A IGREJA DE PÉRGAMO · 2020. 2. 4. · E SUA MENSAGEM PROFÉTICA PERÍODO HISTÓRICO QUE...

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AS 7 IGREJAS DO APOCALIPSEA IGREJA DE PÉRGAMOE SUA MENSAGEM PROFÉTICA

“AS COISAS QUE SÃO”AP 1.19b

(AP 2.12-17)

AS 7 IGREJAS DO APOCALIPSEA IGREJA DE PÉRGAMOE SUA MENSAGEM PROFÉTICA

PERÍODO HISTÓRICO QUE REPRESENTA A IGREJA DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Os verdadeiros cristãos tinham definido uma posição diante do mundo por causa do amor a Cristo.

- Esta decisão levou inúmeros cristãos à morte, mas trouxe purificação à igreja.

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PERÍODO HISTÓRICO QUE REPRESENTA A IGREJA DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Porém, o período da igreja de Esmirna passou, com a chegada do Imperador Constantino no poder, que ele próprio se declarou cristão.

- Cessam as perseguições contra a igreja, iniciando o processo de prostituição do cristianismo.

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PERÍODO HISTÓRICO QUE REPRESENTA A IGREJA DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Assim, deixando o caráter santo da fase esmirna, encontramos a igreja sob favores imperiais a partir do Imperador Constantino, representando o nascimento da Igreja Católico Romana (310 d.C.)

- Início da prostituição da igreja com a entrada permissiva do paganismo.

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PERÍODO HISTÓRICO QUE REPRESENTA A IGREJA DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Absorveu divindades em seus cultos particulares, agora adaptados sob o nome de cristãos, tanto bíblicos (São Pedro) como não bíblicos (São Jorge) e outros inexistentes (São Cristóvão).

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PERÍODO HISTÓRICO QUE REPRESENTA A IGREJA DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Nesta fase histórica, parte da igreja se adaptou ao mundo, desfrutando de seus confortos e participando de seus vícios.

- Trocou sua virgindade pela acomodação da maioria e perdeu integralmente sua vitalidade espiritual.

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A CIDADE DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

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A CIDADE DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Pérgamo vem da palavra purgos, que significa “torre” ou “fortaleza”. Daí vieram as palavra “burgos” e “burguesia”.- Pérgamo era uma cidade situada junto ao rio Caico, a 25 km do mar Egeu e antiga capital de Átalo 3.

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A CIDADE DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Em seu testamento, Átalo 3 doou a cidade-estado ao Impe´rio Romano.

- Era mais forte na indústria que no comércio.

- Fabricava perfume e artesanato.

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A CIDADE DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Com os aumentos excessivos do preço do papiro pelos fornecedores egípcios, esta cidade se distinguiu por ter desenvolvido um novo tipo de “papel”, feito com peles secas de animais.

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A CIDADE DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Este advento ficou conhecido como pergaminho.

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A CIDADE DE PÉRGAMO

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- Tinha um grande anfiteatro (que impressionava pela sua acústica), um grande ginásio, um sistema de encanamento público e muros para proteger os habitantes.

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A CIDADE DE PÉRGAMO

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- Hoje em dia é apenas uma pequena aldeia chamada Bérgama.

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O ANJO DA IGREJA DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- v13 (c) “nos dias de Antipas, minha testemunha, meu fiel, o qual foi morto entre vós, onde Satanás habita”.

- O antigo pastor daquela igreja, referência segundo o próprio Senhor Jesus, era o bispo Antipas.

- v12 (a) “Ao anjo da igreja de Pérgamo escreve”

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O ANJO DA IGREJA DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Jesus o elogia como sua testemunha, pois aquele líder verdadeiramente o representava naquela cidade como um homem que amava o pecador, mas não tolerava o pecado.

