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Anais Eletrônicos do IX Congresso Brasileiro de História da Educação João Pessoa – Universidade Federal da Paraíba – 15 a 18 de agosto de 2017
ISSN 2236-1855 350
O ENSINO SECUNDÁRIO NO PIAUÍ EM RETROSPECTIVA:
Amada de Cássia Campos Reis1
Maria do Amparo Borges Ferro2
Marta Susany Moura Carvalho3
Da Colônia ao Império
Esse artigo tem como objetivo apresentar aspectos da história do ensino secundário no
Piauí colonial e imperial. Resulta de um estudo bibliográfico e documental realizado tomando
como fontes livros e periódicos, além de documentos originais localizados nos arquivos
públicos. Mostra a trajetória do ensino secundário apontando que sua estruturação ocorreu
lentamente, praticamente não existindo no período colonial e que foi precariamente
organizado no período imperial. Esse trabalho vem colaborar com o esforço dos historiadores
da educação piauienses em recompor o quadro histórico desse nível de ensino local, servindo
também de fonte de pesquisa para trabalhos semelhantes e trazendo informações
importantes para a História da Educação no Brasil.
A História da Educação no Piauí, no que tange a trajetória da educação secundária, tem
suas raízes no período colonial, embora as primeiras investidas em organizar o ensino formal
no sertão piauiense, nesse período, resultassem em tentativas frustradas. Foi no período
imperial que esse nível de ensino começou a esboçar contornos mais nítidos culminando com
a instalação da primeira instituição de ensino secundário, que foi o Liceu Piauiense e, a partir
de então, o ensino secundário vivendo entre avanços e retrocessos começou a se firmar no
Piauí. É, portanto, com a intenção de produzir uma breve retrospectiva histórica sobre o
ensino secundário piauiense que esse artigo foi escrito em duas partes conforme os dois
momentos já citados: O ensino secundário no Piauí colonial: primeiras investidas e O ensino
secundário no Piauí imperial: na busca de sua consolidação.
1 Amada de Cássia Campos Reis – Mestra em Educação pela Universidade Federal do Piauí. Doutoranda em Educação pela Universidade Federal do Piauí Professora Assistente no Centro de Educação Aberta e à Distância da Universidade Federal do Piauí. E-Mail: <autor@fulanodetal.com.br>.
2 Maria do Amparo Borges Ferro – – Doutora em Educação pela Universidade de São Paulo. Professora adjunta da Universidade Federal do Piauí no Departamento de Fundamentos da Educação da UFPI, Campus Ministro Petrônio Portela. E-Mail: <amparoferro@uol.com.br
3 Marta Susany Moura Carvalho – – Licenciada em Pedagogia e Mestranda em Educação pela UFPI. E-Mail: <masuanmi@hotmail.com>.
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O ensino secundário no Piauí colonial: primeiras investidas
O Piauí nasceu sob o símbolo da pecuária, no século XVII, e as primeiras pessoas que
nessas terras se situaram foram os criadores de gado. Pessoas simples que não viam a
necessidade de uma educação formal para tocarem sua lida e, dentre outras particularidades,
essa, de forma especial, fez com que o ensino se estabelecesse de maneira dificultosa e muito
lentamente (FERRO, 1996, REIS, 2009). Embora frustradas, as primeiras investidas em
favor do ensino secundário no Piauí, ocorreram ainda no período colonial.
A fixação dos jesuítas, no Piauí, ocorreu tardiamente e por pouco tempo. Eles chegaram
às terras piauienses, aproximadamente, cinquenta anos antes de sua expulsão ordenada pelo
Marquês de Pombal e passaram a dedicar-se mais ao criatório de gado nas fazendas legadas
por Mafrense, o desbravador dos sertões piauienses, do que propriamente devotar-se à tarefa
evangelizadora e educativa.
