( penitência, indulgência e as boas obras) ÍNDICE O ... Por que motivos podemos ir para o...

Doutrina sobre o Purgatório

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( penitência, indulgência e as boas obras)

ÍNDICE

O que é?

O Purgatório na Palavra de Deus

Por que motivos podemos ir para o Purgatório?

Como são os sofrimentos (penas)?

Motivos pelos quais devemos socorrer as almas do Purgatório

Escapulário de Nossa Senhora do Carmo

Comunhão dos Santos

O que é Indulgência?

Bibliografia

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O que é?

Os que morrem na graça e na amizade de Deus, mas não estãocompletamente purificados, embora tenham garantida a sua salvaçãoeterna, passam, após sua morte, por uma purificação, a fim de obterem asantidade necessária para entrarem na alegria do Céu.

Catecismo da Igreja Católica nº 1030

É um Dogma de Fé e por isso nenhum cristão pode colocar em dúvida suaexistência. A Santa Igreja, baseando-se na Sagrada Escritura e naTradição, definiu basicamente nos Concílios de Florença e de Trento o quedevemos acreditar sobre este assunto.

Estado de espírito onde as almas pagam as dívidas à Justiça Divina.

É muito importante saber que...

As almas do Purgatório já não podem mais merecer, isto é, não têm apossibilidade de alcançar méritos, não podem fazer nada para merecer avida eterna, precisam de nós que ainda temos à nossa disposição osTesouros da Redenção, que é formado pelos os Méritos infinitos de NossoSenhor Jesus Cristo, da Bem-aventurada Virgem Maria e dos Santos.

Isto entenderemos melhor mais adiante...

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"Entre o último suspiro, e a eternidade, há um abismo de misericórdia".

São Francisco de Sales

O Purgatório na Palavra de Deus

A doutrina sobre o Purgatório não está explícita na Bíblia Sagrada, noentanto, algumas passagens dão as idéias fundamentais de sua existência.

Em 2 Macabeus 12, 39-46 – "...puseram-se em oração para pedir que opecado cometido fosse cancelado". "...ele mandou oferecer esse sacrifícioexpiatório pelos que haviam morrido, a fim de que fossem absolvidos de seupecado".

Em Mateus 5, 25-26 – "...dali não sairás, enquanto não pagares o últimocentavo".

Em Mateus 12, 31-32 – "...não lhe será perdoado, nem neste mundo, nemno vindouro".

No Apocalipse 21, 27 – "Nela jamais entrará algo de imundo".

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Por que motivos podemos ir para o Purgatório?

Todo pecado trás como conseqüência duas coisas:

A culpa e a pena (pena eterna + pena temporal).

Pela verdadeira contrição e pelo Sacramento da Reconciliação, ficamperdoadas a culpa e a pena eterna.

Todavia, permanece a pena temporal, o dever da penitência e da reparaçãodo mal que cometemos. Fica uma dívida que devemos pagar à Justiça deDeus, nesta vida ou no Purgatório.

Pelas Indulgências podemos diminuir e até apagar toda a pena temporal.Sobre as indulgências falaremos adiante.

Assim podemos resumir os motivos que nos levam ao Purgatório:

1º - pelos pecados veniais não remidos ou perdoados neste mundo;

2º - pelas inclinações viciosas deixadas em nossa alma pelo hábito dopecado e

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3º - pela pena temporal devida a todo pecado mortal ou venial cometidodepois do batismo e não expiado ou expiado insuficientemente nesta vida.

Como são os sofrimentos (penas)?

1º Sofrimento - Pena dos Sentidos

"Reuni todas as penas que os homens têm sofrido, sofrem e sofrerão,desde o princípio do mundo até o fim dos tempos; juntai todos os tormentosque os tiranos e os algozes têm feito sofrer aos mártires: será uma pálidaimagem dos tormentos do Purgatório; e, se as pobres encarceradas fossepermitida a escolha, prefeririam aqueles suplícios durante mil anos aficarem no Purgatório mais um dia".

Santa Catarina de Gênova

"A dor não é o golpe que recebe, mas a sensação dolorosa desse golpe".

São Tomás de Aquino

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"O fogo que envolve é o mesmo que atormenta os condenados no inferno, eesse fogo, oh, é terrível!"

São Tomás de Aquino

"As penas do Purgatório são passageiras, não são eternas, mas creio quesão mais terríveis e insuportáveis que todos os males desta vida".

São Gregório Magno

"Como deve ser maravilhoso o Céu, pois Deus exige uma purificação tãodolorosa das almas".

Santa Catarina de Sena

2º Sofrimento – Pena do Dano

É a separação forçada de Deus ou uma força irresistível, que a cadainstante afasta bruscamente de Deus a alma que a todo momento, porinstinto de sua natureza, corre a se unir com Ele. Imaginemos uma mãe quechamada pelo filho prestes a ser devorado por uma fera, fosse retida poruma força invencível no momento em que se precipitasse em seu socorro.Para as almas esta sensação é uma constante.

