( Espiritismo) - C B - Aula 14 - Recordacao Das Existencias Anteriores.doc

14 – RECORDAÇÃO DAS EXISTENCIAS ANTERIORESPágina

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ÍNDICE

Objetivo Da Aula............................................................................4Reflexão.........................................................................................4Assunto Abordado Pelo Dirigente.................................................4Bibliografia Principal......................................................................4Bibliografia Complementar............................................................5Entendendo O Espiritismo.............................................................6O Livro Dos Espíritos.....................................................................7

CAPÍTULO IV - DA PLURALIDADE DAS EXISTÊNCIAS7(QUESTÕES 166 A 170) - A REENCARNAÇÃO............7

(QUESTÃO 171) - JUSTIÇA DA REENCARNAÇÃO......7

(QUESTÕES 172 A 188) - ENCARNAÇÃO NOS

DIFERENTES MUNDOS.................................................8

(QUESTÕES 189 A 196) - TRANSMIGRAÇÕES

PROGRESSIVAS..........................................................10

(QUESTÕES 197 A 199) - SORTE DAS CRIANÇAS

DEPOIS DA MORTE.....................................................12

(QUESTÕES 200 A 202) - SEXO NOS ESPÍRITOS.....12

(QUESTÕES 203 A 206) - PARENTESCO, FILIAÇÃO.13

(QUESTÕES 207 A 217) - PARECENÇAS FÍSICAS E

MORAIS.........................................................................13

(QUESTÕES 218 A 221) - IDÉIAS INATAS..................15

CAPÍTULO V - CONSIDERAÇÕES SOBRE A PLURALIDADE DAS EXISTÊNCIAS.............................15

(QUESTÃO 222) - O DOGMA DA REENCARNAÇÃO..16

CAPÍTULO VI - DA VIDA ESPÍRITA..............................16(QUESTÕES 223 A 233) - ESPÍRITOS ERRANTES....16

Al Thuraya – (Pregue o Evangelho em Todo Tempo. Se Precisar Use Palavras.)


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(QUESTÕES 234 A 236) - MUNDOS TRANSITÓRIOS17

(QUESTÕES 237 A 256) - PERCEPÇÕES,

SENSAÇÕES E SOFRIMENTOS DOS ESPÍRITOS.....18

(QUESTÃO 257) - ENSAIO TEÓRICO DA SENSAÇÃO

NOS ESPÍRITOS...........................................................20

(QUESTÕES 258 A 273) - ESCOLHA DAS PROVAS. .21

(QUESTÕES 274 A 290) - AS RELAÇÕES NO ALÉM

TÚMULO........................................................................23

(QUESTÕES 291 A 303) - RELAÇÕES DE SIMPATIA E

DE ANTIPATIA ENTRE OS ESPÍRITOS. METADES

ETERNAS......................................................................25

(QUESTÕES 304 A 319) - RECORDAÇÃO DA

EXISTÊNCIA CORPÓREA............................................26

O Olvido Temporário...................................................................29Lei De Ação E Reação Ou Lei Do Carma...................................30Lei De Causa E Efeito.................................................................36A Lei De Causa E Efeito..............................................................38Sermão Da Montanha..................................................................41Justiça Das Aflições Segundo Allan Kardec................................43Causas Atuais Das Aflições........................................................44Aflições Atuais – Conto................................................................46Causas Anteriores Das Aflições..................................................52Esquecimento Do Passado.........................................................55Instrução Dos Espíritos - Bem Sofrer E Mal Sofrer - O Mal E O Remédio......................................................................................57Causas Anteriores Das Aflições..................................................58A Felicidade Não É Deste Mundo...............................................66Perda De Pessoas Amadas - Mortes Prematuras.......................67Um Homem De Bem Teria Morrido.............................................68Desavença Familiar - Osvaldo Shimoda.....................................73



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CASO CLÍNICO.............................................................76PECADO POR PENSAMENTO- ADULTÉRIO...............83COMENTÁRIOS DE ALLAN KARDEC:.........................84VERDADEIRA PUREZA - MÃOS NÃO LAVADAS........84ESCANDÁLO- SE VOSSA MÃO É MOTIVO, CORTAI- A........................................................................................87INSTRUÇÃO DOS ESPÍRITOS.....................................89HISTÓRIA INFÂNTIL - AS TRÊS CRIANÇAS...............90

Evangelho No Lar......................................................................112Como é realizado?.......................................................113Importante....................................................................114

Esquecimento Do Passado - Andréa Azevedo.........................116PERGUNTAS/RESPOSTAS:.......................................120

Retorno À Vida Corporal...........................................................123DA INFÂNCIA..............................................................123SIMPATIAS E ANTIPATIAS TERRENAS - ESQUECIMENTO DO PASSADO...............................125ESQUECIMENTO DO PASSADO...............................127DEIXAI VIR A MIM OS PEQUENINOS........................130QUESTIONÁRIO:.........................................................132

Plano De Idéias Nº 01...............................................................134



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OBJETIVO DA AULA

Falar sobre o Evangelho no Lar;

Ilustrar os mecanismos divinos de reajuste dentro das

familias;

Imortalidade da alma, as ações do passado refletindo no

presente;

Indagar sobre que forças nos impulsionam à pratica do

bem;

Mostrar a matéria como palco de grandes experiências e

a reencarnação como grande oportunidade;

Mostrar que o esquecimento do passado espiritual nos

ajuda a retomar o caminho da evolução

REFLEXÃO

ASSUNTO ABORDADO PELO DIRIGENTE

BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL



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O Evangelho Segundo o Espiritismo –

(Allan Kardec)Capitulo

O Livro dos Espíritos – (Allan Kardec)Questões de

166 a 319

Entendendo o Espiritismo – (Autores Diversos)

14

Iniciação Espírita - (Diversos) – 5ª Edição

Editora Aliança

O Consolador - (Emmanuel / F C Xavier)

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR

Na Semeadura I - (Edgard Armond)64 – 84 – 140

- 233

Na Semeadura II - (Edgard Armond) 69

Respondendo e Esclarecendo - (Edgard

Armond)

35 – 53 – 83 –

99 – 185 –

189 – 245 –

280 – 285 -

289



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ENTENDENDO O ESPIRITISMO



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O LIVRO DOS ESPÍRITOS

CAPÍTULO IV - DA PLURALIDADE DAS EXISTÊNCIAS

(QUESTÕES 166 A 170) - A REENCARNAÇÃO

166Não alcançando a perfeição durante a vida corpórea o

espírito precisa sofrer a prova de uma nova existência.

AEssa existência de transformação é necessária que seja na

vida corporal.

B A alma passa por muitas existências corporais.

C A alma que deixou um corpo reencarna em outro corpo.

167O objetivo da reencarnação é o melhoramento progressivo

da Humanidade. Sem isto, onde a justiça?

168Quando o espírito estiver depurado não tem mais

necessidade das provas da vida corporal.

169O número necessário de encarnações varia para cada

espírito, todavia são muito numerosas.

170 Depois da última encarnação o espírito é considerado puro.

(QUESTÃO 171) - JUSTIÇA DA REENCARNAÇÃO



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171A reencarnação se fundamenta na justiça de Deus. Não

seria justo a infelicidade eterna sem o erro eterno.

(QUESTÕES 172 A 188) - ENCARNAÇÃO NOS DIFERENTES

MUNDOS

172A encarnação se nos dá diferentes mundos. Na Terra não

foram as primeiras nem as últimas.

173Vive-se bastante num mesmo globo, se não se adiantou

suficiente para passar a um mundo superior.

A Podemos reaparecer muitas vezes na Terra.

BPodemos voltar a viver na Terra, depois de termos vivido

em outros mundos.

174

Voltar a viver na Terra não é obrigatório, mas em não

havendo progresso podemos ir para outro mundo igual ou

até pior.

175Não há nenhuma vantagem voltar a viver na Terra, a não

que seja em missão.

A

Permanecer na condição de espírito (enquanto não se

atingir a perfeição) não seria bom porque isto significaria

estacionar.

176Depois de encarnar noutros mundos, os espíritos podem

encarnar na Terra, sem jamais terem aqui estado.



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AExistem muitos seres encarnados pela primeira vez na

Terra, e em diversos graus de adiantamento.

BNão há utilidade em saber quem está encarnado pela

primeira vez na Terra.

177

Não é necessário que o espírito para chegar à perfeição

tenha que passar por todos os mundos existentes no

Universo.

AA pluralidade das existências num mesmo planeta se deve

às necessidades de vivermos em diversas posições.

178Os espíritos em missão podem encarnar em um planeta

inferior a outro onde já viveu.

A

Em caso de estacionamento do progresso os espíritos

recomeçam outra existência no meio conveniente à sua

natureza.

BOs espíritos que faliram em suas missões ou suas provas

recomeçam existência semelhante.

179Em outros mundos, os seres não estão todos no mesmo

nível de perfeição, uns estão mais adiantados que outros.

180Passando de um planeta para outro, o espírito conserva a

inteligência que já possuía.

181

Os seres que habitam outros mundos têm corpos mais ou

menos materiais, compatíveis com o grau de

aperfeiçoamento.



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182Os Espíritos só podem informar o estado físico e moral dos

diferentes mundos conforme o nosso entendimento.

183Existe a transição da infância nos diferentes mundos, mas

nem todas são tão obtusas quanto Terra.

184Os espíritos não sempre podem escolher o mundo onde

desejam habitar, depende do mérito de cada um.

ACaso o espírito nada solicite, ele reencarnará em um mundo

compatível com o seu grau de evolução.

185O estado físico e moral dos seres em cada mundo evoluem

conforme a lei do progresso.

186Existem mundos em que a envoltória do espírito é o próprio

perispírito.

ANão existe estado demarcatório entre as últimas

encarnações e o espírito puro.

187Ao passar de um mundo para outro, o espírito se reveste da

matéria própria desse outro.

188Os espíritos puros habitam “determinados” mundos, sem

que a eles fiquem ligados permanentemente.

(QUESTÕES 189 A 196) - TRANSMIGRAÇÕES

PROGRESSIVAS



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189Em sua origem, a vida do espírito é apenas intuitiva. Mal

tem consciência de si e dos seus atos.

190O estado da alma na sua primeira encarnação é a da

infância da vida corporal.

191A alma dos selvagens é de infância relativa, a inteligência

desabrocha e ensaia para a vida.

ANo selvagem as paixões são um sinal de desenvolvimento,

mas não de perfeição.

192

Mesmo que alguém proceda impecavelmente, não

conseguirá ser perfeito, existem qualidades ainda

desconhecidas.

AMas o homem pode reduzir a extensão e as dificuldades do

caminho numa existência futura.

193Um homem pode retroceder na escala social, como espírito

não.

194Um homem de bem não pode animar o corpo de um

celerado, pois não existe degeneração.

A Um homem perverso pode tornar-se bom, se arrepender-se.

195Deixar para se melhorar noutra existência significa retardar

o progresso, mais tarde o espírito verificará o próprio erro.

196Os espíritos aperfeiçoam-se pelas tribulações da vida

material, uma espécie de depurador para atingir a perfeição.



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AÉ o espírito que influencia o corpo para que o conjunto

melhore.

(QUESTÕES 197 A 199) - SORTE DAS CRIANÇAS DEPOIS DA

MORTE

197O espírito de uma criança pode ser mais adiantado do que o

de um adulto.

A Freqüentemente a criança é mais evoluída que o seu pai.

198Uma criança que morreu cedo, não tendo podido fazer mal

nem bem, permanece na mesma categoria espiritual.

199A curta duração de uma vida pode representar o

complemento de outra vida interrompida antes da hora.

AO espírito de uma criança que morre pequenina recomeçará

outra existência.

(QUESTÕES 200 A 202) - SEXO NOS ESPÍRITOS

200Os espíritos não têm sexo como nos entendemos, há entre

eles amor, simpatia e concordância de sentimentos.

201O espírito que animou o corpo de um homem pode animar o

de uma mulher e vice-versa.



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202O espírito nasce homem ou mulher em função das provas

por que tem de passar.

(QUESTÕES 203 A 206) - PARENTESCO, FILIAÇÃO

203Os pais transmitem aos filhos somente a vida material, a

alma adiciona a vida moral.

204A sucessão de existências corporais estabelece entre os

espíritos ligações que ultrapassam a parentela comum.

205

A reencarnação não enfraquece os laços de família,

ampliam-os, muitos estão ligados por laços de sangue de

vida anterior.

AA reencarnação diminui a importância da genealogia, os

espíritos transitam entre povos e raças diversas.

206Devemos ter afeição pelos antepassados mesmo que os

espíritos não procedam uns dos outros.

(QUESTÕES 207 A 217) - PARECENÇAS FÍSICAS E MORAIS

207

Os pais transmitem aos filhos a aparência física, a

aparência moral fica por conta das diferença entre os

espíritos.



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AAs semelhanças morais têm causa na atração recíproca

entre espíritos simpáticos e pela analogia de pendores.

208

Os pais exercem grande influência sobre os filhos tendo

como tarefa e responsabilidade desenvolve-os pela

educação.

209Pais virtuosos podem ter filhos perversos a pedido destes

na esperança de serem mais bem encaminhados.

210As preces do pais não têm a força de atrair um bom espírito

para o corpo em formação, mas ajuda o reencarnante.

211A semelhança de caráter que muitas vezes existe entre

irmãos, está na semelhança de tendências.

212Em crianças cujos corpos nascem ligados há dois espíritos

cuja semelhança, às vezes, nos pareça um só.

213Não é regra o fato de irmãos gêmeos serem simpáticos

entre si, espíritos antagônicos podem estar juntos na vida.

214A estória de que crianças “lutam no seio materno”, figuram o

sentimento de ódio recíproco que há entre mãe e filho.

215O caráter distinto de cada povo significa uma grande família

formada pela reunião de espíritos simpáticos.

216Em nova existência os espíritos podem conservar o caráter

da anterior, mas pode melhorar também. E bastante.



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217

O espírito se reflete no corpo, imprimindo certo cunho,

sobretudo ao rosto, daí se diz que os olhos são o espelho

da alma.

(QUESTÕES 218 A 221) - IDÉIAS INATAS

218

O espírito encarnado conserva algum vestígio das

existências anteriores através de vaga lembrança ou “idéias

inatas”.

A

Os conhecimentos adquiridos por um espírito não se

perdem, encarnando esquece-os em parte, a intuição os

conserva.

B

Nem sempre há grande conexão entre duas vidas

consecutivas, às vezes há mudanças em função do

progresso auferido.

219

A origem das faculdades extraordinárias de um indivíduo

está no progresso anterior da alma, o corpo muda o espírito

não.

220Um espírito pode “perder” (ficam em estado latente) certas

faculdades se as utilizou mal ou se precisa exercitar outras.

221A intuição da existência de Deus se deve ao fato do espírito

saber antes de encarnar. O orgulho abafa este sentimento.



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APela mesma razão, certas crenças da Doutrina Espírita são

intuitivas, mas preconceitos e ignorância atrapalham.

CAPÍTULO V - CONSIDERAÇÕES SOBRE A PLURALIDADE

DAS EXISTÊNCIAS

(QUESTÃO 222) - O DOGMA DA REENCARNAÇÃO

222O dogma da reencarnação não é invenção do Espiritismo, é

conhecido desde a mais remota antigüidade.

CAPÍTULO VI - DA VIDA ESPÍRITA

(QUESTÕES 223 A 233) - ESPÍRITOS ERRANTES

223Na Terra, a reencarnação pode ser imediata, mas em geral

ocorre a intervalos mais ou menos longos.

224No intervalo da encarnações a alma é um espírito errante

aspirando um novo destino.

AOs intervalos duram desde algumas horas a milhares de

séculos, mas não perpétuo, é preciso continuar o progresso.



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BEssa duração depende do espírito, para alguns imposta

como expiação.

225

A erraticidade não é um sinal de inferioridade, existem

espíritos de todos os graus; a encarnação é um estado

transitório.

226Errantes são todos os espíritos desencarnados que

precisam reencarnar.

227Os espíritos errantes se instruem observando lugares,

conselhos e cursos com espíritos mais elevados.

228Na matéria os espíritos inferiores conservam suas más

paixões, os mais elevados conservam as boas paixões.

229Para os espíritos é difícil deixar as paixões na Terra,

sobretudo para os que as tem bastante acentuadas.

230Na erraticidade o espírito pode melhorar-se muito, mas é na

vida corporal que ele pratica as idéias que adquiriu.