Esses padres tiveram algumas iniciativas frustradas em criar escolas e seminário, como
o Seminário do Rio Parnaíba ou Seminário da Sambaíba, em 1749, na Vila da Mocha, depois
cidade de Oeiras, sede da Capitania do Piauí. Essa escola poderia ter sido a primeira escola de
nível secundário do Piauí, caso não tivesse sido transferida para o vizinho Estado do
Maranhão, sem mesmo ter entrado em funcionamento (FERRO, 1996; REIS, 2009).
Apesar do tempo reduzido de estadia dos padres Jesuítas no território piauiense e de
não terem criado com êxito cursos secundários de humanidade, não obtendo sucesso no
campo educacional como foi em outras regiões do país, a cultura escolar jesuítica, que foi
gradativamente implantada nas escolas do Piauí, que iam sendo criadas, posteriormente, por
poucos dos que conseguiram fora alguma instrução e que chegaram e se aventuraram em
assumir a tarefa de ensinar, influenciou na organização e no delineamento do modo de ser
das instituições escolares locais, chegando a se manifestar de forma acentuada em algumas.
Com a expulsão dos jesuítas e fazendo parte do plano de reformas imposto pelo
Marquês de Pombal, em 1759, foram criadas as aulas régias sob a batuta da Coroa e não mais
da Igreja, tanto em Portugal como nas suas colônias. As instalações das aulas régias eram
autorizadas pelo rei, mantidas com a arrecadação de imposto chamado de subsídio literário e
não se constituíam num plano para atendimento da demanda da população em geral, mas
eram freqüentadas por um seguimento restrito da sociedade.
No Piauí colonial, não se tem comprovações, até então, que as aulas régias de nível
secundário tiveram efetivo funcionamento, nem mesmo em Oeiras, sede da capitania. Não foi
por falta de solicitações à Coroa, pois os apelos dos governantes da Capitania do Piauí foram
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constantes, porém em vão. Segundo Sousa Neto (2009, p. 134), “em 1803, já se encontrava
requerimento do Padre Matias de Lima Taveira, solicitando sua indicação como professor de
Gramática Latina na cidade de Oeiras, pedido que não obteve resposta, uma vez que não se
achava criada a referida Cadeira que ele pleiteava”. As famílias abastadas que desejassem ver
seus filhos frequentando aulas de humanidade teriam que se desprender de seus recursos
financeiros para encaminhá-los às capitanias mais desenvolvidas ou mesmo à Europa.
Em 1818, por ordem do rei de Portugal, foi criada em Oeiras, por ser sede da Capitania,
uma cadeira de Latim que pode ser considerada a primeira iniciativa de criação de uma aula
pública de ensino secundário no Piauí. Essa cadeira, porém, não teve lotação imediata. Em
1821, através de um ofício dirigido à Coroa, Elias José Ribeiro de Carvalho, governador da
capitania do Piauí, informa que a cadeira de Latim da capital Oeiras ainda não havia sido
lotada, devido à dificuldade de aparecer um candidato que apresentasse, pelo menos, o
domínio dos conhecimentos mínimos necessários para sua ocupação (NEVES, 1997; REIS,
2009). Essa cadeira de Latim teve que esperar mais alguns anos para ser provida pelo
professor baiano, José Lobo Fróis, que prestou concurso para a mesma e teve a sua nomeação
assinada em 15 de janeiro de 1822. Esse professor foi nomeado interinamente pela Junta
Governativa da capitania que enviou um ofício, em 25 de fevereiro de 1822, ao Ministro de
Ultramar, comunicando e justificando esse ato ao tempo que pedia a aprovação do mesmo
(COSTA, 1974, REIS, 2009).
No entanto, não se tem, até o momento, localizado vestígios que confirmem que essa
aula começou a funcionar naquele mesmo ano em que foi nomeado o seu professor, o que é
pouco provável, levando em consideração que, naquela época, dada as grandes distâncias, as
dificuldades de comunicação e transporte, as correspondências circulavam lentamente
chegando ao seu destino com meses de atrasos, fazendo com que as nomeações não tivessem
um cumprimento de imediato e, além do mais, aquele momento era de efervescência política,
fazendo com que a atenção do governo se voltasse para os movimentos de Independência que
culminaram no dia 7 de setembro de 1822, ficando as questões educacionais legadas a um
segundo plano.
