Uma publicação da Igreja Batista da Lagoinha

1ª Edição: outubro/2014

Transcrição:

Else Albuquerque

Copidesque:

Adriana Santos

Revisão:

Nicibel Silva

Capa e Diagramação:

Junio Amaro

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PRECISAMOS DISCERNIR

O CORPO DE CRISTO

Se pudermos fazer um resumo de todo ensino que Deus tem para nós, ele desembo-caria na Ceia do Senhor, ou seja, quando par-ticipamos da Ceia, temos tudo o que Deus deseja para Seus filhos. Toda doutrina, tudo o que Deus deseja para nós está na celebração

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da Ceia do Senhor, por isso, está registrado que, quando celebrarmos a Ceia devemos nos lembrar do que está escrito no capítulo 11 da primeira carta de Paulo aos Coríntios, a partir do verso 23, que diz:

“Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão; e, tendo dado gra-ças, o partiu e disse: Isto é o meu corpo, que é dado por vós; fazei isto em memória de mim. Por semelhante modo, depois de haver ceado, tomou também o cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim. Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice, anunciais a morte do Senhor, até que ele venha. Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor, indignamente, será réu do corpo e do sangue do Senhor. Exami-ne-se, pois, o homem a si mesmo, e, assim, coma do pão, e beba do cálice; pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si. Eis a razão por que há entre vós muitos fracos e

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doentes e não poucos que dormem. Porque, se nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados. Mas quando julgados, somos discipli-nados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo. Assim, pois, irmãos meus, quando vos reunis para comer, esperai uns pelos outros” (1 Coríntios 11-23-32).

O sangue de Jesus nos justifica. É por isso que celebramos sempre a Ceia, pois por meio dela recordamos também esta verdade e dei-xamos de ser alvo das acusações de Satanás. A Ceia do Senhor é imprescindível para todos os membros da igreja, tanto que no início da igreja, ela não era celebrada se um único irmão estivesse ausente. Enquanto todos não chega-vam, a Ceia não era celebrada. Ela não é um ce-rimonial, é algo tão glorioso, e precisamos ter a compreensão do porquê de sua celebração. O verso 29 diz: “[...] pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si”.

Na celebração da Ceia precisamos discernir o Corpo, mas o que significa discernir o Cor-po? Você precisa ter o entendimento que faz

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parte de um corpo. E não um corpo qualquer. 1 Coríntios 10, verso 17 diz assim: “Porque nós, embora muitos, somos unicamente um pão, um só corpo; porque todos participamos do único pão”. A Igreja é o Corpo do Cabeça que é Cristo. Ela não é, muitas vezes, o que muitos pregam por aí. Igreja não é simplesmente um ajunta-mento de pessoas, e quando este termina, cada pessoa volta para a casa. Não. Existe uma aliança, Deus é um Deus de aliança, é um Deus de pacto. Quando celebramos a Ceia, estamos anunciando a Nova Aliança; não é mais a Velha Aliança, que era apenas uma figura. Na Velha Aliança todos os atos praticados apenas pre-figuravam o que aconteceria. Todos os bodes, os bois, as pombas, todos os animais que eram sacrificados, todo sangue que era derramado, tudo era uma figura da realidade que foi cum-prida no Calvário.

A celebração da Ceia não se refere ao tama-nho do pão ou à quantidade do vinho, pois po-deria ser apenas uma gota de vinho e um pedaci-nho de pão ou um pão inteiro e um litro de vinho,

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logo, não é nada disso. A celebração da Ceia é o que ela representa. Temos que discernir o Corpo de Cristo, ou seja, discernir a maneira que o Se-nhor estabeleceu para que a Igreja viva, cada um fazendo a sua parte, cada membro cumprindo, realmente, o papel dele no Corpo de Cristo.

