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CAPÍTULO V – EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO

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INTRODUÇÃO

• O objetivo do capítulo é analisar a dor e o sofrimento, tanto na forma de expiação como de evolução, tendo em vista a infinita justiça de Deus que nos dá a oportunidade de apredermos através da dor. Todas as vicissitudes da vida tem uma causa.

CONCEITO

• Aflição - 1. Agonia, atribulação, angústia, sofrimento. 2. Tristeza, mágoa, pesar, dor. 3. Cuidado, preocupação, inquietação, ansiedade. 4. Padecimento físico; tormento, tortura (Dicionário Aurélio).

• Aflição: Freqüentemente, aflição é a nossa própria ansiedade, respeitável mas inútil, projetada no futuro, mentalizando ocorrências menos felizes que, em muitos casos, não se verificam como supomos e, por vezes, nem chegam a surgir. (Equipe FEB, 1997).

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CAUSA DAS AFLIÇÕES

• As causas das aflições devem ser procuradas tanto no presente (atual encarnação) como numa existência passada.

• Devemos partir do princípio de que elas são justas.Se assim não

pensarmos, poderemos cair no erro de jogar a culpa nos outros ou em Deus.

• Quer dizer, tudo o que se nos acontece tem um motivo, embora nem sempre o saibamos explicar com clareza e este motivo está

em nós e não nos outros.

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Assim sendo, toda vicissitude pode ser vista sob dois ângulos:

1) em vista da encarnação atual

• Aqui devemos refletir sobre o sofrimento que nos visita, fazendo algumas indagações a respeito.

• Em caso de doença — será que me descuidei da alimentação?

• No caso do filho escolher o caminho do vício — dei-lhe a devida educação, os cuidados necessários?

• No caso de uma querela familiar — será que não fui injusto para com tal pessoa?

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"Que todos aqueles que são atingidos no coração pelas vicissitudes e decepções da vida, interroguem friamente sua consciência; que remontem progressivamente à fonte dos males que os afligem, e verão se, o mais freqüentemente, não podem dizer: Se eu tivesse, ou não tivesse, feito tal coisa eu não estaria em tal situação"

(Kardec, 1984, cap. 5, it. 4, p. 72).

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2) em vista de uma encarnação passada

• Não encontrando uma resposta satisfatória na presente encarnação, devemos nos reportar à encarnação passada.

• Os sofrimentos por causas anteriores são, freqüentemente, como o das causas atuais, a conseqüência natural da falta cometida.

• Se foi duro e desumano, ele poderá ser, a se turno, tratado duramente e com desumanidade;

• Se foi orgulhoso, poderá nascer em uma condição humilhante;

• Se foi avarento, egoísta, ou se fez mal uso da fortuna, poderá ser privado do necessário;

• Se foi mal filho, poderá sofrer com os próprios filhos etc.

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Costumamos exagerar muito a questão das dificuldades e do sofrimento. É preciso ver as coisas sob outros ângulos. Muitas vezes as dificuldades são cercas de Deus para que erremos menos. Lembro-me que, quando o personagem Ricardo do livro “Nosso Lar” preparava sua volta ao corpo, após visitar a família espiritual durante um desdobramento, os filhos indagam o que poderiam fazer por ele enquanto estivesse reencarnado, e ele responde:

- Roguem a Jesus para que eu nunca disponha de facilidades na Terra. A facilidade nunca ensinou nada a ninguém. Parece que quanto mais facilidades temos, mais insensíveis ficamos. Então, talvez o caminho seja mesmo o da dificuldade e da dor.

ADELINO DA SILVEIRA

“Momentos com Chico Xavier”

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PERGUNTAS QUE NÃO QUEREM CALAR

É o Espiritismo uma doutrina que faz elogios à dor?

Não, o correto é entender que o Espiritismo, alinhado com o pensamento de Jesus, tem como proposta fazermos da dor e das dificuldades um desafio para aprendermos, para amadurecermos, para avançarmos mais.

A Doutrina Espírita não nos estimula a ficarmos paralisados na dor; ao contrário, nos ensina a seguirmos em frente a partir dela.

Deus não estaria sendo injusto ao nos punir por algo que desconhecemos.Sabendo do passado não poderíamos aproveitar melhor as lições ?

O véu sobre o nosso passado tem grande utilidade, primeiro porque nos possibilita a convivência com desafetos sem a mácula de lembranças dolorosas. Passamos a enxergar as virtudes daquela pessoa, primeiro passo para o amor. A lembrança nos traria desequilíbrio, pois poderia nos humilhar ou nos exaltar com a sombra do orgulho. Não lembramos porque não temos evolução para isso, não saberíamos lidar com nosso passado.

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É lícito,àquele que se afoga, cuidar de salvar-se? Àquele em quem um espinho entrou, retirá-lo? Ao que está doente, chamar o médico? As provas têm por fim exercitar a inteligência, tanto quanto a paciência e a resignação. Pode dar-se que um homem nasça em posição penosa e difícil, precisamente para se ver obrigado a procurar meios de vencer as dificuldades.

O mérito consiste em sofrer, sem murmurar, as conseqüências dos males que lhe não seja possível evitar, em perseverar na luta, em se não desesperar, se não é bem-sucedido; nunca, porém, numa negligência, que seria mais preguiça do que virtude.

