Post on 22-Apr-2015
Lei de DestruiçãoE
Lei de Conservação
Ciclo II
Gisa diniz 12/setembro/12
Há duas formas de destruição no planeta: uma é benéfica a outra é
abusiva
Benéfica – não passa de uma transformação
Abusiva – não esta na Lei de Deus, resulta da imperfeição moral e intelectual do homem.
Toda destruição que excede os limites da necessidade é uma violação da Lei de Deus.
A destruição recíproca dos seres vivos é, dentre as leis da Natureza, uma das que, à primeira vista, menos parecem conciliar-se com a bondade de
Deus.
A verdadeira vida, tanto do animal quanto do homem, não está no invólucro corporal.
Está no princípio inteligente que preexiste e sobrevive ao corpo
Por meio do incessante espetáculo da destruição, ensina Deus aos homens o pouco caso que devem fazer do envoltório material e lhes suscita a idéia da vida espiritual, fazendo que a desejem como uma compensação.
Não podia Deus chegar ao mesmo resultado por outros meios, sem constranger os seres vivos a se entredestruírem ?
Deus há de ser infinitamente justo e sábio. Procuremos, portanto, em tudo, a sua justiça e a sua sabedoria e curvemo-nos diante do que ultrapasse o nosso entendimento.
É necessária a luta para o desenvolvimento do espírito
A Lei de destruição é , por assim dizer, o complemento do processo evolutivo,Visto ser preciso morrer para renascer.
Lei de Destruição Lei de transformação
A célebre anunciação de Lavoisier
NA NATUREZA NADA SE CRIA, NADA SE PERDE, TUDO SE TRANSFORMA
A destruicão mútua existente entre os animais , mantida às custas da cadeia alimentar; atende à lei natural de preservação e diversidade biológica das espécies da natureza.
No homem, hà um período de transição em que ele mal se distingue do bruto.Domina o instinto animal - satisfação das necessidades materiais.
Mais tarde contrabalançam-se o instinto animal e o sentimento moral.Luta então o homen, para satisfazer à sua ambição , ao seu ogulho, à necessidade, que experimenta de dominar.
Para isso ainda é preciso destruir.
Mas , à medida que o senso moral prepondera, desenvolve-se a sensibilidade, diminui a necessidade de destruir.
Porém a luta é sempre necessária ao desenvolvimento do espírito, pois , mesmo chegando a esse ponto, que parece culminante, ele ainda esta longe de ser perfeito.
Só à custa de muita atividade adquire conhecimento, experiência e se despoja dos últimos vestígios da animalidade.
Mas, nessa ocasião, a luta, de sangrenta e brutal que era, se torna puramente intelectual.
O homen luta contra as dificuldades e não mais contra os seus semelhantes.
Os Espíritos orientadores nos esclarecem que Deus permite ser a humanidade atingida por flagelos, para fazê-la progredir mais depressa.
Na verdade o homem poderia evitar o sofrimento dos flagelos se fosse mais cuidadoso nas suas escolhas.
Deus nos dá os meios de progredir pelo conhecimento do bem e do mal.
Os flagelos são provas que dão ao homem ocasião de exercitar a sua inteligência, de demonstrar a sua paciência e resignacão ante a vontade de Deus e a oportunidade de manifestar seus sentimentos de abnegação, de desinteresse e de amor ao próximo.
Há dois tipos de Flagelos destruidores
• Os naturais e os provocados pelo homem• Naturais e independente do homem – pestes,
fome, as inundações, os problemas fatais às produções da terra, terremotos, vendavais etc
• Nos instruem os mentores espirituais que são acidentes passageiros no destino da terra.
• Que haverão de cessar no futuro, quando a humanidade que a habite estiver vivendo o amor, dispensando assim os corretivos da dor.
• Tendo o homem que progredir, os males a que se acha exposto são um estimulante para o exercício da sua inteligência, de todas as suas faculdades físicas e morais insitando-o a procurar meios de evitá-los.
• Inventando e descobrindo, maneiras de sanear regiões insalubres, fertilizar terras áridas, construir habitações mais sólidas para resistir aos ventos tão necessários a purificação da atmosfera.
• É assim que pouco a pouco, a necessidade lhe fez criar a ciência.
Os flagelos destruidores provocados pelo homem representam, ao contrário dos
naturais, uma grave infração às leis de Deus.