A Ceia é exatamente para você discernir o Corpo de Cristo. Se você não discernir o Corpo, perde o privilégio de assumir o que Deus tem para a sua vida. Tenho orado para que você possa vivenciar essa verdade, para que não seja apenas um adorno, mas sinta como sua a dor do seu irmão, discernindo o Corpo. Jesus falou para chorarmos com os que choram e nos alegrarmos com os que se alegram. E se-gundo as Escrituras, o choro pode durar uma noite, mas a alegria sempre volta, e se você for parte desse Corpo, esperará a volta da alegria na vida de seu irmão e se alegrará com ele. Guarde no seu coração que você é parte do Corpo, e como parte precisa discernir o Corpo do Senhor, e pelo Espírito Santo desejar viver essa realidade.

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SOMOS PARTE DO CORPO DE

CRISTO

Você é parte do Corpo, assim como todas as células e todo o sistema fazem parte do seu corpo físico, cada membro da Igreja faz parte do Corpo de Cristo. O Senhor Jesus não tem dois corpos, mas somente um; então, não exis-tem duas Igrejas, existe a Igreja. A Palavra diz que Cristo amou a Igreja e a si mesmo se en-tregou por ela. Assim sendo, a Igreja não pode

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ser vista como apenas uma organização. Ela é mais que isso. É um organismo vivo, a Noiva do Senhor representada pelo povo de Cristo, san-to, habitado e submisso, remido, para adorar em comunidade neste mundo, para a glória de Deus. É verdade que existem muitas congre-gações ou denominações, mas todos os salvos fazem parte da Igreja de Cristo, que é o Corpo do Senhor. Igreja é a morada de Deus. E somos essa morada. Somos coletivamente a morada do Senhor, e cada um, individualmente, sen-do habitado por Ele. É na Igreja que a vontade do Senhor é plena, soberana, total. A razão de fazermos parte da Igreja é a de adorarmos ao Senhor. Esta adoração inclui também o serviço em comunidade. Interessante é que são duas palavras interligadas: “com” e “unidade”. Jun-tas, formam a palavra “comunidade”. Isso é algo que você precisa entender porque, caso con-trário, você pode estar na igreja, ser membro dela, e mesmo assim nunca desfrutar de toda a realidade do que é ser Igreja do Senhor. A vida cristã é intensidade. Não somos religiosos. Eu

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sei que alguns não suportam essas palavras, e sei que há pessoas que não querem realmen-te nada com Deus e vêm à igreja apenas como um tipo de programa. Mas há aqueles que que-rem realmente o Senhor. Creio que um dos de-sejos do coração de Deus é o de ter uma nova Igreja. Não só no sentido de gente nova, mas uma nova mentalidade de Igreja, composta de pessoas comprometidas, que amam o Senhor intensamente. E esse amor por Ele, por sua Pa-lavra, pela Igreja, é algo muito forte, com raízes. A Palavra diz: “Plantados na casa do Senhor, flo-rescerão nos átrios do Senhor” (Sl 92.13).

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JESUS NOS CHAMA DE

AMIGOS

A Igreja é prazerosa, os irmãos são prazero-sos, tanto que Jesus chamou os Seus discípulos e disse: “Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho dado a conhecer” (João 15.15 – grifo meu). Existem muitos que querem ser servos, mas o desejo maior de Jesus é ser nosso

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amigo. Amigo gosta de se encontrar com ami-go, e todos precisam de amigos. Sempre vejo um grupo de amigos, a mesma turma, sentado em uma mesma mesa de bar. Eles se reúnem nesse local há anos, e passam horas conversan-do, batendo papo, dando risadas. Infelizmente, muitos de nós que estamos na igreja não nos relacionamos assim, como esse grupo, que há tanto tempo preservam uma linda amizade. Obviamente, não vamos para um bar beber, mas podemos ir a tantos lugares, cultuar e ado-rar ao Senhor, juntos.

Mas como vemos, abraçamos e beijamos Jesus? Cristo disse: “Em verdade vos digo que, sempre que o deixastes de fazer a um destes mais pequeninos, a mim o deixastes de fazer” (Mateus 25.45). Sempre que você abraça e beija um irmão, você está abraçando e beijando Jesus. Esse deve ser o nosso entendimento.