231Os espíritos errantes são felizes ou desgraçados conforme

seus méritos.

232Os espíritos errantes não podem ir a todos os mundos,

podem entrevê-los, donde nasce o desejo de melhoria.

233Os espíritos purificados descem aos mundos inferiores para

auxiliar o progresso.

(QUESTÕES 234 A 236) - MUNDOS TRANSITÓRIOS



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234

Existem mundos conforme a natureza dos espíritos a que

eles têm acesso, onde gozam de maior ou menor bem-

estar.

AOs espíritos que se encontram nesses mundos são livres

para deixá-los, a fim de irem para onde devam ir.

235Os espíritos progridem nos mundos transitórios ao se

instruírem com vistas à perfeição.

236Os mundos transitórios são destinos temporários aos

espíritos errantes.

AEsses mundos não são habitados por seres corpóreos, sua

superfície é estéril, pois os habitantes de nada necessitam.

B Estes mundos são estéreis temporariamente.

CMesmo não tendo belezas naturais, reflete as belezas da

imensidade.

D A Terra já pertenceu à categoria de mundo transitório.

E Este fato ocorreu durante sua formação.

(QUESTÕES 237 A 256) - PERCEPÇÕES, SENSAÇÕES E

SOFRIMENTOS DOS ESPÍRITOS

237De volta ao mundo dos espíritos, a alma conserva as

percepções que tinha, além de outras de que não dispunha.



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238Os espíritos mais próximos da perfeição sabem mais, os

inferiores são mais ou menos ignorantes acerca de tudo.

239Conforme a elevação e a pureza alcançada os espíritos

conhecem o princípio das coisas.

240A noção do tempo varia na compreensão dos espíritos, daí

a dificuldade de determinar datas ou épocas.

241Dependendo da elevação os espíritos fazem do presente

uma idéia mais precisa do que nós.

242Os espíritos lembram o passado com mais facilidade, mas

nem tudo sabem, a começar da própria criação.

243Quanto ao futuro depende da elevação alcançada. Muitas

vezes entrevêem, mas nem sempre podem revelá-lo.

AMesmo os espíritos perfeitos não têm completo

conhecimento do futuro, por isso só Deus é soberano.

244Os espíritos superiores vêem e compreendem a Deus, os

inferiores sentem e adivinham.

A

Quando um espírito inferior diz que Deus lhe proíbe ou

permite uma coisa, ele não vê a Deus, mas sente sua

soberania.

BDeus transmite suas ordens por intermédio dos espíritos

imediatamente superiores em perfeição e instrução.

245A visão dos espíritos superiores não está circunscrita aos

olhos como nos seres corpóreos.



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246Para os espíritos superiores não há necessidade de luz para

enxergar, com os inferiores ocorre o inverso.

247Os espíritos superiores, pela rapidez do pensamento,

conseguem ver em todas as partes do globo terrestre.

248 Aos espíritos superiores nada obscurece a visão.

249 Os espíritos superiores ouvem os sons mais imperceptíveis.

ADa mesma forma que a visão, os espíritos superiores, tem a

percepção dos sons não localizada.

250

Os espíritos superiores vêem e ouvem apenas o que

querem, os inferiores vêem e ouvem o que lhes possa ser

útil.

251Os espíritos superiores são sensíveis à música celeste que

está distante como nossa música do canto do selvagem.

252Os espíritos são sensíveis às belezas da natureza conforme

sua elevação.

253Os espíritos superiores conhecem nossos sofrimentos

porque o sofreram, mas não os experimentam mais.

254Os espíritos superiores não sentem fadiga como nos,

repousam diminuindo a atividade do pensamento.

255Quando um espírito superior sofre não se refere ao

sofrimento físico, mas às angústias morais.



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256

Espíritos que sentem frio/calor guardam as sensações na

razão direta de suas imperfeições como um reflexo da

matéria.

(QUESTÃO 257) - ENSAIO TEÓRICO DA SENSAÇÃO NOS

ESPÍRITOS

257

O sofrimento dos espíritos guarda relação com o

procedimento que tiveram e cujas conseqüências

experimentam.

(QUESTÕES 258 A 273) - ESCOLHA DAS PROVAS

258Na erraticidade, um espírito (mediano) escolhe o gênero de

provas que há de passar e nisso consiste o livre-arbítrio.

ADando ao espírito a liberdade de escolher, Deus lhe deixa a

inteira responsabilidade de seus atos e conseqüências.

259O espírito escolhe o gênero de provas e os fatos principais,

detalhes e particularidades obedecem às circunstâncias.

260Nascer entre gente de má vida é um meio de passar pela

prova escolhida.

ASe não houvesse gente de maus costumes na terra, o

espírito não encontraria meio apropriado a certas provas.



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261Os espíritos não precisam passar por todos os tipos de

prova para atingir a perfeição.

262

Os espíritos ainda primitivos têm a escolha supervisionada,

com o seu desenvolvimento passam eles mesmos a

escolher.

AMesmo com o livre-arbítrio, quando o espírito não se mostra

apto a escolher o que lhe será útil, recebe supervisão.

263 A escolha das provas não se dá logo após morte.

264Escolhem-se as provas de acordo com a natureza das

faltas, para expiar os erros e progredir mais depressa.

265Existem espíritos que procuram o vício, por simpatia ou por

gosto, mais tarde compreenderão o próprio erro.

266

Escolher provas menos dolorosas não é necessariamente

natural, pois o espírito com certas conquistas pensa d’outra

forma.

267Existe a possibilidade de escolha das provas mesmo

estando encarnado. A escolha ocorre durante o sono.

AEspíritos escolhem as riquezas para gozá-la outros para

conhecer-lhe as vicissitudes.

268

O espírito sempre passa por provas, que não só as

tribulações materiais. Em certo grau, tem deveres nada

penosos.



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269O espírito pode escolher uma prova acima de suas forças,

como também uma que não tenha proveito.

270

As vocações, a vontade de seguir uma carreira que não

outra, é conseqüência do progresso efetuado em outra

existência.

271Estudando as condições em que deverá progredir, o espírito

escolhe o meio adequado para nascer.

272

É possível que espíritos de mundos inferiores ou povos

atrasados nasçam na Terra, mas terão problemas de

adaptação.

273É possível que um espírito civilizado nasça entre selvagens,

podendo ser inferior ou bom espírito, dependendo da tarefa.

(QUESTÕES 274 A 290) - AS RELAÇÕES NO ALÉM TÚMULO

274Entre as diferentes ordens de espíritos existe uma

hierarquia conforme o grau de superioridade.

AA ascendência dos espíritos superiores sobre os inferiores é

irresistível.

275

O poder e a consideração de um homem na Terra na lhe dá

supremacia no mundo espiritual. Exaltados serão

rebaixados.



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AO “maior” na Terra, pode pertencer à última categoria dos

espíritos, enquanto um servo pode estar na primeira.

276

Aquele que foi “grande” na Terra pode perceber a

inferioridade, e se orgulhoso e invejoso, pode sofrer

humilhação.

277O título que se tenha obtido na Terra, de nada vale na vida

espiritual.

278Os espíritos das diferentes ordens se reúnem por afinidade

formando grupos ou famílias.

279Os bons espíritos vão a toda parte, mas as regiões

superiores são interditadas ao espíritos imperfeitos.

280A natureza das relações entre bons e maus espíritos é que

os primeiros se ocupam em ajudar os outros a se elevar.

281Os espíritos inferiores se comprazerem em nos induzir ao

mal pelo despeito de não estarem entre os bons.

282Os espíritos se comunicam pelo pensamento através do

fluido universal que envolve todos os mundos.

283Os espíritos inferiores não conseguem dissimular seus

pensamentos aos espíritos superiores.

284Os espíritos comprovam suas individualidades pelo

perispírito, tal como faz o corpo entre nós.

285 Os espíritos se reconhecem perfeitamente após a morte.



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AOs espíritos se reconhecem também, pela lembrança de

vidas pretéritas.

286Os espíritos desencarnados não vêem de imediato parentes

e amigos que o antecederam, é necessário algum tempo.

287A alma é acolhida como bem-amado irmão se justo, a do

mal como um ser desprezível.

288Espíritos maus ficam satisfeitos quando vêem seres que se

lhes assemelham.

289

Parentes e amigos vão ao encontro da alma a quem são

afeiçoados e ajudam-na a desprender-se dos liames

corporais.

290A reunião com parentes e amigos após a morte, depende da

elevação deles.

(QUESTÕES 291 A 303) - RELAÇÕES DE SIMPATIA E DE

ANTIPATIA ENTRE OS ESPÍRITOS. METADES ETERNAS

291Além da simpatia oriunda da semelhança entre os espíritos

existem afeições particulares não expostas às paixões.

292Os espíritos impuros alimentam o ódio entre si. E são eles

que insuflam nos homens as inimizades e as dissensões.

293Apenas os espíritos imperfeitos conservam o ressentimento

que tiveram entre si na Terra.



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294A lembrança de atos maus praticados por dois homens é

um obstáculo à sua união.

295

Após a morte, aqueles a quem fizemos mal, nos perdoam

se forem bons, se maus ficam ressentidos e nos

perseguem.

296Os espíritos aperfeiçoados não estão sujeitos a enganar-se

nas afeições a que se dedicam.

297As afeições da Terra continuam no mundo dos espíritos,

sendo mais sólidas do que eram, por não terem interesses.

298Não existe a predestinação de duas almas na sua origem, e

que fatalmente se unirão.

299

Não é correta a palavra “metade” para designar espíritos

simpáticos. Um espírito sendo metade de outro seria

incompleto.

300

Para os espíritos perfeitos a união é com todos. Para os

inferiores, quando um se eleva já não simpatiza com os

demais.

301A simpatia que atrai um espírito para outro resulta da

perfeita concordância de seus pendores e instintos.

302A identidade necessária à existência da simpatia perfeita é

baseada na igualdade dos graus de elevação.

303Todos os espíritos que hoje não são simpáticos entre si, no

futuro serão.



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AUm espírito pode deixar de ser simpática a outro se um

deles se aperfeiçoar.

(QUESTÕES 304 A 319) - RECORDAÇÃO DA EXISTÊNCIA

CORPÓREA

304Um espírito pode lembrar-se das muitas existências que

teve na Terra.

305

A lembrança de existências anteriores não ocorre logo após

a morte, vem-lhe pouco a pouco e à medida que nela se

fixa.

306

A lembrança não é pormenorizada, mas de conformidade

com as conseqüências que delas resultaram na situação

atual.

AUm espírito pode se lembrar dos mais minuciosos

pormenores, não o faz, porém se não tiver utilidade.

BUm espírito mediano já vê e compreende melhor do que em

vida a necessidade do progresso espiritual.

307

Um espírito pode rever o passado pelo esforço da

imaginação ou através de um quadro que se lhe apresente

à vista.

308Um espírito pode recordar-se de todas as existências

passadas, mas não se recorda de modo absoluto de tudo.



28 de 136

309

Um espírito mediano vê o seu corpo como uma veste

imprestável da qual se desembaraça, feliz por estar livre

dela.

AUm espírito mediano quase sempre se conserva indiferente

ao espetáculo do seu corpo em decomposição.

310

Alguns espíritos reconhecem depois de algum tempo,

coisas que lhe tenham pertencido, dependendo da sua

elevação.

311Um espírito mediano pode ser atraído pelos objetos

materiais que deixou, para outros a atração são as pessoas.

312Freqüentemente os espíritos se lembram dos sofrimentos

por que passaram na última existência.

313Os espíritos inferiores deploram os prazeres materiais

perdidos na Terra, os elevados preferem a felicidade eterna

314Os espíritos que interromperam trabalhos relevantes

costumam influenciar outros encarnados para ultimá-los.

315Os espíritos que deixaram trabalhos de arte ou literatura

apreciam suas obras, de outro ponto de vista.

316Os espíritos se interessam pelos trabalhos executados na

Terra apenas no que promova o progresso dos encarnados.

317Para espíritos elevados, a pátria é o Universo, na Terra, a

pátria é onde está o maior número das pessoas simpáticas.



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318As idéias dos espíritos sofrem grandes modificações à

medida que eles perdem a influência da matéria.

319

Mesmo tendo vivido a vida espírita antes da reencarnação,

o espírito não se lembra do fato, a lembrança vem aos

poucos.



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O OLVIDO TEMPORÁRIO

O esquecimento, nessas existências fragmentárias, obedecendo

às leis superiores que presidem ao destino, representa a

diminuição do estado vibratório do Espírito, em contacto com a

matéria. Esse olvido é necessário, e, afastando-se os benefícios

espirituais que essa questão implica, à luz das concepções

científicas, pode esse problema ser estudado atenciosamente.

Tomando um novo corpo, a alma tem necessidade de adaptar-se

a esse instrumento. Precisa abandonar a bagagem dos seus

vícios, dos seus defeitos, das suas lembranças nocivas, das suas

vicissitudes nos pretéritos tenebrosos. Necessita de nova

virgindade; um instrumento virgem lhe é então fornecido. Os

neurônios desse novo cérebro fazem a função de aparelhos

quebradores da luz; o sensório limita as percepções do Espírito,

e, somente assim, pode o ser reconstruir o seu destino. Para que

o homem colha benefícios da sua vida temporária, faz-se mister

que assim seja.

Sua consciência é apenas a parte emergente da sua consciência

espiritual; seus sentidos constituem apenas o necessário à sua

evolução no plano terrestre. Daí, a exigüidade das suas

percepções visuais e auditivas, em relação ao número

inconcebível de vibrações que o cercam.



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LEI DE AÇÃO E REAÇÃO OU LEI DO CARMA

O carma, expressão vulgarizada entre os hindus, que em

sânscrito quer dizer «ação», a rigor, designa «causa e efeito», de

vez que toda ação ou movimento deriva de causa ou impulsos

anteriores. Para nós expressará a conta de cada um, englobando

os créditos e os débitos que, em particular, nos digam respeito. O

carma, expressão vulgarizada entre os hindus, que em sânscrito

quer dizer «ação», a rigor, designa «causa e efeito».

Por isso mesmo, há conta dessa natureza, não apenas

catalogando e definindo individualidades, mas também povos e

raças, estados e instituições. (Ver: Provações coletivas)

Para melhor entender o «carma» ou «conta do destino criada por

nós mesmos», convém lembrar que o Governo da Vida possui

igualmente o seu sistema de contabilidade, a se lhe expressar no

mecanismo de justiça inalienável.

Se no círculo das atividades terrenas qualquer organização

precisa estabelecer um regime de contas para basear as tarefas

que lhe falem à responsabilidade,

a Casa de Deus, que é todo o Universo, não viveria igualmente

sem ordem.



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A Administração Divina por isso mesmo, dispõe de sábios

departamentos para relacionar, conservar, comandar e

engrandecer a Vida Cósmica, tudo pautando sob a

magnanimidade do mais amplo amor e

Nas sublimadas regiões celestes de cada orbe entregue à

inteligência e à razão, ao trabalho e ao progresso dos filhos de

Deus, fulguram os gênios angélicos, encarregados do rendimento

e da beleza, do aprimoramento e da ascensão da Obra Excelsa,

com ministérios apropriados à concessão de empréstimos e

moratórias, créditos especiais e recursos extraordinários a todos

os Espíritos encarnados ou desencarnados, que os mereçam, em

função dos serviços referentes ao Bem Eterno;

e, nas regiões atormentadas, varridas por ciclones de dor

regenerativa, temos os poderes competentes para promover a

cobrança e a fiscalização, o reajustamento e a recuperação de

quantos se fazem devedores complicados ante a Divina Justiça,

poderes que têm a função de purificar os caminhos evolutivos e

circunscrever as manifestações do mal.

As religiões na Terra, por esse motivo, procederam

acertadamente, localizando o Céu nas esferas superiores e

situando o Inferno nas zonas inferiores, porquanto,... nas



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primeiras, encontramos a crescente glorificação do Universo e,

nas segundas, a purgação e a regeneração indispensáveis à

vida, para que a vida se acrisole e se eleve ao fulgor dos cimos.

Em assuntos da lei de causa e efeito, é imperioso não olvidar

que todos os valores da vida, desde as mais remotas

constelações à mais mínima partícula subatômica, pertencem a

Deus, cujos inabordáveis desígnios podem alterar e renovar,

anular ou reconstruir tudo o que está feito.

