1/11Bem aventuranças Mt 5 1;121- Os pobres em espírito porque deles é o reino do céu.

2- Os mansos porquê possuirão a terra

3- Os que sofrem porquê serão consolados

4- Os que tem fome e sede de justiça, porquê serão saciados

5- Os misericordiosos porquê alcançarão misericórdia

6- Os puros de coração porquê verão a Deus

7- Os que promovem a Paz porquê serão chamados filhos de Deus

8- Os que sofrem perseguição por causa da justiça, porquê deles é o reino do céu.

9- Sois vós quando vos injuriares, perseguirem e mentindo disserem todo mal contra vós por minha causa, exaltai e alegrai-vos é grande o vosso galardão nos céus.

2/11Dons do espírito Is (11, 2-3)1- sabedoria

2- inteligência

3- Conselho

4- Ciência

5- Fortaleza

6- Piedade

7- Temor de Deus

3/11Frutos do Espírito Gl (5 22-23)1- Amor

2- Alegria

3- Paz

4- Paciência

5- Bondade

6- Benevolência ( Gentileza )

7- Fé

8- Gratidão, Brandura

9- Domínio de Sí ( temperança )

4/11NOVO NASCIMENTO (João 3:3-8)

1- "Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de sua mãe, e nascer? Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito. Não te maravilhes de te ter dito: Necessário vos é nascer de novo. O vento sopra onde quer, e ouves a sua voz; mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito". (João 3:3-8)

(Rm 8, 14-17) 2 Leit. Domingo

5/11NOVO NASCIMENTO ( Gl 3: 26-29)

2 - Filhos de Deus mediante a fé

“Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus; porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes. Dessarte, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E, se sois de Cristo, também sois descendentes de Abraão e herdeiros segundo a promessa” (Gálatas 3:26-29).

6/11NOVO NASCIMENTO(2 Cor. 5:17);

2-Os que são nascidos de Deus são novas criaturas, na sua vida as coisas velhas (isto é os velhos e maus hábitos ) já passaram e tudo se fez novo de fato está escrito aos Coríntios: “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo”.(2 Cor. 5:17); portanto se alguém diz ser um cristão mas não é uma nova criatura, ele não é nascido de Deus. Alguns dizem que são cristãos mas não são de todo novas criaturas porque a sua conduta dissoluta e malvada mostra que eles ainda são filhos da desobediência e escravos de toda a sorte de concupiscências; João diz: "Quem comete o pecado é do diabo porque o diabo peca desde ‘’o príncipio" (1 João. 3:8) e também: "Nisto são manifestos os filhos de Deus, e os filhos do diabo: Qualquer que não pratica a justiça não é de Deus..." (1 João 3:10). Também neste tempo há uma raça de gente que se diz cristã mas adora ídolos e entra em delírio por eles, mas a Escritura diz que "aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade" (1 João 2:4), portanto todos os que recusam obedecer ao Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo não são nascidos de Deus e não são filhos de Deus.

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Conhecer a Bíblia

A Revelação divina

1.A Revelação divina2.Os livros da Bíblia 3.A integridade da Bíblia 4.Livros inspirados e verdade da Bíblia 5.O cânone das Escrituras

6.Santidade e unidade de ambos os Testamentos7.A interpretação da Bíblia 8.As ideias mestras da Antiga Aliança9.A Nova Aliança de Cristo10.A Escritura na vida da Igreja

Aulas previstas:

8/118/14

O termo «bíblia procede do grego e significa etimologicamente «livros» ou «livrinhos». A Igreja usava este plural para designar a colecção completa das Escrituras Sagradas.

A Bíbia é o livro que contém a Palavra de Deus expressa em palavras humanas. É uma grande obra literária; um livro único, inesgotável, onde se encontra tudo o que se refere a Deus e ao homem.

Toda a Bíblia trata-se da aliança feita por Deus com os homens, primeiramente por intermédio de Moisés e em seguida pelo ministério de Jesus Cristo.

