NICOLAU MAQUIAVELO cidadão sem fortuna, o intelectual de virtú

Karine Oliveira

Monitora Acadêmica – Teoria política

MAQUIAVELICO

• Mal, velhaco, traiçoeiro

• Jogo sujo, sem escrúpulos

Relativizou a moral Fins justificam meios

Autor maldito Contra a divindade

Remete a Maquiavel

CONTEXTO

• Escreveu sua obra no fim do feudalismo;

• Num momento de formação dos Estados;

• Momento de disputas pelo poder;

ESTADO

• Problema central Estado real

Rejeita a tradição idealista de Platão e Aristóteles

• Seu ponto de partida e de chegada é a realidade concreta

• Como fazer reinar a ordem, como instaurar um Estado estável?

• O problema central de sua análise política é descobrir como pode ser resolvido o inevitável ciclo de estabilidade e caos do Estado.

Põe fim à ideia de uma ordem natural e eterna

POLÍTICA E PODER

• Política em Maquiavel

Resultado de feixes de forças, proveniente das ações concretas dos

homens em sociedade, ainda que nem todas as suas facetas venham

do reino da racionalidade e sejam de imediato reconhecíveis

• Nada é estável

• O espaço da política se constitui e é regido por mecanismos distintos dos que norteiam a vida privada

POLÍTICA E PODER

• Poder em Maquiavel

O poder político tem uma origem mundana. Nasce da malignidade

humana e é a única possibilidade de enfrentar o conflito

PRINCIPADO E REPÚBLICA

PRINCIPADO REPÚBLICA

• Quando a nação encontra-se ameaçada

• Corrupção alastrou-se• Governo forte• O príncipe é o fundador do

Estado

• Sociedade equilibrada• O povo é virtuoso• As instituições são estáveis • Os conflitos são fonte de vigor –

cidadania

Respostas à anarquia

*Principados Hereditários ou novos

VIRTÚ E FORTUNA

• A política é uma prática que exige virtú, o domínio sobre a fortuna

VIRTÚ

• Capacidade de agir frente às circunstâncias e oportunidades, visando sempre o bem comum

FORTUNA• Imagem de uma deusa

boa• Honra, poder, glória e

riqueza

FORMAS POLÍTICAS

• Império - reunião de todo mundo conhecido, sob um poder único;

• Cidade - reunião de cidadãos que decidiam o bem comum;

• Igreja - ocupa espaços onde o Estado não chega, reivindicava o poder supremo.

*antes do Estado Moderno

PROBLEMA TEOLÓGICO POLÍTICO

• Contradição da doutrina da Igreja Católica, que ao mesmo tempo que deixava os homens livres para se organizarem no plano temporal, tendia a impor uma teocracia.

É MELHOR SER TEMIDO OU AMADO?

“É muito mais seguro ser temido do que amado”

• O homem é volúvel

• Movido por paixões e interesses

• Só o poder pode manter o controle e a ordem

OS FINS JUSTIFICAM OS MEIOS