Assim, pois, somos simples usufrutuários da Natureza que

consubstancia os tesouros do Senhor, com responsabilidade em

todos os nossos atos, desde que já possuamos algum

discernimento.

O Espírito, seja onde for, encarnado ou desencarnado, na Terra

ou noutros mundos, gasta, em verdade, o que lhe não pertence,

recebendo por empréstimos do Eterno Pai os recursos de que se

vale para efetuar a própria sublimação no conhecimento e na

virtude.

Patrimônios materiais e riquezas da inteligência, processos e

veículos de manifestação, tempo e forma, afeições e rótulos

honoríficos de qualquer procedência são de propriedade do

Todo-Misericordioso, que no-los concede a título precário, a fim



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de que venhamos a utilizá-los no aprimoramento de nós mesmos,

marchando nas largas linhas da experiência, de modo a

entrarmos na posse definitiva dos valores eternos, sintetizados

no Amor e na Sabedoria com que, em futuro remoto, Lhe

retrataremos a Glória Soberana.

Desde o elétron aos gigantes astronômicos da Tela Cósmica,

tudo constitui reservas das energias de Deus, que usamos, em

nosso proveito, por permissão dEle, de sorte a promovermos,

com firmeza, nossa própria elevação a Sua Majestade Sublime.

Dessa maneira, é fácil perceber que, após conquistarmos a

coroa da razão, de tudo se nos pedirá contas no momento

oportuno, mesmo porque não há progresso sem justiça na

aferição de valores.

Fazemos errada conceituação de vida na Terra, quando nos

achamos sempre dispostos a senhorear indebitamente os

recursos do estágio humano, em terras e casas, títulos e favores,

prerrogativas e afetos, arrastando, por toda a parte, as algemas

do mais gritante egoísmo...

No mundo o homem inteligente deve estar farto de saber que

todo conceito de propriedade exclusiva não passa de simples

suposição. Por empréstimo, sim, todos os valores da existência



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lhe são adjudicados pela Providência Divina, por determinado

tempo, de vez que a morte funciona como juiz inexorável,

transferindo os bens de certas mãos para outras e marcando com

inequívoca exatidão o proveito que cada Espírito extrai das

vantagens e concessões que lhe foram entregues pelos Agentes

da Infinita Bondade. Aí, vemos os princípios de causa e efeito,

em toda a força de sua manifestação, porque, no uso ou no

abuso das reservas da vida que representam a eterna

Propriedade de Deus, cada alma cria na própria consciência os

créditos e os débitos que lhe atrairão inelutavelmente as alegrias

e as dores, as facilidades e os obstáculos do caminho. Quanto

mais amplitude em nossos conhecimentos, mais

responsabilidade em nossas ações. Através de nossos

pensamentos, palavras e atos, que nos fluem, invariáveis, do

coração, gastamos e transformamos constantemente as energias

do Senhor, em nossa viagem evolutiva, nos setores da

experiência, e, do quilate de nossas intenções e aplicações, nos

sentimentos e práticas da marcha, a vida organiza, em nós

mesmos, a nossa conta agradável ou desagradável ante as Leis

do Destino.

Informações do Espírito André Luiz, conforme instruções do

Espírito Sânzio.



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Tudo de bom ou ruim que você fizer hoje, algo de força

equivalente amanhã irá lhe beneficiar ou prejudicar, seja nesta ou

em outra vida. "A cada um será dado de acordo com suas obras."

Não existe escapatória ou subterfúgios perante as Leis de Deus.

Existe, sim, uma possível abreviação do carma. Através da

prática do bem e da caridade, um espírito pode alterar ou

diminuir sua dívida cármica.


http://www.guia.heu.nom.br/caridade.htm


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LEI DE CAUSA E EFEITO

Encetando, pois, a sua iniciação no plano espiritual, de

consciência desperta e responsável, o homem começa a penetrar

na essência da lei de causa e efeito, encontrando em si mesmo

os resultados enobrecedores ou deprimentes das próprias ações.

Quando dilacerado e desditoso, grita a própria aflição, ao longo

dos largos continentes do Espaço Cósmico, reunindo-se a outros

culpados do mesmo jaez, com os quais permuta os quadros

inquietantes da imaginação em desvario, tecendo, com o plasma

sutil do pensamento contínuo e atormentado, as telas infernais

em que as conseqüências de suas faltas se desenvolvem,

mediante as profundas e estranhas fecundações de loucura e

sofrimento que antecedem as reencarnações reparadoras; (Ver:

Sofrimento espiritual)

contudo, é também aí que começa, sobrepairando o inferno e o

purgatório do remorso e da crueldade, da rebelião e da

delinqüência, o sublime apostolado dos seres que se colocam em

harmonia com as Leis Divinas, almas elevadas e heróicas que,

em se agrupando intimamente, tocadas de compaixão pelos

laços que deixaram no mundo físico, iniciam, com a inspiração

das Potências Angélicas, o serviço de abnegação e renúncia,

com que a glória e a divindade do amor edificam o império do



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Sumo Bem, no chamado Céu, de onde vertem mais ampla luz

sobre a noite dos homens. - André Luiz - Pedro Leopoldo-MG, 19

de Março de 1958



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A LEI DE CAUSA E EFEITO

Tudo o que fizermos ao próximo, de bem ou mal, retornará para

nós. É a chamada Lei de Ação e Reação, plantio e colheita. Tem

um exemplo na Lei da Física, explicada por Newton, onde toda

ação tem uma reação contrária, de mesma intensidade e sentido

oposto.

Nosso mundo é de segunda categoria, classificado como de

Provas e Expiações.


http://www.vivenciasespiritualismo.net/reconstrucao/apostila24/imagens/fig24b.gif


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As expiações são a colheita nesta ou nas próximas existências

do erro que tenhamos praticado em outras vidas. Não é um

castigo, pois Deus não castiga. É sim a oportunidade de

compreendermos nossos atos indevidos, sofrendo em nós

mesmos o que fizemos outro sofrer. Com isso, nosso espírito

absorve a experiência, a terá a tendência de não mais praticá-lo.

Jesus fala da Expiação na passagem onde ocorre sua prisão,

que está em Mateus, XXVI; 52.

“Então, disse Jesus a Pedro: Mete no seu lugar a tua

espada: porque todos os que lançarem mão da espada, à

espada morrerão”.

Nesta passagem, o apóstolo Pedro tentava defender Jesus,

ameaçando um guarda com uma espada. E até neste difícil

momento, Jesus aproveitou para nos ensinar o quanto devemos

pensar antes de agir. Caso contrário, não poderemos reclamar do

que nos espera no futuro.

As provas são as situações que ocorrem em nossa vida para

ajudar-nos a desenvolvermos a paciência, a inteligência, a

humildade e a perseverança. Não têm nada a ver com atos

cometidos em outras vidas. Deus as coloca em nosso caminho

com o intuito de nos incentivar no desenvolvimento de nossos



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sentimentos e habilidades, fazendo-nos ter “jogo de cintura” e

sensatez frente aos percalços da vida.

Com esta compreensão, no próximo tópico vamos entender

sobre "O Perispírito e o Fluido Universal"



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SERMÃO DA MONTANHA

No sermão da Montanha, disse Jesus:

"Bem- Aventurados os que choram; porque serão consolados.

Bem- Aventurados os que tem fome e sede de justiça; porque

eles serão fartos.



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Bem- Aventurados os que padecem perseguição por amor de

justiça; porque deles é o reino dos Céus." (Mateus, V:5, 6 e 10)

E, levantando ele os olhos para seus discípulos, dizia:

"Bem-aventurados vós os pobres, porque vosso é o Reino de

Deus.

Bem-aventurados os que agoira tendes fome, porque vós sereis

fartos." (Lucas, VI: 20 e 21)

"Mas ai de vós os que sois ricos, porque tendes a vossa

consolação.

Ai de vós os que estais fartos, porque vireis a ter fome.

Ai de vós que agoira rides, porque gemereis e chorareis." (Lucas

VI, 24 e 25)



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JUSTIÇA DAS AFLIÇÕES SEGUNDO ALLAN KARDEC

A compensação prometida por Jesus aos aflitos, não poderá ter

lugar, senão na vida futura. ((Espiritualidade) Sem a certeza do

porvir, tais máximas não teriam sentido.

Então porque sofrem uns mais do que outros? Por que nascem

uns na miséria e outros na opulência? Por que uns nada sai bem

enquanto que para outros tudo lhes parece sorrir?

É muito incompreensível ver os bens e os males desigualmente

distribuídos. Ver que homens virtuosos sofrem ao lado de maus

que prosperam? Entretanto, desde que se admite Deus como

bondade, justiça e amor, não pode agir caprichoso, nem

parcialmente. As vicissitudes da vida tem, pois, uma causa; e

desde que deus é justo, a causa também deverá sê-lo. Disto,

todos devem se compenetrar.



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CAUSAS ATUAIS DAS AFLIÇÕES.

As vicissitudes da vida são de duas ordens ou, se quiser, tem

duas origens bem diferentes e que convém distinguir: umas tem a

causa na vida presente; outras, fora desta vida. Muitos males são

conseqüência natural do caráter e da conduta daqueles que os

sofrem.

Quantas pessoas são vitimas de sua imprevisão de seu orgulho e

de sua ambição. Quantos arruinados por falta de ordem, de

perseverança, por mau proceder , ou por não terem sabido limitar

seus desejos. Quantas uniões infelizes, porque baseadas apenas

no cálculo frio, no interesse ou na vaidade, nas quais não entrou

o coração. Quantas divergências seriam evitadas, com mais

moderação e menos susceptibilidade. Quantas enfermidades de

toda sorte, quantos pais desgraçados pêlos filhos porque não

combateram as más tendências do espírito na sua infância. Pôr

debilidade ou por indiferença deixaram que neles se

desenvolvessem os germes do orgulho, do egoísmo e da torpe

vaidade que secam o coração e, mais tarde, colhendo o que

semearam admiram-se e afligem-se de sua falta de deferência e

de sua ingratidão.

Interroguem friamente a consciência e verão que quase sempre é

possível dizer: Se eu tivesse feito tal coisa não me encontraria

em tal posição. A quem devem culpar senão a si mesmos? Assim



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é que na maioria dos casos, o homem é o autor de seus próprios

infortúnios.

O homem os evitará quando trabalhar para o seu melhoramento

moral, tanto quanto para o intelectual.

Não há uma só falta, por mais leve que seja, uma única infração

a lei Divina, que não tenha conseqüência forçosas e inevitáveis.

Mais ou menos desagradáveis. Daí se segue que tanto nas

pequenas com nas grandes coisas, é sempre o homem castigado

onde pecou. Os sofrimentos que são a conseqüência, o advertem

de que agiu mal, serve-lhe de experiência, fazendo-o sentir a

diferença entre o bem e o mal e a necessidade de se melhorar , a

fim de evitar para o futuro aquilo que foi a causa de pesares.

Algumas vezes, entretanto, a experiência vem um pouco tarde,

quando a vida está gasta e perturbada, as forças debilitadas e o

mal sem remédio. Então o homem exclama: se no começo da

vida eu tivesse sabido o que agoira sei, quantos passos falsos,

teria evitado! Assim como o operário preguiçoso que diz: " Perdi

o meu dia" também diz: " Perdi minha vida"

Mas assim como para o operário nasce o Sol no dia seguinte e

recomeça uma nova jornada, que lhe permite a recuperação do

tempo perdido, Também para ele, depois da noite da sepultura,

resplandecerá o Sol de uma nova vida na qual poderá aproveitar

a experiência do passado e suas boas resoluções para o futuro.



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AFLIÇÕES ATUAIS – CONTO

Os três amigos (pequena história)

CARLOS ORLANDO E PAULINHO, eram colegas no grupo

escolar. Cada qual com sua índole. Cada qual com seu caráter.



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Carlos era muito esquentado (pavio curto). Brigava por qualquer

coisa.

Não que as pessoas devam ser totalmente passivas (indiferentes,

inertes) Isto é, aceitarem tudo o que lhes acontece.

Exemplos:

Se caiu, levante-se

Se perdeu algo, procure encontra-lo.

Se deseja conquistar um bem, lute, trabalhe e se esforce por

conquista-lo.



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São alternativas válidas, dizia sempre a mamãe. Mas brigar por

tudo, não. Nem vale a pena.

Brigar pelo primeiro lugar na fila

Porque o colega sem querer pisou-lhe o pé, e outras brigas sem

justo motivo etc.

Fica ciumento porque a mamãe agradou o irmão caçula.

Mamãe explica que os primeiros lugares na fila, são

determinados pela professora

Os primeiros da fila, devem ser os menores ou os maiores.

O colega deve ser desculpado, pois foi sem querer.



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Não deveria ser ciumento, com o agrado ao irmão menor, pois

ele é pequeno e precisa de carinho.

Carlos, demostrava com isso que era um menino prepotente e de

caráter difícil.

O que é ser prepotente?

É ser egoísta e vaidoso. É achar-se o centro das atenções, o

dono da verdade. Tudo deve girar a sua volta, achando-se a mais

importante das criaturas.

E o que é Caráter?

São traços essenciais que servem para determinar ou classificar

uma pessoa.

A pessoa ciumenta, egoísta, e vaidosa, demostra fraqueza de

caráter (que são traços imperfeitos de uma pessoa)

Assim era o nosso Carlos.



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Como era briguento, as pessoas evitavam-no. Ele sofria com

isso, porque era vaidoso e queria ser o centro das atenções.

Sofria também com o ciúmes do irmão menor. O ciúme, dá um

sintoma dolorido, um estado de inquietude dentro de nós.

Então alguém poderá perguntar: O que tem tudo isto a ver com

as AFLIÇÕES ATUAIS DA VIDA?

É que todo efeito, tem uma causa e toda causa, produz um

efeito.



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Carlos, sofre porque é vaidoso, ciumento e egoísta. O sofrimento

é o efeito, a causa é a sua imperfeição. E ai estão explicadas as

aflições atuais da vida de nosso Carlos.

Se ele combater as suas imperfeições, não sofrerá essas

aflições. Não seria evitado pelas pessoas e sim, amado pêlos

colegas e outras pessoas.

Moral da história.

Devemos ser bons para não sofrer-mos e muito melhores ainda,

para não fazer-mos os outros sofrerem.



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CAUSAS ANTERIORES DAS AFLIÇÕES

Posto haja males cuja causa é o próprio homem, outros há aos

quais ele é estranho, ao menos na aparência e que, parece o

ferem como uma fatalidade. Tal é por exemplo, a perda dos entes

queridos e dos que sustentam a família. Tais são ainda os

acidentes, que nenhuma previsão pode evitar. Os reveses da

fortuna, que zombam de todas as medidas de previdências. As

pragas da natureza, as enfermidades de nascença e,

principalmente aquelas que tiram ao infeliz os meios de ganhar a

vida pelo trabalho. As deformidades físicas, a idiotia, a

imbecilidade etc.

Certo é que aqueles que nascem em tais condições, nada

fizeram nesta vida para merecer uma sorte tão triste. Pôr que

tantos seres desgraçados, enquanto ao seu lado, sob o mesmo

teto, na mesma família, enquanto há outros favorecidos em todos

os sentidos. E que diremos então dessas crianças que morrem

prematuramente e da vida só conheceram os sofrimentos?

Problemas que nenhuma filosofia resolveu, anomalias que

nenhuma religião justificou e que seriam a negação da bondade,

da justiça e da providencia da Deus, na hipótese de que a alma

seja criada ao mesmo tempo que o corpo e cuja sorte está

irrevogavelmente fixada depois da passagem de alguns instantes

pela terra .



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Que fizeram estas almas, que acabam de sair das mãos do

Criador, para tantas misérias sofrerem aqui?

Entretanto, como sabemos que todo efeito tem uma causa. Essas

misérias são efeitos que devem tem uma causa. E desde que se

admita um Deus Justo, a causa deve ser justa. E se essa causa

não está na vida presente, deve ser anterior a esta vida,

Pertencer à vidas passadas. A prosperidade do mau , é apenas

momentânea; e se não expia hoje, espiará amanhã, enquanto

aqueles que sofrem, expiam o passado.

É assim que pela pluralidade das existências e pelo destino da

Terra, como Planeta de expiação, que se explicam as anomalias

apresentadas na partilha da felicidade e da desdita entre os bons

e os maus aqui na Terra.