Dentro do Corpo experimentaremos mo-mentos aparentemente delicados e Jesus quer nos ensinar o que está em Mateus, capítulo 26, do verso 47 ao 50, que diz:

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“Falava ele ainda, e eis que chegou Judas, um dos doze, e, com ele, grande turba com espadas e porretes, vinda da parte dos principais sacer-dotes e dos anciãos do povo. Ora, o traidor lhes tinha dado este sinal: Aquele a quem eu beijar, é esse; prendei-o. E logo, aproximando-se de Jesus, lhe disse: Salve, Mestre! E o beijou. Jesus, porém, lhe disse: Amigo, para que vieste? Nisto, aproxi-mando-se eles, deitaram as mãos em Jesus e o prenderam”.

Quando Jesus disse: “Amigo, para que vies-te”? Era para Judas começar a chorar. Quando alguém diz: “Amigo, para que vieste?” É para você não fazer a besteira que pretendia fazer. Judas tinha o livre arbítrio e o confrontou di-zendo “amigo”. Jesus sabia que ele estava ali para traí-lo, mas o Senhor disse a referida frase. Judas precisava ter uma resposta.

Jesus não o chamou de filho, mas de amigo. Essa palavra é tão forte, mas infelizmente as pessoas estão perdendo e menosprezando o sentido dela. Mas ser Igreja é ser amigo uns dos outros. Estamos caminhando para

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conquistarmos 10% de Belo Horizonte, mas não queremos ter nomes apenas, mas membros do Corpo de Cristo, que sejam amigos uns dos outros.

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NA ANGÚSTIA O AMIGO SE

TORNA IRMÃO

O amigo vira irmão, porém, o drama de al-guns é desejar ser primeiramente irmão para depois ser amigo. Eu quero colocar em seu co-ração um texto de Provérbios. O livro de Pro-vérbios enaltece a verdadeira amizade, quan-do diz: “Em todo o tempo ama o amigo, e na angústia se faz o irmão” (Provérbios 17.17). Em todas as estações da vida, ama o amigo. Todos

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nós passamos por estações na nossa vida, por angústias tão terríveis, mas se tivermos amigos estes momentos podem ser mais leves, e pre-cisamos ser amigos também. E o amigo não é para ser amigo a vida toda, há um momento em que ele deixa de ser amigo e passa a ser ir-mão.

“Em todo tempo ama o amigo”. Na hora da angústia, do sofrimento se faz o irmão. Se você sofrer um acidente e tiver amigos, eles serão os primeiros a chegarem até você, e quando saí-rem dali já não serão mais amigos, mas irmãos. Isso é um presente de Deus!

Nós vivemos um grande drama, porque te-mos o hábito de chamarmos muitas pessoas de irmãos e não sermos amigos dos irmãos. Você precisa ter amigo que vire irmão, tal como lemos em Provérbios, capítulo 18, verso 24: “O homem que tem muitos amigos sai perdendo; mas há amigo mais chegado do que um irmão”.

Você, por enquanto, não conseguirá ser amigo de todos; o único que consegue isso é Jesus. Neste texto de Provérbios 18.24 está

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escrito que o homem que tem muitos amigos sai perdendo, porque ele não consegue dar atenção a todos. É por isso que, normalmente, o número de pessoas de uma célula é de aproximadamente dez pessoas, pois dessa forma há a oportunidade de ser amigo e dar atenção a todos.

Vemos o exemplo de Jesus, multidões o seguiam; quando Ele foi assunto aos céus, qui-nhentos estavam presentes e no dia de Pente-costes cento e vinte estavam lá. Jesus mandou setenta discípulos para pregarem; desse grupo Ele havia escolhido doze, dos doze Ele tirou três e dos três, Ele tinha um mais chegado a Ele que era João. Se observarmos bem, veremos que o discípulo mais parecido com Jesus era João, e foi ele que viveu mais tempo, morreu bem velhinho. Sempre será assim, Jesus nos deixou um modelo.

