A PALAVRA EM GRANDE SERTO: VEREDAS

Mrcio Jos Pivotto BARBIERI1

RESUMO: O objetivo deste trabalho mostrar como se d a formao de algumas

palavras na obra de Guimares Rosa, mais especificamente, Grande Serto: Veredas e

Desenredo. Parte-se da maneira que o autor formula alguns neologismos e chega-se

estilizao de alguns provrbios. O ponto central , sempre, a revitalizao da lngua

portuguesa e a expressividade do texto. Como veremos, importantssimo para o autor

alcanar a comunicao com seu leitor, por isso ele dava tanta nfase sua misso como

escritor.

PALVRAS-CHAVE: Literatura Brasileira; leitor; comunicao; palavra; estilo

O passo inicial para qualquer estudo da obra rosiana a linguagem do autor.

Neste trabalho, utilizamos alguns trechos de entrevistas em que ele fala sobre sua lngua

literria e os objetivos que almeja alcanar por meio dela. Tambm recorremos a

ensaios de estudiosos do processo de inveno lingstica de Guimares Rosa. O

objetivo introduzir algumas maneiras que o autor utiliza para captar a ateno do

leitor. Como veremos, a inveno lingstica possibilita ao escritor a produo de um

texto altamente comunicativo, expressivo e prximo da oralidade, caracterstica

marcante de sua obra. Inicialmente, tomemos um trecho do primeiro pargrafo da obra

Grande Serto: Veredas:

Nonada. Tiros que o senhor ouviu foram de briga de homem no,

Deus esteja. Alvejei mira em rvore, no quintal, no baixo do crrego.

1 USP, Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Departamento de Letras Clssicas e Vernculas, Rua Genaro Magri, n. 02, Vila Matilde, So Paulo-SP. CEP: 03515-090, Brasil, e-mail: pivotto@usp.br.

1

Por meu acerto. Todo dia isso fao, gosto; desde mal em minha

mocidade (ROSA, 2006, p. 5).

A primeira palavra do livro (nonada) pode ser lida como um nome, um

pronome substantivo, um advrbio e uma predicao:

[...] pode-se traduzir o significado de nonada como se o signo fosse

um nome: o nada, coisa alguma; como um pronome substantivo:

nada; como um advrbio: em lugar algum, em parte alguma,

no nada; como uma predicao: algo no coisa alguma, isso

nada, algo no nada, algo nada [...] (HANSEN, 2000, p. 43).

Essa condensao de significados obtida por meio de alguns procedimentos

tcnicos. Entre eles, pode-se citar, com Mary Lou Daniel, a substantivao de adjetivos,

de verbos, de advrbios e at de interjeies, tornando o texto mais expressivo, visto

que a categoria nominal, normalmente esttica, ganha novas possibilidades de

flexibilidade dos substantivos (DANIEL, 1968, p. 86). A partir desse processo,

podemos perceber que Guimares Rosa tinha um objetivo muito bem definido, ou seja,

conseguir, atravs de seu texto, captar e estimular a imaginao do leitor durante o ato

da leitura. Isso foi conseguido, por exemplo, com o que Mary Lou Daniel chamou de

neologismos de funo:

Os neologismos de funo, consistindo na utilizao de uma categoria

gramatical em vez de outra, so bastante comuns na prosa rosiana. [...]

Importa-lhe sempre, no a categoria gramatical das palavras, mas o

efeito expressivo delas. Da que, quando uma palavra que pertence a

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uma categoria parece mais significante ou direta numa nova funo

que qualquer palavra normalmente disponvel para aquela funo, o

autor no hesita em utilizar a nova forma com risco de ser pouco

gramatical (DANIEL, 1968, p. 80).

Nos trs trechos a seguir, possvel notar o processo da substantivao que

operada principalmente por meio de artigos definidos e indefinidos:

Mas os olhos deles vermelhavam altos, numa inflama de sapiranga

rebelde; e susseguinte o que no sei se foram todos duma vez, ou

um logo e logo outro e outro eles restaram cegos (ROSA, 2006, p.

9) (grifo meu).

Acompanhado dos chefes-de-turma que ele dava patente de serem

seus sotenentes e oficiais de seu tero Z Bebelo, montado num

formudo ruo-pombo e com um chapu distintssimo na cabea,

repassava daqui prali, eguando bem, vistoriava (ROSA, 2006, p.

