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Revista Aniversario HunterAño Nº8 / Edición 58 / Junio 2016

Calle Bernardo Alcedo 104Urb. 13 de Enero-J.L.B.y R. - Arequipa

Telf.: 054 426655 RPM: #360300Movistar: 957451200

E-mail: creativo@mmaqp.comWebsite: www.mmaqp.com

CRÉDITOS:Director: Miguel Muñoz Rivera

Editor: Carlos Corrales RiveraVentas: Carlos Corrales Rivera

Rendo Cuadros EscobedoDiseño y Diagramación: Rafael Sucasaca

Diseño Publicidad: Rafael SucasacaIvan Lecarnaqué Linares

Colaboración: Melina Gamarra del Castillo

Jacobo HunterSímbolos del DistritoTingo GrandePuente Ferrocarrilero de Tingo GrandeCampiña de HunterLa mansión del fundadorMiradoresSeñorita Hunter 2016KasapatakPersonaje LiterarioSedación y anestesia general en OdontopedriatríaParasitosis por Cheyletiellosis

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Han trascurrido 26 años desde aquel dos de junio de 1990, fecha histórica en que se dio la Ley 25225 de creación política del distrito de Hunter. Los propulsores y pobladores que participaron en la consolidación de esta justa aspiración pueden estar tranquilos, los esfuerzos y acontecimientos previos a distritalización per-mitieron un final feliz. Estas acciones han trascendido, miles de habitantes en el distrito cuentan con un hogar y las comodidades básicas para vivir con dignidad.

Hoy en día, la población, instituciones locales y sus autoridades continúan tra-bajando para impulsar el crecimiento y desarrollo de la tierra que habitan. Este crecimiento se hace visible en la infraestructura de agua y desagüe, electrifica-ción, vías asfaltadas, áreas verdes, el ornato, variedad de servicios como salud y educación. Así mismo el crecimiento de las construcciones, las urbanizaciones, las actividades comerciales y de servicio que se incrementan día a día en Hunter.Al recordar este acontecimiento no podemos dejar de lado la obra de Jacobo D. Hunter, destacado profesional, el doctor de los pobres de Arequipa, un idealis-ta, alguien que no le interesaba las ganancias económicas o los bienes materia-les; sino la satisfacción de un deber cumplido. Sin duda una personalidad digna de imitar. Se dice que el Dr. Hunter recorría las calles de Arequipa en su caballo inquiriendo a las personas por su estado de salud, así mismo profesaba un gran amor por los niños, era un filántropo ejemplar.

Su conducta cristiana le permitió hacer el bien a mucha gente humilde que no tenía recursos. En esta festividad, el nombre de este insigne personaje cobra es-pecial significado, más aún cuando se conoce que al tiempo de su muerte sus te-rrenos fueron donados por la vida doña Manuela Oviedo, ante la proposición de crear una urbanización con su apellido.

Por todo ello en esta fecha tan especial en que se celebra los 26 años del distrito de Hunter nos complace saludar a cada uno de los pobladores y a sus autoridades, felicitarlos por el legado que han recibido y por su esfuerzo continuo en busca de bienestar y desarrollo.

Al mismo tiempo deseamos sumarnos a las celebraciones y destacar al distrito para lo cual presentamos esta nueva edición de la Revista Aniversario.

¡Feliz 26 Aniversario!

Contenido

Edición AnteriorAño: N°8

Edición: 57Mayo 2016

Presentación

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La mayoría de estos edificios han desaparecido y sus ma-teriales fueron llevados para la construcción de las nuevas edificaciones de los pueblos circundantes.

Cabe destacar, que el barrio tradicional “Morro de Ari-ca”, en el balneario de Tingo forma parte de Hunter, pero su existencia data de más de 170 años. Allí vivió hasta su muerte el 1 de setiembre de 1926 el filántropo y médico Jacobo Dickson Hunter, en la Quinta Hunter, hoy Villa Quinta Victoria. A un costado pasando la línea férrea se ubica la parroquia de Tingo al frente se ubica el Parque Gilardi y un costado el Cuartel “Arias Araguez”, edificado en la década de 1940 y 10 años después se edificaron las viviendas de Villa Militar. Asimismo, pertenece al distrito el Velódromo de Cerro Juli y complejo deportivo, así como el Terminal Terrestre y Terrapuerto.

Hunter es uno de os 29 distritos que conforman la provin-cia de Arequipa,; caracteristico por su verde campiña y sus miradores naturales.

Reseña HistóricaLa primera ciudad pre-inca existente en la zona de Arequi-pa, estuvo ubicada en Casa Patak, colindante con los ce-rros: “Ccaccallinca” y “Huacucharra”, donde hoy se asien-tan varios pueblos jóvenes y urbanizaciones del distrito Jacobo Hunter, según estudios y descubrimientos efec-tuados por Monseñor Leonidas Bernedo Málaga quien dedicó muchos años a la investigación de los antiguos pue-blos que configuraron los agregados sociales de Arequipa.

La primera ciudad pre-inca de Arequipa, existió en el año 100 D.C. reveló Monseñor Bernedo Málaga, después de su descubrimiento y estudios efectuados en 1942, aconteci-miento comprobado por el sabio Julio C. Tello. La prime-ra ciudad de Arequipa fue Casapatak, su descubrimiento se debió a una casualidad, al encontrarse tumbas en Tres Cruces, hoy Leche Gloria. Casapatak fue una ciudad mis-teriosa, que tenía 2 kilómetros de largo con 500 metros de ancho, y se alzó entre los cerros: Casapatak, Ccaccallinca y Huacucharra, que son cumbres desde las cuales se divisa Tingo Chico, Huasacache y tingo Grande.

Casapatak era una ciudad amurallada de piedra sin labrar, en dos hileras unidas con barro. Las habitaciones eran rec-tangulares y otras cuadradas de piedra, también sin labrar y sin paredes medianeras. Los muros que hoy quedan en pie son bajos y gran parte de ellos pegados a la roca viva.