Tudo isso leva a concluir que, de fato, durante o período colonial, no Piauí não teve
andamento às aulas públicas de nível secundário.
O ensino secundário no Piauí imperial: na busca de sua consolidação
Como visto anteriormente, as tentativas de implantação do ensino secundário no Piauí
ocorreram ainda no período Colonial. Primeiramente os jesuítas procuraram, timidamente,
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atuar nesse campo educacional sem obter resultados positivos e o sistema de aulas régias
criado pela corroa portuguesa, após a expulsão dos jesuítas, não vingou nas terras piauienses,
apesar dos apelos constantes.
A única aula de Latim criada, em 1818, teve seu provimento autorizado, em 1822,
véspera da Independência do Brasil e da mudança do regime Colonial para o Imperial, porém
sem comprovação exata de seu funcionamento, pois em 02 de setembro de 1822, ocupando
tribuna do Congresso de Lisboa, o deputado Padre Domingo da Conceição propôs a criação
de uma cadeira de gramática latina em Oeiras, Campo Maior e Parnaíba, assim como uma de
Filosofia Racional para Oeiras e de Trigonometria Retilínea para Parnaíba. Mais tarde, em 18
de julho de 1829, o presidente da Província do Piauí, João José Guimarães e Silva
(15/02/1829 a 17/02/1831), criou três cadeiras de Latim, na cidade de Oeiras e nas vilas de
Parnaíba e Campo Maior (COSTA, 1974, v. 2).
Em 1832, com dez anos de regime Imperial, foram criadas em Oeiras as cadeiras de
Filosofia Racional e Moral, Retórica, Geografia e Francês. Tais cadeiras não foram providas,
pois pretendente que surgiu para ocupar a de Retórica, o padre José Joaquim Ferreira de
Melo, preferiu assumir a cadeira de Latim que estava vaga em Campo Maior e a cadeira de
Francês, pleiteada pelo Dr. Francisco de Sousa Martins, permaneceu vaga, pois o mesmo
optou por assumir cargo de deputado para o qual fora eleito (NUNES, 1975, v. 2; QUEIROZ,
2008).
Dessa forma, muitas aulas avulsas eram criadas no Piauí, mas não saíam do papel.
Percebe-se que houve algum esforço investido para a criação de cadeiras de nível secundário
no Piauí, tanto no final do período Colonial como no começo do período Imperial, porém não
se obteve o êxito esperado, pois quando colocadas em concurso, não apareciam candidatos
interessados em ministrá-las e, quando havia alguém habilitado para regê-las, logo desistiam
da proposta, por não se sentirem atraídos pelos minguados salários, optando por uma
ocupação de maior relevo social e econômico. As cadeiras que alcançavam algum efeito
prático tinham um funcionamento instável e muito precário, não só pela carência de
professores habilitados para regê-las e materiais didáticos, mas também pela própria falta de
interesse dos alunos.
Com a precariedade do ensino secundário, as famílias abastadas continuavam
assumindo o ônus de mandar seus filhos estudarem fora da Província. Uma alternativa
encontrada pelo governo foi a de custear os estudos de alguns alunos e de funcionários
públicos, mantendo-os como pensionistas em colégios e academias das províncias mais
adiantadas. Era muito comum essas pessoas, ao retornarem dos seus estudos, além de
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assumirem postos de destaque na administração pública também dedicarem-se ao magistério
como uma segunda opção.
No que se refere à educação no Piauí nas primeiras décadas do período Imperial,
“nenhum colégio, quer público, quer particular, existia em todo território do Piauí”
(CHAVES, 1998, p. 36). Nessa época, é digno destacar as aulas particulares, tanto de nível
elementar como de nível secundário, proferidas pelo Padre Marcos de Araújo Costa, em sua
escola que funcionava nas dependências da sua fazenda Boa Esperança. Esse sacerdote
manteve a escola de Boa Esperança funcionando por trinta anos até o ano de sua morte, em
1850. Segundo Sousa (2010, p. 52), “foi uma instituição de ensino pioneira em oferecer
educação formal além das Primeiras Letras. Numa época em que toda a educação brasileira
caracterizava-se pela inexistência de instituições educativas organizadas para a transmissão
do saber formal.”