- v12 (a) “Ao anjo da igreja de Pérgamo escreve”

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O ANJO DA IGREJA DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Seu nome atestava bem para aquilo que Jesus o chamara, significa “contra todos” ou “contra a maioria”:

- v12 (a) “Ao anjo da igreja de Pérgamo escreve”

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O ANJO DA IGREJA DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Outro elogio foi “meu fiel”. Jesus não esperava de seus líderes uma postura cerimonialista, mas uma postura prática da pregação do evangelho que trazia mudanças para a vida da pessoa.

- v12 (a) “Ao anjo da igreja de Pérgamo escreve”

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O ANJO DA IGREJA DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Antipas morreu martirizado, colocado dentro de um boi de bronze, aquecido por uma fogueira.

- Seu corpo foi, literalmente, cozido.

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O ANJO DA IGREJA DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Apesar de Antipas ter sido morto por uma espécie de “satanismo”, aqueles cristãos continuaram se reunindo na igreja de Pérgamo.- O problema foi que o novo pastor foi falho por tolerar o pecado na igreja, o qual estava destruindo aquela igreja, antes tão bem pastoreada por Antipas.

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A APRESENTAÇÃO DE JESUS À IGREJA DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

V 12 (b) “Estas coisas diz aquele que tem a espada afiada de dois gumes”

- Jesus se apresenta à Igreja de Pérgamo como aquele que tem afiada a “espada de dois gumes”, que bem sabemos se tratar da Bíblia, a Palavra de Deus, base de juízo “a todos, sem exceção”:

“Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus” (Ef 6.17)

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A APRESENTAÇÃO DE JESUS À IGREJA DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

V 12 (b) “Estas coisas diz aquele que tem a espada afiada de dois gumes”

“Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração. E não há criatura que não seja manifesta na sua presença; pelo contrário, todas as coisas estão descobertas e patentes aos olhos daquele a quem temos de prestar contas” (Hb 4.12-13).” (Ef 6.17)

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- Em termos da profecia histórica, o juízo é apresentado como baseado firmemente na Bíblia pois esta Igreja representa exatamente a Igreja Católica Romana, instituição religiosa inimiga da Palavra de Deus que, por toda sua história procurou escondê-la das pessoas pois nela encontrariam libertação.

A APRESENTAÇÃO DE JESUS À IGREJA DE PÉRGAMO

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A APRESENTAÇÃO DE JESUS À IGREJA DE PÉRGAMO

- Lá chegando, apanhou do padre – com anuência de meus avôs – e teve sua Bíblia queimada.

- O pai do nosso Bp. Martinho Lutero, quando se converteu ao trabalhar na cidade do Porto (Portugal), voltou feliz à sua terra natal com um exemplar da Bíblia.

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A APRESENTAÇÃO DE JESUS À IGREJA DE PÉRGAMO

- Foi chamado de “subversivo” pelas autoridades de sua cidade que, como grande parte das cidades do interior de Portugal e do Brasil, eram regidas pelos padres.

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A APRESENTAÇÃO DE JESUS À IGREJA DE PÉRGAMO

- Lutero lutou para que o povo entendesse a Bíblia e, tal qual Wycliff fez, traduzindo-a para o inglês escondido dos vassalos de Roma, Lutero a traduziu para o alemão, escondido no Castelo de Wartburg.

A BÍBLIA DE WYCLIFF

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A APRESENTAÇÃO DE JESUS À IGREJA DE PÉRGAMO

- Somente em 1965 a Bíblia teve sua leitura “liberada” à população, e mesmo assim satanicamente rebaixada e igualada à tradição romanista, conforme o Compêndio do Vaticano II, pág. 127, que diz:

A BÍBLIA DE WYCLIFF

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A APRESENTAÇÃO DE JESUS À IGREJA DE PÉRGAMO

- “Não é através da Escritura apenas que a Igreja deriva sua certeza a respeito de tudo que foi revelado. Por isso ambas (Escritura e Tradição) devem ser aceitas e veneradas com igual sentido de piedade e reverência”. Compêndio do Vaticano II, pág. 127

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A APRESENTAÇÃO DE JESUS À IGREJA DE PÉRGAMO

- O Catolicismo Romano só se mantém sobre a vida daqueles que não estudam a Palavra de Deus. - Muitos têm dezenas de Bíblias em casa, mas não as abrem e lêem, não alimentando-se delas. Jesus diz que traz em si, para juízo sobre o Romanismo, a Bíblia, a Palavra de Deus.