3º Sofrimento – Impotência de se acudirem a si próprias

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É a impotência absoluta, não podem nem fazer penitência, nem merecer,nem satisfazer à Justiça Divina, nem ganhar uma indulgência, nem receberos Sacramentos.

Mais uma vez é importante lembrar que nós podemos ajudá-las a selibertarem.

4º Sofrimento – O conhecimento dos seus pecados

As almas do Purgatório vêem as coisas de Deus diferente de nós,esclarecidas pela Divina Luz, compreendem elas o respeito, o amor, aobediência que deviam a Deus, e ainda, a ingratidão dos pecados quecometeram. Essa ingratidão as oprime de tantos remorsos, que elas sentema necessidade de sofrer para expiar tanta falta de amor, e ainda, a essesentimento se une o pensamento de que teriam podido facilmente evitar emvida as faltas que as fazem sofrer.

5º Sofrimento – O esquecimento em que caem

As almas sofrem com o esquecimento dos seus, elas pedem o repouso, orefrigério e a luz, e não rezamos por elas o quanto deveríamos, paralibertá-las desse estado.

6º Sofrimento – Incerteza do tempo de permanência no Purgatório

Na eternidade não há mais tempo. O tempo não é como o nosso, elassofrem sem saber quando vão se libertar. Um minuto nosso para elas é umaeternidade.

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"Eu temo, temo do bom conceito que meus amigos têm feito de mim;entendendo que eu já estou no Céu, sem querer me deixarão ficar noPurgatório".


"De boa vontade eu ficaria cem mil anos no Purgatório, pois teria a certezado Paraíso".

São Bernardino de Sena

O estado das almas do Purgatório nos ensinamentos de São Francisco deSales

" 1º - As almas do Purgatório estão numa contínua união com Deus eperfeitamente submissas à vontade de Deus. Não podem deixar esta uniãodivina e nunca podem contradizer a divina vontade, como nós neste mundo.

2º - Elas se purificam com muito amor e com toda boa vontade, porquesabem que isto á da vontade de Deus. Sofrer para fazer a vontade de Deusé uma alegria para elas.

3º - Elas querem ficar na maneira que Deus quer e quanto tempo ele quiser.

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4º - São impecáveis e não podem experimentar o mais leve movimento deimpaciência, nem cometer uma imperfeição sequer.

5º - Amam a Deus mais do que a si próprias, e mais do que todas as coisas,e com um amor muito puro e desinteressado.

6º - São consoladas pelos Anjos.

7º - Estão seguras da sua salvação e com uma segurança que não pode serconfundida.

8º - As amarguras que experimentam são muito grandes, mas numa pazprofunda e perfeita.

9º - Si pelo que padecem estão como numa espécie de inferno, quando ador, é um paraíso de doçura quanto a caridade mais forte do que a morte.

10º - Feliz estado, mais desejável que temível, pois estas chamas doPurgatório são chamas do Amor!"

"Falam só das penas daquele lugar e nunca da felicidade e da paz quedesfrutam as almas que lá estão. É verdade que os sofrimentos sãoextremos e as maiores e mais terríveis dores desta vida não se podemcomparar a eles, mas também as satisfações interiores são tais e tantasque nenhuma prosperidade e alegria da terra a elas se podem igualar".


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"Sim, o tormento delas é tão grande que nenhuma língua humana podeexprimí-lo, mas as suas delícias são de tal modo inebriantes que só afelicidade dos eleitos podem dar uma idéia".

Santa Catarina de Gênova no Tratado do Purgatório

Motivos pelos quais devemos socorrer as almas do Purgatório:

1º - O serviço que prestamos a Deus e a glória que lhe proporcionamos

Imaginemos o que experimentaria o coração de uma mãe que, tendoconhecimento de que seu filho foi condenado à prisão por muitos anos, ovisse de repente, trazido por um amigo que o ajudou a se libertar.

E ainda, a glória que lhe proporcionamos, pois fomos criados para glorificara Deus, e cada alma liberta do Purgatório, imediatamente voa ao Céu eglorifica incessantemente ao Senhor Deus Todo Poderoso.

2º - O serviço que prestamos a nós mesmos

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Adquirimos certamente um protetor no Céu, as almas por nós ajudadas a selibertarem serão eternamente reconhecidas no Céu. No Céu também seama e se é reconhecido.

Constituímos no Céu um representante nosso que, em nosso nome, adora,louva e glorifica o Senhor, enquanto estamos em vida ocupados emtrabalhos e fadigas, elas adoram a Deus também em nosso nome.

"Tudo quanto peço a Deus pela intercessão das almas do Purgatório me éconcedido".

Santa Teresa

"Quando quero obter com segurança uma graça, recorro às almaspadecentes e a graça que suplico sempre me é concedida".

