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«MAGNA ANTOLOGÍA DEL FOLKLOREMUSICAL DE ESPAÑA»

La gran obra postuma del profesor García Matos

Por Juan Antonio PÉREZ MATEOS

El profesor Manuel GarcíaMates, un buscador infati-gable del folklore, gracias alcual conservamos las raícesde nuestra cultura popular.

D IEZ horas bastan paraoír, aún cercano, fres-co, el sonido del pueblo

español, sus voces perdidas—pero afortunadamente recu-peradas— en las plazas abier-tas de los pueblos, en sus ron-das de las noches oscuras, re-cogidas, casi por ensalmo, de-bajo de un balcón o una venta-na. La alborada en la mañanafría de la boda... ¡Albricias!ante este canto, «magna anto-logía del folklore musical es-pañol», que nos t r a e la pa-ciencia franciscana de CarmenGarcía Matos, quien, tras va-rios años de trabajo, nos acer-ca esta primicia.musical, bucó-lica, de sonido genuino, de vo-ces prístinas, de cancionesnacidas quién sabe si a la ve-ra de un arroyo o de un río;quién si a la sombra de la vis-ja olma de la plaza, o a la man-sedumbre de las horas del se-rano. Y todo este gran acon-tecimiento musical d e b i d o ,esencialmente, a ese bucea-dor infatigable del folklore queobedecía por Manuel GarcíaMatos.

MAS DE TRESCIENTOSTEMAS

Diecisiete elepés que aco-gen trescientos treinta temasforman parte de esta antolo-

Cínco años después de su muerte aparece laobra postuma del gran musicólogo extremeñoGarcía Matos, que aparece recogida en una "mag-na antología del folklore musical de España". Gra-cias a la tarea investigadora de este profesor, elpueblo español ha podido conservar las ricas raí-ces de sus manifestaciones musicales. En su largamarcha por los caminos de España, García Matoslogró un importantísimo acervo cultural, graciasal cual podemos escuchar la danza y el cantegenuino de nuestro pueblo en un bellísimo álbumeditado por Hispavox.

gía que nos libra de la malatentación de h a b e r perdidonuestro gran patrimonio musi-cal del pueblo y que, sin estarecuperación, las raíces delpueblo serían hoy silencio.

LA INFATIGABLE BÚSQUEDADE GARCÍA MATOS

Pero el gran padre de estaobra es Manuel García Matos(1912-1974). Bien; este extre^meño, placentino, ya iniciabasus viajes por los pueblos másrecónditos en busca del fol-klore con dieciocho años. Eraun García Matos andarín y via-jero, ligero de equipaje, quecon los trebejos rudimentariosdel lápiz y el cuaderno de mú-sica plasmaba la riqueza mu-sical de aquella fiesta de pue-blo, o la canción de cuna, o lajota... o tantas manifestacio-nes de tipo musical, que sur-gían en la aldea ante cualquieracontecimiento colectivo, bienfuera una boda, un bautizo, lasrondas... Yo recuerdo, siendoaún niño, cómo un día llegabaGarcía Matos a mi pueblecitoextremeño e invitaba a unavieja del lugar, que bailabamuy bien la jota, a que pres-tara el garbo de su danza paraque el musicólogo la anotaraen su cuaderno de pentagra-mas.

Autodidacta, enamorado delmundo de la música, es difícilresumir la vida de este extre-meño ilustre que murió en Ma-drid el 26 de agosto de 1974.

Matos, como le llamaban cari-ñosamente los amigos, fue ca-tedrático de folklore del RealConservatorio de Música deMadrid. Su fama de folkloristay etnomusicólogo ha traspasa-do nuestras fronteras. Traer 3estas páginas las distinciones,los méritos, sus reconocimien-tos internacionales es tareabanal para un hombre comoGarcía Matos, que, una vezque finalizaba el c u r s o , seechaba por los caminos de Es-paña para recoger el cante yel baile de esta piel de toro.Y así van surgiendo sus obras,una ingente obra, «La lírica po-pular de la Alta Extremadura»—agotada—, los tres tomosdel «Cancionero popular de laprovincia de Madrid», una pri-mera colección de folklore, yaen discos, que a p a r e c e en1960, premiada, por cierto, enJapón con el disco de oro, yuna segunda antología, tam-bién de folklore, en 1971.

LA LARGA MARCHAPOR ESPAÑA

En un principio, allá cerca-nos los cuarenta, Matos reco-rre, con la fiel compañía de sumujer, Carmen, los pueblos dela región. Por esos años llega-rá a la ciudad del Jerte unilustre folklorista norteameri-cano, Kurt Schindler, q u i e nviene a España para conocernuestras esencias del canto.La sugerencia de este hombre,unida a la pasión investigado-

Carmen García Matos, hijadel ilustre folklorista, que,gracias a su paciencia, hareunido en el álbum el acer-vo recogido por su padre.

ra de Matos, hará que el mú-sico placentino se entregue,hacia 1959, a la recogida —yacon elementos sonoros, gra-cias a la casa Hispavox— detodo el folklore hispano.

Pero García Matos no sóloacopia estos materiales pere-cederos; su amor por la mú-sica le lleva a interpretarlosél mismo; él tocará la flautade ese pastor de Montehermo-so o bailará cualquier tipo dadanza. Entrar en su casa deMadrid es un recreo para lavista; es un encuentro con lasraíces de un pueblo nacido alcontemplar tanto objetivo pri-mitivo y artesanal, que nacióde las manos de un pastor, deun sencillo aldeano.

Ahora, gracias a tantos ca-minos recorridos, cualquierade nosotros, si el tiempo no loimpide, podremos realizar esaruta escuchando el folkloreque él recogiera.

Al morir, García Matos deja-ba en los archivos de una casade discos un gran tesoro apa-gado de canciones. Había quedarle vida a ese silencio, vivi-ficar ese acervo cultural, orde-narlo, clasificarlo. Y ahí surgesu hija Carmen García Matos,licenciada en Historia, profe-sora de folklore del Conserva-torio de Música de Madrid.Carmen ha tardado muchos

16ABC (Madrid) - 03/02/1980, Página 128Copyright (c) DIARIO ABC S.L, Madrid, 2009. Queda prohibida la reproducción, distribución, puesta a disposición, comunicación pública y utilización, total o parcial, de loscontenidos de esta web, en cualquier forma o modalidad, sin previa, expresa y escrita autorización, incluyendo, en particular, su mera reproducción y/o puesta a disposicióncomo resúmenes, reseñas o revistas de prensa con fines comerciales o directa o indirectamente lucrativos, a la que se manifiesta oposición expresa, a salvo del uso de losproductos que se contrate de acuerdo con las condiciones existentes.