Post on 17-Dec-2018
Homem Desconhecido para
o Homem
Sermão nº 2079
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Set/2018
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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Homem desconhecido para o homem / Charles H.
Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 32p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252
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“O coração conhece sua própria amargura. E um
estranho não compartilha sua alegria.”
(Provérbios 14:10)
Você levanta seus olhos e contempla as
estrelas. Certamente, não é imaginação ociosa
que essas luzes celestiais sejam mundos
distantes. Mas eles estão totalmente separados
dos habitantes deste globo. Você pode
perscrutá-los pelo telescópio o tempo que
quiser, mas não pode entrar nos sentimentos e
buscas dos habitantes desses mundos. Você não
sabe nada do planeta mais próximo, ou mesmo
do próprio satélite do mundo. Alguns olham
para cima e declaram que veem um homem na
lua. É a fantasia do ignorante. Outros olham para
isso até descobrirem enormes vulcões. É a
crença do astrônomo. Mas faça o que quiser,
você não pode entrar em conversa com os
habitantes da lua. Você não pode simpatizar com
a política deles nem compartilhar suas
experiências domésticas. Há um grande abismo
fixado e nós que passamos a eles não podemos -
nem eles podem passar para nós que viriam de
lá. Em grande medida, essa é a nossa relação
com nossos semelhantes. Os homens são
microcosmos, ou pequenos mundos - cada
homem tem sua esfera distinta, na qual ele
habita. Somos tantos mundos e nenhum mundo
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do homem se sobrepõe exatamente a outro.
Você não pode conhecer completamente seu
semelhante. Tudo o que você sabe sobre seus
companheiros - e há muito do que podemos
saber - deixa muito desconhecido para nós
como as estrelas fixas. Há uma amargura que
cada homem sente sozinho e uma doçura que
ninguém pode entender. Todo homem é, em
certa medida, autocontido. Seu ser é separado
de outros seres em certos assuntos. Existem
laços que nos unem ao nosso próximo, e há
solidariedade sobre a raça. Mas, apesar de tudo
isso, cada homem é um átomo e um item
distinto e há porções de sua natureza nas quais
ele não toca em seu semelhante, mas exibe sua
própria individualidade e personalidade.
Sozinhos nascemos um a um; e também nós
morremos, um por um. Embora permaneçamos
com a grande multidão diante do trono de Deus,
ainda assim esse julgamento será de indivíduos
e a sentença será passada sobre nós um a um. O
céu será um prazer que o próprio crente possui
- ou uma desgraça que o próprio impenitente
suporta. Ninguém pode se fundir a outro
homem, nem se misturar com a massa a ponto
de deixar de ser uma existência individual. Para
o bem ou para o sofrimento, cada um de nós é
lançado no oceano da vida em seu próprio barco.
“Todo homem carregará seu próprio fardo”.
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Não é de surpreender que devamos ser, em
certa medida, desconhecidos dos outros, pois
nem mesmo nos conhecemos plenamente. Os
mistérios existem dentro de nossos próprios
abismos que nunca exploramos. Sua própria
humanidade pessoal é para muitas terras
completamente desconhecidas. E ninguém se
conhece tão plenamente quanto eles pensam.
"O homem conhece-te a ti mesmo" é um
preceito muito mais profundo do que parece. Se
não nos conhecermos, como conheceremos
nossos semelhantes? Além disso, há pontos de
individualidade em cada homem que o tornam
distinto um do outro. Não há duas mulheres -
embora sejam nascidas dos mesmos pais, que
tenham sido treinadas no mesmo lar e tenham
vivido juntas em íntima companhia - que serão
encontradas exatamente iguais. Nenhum
homem poderia encontrar sua contraparte
exata entre todos os milhões da raça. Em algum
ponto ou pontos, cada homem é inescrutável
por seus companheiros. Seja de um elemento
peculiar que está nele ou das proporções
peculiares nas quais as qualidades são
combinadas em sua constituição, cada homem
é um ser segundo sua própria espécie. Como
podemos conhecer seres tão estranhamente
diferentes uns dos outros? Lembre-se também
que os homens em suas condições mais
elevadas e profundas são notavelmente
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secretos. As alturas e profundidades extremas
estão na escuridão. Um homem pode se mostrar
abertamente em sua vida cotidiana e “usar seu
coração na manga”. Mas quando ele atinge uma
dor especial, as águas ainda são profundas. As
mais profundas dores cortam um canal estreito,
porém profundo, e, quando se vestem na alma
mais profunda, fluem sem ruído. A dor que se
balbucia é um riacho superficial. A tristeza
silenciosa é profunda. Grande miséria é muda
com o silêncio - não abre a boca. É precisamente
o mesmo nas faixas mais altas de alegria.
Quando uma vez nos elevamos aos céus,
estamos sozinhos.
Enquanto cavalgava pelo sul da França, o
motorista, virando-se para mim, exclamou:
“Veja, há águias!” “Não”, eu disse, “não águias,
pois as águias voam sozinhas.” Sete ou oito
pássaros grandes juntos podem ser falcões,
falcões ou papagaios, mas não águias
verdadeiras. Uma águia real voa sozinha para o
azul - sua companheira pode fazer companhia a
ele, mas ele não tem tripulação de camaradas ao
seu redor. O filho de Deus - a verdadeira águia
dos céus - quando ele se eleva aos limites mais
divinos de sua vida espiritual é, e deve ser, só.