Santa Catarina de Bolonha

3º - As principais virtudes que assim praticamos

Socorrendo as almas do Purgatório praticamos a caridade em toda suaextensão.

Ajudamos ao nosso próximo no dia-a-dia, em diversas circunstâncias,também devemos fazê-lo às almas do Purgatório, e ainda mais, porquesabemos que não podem socorrer a si mesmas.

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4º - O julgamento que nos espera após a morte

É obra de caridade rezar por quem precisa.

"Tudo que fizerdes aos meus pequeninos e a mim que o fazeis". Nos disseo Senhor Jesus.

E ainda "Tudo o que damos por caridade às almas do Purgatórioconverte-se em graças para nós, e, após a morte, encontramos o seu valorcentuplicado". Nos ensinou Santo Ambrósio

Nós podemos rezar por nós e por elas, e as almas do Purgatório não podemse ajudar. Nós podemos pagar as suas dívidas, para que alcancem aliberdade.

E ainda, não podemos nos esquecer de que um dia poderemos estar noPurgatório.

O que nos leva ao Purgatório?

A Tibieza e o Pecado Venial

"A tibieza é o hábito não combatido do pecado venial, ainda que seja um só.

Santo Afonso

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A tibieza mina o espírito, sem que as pessoas percebam, nos enfraqueceespiritualmente, amortece as energias da vontade e do esforço. Afrouxa avida cristã. É um sistema de acomodações na vida espiritual do cristão.

Há muitos sinais de tibieza, mas o que a caracteriza é o pecado venialdeliberado e habitual.

Tudo quanto ofende a Nosso Senhor nunca é leve ou coisa sem importânciapara uma alma fervorosa. O pecado venial é uma ofensa a Deus, e nele há:

Três circunstâncias agravantes:

1ª - Uma injúria a Majestade Divina.

2ª - Revolta contra a Autoridade de Deus.

3ª - Ingratidão a Bondade Eterna.

"O hábito dos pecados veniais tira dos nossos olhos a malícia do pecadograve, e em breve não receamos passar das faltas mais leves aos maiorespecados".

São Gregório

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Depois da morte, as menores penas que nos esperam é algo maior do quetudo que se possa padecer neste mundo. As menores faltas são punidasseveramente".

Santo Anselmo

O que devemos fazer?

Eis as palavras de Santo Agostinho:

Devemos, pois socorrer os falecidos:

1º - Em razão do parentesco de sangue.

2º - Por gratidão, aos benfeitores nossos.

3º - Por justiça.

4º - Por caridade.

O Santo Cura d’Ars, São João Batista Vianney, era um devoto fervoroso dasalmas do Purgatório. Pedira a Deus a graça de sofrer muito. Os sofrimentosdo dia, oferecia-os pela conversão dos pecadores, e os da noite, pelasalmas do Purgatório.

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"Se soubéssemos como é grande o poder das boas almas do Purgatório(em nosso favor) sobre o Coração de Jesus, e se soubéssemos tambémquantas graças poderíamos obter por intercessão delas, é certo, não seriamtão esquecidas".

São João Batista Vianney

Como podemos ajudá-las?

Um dia, Santa Gertrudes rezava com fervor pelos falecidos, quando NossoSenhor lhe fez ouvir estas palavras:

"Eu sinto um prazer todo especial pela oração que me fazem pelos fiéisdefuntos, principalmente quando vejo que a compaixão natural se junta aboa vontade de a tornar mais meritória. A oração dos fiéis desce a todoinstante sobre as almas do Purgatório, como um orvalho refrigerante ebenéfico, como um bálsamo salutar que adoça e acalma suas dores, eainda as livra das suas prisões mais ou menos rapidamente conforme ofervor da devoção com que é feita".

E ainda noutra ocasião:

"Muitíssimo grata me é a oração pelas almas do Purgatório, porque por elatenho ocasião de libertá-las das suas penas e introduzí-las na glória eterna".

Oração

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Aplicando as indulgências recebidas na oração em sufrágio, para aliberdade das almas do Purgatório.

Aqui vemos a importância das indulgências, através delas pagamos àJustiça Divina o que devemos, ou as oferecemos pelas almas para que elaspossam assim pagar o devem à Justiça Divina, e se libertarem para entrarno gozo Celeste.

Salmo 129 (130) - De Profundis

É um dos sete Salmos Penitenciais, e é uma oração indulgenciada.

Orações canônicas do Breviário ou Divino Ofício, Orações Oficiais da Igreja

"A oração é a chave de ouro que abre o Céu".

Santo Agostinho

Sofrimento

"Aliviemos as almas do Purgatório, aliviemo-las por tudo o que nos penaliza,porque Deus tem cuidado em aplicar aos mortos os méritos dos vivos".