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A SITUAÇÃO ESPIRITUAL DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

V13 (a)(d) - “Conheço o lugar em que habitas, onde está o trono de Satanás ... onde Satanás habita”.

- Pérgamo era um lugar muito oprimido por seus cultos místicos, grandes manifestações dos poderes das trevas.

- Era a cidade mais “carregada” espiritalmente, sendo que nela havia formas de rituais de satanismo.

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A SITUAÇÃO ESPIRITUAL DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

1° - CULTO DOS MAGOS

- Jesus diz que ali está constituído o “Trono de Satanás” porque Satanás ali era cultuado com a autoridade de rei, através de vários templos existentes:

Havia ali uma antiga forma de adoração ao diabo. Era a sede de cultos de mágicas babilônicas.

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A SITUAÇÃO ESPIRITUAL DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- O sacerdote do “Culto dos Magos” era chamado de Pontifex Maximus (“Principal Construtor de Pontes”), que tinha status de mediador entre os homens e os espíritos “divinos”.

- Este termo iria ser adotado pela liderança da seita surgida do cristianismo, o Catolicismo-Romano, como “Pontífice Máximo”.

1° - CULTO DOS MAGOS

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A SITUAÇÃO ESPIRITUAL DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- O sacerdote do “Culto dos Magos” era chamado de Pontifex Maximus (“Principal Construtor de Pontes”), que tinha status de mediador entre os homens e os espíritos “divinos”.

- Este termo iria ser adotado pela liderança da seita surgida do cristianismo, o Catolicismo-Romano, como “Pontífice Máximo”.

1° - CULTO DOS MAGOS

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A SITUAÇÃO ESPIRITUAL DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Além disto, havia a sede de quatro dos maiores deuses pagãos gregos: Zeus, Atena, Dionísio e Esculápio.

2° - Sede do culto dos quatro maiores deuses pagãos

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A SITUAÇÃO ESPIRITUAL DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Dos grandes templos, se destacava o templo para Esculápio (foto ao lado), o “deus da cura”, cujo distintivo constituía-se de uma serpente.

3° - O Templo de Esculápio

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A SITUAÇÃO ESPIRITUAL DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Tinha três templos para os imperadores romanos: Augusto (29 a.C.), Trajano e Severo. - A igreja estava rodeada pelos cultos às trevas.

4° - Três templos para os Imperadores TEMPLO DE AUGUSTO

- Por este motivo, os habitantes de Pérgamo eram chamados de “os principais guardiões do templo da Ásia

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A SITUAÇÃO ESPIRITUAL DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Observando, entretanto, Pérgamo como a Igreja que se prostitui com os poderes deste mundo, abrindo concessões ao pecado por favores do poder estatal, podemos então perceber a grandiosidade do principado espiritual maligno sobre esta igreja.

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A SITUAÇÃO ESPIRITUAL DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- A Bíblia diz que Satanás tem grande poder sobre reinos e nações da terra (Dn 10, Mt 4.8-9), e a Igreja de Pérgamo mostrando ser a igreja que se vende aos favores dos poderes estatais, é a igreja que habita junto ao trono não de Jesus, mas de satanás.

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A SITUAÇÃO ESPIRITUAL DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Mesmo diante das ameaças pelos cultos ao Imperador, aquela igreja “conservava o nome” de Igreja Cristã, mantendo o “credo”, o “sistema de culto” dedicado a Cristo.

13 (b) “... e que conservas o meu nome e não negaste a minha fé ainda nos dias de Antipas ...”

- O nome de “Jesus” continuou sendo cultuado em Pérgamo.

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A SITUAÇÃO ESPIRITUAL DE PÉRGAMO

(AP 2.12-17)

- Ainda nos tempos de Antipas a fé em Cristo não tinha sido eliminada pelo temor ao culto do Imperador e suas consequências políticas (o que viria acontecer depois, conforme veremos).