Como o seu Senhor, todos os santos terão um
lagar que eles devem pisar sozinhos. E mesmo
assim, eles terão um Pisga o qual eles escalarão
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sem supervisão. Não me admiro que os homens
escondam aquelas vidas que Deus escondeu em
Cristo e que seus companheiros não vejam a
parte deles que vive no invisível.
Qual é o uso prático desses fatos? Primeiro,
aprendemos que não podemos julgar nossos
irmãos como se os entendêssemos e tivéssemos
competência para dar um veredicto a eles. Não
se sente como os amigos de Jó e condene os
inocentes. Eles, vendo Jó coberto de chagas, e
ouvindo-o falar em amargura - e sabendo que
Deus havia tirado dele suas propriedades e seus
filhos - correram para a conclusão de que ele era
um hipócrita, abominável a Deus, e que seu
coração estava orgulhosamente rebelde contra
Jeová. Nunca houve um julgamento mais cruel
do que o de homens que são apenas
parcialmente informados sobre o assunto, e
veem diante deles um grande homem na
adversidade, um homem bom e em aflição
terrível. Se não fosse pelas orações de Jó, eles
não teriam escapado da ira de Deus. E, no
entanto, eles ousaram condenar o paciente
santo.
Por que você se senta e escreve coisas amargas
contra o seu próximo? Não tenha certeza se
pode julgar com precisão qualquer uma de suas
ações. Visto em sua superfície e por si mesmo,
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seu ato pode parecer culpado. Mas o motivo por
trás disso, se conhecido por você, pode suavizar
sua censura ou até mesmo ganhar seu elogio.
Antes do grande buscador de todos os corações,
as coisas não são o que parecem; como a nossa
lei não condena nenhum homem antes de ouvi-
lo, então não nos apressemos a dar sentença,
uma vez que ainda não ouvimos, e com toda a
probabilidade nunca ouviremos todos os
detalhes do seu comportamento. Bem disse
nosso Senhor: “Não julgueis, para que não sejais
julgados”. Especialmente, não julguem os filhos
e filhas da tristeza; não permita suspeitas não
generosas do aflito, do pobre e do desanimado.
Não diga apressadamente que eles devem ser
mais corajosos e exibir uma fé maior; não
pergunte por que eles estão tão nervosos e tão
absurdamente medrosos. Não, você fala como
uma das mulheres tolas fala. Suplico-lhe que
lembre que não entende o seu semelhante!
A próxima lição prática é que, se desejamos
mostrar simpatia a nossos irmãos, não
sonhemos que essa seja uma tarefa fácil. Não é
uma questão simples enquadrar duas
quantidades desconhecidas - você e seu amigo.
Eu levaria muito tempo para aprender a me
corresponder com os habitantes do planeta
Marte - com toda probabilidade eu nunca
deveria conseguir a tarefa. Não duvido que haja
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tantas pessoas tão peculiares, tanto em suas
tristezas como em suas alegrias, que não
poderei mais comungar com elas em real
simpatia do que com as pessoas do referido
planeta. Estude a arte da simpatia. É bastante
fácil para um capitão de uma embarcação a
vapor colocar seu navio ao lado do cais. Mas, se
eu tivesse que fazer isso, provavelmente
derrubaria a parede do cais e também destruiria
a embarcação. Não é fácil colocar sua alma lado
a lado com a alma de outro homem. É tão difícil
fazer como Elias fez quando se deitou sobre a
criança morta, colocando a boca sobre a boca da
criança e suas mãos sobre as mãos da criança e
seus pés sobre os pés da criança e assim, pelo
poder de Deus, soprou a vida à forma fria. Não é
fácil ser efetivamente compreensivo - alguns
não podem manifestar ternura mesmo quando
têm a intenção de fazê-lo. Certa vez conheci um
ministro que nunca havia sofrido dor ou doença
em sua vida. Eu estava doente em sua casa e ele
gentilmente tentou simpatizar comigo. Ele fez
isso quase tão maravilhosamente como um
elefante pega um alfinete. Foi uma maravilha
que ele pudesse tentar uma coisa tão
completamente fora de sua linha! Muitas das
provações experimentadas pelos cristãos são
enviadas como uma educação na arte da
simpatia. Seja grato por aquilo que lhe permite
ser um ministro de consolo para com seus
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semelhantes. Mas sinta que, nesse assunto,
você ainda é um aprendiz e frequentemente
encontrará tristezas e alegrias nas quais não
pode entrar.
Uma outra lição e essa é a grande que queremos
que todos nós aprendamos. Todos nós
precisamos de simpatia. E como é impossível
que possamos obtê-lo perfeitamente de nossos
semelhantes, resta apenas Aquele que pode nos
dar. Há Alguém que pode entrar no armário
onde o esqueleto está trancado. Aquele que está
em contato com nossa dor não mencionável; Ele
pesa e mede o que é pesado demais para
suportar. Que abençoado! Oh, que cada um de
nós possa tê-lo para o nosso amigo! Sem Ele, nos
faltará a grande necessidade de uma vida feliz!