São João Crisóstomo

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Podemos aceitar os nossos sofrimentos com amor e humildade,oferecendo-os em sacrifício pelas almas, afim de que elas sofram menos. Émeritório para nós (santificação) e para as almas (alívio dos sofrimentos)oferecer a Nosso Senhor Jesus Cristo a cruz de cada dia pelos nossosfalecidos. Quem não tem a sua cruz?

É bom lembrar que, aceitando os sofrimentos da vida, em espírito dereparação, estaremos diminuindo as penas que poderemos experimentar seformos para o Purgatório. Não sabemos o nosso futuro.

Ato Heróico

Quando fazemos um ato de penitência e oração, como por exemplo rezarum Santo Terço de joelhos, há neste ato, três frutos diferentes:

Um fruto meritório – que não o podemos perder, é o mérito pessoal dequem o pratica, nos dá um acréscimo de graça e de glória.

Um valor satisfatório do ato – que é a penitência, o sacrifício, e este é paraas almas, no Ato Heróico.

Uma força impetratória - que é a da oração como oração.

"É o ato que consiste em oferecer à Divina Magestade, em proveito dasalmas do Purgatório, todo o valor satisfatório das obras que fizemos durantea vida, e todos os sufrágios que forem aplicados pela nossa alma depois damorte".

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Este ato há de ser feito em perpétuo, isto é, por toda a vida continuandoapós a morte, mas não obriga sob pena de pecado, a pessoa poderenunciá-lo, não comete pecado mortal nem venial.

Pelo Ato Heróico não renunciamos o mérito de nossas boas obras, isto é ofruto meritório, que nos dá nesta vida um acréscimo da graça e da glória noParaíso. Este merecimento é nosso e não o podemos ceder aos outros.

Além disso, tudo o mais que fizermos, será em proveito das almas doPurgatório, desde que fazemos o Ato Heróico, todas as indulgências quelucramos são das almas. Só a indulgência plenária na hora da morte não éaplicável aos falecidos. O Ato Heróico não impede de rezar nas própriasintenções e pelos falecidos.

O Ato Heróico não nos impede de utilizar a força impetratória da oração poralguma alma em particular, mas a entrega que se faz em favor das almassofredoras neste ato, no qual cedemos o valor satisfatório, é feito, em geral,por todas as almas, e não em favor de uma ou outra em particular.

É um engano pensar que se perde muito com o Ato Heróico, ao contrário,lucra-se mil vezes mais. Deus se deixa vencer em generosidade? Este Atoé cheio de mérito, é um ato perfeito, que nos faz esquecer de nós mesmospara favorecer nossos irmãos e praticar a caridade. "A caridade cobre umamultidão de pecados", nos ensina a Palavra de Deus. Este heroísmo decaridade será recompensado com superabundância de graças em vida e deglória na eternidade.

Para realizá-lo, não é prescrita uma oração em especial, pode ser feitoespontaneamente.

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Missas Gregorianas

É providenciar a celebração de trinta Santas Missas individuais, isto é, poruma só alma e não por diversas na mesma Santa Missa, em trinta diasconsecutivos, se por acaso nestes dias forem os três últimos dias daSemana Santa (sexta-feira ao domingo), a interrupção não altera oprosseguimento, as Santas Missas destes dias podem ser celebradasdepois em seguida. Todavia, não é necessário que as Santas Missas sejamcelebradas pelo mesmo sacerdote, numa mesma igreja e altar.

O essencial é que sejam celebradas trinta Santas Missas por um falecido,em trinta dias consecutivos.

"Deus acolhe com mais fervor a oração pelos mortos, do que a que nós lhedirigimos pelos vivos".

São Tomás

Exercícios de piedade nas segundas - feiras e no Mês de Novembro

Como nos ensina a Tradição cristã, o costume de fazer piedosos exercíciospelas almas do Purgatório nas segundas-feiras durante o ano todo, etambém durante todos os dias do mês de Novembro, neste mês rezamosem especial pelas almas do Purgatório, nestes dias pratiquemos emsúfrágio das almas o quanto pudermos; assistir a Santa Missa, receber aSagrada Comunhão, das esmolas, fazer a Via Sacra, visitar os doentes,enfim, temos à nossa disposição muitas maneiras de sufragá-las.

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Santa Missa

É o maior, mais poderoso e eficaz sufrágio que possamos oferecer a Deuspelos falecidos. É o mesmo Sacrifício do Calvário, na Santa Missa seoferece o próprio Deus para reparar as faltas de toda a humanidade. Podehaver maior sufrágio que a Santa Missa?

Distinguem-se quatro frutos principais do Santo Sacrifício:

Um fruto geral – aplicado a todos os fiéis vivos e falecidos não separadosda Comunhão da Igreja;

Um fruto especial - aplicado aos que assistem atualmente a Santa Missa;

Um fruto especialíssimo – aplicado aos que mandam celebrar a SantaMissa e

Um fruto ministerial - que pertence ao celebrante e é alienável.

"Vale mais assistir devotamente uma Santa Missa por nós em vida, ou darespórtula para se celebrar, do que várias Missas após a morte".