As tribulações da vida podem ser impostas a espíritos

endurecidos, ou muito ignorantes, que não podem fazer uma

escolha com conhecimento de causa; são porem, escolhidas

livremente e aceitas pêlos espíritos arrependidos, que desejam

reparar o mal que fizeram e acostumar-se a agi melhor. O

mesmo se dá com o que, tendo cumprido mal a sua tarefa, pede

que se lhe deixe recomeçar, para não perder o resultado de seu

trabalho. Estas aflições, pois são, ao mesmo tempo, expiações

do passado, que castigam e provas para o futuro, que preparam.

Entretanto nem todo sofrimento na Terra, indica determinada

falta: freqüentemente são simples provas escolhidas pelo espírito

para acabar sua purificação e acelerar seu progresso.



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Assim, a expiação serve sempre de prova, mas nem sempre a

prova é uma expiação.

Provas e expiações são indícios de inferioridade, porque o que é

perfeito não necessita ser provado.

O que sofre com resignação, pode ser sem dúvida, um espírito

de certa elevação. Ao contrário, pode considerar-se como

expiação , o espírito que sofre com murmurações e rebeldia.

O sofrimento que não se rebela, também pode ser uma expiação;

entretanto indica que foi escolhido e não imposto.

Os espíritos não podem aspirar a felicidade perfeita senão

quando puros; toda mancha veda-lhes a entrada nos mundos

ditosos.

Os espíritos despojam-se pouco a pouco de suas imperfeições

nas diversas existências físicas.

Quanto mais grave é o mal, tanto mais enérgico deve ser o

remédio.

O que muito sofre, deve dizer que muito tinha a espiar e alegra-

se pela cura rápida.



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ESQUECIMENTO DO PASSADO

Se Deus julgou, lançar um véu sobre o passado, é que isto deve

ser útil

Com freqüência, o Espírito renasce no mesmo meio onde viveu e

se encontra em relação com as mesmas pessoas, a fim de

reparar o mal que lhes haja feito: Se nelas reconhecesse as que

antes odiara , talvez o ódio despertasse; de qualquer modo ver-

se-ia humilhado perante aqueles a quem houvesse ofendido.

Deu-nos Deus, para nos melhorar-mos, exatamente o que é

necessário e suficiente: A VOZ DA CONCIÊNCIA, e as

tendências instintivas. Tira-nos aquilo que nos pode prejudicar.

Ao nascer, trazemos o que adquirimos. Cada existência é um

novo ponto de partida. Se sofre punição, é porque praticou o mal

Suas atuais tendências, indicam aquilo que deve ser corrigido.

O esquecimento do passado, é apenas durante a vida corporal.

Entretanto, na vida espiritual, ele recobra a lembrança do

passado.

Com as palavras "BEM-AVENTURADOS OS AFLITOS,

PORQUE SERÃO CONSOLADOS" indica Jesus ao mesmo

tempo, a compensação que espera os que sofrem, e a

resignação que bendiz o sofrimento como prelúdio da cura.

Esses são os Motivos de Resignação.

Resulta que de tudo o que se conhece, devemos dar menos

importância às coisas materiais, moderar nossos desejos, sem



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invejar os outros, suportar os reveses, adquirindo assim uma

calma e resignação tão úteis à saúde do corpo quanto à saúde

da alma, e é o maior preservativo contra a loucura e o suicídio.



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INSTRUÇÃO DOS ESPÍRITOS - BEM SOFRER E MAL SOFRER - O

MAL E O REMÉDIO

Quando Jesus disse: " BEM-AVENTURADOS OS QUE

CHORÃO, PORQUE ELES SERÃO CONSOLADOS", não se

referiu em geral, aos que sofrem, porque todos aqui sofrem, quer

vivam em um palácio, quer numa cabana. Mas, poucos sabem

sofrer, poucos compreendem que só as provas bem suportadas

conduzem ao reino de Deus. Não ter coragem é uma falta. A

prece é um conforto, mas não é tudo. Deve-se apoiar-se numa fé

viva na bondade de DEUS

Temos ouvido que um fardo pesado, não é posto em ombros

débeis, mas que a carga é proporcionada às forças, assim como

a recompensa é proporcional à resignação e à coragem.

(LACORDAIRE)

É porventura a Terra um lugar de delicias ou de alegria?

Não disse o Profeta. " haverá choro e ranger de dentes, para os

que estiverem neste vale de dores"

Vos que nele estiveres, esperai lágrimas ardentes, e penas

amargas. Levantando os olhos para o Céu, bendizei ao Senhor.

Diz Santo Agostinho: "Que remédios poderíamos ministrar aos

atacados por doenças graves e cruéis obsessões ? Um só é

infalível: a fé, A fé, é o remédio seguro do sofrimento."



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CAUSAS ANTERIORES DAS AFLIÇÕES.

Ainda os três amigos-(pequena história)

Lembram-se de Carlos, Orlando e Paulinho?

Se Carlos sofria porque era imperfeito, veremos agoira a história

de Orlando e Paulinho.

Orlando possuía uma deformidade física. Um de seus pés tinha

um defeito que o fazia mancar. Sofria muito com isso e tornou-se

cheio de complexo por causa disso.



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Achava que os colegas riam-se dele, que evitavam-no nas

competições esportivas pela sua lentidão, etc. Muito ingratos os

colegas, pois Orlando os compensava com um tratamento

carinhoso e afetivo. Ignorantes das grandes verdades e

ensinamentos cristãos, não sabiam os colegas das

desigualdades e diferenças de cada um. Mas em casa os pais e

irmãos são gratos companheiros de romagem terrena. Mesmo

generoso e amigo, é portador de uma deficiência que o faz

sofrer.



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Jesus nas bem-aventuranças, diz que os que sofrem serão

consolados. Orlando sabe que na presente vida, colhe o que no

passado plantou, porque tudo se paga, e Jesus disse: " não

sairás daqui, até pagares o último sentil"

Antes quando voltou a espiritualidade o nosso Orlando, viu claro

e sentiu a necessidade de progredir espiritualmente. Mas para

tanto, teria que voltar a encarnar no plano físico, com uma

deficiência orgânica, que o faria pagar uma grave falta do

passado.



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Teve bom animo, orou e pediu aos protetores ajuda necessária .

foi atendido e renasceu com o defeito no pé Embora resignado e

paciente, verdadeiramente é um bem- aventurado , porque

pagando a sua divida do passado, será feliz no futuro.

E Paulinho, que história nos conta?

Ah! Paulinho é um espírito muito endurecido. Na espiritualidade,

não há esquecimento do passado. Então este espírito viu que

seus débitos eram grandes e não encontrava em si mesmo,

coragem para encarnar entre meio a criaturas que ele muito

havia prejudicado no Passado.



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Deu-se então que a assembléia de Deus, sob as orientações de

Jesus , o Mestre, movimentou-se a seu favor. Decidiram que

Paulinho (nome que viria a ser o seu) na nova vida na Terra, teria

uma reencarnação imposta . Para o seu próprio adiantamento

espiritual é claro.

O livre- arbítrio é um Dom que Deus nos oferece. Porem, quando

o espírito é muito endurecido e abusa dessa liberdade, fica

temporariamente sem esse Dom, dependendo ai da assistência

dos bons espíritos, até que se arrependa e de os primeiros

passos a sua regeneração própria. Porque Deus o nosso Pai,

quer o progresso de todos os filhos.



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Paulinho que em existência passada havia sido belicoso militar,

que dirigira muitas campanhas de guerras, com arrogância e

cheio de vícios e paixões, reencarnava-se entre aqueles que

prejudicou.



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Seu caráter é deficiente, seu organismo é fraco e por expiação

sofre um retardamento mental, que o impede de acompanhar o

aprendizado escolar com a desenvoltura necessária.

Mesmo assim, tem como amigos na Terra, Carlos e Orlando que

são como irmãos bem amados.



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Alem disso, há vovó Julinha que reúne os netinhos e mais as

crianças do prédio para contar Parábolas e histórias de Jesus e

falar sobre a felicidade de ser bom.



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A FELICIDADE NÃO É DESTE MUNDO

Diz alguém: Não sou feliz! A felicidade não se fez para mim!

Exclama em geral o homem de todas as condições sociais. A

máxima de eclesiastes diz:

"A felicidade não é deste mundo"

Realmente: nem a fortuna, nem o poder, nem mesmo a florida

juventude, são condições essenciais para a felicidade, direi mais:

nem mesmo a reunião dessas três condições tão invejadas. Pôr

mais que se faça, cada um tem o seu quinhão de misérias, seus

desenganos e trabalhos e sofrimentos. Daí deduzirmos que a

Terra é lugar de Provas e Expiações.

Mas a Terra, não está destinada a ser sempre uma penitenciaria.

Pelos progressos realizados, podeis deduzir os progressos

futuros. Mas para tanto, é preciso que cada um se despoje

energicamente do "HOMEM VELHO" Que os corações aspirem

para o futuro um mundo em que a felicidade deixe de ser uma

palavra vã. (François N. Madeleine)

Sobre a felicidade, Rodrigues de Abreu diz no livro " Cânticos do

Além" Pisicografado por Dolores Bacelar



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PERDA DE PESSOAS AMADAS - MORTES PREMATURAS

Quando a morte vem segar em vossas famílias, levando jovens

em lugar de velhos, dizeis:" Deus não é justo, pois sacrifica,

cheios de vida para conservar os que já viveram.

Homens! porque medis a justiça Divina pelo padrão da vossa?

Muitas vezes o bem está onde supondes ver o mal. Aquele jovem

atendeu a lei de Justiça (causa e efeito) e partiu na época

prevista desde a espiritualidade e o velho, teria que cumprir sua

missão ou provação, também com a mesma justiça. É a mesma

coisa com a morte das crianças, Tudo tem seu motivo, e uma

explicação justa.

Mães, sabeis que vossos filhos muito queridos estão juntos de

vós, sim, muito juntos; que seus corpos fluídicos vos rodeiam,

seus pensamentos vos protegem, Mas vossos pesares

infundados os afligem. (SANSON)



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UM HOMEM DE BEM TERIA MORRIDO

Muitas vezes, falando de um malvado que escapa de um perigo

dizeis: " Se fosse um homem de bem, teria morrido". Ignorando

as leis Divinas, dizei uma blasfêmia. Enganai-vos porque aquele

que parte, já concluiu sua tarefa, e o que ficou, pode não ter

começado a sua. Devemos habituar-nos a não censurar aquilo

que não compreendemos. (FÉNELON)

TORMENTOS VOLUNTÁRIOS

Corre os homens em busca da felicidade. Esta lhe escapa.

Porque a felicidade perfeita, não existe na Terra. Busca-a

entretanto nas coisas perecíveis, nos gozos materiais, em vez de

busca-la nos prazeres da alma.

A MELANCOLIA

Sabeis porque uma vaga tristeza, as vezes se apodera de vossos

corações? E vos leva a considerar tão amarga a vida?

É o vosso espírito que aspira a felicidade e a liberdade e ligado

ao corpo que lhe serve de prisão, em vão se esforça para dele

sair.

Vendo inúteis seus esforços, cai no desalento e, com isso influi,

apoderando-se de vós a melancolia o abatimento e uma espécie

de apatia.



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Deveis resistir com bom animo, e com energia Esperai com

paciência o anjo da liberdade. Pensai que durante a vossa

estadia na Terra , tendes a cumprir uma missão que ignorais.

(FRANÇOIS DE GENEVE)

PROVAS VOLUNTÁRIAS

Perguntais se é permitido aliviar vossas próprias provas. Esta

pergunta, se relaciona com esta outra," É permitido a quem se

afoga, procurar salvar-se? A quem se espeta um espinho,

procurar extirpa-lo? Ao que está enfermo, se chamar um médico?

O objetivo das provas, é exercitar a inteligência, bem como a

paciência e a resignação.

Um homem pode nascer em situação penosa e embaraçosa,

exatamente para ser obrigado a buscar os meios de vencer as

dificuldades. O mérito está em suportar o inevitável. É necessário

bem distinguir. Não debiliteis vosso corpo com inúteis privações e

macerações sem propósito, porque tendes necessidade de todas

as forças.

Martirizar voluntariamente vosso corpo, é infringir a lei de Deus,

O cilício em benefício do próximo é abençoado por Deus, Se

quiserdes um cilício, aplicai-o à vossa alma e não ao corpo. (UM

ANJO DA GUARDA)

Em vez de buscar a paz do coração, única e real felicidade aqui

na Terra, o homem é ávido de tudo quanto agita-lo e perturba-lo



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e- coisa singular! Parece que a prosperidade cria os próprios

tormentos, quando está em suas mãos evita-los.

Há-os porventura, maiores que os causados pela inveja e pelo

ciúme? Para o invejoso e para o ciumento, não há repouso; é

uma febre continua. A prosperidade dos rivais dá-lhes vertigens.

A estes não se aplica as Bem-Aventuranças, ao contrário,

quantos tormento a si mesmo evita, aquele que sabe contentar-

se com o que tem

Esses é que são os tormentos voluntários para os que buscam os

prazeres perecíveis. (FÉNELON)

VERDADEIRA DESGRAÇA

A verdadeira desgraça, não é a que os homens supõem. Essas

são para aqueles que só enxergam o presente. Dizei-me se um

acontecimento momentaneamente feliz, mas de funestas

conseqüências, não é realmente mais desgraçado que um outro

que inicialmente causando uma viva contrariedade, acaba

produzindo um bem?

HÁ MALES QUE VEM PARA O BEM

Para julgar uma coisa, é mister saber as conseqüências, Para o

homem, é necessário transportar-se além da vida, porque é ali

que se fazem sentir as conseqüências.



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Esperai, vós que chorais

Tremei vós que rides

A verdadeira desgraça é a que surpreende a alma enfraquecida

pela indiferença e pelo egoismo. (DELFINA DE GERARDIN)

Por outro lado: desde que não haja intenção de buscar a morte,

não há suicídio. Mas sacrifício e abnegação na ajuda ao

próximo , mesmo que se tenha certeza de perecer. (SÃO LUIZ)

PROVEITO PARA ALGUÉM DOS NOSSOS SOFRIMENTOS

Tais sofrimentos podem proveitosos para os outros material e

moralmente. Materialmente, se, pelo trabalho, privações e os

sacrifícios que se impõem contribuem para o bem estar material

do próximo; moralmente pelo exemplo que dão a sua submissão

à vontade de Deus.

Esse exemplo do poder da fé Espírita, pode estimular os infelizes

a resignação, salva-los do desespero e de funestas

conseqüências para o futuro. (SÃO LUIZ) Paris 1860.

DEVEMOS POR TERMO ÀS PROVAS ALHEIAS?

Se estas na Terra de expiação e provas, tudo o que vos

acontece, é conseqüência das vidas anteriores. A justiça de Deus

deve seguir o seu curso. Mas vejamos que meios nosso Pai do

Céu pôs ao nosso alcance para aliviar os sofrimentos de meus



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irmãos vejamos se nossos conforto moral, nosso apoio material e

nossos conselhos poderão ajuda-lo. Ajudai-os sempre, mas

lembrando que só Deus é quem pode fazer essa prova cessar ou

continuar. (BERNARDIM)

É LÍCITO ABREVIAR A VIDA DE QUEM SOFRE MAL

INCURÁVEL?

Quem vos dá o direito de prejulgar o designo de Deus? Qualquer

que seja o estado de um moribundo, ninguém pode assegurar

que haja soado a sua última hora. O materialista que só vê o

corpo e nada se importa com a alma, não pode compreender tais

coisas Mas o Espírita que sabe o que se passa além do túmulo,

conhece o valor dos últimos instantes.

Mitiguei os últimos sofrimentos quanto puderes, mas não cuideis

de abreviar a vida, por um minuto que seja, porque esse minuto

pode evitar muitas lágrimas no futuro (SÃO LUIZ)

SACRIFÍCIO DA PRÓPRIA VIDA

Quer o homem se mate, quer se faça matar, o objetivo é sempre

o mesmo de abreviar a vida e, por conseguinte, há suicídio de

intenção embora não de fato.

Intenção premeditada, anula o mérito da ação. (SÃO LUIZ)



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DESAVENÇA FAMILIAR - OSVALDO SHIMODA

[email protected]

É nas famílias onde costumam se reunir os inimigos do

passado.

Chico Xavier

O líder de movimentos da década de 60

e Prêmio Nobel da Paz que buscava o

respeito aos direitos dos negros e o fim

da discriminação e segregação racial

nos EUA, Martin Luther King, dizia: Nós

aprendemos a voar como os pássaros,

a nadar como os peixes, mas não

aprendemos ainda a conviver como

irmãos; o amor é a única força capaz de

transformar um inimigo num amigo.