Um Salvador pessoal é absolutamente
necessário para cada um de nós encontrar nossa
personalidade individual. Jesus, somente, pode
compartilhar nossa alegria e torná-la ainda mais
alegre. Ele, sozinho, pode entender nossa dor e
remover seu absinto. Cada um de nós deve ter
Cristo para si. Qual é o Cristo de outro homem
para mim? O que é o Cristo que morre pelo
mundo inteiro para qualquer pessoa nesse
mundo até que ele tome conta dele? “Ele me
amou e se entregou por mim” - esse é o ponto de
descanso! Que alegria tocar o furo do cravo com
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o dedo e dizer: “Meu Senhor e meu Deus”! Este
é o coração da questão.
A doutrina geral do evangelho tem grande
poder, mas a doçura reside na aplicação
particular do mesmo. Que cidade cheia de pão
ele é! Se não houver nenhum na sua mesa, você
passará fome! O que os cofres do banco devem
fazer? Transbordar com ouro? Se você não tem
nada para comprar as necessidades da vida,
você perecerá na sua pobreza! Não devemos ter
uma religião nacional, mas uma religião
pessoal. Não uma participação nos privilégios
eclesiásticos de uma igreja, mas o privilégio -
cada um por si - de se tornar um filho de Deus.
Devemos pessoalmente abrir a porta para o
nosso Senhor, e Ele deve entrar em nós e
preencher toda a nossa natureza com a Sua
habitação divina. Ele deve ser formado em cada
um de nós a esperança da Glória ou a Glória
nunca será nossa. Não se deixe enganar em
piedade conjunta - cada homem deve entrar em
relação individual com o Deus vivo em Cristo
Jesus! Tendo já tratado de seu princípio geral,
agora nos aproximaremos de nosso texto em
suas duas partes - o coração conhece a
amargura peculiar a si mesmo; e em segundo
lugar, o coração também conhece a doçura
peculiar a si mesmo.
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I. O CORAÇÃO CONHECE A SUA PRÓPRIA
AMARGURA. Isso é verdade em um sentido
natural, comum e moral. Eu, como regra, me
confio à aplicação mais espiritual. “O coração
conhece sua própria amargura”. Com relação a
qualquer homem, isso é verdade. O sapato
aperta em cada pé e somente aquele pé sabe
onde o aperto é sentido por si só. Cada ombro
tem sua carga e essa carga é sua. Não inveje
nenhum homem. Aquele que parece mais feliz
pode ser mais apto para a piedade do que para a
inveja. Seu coração conhece sua própria
amargura. Não se intrometa nas tristezas
ocultas de ninguém - basta que um coração
conheça sua amargura. Talvez você aumente a
miséria se você se meter com isso. Deixe
sozinho aquilo que você não pode aliviar. Se
puder, ajude-se a emprestar seu ouvido atento.
Mas se você não pode ajudar, mantenha o dedo
longe da ferida. No entanto, na sua própria
quietude, sinta interiormente uma sensação de
fraternidade. Pois, uma vez que o coração deste
homem tem sua própria amargura e você tem a
sua, isso prova que você e ele são da mesma
família caída e ambos os cidadãos daquele
mundo que traz espinhos e cardos para toda a
raça caída. Você é evidentemente como Adão, já
que no suor do seu rosto você deve comer pão.
Você não pode suportar o fardo de outro homem
para tirar o peso do ombro dele. Se um homem
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tivesse que carregar um peso de cem quilos em
suas costas, você poderia levar cinquenta e seis
quilos para ele, e ele teria menos para carregar.
Mas não é assim com cargas mentais e
espirituais. Você pode animar o coração do
portador da carga, mas seu problema ainda é o
mesmo - não há como dividir sua dor. Quando
um coração está cheio de amargura, você pode
sorver o absinto, mas o cálice ainda estará
enjoando para aquele que o bebe.
Não podemos diminuir a dor da ferida de outra
pessoa, embora devamos nos ferir; Descanse
bem que em todo lugar deste mundo todo pé
tem sua bolha, cada ombro tem sua ferida, cada
pastor tem seu cajado - toda rosa tem seu
espinho. Mais solenemente isso é verdade em
relação ao homem ímpio. Do homem irreligioso
- o incrédulo - é certamente verdade que “o
coração conhece a sua própria amargura”. No
verso que precede o texto, lemos: “Os tolos
zombam do pecado”. Por que eles o fazem? É
para esconder o desconforto dentro de seus
seios. Por que um homem blasfema? Por que ele
zomba da verdade de Deus? Por que ele diz
coisas más contra o Cristo de Deus? Por que ele
persegue pessoas piedosas? Simplesmente
porque essas coisas boas são um protesto contra
sua condição maligna; ele é perturbado por eles
e é atormentado por um sentimento
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desconfortável em seu coração. O menino que
atravessa o átrio da igreja assobia para manter
sua coragem. E muitos dos discursos fanfarrões
dos infiéis são apenas uma tentativa de
esconder a inquietação de coração que eles não
gostariam de confessar. Eles não são felizes -
eles não podem ser felizes. Uma criatura pode
ser feliz em guerra com seu Criador? Pode o
quebrantador da lei ser feliz quando a justiça
persegue todos os seus passos? Eles estão pouco
à vontade e podemos dizer verdadeiramente de
cada um deles: “O coração conhece sua própria
amargura”. Não tenha medo de abordá-los com
o evangelho - eles estão mais dispostos a recebê-
lo do que imaginamos. Quando eles rugem mais
alto, há pouco do leão sobre eles, exceto a pele.