Santo Anselmo

"A cada Santa Missa celebrada com devoção, saem muitas almas doPurgatório. E não sofrem tormento algum durante a Missa aplicada por

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elas".

São Jerônimo

"Os anjos não somente assistem ao Sacrifício da Santa Missa, senão queno fim acodem voando às portas do Purgatório a libertar às almas, às quaisDeus aplica a virtude do Santo Sacrifício que se acaba de celebrar".

São João Crisóstomo

"Nenhuma língua humana pode exprimir os frutos de graças que atrai ooferecimento do Santo Sacrifício da Missa".

São Lourenço Justiniano

"Toda Santa Missa diminui teu Purgatório; toda Santa Missa alcança-te umgrau de glória no Céu".

São Bernardo

"A Santa Missa é o sol que dissipa as trevas do Purgatório".


"Na hora da morte, as Santas Missas às quais tiveres assistido, serão a tua

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maior consolação. Um dos fins da Santa Missa é alcançar para ti o perdãodos teus pecados. Em cada Santa Missa podes diminuir a pena temporaldevida aos teus pecados...".

Santo Agostinho

Comunhão

Sim, depois da Santa Missa, não há sufrágio melhor e mais poderoso parasocorrer as pobres almas que a Santa Comunhão. Escreveu SãoBoaventura: "Que a caridade te leve a comungar, porque nada há tão eficazpara proporcionar descanso aos que padecem no Purgatório".

A comunhão dignamente recebida é um meio especialíssimo para o sufrágiodas almas do Purgatório, pois na Sagrada Comunhão oferecemos o próprioDeus.

Podemos também oferecer a Comunhão Espiritual pelas almas sofredoras.

Penitência e Boas Obras

A penitência além de nos ser necessária, é muito meritória, e podemosoferecê-la em sufrágio das almas do Purgatório.

Oferecer alguns momentos de sede de vez em quando, para matar a sedeque as almas do Purgatório têm de Deus.

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Mortificar a curiosidade nas leituras, em querer saber tudo, para reparar ospecados cometidos pelas almas por esta falta de mortificação. Dominar agula, os vícios, etc.

Fazer atos de humildade para reparar o orgulho cometido por tantas almasque sofrem.

Reservar um pouco dos rendimentos para providenciar a celebração daSanta Missa, e para outros atos de caridade em sufrágio das almas doPurgatório.

Assim, tiraremos duplo proveito: a nossa santificação e o alívio das almassofredoras.

"Uma pequena penitência livremente praticada nesta vida é preferível, aosolhos de Deus, a uma grande penitência imposta na outra".

São Boaventura

Via Sacra

É também um excelente meio de sufrágio para as almas sofredoras, ameditação da Paixão e Morte de Nosso Senhor Jesus Cristo nos recorda oPreciosíssimo Sangue derramado pela salvação das almas, e nos faz pedirpelo Sangue de Cristo a libertação das almas do Purgatório.

"Si quereis crescer de virtude em virtude, atrair para vossa alma graça sobre

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graça, entregai-vos muitas vezes ao piedoso exercício da Via Sacra".

São Boaventura

Esmolas

Socorramos os pobres e necessitados, oferecendo as indulgênciasrecebidas em sufrágio das almas do Purgatório.

Já no Antigo Testamento observamos esta prática.

O anjo disse a Tobias:

"A esmola salva da morte, apaga os pecados, tira a alma das trevas, faz-lheachar graças diante de Deus e lhe assegura a vida eterna".

Tobias 4, 8-11

Água Benta

O Venerável padre Domingos de Jesus, segundo o costume da OrdemCarmelitana, tinha uma caveira sobre a mesa de sua cela. Certo dia, ao teraspergido essa caveira com água benta, a mesma começou a bradar emvoz alta suplicando: Mais água benta! Porque ela alivia o ardor das chamashorrivelmente dolorosas!

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A oração da Igreja intercede por meio da água benta, por isso as almas doPurgatório tanto anseiam pelo uso desta em seu favor.

Nossa Senhora - Um a parte especial à sua Intercessão...

"Eu sou a Rainha do Céu, eu sou a Mãe da misericórdia, o caminho poronde voltam os pecadores a Deus. Não há pena no Purgatório que não sealivie e que por mim não se torne menor do que si o fôra sem mim".

Nossa Senhora à Santa Brígida

"Cada ano, nas grandes festas, a Mãe de Deus desce ao Purgatório eliberta muitas almas do sofrimento, levando-as para a glória, sobretudo nasfestas da Páscoa, do Natal e da Assunção".