Jacobo

Hunter

Si bien legalmente el distrito “Jacobo Hunter” nace por Ley 25225, el 2 de junio de 1990. Su gestación y crista-lización como distrito, es el producto del esfuerzo de las organizaciones de base y de un grupo de dirigentes, que a partir de 1984 realizaron todas las gestiones y trámites para lograr la creación de la nueva jurisdicción política.

GeologíaEn el sector denominado “Batolito de la Caldera” se pueden encontrar buenas muestras de Cuarzo Lechoso y Granito, ambos son muy abundantes, por otra parte suele apare-cer muy raramente algunos cristales de Biotita asociado con Olivino, los Esquistos son igual de raros, también se pueden encontrar cristales de pirita cúbica aunque son ex-tremadamente difíciles de hallar. Rocas alteradas como la Monzonita aparecen muy raramente.

Fuente: Municipalidad Distrital de Hunter

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El escudo del distrito Jacobo Hunter, fue creado en el año 1994, simboliza a un pue-blo formado en el valle de Arequipa, de suelos planos y desérticos con cumbres elevados, rodeados por un cordón verde (sector agrícola). El escudo, presenta las siguientes carac-terísticas: En la parte del fondo, se visualiza al volcán Misti de color verde a rayas que representa al agro arequipeño y que el distrito se identifica por contar con zonas eminen-temente agrícolas; en la parte superior, un resplandeciente cielo azul con un brillo total del sol que caracterizan un ambiente limpio con clima seco y caluroso. En el medio, aparece la zona arqueológica de Casa-Patak, ciudadela inca encriptado en los cerros Ccaccallinca y Huacucharra, este recinto proveniente de la cultura Puquina, constituyó para nuestros antepasados una fortaleza donde se vigilaba y prevenía posibles invasiones de ejércitos foráneos a los dominios del inca; Esta fortaleza también se constituyó un santuario para el entierro de sus muertos. Adelante, aparece una yunta que es jalado por bueyes, que representa al agro de la zona de Huasacache, Ampl. Pampa del Cuzco, Tigo Grande, Chil-pinilla y Bellavista, donde se mantiene todavía esta costumbre. En la Parte de superior se muestra un cuerno de animal sujetado por una cuerda metálica, este objeto antiguamente se utilizaba como depósito de pólvora para la escopeta que utilizaba el Dr. Jacobo Hunter.

Fuente: Municipalidad Provincial de Hunter

La bandera del distrito de Jacobo Hunter, fue creada en el año 1992 y está con-formada por tres franjas de color marrón, blanco y verde, respectivamente. El color marrón, simboliza la zona desértica donde se asentaron los primeros pobladores pertenecientes a la urbanización Hunter, con su topografía accidentada como son los cerros Ccaccallinca, Casapatak y Huacucharra. El color verde, representa a las acti-vidades económicas que se desarrollan en el distrito como la agricultura y el turismo; el primero, identifica a las zonas agrícolas de Huasacache, Pampa del Cuzco, Tingo Grande, Chilpinilla y Bellavista, como productores de ajo cebolla, alfalfa maíz, etc.; el segundo resalta uno de los circuitos turísticos de Arequipa como es la “Vía Paisajista” que va desde Tingo hasta Ciudad Mi Trabajo, pasando por la campiña verde y hermo-sa de Pampa del Cuzco, Tingo Grande y Huasacache. El color blanco, caracteriza a sus ciudadanos que lucharon contra la adversidad para subsistir y conseguir su vivienda en los terrenos extremadamente desérticos y accidentados, utilizando el sillar como material primigenio y único de Arequipa; asimismo, la perseverancia del poblador “Hunterino” hizo que hoy en día lleguemos al 96% con la cobertura de atención de los servicios básicos de energía eléctrica, agua potable y desagüe; asimismo, el color blanco motiva al pueblo de Hunter ser un distrito saludable, pacífico, limpio y acoge-dor, con visión integradora y que va a la par con la modernidad.

Símbolos del Distrito

HIMNO CORO

Como un canto de amor infinitopronunciamos tu nombre viril

eres HUNTER fecunda moradadonde abrimos los ojos al sol.

I ESTROFA

Tierra armada, labrada con sueñosde trabajo, constancia y valores tu pueblo tenaz, generoso,

el que hoy forja un nuevo Perú.Al amparo del Misti Glorioso,

y de HUNTER Jacobo el patrón,caminemos unidos por siempreconstruyendo mañanas de luz.

II ESTROFA

HUNTER pueblo que lucha valientedía a día en pos de la unión.

es tu suelo color de alborada,es tu mágico cielo sin par.

Cuna fértil de sueños sagradosY baluarte de peruanidad

tus laderas son vivos testigosdel valor de tu gente sin par.

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El pueblo posee una de las iglesias mas antiguas de la zona, en el frontispicio de la iglesia de Tingo Grande esta signado el año de 1848, de ello se de-duce que se construyo en 1848, pues era costum-bre, signar la fecha de la construcción en la fa-chada, su construcción es de tipo colonial, es una vice-parroquia de la parroquia de Tingo, la iglesia es pequeña, rectangular, con una sola nave, en su interior alberga a la patrona de Tingo Grande que es la Virgen del Carmen, además, El Espíritu Santo, La Sagrada Familia, Virgen Nuestra Señora de los Dolores, San Antonio, San Isidro Labrador, Inmaculada Concepción, Virgen de la Asunta, las imágenes desfilan a ambos lados como escol-tando al altar central, en uno de los campanarios presenta la siguiente inscripción:”Arequipa 12 de junio de 1927 a devoción de Teodosio Rivera y el pueblo,” junto a otras campanas estas son to-cadas para el anunciamiento de acontecimientos importantes, siendo estos misas, fiestas patro-nales así como el anuncio de la partida de algún poblador.

