02 doutrina cristã da trindade

Doutrina Cristãda

Trindade

DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE José Joaquim Gonçalves de Faria.

[email protected]. 2.

DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE. PÁGINA

INTRODUÇÃO. 03I, TRINDADE, O QUE É¨? 03II, AS TRÊS PESSOAS DA TRINDADE E A COMPROVAÇÃO BÍBLICA DA SUA DIVINDADE. 04II, 1, A DIVINDADE DO PAI. 04II, 2, A DIVINDADE DO FILHO. 04II, 2, A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO. 04III, A DISTINÇÃO ENTRE AS TRÊS PESSOAS DA TRINDADE. 04III, 1, A DISTINÇÃO ENTRE O PAI E O FILHO. 04III, 2, A DISTINÇÃO ENTRE O PAI E O ESPÍRITO SANTO. 04III, 3, A DISTINÇÃO ENTRE O FILHO E O ESPÍRITO SANTO. 05IV, A TRIUNIDADE DE DEUS. 05V, A TRINDADE NO ANTIGO E NO NOVO TESTAMENTO. 05VI, PRINCIPAL MINISTÉRIO DE CADA PESSOA DA TRINDADE, RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA. 05VI, 1, O MINISTÉRIO DO PAI (DEUS) RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA. 05VI, 2, O MINISTÉRIO DO FILHO (JESUS CRISTO) RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA. 06VI, 3, O MINISTÉRIO DO ESPÍRITO SANTO RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA. 06VII, A TRINDADE EXEMPLIFICADA ESQUEMATICAMENTE. 06VIII, A TRINDADE COMPARADA À ÁGUA EM SEUS TRÊS ESTADOS. 08VIII, 1, A ÁGUA EM ESTADO SÓLIDO. 08VIII, 2, A ÁGUA EM ESTADO LÍQUIDO. 08VIII, 3, A ÁGUA EM ESTADO GASOSO. 08CONCLUSÃO. 09BIBLIOGRAFIA. 10



DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE.INTRODUÇÃO.

Estudar, especificamente, sobre a DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE é, nadamais nada menos do que, estudar sobre o ser criador, sustentador, edirigente de todas as coisas, qual seja, DEUS.

Porém, o estudo doutrinário da DIVINA TRINDADE, nos mostra a revelaçãode DEUS sobre o seu modo trino de existir, manifestar e agir.

Estudemos, portanto, um pouco sobre o que a BÍBLIA SAGRADA nos ensinasobre a TRINDADE para enriquecermos o nosso conhecimento sobre ocausador e criador de todas as coisas, sendo, por isso,indubitavelmente, o mais importante ser do universo, qual seja, DEUS quese revela e manifesta ao ser humano através de três pessoas distintas.

I, TRINDADE, O QUE É¨?

O minidicionário Aurélio define a TRINDADE como:

01, Na doutrina CRISTÃ, dogma da união de três pessoas distintas (oPai, o Filho e o ESPÍRITO SANTO) em um só DEUS: O mistério daSantíssima Trindade.

O conciso dicionário de teologia CRISTÃ nos diz:

01, Referência à doutrina de que DEUS é um e que existe eternamente emtrês pessoas.

Portanto, TRINDADE é o termo usado, no cristianismo, para definir amanifestação e ação de DEUS através de três pessoas distintas.

TRINDADE é, por isso, a tríplice maneira de DEUS se revelar.

Por mais que nos esforcemos e procuremos, em toda a BÍBLIA SAGRADA, apalavra TRINDADE, jamais será encontrada.

Porém, tal constatação, não significa que a TRINDADE não existe, ou queseja invenção de alguma religião, denominação, igreja ou líderreligioso, em particular.

Não há necessidade de fazermos muito esforço pessoal, para descobrirmosna BÍBLIA SAGRADA que DEUS existe, se manifesta e age de modo tríplice.

O modo tríplice de DEUS existir, se manifestar e agir, aconteceatravés das três pessoas da DIVINA TRINDADE, quais sejam:

01, A PESSOA DIVINA DO PAI.02, A PESSOA DIVINA DO FILHO.03, A PESSOA DIVINA DO ESPÍRITO SANTO.

É necessário estarmos total e, incansavelmente, atentos para jamaisconfundirmos ou aceitarmos a mais remota insinuação ou a mínimapossibilidade de que:

01, A PESSOA DO PAI SEJA UM DEUS.02, A PESSOA DO FILHO SEJA UM SEGUNDO DEUS.03, A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO SEJA UM TERCEIRO DEUS.

