Alegrai-vos sempre no Senhor - Rádio Trans Mundial · Alegrai-vos sempre no Senhor Author: Claiton...

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Claiton André Kunz

PEDROPalavra de Advertência

Claiton André Kunz

Testemunho de Pedro

Mas Pedro e João responderam: "Julguem os senhores mesmos se é justo aos olhos de Deus obedecer

aos senhores e não a Deus. Pois não podemos deixar de falar do que vimos e ouvimos" (Atos 4.19,20).

Claiton André Kunz

PEDROUm homem transformado

Claiton André Kunz

1 Pedro

Claiton André Kunz

Estrutura da CartaIntrodução (1.1-2)

1. Identidade do Cristão (1.3 – 2.10)

2. Conduta do Cristão (2.11 – 3.12)

3. Sofrimento do Cristão (3.13 – 4.6)

4. Deveres do Cristão (4.7 – 5.11)

Conclusão (5.12-14)

Claiton André Kunz

1. Identidade do Cristão

a) O fundamento:a esperança viva (1.3-12)

b) A implicação:santidade na vida (1.13-25)

c) A tarefa:ser “pedras vivas” (2.1-10)

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2. Conduta do Cristão

a) Cristão e a sociedade (2.11-20)

b) O exemplo de Cristo (2.21-25)

c) Maridos e Esposas (3.1-7)

d) A unidade cristã (3.8-12)

Claiton André Kunz

3. Sofrimento do Cristão

Por que sofremos?

Claiton André Kunz

3. Sofrimento do Cristão

a) Sofremos por defender a fé(3.13-17)

Claiton André Kunz

3. Sofrimento do Cristão

a) Sofremos por defender a fé(3.13-17)

b) Sofremos por seguir o exemplode Cristo (18-22)

Claiton André Kunz

3. Sofrimento do Cristão

a) Sofremos por defender a fé(3.13-17)

b) Sofremos por seguir o exemplode Cristo (18-22)

c) Sofremos ao crucificar a carne(4.1-6)

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4. Deveres do Cristão“à espera do fim”

Claiton André Kunz

Expectativa do fim de todas as

coisas (v. 7).

Claiton André Kunz

Expectativa do Fim

Mas como deve agir o verdadeiro cristão diante da iminência do fim/volta de Cristo?

Claiton André Kunz

a) SOBRIEDADE

Pedro prossegue sua afirmação de que “o fim de todas as coisas está

próximo”, dizendo: “Portanto, sejam criteriosos e sóbrios, dedicando-se

à oração” (v. 7).

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b) AMOR INTENSO PARACOM O PRÓXIMO

“Sobretudo, amem-se

intensamente uns aos outros”

(v. 8).

Claiton André Kunz

b) AMOR INTENSO PARACOM O PRÓXIMO

• Primeiro porque é vontade expressa deDeus que os seus filhos amem-se uns aosoutros. Isto está claro em toda a Bíblia.

• Lv 19.18

• Lc 10.27

• Jo 13.34

Claiton André Kunz

b) AMOR INTENSO PARACOM O PRÓXIMO

Em segundo lugar, devemos “nos amar intensamente uns aos outros” “porque o amor cobre uma multidão de pecados” (v.8).

Claiton André Kunz

b) AMOR INTENSO PARACOM O PRÓXIMO

• Alguns dizem que este amor seriatotalmente cego às faltas dos outros...

• Outros dizem que seria uma menção dePv 10.12: “O ódio provoca contendas.O amor cobre todas as ofensas”.

Claiton André Kunz

b) AMOR INTENSO PARACOM O PRÓXIMO

• Outros ainda afirmam que Pedro tinhaem mente a mesma ideia de Tiago5.20: “lembrem-se disso: Quemconverte um pecador do erro do seucaminho, salvará a vida dessa pessoae cobrirá uma multidão de pecados”.

Claiton André Kunz

SOBRIEDADE x AMOR AO PRÓXIMO

O cristão, diante da iminência da volta de Cristo,

deve ter “cabeça fria e

coração quente”

Monte Fujijama no Japão

Claiton André Kunz

SOBRIEDADE x AMOR AO PRÓXIMO

Infelizmente muitos têm agido

exatamente ao contrário: com

“cabeça quente ecoração frio”.

Claiton André Kunz

c) SERVIÇO CRISTÃO

“Servi uns aos outros, cada um conforme o

dom que recebeu, como bons

despenseiros da multiforme graça de

Deus” (v. 10).

Claiton André Kunz

c) SERVIÇO CRISTÃO

Por ser um “dom recebido”, ele é de

propriedade comum da comunidade cristã,

sendo o cristão apenas seu administrador para a

edificação do todo.Somos

despenseiros

Claiton André Kunz

c) SERVIÇO CRISTÃO

Pedro diz ainda (v. 11):

• se alguém fala, fale de acordo com osoráculos de Deus;

• se alguém serve, faça-o na força queDeus supre...

Claiton André Kunz

CONCLUSÃO

Diante da expectativa do fim de todas as coisas, a advertência de Pedro é que

devemos agir com:

1 – Sobriedade

2 – Amor intenso para com o próximo

3 – Serviço cristão

Claiton André Kunz

CONCLUSÃO

“para que em todas as coisas seja Deus

glorificado, por meio de Jesus Cristo, a

quem pertence a glória e o domínio pelos

séculos dos séculos. Amém” (v.11).