En esta iglesia se encuentra la tumba del padre Germán Sánchez de la Barra (uno de los prime-ros sacerdotes de Arequipa), las misas se realizan todos los domingos, a las 12:00 del medio día, en ella también se realizan fiestas patronales (fiesta de la cruz, siendo estos del Calvario, los Cáceres y la cruz del Milagro), como también se festeja al Sr. De los Milagros, que recorre en procesión todo el distrito de Hunter, la misma que hace su reco-

rrido durante 10 días y el 28 de octubre es el retorno a la iglesia. Una de las fiestas más concurridas y esperada es la fiesta de la Virgen del Carmen, celebrada durante 9 días, siendo concurrida por lo pobladores de calle baja, Pampa del Cusco, Huasacache, Socabaya, Tiabaya y de la misma ciudad de Arequipa.

En el sector de calle baja aun se pueden apreciar los moli-nos para la fabricación de almidón, las mismas que se en-cuentran en desuso. En este hermoso y tradicional pueblo nació Artemio Ramírez Bejarano, hijo ilustre, más conoci-do como el “Poeta Loncco” por haber sido el precursor de la poesía loncca representativa del hombre del campo en Arequipa; una de sus callecitas lleva su nombre en reco-nocimiento a su aporte a la cultura. Y todo el pueblo esta rodeado de una hermosa campiña.

Fuente: MINCETUR

El Pueblo de Tingo Gran-de, está ubicado al sures-te del distrito de Hunter, según los documentos del Archivo General de Arequipa, fue fundado junto con la Mansión del Fundador en Huasaca-che (Aproximadamen-te entre los siglos XVI y XVIII), según algunos pobladores las primeras familias en asentarse por este pueblo fueron los Goyeneche y Cáceres.

TINGO GRANDE

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SNACK DIEGO

El puente toma este nombre por estar cerca al pueblo de Tingo Grande, construido en la quebrada de Tingo Gran-de, la misma que conecta el pueblo de Tingo Grande con la quebrada de Huayrondo; es un puente ferrocarrilero, su construcción se debió al tramo Mollendo- Arequipa, pasando por Mejía, Ensenada, Tambo, Posco, Cahuintala, Cachendo, Huagri, La Joya, San José, Vitor, Quishuarani, Uchumayo, Huaico, Tiabaya, Tingo Grande, Tingo, y la ciudad de Arequipa, consignando 172 Km de recorrido, siendo inaugurado el 31 de diciembre de 1870 por el Pre-siente Balta.

La construcción de la obra estuvo a cargo de Henry Mei-ggs, y la construcción del puente en si, estuvo a cargo de Antonio Millard y como jefe de faena a Carlos Lymon, importantes arquitectos y constructores de la época, el tendido de rieles, tiene una extensión de 23 metros, 2,5 de ancho, y 17 metros de alto aproximadamente, cuenta con 2 pilares de piedra y sillar, con vigas de fierro. Resalta el tipo de construcción y la vigencia del tramo, el mismo que hasta la fecha se recorre, fue reforzada en sus pilares principales en el año 1938.

Fuente: MINCETUR

Texto: MINCETURImagenes: MINCETUR

PUENTEFERROCARRILERO DE

TINGO GRANDE

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ta paisajista, en ella se pueden hacer recorridos turísticos (peatonal y de bici senda) y recreativos, además se tiene senderos en la campiña para poder hacer recorridos inter-nos. Del total de superficie del distrito, aproximadamente 615.32 hectáreas (30.2 %) son utilizados con fines agríco-las, debido a los cambios de uso de terrenos agrícolas a ur-banos la municipal ha emitido la Ordenanza Municipal N° 195-MDJH, donde se declara intangible el cambio de uso del área agrícola.

El 23.8%, corresponde a la zona de expansión urbana; y el 46 % pertenecen a zonas eriazas. La hidrografía que se pue-de apreciar es el rio chili, el rio Huasacache, que toma este nombre a la altura de la Mansión del Fundador y aguas más abajo toma el nombre de Tingo Grande hasta su desembo-cadura en el río Chili es por ello que a la cuenca oriental de Arequipa suele denominársele cuenca del río Tingo Gran-de.

También existen pequeños manantiales ubicados en la campiña que son utilizados para el riego agrícola y el resto es desaprovechado por la falta de infraestructura de cap-tación, almacenaje y regulación, estos se incrementan en épocas de precipitaciones, siendo esto de enero a marzo. Según el Ministerio de Agricultura, existen 490 unidades agropecuarias que pertenecen a 302 usuarios (2006), estas cantidades se ven reducidas debido a que estos son desti-nados para espacios urbanos.

Fuente: MINCETUR

Campiña de HunterEl distrito de Hunter, es uno de los pocos distritos que cuenta con grandes extensiones de campiña cuyos terre-nos son aprovechados para el cultivo de forraje, destinada para la alimentación del ganado del propio productor agro-pecuario.

Otra parte de la producción agrícola es destinada a los mer-cados de abastos locales, entre los principales productos que se cosechan son la; alfalfa, cebolla, ajo, maíz amiláceo, papa, zanahoria, nabo, lechuga, col, poro, beterraga, apio, rábano, maíz choclo, acelga, haba grano verde, cebada gra-no y calabaza.