Palavras e fatos bíblicos

9/119/14

O AT é composto por 46 livros. Chama-se NT ao conjunto dos restantes 27 livros,

escritos de acordo com a «Nova Aliança» de Jesus Cristo, gravada não sobre tábuas de pedra, mas sobre corações de carne. Todos eles anunciam a «Boa Nova» proclamada por Jesus. (veja II Coríntios 3:6-15; Hebreus 9:15-20)

A divisão atual da Bíblia em capítulos e versículos remonta ao século XVI, por Roberto Stephan.

Foi,no entanto, Stephan Langton, à volta do ano 1214, quem primeiro introduziu a divisão dos capítulos nas cópias da versão latina da Vulgata.

A colecção dos 73 livros que formam a SAGRADA ESCRITURA tem duas partes bem diferenciadas, chamadas «Antigo Testamento» (AT) e «Novo Testamento» (NT), que correspondem aos escritos antes ou depois da vinda de Cristo. A palavra «testamento» equivale aqui praticamente a pacto ou aliança.

A Bíblia: Antigo e Novo Testamento

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Conhecer a BíbliaAulas previstas:

Antigo Testamento

1. Gênesis 2. Êxodo 3. Levítico 4. Números 5. Deuteronômio 6. Josué 7. Juízes 8. Rute 9. I Samuel 10. II Samuel 11. I Reis 12. II Reis 13. I Crônicas 14. II Crônicas 15. Esdras 16. Neemias 17. Tobias 18. Judite 19. Ester 20. Jó 21. Salmos 22. I Macabeus 23. II Macabeus 24. Provérbios 25. Eclesiastes

Antigo Testamento

26. Cântico dos Cânticos

27. Sabedoria 28. Eclesiástico 29. Isaías 30. Jeremias 31. Lamentações 32. Baruc 33. Ezequiel 34. Daniel 35. Oséias 36. Joel 37. Amós 38. Abdias 39. Jonas 40. Miquéias 41. Naum 42. Habacuc 43. Sofonias 44. Ageu 45. Zacarias 46. Malaquias

Total 46 livros

Novo Testamento

47. São Mateus 48. São Marcos 49. São Lucas 50. São João 51. Atos dos Apóstolos 52. Romanos 53. I Coríntios 54. II Coríntios 55. Gálatas 56. Efésios 57. Filipenses 58. Colossenses 59. I Tessalonicenses 60. II Tessalonicenses 61. I Timóteo 62. II Timóteo 63. Tito 64. Filêmon 65. Hebreus 66. São Tiago 67. I São Pedro 68. II São Pedro 69. I São João 70. II São João 71. III São João 72. São Judas 73. Apocalipse

Total 27 livros

11/11Conhecer a BíbliaLivros do PentateucoGênesis GênÊxodo ÊxLevítico LevNúmeros NúmDeuteronômio DeutOs 16 Livros HistóricosLivro de Josué JosLivro dos Juízes JuíLivro de Rute RtI Livro de Samuel (I dos Reis) I Sam (I Re)II Livro de Samuel (II dos Reis) II Sam (II Re)I Livro dos Reis (III dos Reis) I Re (III Re)II Livro dos Reis (IV dos Reis) II Re (IV Re)I Livro das Crônicas (I dos Paralipômenos)  I Crôn (I Par)II Livro das Crônicas (II dos Paralipômenos)  II Crôn (II Par)Livro de Esdras (I de Esdras) Esd (I Esd)

12/11Conhecer a BíbliaLivro de Neemias (II de Esdras) Ne (II Esd)

Livro de Tobias Tob

Livro de Judite Jdt

Livro de Ester Est

I Livro dos Macabeus I Mac

II Livro dos Macabeus II Mac

Os  7 Livros  Sapienciais ( carater de ensinamento sobre a sabedoria )

Livro de Jó Jó

Livro dos Salmos Sal

Livro dos Provérbios Prov

Livro do Eclesiastes (Coélet) Ecle (Co)

Cântico dos Cânticos Cânt

Livro da Sabedoria Sab

Livro do Eclesiástico (Sirac) Eclo (Si) 