Venerável Dionizio Cartuziano

Escapulário de Nossa Senhora do Carmo

Diz a tradição que na noite do dia 16 de julho de 1251, o Prior Geral dos

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Carmelitas, São Simão Stock, um homem considerado por todos os Irmãoscomo um homem de intensa oração, de entrega total, devoção e amor àMãe do Carmelo, a Virgem Maria, mergulhado na oração, dirigiu-se aVirgem Maria e pediu-lhe a proteção da "Senhora" sobre seus vassalos emtempos de perseguição e dificuldades. Pediu-lhe que ajudasse a seusIrmãos, porque estes sempre se mantinham fiéis a seu serviço e agoranecessitavam de sua ajuda. Neste momento, segundo a tradição, rezouesta famosa oração que até hoje os Carmelitas cantam solenemente nasfestas:

"Flor do Carmelo, vide florida.

Esplendor do Céu. Virgem Mãe incomparável.

Doce Mãe, mas sempre Virgem,

Sede propicia aos carmelitas, Ó Estrela do Mar".

Durante esta oração, apareceu-lhe a própria Virgem Maria, rodeada deanjos.

Entregou-lhe o Escapulário que tinha em suas mãos e lhe disse:

"Recebe, meu filho muito amado, este Escapulário de tua Ordem, sinal demeu amor, privilégio para ti e para todos os carmelitas: quem com elemorrer, não se perderá. Eis aqui um sinal da minha aliança, salvação nosperigos, aliança de paz e de amor eterno".

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E ainda:

"Eu, como terna Mãe dos confrades carmelitas, descerei ao Purgatório noprimeiro sábado depois da sua morte e os livrarei e os conduzirei ao MonteSanto da vida eterna".

Normas Práticas no uso do Escapulário:

O escapulário é imposto só uma vez por um sacerdote, com a imposiçãopassa-se a fazer parte da grande família carmelitana, participando de toda avida espiritual do Carmelo.

Por ser confeccionado com tecido, o escapulário desgasta-se facilmente;por isso recomenda-se que seja substituído por um novo quandonecessário. Este também deverá receber a benção sacerdotal.

Pode ser substituído por uma medalha que represente de uma parte aimagem do Sagrado Coração de Jesus e da outra, a Virgem Maria.

O escapulário compromete com uma vida autêntica de cristãos que seconformam às exigências evangélicas, recebem os Sacramentos,professam uma especial devoção à Santíssima Virgem, expressa ao menoscom a recitação diária de três Ave-Marias.

O Escapulário do Carmo não é:

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Um amuleto;

Uma garantia automática de salvação;

Uma dispensa de viver as exigências da vida cristã.

Indulgência

Relembrando...

Todo pecado trás como conseqüência duas coisas:

A culpa e a pena (pena eterna + pena temporal).

Pela verdadeira contrição e pelo Sacramento da Reconciliação, ficamperdoadas a culpa e a pena eterna.

Todavia, fica-nos o dever da penitência e da reparação do mal quecometemos. Fica uma dívida (referente a pena temporal) que devemospagar à Justiça de Deus, nesta vida ou no Purgatório.

Pelas indulgências podemos diminuir e até apagar toda a pena temporal.

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Tiramos do Tesouro da Igreja, formado pelos méritos superabundantes deNosso Senhor Jesus Cristo, da Bem-aventurada Virgem Maria e dos Santoso que precisamos para pagar as dívidas à Justiça Divina, e isto, podemosrealizar devido a Comunhão dos Santos.

Entendendo melhor...

A Igreja, pelo Tesouro da Igreja Universal formado pelos méritossuperabundantes de Nosso Senhor Jesus Cristo, os méritos daBem-aventurada Virgem Maria e dos Santos, aplica para o bem dos fiéisneste mundo e para alívio das almas do Purgatório, as Indulgências.

É uma graça de Deus, que ocorre devido o dogma da solidariedade dosfiéis, dos que estão na graça de Deus, isto é da Comunhão dos Santos.

Comunhão dos Santos

O que é?

Todos são membros de Cristo. Todos formam o Corpo Místico de Cristo,estamos todos unidos em Jesus Cristo, como os membros unidos à cabeça,isto é, podemos nos auxiliar uns aos outros nesta sublime solidariedade emCristo e por Cristo. É o mistério da admirável Comunhão dos Santos.

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Quem são os fiéis solidários?

são os justos no Céu, os que se salvaram e estão na posse de Deus;

são os justos que padecem no Purgatório e

são os justos que peregrinam na vida terrena.

Formam eles as três Igrejas:

a Igreja Triunfante, os fiéis já no triunfo eterno da glória;

a Igreja Padecente, os fiéis que se purificam nas chamas do Purgatório e

a Igreja Militante, somos nós que combatemos neste mundo.

Agora vamos aprender sobre as Indulgências...

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O que é Indulgência?

É a remissão, diante de Deus, da PENA TEMPORAL devida pelos pecadosjá perdoados quanto à culpa (com uma verdadeira contrição e peloSacramento da Reconciliação), que o fiel, devidamente disposto e emcertas e determinadas condições, alcança por meio da Igreja.