La técnica del riego ésta es por gravedad; técnica que más ampliamente ha aplicado el agricultor debido a las condi-ciones concretas de suelo y topografía, con las limitacio-nes que tradicionalmente ha tenido esta técnica de riego como son pérdidas de agua por percolación profunda, es-currimiento superficial, entre otros. El distrito de Hunter, presenta características de clima costero, es decir, árido y seco, cielo despejado y sol resplandeciente que corres-ponde al patrón climático del valle del Chili, ubicado a una altitud media de 2302 msnm, la temperatura promedio es de 16ºC.Las campiñas de Tingo Grande, Chilpinilla, Chilpina, Hua-sacache, la paisajística, Pampas del Cuzco y Bellavista, for-man parte de la campiña de Hunter, enclavada en el sector oriental del valle de Arequipa, ofrecen una inigualable vis-

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La historia de la Mansión se remonta a los inicios de la ocupa-ción española, cuando las tierras donde se levanta esta edifi-cación fueron asignadas al fundador de la ciudad de Arequi-pa don Garcí Manuel de Carbajal, se dice que el fundador de Arequipa construyó la casa para albergar allí a su hijo Martín, nacido de su relación con una mestiza. El heredero padecía de una enfermedad incurable, por lo que el padre decidió darle un poco de paz y tranquilidad en medio del verde del campo, siendo construido en el siglo XVI, debe su nombre: La Mansión del Fundador, en memoria de quien cumpliendo el deseo del emperador Carlos V fundó la que luego sería conocida como Ciudad Blanca.

La casona se ubica a lado de rio Socabaya, la construcción destaca por estar ubicado en medio de terrenos de cultivo del pago de Huasacache y rodeadas de jardines. Esta residencia ha pertenecido a varios propietarios a través de la historia, en 1585, fue vendida a los padres jesuitas, quienes sobre la ante-rior morada mejoraron y ampliaron los ambientes de la casa de campo, quienes construyeron un capilla, dónde se encuentra la imagen de San Francisco Javier, destacado misionero jesuita. En 1785 fue adquirida por Don Juan Crisóstomo de Goyone-che y Aguerreverre, quien reconstruyera la propiedad como hacienda y palacio de campo para dignatarios eclesiásticos y civiles de aquella época. En el año de 1821, mando refaccionar la capilla el arzobispo don José Sebastián de Goyeneche y Ba-rreda, de allí que se consigne el año en la frentera principal, es uno de los atractivos de la mansión, solicitada frecuentemente para matrimonios que incluyen paseos por sus habitaciones y patios empedrados.

La Mansión del Fundador es uno de los más destacados ejem-plos de la arquitectura civil arequipeña del siglo XVI; labrada casi en su totalidad en sillar, con gruesos muros y cubiertas de bóveda. Está construida sobre una pequeña elevación desde la que se tiene una amplia vista de la campiña. El ingreso prin-cipal está compuesto por un zaguán de techo abovedado, se-guido por un amplio patio principal sobre el que se abren las ventanas y puertas de las habitaciones.

Las habitaciones y/o salones están bellamente decoradas con muebles, mobiliario de una antigüedad semejante a la de la mansión, además de las esculturas y piezas artísticas sus su-cesivos propietarios, artísticas que hasta hoy se conservan y que pertenecieron a las diferentes familias que contribuyeron con la riqueza histórica de esta casona. Los ambientes con que cuentan son; comedor privado, salón espejo, comedor princi-pal, salón armadura o tomasito, salón chilenos, ambiente de área de oficina, capilla, patio principal, jardines exteriores, pér-gola para usos múltiples.

Fuente: MINCETUR.Fotos: rutastrazadas.com

LA MANSIÓN DEL FUNDADOR

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MIRADORES

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MIRADOR13 DE AGOSTO

MIRADOR NATURAL DE KASAPATAC

El mirador, se ubica en la parte alta del sector 13 de Agosto (cima del cerro), a 2,328 msnm., motivo por el cual lleva el nombre, desde este punto se tiene una vista panorámica de la hermosa campiña agrícola que es utilizado en la actuali-dad para los cultivos de alfalfa, cebolla, ajo, maíz amiláceo, papa, zanahoria, nabo, lechuga, además se aprecia el distri-to en su totalidad.

Así mismo gran parte de los otros distritos y de la ciudad de Arequipa y los volcanes, Misti, Chachani y Pichu Pichu. El mirador consta de una construcción moderna, obra con-cluida en enero de 2013; con adoquín de concreto para el paso vehicular y peatonal, cuenta con asientos de madera, tiene pérgolas de madera, y en un área determinada existe una cruz de concreto de 3 mts., de alto que puede ser divi-sada desde cualquier punto del distrito. Este mirador con-cita gran interés por la visión de 360° que se tiene para la observación del paisaje.

El mirador de kasapatac, se encuentra en una zona de valor histórico ya que en ella se erigió la ciudadela más antigua de Arequipa, (100 años D.C.), ocupando entonces un área de aproximadamente 1 Km2, fue habitada por los “Uro¬Pu-quína”, rama principal de la etnia “Arahuac”, que llegó des-de la Amazonia hasta la altiplanicie Peruano-Boliviana formando un poderoso núcleo cultural, el topónimo de kasapatac, proviene de dos voces quechuas, qasa: helada, brecha, abertura, sitio frígido y pata, elevación, parte alta, la deducción mas lógica indicaría que kasapatac, alude a un sitio frígido en un parte elevada. El mirador se ubica en la parte alta en la cima del cerro del mismo nombre, a 2,328 msnm., desde este punto se tiene una vista panorámica, la misma que permite observar toda la campiña, y parte de los distritos de Socabaya, Sachaca y Arequipa, asimismo se aprecia los 3 volcanes Misti, Chachani y Pichupichu, se en-cuentra una cruz, la misma que es venerada en los meses de mayo-junio, en la fiesta de las cruces.

Fuente: MINCETUR

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Valery Allison Melo Gómez, es la nueva soberana del distrito Jacobo Hunter, quien la noche del sábado 21 de mayo, en el marco de un bonito programa musical y artístico, fue elegida como “Señorita Hunter 2016”, quien presidirá los actos centrales por el Vigésimo Sexto Aniversario del Distrito Jacobo Hunter.

Durante el certamen fue elegida como Miss Simpatía Lizet Alison Zúñiga Araoz (16), por sus propias compañeras; asimismo, recibió la banda de “Miss Fotogenia”, Clara Canazas Rodríguez (20), ella fue elegida el pasado 17 de mayo por los reporteros gráficos que acudieron a la pre-sentación de las 12 candidatas.