Temos agora um princípio: “[...] mas há ami-go mais chegado do que um irmão”. E o amigo de seu pai é uma herança para você. Uma he-rança que vem como um legado de nossos pais

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é o que está escrito em Provérbios, capítulo 27, verso 10: “Não abandones o teu amigo, nem o amigo de teu pai, [...]”. Não sei se você vivencia isso, mas coisa linda de se ter é um amigo de família, aquele que foi ou é amigo de seu pai, e hoje também é seu amigo. Isso é um presente que ganhamos. Sentar e ouvi-lo contar histó-rias de seu pai, vê-lo se alegrar com a trajetória da vida de vocês. Sentir um carinho e uma leal-dade que dinheiro nenhum do mundo paga. O amigo pode ser a pessoa que oferecerá o pró-prio rim para um transplante, no caso de ser compatível, a doar o sangue, a dividir um prato de comida. A Igreja pode ser vista, ou, pelo me-nos, deveria, como uma reunião de amigos, e o que nos une a ela não é a carteirinha de mem-bro, mas o vínculo do amor.

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O AMIGO TIRA AS NOSSAS

ARESTAS E NOS MOLDA

Veja o que está escrito em Provérbios 27, verso 17: “Como o ferro com o ferro se afia, as-sim, o homem, ao seu amigo”.

De acordo com a Bíblia de Estudo Genebra “O tema passa da falsa amizade para verdadeira amizade. Esse provérbio compara o ato de afiar

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uma ferramenta ou espada com um ferro apro-priado para esse fim ao aperfeiçoamento de um homem por meio de seu relacionamento com um amigo verdadeiro”.

Isso nos ensina que é fácil saber quem não tem amigo, muitas vezes uma pessoa está com uma sujeira no olho e continua com ela por todo o dia porque não houve nin-guém que a avisasse disso: “Vá lavar o olho, seu desleixado”. Só o amigo pode falar assim. Ele pode dizer mais: “Seus dentes estão tão su-jos; você está com um bafo de onça; seu cabelo está feio; você está chato...”. Esse amigo tam-bém pode dizer: “Eu estava no culto, cheguei na hora e você nem apareceu”, isso porque só o amigo se importa, e amigo tem liberdade para falar.

Não existe amigo sozinho. Há pessoas que se acham autossuficientes, porém, vejamos o que está escrito em Eclesiastes, capítulo 4, versículos 9 e 10, que diz assim: “Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho. Porque se caírem, um levanta o

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companheiro; ai, porém, do que estiver só; pois, caindo, não haverá quem o levante”.

Aprendemos com esse texto a respeito da cooperação, o que é totalmente diferente de competição alimentada pela inveja, cobiça… A cooperação gera sucesso, fortalece o relacio-namento.

Quando você participa da Ceia ao lado de um irmão que faz parte da sua célula, a Ceia ganha outro sabor. Isso por que você sabe o nome e o endereço dele, conhece um pouco da vida dele e o drama que ele está vivendo, você sabe da vitória que ele obteve, o conhece. Igreja é isso, se um cai o outro o levanta.

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JESUS NOS CHAMA DE

AMIGOS PARA FAZERMOS AS

MESMAS OBRAS QUE ELE FEZ

Todo conhecimento que não é transformado em prática é um desperdício, a ponto de Jesus falar: “[...] Assim como meu Pai me enviou, eu também vos envio” (João 20.21). Eu os envio com a mesma capacitação. “Em verdade, em verdade vos digo que aquele que crê em mim fará também as obras que eu faço e outras maiores

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fará, porque eu vou para junto do Pai” (João 14.12).

Jesus ressuscitou mortos, andou sobre as águas, multiplicou pães, curou enfermos, e Ele disse que você e eu faríamos as mesmas obras que Ele fez e maiores ainda. Ele não teve o auditório que temos hoje e, potencialmente, milhões de pessoas em todo o mundo podem nos assistir por meio da internet. Falamos da quantidade de pessoas que podem ser alcan-çadas, mas a vontade do Senhor é que a Igreja se levante como Corpo, cada membro cumpra o ide de Jesus.

“[...] tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho dado a conhecer”. Para quê? Simplesmente para ter-mos conhecimento? Não. É para colocarmos em prática, para ministrarmos e passarmos a outros.