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Conhecer a BíbliaOs 18 Livros ProféticosIsaías IsJeremias JerLamentações LamBaruc BarEzequiel EzDaniel DanOséias OsJoel JlAmós AmAbdias AbdJonas JonMiquéias  MiqNaum NaHabacuc HabSofonias SofAgeu AgZacarias ZacMalaquias Mal

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Conhecer a Bíblia

Evangelho  Segundo São Mateus Mt

Evangelho Segundo São Marcos Mc

Evangelho Segundo São Lucas Lc

Evangelho Segundo São João Jo

Atos dos Apóstolos At

Epístola aos Romanos Rom

1ª. Epístola aos  Coríntios I Cor

2ª. Epístola  aos Coríntios II Cor

Epístola  aos Gálatas Gál

Epístola  aos  Efésios Ef

Epístola  aos Filipenses Flp

Epístola aos Colossenses Col

1ª.  Epístola  aos Tessalonicenses I Tes

2ª. Epístola Aos Tessalonicenses II Tes

1ª. Epístola a  Timóteo I Tim

     LIVROS DO NOVO TESTAMENTO       Livros      Abreviaturas

           

15/11Conhecer a Bíblia

2ª. Epístola  a Timóteo II Tim

Epístola a Tito Tt

Epístola a Filêmon Flm

Epístola aos Hebreus Heb

Epístola de São Tiago Tg

1ª. Epístola de São Pedro I Pe

2ª. Epístola de São Pedro II Pe

1ª. Epístola de  São João I Jo

2ª. Epístola de  São João II Jo

3ª. Epístola de  São João III Jo

Epístola de São Judas Jud

Apocalipse Apoc

     LIVROS DO NOVO TESTAMENTO       Livros      Abreviaturas

16/11Conhecer a Bíblia“ Bíblia é o conjunto de livros que, tendo sido escritos sob a

inspiração do Espirito Santo, têm Deus como autor, e como tais foram entregues à Igreja".

A Bíblia (do grego βίβλια, plural de βίβλιον, transl. bíblion, "rolo" ou "livro".[1]) é o texto religioso central do judaísmo e do cristianismo. Foi Jerónimo, tradutor da Vulgata latina, que chamou pela primeira vez ao conjunto dos livros do Antigo Testamento e Novo Testamento de "Biblioteca Divina". A Bíblia é uma coleção de livros catalogados, considerados como divinamente inspirados pelas três grandes religiões dos filhos de Abraão, (além do cristianismo e do Judaísmo, o islamismo). São, por isso, conhecidas como as "religiões do Livro". É sinónimo de "Escrituras Sagradas" e "Palavra de Deus".

17/11Conhecer a BíbliaAlgumas definições

- IGREJA CATÓLICA

- SEPTUAGINTA

- APÓCRIFOS

- CÂNON BÍBLICO

- EVANGELHOS SINÓPTICOS

18/11Como ler citaçõesCOMO LER AS CITAÇÕES

As freqüentes citações de textos bíblicos são apresentadas da seguinte maneira: titulo Do LIVRO, seguido do CAPÍTULO e do VERSÍCULO em questão.

Muito importante, porém, é saber distinguir o valor dos diversos SINAIS DE PONTUAÇÃO.

A vírgula (,) separa o capítulo do versículo. Exemplo: Dn 3,5 (Livro de Daniel, capítulo 3, versículo 5)

O ponto (.) mostra versículos alternados. Exemplo: Dn 3,1.3.5 (Livro de Daniel, capítulo 3, versículo 1, versículo 3 e o versículo 5)( Rom 12, 14.17.20s significa: somente os versículos, isolados, 14, 17, 20 e 21 do capítulo 12 da Carta aos Romanos= amor aos inimigos)

O hífen (-) equivale ao "até". Exemplo: Dn 3,1-5 (Livro de Daniel, capítulo 3, versículo de 1 até 5) é o contrário do anterior: ler desde um versículo até o outro, sem omitir os versículos intermediários.