La bella soberana tiene 19 años de edad, es estudiante de Adminis-tración de empresas en la Univer-sidad Católica San Pablo, practica pole dance, atletismo y natación, además gusta de tocar piano, can-tar, actuar, bailar y escribir; ella fue coronada por el Alcalde Simón Balbuena Marroquín y la banda le fue impuesta por la Sra. Betzabeth Ayhoniz de Balbuena, Presidenta del Comité de Damas. La reyna se hizo ganadora de importantes pre-mios concedidos por las empresas auspiciadoras.

Fuente: Municipalidad Distrital de Hunter

Señorita Hunter 2016

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mikas

Mito N°1: Lo mejor es dejar que las hembras tengan un parto antes de esterilizarlas.Verdad: Al operar a las hembra antes del primer celo, se reduce el riesgo de cáncer mamario.

Mito N°2: Esterilizar a los animales no es natural.Verdad: Ya intervenimos con la naturaleza al domesticar y reproducir a perros y gatos, hemos contribuido a la sobrepo-blación de los animales callejeros, y ahora debemos asumir la responsabilidad de encontrar soluciones. Lo que no es natural es que mueran tantos perros en los centros antirrábicos.

Mito N°3: La esterilización es una operación peligrosa y dolo-rosa.Verdad: Es la operación más común realizada en animales. Con cuidados mínimos su mascota tendrá un comportamiento nor-mal en un par de días.

Mito N°4: Las esterilizaciones afectan el comportamiento de los perros.Verdad: Sin importar la edad en que su animal haya sido es-terilizado seguirá siendo un compañero cariñoso y protector. Cualquier cambio será positivo, pues los perros y gatos esteri-lizados viven vidas más largas y sanas, de dos a tres años más que aquéllos que no lo están.

Mito N°5: No es necesario operar a los machos, solo a las hem-bras.Verdad: Ambos deben esterilizarse, un macho sin supervisión puede preñar a varias hembras a la semana y contribuir así a la sobrepoblación animal.

Mito N°6: La esterilización hacen que engorden los animales.Verdad: Esto no es correcto, el sobrepeso puede ser provoca-do por una alimentación incorrecta o excesiva o por una falta de ejercicio. Si nuestro animal engorda se deberá corregir la alimentación y los hábitos de ejercicio bajo criterio veterinario

M.V.Z. Luis Oscar Recabarren Begazo de “Clínica Veterinaria Wau” terminando el curso de post grado en cirugía veterinariarealizada en la Universidad de La Habana - Cuba.

MITOS Y VERDADES

Esterilizacion en mascotas

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Junto a los Cerros “Ccaccallinca” y “Huacucharra” en la época Pre-Inca albergó a la Ciudadela “Kasapatak”, habi-tada por los Uros Puquina rama principal de la Etnia “Ara-huac” llegó desde la Amazonía hasta la Altiplanicie Peruano Boliviana, formando un poderoso núcleo cultural, echando raíces de progreso y desarrollo que a través del tiempo, los pobladores protegidos con el manto sideral de la energía cósmica de los Cerros “Kasapatk”, “CCaccallinca”, “Huacu-charra” junto a la Madre Tierra, se conectaron con la pro-mesa de transformarla en una tierra con semillas de una nueva generación de propuestas que signifiquen un cambio real para nuestro Distrito “Jacobo Dickson Hunter”, la co-lumna vertebral para articular los proyectos, considerados en las áreas de Salud, Educación, Turismo, Seguridad, Cul-tural, Bienestar, Deportes-Recreación, Empresa, Industria, Comercio, Servicios; en forma especial los valores de Fé, solidaridad, labor de la Comunidad Pastoral, integrados en el proceso fundamental de cambio es la Cultura, ya que la Cultura es cultivo, en general es regar nuestras raíces mi-lenarias, es el verdadero despertad de la Cultura; porque ningún cambio se dará, si no se inicia primero en nosotros mismos.

Cada uno de los pobladores del Distrito Jacobo Hunter, debe asumir la responsabilidad de trabajar en bien de las generaciones presentes y futuras, estamos convencidos, que ningún pueblo o nación puede cambiar si sus habitan-tes no son transformados, si no existe un conocimiento de su propio colectivo, de sus virtudes y defectos de su mi-sión con la bendita tierra que lo vio nacer. Un distrito en vías de un verdadero desarrollo son sus hijos, debe haber respeto entre ellos, unión, identificación, con sus costum-bres, lenguajes, Fé, símbolos, si no contamos con un Plan de Desarrollo Distrital, elaborado por la Municipalidad Dis-trital bajo el Liderazgo del Señor Lic. Simón Balbuena Ma-rroquín, Alcalde elegido para el período 2015-2018, con el Movimiento “Recuperemos Hunter”. Conocedores que fue uno de los pioneros en la creación del Distrito, como coordinador y Asesor del “Comité de Creación del Distri-to Jacobo Hunter”, acompañado del Señor Rafael Llerena Alfaro como Presidente. Con apoyo de vecinos notables y pueblo se logró cristalizar el Proyecto “La Creación del Distrito” un histórico 2 de Junio de 1990 Ley 25225. Su ca-pital el Centro Poblado de Hunter. Su Primer Alcalde fue el Señor Sergio Elías Valdivia, con la fortaleza y cariño a su distrito que lo caracterizó, dio comienzo al trabajo titánico de la transformación del distrito, tomando el reto el Señor Lic. Simón Balbuena Marroquín, durante los períodos de su Gestión Municipal verdaderamente logró transformar el Distrito con Proyectos de Colectividad, elevando el estilo de vida de los pobladores en el nivel Socio Económico, Cul-tural, convirtiéndolo en un Distrito modelo de superación

permanente, es digno e hidalgo mencionar que la Gestión Municipal contó con el apoyo de los Señores Regidores, de los respetables Funcionarios del Sector Educación, Minis-terio de Justicia, Ministerio de Salud, Policía Nacional del Perú, Labor Pastoral de las Parroquias Distritales, Ministe-rio de Cultura, la Comunidad en pleno, apoyó a los Señores Alcaldes, Alcaldesa y en el presente XXVI Aniversario de nuevo lo tenemos de Alcalde al Señor Lic. Simón Balbuena Marroquín, el pueblo de Hunter, reconoce y testimonia su loable y tesonera labor en bien de las presentes y futuras generaciones.