Não os tema. Eles precisam do evangelho ainda
mais do que outras pessoas e sua tentativa de
intimidar suas próprias consciências prova que
eles estão um pouco conscientes de sua
necessidade. Aproxime-se deles sem medo e
pressione-os para casa com a Palavra do Senhor.
Pois isso é verdade para eles: "O coração
conhece sua própria amargura". Próximo - como
isso é verdade a respeito de um homem
despertado! Quando a consciência finalmente
começa a partir de seu sonho; quando o Espírito
Santo começa a convencer o homem
pecaminoso da justiça e do juízo — ah, então,
amado, “o coração conhece sua própria
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amargura”. Eu não poderia ter dito a você, se
você tivesse me subornado para revelar o
segredo, o luto interior que senti quando dia e
noite a mão de Deus pesou sobre mim por causa
do pecado. Antes de encontrar um Salvador, a
agonia de minha mente era às vezes
indescritível, pois senti a pressão da ira de Deus
justamente pela minha iniquidade. Aquele
verso que precede meu texto, que nós lemos
como: "Tolos zombam do pecado", pode ser
interpretado: "Os tolos zombam da oferta pelo
pecado". Ou mesmo "A oferta pelo pecado é uma
zombaria para os tolos". O bobo não apenas
zomba da oferta pelo pecado, mas a oferta pelo
pecado torna-se uma coisa vã para o tolo. A
religião se recusa a ceder conforto a homens
sem Deus. Eu conheci um pecador quando
estava profundamente convencido do pecado
para buscar o Senhor com fome de espírito e por
um tempo ele foi deixado em sua fome. Ele se
voltou para Jesus em busca de consolo e, por um
tempo, achou que até mesmo Jesus o repeliu. É
um tempo terrível com o coração quando é
obrigado a confessar: “Eu me lembrei de Deus e
fiquei perturbado”. Você já olhou para a cruz e
até mesmo viu a escuridão e não a luz? Você já
ouviu uma voz dizendo: "Você fez apesar do
sangue precioso e não aproveita mais"? Aquela
voz é uma voz mentirosa - mas mesmo assim,
quando penetra nos ouvidos da consciência,
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produz uma agonia indescritível e depois, com
ênfase, "O coração conhece sua própria
amargura". Algum de vocês a quem eu falo agora
por último vem aos seus sentidos? E você deseja
escapar da ira de Deus, mas não pode? Você se
sente como um pobre verme no chão, cercado
por um anel de fogo que você não pode apagar?
Estou aflito por vocês, meus irmãos e irmãs. E eu
sou grato que por tal desespero os homens são
finalmente levados a confiar em Jesus. Eles são
separados do pecado por uma terrível
descoberta de seu mal, separados de si pelo
desespero total e levados a lançar-se no mérito
do Salvador. Voe para Jesus e você será salvo.
Mas até que você faça, seu coração estará cheio
de amargura além da expressão!
Nosso texto é certamente verdadeiro sobre o
desviado - "O coração conhece sua própria
amargura". Os provérbios parecem à primeira
vista ser jogados juntos sem conexão, mas não é
assim - quando você chega a fim de ler, você
descobre que eles são pérolas rosqueadas. e que
eles estão em posição adequada em relação ao
outro. No versículo 14, lemos: “O apóstata de
coração se encherá dos seus próprios caminhos;
e o bom homem ficará satisfeito de si mesmo”.
Assim, sempre que um apóstata se afasta de
Deus e mergulha no pecado, você não ousa
pensar que ele é feliz. No seu caso, “o coração
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conhece sua própria amargura”. Uma das
experiências mais amargas é a de alguém que é
despertado para ver sua criminalidade
hedionda depois de ter conhecido a verdade de
Deus; alguém que tenha desfrutado de reuniões
para a oração e esteja acostumado a falar sobre
sua própria conversão; aquele que trabalhou
pela salvação dos outros; aquele que conheceu a
comunhão extasiada com Deus, mas se desviou
para a imundícia, e desonrou o sagrado nome
pelo qual foi chamado. Mergulhar da comunhão
com Deus no pecado grosseiro - ah, era melhor
para ele que ele nunca tivesse nascido! Mesmo
na angústia atual de seu coração, ele
frequentemente se sentirá como alvo das
flechas do Todo-Poderoso até que pareçam
beber seu sangue! Quando o gracioso Senhor
lhe concede arrependimento, e ele volta, como
estou convencido de que ele o fará - ele
retornará com pranto e com súplicas, e comerá
novamente do cordeiro pascal com abundância
de ervas amargas. Ai, mesmo quando ele for
restaurado, e a graça divina tiver limpado a
mancha, suas velhas feridas estarão tristemente
aptas a sangrar de novo! Como os homens que
quebram um osso em sua juventude
encontrarão dores estranhas visitando o
membro em condições climáticas adversas, o
mesmo acontece com os velhos que sentem os
pecados de sua juventude em seus ossos.