Mas entenda que a beleza do evangelho consiste em você passar toda a glória para Jesus, toda honra a Ele, e não retê-la para você. Quem somos nós, não é verdade? A

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nossa atitude, como crentes, deve ser como a de João Batista, que disse: “Convém que ele cresça e que eu diminua” (João 3.30). Quando o crente tem esta compreensão, o diabo não encontra espaço na vida dele. Que não haja nenhum espaço de vaidade no seu coração. Seja simples, seja criança, seja inocente. A vida cristã é assim. Jesus é assim! A beleza da Igreja é que nela não há (ou, pelo menos, não deve haver) esta divisão de raça, de cor, de intelecto, de posição social, de bens que se tem ou não. A Palavra diz que nós somos um em Cristo Jesus.

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O AMIGO CHORA

QUANDO CHORAMOS E SE ALEGRA

QUANDO NOS ALEGRAMOS

Certamente não vamos conseguir ser ami-gos de todos, mas Jesus nos deixou um mode-lo. Amigo é aquele com quem você convive, que frequenta a sua casa e você frequenta a dele, almoçam e passam tempo juntos.

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Há um texto no evangelho de João que rela-ta a história de três irmãos, Marta, Maria e Láza-ro, estes conheciam a Jesus e Ele os conhecia, mas não era somente isso. Jesus deixa claro o que eles significavam para Ele: “Ora, amava Je-sus a Marta, e a sua irmã, e a Lázaro” (João 11.5).

O texto deixa claro que Jesus os amava, logo, convivia com essa família. O Senhor se hospeda-va na casa deles e gostava de estar com eles. O verso 35 de João registra que Cristo chorou ao ver Marta e Maria chorando. Amigo chora quan-do o amigo dele chora e se alegra quando o ami-go se alegra.

É fácil nos alegrarmos com os que se alegram, mas chorar com os que choram é mais delicado. Lázaro havia morrido, Jesus sabia que ressus-citaria a Lázaro, então por que Ele chorou? Ele poderia mandar que todos parassem de chorar, mas Deus nos deu as lágrimas para vertermos no momento da dor. Há momentos em que chorare-mos e reconheceremos se temos um verdadeiro amigo, se ele chorar conosco. Os gestos demons-tram amizade mais do que as palavras.

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Pois bem, o texto diz apenas que Jesus cho-rou e as lágrimas de Jesus falaram muito mais do que se tivesse feito um sermão sobre amiza-de. Num momento de intensa dor, talvez pela perda de um ente querido, os amigos choram conosco. É nesses momentos que sabemos quais são os nossos verdadeiros amigos.

Amigo é aquele que chora conosco. Lázaro já havia morrido há quatro dias e Jesus chorou. Palavras não enxugam as nossas lágrimas, mas quando o outro chora conosco as nossas lágri-mas são enxutas. É por isso que a Palavra diz que o Senhor enxugará de nossos olhos toda lágrima (Apocalipse 21.4). No céu nunca vamos chorar. O que enxuga as nossas lágrimas é sa-ber que a minha dor é a dor do outro.

Veja o verso 36 que diz: “Então, disseram os judeus: Vede quanto o amava”. Enquanto Jesus chorava, os judeus que estavam ali, vendo-o chorar, viram o quanto Ele amava a Lázaro. Nos-sas lágrimas falam mais do que nossas pala-vras. Igreja é isso. Você pode dizer: “Mas pastor, a Igreja é muito grande”. Em uma igreja grande

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você pode passar anos apenas frequentando-a sem ninguém o conhecer. É por isso que você precisa estar em uma célula, para se aproximar, cuidar e ser cuidado. Participe de uma e não fi-que preocupado com o tamanho da igreja, o que importa é que o mundo conheça a Jesus pelo amor que nos une.

Não que Jesus não amasse os outros, e você precisa entender que amamos a to-dos, mas não conseguimos ser amigos de todos. Veja o que está escrito em João, ca-pítulo 13, verso 23, que diz: “Ora, ali estava conchegado a Jesus um dos seus discípulos, aquele a quem ele amava”. Quem estava bem abraçadinho com Jesus? Era João. Vi-mos que Jesus amava os três irmãos e con-vivia com os três, mas João é o que andava mais junto dele. O texto diz que João es-tava conchegado a Jesus. Ao celebrarmos a Ceia, ao discernirmos o Corpo, vivamos essa realidade.