13 (b) “... e que conservas o meu nome e não negaste a minha fé ainda nos dias de Antipas ...”

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A ESTRATÉGIA DE SATANÁS PARA

(AP 2.12-17)

- v14 ““Tenho, todavia, contra ti algumas coisas, pois que tens aí os que sustentam a doutrina de Balaão, o qual ensinava a Balaque a armar ciladas diante dos filhos de Israel para comerem coisas sacrificadas aos ídolos e praticarem a prostituição”.

ELIMINAR A IGREJA DE CRISTO

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A ESTRATÉGIA DE SATANÁS PARA

(AP 2.12-17)

- Bem sabemos que só existe uma coisa que pode destruir uma igreja. O diabo pode perseguir a Igreja, mas não pode destruí-la.

- Jesus garantiu que as portas do inferno não prevaleceriam contra ela.

ELIMINAR A IGREJA DE CRISTO

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A ESTRATÉGIA DE SATANÁS PARA

(AP 2.12-17)

- Ciente que a perseguição só fortaleceu a Igreja de Cristo pela sua purificação diante das ameaças, Satanás utilizou um novo recurso, que era o de criar um novo tipo – deturpado – de cristianismo.

ELIMINAR A IGREJA DE CRISTO

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A ESTRATÉGIA DE SATANÁS PARA

(AP 2.12-17)

- Juntando-o com todo sistema de cultos pagãos cuja idolatria não pretendia eliminar nesta nova religião, criando, então, a partir da oficialização do cristianismo um “Cristianismo Pagão”, que hoje conhecemos como “Catolicismo Romano”.

ELIMINAR A IGREJA DE CRISTO

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A ESTRATÉGIA DE SATANÁS PARA

(AP 2.12-17)

- Esta seita pseudo-cristã tão popular nos países colonizados pelos países ibéricos (dentre os quais o Brasil) é a melhor representação deste período histórico representado pela Igreja de Pérgamo.

ELIMINAR A IGREJA DE CRISTO

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A ESTRATÉGIA DE SATANÁS PARA

(AP 2.12-17)

- Sendo a Igreja de Pérgamo uma igreja composta por membros anteriormente idólatras e escravos do pecado, isto representava uma grande derrota para o domínio maciço de Satanás naquela cidade. Assim, o contra-ataque foi intenso:

ELIMINAR A IGREJA DE CRISTO

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A ESTRATÉGIA DE SATANÁS PARA

(AP 2.12-17)

- Introduzindo o relaxamento contra o pecado no meio da Igreja, Satanás conseguiu conseguiu abalar a resistência daqueles cristãos, diminuindo sua vigilância contra o pecado, como na não condenação da fornicação (Balaão) e adultério (Nicolau).

ELIMINAR A IGREJA DE CRISTO

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A ESTRATÉGIA DE SATANÁS PARA

(AP 2.12-17)

- Eram leais à fé em Cristo, mas toleravam um Evangelho sem o “imperativo moral”, religioso mas permissivo, cerimonial mas tolerante ao pecado.

ELIMINAR A IGREJA DE CRISTO

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A ESTRATÉGIA DE SATANÁS PARA

(AP 2.12-17)

ELIMINAR A IGREJA DE CRISTO

- Por não poder “amaldiçoar” o povo de Israel, Balaão (único profeta gentio) tentou destruí-lo levando seus homens a manterem relações sexuais com as mulheres moabitas, manchando a santidade deles (Nm 25.1-3)

“A DOUTRINA DE BALAÃO”

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A ESTRATÉGIA DE SATANÁS PARA

(AP 2.12-17)

ELIMINAR A IGREJA DE CRISTO

- A estratégia de Balaão em unir o povo separado de Israel com as moabitas foi negativamente lembrada como exemplo do que a Igreja de Pérgamo fez, ao produzir a união entre a Igreja e o paganismo, eliminando o caráter de santidade da Igreja.