Isso porque, dentro do CRISTIANISMO, que está comprometido com averdade BÍBLICA, só há lugar para a aceitação da existência de um únicoDEUS, o qual é estudado na matéria DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS, e ainda queúnico, existe, se revela, manifesta e age como e em TRINDADE.



O termo TRINDADE é, portanto, sem qualquer sombra de dúvida, oresultado do estudo, criterioso e sistemático, da BÍBLIA SAGRADA acercade DEUS, a qual nos revela, claramente, a DIVINDADE das três pessoas.

A primeira referência, clara, e insofismável sobre a TRINDADE,encontrada na BÍBLIA SAGRADA, está no NOVO TESTAMENTO, maisprecisamente, no EVANGELHO segundo Mateus¨28:19.

Porém, já no ANTIGO TESTAMENTO, em Is¨48:16 a mesma é mencionada.

Is¨48:16, Chegai-vos a mim, ouvi isto: Não falei em segredo desdeo princípio; desde o tempo em que aquilo se fez eu estava ali, eagora o Senhor DEUS me enviou a mim, e o seu Espírito.

É verdade que na passagem BÍBLICA de Isaías a segunda pessoa daTRINDADE (a pessoa do FILHO) não está, claramente, explícita, porém,com certeza, não é necessário muito esforço para verificarmos que oFILHO está implícito.

Quanto a este versículo há um problema, qual seja, nem todas as BÍBLIASdão esta mesma tradução, por isso, haverá irmãos que não concordarão comesta tradução, nem que o versículo é uma revelação da Trindade.

II, AS TRÊS PESSOAS DA TRINDADE E A COMPROVAÇÃO BÍBLICA DA SUA DIVINDADE.

É necessária a confirmação da revelação BÍBLICA acerca da realidadedas três pessoas da TRINDADE, assim como a DIVINDADE de cada uma, paranos firmarmos na gloriosa verdade da existência da TRINDADE.

II, 1, A DIVINDADE DO PAI.

O PAI é DEUS, João¨6:27; Rom¨15:6; 1ªCor¨8:6; 1ªPed¨1:2.

II, 2, A DIVINDADE DO FILHO.

O FILHO é DEUS, João¨1:1-3, 14, 20:28; Rom¨9:5; Col¨2:8-9; Heb¨1:1-12;2ªPed¨1:1; 1ªJoão¨5:20.

II, 2, A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO.

O ESPÍRITO SANTO é DEUS, At¨5:1-10, 21:11 (onisciente, um dosatributos naturais de DEUS), At¨28:25-27 (idem); 1ªJoão¨5:7.

III, A DISTINÇÃO ENTRE AS TRÊS PESSOAS DA TRINDADE.

As três pessoas da TRINDADE são distintas entre si,João¨14:16-17, 26, 15:26.

III, 1, A DISTINÇÃO ENTRE O PAI E O FILHO.

O PAI é distinto de JESUS CRISTO (o FILHO) e vice-versa, João¨8:54,14:10-13, 23-26, 16:16, 17:5,; Col¨1:12-19.

III, 2, A DISTINÇÃO ENTRE O PAI E O ESPÍRITO SANTO.

O PAI é distinto do ESPÍRITO SANTO e vice-versa João¨14:16-17, 26, 15:26.



III, 3, A DISTINÇÃO ENTRE O FILHO E O ESPÍRITO SANTO.

JESUS CRISTO (o FILHO) é distinto da pessoa do ESPÍRITO SANTO evice-versa, João¨7:37-39, 14:26, 15:26, 16:7-15 (CONSOLADOR, títulodado ao ESPÍRITO SANTO).

IV, A TRIUNIDADE DE DEUS.

TRIUNIDADE é o modo de DEUS existir em três pessoas distintas.

Portanto, a TRIUNIDADE refere-se à existência de DEUS em três pessoas distintas.

Ainda que as três pessoas da TRINDADE sejam distintas entre si, sempre,estão e agem, completamente, de pleno acordo, João¨14:26, 15:26,16:12-16; 1ªJoão¨5:1-7 (a PALAVRA é o VERBO de João¨1:1, 14).

A este fato se dá o nome de TRIUNIDADE.

V, A TRINDADE NO ANTIGO E NO NOVO TESTAMENTO.

Como vimos, pelas passagens BÍBLICAS estudadas, a doutrina da TRINDADE éclara no NOVO TESTAMENTO, porém, no ANTIGO TESTAMENTO não é bem assim.

No ANTIGO TESTAMENTO há algumas sugestões ou indícios sobre aTRINDADE, como podemos verificar nas próximas passagens BÍBLICAS,Gên¨1:26, 11:7; Is¨6:8.