Muitos não entendem a nossa fé. Eu sem-pre digo que a nossa fé não é uma religião ou

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um sistema, e não é mesmo. Já outros vivem de regras: “Não pode isso, não pode aquilo”, mas trata-se apenas de um sistema.

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O PRAZER DO SENHOR É SER NOSSO AMIGO

Deus quer ter prazer em nós e conosco. Vejamos o que está escrito em Tiago, capítulo 2, verso 23: “[...] e se cumpriu a Escritura, a qual diz: Ora, Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado para justiça; e: Foi chamado amigo de Deus”. Será que Deus precisa de amigo? Ele nos deixou o exemplo. Nossa fé é esse relacionamento com Ele. Não existe amigo por

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correspondência. Amigo é presente, e temos prazer em estarmos perto dele.

E diz aqui: “Foi chamado amigo de Deus”. Nada se compara a isso. Quando orar não fique apenas pedindo, falando para Deus somente sobre suas carências. Deus quer ser seu ami-go, quer que você se deleite na presença dele. Aquele amigo que fica apenas pedindo se tor-na um chato. A oração com o Senhor precisa ser prazerosa. Há um Salmo belíssimo em que o rei Davi, mesmo estando em aflição, louva a Deus e declara a “sede” que tem por Ele. Con-fira:

“Ó Deus, tu és o meu Deus forte; eu te bus-co ansiosamente; a minha alma tem sede de ti; meu corpo te almeja, como terra árida, exausta, sem água. Assim, eu te contemplo no santuário, para ver a tua força e a tua glória. Porque a tua graça é melhor do que a vida; os meus lábios te louvam. Assim, cumpre-me bendizer-te enquan-to eu viver; em teu nome, levanto as mãos. Como de banha e de gordura farta-se a minha alma; e, com júbilo nos lábios, a minha boca te louva, no

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meu leito, quando de ti me recordo e em ti medi-to, durante a vigília da noite. Porque tu me tens sido auxílio; à sombra das tuas asas, eu canto ju-biloso. A minha alma apega-se a ti; a tua destra me ampara [...]” (Salmo 63.1-8).

Veja Jesus, por que Ele passava noites oran-do sem pedir nada? Porque Ele sentia o prazer da comunhão. O nosso nível espiritual se reve-la quando deixamos de ser como crianças, que normalmente sabem apenas pedir. A oração começa como um dever, mas há um momento em que ela se transforma em um deleite. En-tão, que em nosso coração possa transbordar alegria, prazer ao participar da Ceia, para que assim o Senhor olhe para nós e nos chame de amigos, porque este é prazer dele. O propósi-to do Senhor, ao nos mandar celebrar a Ceia, é para que renovemos em nosso coração esta re-alidade tão gloriosa, que é a de sermos amigos de Deus de uma forma intensa e viva.

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A FIDELIDADE DIVINA, A

COMUNHÃO E O AMOR ENTRE

OS IRMÃOS

Para termos um grande amigo é necessário que sejamos, sobretudo, um bom amigo, prin-cipalmente daqueles que temem a Deus. E esta amizade tem que ser no sentido vertical, mas

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também no sentido horizontal. O Salmo 119, verso 63 diz assim: “Companheiro sou de todos os que te temem e dos que guardam os teus pre-ceitos”. A palavra companheiro, em latim, cum panis” significa: o que come o mesmo pão no mesmo prato, logo, divide o pão. Em Roma di-zia-se companio, aquele com quem se repar-tia o pão. Quando celebramos a Ceia temos o mesmo pão no mesmo prato, com isso temos a oportunidade de partilhar ou compartilhar este momento glorioso com os nossos irmãos. Temos o privilégio de exercer o companhei-rismo espiritual na participação do cálice e do pão. A comunhão com os nossos irmãos em Cristo Jesus deve estar presente também na celebração da Ceia do Senhor.