120) (grifo meu).

A, quis que soubessem logo como era que eu atirava. At gostavam

de ver: Tatarana, pe o dez no onze... me pediam, por festar.

De duzentas braas, bala no olho de castial eu acertava. Num aquele

alvo s as todas, todas! (ROSA, 2006, p. 154) (grifo meu).

Nos trs casos h a substantivao por meio do artigo indefinido acompanhado

da preposio em, sendo que no primeiro ela de um verbo (inflama), no segundo de

um neologismo com raiz em um adjetivo (formudo = formoso + sufixo de grau

3

aumentativo de adjetivo udo), e, por ltimo, de um pronome demonstrativo (aquele).

Na expresso numa inflama, por exemplo, subentende-se inflamao, reforando o

sentido pelo substantivo sapiranga, olhos vermelhos (tupi esapiranga, de esa

olho e piranga vermelho, regionalismo do Nordeste do Brasil, datao de 1873).2

Em num aquele, temos, na juno do artigo indefinido formado com preposio e o

pronome demonstrativo, o sentido de espacializao da demonstrao do pronome

aquele, que situa o alvo longe de quem atira. Nessas substantivaes, o carter

nominal da orao efetua novas formas de expressividade e chama a ateno do

interlocutor, como afirma Mary Lou Daniel:

Ainda que a substantivao de elementos to diversos como

advrbios, preposies e verbos possa dar ao leitor impresso de que

o autor est criando efeitos inusitados custa da correo gramatical,

preciso admitir que por meio dste recurso le abre novas

perspectivas na flexibilidade dos substantivos. O aproveitamento de

tais formas traz categoria nominal, tradicionalmente esttica, novos

conceitos espaciais, temporais e modais e lhe infunde um esprito

dinmicamente expressivo que no deixa de captar a imaginao do

leitor e at expandir esta no processo de rompimento dos

compartimentos gramaticais (DANIEL, 1968, p. 86).

Outro mtodo utilizado pelo autor a verbalizao de substantivos. Com isso, a

cena torna-se mais dinmica, alm de preservar o sentido original do substantivo que

verbalizado, ou seja, h uma dupla articulao do neologismo. Um diz respeito ao

2 Houaiss. Dicionrio eletrnico Houaiss da lngua portuguesa 1.0.

4

sentido do substantivo, o outro, ao efeito de movimento, sugerido pela ao verbal.

Como exemplo, tomemos a seguinte cena:

A fumaa dos ties deu para a cara de Diadorim Fumacinha do

lado do delicado... o Fancho-Bode teatrou. Consoante falou

soez, com soltura, com propsito na voz. A gente, quietos. Se vai l

aceitar rixa assim de graa? Mas o sujeito no queria pazear. Se

levantou, e se mexeu de modo, fazendo xetas, mengando e

castanhetando, numa dansa de furta-passo (ROSA, 2006, p. 145)

(grifos meus).

Esse episdio acontece aps a chegada de Riobaldo e Diadorim ao bando do

Hermgenes. O Fancho-Bode provoca Diadorim, insinuando um jeito delicado, um

ar de mulher, uma voz de falsete, imitada pelo Fulorncio no jeito de cantar:

E o outro [Fulorncio], muito comparsa, lambuzante preto, estumou,

assim como fingiu falsete, cantarolando pelo nariz:

Pra gaudr, Gaudncio

E aqui pra o Fulorncio?...

Aquilo lufou! (ROSA, 2006, p. 145) (grifos meus).

No primeiro trecho, os verbos ressoam semanticamente para caracterizar um

sujeito afeminado. Para descrever isso, o narrador utiliza dois verbos no gerndio

mengando e castanheando , transmitindo cena o efeito de movimento e tambm de

descrio, visto que esse modo verbal tem forte carter nominal. Vejamos as acepes

desses dois verbetes:

5

Mengar: Regionalismo: Brasil.

menear-se, fazer movimentos e gestos licenciosos, erticos.

Castanheta: Regionalismo: Pernambuco.

donzela, maria-mole (HOUAISS).