Suas palavras servem de reflexão para todos nós, pois tivemos

grandes avanços tecnológicos, científicos e materiais; porém,

isso não ocorreu na mesma proporção no convívio pacífico entre

os seres humanos, principalmente, no lar, dentro das famílias.

No meu entender, dentre todos os relacionamentos, a relação

familiar é o mais importante. Mas por quê?


mailto:[email protected]


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Porque na vida tudo passa: emprego, poder, prestígio, status,

dinheiro, mas o que permanece com você é a sua família,

principalmente, nos momentos difíceis da vida ou mesmo na

velhice. Onde você renova as suas energias antes de ir para o

trabalho ou nos momentos de lazer? Onde fica o seu Porto

seguro? A quem você recorre quando fica doente ou em crise? É

fundamental, portanto, assegurar um ambiente familiar agradável

e saudável.

Mas, lamentavelmente, o que observo com os meus pacientes e

nos noticiários, são fartas reportagens envolvendo desavenças

familiares que, muitas vezes, acabam em tragédias, em

assassinatos.

Por que há famílias que se dão muito bem, enquanto que em

outras estão sempre em pé-de-guerra, um verdadeiro barril de

pólvora, prestes a estourar a qualquer momento?

Muitos acreditam que família é o resultado de um mero encontro

fortuito, onde seus membros estão juntos por acaso. Acreditam,

portanto, que uma família que se dá bem e o ambiente em geral

é harmonioso, é porque os seus membros são pessoas sensatas,

equilibradas e civilizadas; agora, se o ambiente familiar é

carregado de conflitos, brigas constantes, pautadas na maior

parte do tempo em agressões, desrespeito e desentendimentos,

é porque essa família é imatura e desequilibrada. Tais



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explicações em parte fazem sentido, mas, ainda assim, é um

pensamento reducionista e simplista. Por isso, é preciso ampliar

a visão de família dentro de uma ótica reencarnacionista.

Não foi por acaso que o grande médium Chico Xavier afirmou: É

nas famílias onde costumam se reunir os inimigos do passado.

Ao usar a expressão inimigos do passado, ele estava se referindo

aos desafetos de outras encarnações os quais prejudicamos.

Neste aspecto, a família não é o resultado de um mero encontro

fortuito, onde todos estão juntos por acaso. E não é por acaso

também que ocorrem conflitos, discórdia no lar.

Na verdade, todos estão juntos por afinidades cármicas, ou seja,

por terem se prejudicado numa existência passada. Desta forma,

a família atende a uma finalidade clara que é proporcionar a

todos um aprendizado, uma grande oportunidade - através da

convivência - de transformar laços de ódio em amor. É o que

constatei em meu consultório, após ter conduzido mais de 8000

sessões de regressão com a TER (Terapia Regressiva Evolutiva)

- A Terapia do Mentor Espiritual, abordagem psicológica e

espiritual breve, canalizada por mim pelos Espíritos Superiores

do Astral.

Nesta terapia, é comum o mentor espiritual do paciente (ser

desencarnado de elevada evolução espiritual, responsável

diretamente pelo nosso aprimoramento espiritual) lhe revelar que



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ele e sua família estão presos, amarrados por um laço antigo de

brigas, discórdias, ódio, desamor e desunião, que se repete em

várias encarnações; portanto, esse laço tem que ser desfeito,

caso contrário, a vida de todos não irá deslanchar. E para ser

desfeito, a chave da libertação é a reconciliação, o perdão de

todos os envolvidos.

Mas de todas as relações familiares, há uma que é a mais forte,

mais visceral, que é a relação mãe e filho. Explica o motivo do

porquê a providência divina levar dois inimigos de uma vida

passada reencarnarem justamente como mãe e filho.

Na maternidade, a mulher gera de seu ventre, de suas

entranhas, um pequeno ser e, nessa relação, as condições

tendem a ser mais propícia para que ambos - outrora desafetos

do passado - se amem e se reconciliem.

Já presenciei uma paciente regredir ao útero materno e identificar

a sua mãe como uma inimiga que tirou sua vida numa existência

passada e, por conta disso, se recusar, dificultar ao máximo o

seu nascimento. Mas, após ser orientada pelo seu mentor

espiritual de que ela veio na vida atual para se reconciliar com o

seu desafeto (mãe), a relação com sua mãe melhorou

consideravelmente. Através do amor, da reconciliação, o laço de

ódio que as unia foi rompido.

CASO CLÍNICO



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DESAVENÇA FAMILIAR

Mulher de 42 anos, casada, três filhos.

Veio ao meu consultório, uma mulher desesperada, queixando-se

que não agüentava mais sua vida, e que havia procurado todo o

tipo de ajuda.

Assim me relatou na entrevista de avaliação: Conheci o meu

marido na Faculdade de Medicina, ele era professor e eu

residente, foi paixão à primeira vista; em 3 meses, estávamos

morando juntos, e aos 6 meses, casamos. Não queríamos filhos

naquele momento, pois pensávamos apenas em nossas

profissões.

Um ano depois, veio o primeiro filho, mas foi muito bem-vindo.

Compramos uma casa nova, a gravidez foi maravilhosa. Nasceu

um menino, lindo, saudável. E dois anos após, veio uma menina;

estava indo tudo bem, tinha até medo de ser um sonho. Daí veio

a terceira filha. Estava tudo completo: um casamento

maravilhoso, ainda estávamos apaixonados, 3 filhos lindos,

perfeitos, inteligentes. Tínhamos uma clínica, dávamos aulas em

uma Universidade, e fazíamos de tudo para os nossos filhos

terem do bom e do melhor.



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Mas não percebia que havia algo de errado: minha empregada

me alertou dizendo que o meu filho era muito quieto,

demonstrava muita raiva com o pai, principalmente quando eu

não estava. Meu marido nunca tinha percebido nada, achava que

era coisa da idade.

Meu filho trouxe sua primeira namorada em casa para jantar.

Ficamos muito felizes, era uma moça muito bonita, de uma boa

família, mas, nesse dia, meu filho disse uma coisa que nos

chocou muito. Ele disse ao meu marido: - Não olhe para a minha

mulher, seu velho!

Eu e meu marido ficamos horrorizados, não era o nosso filho. Ele

fazia questão de trazê-la em casa e ficavam na piscina. Meu

marido não podia nem passar no jardim que o meu filho partia pra

cima dele. Daí começaram as agressões físicas, foram vários

boletins de ocorrência na delegacia; ele estava irreconhecível.

Nossa vida virou um inferno, saí da Universidade para ficar mais

em casa, pois ele estava agressivo com todos, era cínico,

inventava mentiras, fazia muita confusão. Bebia muito, trazia

mulheres para dentro de casa, até que o meu marido não

agüentou mais, e acabou espancando o meu filho até ele

desfalecer. Em seguida, chamou o caseiro e o expulsou para fora

de casa. Já nesse ponto, não tínhamos mais vida, minhas filhas

estavam estressadas, brigávamos, gritávamos por nada, enfim,

tudo era motivo para as acusações.



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A minha filha mais nova, também começou a beber e a fumar

maconha com o namorado; a do meio está grávida, não sabemos

quem é o pai. Para piorar a nossa situação, eu e o meu marido

não nos olhamos mais nos olhos, pois não o vejo mais como o

meu esposo. Por favor, Dr. Osvaldo, me ajude! (paciente pede

chorando copiosamente).

Esperei que ela se acalmasse, e lhe disse que toda sua família

teria que passar pelo tratamento, mas só o marido e a esposa

vieram.

As sessões de regressão da esposa foram tranqüilas, sem muito

o que desvendar, porém, as sessões do marido tiveram muitas

revelações.

Logo na primeira sessão, ele viu, numa vida passada, uma vila

com vária cabanas, casas feitas de palha, e assim me relatou:

Dr. Osvaldo, vejo essa vila, parece que sou o chefe desse lugar,

minha casa fica no centro da vila, é grande, há várias mulheres

em volta. Vejo um rapaz que me olha com raiva.

- Veja o porquê dessa raiva - Peço ao paciente.

Eu violentei a mãe dele e, desse estupro, ele nasceu. Ele tem

raiva de mim porque a mulher que violentei não fazia parte das

minhas mulheres e, com isso, ela ficou desamparada, não

conseguia casar. Ela não podia dizer às pessoas que tinha sido



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eu, mas acabou contando ao filho que eu tinha feito essa

monstruosidade, que eu a estuprei.

Vejo nos olhos dele muito ódio, ele quer me matar. Ele se mostra

ser muito forte, um excelente caçador, e eu mesmo ordeno para

que ele vá atrás das caças, sempre pensando que ele não

voltaria mais; no entanto, passaram-se 20 dias, ele voltou com a

caça, e o pior aconteceu: novamente violentei uma moça, que era

sua pretendente, e estavam prestes a se casarem. Fiz de

propósito para ele ver quem mandava naquela vila. Fui muito

covarde e acabei também tirando a vida dele, o matei pelas

costas, atirando nele.

Depois dessa existência passada, nos encontramos no Astral e

pactuamos vir como família. Ele dizia que tinha muita mágoa de

mim, mas aceitou vir novamente como meu filho na encarnação

atual.

Dr. Osvaldo, como pude fazer isso?! Nesse momento, sua

esposa que estava acompanhando a sessão de regressão, chora

copiosamente, me revela que tem um pesadelo recorrente de ser

estuprada, e que a persegue desde criança.

Começamos, então, a montar o quebra-cabeça, entendendo o

porquê de tudo aquilo. A vida é realmente um grande jogo de

quebra-cabeça, pois temos muitas indagações e poucas

respostas, por conta do véu de esquecimento do passado. Ele, o

marido, tinha feito uma coisa horrível, prejudicando várias



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pessoas nessa vida passada; ela, a esposa, foi a primeira moça

que foi violentada por ele; o rapaz, o filho bastardo, foi fruto

daquela violência, e que também sentiu na pele o fato de sua

noiva ter sido estuprada pelo próprio pai; depois, acabou sendo

morto por ele pelas costas. (pausa).

Dr. Osvaldo, estou vendo algumas luzes aqui no consultório,

afirmou o paciente.

- Pede para que se identifiquem - Peço ao paciente.

Estão dizendo que são os nossos mentores espirituais: o meu, da

minha esposa e dos meus filhos. Estão todos aqui para nos

ajudar. Pedem para que eu peça perdão ao meu filho, à minha

esposa e filhas, mas que faça isso de coração, com todo o

arrependimento.

Quatro meses após o tratamento, seu filho veio ao meu

consultório para também fazer a terapia, pois disse que precisava

perdoar o seu pai.



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CORAÇÃO SIMPLES E PURO

"Bem - Aventurados os limpos de coração, porque eles verão a

Deus"! (Mateus V: 8)

Então lhe apresentaram uns meninos, para que os tocasse ; mas

os discípulos ameaçavam os que lhes apresentavam. - O que,

vendo Jesus levou-os muito a mal, e disse-lhes: Deixai vir a min

os pequeninos e não os embaraceis, porque dos tais é o Reino d

e Deus.- Em verdade vos digo: Que todo aquele que não receber

o Reino de Deus como pequenino, não entrará nele. - E

abraçando-os e pondo neles as mãos, abençoou-os. (MARCOS

13 e 16)

Comentários de Allan Kardec:

A pureza de coração é inseparável simplicidade e da humildade e

exclui todo pensamento de egoísmo e de orgulho.

Por isso Jesus toma a infância, como emblema de pureza, como

também a tomou de humildade.

Esta comparação é exata do ponto de vista da vida presente,

porque não tendo ainda podido o espírito manifestar nenhuma

tendência perversa, oferece-nos a criança a imagem da inocência

e da candura. Assim Jesus não diz de modo absoluto que o

Reino de Deus, seja para elas, mas para aqueles que se lhe

assemelham.

Tudo é sábio na obra de Deus.

A criança necessita de cuidados, que só a ternura materna lhe

pode prodigalizar.



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Por outro lado, é necessário que a atividade do princípio

inteligente, seja proporcional à debilidade do corpo, incapaz de

resistir a uma atividade demasiada intensa do espírito, como se

observa nas crianças precoces.

Por isso desde que se aproxima a encarnação, o espírito entra

em perturbação e perde pouco a pouco a consciência de si

mesmo e, durante algum tempo, fica numa espécie de sono,

durante o qual, todas as suas faculdades se acham em estado

latente. Este estado transitório É necessário, para dar ao espírito

novo ponto de partida, e faze-lo olvidar em sua nova existência

terrena aquilo que poderá servir-lhe de estorvo.

Desde o nascimento e à medida que os órgãos se desenvolvem,

suas idéias voltam a tomar vôo, vagarosamente, podendo dizer-

se que durante os primeiros o Espírito é verdadeiramente

criança, porque as idéias que formam o fundo de seu caráter,

ainda estão embotadas.

Enquanto os instintos dormitam, ele é mais flexível, mais

acessível às impressões que podem modificar a sua natureza, e

faze-lo progredir. Reveste pois, durante certo tempo, a roupagem

da inocência.

PECADO POR PENSAMENTO- ADULTÉRIO

"Ouviste o que foi dito aos antigos; Não adulteraras".



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_Eu porém digo- vos: Que todo o que olhar para uma mulher

cobiçando-a, já no seu coração adulterou com ela" (MateusV27 e

28)

COMENTÁRIOS DE ALLAN KARDEC:

O vocábulo" ADULTÉRIO" é aqui tomado num sentido geral. A

verdadeira pureza não esta apenas nos atos, mas também no

pensamento, Embora aquele que tem o coração puro jamais

pensa no mal.

Então na pessoa que nem sequer concebe um pensamento mau,

o progresso está realizado.

Na que tem um mau pensamento, mas o repele o progresso está

em vias de realização.

Infelizmente naquela que tem um mau pensamento e nele se

compraz, o mal está a todo vapor.

Numa o trabalho, está feito.

Na outra o progresso está em vias de se realizar.

E na terceira, tudo está ainda por fazer.

E Deus que é justo e paciente, leva em conta todos esses

matizes na responsabilidade dos atos e pensamentos dos

homens.

VERDADEIRA PUREZA - MÃOS NÃO LAVADAS

Então chegaram a eles uns escribas e fariseus de Jerusalém,

dizendo:



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_Por que violam os teus discípulos a tradição dos antigos? Pois

não lavam as mãos quando comem o pão.

E ele respondeu-lhes dizendo:

_E vós também por que transgredis o mandamento de Deus para

seguir vossa tradição? Pois Deus fez este mandamento: honrai

vosso pai e vossa mãe; e este outro: que aquele que disser

palavras injuriosas ao seu pai e a sua mãe, seja punido de morte.

Mas vos dizeis: todo aquele que tiver dito a seu pai, ou a sua

mãe: Toda oferenda que faço a Deus vos é útil, satisfaz a lei,

ainda que depois disto, não honre e nem assista seu pai e sua

mãe; e, assim tornastes inútil o mandamento de Deus por vossa

tradição.

Hipócritas, bem profetizou de vós outros Isaías, quando diz: Este

povo honra-me com os lábios, mas seu coração está longe de

min. Em vão pois me honram , ensinando doutrinas, que vem dos

homens. E chamando para si a turba, lhes disse: ouvi e

entendei:- Não é o que entra pela boca que faz imundo o homem,

mas o que sai da boca, isto é que faz imundo o homem. Toda

planta, que meu Pai não plantou, será arrancada pela raiz. -

deixai-os cegos são, e condutores de cegos, e se um cego guia

outro cego, ambos vem a cair no barranco.

Pedro disse:

_Explica-nos essa parábola.



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_Também vós outros estais ainda sem inteligência? Tudo o entra

pela boca, desce ao ventre e se lança depois num lugar escuso.

Mas as coisas que saem da boca vem do coração, e são estas

que fazem o homem imundo; - Porque do coração é que saem os

maus pensamentos, os homicídios, os adultérios, as fornicações,

os furtos, os falsos testemunhos, as blasfêmias, estas coisas é

que fazem imundo o homem (Mateus, XV 1-20)

"Vos outros fariseus, limpai o que está por fora do corpo e do

prato, mas vosso interior está cheio de rapina e de maldade.-

Néscios, quem fez tudo o que está de fora, não fez também o

que está dentro?" (Lucas, XI, 37-40)


Haviam os Judeus descurado dos mandamentos de DEUS, para

observar a pratica observar praticas e regulamentos

estabelecidas pêlos homens.