Porém, em Is¨48:16, como já vimos, a visão da TRINDADE é apresentadade modo muito mais claro.

No Salmo¨110:1, não vemos a idéia da Trindade, porém, vemos o salmistadeclarar uma verdade que não poderá, jamais, ser desprezada quando doestudo sobre a TRINDADE, qual seja: “Disse o SENHOR ao meu SENHOR:Assenta−te à minha mão direita, até que ponha os teus inimigos porescabelo dos teus pés”.

Para nós, o primeiro SENHOR é sinônimo de DEUS PAI e o segundo SENHORsinônimo de DEUS FILHO.

VI, PRINCIPAL MINISTÉRIO DE CADA PESSOA DA TRINDADE, RELATIVO ÀSALVAÇÃO ETERNA.

O trabalho de cada pessoa da TRINDADE é, na verdade, o trabalho deDEUS, entretanto, no tocante à SALVAÇÃO ETERNA, cada pessoa tem o seuministério específico.

VI, 1, O MINISTÉRIO DO PAI (DEUS) RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA.

Como já vimos, a doutrina da TRINDADE não nos é claramente revelada noANTIGO TESTAMENTO, entretanto, pelas sugestões à TRINDADE já estudadas.

01, Em Gên¨1:26, DEUS diz: Façamos.

02, Em Gên¨11:7, DEUS diz: Desçamos.

03, Em Is¨6:8, DEUS pergunta: Quem há de ir por nós¨?

Nestas três passagens BÍBLICAS vemos DEUS tomando a iniciativa.

01, Em João¨3:16 DEUS, como PAI, também toma a iniciativa (DEUS DEUSEU FILHO UNIGÊNITO).

02, Em João¨3:17 DEUS, como PAI, também toma a iniciativa (DEUS ENVIOUSEU FILHO UNIGÊNITO).

03, Em João¨14:16, JESUS CRISTO diz que o PAI dará outro CONSOLADOR.



Em todas estas passagens BÍBLICAS, vemos DEUS e o PAI tomando as iniciativas.

Além do que em João¨3:16-17 o próprio DEUS é PAI de JESUS CRISTO, poisDEUS deu seu filho.

Também em Rom¨15:6; 2ªCor¨1:3, 11:31; Ef¨1:3; 1ªPed¨1:3, DEUS é PAI deJESUS CRISTO.

Portanto, concluímos, a pessoa DIVINA do PAI se sinonimisa com DEUS,nas iniciativas e nas tomadas de decisões.

No que concerne à SALVAÇÃO ETERNA, o ministério da primeira pessoa daTRINDADE, ou seja, do PAI, é tomar a iniciativa de SALVAR ETERNAMENTEo ser humano, João¨3:16-18.

VI, 2, O MINISTÉRIO DO FILHO (JESUS CRISTO) RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA.

O principal ministério da segunda pessoa da TRINDADE ou seja, doFILHO, relativo à SALVAÇÃO ETERNA do ser humano é a REDENÇÃO, ou seja,a própria SALVAÇÃO ETERNA, João¨3:16-18; Rom¨3:24; 5:8; 1ªCor¨1:30;Ef¨1:7, 14; Col¨1:14; 1ªTim¨2:6; Heb¨9:11-12.

VI, 3, O MINISTÉRIO DO ESPÍRITO SANTO RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA.

O principal ministério da terceira pessoa da TRINDADE, ou seja, doESPÍRITO SANTO, relativo à SALVAÇÃO ETERNA, é a SANTIFICAÇÃO(separação), a qual tem pelo menos dois aspectos.

01, O homem que, antes da conversão genuína, pertencia ao diabo,após a conversão a JESUS CRISTO é separado e passa a pertencer aDEUS (ou seja, é salvo eternamente), João¨16:7-11; 2ªTess¨2:13;1ªPed¨1:2.

02, A separação, do homem já salvo, do pecado, ou seja, a santificaçãopessoal, produzida através do correto entendimento PALAVRA DE DEUS,e da obediência à mesma, João¨14:26, 16:12-15; 1ªCor¨2:9-16.

Para compreender mais clara e profundamente cada uma das três pessoasda TRINDADE é necessário fazer três estudos doutrinários, quais sejam:

01, A DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS (JÁ QUE O PAI É SINÔNIMO DE DEUS,TEOLOGIA).

02, A DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO (CRISTOLOGIA).

03, A DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO (PNEUMATOLOGIA).

VII, A TRINDADE EXEMPLIFICADA ESQUEMATICAMENTE.

Temos a seguir um gráfico esclarecedor da TRINDADE.



Para melhorar a nossa visão, concebamos a figura a seguir, não comoplana, mas como esférica.