A Indulgência é parcial ou plenária, conforme liberta, em parte ou no todo,da pena temporal devida pelos pecados.

E ainda, qualquer fiel pode lucrar indulgências parciais ou plenárias para simesmo ou aplicá-las aos falecidos como sufrágio.

Vale esclarecer que ninguém pode lucrar indulgências em favor de outraspessoas vivas.

É ainda, importantíssimo ressaltar, que as indulgências não nos dispensamde fazer penitência e a confissão humilde de nossos pecados.

O que é preciso fazer para ganhar a Indulgência?

Três pontos básicos são necessários para se ganhar a indulgência:

Para que alguém seja capaz de lucrar indulgências, deve ser batizado, nãoestar excomungado e encontrar-se em estado de graça, pelo menos no fimdas obras prescritas. Em estado de pecado grave não se lucramindulgências.

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A intenção de lucrar as mesmas, para isto basta termos a intenção virtual(em pensamento), e podemos fazer pela manhã a intenção de lucrarmostodas as indulgências anexas as orações e boas obras que praticarmosnaquele dia.

Praticar as exigências (condições) prescritas quando for o caso.

Indulgência Parcial

A condição determinada pela Igreja para a indulgência parcial é a desimplesmente com o coração contrito, executar a obra indulgenciada.

Indulgência Plenária

Para a indulgência plenária, "além da repulsa de todo afeto a qualquerpecado, até venial, é necessária a execução da obra enriquecida daIndulgência e o cumprimento das três condições (norma 23) seguintes:

1º - Confissão Sacramental

Com uma só Confissão podem ganhar-se várias Indulgências em diasdiferentes.

2º - Comunhão Eucarística

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É necessária uma Comunhão para cada Indulgência.

3º - Oração nas intenções do Sumo Pontífice

É necessário rezar para cada Indulgência.

Recitar um Pai Nosso e uma Ave-Maria, mas podem os fiéis acrescentaroutras orações conforme sua piedade ou devoção (norma 23 parágrafo 5).

As três condições podem cumprir-se em vários dias, antes ou depois daexecução da obra prescrita; convém, contudo, que a Sagrada Comunhão ea oração nas intenções do Sumo Pontífice se pratiquem no próprio dia daobra prescrita (norma 23 parágrafo 3).

A indulgência plenária só se pode ganhar uma vez ao dia, contudo o fiel emartigo de morte pode ganhá-la, mesmo que já a tenha conseguido neste dia(norma 21 e parágrafos).

Ainda é importante ressaltar que...

Para lucrar a indulgência plenária anexa à igreja ou oratório, é a visita aosmesmos e neles se recitam o Pai Nosso e o Creio, a não ser em casoespecial em que se marque outra coisa, mas podem os fiéis acrescentaroutras orações conforme sua piedade ou devoção (norma 22), e ainda ocumprimento das três condições (norma 23).

Concessões

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Concede-se indulgência parcial ao fiel que, no cumprimento de seusdeveres e na tolerância das aflições da vida, ergue o espírito a Deus comhumilde confiança, acrescentando alguma piedosa invocação, mesmo sóem pensamento.

"Vigiai e orai para não cairdes em tentação".

Mateus 26, 41

Concede-se indulgência parcial ao fiel que, levado pelo espírito de fé, com ocoração misericordioso, dispõe de si próprio e de seus bens no serviço dosirmãos que sofrem falta do necessário.

"Tive fome e me destes de comer...".

Mateus 25, 35-36 e 40

Concede-se indulgência parcial ao fiel que se abstém de coisa lícita eagradável, em espírito espontâneo de penitência.

"Se pelo espírito mortificares as obras do corpo vivereis".

Romanos 8,13

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E ainda...

Orações e Atos Indulgenciados

Muito importante!

Antes de enumerá-las é importante sugerir a leitura do Manual dasIndulgências, pois algumas práticas exigem determinadas condições pararecebê-las.

Recitar atos de virtudes teologais e de contrição.

Adoração ao Santíssimo Sacramento.

Oração ao Santo Anjo.

Oração do Angelus e Rainha do Céu.

Oração Alma de Cristo.

Benção Papal

Visita ao Cemitério

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Comunhão Espiritual

Oração do Creio em Deus Pai

Adoração da Santa Cruz

(Salmo 129 (130)) Oração De Prufundis

Dedicação ao ensino ou aprendizado da doutrina cristã

Oração Eis-me aqui, ó bom e dulcíssimo Jesus

Participar com devoção do solene rito que costuma encerrar o CongressoEucarístico

Rezar Ladainhas, em especial do Santíssimo Nome de Jesus, do SagradoCoração de Jesus, do Preciosíssimo Sangue de Nosso Senhor JesusCristo, de Nossa Senhora, de São José e de Todos os Santos

Rezar o Magnificat

Rezar o Lembrai-vos, ó piíssima Virgem Maria

Salmo 50, o Miserere

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Assistir devotamente às novenas públicas que se fizerem antes dassolenidades do Natal, de Pentecostes e da Imaculada Conceição