O fundo simples, desaparecia sob as complicações da forma.

Era mais fácil observar os atos exteriores do que reformar-se

moralmente. Lavar as mãos do que limpar o coração. Pôr essa

razão disse o profeta.

Em vão me honram ensinando doutrinas e mandamentos de

homens.

O mesmo aconteceu com a doutrina moral de CRISTO, que

acabou relegada a segundo plano. Pôr isso Jesus diz: " toda

planta que meu Pai celestial não plantou, será arrancada pela

raiz"



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O objetivo da religião é conduzir o homem à Deus. Toda religião

que não melhora o homem, falha nos seus objetivos e é falsa

pois a forma altera a e essência.

Não basta ter a aparência de pureza, é preciso ter pureza de

coração .

ESCANDÁLO- SE VOSSA MÃO É MOTIVO, CORTAI- A.

O que escandalizar porém a um deste pequeninos que crêem em

min, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma

corda e o lançassem ao fundo do mar.- ai do mundo por causa

dos escândalos; mas ai daquele homem por quem vem os

escândalos. Ora se tua mão ou teu pé, te escandaliza, cortai-o e

lançai-o para fora de ti. Melhor te é entrar na vida manco ou

aleijado, do que tendo duas mãos, ou dois pés, ser lançado no

fogo eterno.

E se teus olhos te escandaliza, tira, tira-o e lançai-o fora de ti,

melhor te é entrar na vida com um só olho, do que tendo dois, ser

lançado no fogo do inferno.


Na acepção vulgar, escândalo é toda ação que choca a moral ou

o decoro de modo ostensivo.

O vocábulo da idéia de publicidade. Muita gente se contenta em

evitar o escândalo, que lhe feriria o orgulho e comprometeria

suas considerações entre os homens.



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Deste jeito suas torpeza ficam ignoradas e isto lhes basta para a

tranqüilidade de consciência.

Estes são, conforme as palavras de Jesus " Sepulcros caiados

por fora, mas cheios de podridão por dentro" " vasos limpos por

fora, mas sujos por dentro". Não é apenas o que abala a

consciência alheia; ma tudo quanto resulta dos vícios e

imperfeições humanas, com ou sem publicidade.

"É necessário que o escândalo venha, porque estando os

homens em expiação na Terra, castigam-se a si próprios no

contato dos vícios, dos quais são as primeiras vitimas e cujos

inconvenientes acabam por compreender."

Quando se cansarem de sofrer o mal, buscarão remédio no bem.

A reação destes vícios serve pois, simultaneamente, de castigo

para uns e de prova para outros. É assim que Deus faz sair o

bem do mal. Quando não houver mais culpados, não haverá

necessidade de castigos.

Uma humanidade transformada em homens de bem, ninguém

procurará prejudicar ao próximo e todos serão felizes. É mister

destruir toda causa de escândalo, isto é do mal; arrancar do

coração todo sentimento impuro e todo princípio vicioso.

Repetimos, que mais valeria a um homem não ter tido a mão, do

que a ter para servir de instrumento a uma ação má; estar

privado da visão do que ter olhos que despertem maus

pensamentos. Mas muitas coisas não podem ser compreendidas

sem a chave dada pelo Espiritismo.



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INSTRUÇÃO DOS ESPÍRITOS

Deixai vir a min os pequeninos.

Disse Jesus, " Deixai vir a min os pequeninos"

Estas palavras não se reduzem ao chamamento das crianças,

mas ao das almas que gravitam no mundo ou estados inferiores

onde a infelicidade desconhecem a esperança.

Jesus chamava a si a infância intelectual, aos débeis, aos

cativos, aos viciosos. Nada podia ensinar à infância física,

prisioneira da matéria, submetida ao jugo do instinto.

Queria que os homens fossem a ele com o coração e a confiança

das crianças, com o coação de todas as mulheres que são mães.

(João Evangelista, Paris 1.863)

(Bem aventurados os que tem os olhos fechados).

Ah! Que sofrimento, bom Deus! Perdeu a visão e ficou na

escuridão.

Levantai sempre os olhos ao Céu e direi do fundo do coração:- "

Meu Pai, curai-me, mas fazei que minha alma se cure antes que

as enfermidades do corpo.

Os que estão privados da vista deveriam considerar-se como os

bem aventurados da expiação.

Ho! sim, bem aventurados o cego que quer vencer com Deus. O

olho aberto, está sempre disposto a descuidar-se da alma; o olho



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fechado, ao contrário, está sempre disposto a faze-la elevar-se

para Deus.

A cegueira dos olhos muitas vezes é a verdadeira luz do coração.

HISTÓRIA INFÂNTIL - AS TRÊS CRIANÇAS

André é um bom menino.



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Será que é realmente?

O Evangelho nos ensina que as crianças ao voltarem a nascer

(Encarnação), são pela misericórdia de Deus, nosso Pai e

Criador, dotados de um novo corpo, para o aperfeiçoamento do

Espírito, que por sua vez, já viveu em encarnações diversas.

Nesse processo de reencarnação, ele perde pouco a pouco a

consciência de si mesmo, ficando numa espécie de sono durante

algum tempo, no qual todas as suas faculdades ficam em estado

latente.

Esse estado é necessário para dar ao espírito novo ponto de

partida.

O esquecimento do passado é também bondade de Deus para

as novas atividades terrenas.

Nesta fase, o Espírito é verdadeiramente criança, porque as

idéias que formam o fundo do seu caráter ainda estão

embotadas. A medida que os órgãos se desenvolvem suas idéias

voltam a tomar vôo vagarosamente.

Enquanto os instintos dormitam, ele é mais flexível, mais

acessível às impressões que podem modificar sua natureza e

faze-lo progredir.

Então a criança não é um Espírito recém-criado e sim

reencarnado. Reveste entretanto, durante certo tempo, a

roupagem da inocência.

André tem hoje nove anos. Já principiou desde os seis ou sete

anos, a mostrar seu verdadeiro caráter .



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Podemos ver que é bom, pelas suas tendências, para o bem.

Sua cabeça não dá guarida a maus pensamentos.

É uma criança alegre, simples e inocente.

Amiga dos animais, e curioso, não gosta de ver pássaros presos

em gaiolas, Prefere vê-los a voar pêlos ares e jardins. Atenciosa

para com os mais velhos. Quando a mãe o chama para ajuda-la,

está sempre pronto a toda sorte de ajuda.



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Não direi que seja perfeita. Isso não. Também faz travessuras, é

muito curioso, pois gosta de mexer em tudo. É também muito

teimoso.

Estuda, faz as tarefas escolares, mas não é o primeiro da classe.

Tem como colegas, crianças que se afinam com seu modo de

ser. Gosta de ciências biológicas.



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Sempre que pode, vai ao aquário da Prefeitura , ver os peixinhos

nadarem, e procura aprender algo novo para o seu aprendizado

escolar.

Se chegar a adolescência e maturidade com esse progresso

Espiritual, será sem duvida um Bem- Aventurado, porque possui

limpo o coração.

A SEGUNDA CRIANÇA



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Vamos conhecer outra criança chamada Marianinha, que

completou nove anos também.

Esta é uma lutadora. Alguém poderá perguntar:- Luta judô ou

boxe?

Nada disso. Marianinha luta com as más tendências.



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Ao sair dos sete anos, começou a mostrar-se inquieta com tudo.

Não obedece horário de estudo, refeições, escola etc...

Não obedece aos pais com regularidade. Falta-lhe a matéria mais

importante que é a disciplina. Disciplina de si mesma.

Mas aqui é que Marianinha, mostra seu caráter de lutadora e

reformista.



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Muitas vezes, se surpreende em grande arrependimento de sua

vaidade excessiva. É narcisista em exagero. Não se cansa do

espelho.

Enquanto André, o menino da primeira história, nem sequer tem

um mau pensamento, Marianinha, possui uma variedade deles.

Isso não falando dos pensamentos que lhe são ofertados

gratuitamente pêlos Espíritos infelizes que se afinam com ela.

Então está ai a sua grande luta. Não é luta corporal, nem

material, é luta Moral.

É uma necessidade urgente de ser melhor.



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As vezes chora muito e se confessa a Mamãe:

_Eu queria ser bem melhor do que sou. Sinto grande tristeza em

ser egoísta, vaidosa e tão imperfeita. Da mãe recebe conselhos

para orar e pedir sempre a proteção do bom Espírito Guia. Todos

nós temos essa imperiosa necessidade. Está dentro de nós,

dentro de cada um em particular quando acordamos para a



100 de 136

realidade da vida. Pôr isso Reencarnamos, buscando sempre o

que nos falta. As virtudes que nos são indispensável para o

aprimoramento espiritual. Quem nos ensina isto é o Evangelho e

a doutrina Espírita.

Kardec nos dá uma colher de chá, quando diz que

verdadeiramente espíritas são os que buscam através da luta

incessante , modificar sua conduta para o bem. Reformular o

caráter, extirpando as más tendências, que cultivamos pala

nossa ignorância e imperfeição.

Marianinha, sem ser Espírita, está também procurando ser

melhor.

Nessa criança, o progresso Espiritual, está em vias de realização.

A TERCEIRA CRIANÇA



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Vamos conhecer outra criatura de Deus, que é nosso irmão em

humanidade. Porém antes de mais nada, é bom que saibamos

que o Pai criou os Espíritos simples e ignorantes e dá-lhes a

liberdade e serem melhores ou não pela sua própria vontade.

Este filho, não interessou-se pelo bem. pelo contrário, sentia

prazer no mal. O mal nele se encontra a todo vapor.



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Então, enquanto em um dos meninos, o trabalho está quase

pronto. (André) Na outra está se processando (Marianinha) .

Neste o trabalho está todo por fazer.

Júlio se compraz no mal. Não só atende a sua índole de Espírito

imperfeito também ouve aos que lhe assemelham. Mau,

perverso, e ignorante, tem impuro o coração. Mau filho, mau

irmão, perverso com as plantas e animais.



103 de 136

Não se controla ao ver um ninho de passarinhos. A pobre mãe

está fora em busca de minhocas para a sua prole e quando volta,

já não os encontra, pois Júlio os retirou dali. Sente prazer em agir

assim. Mas Deus tudo vê, e sabe o que pode acontecer a um

menino tão ruim se assim

Continuar." Quanto maior o mal, mais forte é o remédio".



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Na escola , só faz coisas erradas. Desobedece a professora,

desmancha o laço do cabelo da colega, joga papel no chão, briga

com os companheiros, etc.

Será que um dia Júlio se tornará melhor? Parece impossível.

Parece, mas não é.

Sabemos que lá no intimo de seu coração, Jesus o nosso Mestre

amigo, espera pela planta do bem que irá nascer um dia. Sedo



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ou tarde vai brotar e vigorosa fortalecer-se. A semente do bem

está plantada em todos os corações, e no de Júlio também.

Um dia ele irá cansar-se de lutar contra a luz, contra o bem e

desejará ser feliz como os demais.

Nesse dia haverá tanta alegria no Céu pela volta do filho

extraviado que sofria mas que resolveu afinal ser feliz. Não é

muito melhor assim?

Jesus não permitiu que as crianças fossem enxotadas, porque

sabe que elas muito podem aprender com ele. Conhecendo o

estado simples e inocente dos pequeninos e da facilidade que

sentem as lições do Evangelho, tem certeza da aprendizagem.

Outorgou assim aos professores, pais e interessados do porvir, a

incumbência de educar para salvar.

A educação dos pequenos é o melhor que podemos fazer por

eles. Ainda aconselha Jesus aos adultos que procurem ser como

as crianças, simples e humildes e puras de coração.

João Evangelista esclareceu mais sobre o assunto " Deixai vir a

min os pequeninos, quando que "pequeninos " não são

unicamente as crianças, mas as almas que gravitam no orbe

terrestre e mundos espirituais em estados inferiores , onde a

infelicidade não conhece a esperança. Jesus chama por essa

mensagem, a infância intelectual, aos débeis, aos cativos e aos

viciosos. Quer que os espíritos venham a ele , com a confiança

das crianças e com o coração da todas as mulheres que são



106 de 136

mães. Jesus nos ensina que todos os pensamentos no mal é

adultério da Lei de Deus.

E que a verdadeira pureza, não está só nos atos, mas

principalmente no pensamento. Para Ter-se um caráter integro é

necessário, pureza no pensamento e nos atos.

Lembremo-nos de que o Apostolo Paulo disse: Tudo nos é

permitido pela liberdade que o Pai nos concedeu, " mas nem tudo

nos convém".

A pureza não esta também nas mãos lavadas e sim no

cumprimento aos mandamento de Deus, que os homens

esqueceram. Qual o mais importante- Não comer determinados

alimentos, não comer sem lavar as mãos, ou " honrar Pai e Mãe".

Os Judeus introduziram na Lei de Deus, conveniências humanas,

tradições dos homens, por isso Jesus disse: " Toda planta que

meu Pai não plantou, será arrancada pela raiz".

O que torna impuro o homem é o que ele pensa, fala e faz de

mal, porque essas coisas vem do coração e da mente. Limpai o

interior, e o que está por fora resplandecerá.

Hipócritas, disse Jesus. Bem profetizou de vós o profeta Isaias

quando disse: Este povo honra-me com os lábios, mas o coração

está longe de mim".


Os homens descuram dos verdadeiros mandamentos, para

observar práticas estabelecidas por eles. O fundo simples,

desaparece sob as complicações da forma.



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É mais fácil observar os atos exteriores, do que reformar-se

moralmente.

Lavar as mãos do que limpar o coração. O mesmo aconteceu

com a doutrina moral do Cristo, que acabou relegada a segundo

plano.

O objetivo da religião é conduzir o homem a Deus. Toda religião

que melhora o homem , falha nos seus objetivos e é falsa, pois a

forma altera a essência . O Mestre adverte, que não sejam

escandalizados os simples e os pequeninos, sob pena de

responder-se com grande responsabilidades na Lei de Justiça

Divina. ((Causa e Efeito) Os escândalos se verificam para que a

sua reação sirva simultaneamente, de castigo para uns e de

provas para outros.

É assim que Deus faz sair o bem do Mal

Quando não houver mais culpados, não haverá infelicidade. Tal é

o estado dos mundos adiantados, onde o mal foi excluído. Os

mundos primitivos servem de habitação e de exílio para os

Espíritos Imperfeitos.

É necessário arrancar do coração todo sentimento impuro e todo

principio vicioso. Repetimos com Jesus, que mais valeria a um

homem não ter tido a mão, do que a ter para servir de

instrumento a uma má ação; estar privado da visão do que a

visão desperte um mau pensamento. Pôr isso disse:-(Bem -

Aventurados os que tem os olhos fechados) A cegueira dos



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olhos, muitas vezes é a verdadeira luz do coração. Bem-

Aventurados os cegos que vivem com Deus.

Coração simples e puro: Exclui o Egoísmo, o Orgulho e a

Vaidade.

Para ilustrar essa passagem Evangélica, temos a seguinte

história. Diz o filósofo:- " A natureza escreveu no rosto do homem

uma carta de credito que tem de aceitar-se onde quer que se

apresente".

Os dois semblantes.

Certa vez um grande artista foi escolhido para pintar um quadro a

óleo, destinado a uma igreja de Roma. A tela deveria ter por tema

a vida de Jesus. O artista que a muito tempo vinha esperando por

aquela oportunidade, imensamente feliz, atirou-se ao trabalho

ardorosamente. Assim anos a fio e sem descanso, dedicou-se o

pintor a execução do quadro.

Mas faltava-lhe dois modelos importantes, justamente aqueles

que deveriam representar o menino Jesus e Judas Iscariote.

Pôs-se então a procura dos modelos. Começou a busca em sua

própria cidade. Procurou em todos os bairros em todas as ruas.

Andou muito e viajou também. Examinou linha por linha centenas

de rostos de meninos e de homens sem contudo achar quem

representasse as características exigidas para os personagens

de seu quadro.

Foi então que retornando a sua terra natal, percorrendo

novamente seu velho bairro, viu um pequeno, cujo semblante, de



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rara beleza e extraordinária meiguice, era justamente o que

procurava. O pintor exultou de alegria! Enfim poderia continuar o

seu trabalho. De imediato, falou aos pais do menino e pôs mãos

a obra.

