06.Joseph Schumpeter - Capitalismo Socialismo y Democracia 01

8/13/2019 06.Joseph Schumpeter - Capitalismo Socialismo y Democracia 01

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SOBRE LA ESENCIA

Xavier Zubiri


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Si retrotraemos ahora esta diferencia operativa a la estructura

misma, la diferencia entre esencia cerrada y abierta cobra un carcter

principial radicalmente distinto en ambos casos. La estructura de la

esencia cerrada es principio de donde algo es hecho; la esencia

humana abierta es principio de donde algo es suceso. Y en este

sentido esta ltima esencia tiene carcter de principio eventual. Aqu,

repito, eventual no significa algo azaroso. La estructura esencial misma

ha de recibir entonces calificaciones precisas en tanto que principio.

Una esencia cerrada como principio estructural es res mere naturalis; y

una esencia abierta, como principio estructural no es slo res naturalis,

sino que es res eventualis. No la llamo res histrica, porque no todo

suceso tiene carcter rigurosamente histrico; para ello es necesario

que el suceso sea social en una u otra forma. Evidentemente, esta

denominacin de eventualis es en cierto modo a potiori, porque no

todas las notas adventicias del hombre Son eventuales, y porque aun

las eventuales mismas nunca son puramente eventuales. La apertura,

deca, es slo un modo del en s, y por tanto el suceso es slo un

modo del hecho. Sin esta estructura positiva del en s, no habra ni


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sucesos biogrficos ni historia; y sobre todo, la historia no sera unahistoria formalmente humana. Tomando a una la constructividad

talitativa y la constructividad transcendental, diremos que pura

naturalidad-eventualidad es una diferencia metafsica determinada por

la diferencia estructural de la esencia.

En definitiva, como principio, la esencia es principio estructural de lasustantividad.

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