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Alguns vão suavemente todos os dias, por causa
de uma queda grave. Muitos suspiros e muitas
lágrimas começarão inesperadamente por
causa de antigas transgressões; até mesmo o
coração restaurado e perdoado conhece sua
própria amargura. Em relação ao crente
provado, isso é muito verdadeiro. O aflito é
aquele cujo coração conhece sua própria
amargura. Irmãos, muitos dos excelentes da
terra são constitucionalmente tristes.
Alguns de nossos amigos são sempre felizes,
não tanto quanto o resultado da graça divina
como o efeito da natureza. Alguns podem
suportar uma quantidade muito maior de dor do
que outros sem estarem deprimidos em espírito
- esse é um grande presente. Muitas plantas
florescem melhor ao sol, mas outras amam a
sombra. Eu vi uma samambaia que cresce
melhor em gotejamento e melancolia. Deus fez
cada um para o seu lugar. Algumas das mais
belas flores do jardim do Senhor crescem sob a
sombra da árvore da vida. Peça a todos os que
são medrosos e tristes que levantem seus
corações e se regozijem em Deus - mas, oh, não
os condene enquanto você os encoraja! Anime-
os, mas não os censure. O Senhor sabe que pode
haver, em cada caso, algo sobre o corpo, alguma
coisa sobre a mente, ou algo sobre a condição
que torna muito menos maligno nessas pessoas
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estar desanimado do que poderia ser em nossos
casos - “O coração conhece a sua própria
amargura.” Possivelmente, pode estar presente
entre nós servos de Deus que estão
atravessando rios de dificuldades. Nós não
sabemos. Queridos amigos, no auge de nossa
alegria, quão próximos podemos estar sentados
junto a “uma mulher de um espírito triste”, ou a
“um homem que viu a aflição”. Nós pouco
conhecemos os fardos que estão curvando as
costas de nossos próximos. A paciência lhes dá
rostos sorridentes, mas a dor torce seus
corações; grandes perdas e grandes cruzes
caem na sorte dos grandes santos.
A doença é frequentemente um meio de graça
divina - aqueles que têm muita graça podem ser
chamados a suportar muitas doenças. Há uma
amargura que alguns de vocês mal conseguem
entender - é a perda de filhos amados -
especialmente a perda de um filho único.
Lembre-se da palavra da Sagrada Escritura -
“Eles estarão amargurados, como alguém que
está amargurado por seu único filho”.
Evidentemente, isso é apontado como a prova
mais aguda. A viúva de Naim estava sentindo
essa dor, e isso levou nosso divino Mestre a
pedir aos portadores que parassem enquanto
Ele fazia o jovem morto sentar-se no esquife e
depois entregá-lo à mãe. O luto de nossos entes
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queridos é uma provação pesada. Devo
acrescentar aqui que seus filhos espirituais
também podem fazer com que você sinta uma
amargura da ordem mais intensa. Essa tristeza
eu conheço melhor do que a maioria dos
homens.
Ah, eu me curvo na poeira quando penso
naqueles sobre os quais observei com cuidado e
amor - que se voltaram contra a causa que eu
amo como minha própria vida. Eu pensei que
eles sempre pregariam para a glória de nosso
Senhor. Mas eles negaram a fé ou ficaram do
lado daqueles que pervertem o evangelho de
Cristo. Pode haver problemas mais agudos, mas
tenho pena dos que têm que enfrentá-los. Na
proporção em que amamos, lamentamos Judas
quando ele levanta o calcanhar contra nós - e
Demas, que nos abandona para o atual mundo
maligno. Cortar até a medula óssea é o espírito
cruel que, em sua paixão pelo mal, esquece não
apenas os laços de gratidão, mas até mesmo a
decência comum. Na verdade, passaram-se dias
em que os lavradores faziam seus sulcos. Mas eu
não tolero - “O coração conhece sua própria
amargura”.
Você vê, então, que em toda a extensão da
sociedade humana cada coração conhece sua
própria amargura. E quero dizer isso para você -
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a singularidade da tristeza é um sonho do
sofredor. Você senta sozinho e fica em silêncio e
diz em seu coração: “Eu sou o homem que viu a
aflição”. Mas muitos outros viram a aflição tão
bem quanto a si mesmos! Desça da sua elevação
de aflição especial; não permita mais o egoísmo
do desespero; você é apenas um peregrino ao
longo da bem trilhada Via Dolorosa. A escadaria
da dor nunca está sem seus passageiros, e à sua
frente está Aquele cujo nome é: “Um homem de
dores e familiarizado com a dor”.
Em seguida, deixe-me dizer, conheça bem a sua
tristeza. “O coração conhece sua própria
amargura”. Sempre está bem quando o
conhece. Se você puder escrever sua tristeza em
preto e branco e descrevê-la para si mesmo, a
metade dela evaporará. Uma grande parte de
nosso desânimo é mítica - é uma espécie de
fumaça ou névoa que desaparece quando a luz
incide sobre ela. “Por que você está abatida, ó
minha alma? Por que você está inquieta dentro
de mim?” Se você for sábio, vai pressionar esses
dois“ porquês ”até que diga a si mesmo: “Não há
motivo para estar inquieto - espera em Deus,
porque eu ainda o louvarei!”. Além de tudo,
lembre-se de que a cura para a amargura do
coração é levá-la ao seu Senhor imediatamente.