“A DOUTRINA DE BALAÃO”

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A ESTRATÉGIA DE SATANÁS PARA

(AP 2.12-17)

ELIMINAR A IGREJA DE CRISTO

- A doutrina de Balaão foi tão terrível para Israel que insinuava que a maneira de viver do homem não desfazia o concerto com Deus.

“A DOUTRINA DE BALAÃO”

- Assim, por causa da tolerância com esta doutrina, os cristãos de Pérgamo deixaram de ser “estrangeiros” em outra terra.

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A ESTRATÉGIA DE SATANÁS PARA

(AP 2.12-17)

ELIMINAR A IGREJA DE CRISTO

- v15 “Outrossim, também tu tens os que da mesma forma sustentam a doutrina dos nicolaítas”.

- Comentamos a respeito desta doutrina executada pelo apóstata Nicolau, ex-líder cristão, através da licenciosidade pregada na Igreja de Éfeso, mas por esta combatida.

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A ESTRATÉGIA DE SATANÁS PARA

(AP 2.12-17)

ELIMINAR A IGREJA DE CRISTO

- Jesus censurou o atual pastor daquela igreja por sua tolerância ao pecado, ao permitir o alastramento de tais venenos.

- Assim o fez por tê-lo colocado à frente do rebanho não apenas para presidir, mas também para:

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A ESTRATÉGIA DE SATANÁS PARA

(AP 2.12-17)

ELIMINAR A IGREJA DE CRISTO

a) Admoestar (1Ts 5.12).

b) Ser zeloso pelo cumprimento da sã doutrina, através de seu ensino.

c) Aplicar disciplina, caso os faltosos não tomassem uma atitude de acordo com a Palavra de Deus (2Ts 3.6,11,14-15).

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TIPO DE IGREJA QUE É REPRESENTADA NOS DIAS DE HOJE

(AP 2.12-17)

- Igrejas que não denunciam o pecado e o combatem são Igrejas de Pérgamo que se mantém mesmo fora do laço romanista mas que, como aquela, estão mortas.

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TIPO DE IGREJA QUE É REPRESENTADA NOS DIAS DE HOJE

(AP 2.12-17)

- A Igreja de Pérgamo mostra que uma igreja pode ser “ortodoxa” quanto às suas doutrinas e manter uma natureza imoral. Eram “hereges morais” ao invés de “hereges doutrinários”.

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TIPO DE IGREJA QUE É REPRESENTADA NOS DIAS DE HOJE

(AP 2.12-17)

- A Igreja não pode admitir imoralidade em seu meio.

- Com o pecado não pode haver tolerância alguma.

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TIPO DE IGREJA QUE É REPRESENTADA NOS DIAS DE HOJE

(AP 2.12-17)

V16 - “Portanto, arrepende-te; e, se não, venho a ti sem demora e contra eles pelejarei com a espada da minha boca”.

- Mais uma vez Jesus dá oportunidade de salvação à igreja desviada, e o meio é o mesmo: o arrependimento.

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TIPO DE IGREJA QUE É REPRESENTADA NOS DIAS DE HOJE

(AP 2.12-17)

- Se aqueles cristãos não se arrependessem, Jesus declarou que deixaria de se apresentar como seu salvador e seria seu INIMIGO: “contra eles pelejarei”.

- A decisão estava com eles, a partir do momento que Jesus determinou-lhes escolher o caminho a seguir.

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TIPO DE IGREJA QUE É REPRESENTADA NOS DIAS DE HOJE

(AP 2.12-17)

- Quanto ao elemento que Jesus utilizaria para guerrear contra esta igreja, que espada é esta que Jesus traz em sua boca? Ele mesmo já revelara a resposta a João:- “Tinha na mão direita sete estrelas, e da boca

saía-lhe uma afiada espada de dois gumes” (Ap 1.16).

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TIPO DE IGREJA QUE É REPRESENTADA NOS DIAS DE HOJE

(AP 2.12-17)

- Sim, trata-se da mesma espada de dois gumes que Jesus se apresenta: A Bíblia.