Figura 01 – Padre Marcos de Araújo Costa
Fonte: FERRO (1996, p 65 ).
O Padre Marcos manteve a Escola Boa Esperança às suas custas e com a colaboração
das famílias de alguns alunos que assim desejassem ajudá-lo. Essa escola sobreviveu por
trinta anos, de 1820 até 1850 e, nela, o velho mestre atendia, em regime de internato, jovens
rapazes privilegiados para ensinar-lhes as primeiras letras e também as lições de
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humanidades como de Latim, Retórica, Filosofia, Francês e Teologia Dogmática, preparando-
lhes para o ingresso em escolas superiores ou fornecendo-lhes capacitação intelectual para
tornarem-se “líderes das comunidades onde viveram e atuaram” (CHAVES, 1998, p. 438).
Dessa forma, pode-se afirmar que o “Padre Marcos e sua Boa Esperança encontraram-se
estreitamente ligados à instrução das famílias de elite e à formação dos corpos dirigentes da
administração pública piauiense da primeira metade do século XIX” (SOUSA NETO. 2009, p.
125).
As figuras a seguir são dois recortes de documentos comprobatórios da existência da
Escola Boa Esperança, em dois momentos de sua história. O primeiro, figura 02, sintetiza a
situação da Escola Boa Esperança quanto à matrícula por cadeiras ofertadas. É datado de 1º
de julho de 1846 e foi apresentado aos deputados na abertura da Assembléia Legislativa
Provincial, em 06 de julho de 1847, por Zacarias de Góis e Vasconcelos, presidente da
Província. Nele consta, além da quantidade de 6 alunos matriculados nas aulas de 1as Letras,
a relação das cadeiras de ensino secundário ministradas pelo Padre Marcos e a quantidade de
alunos que ele atendia em cada uma: Latim – 11, Retórica – 3, Filosofia e Francês – 3 e
Teologia Dogmática – 1, somando um total de 24 alunos.
Figura 02 – Mapa das cadeiras e número de alunos da Escola Boa Esperança – 1846
Fonte: Relatório do Presidente da Província do Piauí, Zacarias de Góis 1847. Casa Anísio Brito, Arquivo Público de Teresina.
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A figura 03 representa um recorte do mapa das aulas particulares existentes no Piauí
em 1850, apresentado pelo presidente da Província Inácio Francisco Silveira da Mota, aos
deputados, na seção de abertura dos trabalhos da Assembleia Legislativa, em 1º de julho de
1850. Nesse documento, pode-se constatar que em 1850, essa escola atendia 40 alunos do
sexo masculino. Esse foi o último ano de atividade da Escola Boa Esperança que cerrou suas
portas com a morte do seu mestre, o Padre Marcos, em de novembro de 1850.
Figura 03 – Mapa das aulas particulares da Província do Piauí – 1850
Fonte: Relatório do presidente da Província do Piauhy, Ignácio Francisco S. da Mota, 1850. Casa Anísio Brito, Arquivo Público de Teresina.
Não se pode deixar de registrar o empenho particular dedicado pelo Padre Francisco
Domingos de Freitas e Silva e do Dr. Cândido de Deus e Silva em favor da educação
secundária do Piauí imperial. Ambos foram figuras marcantes no movimento de
Independência da província do Piauí. O primeiro criou, em 1844, uma escola primária e um
curso secundário de Latim, em sua fazenda Piripiri e o segundo também ministrava aulas
secundárias em Parnaíba. Sem contar que em outras localidades do interior da província era
possível encontrar sacerdotes que mantinham aulas particulares, atendendo alguns
paroquianos para o ensino elementar de primeiras letras como também de Latim (QUEIROZ,
2008).