O verbo mengar denota a teatralizao (mmica) feita pelo Fancho-Bode (o

Fancho-Bode teatrou), reforada pelo vocbulo que o narrador usa para descrever a

fala dele: Consoante falou soez, ou seja, uma fala vulgar, desprezvel, sem valor,

reles. Riobaldo desqualifica a fala de Fancho-Bode, mas sua enunciao sugere a

aparncia de afeminado atravs do substantivo verbalizado castanheta, cujo sentido de

donzela desqualifica a valentia de Diadorim. Ao verbalizar o substantivo, consegue

manter tanto seu significado (donzela, maria-mole) quanto seu carter dinmico,

teatral. A cena torna-se, assim, rpida e tumultuada, transmitindo o ambiente de luta,

que ser seu desfecho. Os trs verbos (teatrou, estumou e lufou), que esto no

pretrito perfeito, indicam ao acabada, adequando-se descrio. O primeiro o

verbo teatrou. Inventado a partir do substantivo teatro, no possui forma

dicionarizada e segue a mesma formao de castanhetando, com a distino de que

marca uma ao pontual e complementa as atitudes de Fancho-Bode e Fulorncio. O

segundo estumou, dicionarizado, cuja acepo provocar, acirrar a ferocidade

canina, mostrando que o Fulorncio provocava o Reinaldo fingindo uma voz de

falsete. O terceiro o verbo lufar, dicionarizado, e que significa irromper, sair

abruptamente, caracterstica dos movimentos rpidos de Diadorim ao imobilizar seu

adversrio.

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Guimares Rosa sempre age, como possvel perceber, com moderao na

inveno de neologismos. Esses dois trechos so exemplares, pois podemos notar que

h a utilizao de quatro verbos dicionarizados, mas de uso raro (pazear, mengar,

estumar e lufar) e dois neologismos com a mesma base de formao, isto ,

verbalizao de substantivo (teatrou e castanhetando). Atravs dessa moderao, o

autor transforma seu texto em um catalisador de sentido, ou seja, atrai a ateno do

leitor para vocbulos de pouco uso que, em associao com os neologismos e a

seqncia narrada, tm seu sentido ampliado, o que normalmente possibilita maior

variedade de leitura. O autor, desse modo, aponta o(s) sentido(s) daquilo que, s vezes,

no pode ser expresso em palavras, mas apenas sugerido. Cabe, assim, ao leitor lidar

com o texto e apreender algumas facetas de significao.

Para ser objetivo, o escritor precisa lidar com a sintaxe, construo lgica

baseada na posio das palavras na frase. Valendo-se de um instrumento lgico, ele

consegue atingir o que por definio no-lgico o que, no caso de Grande Serto:

Veredas, a magia:

O escritor deve se sentir vontade no incompreensvel, deve se ocupar

do infinito, e pode faz-lo no apenas aproveitando as possibilidades

que lhe oferece a cincia moderna, mas tambm agindo ele mesmo

como um cientista moderno. No se pode tratar o infinito com

intimidade, nem com subjetivismo. preciso ser objetivo, pois o

incompreensvel pode, pelo menos, ser contemplado objetivamente.

No, no, o autor no pode se permitir intimidades em sua obra. A

poesia tambm uma irm to incompreensvel da magia (LORENZ,

1983, p. 89).

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A magia, o incompreensvel, a terceira margem das coisas so apreensveis,

portanto, por meio do paradoxo e da objetividade, o que vale dizer que so apreensveis

pela palavra, ou, melhor, pela inveno e reclassificao gramatical das palavras. Isso

porque a nova funo sinttica que a palavra assume na frase, ou a juno de duas

palavras que possuem o mesmo significado por exemplo o nome Rosauarda, no qual

urd significa rosa em rabe (ROSA, 2003, p. 167) , quando desvendado pelo

leitor, possibilita a apreenso do ininteligvel. Guimares Rosa nega a intimidade e com

isso ressalta seu compromisso com a arte e a oportunidade do conhecimento do leitor

durante o ato de leitura. A tcnica do autor paradoxal, j que a contemplao

objetiva, lgica, mas se d pelo paradoxo, que pressupe o nonsense, isto , uma lgica

toda sua. Mary L. Daniel mostrou, de forma muito arguta, como a pontuao uma

caracterstica muito particular da obra de Guimares Rosa:

Uma das mais vlidas generalizaes que se podem fazer a respeito da

pontuao rosiana aquela empregado por Ernesto da Cal com

referncia ao mesmo aspecto da prosa de Ea de Queirs: La

puntuacin... no es ortogrfica, sino esttica, literaria. No caso de

Guimares Rosa, porm, esta ltima palavra bem podia modificar-se

em oral. O leitor que procurar interpretar a narrativa do autor em

trmos das tradicionais convenes de pontuao fica imediatamente

frustrado, uma vez que o sistema rosiano tem uma lgica tda sua

(DANIEL, 1968, p. 117).

Do paradoxo, Guimares Rosa produz o efeito de indeterminao, utilizando-o

como procedimento tcnico e potico:

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A negao da lgica , contudo, procedimento tcnico e potico

tambm comunicado funcionalmente como avaliao da forma. Rosa

insiste na superioridade artstica da enunciao por paradoxos que

afirmam dois sentidos contrrios simultaneamente vlidos por

oposio enunciao lgica, que pressupe a contradio e o

princpio do 3 excludo como critrios de determinao da verdade e

verossimilhana (HANSEN, 2007, p. 38).

A lngua de Guimares Rosa, inventada a partir da oralidade e da negao da

lgica, refora o princpio potico que rege sua tcnica. Partindo do paradoxo, chega

chamada lgebra mgica ou lngua pr-bablica, cuja base pensar a constituio da

palavra a partir do sentido e do som:

Sou precisamente um escritor que cultiva a idia antiga, porm sempre

moderna, de que o som e o sentido de uma palavra pertencem um ao

outro. Vo juntos. A msica da lngua deve expressar o que a lgica

da lngua obriga a crer. Nesta Babel espiritual de valores em que hoje

vivemos, cada autor deve criar seu prprio lxico, e no lhe sobra

nenhuma alternativa; do contrrio, simplesmente no pode cumprir

sua misso (LORENZ, 1983, p. 88).

O som representado pela escolha das palavras cuja sonoridade ressoa na da

palavra seguinte, sugerindo o que no expresso literalmente por escrito no livro. Para

esclarecer esse ponto, vejamos a cena do pacto nas Veredas Mortas:

Viesse, viesse, vinha para me obedecer. Trato? Mas trato de iguais

com iguais. Primeiro, eu era que dava a ordem. E ele vinha para

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supilar o zimo do esprito da gente? Eu era eu mais mil vezes

que estava ali, querendo, prprio para afrontar relance to

desmarcado. Destes meus olhos esbarrarem num rr de nada (ROSA,

2006, p. 383-4) (grifos meus).

Percebem-se os grupos de sonoridade que iniciam o perodo e como eles se

repetem em determinados pontos, sempre reforando e retomando o som que os

precede. Fala, neste trecho, a voz da noite representada pelo som sibilante do vento,

contudo, em nenhum momento, diz-se ou descreve-se a atmosfera noturna. O som de /v/

que comea o pargrafo e repetido no meio dele (vezes e estava), junto aos sons

dos /s/ (viesse, iguais), simbolizam, alm do som do vento, a atmosfera sombria que

caracteriza a cena. Isso vem reforado pelo som de /r/, principalmente nos encontros

consonantais (trato, primeiro, prprio). Vale ressaltar que, para alm desse mero

pargrafo tomado como exemplo, a mesma aliterao de sons surge em toda a cena do

pacto.

Outro exemplo desse mtodo verificado na criao do neologismo luava,

tambm remetendo noite: Vo da noite, quando o mato pega a adquirir rumores de

sossegao. Ou quando luava, como nos Gerais d, com estrelas (ROSA, 2006, p.

497). A formao de luava tem sua raiz na construo de verbos a partir de

substantivos: amor = amava; choro = chorava; lua = luava. Aqui, pelo contexto, nota-se

a diferena com a cena do pacto. Embora surja o /s/ sibilante, a atmosfera remete

tranqilidade, sendo que luava, com suas trs vogais, transmite a sensao de paz, do

momento amoroso que Riobaldo divide com Diadorim. Em outras palavras, mais do que

sugerir o som da noite emprica, o neologismo expressa o sentimento do protagonista.