Durante dias e dias o garoto pousou pacientemente, até que

seus lindos traços fisionômicos, passaram um a um para a tela.

Quando o menino se foi, o artista comentou!

"A beleza e a candura de sua alma, estão refletidos em seu

rosto"

O pintor então começou a fazer novas buscas, agora na

esperança de encontrar quem lhe servisse de modelo para a

imagem de Judas. Novas caminhadas .... Novas indagações...

Novos semblantes em desfile... Mais nada! Ninguém satisfazia a

exigência do artista.

A bela obra paralisada, aguardava o seu último personagem,

para ser exposto aos olhares do público. O pintor já desanimava

quando um dia, ao passar por um bar pouco recomendável, viu

aparecer a porta um pobre homem esfarrapado e magro. Estava

embriagado!

Por um instante, o homem cambaleou e agarrou-se a porta. Deu

dois passos incertos, tropeçou e caiu ao chão.

O pintor aproximou-se condoído e ao tentar levanta-lo

estremeceu de horror e emoção.

Aquela fisionomia ainda moça, marcada impiedosamente pelo

vicio, ajustava-se com precisão á sua tela inacabada!



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Ajudou-o a erguer-se e propôs-lhe:

_Venha comigo, eu cuidarei de você.

Encontrara afinal o seu Judas Iscariote.

Pôs-se então o artista, dia e noite a completar a tela. Mas coisa

estranha, à medida que o trabalho avançava, o modelo pouco a

pouco demonstrava desoladora tristeza. O pintor percebia a

transformação, mas nada comentava.

Um dia porém, notando que lágrimas silenciosas deslizavam

daqueles olhos encovados, interrompeu o trabalho e indagou

interessado!

_Meu filho, porque se aflige tanto? Em que posso ajudar?

Desatando a chorar, o modelo cobriu o rosto com as mãos .

depois passados uns instantes, olhou para o pintor e disse:

_Não se lembra de min?

_Há muitos anos, pousei para o seu MENINO JESUS...

O filósofo ORIZON MARDEM, fala sobre o valor da castidade.

_É honrosa para o homem, a pureza de pensamentos, e a

honestidade de linguagem.

Cada qual é conforme são os seus mais vivos sentimentos. Se de

índole generosa, todas as suas emoções tomarão aspectos

dessa virtude.

As paixões brutas são como marinheiros amotinados que é

preciso encerrar nos porões.

Nosso fonógrafo mental reproduzirá uma conversação obscena,

enquanto a vida durar.



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Afirmam os fisiológicos que todas as partículas de nosso

organismo se renovarão periodicamente, mas nenhum químico é

capaz de fazer desaparecer da memória, por completo, os

vestígios de um pensamento sinistro.

O homem perde-se quando perde a sua pureza. Não existe na

vida, mais inestimável tesouro que a "castidade" que em rigor é a

pureza aplicada aos pensamentos, palavras , obras, leituras,

atitudes, gestos, companhias, ocupações e até alimentos.

É tão necessário manter puro o corpo físico alimentando-o e

nutrindo-o, como manter puro também os sentimentos generosos

e nobres. Só assim é possível conservar o harmônico equilíbrio

Espiritual e Corporal .

A imaginação é o cinzel da alma e a chave do destino.

"Sede limpos de coração. Este é o grande mandamento. Não

escuteis aqueles que vos disserem que o vicio é uma

necessidade.

Nada do que é mau e pernicioso, é necessário.

Toda malícia é fraqueza. O vicio e a força, não tem parentesco

algum

A pureza é a força, a saúde é o poder.

Só há um remédio eficaz contra a impureza:- a constante

ocupação em coisas úteis.

Milhares de homens , deixariam cortar a mão direita, se por tal

preço se pudessem ver livres das conseqüências da impureza.



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As novelas e literaturas imoral, são como canos de esgoto, por

onde corre, viscosa, a vaza concentrada das mais horrendas

paixões, dos mais degenerados costumes e dos mais dissolutos

tipos. É horrível que tão hediondas cloacas, despejem a sua

imundície sobre a cabeça de nossos filhos. Quem pode matar os

répteis que surgem da mente de um escritor licencioso?

Mantende Ho! jovens ! bem puros os vossos corações.

Não percais a inocência, porque se tal vos acontecer, tereis

perdido o mais precioso Dom de Deus, e não mais volvereis a

encontra-lo, ainda que com lágrimas de arrependimento o

busqueis.

Se uma harpa se quebra, há um artífice que a repara, se uma luz

se apaga, outra luz se reascende, mas quem há que restitua

louçania e fragrância, a uma flor fanada? Se um aroma se evola,

quem há que o concentre de novo?

Valor da Castidade.

Quem subirá à montanha do Senhor?

Quem permanecerá nesse sacratíssimo lugar?

Quem for limpo de mãos e puro de coração. "DAVID"

Pois que ? Não sabeis que o vosso corpo é o Templo do Espírito

Santo? (São Paulo)

Um coração sem mancha, não se intimida facilmente.

(Shakespeare)

Se a alma é limpa, o corpo resplandece. (Hunt)

FIM



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EVANGELHO NO LAR

Tão simples e tão importante - assim é o Evangelho no Lar!


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O Culto do Evangelho no Lar é o estudo do Evangelho de

Jesus em reunião familiar.

Traz diversos benefícios às pessoas que o praticam, pois permite

ampla compreensão dos ensinamentos de Jesus. Quando o

Culto do Evangelho no Lar é praticado fielmente à data e ao

horário semanal estabelecidos, atrai-se para o convívio

doméstico os Espíritos Superiores, que orientam e amparam,

estimulam e protegem a todos. A presença de Espíritos

iluminados no lar afasta aqueles de índole inferior, que desejam a

desunião e a discórdia. O ambiente torna-se posto avançado da

Luz, onde almas dedicadas ao Bem estarão sempre presentes,

quer encarnadas, quer desencarnadas. As pessoas habituadas à

oração, ao estudo e à vivência cristã, tornam-se mais sensíveis e

às inspirações dos Bons Espíritos.

COMO É REALIZADO?

Escolher pelo menos um dia da semana e horário para

reunião com a família – a pontualidade e a assiduidade são

importantes.

Escolher um aposento silencioso e agradável da casa, de

preferência a sala de jantar, e que esteja com os aparelhos

eletro-eletrônicos desligados.



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Colocar uma jarra ou qualquer outro recipiente com água

sobre a mesa, para fluidificação. Também podem ser utilizados

copos em número correspondente aos integrantes da reunião.

Realizar uma prece de abertura da reunião. Pode ser uma

prece pronta ou uma prece espontânea, o importante é o

sentimento da fé e a confiança na Proteção Divina.

Fazer a leitura de um trecho de “O Evangelho Segundo

o Espiritismo” e/ou de uma mensagem de outra obra básica ou

complementar da Doutrina Espírita.

Podem ser feitos comentários sobre os temas lidos (sem

críticas ou julgamentos às outras pessoas da reunião)

Realizar uma prece de encerramento, agradecendo as

lições recebidas e rogando a Jesus paz, harmonia, saúde e

proteção para os membros da reunião, bem como os parentes,

amigos etc. Desejando, rogar também pelos doentes,

desamparados e infelizes da Terra. Por último, pedir a bênção

Divina para os familiares desencarnados, sem temor. A

lembrança da prece alegra e pacifica os que partiram.

Servir a água fluidificada aos presentes.

IMPORTANTE

A duração do Culto do Evangelho no Lar deve ser de até 1 (uma)

hora, mais ou menos.



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É desaconselhável qualquer manifestação mediúnica durante a

reunião. A sua finalidade básica é o estudo do Evangelho de

Jesus, para o aprendizado Cristão. Os casos de mediunidade

indisciplinada devem ser encaminhados a uma sociedade espírita

idônea.

O Culto do Evangelho no Lar não deve ser suspenso em virtude

de festas ou visitas.

“O culto do Evangelho em casa - pelo menos uma vez por

semana - ser-vos-á uma fonte de alegrias e bênçãos.

Renovemos o contato com os ensinamentos de Jesus, tanto

quanto nos seja possível, e não somente o lar que nos

acolhe se transformará em celeiro de compreensão e

solidariedade, mas também a própria vida se nos fará

luminoso caminho de ascensão à felicidade real.”

BATUÍRA

(Mensagem psicografada por Francisco Cândido Xavier, do livro

“Mais Luz”- Edição GEEM)



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ESQUECIMENTO DO PASSADO - ANDRÉA AZEVEDO

As vezes nos questionamos o porquê de não podermos lembrar

de nossas existências anteriores. Ficamos imaginando e

indagando o porquê de nossas relações e vidas atuais e não nos

damos conta da essência da condição atual.

Deus, na sua infinita bondade e sabedoria , nos poupa dessa

condição de lembrança de outras vidas, porque sabe que isso

somente nos poderia causar dificuldades. Ele nos poupa, para

podermos nos manter firmes na condição atual e vencer as

imperfeições e erros cometidos nas existências anteriores.

Se por um lado , nos esquecemos do passado para justamente

evoluir com mérito, por outro, renascemos com nossa intuição,

que será nosso termômetro para avaliarmos as situações dentro

do que estamos necessitando corrigir.

O nosso passado (outras existências) fica provisoriamente

esquecido. Quando voltamos ao nosso estado original ( a vida

espírita ) , nossa existência (toda a vida) se desenrola por diante

de nós. E então, é nesse momento que podemos ver e entender

os motivos pelos quais sofremos e o que necessitaremos para

correção de erros cometidos. É quando começamos a pensar nas

novas encarnações.

Nos diferentes mundos, ou nos mundos evoluídos, podemos

encontrar situações em que os espíritos ali se lembram de toda

as suas existências e sentem-se felizes por agora estarem



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vivendo sem o véu da escuridão valorizando assim , as provas

passadas, as quais foram vencidas.

Esses sabem apreciar a felicidade que Deus lhe permite viver

hoje. Há outros porem, que não apreciam essa felicidade por não

conhecerem o passado de existências mais penosas.

Porem, se não a conhecem e apreciam como homens, dessa

forma, eles em espíritos sabem da verdade. Tudo é sempre muito

sábio na Providência Divina. Deus, nosso amado Pai, sabe de

nossas dificuldades e do que precisamos para evoluir com toda

plenitude. Não devemos evoluir na teoria e sim na pratica e

consciência da alma é de fato, podermos ter a capacidade do

amor incondicional e da prática do bem sem egoísmo e sem

falsas situações que, como espíritos, ainda em evolução

egoisticamente agimos em nosso próprio benefício. A lembrança

de nossas vidas passadas teria gravíssimos inconvenientes,

como é dito no LE. Poderia em certos casos, humilhar-nos

extraordinariamente; em outros, exaltar o nosso orgulho, o qual

afetaria nosso livre-arbítrio.

Temos , dado por Deus, o que é suficiente : a voz da consciência

e nossas tendências instintivas, tirando-nos aquilo que nos

poderia prejudicar. Apesar de nem sempre poder ter algumas

revelações do passado , muitos sabem entretanto o que foram.

Pode acontecer também em sonhos , de vir a lembrança de vidas

passadas por indícios desses sonhos. Porem, quase sempre, nos

deparamos com imaginação para esses casos.



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Lembramos, nunca um espírito regride, ele evoluí ou permanece

no estado estacionário. As inclinações do espírito pode revelar

seu passado. Das provas , lembranças e passados , vemos que a

Providência Divina nos brinda com sua sabedoria em nos poupar

da vergonha de um passado que hoje (muito possivelmente) já

não temos mais as más inclinações.

Lutamos nessas existências por nosso melhoramento. Há que

cumprirmos o que nos propusemos. Sabemos, por inspiração, o

que devemos fazer. Precisamos para isso, sempre vigiar para

entrar em sintonia com o plano maior, o qual nos ajudará nessa

nossa luta pela correção dos erros cometidos outrora. Como

segue no LE:”

Chegando ao termo que a Providência lhe assinou à vida na

erraticidade, o próprio Espírito escolhe as provas a que deseja

submeter-se para apressar o seu adiantamento, isto é, escolhe

meios de adiantar-se e tais provas estão sempre em relação com

as faltas que lhe cumpre expiar. Se delas triunfa, eleva-se; se

sucumbe, tem que recomeçar.

O Espírito goza sempre do livre-arbítrio. Em virtude dessa

liberdade é que escolhe, quando desencarnado, as provas da

vida corporal e que, quando encarnado, decide fazer ou não uma

coisa procede à escolha entre o bem e o mal. Negar ao homem o

livre-arbítrio fora reduzi-lo à condição de máquina.

Mergulhando na vida corpórea, perde o Espírito,

momentaneamente, a lembrança de suas existências anteriores,



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como se um véu as cobrisse. Todavia, conserva algumas vezes

vaga consciência, lhe podem ser reveladas.

Esta revelação, porém, só os Espíritos superiores

espontaneamente lhe fazem, com um fim útil, nunca para

satisfazer a vã curiosidade..

As existências futuras, essas em nenhum caso podem ser

reveladas, pela razão de que dependem do modo por que o

Espírito se sairá da existência atual e da escolha que

ulteriormente faça. tendo a secundá-la os Espíritos superiores

que o assistem, se atende às boas inspirações que lhe dão.

O homem não conhece os atos que praticou em suas existências

pretéritas, mas pode sempre saber qual o gênero das faltas de

que se tornou culpado e qual o cunho predominante do seu

caráter. Bastará então julgar do que foi, não pelo que é, sim,

pelas suas tendências. As vicissitudes da vida corpórea

constituem expiação das faltas do passado e, simultaneamente,

provas com relação ao futuro.

Depuram-nos e elevam-nos, se as suportamos resignados e sem

murmurar.

A natureza dessas vicissitudes e das provas que sofremos

também nos podem esclarecer acerca do que fomos e do que

fizemos, do mesmo modo que neste mundo julgamos dos atos de

um culpado pelo castigo que lhe inflige a lei.

Assim, o orgulhoso será castigado no seu orgulho, mediante a

humilhação de uma existência subalterna; mau-rico, o avarento,



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pela miséria; o que foi cruel para os outros, pelas crueldades que

sofrerá; o tirano, pela escravidão; o mau filho, pela ingratidão de

seus filhos; o preguiçoso, por um trabalho forçado, etc”.

PERGUNTAS/RESPOSTAS:

Existe a possibilidade(em casos especiais) de lembrarmos de

outra reencarnação por intermédio da terapia de vidas passadas?

Sim, existem casos especiais em que a TVP pode auxiliar a

lembrança de vidas passadas. E como você mesmo coloca, são

casos especiais que o plano espiritual auxilia nessa lembrança.

Não seria uma mera questão de exercício, onde através de

dinâmicas adentramos na memória maior ? Não me refiro a sua

utilidade, mas a questão de se fazer a ligação entre as duas

memórias, a física e a espiritual ?

Na verdade, o próprio LE nos explica que podemos “saber” sobre

nossas existências passadas: “As pessoas que tanto se

interessam por saber o que foram em vidas anteriores, devem

prestar atenção as suas tendências atuais”. Creio que esse é o

melhor caminho para identificarmos nossas atuações em outras

vidas.

Nos 7 anos necessários para completar a reencarnação o

espirito se identifica mais com a existência anterior?



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Creio que podemos dizer que sim. Pois a criança tem mais

ligação com o plano espiritual. Essa fase, é atenuada com a

presença “dos amigos invisíveis”.

Alguém, uma certa vez, me disse que quase, ou praticamente

todas as pessoas que vivem ao nosso redor foram nossos

obsessores em vidas passadas. Esquecemos, e em outras vidas,

através do amor, perdoamos. Isso justifica o fato de que se por

exemplo… Uma pessoa de quem eu gosto muito, que faz parte

de mim, se eu vier a descobrir que esta pessoa em outra vida me

estuprou, ou me fez um outro mal grave, esse ódio pode

renascer. Isso é verdade?

Tudo pode acontecer. Na verdade , sabemos que o ódio não nos

faz bem. E devemos seguir a máxima que Jesus nos ensinou –

Perdoar. Imagino o quanto deva ser difícil sofrer tal violência ,

porem, e principalmente , acontecido em uma outra “época” creio

que podemos perdoar com maior facilidade. Lembremos, viver

com alegria no coração , deixando as amarguras e tristezas no

passado , só nos fará evoluir e caminhar para junto de nosso

amado Pai.

E qual é a verdadeira razão de esquecermos de nós mesmos,

lembrando apenas do período desta encarnação?