No período Imperial, com a intenção de regulamentar as escolas de primeiras letras e
as cadeiras ou aulas avulsas do ensino secundário, o presidente da província, Manoel de
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Sousa Martins, sancionou a Lei Provincial nº 75/1837. Essa lei torna-se uma fonte, por
excelência, para conhecimento do cotidiano dessas escolas, pois “quanto mais para trás vão
os historiadores, buscando reconstruir as experiências das classes sociais inferiores, mais
restrita se torna a variedade de fontes à sua disposição” (SHARPE,1992, p. 43). Com base
nessa lei, podem-se resgatar aspectos da cultura escolar que caracterizaram as aulas avulsas
do ensino secundário do Piauí no início do período imperial.
Por essa via, as cadeiras secundárias deveriam funcionar todos os dias da semana com
exceção dos domingos e quartas-feiras, feriados e dias santos, no horário de 8 à 10 horas da
manhã e das 3 às 5 horas da tarde. Durante o ano havia apenas um período de férias de dois
meses, iniciando em de 8 de dezembro e findando em 8 de fevereiro. Os professores deveriam
fazer a matrícula de seus alunos registrando em livros próprios a data da sua realização e
preenchendo as lacunas com o nome, idade, naturalidade, filiação de cada um deles.
Nesse mesmo livro, o professor deveria anotar o dia e motivo das saídas dos alunos,
suas faltas e presenças como também as matérias ensinadas. Essa lei não permitia castigos
cruéis como “os açoites, a tortura, a marca de ferro quente”, comumente usados para punir os
escravos, mas o professor poderia fazer uso da palmatória de forma moderada, sendo as
faltas leves comunicadas aos pais e as grave ao Juiz de Paz, podendo mesmo chegar ao
conhecimento do Presidente da Província, na capital, e dos prefeitos, nas vilas, para aplicação
das penas cabíveis (PIAUHY, CARTA DE LEI Nº 75, 1837).
Considerando a escola normal como uma modalidade de instituição integrante ao
ensino secundário, cabe aqui tecer algum comentário sobre essa instituição que se destinava
à formação de professores para o ensino elementar. No período imperial, foram três as
tentativas de fundação da escola normal em Teresina, capital da Província do Piauí: a
primeira tentativa ocorreu com sua criação em 1864, porém só começou a funcionar no ano
seguinte, alojando-se em uma sala cedida pela Assembleia Legislativa Provincial e foi extinta
em 1867. Nesse mesmo ano, foi reaberta e passou a funcionar nas dependências do Liceu
onde permaneceu em atividade até o ano de 1874 e ficando inativa por oito anos. Numa
última tentativa, ainda no período imperial, a Escola Normal retomou seu funcionamento,
em 1882, no mesmo local anterior e foi novamente extinta em 1888. Referindo-se à Escola
Normal desse período, Soares (2004, p. 44) posiciona-se dizendo que
Os contínuos retrocessos no projeto de surgimento da Escola Normal em Teresina remete [sic] à conclusão de naquele período, a sociedade piauiense não demonstrava amadurecimento político-social suficiente para lutar pela permanência de uma escola de formações de professores. [...], a Escola Normal no período imperial esteve à mercê das decisões governamentais justificadas pelas oscilações financeiras da Província, as quais escamoteavam
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a inexistência de uma ideologia consistente que a mantivesse. (grifo da autora)
Durante o período imperial, a Escola Normal no Piauí caracterizou-se por ser um curso
aligeirado, com um ensino voltado mais para os conhecimentos de natureza geral, abordando
com mais ênfase os conteúdos constantes nos programas das escolas elementares, em
detrimento dos conhecimentos pedagógicos. Essa escola teve um funcionamento
descontínuo, precário e uma frequência baixa e irregular, ocasionada principalmente pela
falta de estímulo, pois a sua conclusão não era condição exigida para a contratação de
professores, podendo pessoas com apenas certo domínio na leitura, escrita e cálculos
atuarem como professor.
