1. A partir de uma perspetiva sociológica, apresente de ... · sintética os grandes fatores que...

15
1. A partir de uma perspetiva sociológica, apresente de forma sintética os grandes fatores que condicionam a vida do Homem. Resposta: O Homem condiciona e é condicionado pelo contexto envolvente isto é, pelo ambiente natural que o rodeia (natureza) e pelo ambiente social que resulta da interação com os outros seres humanos. Págs: 14, 15 e 16

Transcript of 1. A partir de uma perspetiva sociológica, apresente de ... · sintética os grandes fatores que...

1. A partir de uma perspetiva sociológica, apresente de forma sintética os grandes fatores que condicionam a vida do Homem.

Resposta:

O Homem condiciona e é condicionado pelo contexto envolvente isto é, pelo ambiente natural que o rodeia (natureza) e pelo ambiente social que resulta da interação com os outros seres humanos.

Págs: 14, 15 e 16

2. Explique a noção de “Realidade Social” fazendo sobressair os aspetos essenciais presentes na respetiva definição.

Resposta:

A realidade social são as relações que os seres humanos estabelecem entre si no seu dia-a-dia através de uma rede de comunicações estáveis que reflete e assegura a vida dos indivíduos no seu grupo num determinado momento e lugar.

Pág: 14

3. Comente a seguinte afirmação: “Estudar, analisar e compreender um determinado grupo ou fenómeno social implica necessariamente proceder a uma contextualização”.

Resposta:

A frase reflete a necessidade de se enquadrar qualquer estudo no respetivo contexto nomeadamente em termos de espaço (lugar) e tempo.

Págs: 13

4. Indique, explicando, qual o objeto das Ciências Sociais.

Resposta:

O objeto real das Ciências Sociais é a realidade social. Esta, apesar de complexa, (devido à multiplicidade dos fenómenos sociais) é una. Apenas artificialmente pode ser compartimentada para maior facilidade de análise.

Pág: 17

5. Apresente de forma sucinta os fatores (políticos, económicos e sociais) que conduziram e motivaram o aparecimento da Sociologia enquanto ciência.

Resposta:

Diz-se que uma ciência nunca é inocente. Os interesses que lhe estão subjacentes impulsionam o seu desenvolvimento. No caso da sociologia, a revolução industrial do séc. XVIII provocou alterações profundas na sociedade suscetíveis de causar profunda instabilidade. Procurando minimizar esses impactos e acautelar convulsões sociais as classes dominantes procuram intervir na sociedade de forma científica.

Pág: 20

6. Apresente e explique as principais características dos factos sociais.

Resposta:

Relatividade – para se compreender determinado facto ou ação esta deve ser analisada no respetivo contexto em termos de Tempo e Lugar. Exterioridade – refere-se ao facto de tudo parecer determinado exteriormente: a maneira de vestir, cumprimentar... Coercitividade - está relacionado com uma certa obrigatoriedade imposta exteriormente levando a que qualquer desvio possa ser sancionado.

Págs: 24 e 25

7. Comte, Durkheim e Weber são vultos incontornáveis da Sociologia. Apresente de forma sintética a contribuição de cada um destes autores na formação desta “nova” ciência.

Resposta:

Comte – considerado o “pai da sociologia” por ter criado a ciência do “social” de acordo com os princípio positivistas. Durkheim – A partir dos factos sociais exteriores aos indivíduos procura estabelecer uma explicação causal para os compreender (sociologia explicativa). Weber – procura interpretar e compreender a ação social uma vez que esta tem uma intenção e um significado.

Págs: 26 e 27

8. Distinga senso comum de conhecimento científico.

Resposta:

Senso comum – procura respostas simples para os fenómenos envolventes. É um conhecimento não sistemático, valorativo e construído a partir de convicções subjetivas. Conhecimento científico – construído sobre uma atitude científica, implica um método específico e objetividade como forma de conhecer de forma neutra as causas e as relações entre as variáveis.

Págs: 28 e 29

9. Explique em que consiste a atitude científica.

Resposta:

É um método de pesquisa com vista ao estudo objetivo e neutro dos fenómenos sociais, como forma de conhecer as causas e as relações entre as diversas variáveis.

Págs: 29

10. Indique e explique os vários obstáculos à produção do conhecimento científico.

Resposta: O Senso comum é vulnerável porque é subjetivo e condicionado pelo contexto envolvente. Ainda assim, o conhecimento científico precisa de recolher informações a partir de opiniões dos indivíduos. Contudo, é necessário que o sociólogo consiga romper com este senso comum.

Págs: 30 e seguintes

10. Indique e explique os vários obstáculos à produção do conhecimento científico.

Resposta: A familiaridade com o social – o sociólogo que estuda a sociedade faz, ele próprio, parte dessa sociedade; ele está integrado na teia de relações que estuda. Esta familiaridade e proximidade pode com o objeto de estudo pode-se revelar um obstáculo e uma dificuldade à sua investigação.

Págs: 30 e seguintes

10. Indique e explique os vários obstáculos à produção do conhecimento científico.

Resposta: A ilusão da transparência do social – como estamos inseridos na sociedade, próximos dos fenómenos sociais, acreditamos que já os conhecemos, que estes são transparentes e que nada mais há a conhecer. Na verdade, muitos outros fatores e variáveis podem explicar determinadas relações causais. Ora, a “satisfação” inicial com este “conhecimento” pode ser um obstáculo ao conhecimento científico.

Págs: 30 e seguintes

10. Indique e explique os vários obstáculos à produção do conhecimento científico.

Resposta: O Naturalismo – o facto de se pensar que a sociedade ou um seu fenómeno pode ser explicado com base num fator meramente natural.

Págs: 31

10. Indique e explique os vários obstáculos à produção do conhecimento científico.

Resposta: O Individualismo – quando se reconhece no indivíduo a única explicação da decisão social. Na verdade há (pode haver) outras variáveis sociais que intervêm na decisão.

Págs: 31

10. Indique e explique os vários obstáculos à produção do conhecimento científico.

Resposta: O Etnocentrismo – Os indivíduos estão inseridos em culturas que enformam e condicionam a sua maneira de pensar e de olhar o mundo. O obstáculo epistemológico surge quando estes indivíduos avaliam as outras culturas e as ações nelas inseridas a partir da sua própria cultura e tendo-a como referência.

Págs: 32 e 33