Usar devotamente objetos de piedade bentos ritualmente por qualquersacerdote ou diácono

Rezar Ofícios breves

Recitar orações aprovadas pela autoridade eclesiástica pelas vocaçõessacerdotais e religiosas

Se entregar a oração mental com piedade

Assistir atenta e dovotamente à sagrada pregação da Palavra de Deus

Fazer a 1ª Comunhão ou assistir esta cerimônia

Assistir devotamente a 1ª Celebração da Santa Missa de um sacerdote

Rezar o Rosário de Nossa Senhora (pode ser rezada a terça-parte, isto é, oTerço, mas as cinco dezenas devem ser recitadas juntas).

Ler a Sagrada Escritura, com a veneração devida, e a modo de leituraespiritual.

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Rezar a Salve Rainha

Recitar no dia da celebração litúrgica de qualquer Santo, em sua honra aoração tomada no Missal ou outra aprovada pela autoridade eclesiástica

Fazer o Sinal da Cruz devotamente proferindo as palavras costumeiras: Emnome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém

Oração À vossa proteção recorremos, Santa Mãe de Deus....

Recitar com piedade Tão Sublime Sacramento...

Rezar Vinde Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis...

Fazer piedosamente o exercício da Via-Sacra

Visitar com devoção a igreja paroquial na festa do titular

Renovar as promessas do Batismo

Visitar piedosamente uma igreja ou oratório, quando aí se faz a VisitaPastoral

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Invocações Breves (recitadas ou só concebidas na mente):

Jesus

Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo

Bendito seja Deus

Seja como Deus quiser

Ajudai-me, Senhor

Atendei à minha oração

Tende piedade de mim

Perdoai-me, Senhor

Não permitais que eu me separe de vós

Ave Maria

Coração de Jesus, confio em vós.

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Doce Coração de Maria, sede a minha salvação

Enviai, Senhor, operários à vossa messe

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo

Graças e louvores sejam dados a todo momento ao Santíssimo eDiviníssimo Sacramento

Jesus, Maria, José

Jesus manso e humilde de coração, fazei nosso coração semelhante aovosso.

Meu Senhor e meu Deus!

Nós vos adoramos e vos bendizemos, porque pela vossa Santa Cruzremistes o mundo

Pai, em vossas mãos entrego meu espírito

Rogai por nós Santa Mãe de Deus para que sejamos dignos das promessasde Cristo

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Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós

Senhor, aumentai a nossa fé

Todos os Santos e Santas de Deus, rogai por nós

Ainda é importante ressaltar...

O dia em nos lembramos em especial dos falecidos é o Dia de Finados – 02de Novembro.

E sobre a visita ao cemitério...

O fiel que visitar devotamente um cemitério e rezar, mesmo em espírito,pelos defuntos, concede-se indulgência somente aplicável às almas doPurgatório. Esta indulgência será plenária (cumprindo as três condições),cada dia, de 01 a 08 de novembro; nos outros dias do ano será parcial.

"Nenhum sacrifício é mais agradável a Deus do que o zelo pela salvaçãodos homens..." E também: "O valor do mundo inteiro não se pode compararcom o valor de uma só alma".

São Gregório Magno

"Hoje traze-me as almas que se encontram na prisão do Purgatório emergulha-as no abismo da minha misericórdia; que as torrentes do meu

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Sangue refresquem o seu ardor. Todas essas almas são muito amadas pormim, pagam as dívidas à minha Justiça; está em teu alcance trazer-lhesalívio. Tira do Tesouro da minha Igreja todas as indulgências e oferece-aspor elas. Oh, se conhecesses o seu tormento, incessantemente ofereceriaspor elas a esmola do espírito e pagarias as suas dívidas à minha Justiça".

O Senhor Jesus disse à Irmã Faustina – Novena da Divina Misericórdia

"Por conseguinte, enquanto temos tempo, pratiquemos o bem para comtodos, mas sobretudo para com os irmãos na fé".

Gálatas 6, 10

Bibliografia

A Bíblia de Jerusalém

Catecismo da Igreja Católica

BRANDÃO, Monsenhor Ascânio. Tenhamos Compaixão das Pobres Almas.São Paulo, Editora Ave Maria, 2ª edição, 1956.

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REIS, Pe. Oliveiros de Jesus. O Purgatório e as Almas que Sofrem. Porto –Portugal, edição do Cavaleiro da Imaculada, 5ª edição.

PEREIRA, Monsenhor Dr. José Basílio. Mês das Almas. Salvador, Bahia,Editora Mensageiro da Fé Ltda, 15ª edição. 1969.

PINTO, Hugo Ferreira. Coração Indulgentíssimo de Jesus - Introdução aoManual de Indulgências. Petrópolis, Rio de Janeiro, Editora Vozes. 1998.

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