O Liceu Provincial foi a primeira instituição pública de ensino secundário a existir de
fato no Piauí. Criado pela Lei 198, sancionada pelo presidente da Província Zacarias de Góis e
Vasconcelos (1845-1847), em 4 de outubro de 1845, essa instituição teve sua história marcada
por dois momentos distintos: o primeiro momento correspondeu aos sete anos iniciais de sua
existência, partindo de 1845, ano de sua criação, em Oeiras, na época a capital da Província
do Piauí, até 1852, ano em que o mesmo foi transferido para Teresina por ocasião da
mudança da capital para essa cidade; o segundo momento corresponde ao período que essa
escola passou a funcionar na nova capital, após 1852 e estendendo-se até os dias atuais
encontrando-se ainda em pleno funcionamento.
Após analisar a precária situação da instrução pública da província e percebendo um
ensino secundário inoperante, Zacarias de Góis extinguiu as três únicas aulas avulsas ainda
em atividade e criou o Liceu Provincial em Oeiras. Essa escola, nos anos iniciais, encontrou
dificuldades em se estabelecer e funcionar de forma regular. Não tendo prédio público para
abrigá-lo, as aulas eram ministradas na própria casa dos professores.
O Liceu Provincial apresentava um currículo formado pelas cadeiras de Latim, Francês,
Inglês, Geometria e Aritmética, Geografia e História, Retórica e Poética, Filosofia Racional e
Moral. Das cadeiras ofertadas por essa instituição de ensino, apenas a cadeira de Latim, que
já existia anteriormente, permaneceu funcionando. As demais cadeiras ficaram vagas,
aguardando seu preenchimento por meio de disputadas em concurso por pessoas habilitadas,
o que foi acontecendo ano após ano.
O quadro seguinte mostra os primeiros professores do Liceu Provincial, que
desempenharam suas funções durante o período compreendido entre os anos de 1845 a
1850. Apresenta também a cadeira que cada professor ocupou e ainda o ano de sua
nomeação.
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QUADRO 1
RELAÇÃO DOS PRIMEIROS PROFESSORES DO
LICEU PROVINCIAL DO PIAUÍ–1845-1850
NOME DO PROFESSOR CADEIRA NOMEAÇÃO
Antonio João Baptista Ferreira Latim 1845
Cândido José Casado Lima Francês 1847
Cândido Gil Castelo Branco História e Geografia 1848
Carlos de Sousa Martins Filosofia
José Sérvio Ferreira Geometria
1849 Antônio Joaquim de Siqueira Inglês
Simplício de Sousa Mendes Geografia
Joaquim Borges Carneiro Retórica 1850
José Martins Pereira de Alencastre Língua Nacional
Fonte: Reis (2009)
Voltando-se para o funcionamento interno do Liceu Provincial do Piauí, como propõe
Dominique Julia aos historiadores que desejam conhecer a cultura escolar de uma
instituição, procurou-se nos documentos a revelação das suas práticas escolares, pois como
esse autor mesmo diz: “pode-se tentar reconstituir, indiretamente, as práticas escolares a
partir das normas ditadas nos programas oficiais” (JULIA, 2001, p. 17). Analisando a
Resolução nº 287, de 10 de setembro de 1850, tentou-se na descrição a seguir, aproximar do
que poderia ter sido o cotidiano dessa escola.
O ano letivo do Liceu iniciava em 16 de janeiro, com aulas nos turnos da manhã e tarde,
havendo interrupções aos domingos e quintas-feiras, além dos feriados nacionais e dias
santos. Em 14 de dezembro, as aulas eram encerradas, ficando suspensas por dois meses – o
período das férias escolares. A matrícula era feira pelos professores e os alunos escolhiam as
cadeiras que desejassem frequentar. A disciplina era rígida e para a sua manutenção, nas
aulas de Latim e Língua Nacional, era permitido aos professores o uso moderado da
palmatória. Os alunos eram submetidos a exames perante uma banca examinadora e, nesse
momento de tensão, após discorrerem sobre um determinado assunto sorteado minutos
antes, eles ficavam à disposição das argüições feitas pelos membros da banca (PIAUHY,
RESOLUÇÃO..., 1850).