Lembre-se desta palavra: “Em toda a aflição
deles, Ele foi afligido”. Nenhuma gota de fel foi
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amarga demais para Sua boca - Ele provou a
própria morte. Não há canto em seu coração tão
escuro, mas Cristo tem estado em um quarto
escuro como esse. Todos os espinhos que
perfuram seus pés uma vez perfuraram Sua
cabeça! Vá para Ele com o vaso cheio da sua
desgraça. "Vocês, derramem os vossos corações
diante dEle: Deus é um refúgio para nós." Então
você deve cantar para alegria do coração. Eu já
disse o suficiente; talvez demais, nessa parte do
texto.
II. Eu gostaria de ter uma hora para falar sobre a
segunda parte do nosso assunto. O CORAÇÃO
CONHECE UMA DOÇURA QUE É SUA PRÓPRIA.
Entrarei em uma ou duas das formas dessa
doçura. Muitos de vocês provaram a alegria do
pecado perdoado. Você se lembra quando foi,
pela primeira vez, certo de que Deus, pelo amor
de Deus, havia perdoado você? Você poderia
dizer a alguém a alegria que você sentiu? Se
você tivesse tentado explicar isso, você teria sido
obrigado a usar suas pernas para dançar, suas
palmas para aplaudir, seus olhos para lágrimas
de alegria e seu semblante para raios de prazer,
assim como sua língua para falar! Você teria que
falar por sinais e gestos, assim como por
palavras. Na proporção em que você estava
sobrecarregado antes, você sentiu a felicidade
do descanso. Na proporção em que o ferro
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entrou em sua alma antes, a alegria surgiu em
seu coração. Você sentiu como se quisesse que
cada poro de sua pele se tornasse uma boca para
a canção para louvar o Cristo redentor.
Verdadeiramente, um estranho não
compreende com tanta alegria. Somente os
perdoados conhecem a alegria do perdão. Eu
ouso dizer que quando você foi salvo pela
primeira vez, outros disseram que você estava
fora de sua cabeça. Na família, suspeitava-se que
o pobre John não fosse ele mesmo. Ele era tão
diferente do que costumava ser. Oh sim, a
alegria do pecado perdoado é uma coisa que um
estranho não pode entender! Depois do seu
perdão, você conheceu a bem-aventurança do
mal vencido. Ser perdoado não era suficiente.
Você queria ser livre do domínio do pecado. Eu
não sei qual pode ter sido seu pecado peculiar,
mas depois de uma luta você venceu isso, e
sentiu que o próprio desejo por esse pecado
estava morto - você o detestava tanto quanto
antes! Que alegria foi para você! Foi como o
triunfo de Israel quando saíram do Egito e o
próprio Egito foi derrubado no Mar Vermelho.
As profundezas haviam coberto eles; não havia
um deles à esquerda. As imensas águas
varreram o faraó e seus capitães. Você se lembra
quando o hábito da embriaguez caiu no mar?
Você se lembra quando outra propensão vil
afundou como chumbo nas águas poderosas?
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Israel viu os egípcios mortos na praia. Então
cantou Moisés e os filhos de Israel, dizendo:
“Cantai ao Senhor, porque ele triunfou
gloriosamente”. Nenhum árabe no deserto
poderia ter entrado na alegria de Miriã naquele
dia! Nenhum edomita na cidade de rocha
poderia ter se juntado ao êxtase das tribos
recém-saídas das profundezas do mar! A alegria
por um mal vencido é uma alegria digna de
mundos, e nenhum estranho pode nos privar
dela. Amados, desde então, vocês conheceram a
alegria da perfeita reconciliação com Deus.
Quando o pródigo deitou a cabeça no peito do
pai e o beijo de seu pai era quente na face, ele
não poderia ter dito o quanto se sentia feliz. Ele
era como uma criança que se aninha no seio da
mãe. Ou como um cordeiro que se perdeu do
redil, e foi encontrado pelo pastor e levado para
casa. Que alegria ser “reconciliado com Deus
pela morte de Seu Filho”! Eu já fui seu inimigo e
agora sou seu amigo. Ele me ama. Com um amor
eterno Ele me ama! Eu não tentarei descrever a
alegria que essa confiança cria porque eu
quebraria no esforço. A única maneira de
alguém entender a felicidade da reconciliação é
se reconciliar.
Já contei a história do menino da casa
missionária a quem o missionário deu um
pedaço de açúcar branco. Ele nunca tinha visto
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isso antes, e quando chegou em casa, ele contou
ao pai sobre essa coisa doce. Seu pai disse: "É
como fulano de tal?" O menino não conseguia
responder às perguntas de seu pai, então ele
desceu correndo a rua até a professora e disse:
"Mestre, por favor, me dê um pedaço do
material branco". para o meu pai. Ele quer saber
como é doce e não posso contar a ele. Ele deve
comê-lo por si mesmo”. A reconciliação com
Deus tem uma doçura que somente conhece
aquele que a prova!