El Distrito Jacobo Dickson Hunter ubicado al Sureste del núcleo urbano metropolitano de la Provincia de Arequipa, está a siete kilómetros de la Plaza de Armas de la ciudad. Su población, espera con saludo fraternal y abrazo solidario a los señores turistas, locales, nacionales, extranjeros y los invita a visitar, conocer, disfrutar de sus riquezas cultura-les, mencionamos los pueblos de: Bellavista, Huasacache, Tingo, Tingo Grande, Pampa del Cusco, Chilpinilla; impor-tantes Atractivos Turísticos, registrados en el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo

Doctor Jacobo Hunter “fuiste conexión de amor con la huma-nidad orfebre del taller de Dios”

Poeta Melina Gamarra del CastilloPresidenta de ASOLAPO

TIERRA HISTÓRICA DE LA CIUDADELA PRE-INCA “KASAPATAK”

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HOMENAJE AL DOCTOR JACOBO DICKSON DE HUNTER

BENEFACTOR HOSTÓRICODEL DISTRITO DE HUNTER

Justo e hidalgo es reconocer al Patriarca

al Benefactor, al que “trajo la vida cada día”

con el arrullo del Cerro “Kasapatak” guardián de

ondas de ternura que recorren la campiña de Hunter.

Benditos los pueblos de Bellavista, Huasacache, Tingo,

ordenados como hermanos Tingo Grande, Pampas del Cusco,

de Chilpinilla, la Paisajista, vigilantes están los Apus

integrados “Ccaccallinca”, “Huacucharra” atalayan milenarios

con espíritu sideral cósmico “los Uropuquina”, “Arahuac”

“Kasapatac”, Padre Mayor, elevado hasta “La Santísima Cruz”

Sanando cuerpos y almas, laborando con fortaleza de

orfebre el Doctor, Jacobo Dickson Hunter avanza con el

nacimiento de un pueblo líder de la Fé y el progreso.

Hunter invita a compartir la cultura que tenemos

una “Campiña” de ensueño y paraíso terrenal, “La Mansión del Fundador”

notables pueblos de “Tingo Grande”, “Huasacache”, “Vía Paisajista”

Tradiciones de Fé a la “Virgen del Carmen”, al “Espíritu Santo”,

“Sagrada Familia” en la Iglesia de “Tingo Grande” nos bendice

“Nuestra Señora de los Dolores”

Rezamos todos por las buenas cosechas a “San Isidro Labrador” al

“Padre “San Antonio”, a la Virgen de la Asunta con su manto nos protege.

Recorramos con ritmo y armonía en circuito turístico de Hunter

en las mañanas su paisaje es una poesía espiritual hija del cielo

se dan cita los tonos y matices de la Madre Tierra con luces

encendidas y música de heraldos anuncia la victoria del

Noble Caballero del honor y dignidad, hoy ve una ciudad

taladrada en el tiempo va camino a la gloria del éxito

entre el cielo y la tierra Jacobo Dickson Hunter “Presente”

Poeta Melina Gamarra del CastilloPresidenta de ASOLAPO

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Con admirable sensibilidad literaria versifica la Poeta Rey-na María Zúñiga de Salas, hija de “Pampa del Cusco” del Distrito “Jacobo Dickson Hunter”, a quien dedica su Poe-mario “Tristeza Nocturna” en reconocimiento a la grande-za de esta bendita tierra que la vio nacer, crecer, realizarse profesionalmente, intelectualmente, digna de represen-tante de las letras Arequipeñas, Peruanas.

La Poeta asume el compromiso de cantar a la humanidad, en la obra literaria campea el romanticismo que constitu-ye en nuestros tiempos de positivismo inclemente en que se prefiere al delirio romántico, nos recuerda, la escuela literaria que floreció en el año 1830, es una etapa bella del amor de la belleza del alma humana, cuando las ideas de orden, medida, exactitud matemáticas, no se ha adueña-do de nuestro cerebro y es natural comparar una niña con una flor, con ave del paraíso, con un manantial, con el cielo. Tan propio es el romanticismo en los Poetas Jóvenes, como Reyna María, su espíritu será siempre joven como ella ex-presa emocionada, que la poesía es la existencia de su vida en la tierra, la poesía debe ser amor, solidaridad, paz sin odios, ni violencia, la Poesía transforma a los seres huma-nos, se integra a circunstancias determinadas, responden a manifestaciones idénticas desde los tiempos de “Homero” a los de “D`anunzzio” hasta “Adolfo Beqquer”, a “Mariano Melgar” siempre existían las personas tocadas por Dios. Mientras no cambie la estructura de violines, flautas, por mucho que progrese la música en sus combinaciones ar-mónicas, preciso es que suenen todavía las flautas, como flautas y los violines como violines, el alma humana, finísi-mo instrumento que pulsan alternativamente el dolor, el placer, no ha perdido su primitivo timbre, con el transcurrir de las edades, llora, ríe en todas las lenguas, ensaya todos los ritmos, modula todos los cantos pero permanece una misma; se la reconocerá hoy, mañana, siempre igual en las inflexiones todas del sentimiento.