O Liceu ia aos poucos se organizando, as cadeiras sendo providas, medidas para o
aumento da frequência foram tomadas, proposta de criação de um internato foi cogitada e até
uma casa foi alugada com o propósito de agrupar as cadeiras que funcionavam
inconvenientemente, nas casas dos professores, dando à escola um ar mais verdadeiro de
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uma instituição pública. Porém, tão logo o Liceu começou entrar num ritmo de
funcionamento mais regular, o presidente da Província, Conselheiro Antônio Saraiva, em
1852, aprovou a sua transferência para Teresina, a nova capital, levando todos os móveis,
materiais didáticos e outros utensílios da escola.
Após ter perdido o Liceu, o ensino secundário da cidade de Oeiras retrocedeu, tornando
a adotar o regime de aulas avulsas ministradas nas casas do professores. Apenas as aulas de
Latim e de Geometria permaneceram, mas por pouco tempo, ficando a primeira capital, em
1854, sem nenhuma escola pública secundária.
Em 1859, voltam a funcionar as aulas de Latim, Francês e Geografia como cadeiras
pertencentes ao quadro curricular do Liceu de Teresina, usufruindo das mesmas
prerrogativas, porém funcionou por somente dois anos, sendo extintas em 1861, por ocasião
do fechamento do Liceu. Posteriormente, as aulas públicas de Latim e Francês voltaram a ser
ministradas por um único professor, com baixa frequência, sem constância e com
substituição freqüente de professores. Oeiras chegou ao fim do período Imperial sem aulas
públicas de ensino secundário em atividade (REIS, 2009).
Ao ser transferido para Teresina, o Liceu teve suas aulas suspensas em 1853,
procurando adaptar-se ao ritmo da nova capital ainda em construção, retomando suas
atividades no ano seguinte. Porém, essa escola teve que conviver todo o período Imperial com
problemas relacionados ao número pequeno de matrículas, baixa assiduidade dos alunos,
falta de prédio para abrigar toda as cadeiras, carência de professores, baixos salários e outros.
O Liceu Provincial chegou ao final do período imperial apresentando um currículo
acanhado e com um quadro curricular formado por apenas sete cadeiras com uma frequência
relativamente baixa, a saber: Língua Nacional – 22 alunos, Latim – 10 alunos, Francês – 26
alunos, Inglês – 04 alunos, Matemática – 25 alunos, Geografia e História – 10 alunos, e
Filosofia e Retórica (PIAHUY, RELATÓRIO, 1889).
O Liceu reiniciou suas atividades na nova capital Teresina de forma precária com as
aulas sendo ministradas nas casas dos professores e, por muito tempo ainda, sem pouso
certo, funcionou em prédios públicos ou alugados alterando constantemente o seu endereço.
Logo nos anos iniciais, a matrícula diminuía ano após ano, fazendo com que o governador da
província Antônio de Brito de Sousa Gaioso o extinguisse em 1861. Fechado por seis anos
voltou a restabelecer o seu funcionamento em 1867 para depois ver novamente suas porta
abrindo e fechando repetidamente, apresentando um funcionamento instável com uma
oscilação nas matrículas e freqüências dos alunos e, entre esses e outros entraves, o Liceu
chegou ao fim do período Imperial (FERRO, 1996; VASCONCELOS, 2007; REIS, 2009).
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Diante do exposto, pode-se dizer que as vicissitudes vividas pelo ensino secundário no
Piauí fizeram com que seu itinerário histórico fosse lento e dificultoso. No período Colonial
não chegou a se instalar oficialmente, apenas experimentou o insucesso das investidas dos
jesuítas e viu, no fechar desse período histórico e início do outro, o funcionamento da escola
particular do Padre Marcos. Iniciativas mais concretas por parte do governo ocorrerem no
período Imperial com o funcionamento, mesmo que precário, de algumas aulas avulsas e a
criação do Liceu Provincial que marcou o início da consolidação desse nível de ensino na
Província.
Referências
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