Uma das mais intensas alegrias que já conheci é
a alegria do serviço aceito. A melhor foto que
posso lhe mostrar do que essa alegria deve ser é
Abraão. Você pensou em Abraão subindo ao
Monte Moriá com seu filho, Isaque, carregando
o fogo, a faca e a lenha. Que coração pesado o
patriarca levou até aquela colina! Você
simpatizou com ele. Você vai tentar perceber o
sentimento dele quando ele descer do monte?
Isaque está vivo! Deus revelou a si mesmo -
Abraão é aceito! O homem de Deus foi provado,
e ele não foi encontrado em falta. Que alegria
sente ao pensar que não escondeu seu filho, seu
único filho, de Deus! Ele cumpriu ao máximo o
mandamento divino, doloroso como foi. Não há
autojustiça sobre o velho homem. Mas que
satisfação intensa em sentir que Deus o
abençoou agora com uma bênção multiplicada
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sete vezes, porque quando foi levado à prova, ele
não reteve seu único filho! Agora, se você serviu
a Deus e sentiu o testemunho do Espírito dentro
de você - que Deus aceitou você -, sua alegria é
tal que ninguém pode amortecer ou diminuir!
Você não dirá muito sobre isso, pois outras
pessoas diriam: "Ele tem orgulho do que fez".
Mas, apesar de tudo, você sabe o que sabe e não
deve ser derrotado pelo descanso que vem desse
conhecimento. Outra grande alegria é a da
oração respondida. Quando o Senhor ouviu
nossas petições e atendeu o desejo de nossos
corações, que alegria enche nossas almas!
Talvez seja uma oração pessoal, como a de Ana.
Ela se sentou no Santuário - uma mulher de um
espírito triste, e o Senhor lhe concedeu o desejo
- e no devido tempo ela chegou lá, uma mãe feliz.
Samuel foi a recompensa do trabalho de sua
oração, bem como o trabalho de sua carne. "Para
esta criança eu orei", disse ela. Com que olhos
ela olhou para ele! Nunca existe tal criança
como a que vem pelo caminho da oração! Ela
acrescentou: "Portanto, ele será do Senhor
enquanto viver". Essa é uma alegria que um
estranho não pode tocar. Deve ter sido também
uma alegria invencível que encheu Elias quando
ele se levantou no altar depois que os sacerdotes
de Baal e seu barulho fracassaram. Quando ele
se levantou e disse: “Seja conhecido, ó Senhor,
que fiz tudo isso segundo a tua palavra.” Quando
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o relâmpago vivo saltou do céu, e o sacrifício
subiu em lâminas de fogo, então eu não o fiz.
Pergunto-me que Elias cingiu seus lombos e
correu, velho como era, diante do carro de
Acabe, pois Deus o ouvira, e ele foi grande
naquele dia! Uma alegria maravilhosa o tirou de
si mesmo, e ele podia fazer qualquer coisa na
alegria de seu coração. por causa de sua oração
respondida! Um estranho à oração não pode
conhecer a alegria do seu sucesso. Quem sabe o
que é lutar, vai entender o que é prevalecer.
Ninguém pode louvar a Deus como o homem
que prevaleceu na oração.
Além disso, queridos irmãos, há uma alegria
muito extraordinária sobre a utilidade. É uma
alegria que, graças a Deus, eu conheço. Mas a
menos que você conheça, não posso comunicar
sua doçura para você. Era apenas uma criança
pobre, ou uma criada humilde, ou um
trabalhador em sua jaqueta de fuste. Mas
quando ele pegou minha mão e olhou para o
meu rosto, ele disse: “Deus Todo-Poderoso te
abençoe! Você me trouxe ao Salvador”. Eu
recebo cartas registradas contendo dinheiro
para a obra do Senhor, mas as cartas que são
mais preciosas são aquelas que falam de
conversões de grande pecado ao Senhor Jesus
através dos sermões impressos. Estes são meus
salários de ouro! Se eu disser muito sobre isso,
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alguém vai me acusar de tocar minha própria
trombeta, mas verdadeiramente essa felicidade
sagrada é aquela que o trabalhador bem-
sucedido tem para si mesmo, e um estranho não
entende. Vocês professores da escola dominical
e outros obreiros sabem o que quero dizer; ore
para que você tenha mais! Isso nos faz comer
pão em segredo - comida que o mundo não
conhece. Bendito seja o nome do Senhor que
nos dá essa delícia escolhida!
Como um pastor se alegra quando ele traz de
volta a ovelha que foi perdida, o ganhador de
almas se regozija com uma alegria que ele não
pode comunicar aos outros quando ele é o meio
de salvar uma alma da morte e cobrir uma
multidão de pecados.
Há uma alegria no coração com a qual nenhum
estranho entende de outro tipo, a saber, a paz no
tempo de angústia. Uma operação dolorosa é
necessária, e o paciente ouve a triste notícia sem
um murmúrio. Lembro-me da imagem do “sono
de Argyle”, que deve ser executada pela manhã,
e ele é encontrado rapidamente envolto em um
doce sono quando o carcereiro entra na cela.