Reyna María canta así… prisionera de unos ojos negros soy / negros como la noche sin luna / cautiva me encuentro de su dulzura / no tengo libertad / pues esclava de esos ojos soy / …

Cuando poetisa para el Padre… Padre voy por la vida / con el orgullo de llevar tu sangre / Padre en el silencio de la no-che escucho un noble canto de pureza /… Así declara el amor a su Padre, los lectores que tengan a bien leer el Poemario Tristeza Nocturna reconocerá en su autora facultades poéticas en el culto al amor, al alma ena-morada.

Felicitamos y exhortamos a la Poeta Reyna María continúe con su loable labor literaria, como Promotora Cultural de la Asociación Latinoamericana de Poetas, Artistas, Escritores ASOLAPO. Sus obras serán entregadas a los Centros Edu-cativos del Distrito Jacobo Dickson Hunter, y serán leídos en las horas de comunicación.

Estimada Poeta, éxitos en el camino de la Literatura. “Si Existe la Vida, Existe la Poesía”

“San Isidro Labrador, ruega por el progreso y gravidez de la campiña de Hunter

ruega que haya lluvia y obre el milagro de vidaque la cosecha sea pródiga, de sueños dorados

en las realidades apaguen la sed y hambre de mis hermanosque labran la tierra, con tu amparo y bendición …”

PERSONAJE LITERARIO CULTURAL DE HUNTER

POETA REYNA MARÍA ZÚÑIGAPRESENTA EL POEMARIO “TRISTEZA NOCTURNA”

EN HOMENAJE AL DISTRITO “JACOBO DICKSON HUNTER”

Poeta Melina Gamarra del CastilloPresidenta de ASOLAPO

ESPERANZA

En cada minuto de existenciale robo a la vida

la dulce inspiración.

Cual néctar de esperanzainyecta el alma su candor

dulces recuerdoscuajados del dulzor.

Cual rocío la noche traehacia mi ser

trémula de esperanzaen cada amanecer.

Como un alegre revolotear de mariposaslas ideas brotan de mi mentecomo una cascada cristalina

la tinta plasma al papel.

Como un cascabeleo constante de ideasy la sinfonía obsesionantede recuerdos de la infancia

quedarán impresosen las páginas de la vida

en cada amanecer.

Poeta Reina María Zúñiga de Salas

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mente sin sufrir dolor, mediante la administración de fármacos anestésicos por vía intravenosa y/o inhalatoria. EN NUESTRA CLINICA DENTAL FLORES DENT (av. Viña del mar 602 Hunter) la realizamos por vía inhalatoria sin ningún riesgo procurando la máxima seguridad, comodidad y vigilancia durante el acto quirúr-gico para obtener mejores resultados en los tratamientos estoma-tológicos y reducir el estrés en el niño, ya que se realiza en una sola sesión, aproximadamente el 10% de los pacientes que acuden por primera vez al Servicio de Estomatología Pediátrica requie-ren de sedación o AG. La anestesia general (AG) es un estado de inconsciencia reversible, producido por el suministro de agentes anestésicos, acompañada de la pérdida de dolor y de un estado de inconsciencia controlada sin problemas, eleva la calidad de todo tratamiento estomatológico, ya que el paciente permanece inmó-vil, la visón es perfecta, el campo operatorio está libre,

las principales razones para este tipo de procedimiento son la ne-cesidad de tratamiento extenso, niños muy pequeños, aprensivos o con discapacidad física o mental.

CONCLUSIONES La anestesia general es una alternativa en pacientes no coopera-dores, de corta edad y/o con enfermedades sistémicas con el obje-tivo de no ocasionar mayor riesgo a los pacientes con tratamientos estomatológicos convencionales.

La rehabilitación bucal bajo anestesia general da la ventaja de po-der realizar los procedimientos odontológicos de manera integral y en una sola sesión, ofreciendo un mayor éxito y devolviéndole la fonación, masticación y deglución.

La anestesia general inhalatoria no tienes riesgos ya que es reali-zada por un anestesiólogo especialista.

Los invitamos a visitarnos en CLINICA DENTAL FLORESDENT donde los atenderemos en forma cordial y eficiente.

Existen tres técnicas principales para el abordaje anestésico de los pacientes: sedación consciente, sedación profunda y anes-tesia general. Son diversos los fármacos útiles para el acertado manejo, siendo lo más importante el conocimiento y la experiencia en el uso de ellos. La adecuada elección del mismo, de acuerdo a los requerimientos del paciente, brindará una técnica exitosa. En cuanto a la evaluación del éxito, se debe desechar la idea de ba-sarlo en la inmovilidad y la inconciencia del paciente, por lo que se deberá realizar en base a una escala uniforme de evaluación.

Uno de los aspectos más importantes en odontopediatría es el control de la conducta, pues si los niños no cooperan resulta im-posible realizar con éxito su tratamiento dental. Del 80 a 85% de los niños acceden a ser tratado con técnicas de manejo básico de conducta como: decir, mostrar y hacer, reforzamiento positivo, control de voz, distracción, modelado, inmovilización y mano so-bre la boca. Sin embargo, el 15% restante corresponde a niños no cooperadores que requieren un manejo con fármacos como la se-dación y anestesia general

A continuación algunas características de los pacientes que no permiten un tratamiento convencional y que hacen que sea nece-sario llevar a cabo la rehabilitación bucal bajo anestesia general (RBBAG).

• Niños menores de tres años que son más inquietos, no cooperan y no responden a las órdenes verbales y de empatía.• Pacientes ansiosos o que presentan temor extremo en el consul-torio dental.• Pacientes médicamente comprometidos. Los que sufren altera-ciones físicas, mentales o emocionales que alteran sus actividades normales. En éstos aumenta el riesgo de desarrollar caries dental, debido a factores de dieta e higiene.• Niños con cardiopatías congénitas en los que se va a practicar un tratamiento extenso en los que esté involucrado la remoción de procesos sépticos dentarios.• Niños con amelogénesis o dentinogénesis imperfecta• Pacientes alérgicos a los anestésicos locales• Pacientes con caries temprana de la infancia.• Tratamiento dental complejo extenso (endodoncias y extraccio-nes dentales múltiples).• Pacientes que sufren de limitación en el movimiento mandibular.• Pacientes con trauma o infección orofacial.• Pacientes que deben desplazarse grandes distancias para el tra-tamiento, y para los que sea interesante realizar el tratamiento en una sola sesión.Pacientes con grandes anomalías craneofaciales como el síndrome de Pierre Robin y con necesidades de tratamiento dental extenso.• Disturbios emocionales y psicológicos como autismo, psicosis, esquizofrenia, fobias al entorno dental, no controlables por me-dios psicológicos ni farmacológicos.• Niños y adultos con discrasias sanguíneas.