- Contra a Igreja Católica Romana, inimiga maior da Bíblia, Jesus a julgará, a ela e a todas Igrejas de Pérgamo existentes: licenciosas, prostituídas, imorais, frouxas na

denúncia e no combate ao pecado – com a Palavra de Deus.

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A PROMESSA

(AP 2.12-17)

- Novamente Jesus limita o “prêmio” àqueles que vencerem.

V 17 (a) ““Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei do maná escondido””

- Se toda igreja estava incluída na advertência e todos foram chamados ao arrependimento, somente os “vencedores” receberiam o prêmio por Jesus oferecido: o “Maná escondido”.

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A PROMESSA

(AP 2.12-17)

- O maná fora o suprimento dado por Deus aos israelitas quando saíram da escravidão do Egito. Deus sustentou Israel quando saiu do Egito e foi para o deserto.

V 17 (a) “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei do maná escondido”

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A PROMESSA

(AP 2.12-17)

V 17 (a) ““Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei do maná escondido””

- Da mesma forma, Jesus prometeu seu sustento diário àqueles que, vencendo a imoralidade e a religiosidade unicamente externa, mesmo que viessem passar pelo deserto, entre o império que os odiava e a igreja prostituta que os renegava.

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A PROMESSA

(AP 2.12-17)

V 17 (a) ““Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei do maná escondido””

- Ao dizer que tal maná era “escondido”, Jesus lembrava que que Deus ordenara a Moisés guardar o maná na Arca do Tabernáculo como testemunho de sua provisão por quarenta anos, representando a provisão de Cristo à sua Igreja fiel por todo período que for posta à prova:

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A PROMESSA

(AP 2.12-17)

V 17 (a) ““Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei do maná escondido””

- “Disse também Moisés a Arão: Toma um vaso, mete nele um gômer cheio de maná e coloca-o diante do Senhor, para guardar-se às vossas gerações. Como o Senhor ordenara a Moisés, assim Arão o colocou diante do Testemunho para o guardar. E comeram os filhos de Israel maná quarenta anos, até que entraram em terra habitada; comeram maná até que chegaram aos limites da terra de Canaã” (Ex 16.33-35).

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A PROMESSA

(AP 2.12-17)

- Segundo Ovídio (Metamorfoses, XV, vs. 41), nos tempos antigos os juízes, ao lançarem seus votos, davam uma pedra preta a quem estava sendo julgado se o consideravam culpado, ou uma pedra branca se o considerassem inocente.

V 17 (b) “... Bem como lhe darei uma pedrinha branca, e sobre essa pedrinha escrito um nome novo, o qual ninguém conhece, exceto aquele que o recebe”

AS 7 IGREJAS DO APOCALIPSEA IGREJA DE PÉRGAMOE SUA MENSAGEM PROFÉTICA

A PROMESSA

(AP 2.12-17)

- Da mesma maneira, nos “Jogos Públicos” os vencedores recebiam uma pedra branca, que se chamava “tesserae”, com seus nomes gravados, como símbolo de que seu nome representava uma glória pela vitória obtida, como vemos nos escritos de Píndaro (Olímpicas, VII, 159).

V 17 (b) “... Bem como lhe darei uma pedrinha branca, e sobre essa pedrinha escrito um nome novo, o qual ninguém conhece, exceto aquele que o recebe”

AS 7 IGREJAS DO APOCALIPSEA IGREJA DE PÉRGAMOE SUA MENSAGEM PROFÉTICA

A PROMESSA

(AP 2.12-17)

- Assim, os “vencedores” receberão a pedra branca como o símbolo de seu galardão, e como atestado de liberdade de toda condenação, através da remissão de pecados por intermédio da graça salvadora de Jesus Cristo, nosso justo juiz.

V 17 (b) “... Bem como lhe darei uma pedrinha branca, e sobre essa pedrinha escrito um nome novo, o qual ninguém conhece, exceto aquele que o recebe”