Conclusões sobre a TRINDADE baseadas nos estudos anteriores eneste gráfico.

01, CADA PESSOA DA TRINDADE É DEUS.

02, CADA PESSOA DA TRINDADE É DISTINTA, MAS INTERLIGADA ÀS OUTRAS DUAS.

03, A AÇÃO DE CADA PESSOA DA TRINDADE É A AÇÃO DE DEUS.

Estrela querepresenta a ação emanifestação da

onipotência de DEUS.

D

F

P

ES

Círculo querepresenta apessoa do

ESPÍRITO SANTO,distinto mas

ligado ao Pai eao Filho.

Setas queindicam o

relacionamentoinseparávelentre as trêspessoas daTrindade.

Setas querepresentama ação decada pessoa

daTrindade.

DEUS, oâmago daTrindade.

Círculo que representaa pessoa do Pai,

distinto mas ligado aoFilho e ao ESPÍRITO

SANTO.

Círculo que representa apessoa do Filho,

distinto mas ligado aoPai e ao ESPÍRITO SANTO.



VIII, A TRINDADE COMPARADA À ÁGUA EM SEUS TRÊS ESTADOS.

Outra forma ilustrativa que nos pode ajudar a compreender a TRINDADE éa água em seus três estados, quais sejam:

1, ÁGUA EM ESTADO SÓLIDO.2, ÁGUA EM ESTADO LÍQUIDO.3, ÁGUA EM ESTADO GASOSO.

Cada estado da água tem sua finalidade específica.

VIII, 1, A ÁGUA EM ESTADO SÓLIDO.

A água no estado sólido, aparece na natureza como gelo e como neve.

A água em estado sólido, sempre está com sua temperatura a zero grauscentígrados ou abaixo de zero graus centígrados.

Em virtude disso, a água em estado sólido é muito usada para resfriare ou preservar vários produtos, tais como peixe, carne, legumes,frutos, líquidos, tais como, refrigerantes, etc, etc, etc.

VIII, 2, A ÁGUA EM ESTADO LÍQUIDO.

A água em estado líquido é muito vista na natureza.

A água em estado líquido é usada para beber, quando potável, paralavar, para irrigar, etc, etc, etc.

VIII, 3, A ÁGUA EM ESTADO GASOSO.

A água em estado gazoso é vista principalmente nas nuvens, das quaisprocedem as chuvas.

Assim é DEUS, é um só, mas, age através de três pessoas DIVINASdistintas, quais sejam, a pessoa Divina do PAI, a pessoa Divina doFILHO e a pessoa Divina do ESPÍRITO SANTO.

Porém, muito cuidado, porque esta comparação não é referente aoaspecto físico de DEUS.

É, apenas, uma comparação referente ao ministério de cada pessoada TRINDADE.

Outro cuidado importante.

A água pode mudar de estado, artificialmente.

Porém, quanto à TRINDADE, DEUS é imutável.

Por ser soberano, onipotente e imutável não há força humana, ouqualquer engenho, criado pelo homem, que tenha poder para mudarartificialmente a essência da Trindade.



CONCLUSÃO.

Terminamos este estudo sucinto sobre a Doutrina Cristã da TRINDADE,porém, cremos que contém os ensinamentos básicos necessários aocrescimento no conhecimento da PALAVRA DE DEUS, sobre tão magno eglorioso assunto.

Nosso intuito é colocar no coração dos filhos de DEUS as verdadessobre a DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE, a qual, por incrível que pareçaé, infelizmente, desmentida por alguns setores religiosos, intituladosde CRISTÃOS.

DEUS nos tem abençoado e muito, já que, pelo glorioso e maravilhosoministério das três pessoas DIVINAS DA SANTÍSSIMA TRINDADE, em nossofavor, recebemos de DEUS o, enorme e glorioso, privilégio daSALVAÇÃO ETERNA.



BIBLIOGRAFIA.

01, BÍBLIA SAGRADA.Tradução, Almeida, João Ferreira de.Edição corrigida e revisada fiel ao texto original.Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil, 1.994, 1.995, São Paulo, SP, Brasil.

02, CONCISO DICIONÁRIO DE TEOLOGIA CRISTÃ.Erickson, Millard J.JUERP, 1991, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

04, DOUTRINAS, 1.Novas Edições Líderes Evangélicos.1a Edição, 1979, São Paulo, SP, Brasil.

05, ESBOÇO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA.Langston, A. B.JUERP, 8a Edição, 1986, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

06, MINIDICIONÁRIO AURÉLIO.Ferreira, Aurélio Buarque de Holanda.Editora Nova Fronteira, 1a edição, 6a impressão, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

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