Veja, Deus é sábio. E tudo faz pelo nosso próprio bem. Deus, na

sua infinita bondade e sabedoria , nos poupa dessa condição de

lembrança de outras vidas, porque sabe que isso somente nos

poderia causar dificuldade. Ele nos poupa, para podermos nos



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manter firmes na condição atual e vencer as imperfeições e erros

cometidos nas existências anteriores. Se por um lado , nos

esquecemos do passado para justamente evoluir com mérito, por

outro, renascemos com nossa intuição, que será nosso

termômetro para avaliarmos as situações dentro do que estamos

necessitando corrigir. Ele , porem , nos concede as ferramentas

necessárias para nos corrigirmos com pleno mérito da nossa

evolução.

Andréa Azevedo – Centro Espírita Léon Denis



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RETORNO À VIDA CORPORAL

DA INFÂNCIA

Frequentemente ocorre ser o Espírito que anima o corpo de uma

criança, tão desenvolvido, ou mais ainda, do que o de um adulto,

conforme o seu progresso anterior. Enquanto criança, os órgãos

da inteligência estando ainda em desenvolvimento, não lhe põe à

disposição todas as faculdades de um adulto. a sua inteligência

permanecerá limitada, até que a idade amadureça e ele domine

totalmente o novo organismo.

A perturbação que acompanha a encarnação não cessa de

súbito com o nascimento e só se dissipa com o desenvolvimento

dos órgãos.(LE, perg. 380). Segundo Emmanuel no livro "O

Consolador", o Espírito no período infantil, até os sete anos,

ainda se encontra em fase de adaptação à nova existência.

Nessa idade, ainda não existe uma integração perfeita entre ele e

a matéria orgânica. Suas recordações do plano espiritual são

mais vivas, tornando-se mais susceptível de renovar o caráter e

estabelecer novo caminho na consolidação dos princípios de

responsabilidade, se encontrar nos pais legítimos representantes

do colégio familiar.

Eis por que o lar é tão importante para a edificação do homem e

por que tão profunda é a missão dos pais perante as leis divinas,

pois é aí que a criança deve receber as bases do sentimento e



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do caráter. O estado infantil é uma necessidade do Espírito e

corresponde aos desígnios da Providência, pois é um tempo de

repouso para o Espírito (LE, perg. 382). O objetivo da

encarnação é o aperfeiçoamento do Espírito e o estado de

infância torna-o acessível às impressões que recebe; sua nova

fase de vida vai fundamentar-se nos novos registros inseridos a

partir de então.

Daí os novos rumos limitados e dependentes deles e o aumento

da probabilidade de sucesso na nova vida. As sábias leis divinas

colocam-no em um meio onde ele só haure o que é útil, o que

convém, junto daqueles que estão incumbidos de educá-lo e

talvez capacitados a lhe auxiliar o adiantamento. Aos pais e

professores cumpre ponderar seriamente sobre este aspecto,

pois o Espiritismo abre um novo capítulo na Psicologia Infantil e

na Pedagogia, mostrando a importância da educação da criança,

não apenas para a vida em curso, mas também para a sua

perene e definitiva evolução espiritual.

Os estabelecimentos de ensino propiciam instruções, mas

somente a família consegue educar; a universidade forma o

cidadão, mas somente o lar edifica o Espírito. O primeiro sinal de

vida da criança é expresso pelo choro para excitar o interesse da

mãe e provocar os cuidados necessários (LE, perg. 348). Se a

sua manifestação fosse em hosanas de alegria, as reações

seriam tão diferentes que poucos se inquietariam com as suas

necessidades. Em tudo erige-se a sabedoria divina.



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A mudança que se opera no caráter das criaturas ao atingirem

certa idade, particularmente a partir da adolescência, deve-se ao

fato de o Espírito retomar paulatinamente a sua natureza e

mostrar-se qual era em encarnação anterior. O que o Espírito foi,

é ou será, permanece oculto na inocência da criança. Isso

permite que, no caso de Espíritos antagônicos, receba todas as

manifestações de carinho e amor essenciais para que se lhe

conceda a oportunidade adicional de redimir-se. Assim não

procederiam os pais, se ao invés da criança cheia de graça e

ingenuidade, se encontrassem sob os traços infantis um Espírito

adulto, mostrando o seu verdadeiro caráter e instinto.

A infância tem ainda outra utilidade: os Espíritos não ingressam

na vida corpórea senão para se aperfeiçoarem, para se

melhorarem; a debilidade dos primeiros anos os torna flexíveis,

acessíveis aos conselhos da experiência e daqueles que devem

fazê-los progredir. É então que se pode reformar o seu caráter e

reprimir as suas más tendências.

Esse é o dever que Deus confiou aos pais, missão sagrada pela

qual terão que responder. É assim que a infância não é somente

útil, necessária, indispensável, mas ainda a consequência natural

das leis que Deus estabeleceu e que regem o Universo (LE, perg.

385).

SIMPATIAS E ANTIPATIAS TERRENAS - ESQUECIMENTO

DO PASSADO



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Frequentemente durante a romagem terrena, dois seres sentem-

se naturalmente atraídos um pelo outro, em circunstâncias

aparentemente fortuitas; ou inversamente, a sensação que surge

é de antipatia e rejeição. Estes personagens não se reconhecem,

porém, esta primeira impressão é resultante de encarnações

anteriores, cujas experiências felizes ou desagradáveis emergem

da memória espiritual de cada um.

Nem sempre é recomendável que eles se reconheçam; a

recordação das existências passadas teria inconvenientes

maiores do que pensais. Após a morte eles se reconhecerão e

saberão em que tempo estiveram juntos (LE, perg. 386a). Afora

estas circunstâncias, dois Espíritos que tenham afinidades se

procuram sem que necessariamente se hajam conhecido em

épocas remotas; fazem-no por identidade de objetivos e metas.

Além de os encontros que se dão entre certas pessoas não

serem obra do acaso, mas sim o efeito de relações simpáticas,

há, entre os seres pensantes, ligações que ainda não conheceis.

O magnetismo é a bússola desta ciência, que mais tarde

compreendereis melhor (LE, perg. 388). Assim como a atração

de um ser para outro resulta da simpatia, Espíritos antipáticos se

reconhecem sem se falarem.

Dois Espíritos não são necessariamente maus pela ausência de

simpatia, mas também pela falta de similitude do modo de

pensar. Tal acontece por não serem afins. À medida em que eles



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se elevam, as diferenças se anulam e a antipatia desaparece.

Um Espírito mau sente antipatia por aquele que possa julgá-lo e

desmascará-lo. Ao sentir sua aproximação, já pela primeira vez

percebe iminente desaprovação; reage então sob a forma de

uma repulsa que se transforma facilmente em rancor, inveja e

uma inspiração de fazer o mal.

O bom Espírito, por sua vez, pode afastar-se do mau porque

sabe que não será por ele entendido; porém, consciente de sua

superioridade não alimenta rancor nem inveja; limita-se a evitá-lo.


O Espírito quando reencarna, esquece totalmente o seu passado;

porém, muitas pessoas acreditam que a lembrança de vidas

anteriores, no decorrer da vida presente, seria de grande

benefício. Mas, em cada reencarnação manifestam-se as

tendências decorrentes da natureza do Espírito, a orientar seu

comportamento mais correto; as boas inclinações, indicam o

progresso já realizado e as más, as paixões a serem superadas.

Inúmeras vezes, Espíritos que foram acerbos inimigos numa

determinada vida, renascem no seio de uma mesma família, a fim

de removerem as arestas e aprenderem a se amar; se

relembrassem do passado, em muitos casos essa reconciliação

se tornaria extremamente difícil. O homem nem pode nem deve

saber tudo; Deus assim o quer, na sua sabedoria. Sem o véu que



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lhe encobre certas coisas, o homem ficaria ofuscado, como

aquele que passa sem transição da obscuridade para a luz. Pelo

esquecimento do passado, ele é mais ele mesmo (LE, perg. 392).

Em cada nova existência, o Espírito usufrui do conhecimento

conquistado nas vidas passadas, estando em melhores

condições de distinguir o bem do mal; ao retornar ao plano

espiritual, descortina-se diante dele sua vida pregressa. Vê as

faltas que cometeu e que deram origem aos seus sofrimentos,

assim como o modo como as teria evitado; isto lhe servirá de

orientação, caso tenha o mérito de escolher por si próprio uma

nova encarnação, a fim de evitar e reparar os erros cometidos.

Ele então escolhe provas semelhantes às que não soube

aproveitar, ou os embates que melhor possam contribuir pra o

seu adiantamento.

Mas, se não temos, durante a vida corpórea, uma lembrança

precisa daquilo que fomos e do que fizemos de bem ou de mal

em nossas existências anteriores, temos, entretanto, a sua

intuição. E as nossas tendências instintivas são uma

reminiscência do nosso passado, às quais a nossa consciência, -

que representa o desejo por nós concebido de não mais cometer

as mesmas faltas, - adverte que devemos resistir (LE, perg. 393).

Se o homem não tem, portanto, lembranças precisas do passado,

tem sempre a voz da consciência e suas tendências instintivas,

que lhe permite o conhecimento de si mesmo.



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Existem mundos mais evoluídos, onde seus habitantes guardam

lembranças claras de suas existências passadas; mas isto é

resultado da condição superior por eles conquistada, e que os

leva a uma melhor compreensão e melhor aproveitamento da

liberdade que Deus lhes permite desfrutar. Nesses mundos, onde

não reina senão o bem, a lembrança do passado nada tem de

penosa; é por isso que neles se recorda com frequência a

existência precedente, como nos lembramos do que fizemos na

véspera.

Quanto à passagem que se possa ter tido por mundo inferiores, a

sua lembrança nada mais é, como dissemos, do que um sonho

mau (LE, perg. 394). Mesmo em mundos como a Terra, e em

casos muito especiais, existem pessoas que sabem o que foram

e o que faziam; contudo, abstêm-se de dizê-lo abertamente, pois,

do contrário, fariam extraordinárias revelações sobre o passado.

Assim, cabe ao homem suportar resignadamente as provas e

expiações que lhe são pertinentes, sem a preocupação

desnecessária de desvendar suas vidas passadas, a cada nova

existência a justiça divina dar-lhe-á a oportunidade de retomar o

curso do aprendizado interrompido, propiciando-lhe os recursos

necessários para os devidos reajustes. Observando seu próprio

caráter, ele sentirá, cada vez mais, a necessidade de superar

suas imperfeições, pois basta que estude a si mesmo, e poderá

julgar o que foi, não pelo que é, mas pelas suas tendências (LE,

perg. 399).



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DEIXAI VIR A MIM OS PEQUENINOS

Então lhe apresentaram uns meninos para que os tocasse; mas

os discípulos ameaçavam os que lho apresentavam. O que,

vendo Jesus, levou-o muito a mal, e disse-lhes: "Deixai vir a mim

os pequeninos e não os embareceis, porque o Reino de Deus é

daqueles que se lhes assemelham. Em verdade vos digo que

todo aquele que não receber o Reino de Deus como uma criança,

não entrará nele." E abraçando-os, e pondos as mãos sobre eles,

os abençoava (Marcos, 10:13-16)

Jesus tomou a infância como símbolo da pureza e da

simplicidade; portanto, não havia em suas palavras a intenção de

dizer que o Reino de Deus é apenas para as crianças, mas sim

para todos aqueles que se lhes assemelham. Não poderia ser de

outro modo, pois que o Espírito ao reencarnar traz consigo não

só as qualidades conquistadas em vidas passadas, como

também as imperfeições e as más tendências. A criança, no

entanto, é sempre um exemplo vivo de pureza, e não foi outro o

objetivo de Jesus ao tomá-la como paradigma para deixar à

humanidade mais um ensinamento: somente os simples e

humildes terão aceso aos planos mais sublimados da

Espiritualidade, ou seja, o Reino de Deus.

A criança necessita de cuidados especiais, de carinho e desvelo

maternos, cuja ternura aumenta ainda mais diante da fragilidade



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na infância. A criança representa para a mãe deixaria de ter essa

atenção e abnegação, se nela se revelassem nítidas

manifestações do que foi em em vida anterior. Tal quadro se

agravaria ainda mais, se a mãe se conhecesse seus

antecedentes, pois, em muitos casos, pais e filhos são Espíritos

antagônicos de vidas passadas.

O Espírito quando reencarna, entra num estado de perturbação

e, paulatinamente, perde a consciência de si mesmo,

esquecendo suas vidas passadas. Durante algum tempo ele

permanece numa espécie de sono, conservando, no entanto,

todas as suas faculdades em estado latente. Esse estágio

transitório é necessário para que o Espírito tenha um novo ponto

de partida, esquecendo tudo aquilo que possa representar

obstáculo na nova existência corporal. Mas não deixa de sofrer

uma reação do pretérito, conservando uma vaga intuição de toda

a experiência adquirida. Após o nascimento, suas idéias retomam

gradativamente o seu desenvolvimento, acompanhando o

crescimento do corpo.

No período inicial da nova encarnação, o Espírito age realmente

como criança, pois as idéias que marcarão seu caráter estão

adormecidas. Por isto a criança é mais dócil nesta fase,

tornando-se mais acessível às impressões que podem modificar

sua condição evolutiva. Jesus tomou como exemplo de pureza e

simplicidade a condição infantil, ao dizer venha a mim os



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pequeninos, não apenas nesta passagem evangélica, mas em

muitas outras, conforme o relato do Evangelho de Mateus:

-Graças te dou, ó Pai, Senhor do Céu e da Terra, que ocultaste

estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos

pequeninos (Mateus, 11:25).

-Assim também não é da vontade do Pai que estás nos Céus,

que um destes pequeninos se perca (Mateus, 18:14).

-Em verdade vos digo que, quando a um destes pequeninos não

o fizestes, não o fizestes a mim (Mateus, 25:45).

Jesus cercou-se sempre de criaturas simples e humildes, pois

sabia que somente estes estavam aptos a assimilar suas

palavras e seguir seus ensinamentos. A sua mensagem

imorredoura era essencialmente endereçada aos brandos, aos

pacíficos, aos humildes, aos sofredores de todos os matizes, aos

pequeninos entre os homens; por isso ele exultou-se quando viu

que os pequeninos e não os sábios e entendidos assimilaram a

revelação do Reino de Deus.

Desse modo, Jesus usou esta imagem da criança para ilustrar a

bem-aventurança dos puros de coração. A simplicidade e a

humildade são inerentes à pureza de espírito, excluindo qualquer

laivo de egoísmo e de orgulho.

QUESTIONÁRIO:

A - DA INFÂNCIA



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1 - O Espírito de uma criança pode ser mais evoluído que o de

seus pais?

2 - Por que o período de 1 a 7 anos é decisivo na formação do

caráter e da personalidade do Espírito reencarnante?

3 - O estado infantil é um tempo de repouso para o Espírito.

Explique.

B - SIMPATIAS E ANTIPATIAS TERRENAS - ESQUECIMENTO

DO PASSADO

1 - Como se explica a simpatia e antipatia à luz da Doutrina

Espírita?

2 - Porque o esquecimento do passado representa valioso

benefício para a evolução do Espírito?

3 - Sob que aspecto a análise de nossas tendências instintivas é

importante para a reforma íntima?

C - DEIXAI VIR A MIM OS PEQUENINOS

1 - Qual a mensagem de Jesus ao referir-se aos "pequeninos"?

2 - Como age o Espírito, no período inicial de sua encarnação?

Desenvolva

3 - Graças te dou, ó Pai, Senhor do Céu e da Terra, que

ocultastes estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste

aos pequeninos (Mateus, 11:25) comente esta afirmação.



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PLANO DE IDÉIAS Nº 01

AULA ANTERIOR

MUNDO ESPIRITUAL VARIAS FILOSOFIAS

VISÃO ESPIRITA

ESTA AULA

IMORTALIDADE DA ALMA – Existe em quase todas filosofias do

Globo

LEI DE AÇÃO E REAÇÃO – (PROXIMA AULA)

REENCARNAÇÃO COMO OPORTUNIDADE (MISERICORDIA

DIVINA)


FORÇAS DO BEM - A humildade é virtude muito esquecida entre

vós

DAR É MELHOR QUE RECEBER – ("NÃO TENHO OURO NEM

PRATA, ...... EU TE DOU")



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REAJUSTE NA FAMILIA

EVANGELHO NO LAR


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