Para ilustrar, temos um relato de Dcio Pignatari sobre a prosa de Guimares

Rosa. Segundo ele, em conversa que teve com o autor de Grande Serto: Veredas, Rosa

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afirmou que a prosa brasileira era muito boca-mole, frouxa, associando essa

qualidade falta de carter: uma prosa muito boca-mole, no tem carter. Eu gosto

mais de uma pedra pedregosa, de uma prosa pedregosa.3 Curioso com tal afirmao,

Dcio pergunta o que era uma prosa boca-mole, ao que Guimares Rosa esclarece:

Quase metade de toda e qualquer prosa feita no Brasil feita de vogais.4 Sabendo

disso, Dcio fez uma pesquisa em alguns textos de Guimares Rosa e depois lhe disse:

Ela [a prosa] mais pedregosa porque tem mais consoantes do que o normal. Voc

[Guimares Rosa] usa muito trigramas tipo str, enquanto que a tendncia brasileira

quase que uma consoante para uma vogal.5 Enfim, para o autor de Grande Serto:

Veredas, importante a posio que o escritor assume perante sua obra, sendo que ele a

considerava uma misso, para a qual seria preciso que cada um criasse seu prprio

lxico. Com isso, ele privilegiou a interao com o leitor e o enaltecimento da lngua

portuguesa.

Referncias bibliogrficas

DANIEL, Mary L. Joo Guimares Rosa: travessia literria. Rio de Janeiro: Ed. Livraria Jos Olympio, 1968, 186 p.

HANSEN, Joo Adolfo. Forma, indeterminao e funcionalidade das imagens de

Guimares Rosa. In: Veredas no serto rosiano. (org.) Antonio Carlos Secchin... [et al.]. Rio de Janeiro: Ed. 7Letras, 2007, p. 29-49.

HANSEN, Joo Adolfo. o O: A fico da literatura em Grande Serto: Veredas. So

Paulo: Ed. Hedra, 2000, 198 p. 3 Entrevista aqui transcrita a partir do DVD que saiu junto Edio Comemorativa de 50 anos de Grande Serto: Veredas. 4 Idem. 5 Ibidem.

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LORENZ, Gnter. Dilogo com Guimares Rosa. In: Rosa, Joo Guimares Rosa. Coleo fortuna crtica, v. 6. (org. Eduardo F. Coutinho). Rio de Janeiro: Ed. Civilizao Brasileira; Braslia: INL, 1983. p 62-97.

ROSA, Joo Guimares. Grande Serto: Veredas. Ed. Comemorativa. Rio de Janeiro:

Ed. Nova Fronteira, 2006, 553 p. ROSA, Joo Guimares. Nonada. DVD que acompanha a edio comemorativa dos 50

anos de Grande Serto: Veredas com entrevistas sobre a vida e a obra do autor.

Bibliografia consultada

A Literatura e o leitor: textos de esttica da recepo Hans Robert Jauss... et al. Coord., trad. e intr. de Luiz Costa Lima. Rio de Janeiro: Ed. Paz e Terra, 1979, 211 p.

ISER, Wolfgang. Der Akt ds Lesens: Theorie sthetishcer Wirkung. Mnchen: Ed.

Fink, 1990, 355p. ISER, Wolfgang. O ato da leitura. (vol. 1). Trad.: Johannes Kretschmer. So Paulo: Ed.

34, 1996, 192 p. ISER, Wolfgang. O ato da leitura. (vol. 2). Trad.: Johannes Kretschmer. Ed. 34, So

Paulo, 1999. MARTINS, Wilson. Guimares Rosa na sala de aula. in: Daniel, Mary L. Joo

Guimares Rosa: travessia literria. Rio de Janeiro: Ed. Livraria Jos Olympio, 1968, p. xi-xxxvii.

ROSA, Joo Guimares. Correspondncia com seu tradutor alemo Curt Meyer-Clason

: (1958-1967). Edio, organizao e notas de Maria Apparecida Faria Marcondes Bussolotti; traduo Erlon Jos Paschoal. Rio de Janeiro: Nova Fronteira : Academia Brasileira de Letras; Belo Horizonte, MG: Ed. da UFMG, 2003, 447 p.

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