Que aprendamos a ser companheiros da-quele que nunca nos abandona, que está co-nosco em todos os momentos, sejam bons ou ruins. Jesus é nosso fiel e divino companheiro, e ao falar sobre isso recordo-me de um lindo hino, que compartilho com você a seguir, cha-ma-se Divino Companheiro:

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Divino companheiro do caminhotua presença sinto logo ao transitarPois tu dissipaste toda sombraJá tenho luz a luz bendita do amorFica Senhor, já se faz tardeTens meu coração para pousarFaz em mim morada permanenteFica Senhor, fica Senhor, meu SalvadorA sombra da noite se aproxima,E nela o tentador vai chegarNão, não me deixes só no caminho,Ajuda-me, ajuda-me, até chegar.

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O SENHOR OUVE O QUE UM AMIGO

FALA A OUTRO

Pelo livro de Malaquias 3, verso 16 nós vemos que existe diante de Deus um memo-rial, em que está escrito o nome e as atitudes daqueles que temem a Deus, ou seja, daque-les que realmente são filhos de Deus, filhos obedientes que têm prazer em servir a Deus.

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Está escrito: “Então, os que temiam ao Senhor falavam uns aos outros, o Senhor atentava e ou-via; havia um memorial escrito diante dele para os que temem ao Senhor e para os que se lem-bram do seu nome”. O Senhor vê e ouve todas as nossas palavras. Deus ouve nossas palavras e conversas e vê nossos atos que respondem positiva ou negativamente à palavra Dele. E o texto bíblico que lemos nos mostra que em todo tempo e lugar, Deus pôde contar com um povo que louva seu nome e glorifica seus atos poderosos, permanecendo fiel aos princípios da Palavra, vivenciando os Seus ensinamentos.

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NOSSO PRAZER É ESTAR NA

IGREJA

Algumas pessoas pensam que para estarem ligadas a Deus é necessário ficar na igreja du-rante todo o dia. Isso não é verdade. Todos têm compromissos e afazeres. É preciso entender que aonde quer que o cristão esteja, ele tem que testemunhar a Cristo. Ele tem que viver em santidade, em comunhão e com alegria. A igre-ja é sim um maravilhoso lugar para se estar, no

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qual sentimos prazer, mas temos que sair dele e mostrar Cristo com a nossa vida às pessoas.

A Palavra diz: “Alegrei-me quando me disse-ram: Vamos à casa do Senhor” (Salmo 122.1). O prazer de estar na igreja participando de um culto não pode ser apenas para buscar uma bênção, mas ser atraído pelo Senhor. A Palavra diz: “[...] Adorai ao Senhor na beleza da sua santidade” (1 Crônicas 16.29, parte fi-nal). Jesus, ou Ele é o primeiro ou nunca será o segundo. A vida de uma pessoa depois da sua conversão é a Igreja. Discernir o Corpo é proclamar que Jesus é o primeiro em sua vida.

O modo como a igreja vivia no início é o nosso paradigma. Em Atos, capítulo 2, verso 42 vemos como os irmãos viviam: “E perseve-ravam na doutrina dos apóstolos e na comu-nhão, no partir do pão e nas orações”.

Verso 46: “Diariamente perseveravam unâ-nimes no templo, partiam pão de casa em casa e tomavam as suas refeições com alegria e sin-geleza de coração”,

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Filipenses, capítulo 1, versos 3 ao 5 dizem assim: “Dou graças ao meu Deus por tudo que recordo de vós, fazendo sempre, com alegria, súplicas por todos vós, em todas as minhas ora-ções, pela vossa cooperação no evangelho, desde o primeiro dia até agora”.

Aquele que recebeu a Cristo como Senhor e Salvador da sua vida, mas hoje não vai mais a igreja e nem sente saudades dela, certamente está cheio de problemas, está infeliz. É muito difícil ser cristão e não sentir prazer em estar na casa do Dono da Igreja. Eu não consigo ficar dias longe da minha congregação, porque o meu prazer é estar na igreja, com os meus ir-mãos em Cristo.