Por todo lo anterior, la RBBAG es una excelente opción de trata-miento dado que permite que el paciente sea rehabilitado bucal-

Dra. Nalda Flores ZúñigaCIRUJANO DENTISTA

REHABILITADOR ORALMAESTRÍA EN GERENCIAEN SERVICIOS DE SALUD

COP: 11792

Clínica DentalFLORES DENTSedación y anestesia

general enODONTOPEDIATRA

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Parasitosis por Cheyletiellosis (ACAROS)

Las tres especies de ácaros más co-munes que producen la Cheyle-

tiellosis son Cheyletiella blackei (gatos), Cheyletiella parasoti-vorax (conejos), Cheyletiella yasguri (perros). Producen una dermatitis muy contagiosa, exfoliativa, no supurativa, de-

bido a que los ácaros trasladan consigo productos de la desca-

mación que producen. Los ácaros

viven en las capas de queratina de la piel. Se alimentan en la superficie de la piel de detritus y ocasionalmente de lin-fa. Se transmiten con mucha facilidad, especialmente entre animales jóvenes, mediante contacto directo o a través de fómites (toallas, camas, etc). Las Cheyletiella spp. Son pa-rásitos obligados pero las hembras pueden vivir unos días fuera del hospedador y servir de fuente de reinfestación. La especificidad de los ácaros en cuanto a especie no es estric-ta y en ocasiones infestan también a humanos.

SintomatologíaGeneralmente afecta más gravemente a animales jóvenes. Es un diagnóstico muy frecuente en cachorros provenientes de criaderos, por lo que es un dato importante a tener en cuenta. En principio aparece como una descamación excesiva sobre la línea media dorsal del lomo y un pelo ligeramente graso. Pro-duce un prurito de intensidad variable. Los cachorros suelen presentar los pri-meros signos sobre la grupa y luego se extienden hacia la cabeza y la espalda. Los gatos suelen presentar las lesiones sobre el lomo.

DiagnósticoLos antecedentes y la exploración clínica nos deben hacer sospechar de la presencia de Cheyletiella spp. Al ser un ácaro grande, podremos observarlo sobre pelo como si fueran escamas pero no siempre tendremos la seguridad de observarlo a simple vista y siempre será mejor realizar un examen micros-cópico de impresiones, peinados o raspados de piel; incluso a veces se pueden observar en un examen coprológico ya que son ingeridos con frecuencia. Las impresiones se hacen con cinta adhesiva de papel celulosa transparente, la cinta se presiona sobre el pelo y la piel del animal para adherir la caspa junto con los ácaros que puedan estar presentes y se examina después al microsco-pio. El peinado o raspado superficial consiste en recoger igualmente del pelo la caspa con los ácaros y observarlos al microscopio. El producto del raspado de la zona afectada o la cinta adhesiva o celo se pegan sobre un portaobjetos y el portaobjetos se observa al microscopio en busca del ácaro o sus huevo.

TratamientoEl tratamiento se puede administrar por distintas vías. Se puede hacer con baños con acaricidas o con productos tópicos o si el veterinario lo cree necesario también con productos inyectables. Puede ser ne-cesario también tratar el ambiente.

MVZ Walter Chipana Ch.No. 5925

La Cheyletiellosis es una dermatitis transmisible producida por un ácaro superficial. Se conoce también como “caspa andante”, está causada por Cheyletiella spp y afecta a perros, gatos y cone-jos, pudiendo contagiarse también a personas.

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7 Datos curiososde la “Copa América”el torneo más antiguo

del continente1. La primera Copa América se jugo en Argen-tina, y en ese momento se llamaba el Cam-peonato Sudamericano de Selecciones. Fue disputado por cuatro selecciones y Uruguay es convirtió en el primer campeón de América.

2. Esta será la edición número 45 del tor-neo. Aunque se planeó que se celebrara cada año, algunos problemas en la organi-zación causaron que se realizara intermi-tentemente, a veces con lapsos de hasta 6 años, como ocurrió entre 1929 y 1936.

3. En tres ocasiones la copa se celebró en varias ciudades y se jugaron partidos de ida y de vuelta. Esto ocurrió en 1975, 1979 y 1983.

4. Uruguay, es el equipo que más veces ha alzado la copa; un total de 15 veces. Le si-gue Argentina con 14 campeonatos, quien no ha ganado desde 1993. En 2015 casi se corona campeón, pero perdió en la final frente al poderoso anfitrión Chile.

5. El partido de la Copa América en el que se hizo la mayor goleada ocurrió en Uru-guay 1942 cuando Argentina anotó 12 tan-tos frente a Ecuador. En 1975, Argentina también goleó, pero esta vez fue a la selec-ción de Venezuela: fueron 11 goles a 0. En 1949, Brasil goleó a Bolivia 10 tantos a 1.

6. La selección de Ecuador es el equipo más goleado de la Copa América; en sus 27 par-ticipaciones ha recibido 301 goles. Además Ecuador y Venezuela son las selecciones que nunca han ganado una Copa América.

7. Un argentino y un brasileño se reparten el título del goleador histórico de la Copa América. Norberto ‘El Tucho’ Méndez y Zi-zinho anotaron 17 tantos en el torneo.

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