Contentai-vos com as provas que Deus vos manda e não lhes aumenteis o volume, já de si por vezes tão pesado; aceitá-las sem queixumes e com fé, eis tudo o que de vós exige ele. Não enfraqueçais o vosso corpo com privações inúteis e macerações sem objetivo, pois que necessitais de todas as vossas forças para cumprirdes a vossa missão de trabalhar na Terra.

UM ANJO GUARDIÃO

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Resisti com energia a essas impressões que vos enfraquecem a vontade (...) Lembrai-vos de que, durante o vosso degredo na Terra, tendes de desempenhar uma missão de que não suspeitais, quer dedicando-vos à vossa família, quer cumprindo as diversas obrigações que Deus vos confiou. Se sobre vós desabarem os cuidados, as inquietações e tribulações, sede fortes e corajosos para os suportar. Afrontai-os resolutos.

(FRANÇOIS DE GENÈVE)

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Em verdade, existe a melancolia edificante, expressando saudade da Vida Superior, contudo aqueles que a registram no âmago do próprio ser, consagram-se com redobrado fervor ao serviço do bem, preparando no próprio coração a nesga de céu, suscetível de identificá-los ao plano celestial que esperam, ansiosos, suspirando pelo reencontro com os entes que mais amam. Ainda assim, é imperioso arredar de nós o hábito da tristeza destrutiva, como quem guerreia o culto do entorpecente.

Da obra “Livro da Esperança”Psicografia de Francisco Cândido Xavier

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Suicídio e loucura

• Causas estão no descontentamento com relação à vida.

• Os maiores excitantes ao suicídio são a incredulidade, a simples dúvida sobre o futuro e as idéias materialistas.

• Ao contrário, a calma e a resignação, hauridas na maneira de encarar a vida terrestre, e na fé no futuro, dão ao Espírito uma serenidade que é o melhor preservativo contra a loucura e o suicídio.

(Kardec, 1984, cap. 5, it. 14 a 17, p. 79 a 81).

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Casos da Vida

Eu acredito na Lei de Causa e Efeito e compreendo que, se alguém está sofrendo hoje, é porque precisa resgatar dívidas do passado. Assim sendo, prefiro não interferir, mesmo quando está nas minhas mãos a possibilidade de diminuir a provação de pessoas a quem conheço. É a justiça de Deus, portanto é necessário que siga seu curso.

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Eu, de minha parte, já penso diferente: acredito que, se podemos aliviar a dor

de alguém, então temos o dever de fazê-lo. Ontem, mesmo, ao ver um

gatinho recém-nascido com as pernas de trás aleijadas, fiquei pensando na

vida triste que ele teria. Com pena dele, fui misericordiosa: afoguei-o no rio. Penso o mesmo com relação a seres

humanos: se não existe mais cura para um doente terminal sofrendo de AIDS, por que deixá-lo sofrer se vai morrer mesmo em algumas semanas? Sou a

favor da eutanásia.

Casos da Vida

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E certo que as vossas provas têm de seguir o curso que lhes traçou Deus; dar-se-á, porém, conheçais esse curso? Sabeis até onde têm elas de ir e se o vosso Pai misericordioso não terá dito ao sofrimento de tal ou tal dos vossos irmãos: "Não irás mais longe?" Sabeis se a Providência não vos escolheu, não como instrumento de suplício para agravar os sofrimentos do culpado, mas como o bálsamo da consolação para fazer cicatrizar as chagas que a sua justiça abrira? (...) Dizei antes: "Vejamos que meios o Pai misericordioso me pôs ao alcance para suavizar o sofrimento do meu irmão. Vejamos se as minhas consolações morais, o meu amparo material ou meus conselhos poderão ajudá-lo a vencer essa prova com mais energia, paciência e resignação. (...) Deve o espírita estar compenetrado de que a sua vida toda tem de ser um ato de amor e de devotamento; que, faça ele o que fizer para se opor às decisões do Senhor, estas se cumprirão.

(BERNARDINO, ESPÍRITO PROTETOR)

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Quem vos daria o direito de prejulgar os desígnios de Deus? Não pode ele conduzir o homem até à borda do fosso, para dai o retirar, a fim de fazê-lo voltar a si e alimentar idéias diversas das que tinha? Ainda que haja chegado ao último extremo um moribundo, ninguém pode afirmar com segurança que lhe haja soado a hora derradeira. A Ciência não se terá enganado nunca em suas previsões?Sei bem haver casos que se podem, com razão, considerar desesperadores; mas, se não há nenhuma esperança fundada de um regresso definitivo à vida e à saúde, existe a possibilidade, atestada por inúmeros exemplos, de o doente, no momento mesmo de exalar o último suspiro, reanimar-se e recobrar por alguns instantes as faculdades! Pois bem: essa hora de graça, que lhe é concedida, pode ser-lhe de grande importância. Desconheceis as reflexões que seu Espírito poderá fazer nas convulsões da agonia e quantos tormentos lhe pode poupar um relâmpago de arrependimento. (...) O espírita conhece o valor de um último pensamento. (...) Guardai-vos de abreviar a vida, ainda que de um minuto, porque esse minutopode evitar muitas lágrimas no futuro.

(SÃO LUÍS)

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