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NUNCA ESTAMOS

SOZINHOS, JESUS SEMPRE

ESTÁ CONOSCO

O amigo existe para nos fazer feliz, para trazer alegria ao nosso coração. E essa alegria não está relacionada ao dinheiro, às grandes coisas. Ele fica feliz em lhe agradar com aquilo

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que sabe que você gosta, com aquilo que lhe faz feliz. Às vezes, nos finais dos cultos, sou presenteado com abobrinhas. Eu ficaria feliz e grato ganhando qualquer outra coisa, mas este que me presenteia sabe que abobrinha é o alimento que mais amo comer, e o gesto dessa pessoa traz lágrimas aos meus olhos. Ele me dá abobrinhas para me fazer feliz. A vida é simples demais. Muitas vezes achamos que temos que fazer coisas espetaculares, mas o simples é que traz alegria ao nosso coração. Já a solidão é uma desgraça, a falta de amizade gera solidão. Muitos foram feridos por amizades interesseiras ou foram feridos por amigos ausentes na hora da aflição. Somos humanos e podemos falhar, mas Deus não permite que fiquemos na solidão. E Jesus conhecedor de tudo, nos deixou algumas palavras, para nos ensinar a ser amigos de verdade, assim como Ele é. Jesus disse: “[...] Eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século” (Mt 28.20). Ele também disse: “Nunca te deixarei, jamais te desampararei”. (Hebreus 13.5).

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O apóstolo Paulo passou momentos tão difíceis na sua vida, ninguém foi tão forte, no natural, como ele, mas ele nos deixou exemplo dizendo: “Sede meus imitadores, como eu sou de Cristo” (1 Coríntios 11.1).

Em 2 Timóteo, capítulo 4, verso 9 temos o texto em que o apóstolo Paulo faz um pedido: “Procura vir ter comigo depressa”. Paulo teve experiências extraordinárias com as coisas de Deus. Foi ao terceiro céu, mas ele precisava de pessoas ao seu lado. Ele desejou a presença de um amigo, ele se sentiu sozinho e abandona-do.

Versos 9 e 10: “Procura vir ter comigo de-pressa. Porque Demas, tendo amado o presente século, me abandonou e se foi para Tessalônica; Crescente foi para a Galácia, Tito, para a Dalmá-cia. Somente Lucas está comigo. Toma contigo Marcos e traze-o, pois me é útil para o ministério”.

Verso 16: “Na minha primeira defesa, ninguém foi a meu favor; antes, todos me abandonaram”. Mas no verso 17 o apóstolo demonstra que havia aprendido que poderia sempre contar

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com o Senhor: “Mas o Senhor me assistiu e me revestiu de forças [...]”.

Você nunca precisará pedir para Deus ser seu amigo, pois isso é o que Ele mais anseia. Deus não criou o homem para o trabalho. No jardim do Éden Deus passeava com o homem na viração do dia, o trabalho nesse lugar era prazer. Ao entardecer, o prazer do homem era caminhar com Deus.

Aqueles três moços, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, que foram jogados na fornalha, não estavam sozinhos, havia uma quarta pes-soa, e esta tinha o semblante do Filho do Ho-mem: era Jesus.

“[...] Não lançamos nós três homens atados dentro do fogo? [...] Eu, porém, vejo quatro ho-mens soltos, que andam passeando dentro do fogo, sem nenhum dano; e o aspecto do quarto homem é semelhante a um filho dos deuses” (Da-niel 3.24,25).

E para finalizar, retornemos ao texto de João 15.15, para que você guarde esta verdade em seu coração, de que Deus o escolheu e você

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pode ter com Ele uma relação profunda de ver-dadeira amizade: “Já não vos chamo servos, por-que o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quan-to ouvi de meu Pai vos tenho dado a conhecer.”

Jesus é o seu amigo fiel, e quando o seu co-ração caminha com essa compreensão, passa a conhecer o real significado da palavra amigo. Orar é falar com este amigo. Como João que, na instituição da Ceia, pôde reclinar a cabeça no peito de Jesus. E isso só é possível fazer com um amigo. Por isso, dizemos que a nossa fé não é uma religião, mas um relacionamento que expressa verdadeiramente a amizade.

Deus abençoe!

Márcio Valadão

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