• Os males mais numerosos que existem na terra são os que o homem cria pelos seus vícios, orgulho , egoísmo, ambição enfim seus excessos em tudo.
• Ai a causa das guerras, das calamidades, da opressão do fraco pelo forte, da maior parte das enfermidades.
Deus criou Leis de amor e sabedoria, tendo por objetivo o
bem.
Em si mesmo encontra o homem tudo que lhe é necessário para
cumpri-las.
A consciência lhe traça a rota.
Que nos são lembradas atravéz de seus Messias e Profetas.
Deus todo bondade ,
pôs o remédio ao lado do mal.
De todos os flagelos destruidores, provocados pela incúria e imprevidência humana,a GUERRA traduz-se, possivelmente, como sendo o mais doloroso.
Contudo, à medida que o homem progride, menos frequente se torna a guerra, porque ele lhe evita as causas.
A guerra-monstro de mil faces que começa no egoísmo de cada um,Que se corporifica na discórdia do lar, e se prolonga na intolerância da fé, na vaidade da inteligência e no orgulho das raças, alimentando-se de sangue e lágrimas, violência e desespero, ódio e rapina, tão cruel entre as nações supercivilizadas.
Desaparecerá quando o evangelho de Jesus iluminar o coração humano, fazendo que os habitantes da Terra se amem como irmãos.
Instinto e inteligência
O instinto é a força oculta que solicita os seres orgânicos a atos espontâneos e involuntários. Tendo em vista a conservação deles.
O instinto de conservação diz, específicamente, respeito à sobrevivência e à perpetuação das espécies.
A inteligência se revela por atos voluntários, refletidos, premeditados, combinados, de acordo com a oportunidade das circunstâncias.
Nos atos instintivos não há reflexão, nem combinação, nem premeditação.É assim que a planta procura o ar, se
volta para a luz, dirige suas raízes para a água e para a terra nutriente ;que a
flor se abre e se fecha alternativamente, conforme se lhe faz necessário.
É pelo instinto que os animais são avisados do que lhes convém ou
prejudica;Que buscam conforme a estação, os
climas propícios; que os sexos se aproximam; que a mãe choca os filhos e que estes procuram o seio materno.
NOo homem,só em começo de vida o instinto domina com exclusividade; É por instinto que a criança faz os primeiros movimentos, que grita para exprimir as suas necessidades Que imita o som da voz Que tenta falar e andar
No próprio adulto, certos atos são instintivos, Movimentos espontâneos para evitar um risco, Para fugir de um perigo, Para manter o equilíbrio do corpo etc
O instinto de conservação existe nos animais e na espécie humana, porque todos tem que concorrer para cumprimento dos desígnios da Providência.
Por isso foi que Deus lhes deu a necessidade de viver. Acrescente que a vida é necessária ao aperfeiçoamento dos seres.
Eles o sentem instintivamente, sem disso se aperceberem.
Nas fases primárias, o instinto de conservação apresenta duas características :
O temor da morte – animais e homem pouco espiritualizado reagem com agressividade, ferocidade, para defender sua existência.
Suprimento das necessidades fisiológicas – luta pela necessidade material, alimentação.
O temor da morte e o suprimento das necessidades fisiológicas representam,Um efeito da sabedoria da providência e uma consequência do instinto de conservação.
Ele é necessário enquanto não se está esclarecido sobre as condições da vida futura ,como contrapeso a tendência que, sem esse FREIO, nos levaria a deixar prematuramente a vida e a negligenciar o trabalho terreno que deve servir ao nosso próprio adiantamento.
Inteligência
Os espíritos superiores nos esclarecem: A inteligência é um atributo essencial do espírito,Mas sabemos que não é um atributo exclusivo da espécie humana.
Os animais também possuem inteligência, uma inteligência rudimentar.
Existe uma grande diferença entre a inteligência animal e a inteligência humana.
Os animais só possuem a inteligência da vida material.
No homem a inteligência proporciona a vida moral.
Instinto e Inteligência
Todo ato maquinal é instinto; o ato que denota reflexão, combinação, deliberação é inteligente
Um é livre, o outro não é.
O instinto , é guia seguro, que nunca se engana; a inteligência, pelo simples fato de ser livre ,
está sujeita a errar.É frequente a inteligência e o instinto se
revelarem simultaneamente.Instintos – sensações – sentimentos
O SUPÉRFLUO
E ONECESSÁRIO