Lembre-se do mártir que teve que ser queimado
no início da manhã, mas precisava ser
balançado para despertá-lo? Imagine sendo
sacudido pela manhã com “Levante-se e seja
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queimado”! Como é abençoado deixar tudo com
o Senhor e suportar Sua vontade com prontidão!
Estar calmo na presença de dor, luto, difamação
e ridicularização; isso é maravilhoso! O Senhor
sopra no seu povo a sua paz. Muitos santos têm
sua maior alegria em sua mais profunda
provação - o Filho de Deus está mais com eles na
fornalha de fogo ardente. Eles não são
perturbados na perspectiva do pior dos males -
seu coração está firme - confiando no Senhor.
Deus lhes dá uma serenidade divina para que
possam dizer: “Ainda que a figueira não
floresça, nem haja fruto na vide; o produto da
oliveira minta, e os campos não produzam
mantimento; as ovelhas sejam arrebatadas do
aprisco, e nos currais não haja gado, todavia, eu
me alegro no SENHOR, exulto no Deus da minha
salvação.” O mundano não pode entender isto!
O santo não é nem descuidado nem insensível.
Ele tem senso e sensibilidade, e ainda assim ele
vive separado do cuidado pesado, e joga de lado
a preocupação que de outra forma comeria em
seu coração.
Quanto mais profundas as águas, maior a nossa
arca em direção ao céu! Quanto mais escura a
noite, mais valorizamos a nossa lâmpada! Nós
aprendemos a cantar no escuro com o espinho
em nosso peito! Essa paz é uma bênção com a
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qual nenhum estranho entende - esse mundo
não pode dar, e o mundo por vir não o removerá.
Nada pode perturbar, muito menos destruir, a
paz que Jesus nos deu como seu último legado.
Isso ultrapassa todo entendimento! Uma outra
alegria que não devo esquecer - é a mais elevada
de todas, e essa é a alegria da comunhão com
Deus. Sobre isso, dificilmente ouso falar. Se você
alguma vez leu as Cartas de Rutherford, vou te
julgar pela maneira como você as julga. Se você
não sabe nada sobre a comunhão com Deus,
dirá: “O homem é fanático, levado com
rapsódias; ele quase pronuncia blasfêmia às
vezes em sua linguagem ousada.” Mas se você
trilhou as cristas das montanhas de
companheirismo e banhou sua testa na luz do
dia eterno - você saberá que ele não exagera,
mas que ele até fica aquém do esperado. da
felicidade indescritível de comunhão com Deus!
Sim, nós até agora contemplamos o Invisível e
desfrutamos o Infinito! Passamos a fronteira
que nos separa da terra de Emanuel e entramos
nos palácios de marfim onde nosso Senhor nos
alegra. Quando os vendavais sopram do
quadrante leste, eles nos trazem odores dos
canteiros de especiarias da terra celestial, e
então nossa morada é, de fato, a colina de
Beulah. Você sabe o que isso significa? Se você
não sabe, eu não poderia lhe dizer, pois eu
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deveria parecer como aquele que fala em um
sonho! No entanto, quer você saiba ou não,
alguns de nós encontram o céu iniciado aqui
embaixo. Se você já provou comunhão com
Deus, então há uma alegria, como você sabe, a
qual nenhum estranho entende! Amado, se for
assim, esteja muito no prazer dessas delícias! Há
uma sala secreta na casa da humanidade na qual
ninguém pode ir senão você e o seu Senhor.
Certifique-se de entrar lá! Tranque-se. Eu
gostaria de poder fazer isso e nunca mais sair.
Por que você deveria estar sempre deprimido no
porão? Se você tem uma boa casa, por que você
apalpa no porão entre os carvões e os ratos? Se
houver um quarto na casa que tenha uma bela
vista, torne-a sua sala de estar. Lembro-me de
que, em Newcastle, uma pessoa disse, ao deixar
uma casa: “Você pode, da janela superior, ver a
Catedral de Durham num domingo.” “Por que
no domingo? Não consegue vê-lo na segunda-
feira?” “Não, porque então a fumaça dos fornos
escurece o ar.” Há uma sala no meu coração da
qual eu posso ver o céu na hora certa do
domingo; quando eu posso ficar sozinho com
meu Deus e esquecer os cuidados da igreja e do
mundo. Um vislumbre do céu é uma alegria
rara. Por que não devemos ter isso com
frequência? Saia do porão! Suba as escadas!
Venha ao lugar mais alto sobre o telhado e olhe
para a Nova Jerusalém - “Por que os filhos de um
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rei devem ficar de luto todos os dias?” Que o
Consolador venha nos alegrar esta manhã com
aquela alegria que um estranho não pode
conhecer! Se você nunca conheceu essas
alegrias, peço que as busque por si mesmo - cada
homem, cada mulher. Lembre-se, você deve vir
a Deus somente, pelo exercício da fé pessoal e do
arrependimento pessoal, pois nem em sua
tristeza, nem em sua alegria, outro homem pode
se ajustar exatamente a você. Portanto, venha
sozinho ao Senhor Jesus e venha
imediatamente! Amém.