O ponto e vírgula (;) separa citações, dentro do mesmo livro ou de um livro para outro

19/11Como ler citaçõesCOMO LER AS CITAÇÕES

Um esse (s) mostra a continuação de um versículo. Exemplo: Dn 3,1s (Livro de Daniel, capítulo 3, versículo 1 e 2). indica o versículo imediatamente seguinte o número que o precede: portanto, o total de dois versículos. Tob 5s

Dois esse (SS) mostra a continuação de dois versículos. Exemplo: Dn 3,1ss (Livro de Daniel, capítulo 3, versículo 1, 2 e 3). designam os dois versículos imediatamente seguintes: portanto, o total de três versículos. Para mais de três, usa se o hífen (-), aliás, pode ser usado mesmo nos dois casos anteriores (s,ss). Tob 5ss

Quando não se indica o versículo, é sinal de que se trata do capítulo inteiro ou quase inteiro. Nesse caso nunca se usa a vírgula (,) e os outros sinais continuam com o mesmo

significado, porém com relação a capítulos e não a versículos.

Citações extensas, que ultrapassam o capítulo, adotam o traço maior, isto é o travessão (-)

20/11

Como ler citaçõesEXEMPLOS

I Cor 4,6-13 significa: 1ª carta de São Paulo aos Coríntios, capítulo 4, versículos 6,7,8,9,10,11,12,13.

Jer 32, 17-22.27ss significa: Livro do profeta Jeremias, capítulo 32, versículos 17, 18, 19, 20, 21, 22, 27, 28, 29. (Não entram na citação os versículos 23, 24, 25, 26).

Prov 1,7 (9,10; Sal 110, 10; Eclo 1,16)Is 40- 55 significa: Isaías, capítulos 40 até 55 inclusivamente, isto é, 16capítulos inteiros.

Mt 5, 1-12

Is 2,3Gl 5, 22ss

21/11

Como ler citaçõesEXEMPLOS

Jo 11 significa: Evangelho segundo São João, capítulo 11 inteiro!

Tob 5s ou Tob 5-6 significa: Livro de Tobias, capítulos 5 e 6 (apenas).

Sal 95ss ou Sal 95-97 significa: Salmos 95, 96, 97 (apenas).

Tob 5,5- 12,22 significa: quase 8 capítulos do livro de Tobias, desde ocapítulo 5, versículo 5, até o fim do capítulo 12 ( = existência dos

Anjos)!

Rom 12, 14.17.20s significa: somente os versículos, isolados, 14, 17, 20 e 21 do capítulo 12 da Carta aos Romanos= amor aos inimigos)

22/11A Bíblia: Antigo e Novo Testamento

A Sagrada Escritura viveu durante muito tempo

na tradição oral.

Só depois se puseram por escrito as leis, as palavras dos Profetas, as sentenças dos Sábios, os cantos e os poemas dos Salmistas e as recordações históricas das intervenções salvíficas de Deus,.

AT e NT são duas partes de uma mesma história da salvação, e embora nós, os cristãos pertençamos já ao povo da «Nova Aliança», nem por isso podemos ignorar o que diz respeito à «Antiga Aliança» que durante tantos séculos preparou a humanidade para a chegada da «plenitude dos tempos».

23/11A Revelação divina

Porque se revelou Deus? Porque quis e porque nos ama. Com que finalidade? Para se dar a conhecer de modo gratuito e nos convidar a uma íntima comunhão com Ele, através de uma relação de amizade.

A revelação divina é, pois, um grande dom, imerecido e inesperado do amor de Deus, em forma de diálogo amoroso, «conversa» ou comunicação entre amigos.

Em suma, «revelando-se a Si mesmo, Deus quer tornar os homens capazes de Lhe responderem, de O conhecerem e de O amarem, muito para além de tudo o que seriam capazes por si próprios».

Um fato central e ao mesmo tempo um dos mistérios fundamentais da religião cristã é que se nos apresenta como tendo origem e fundamento numa Revelação histórica.

24/11Revelação por meio de palavras e de obras

A salvação de Deus aparece em tudo o que faz ao intervir na história dos homens e não só na consciência dos cren- tes ao ter conhecimento dessa história. Mediante a Sagrada Escritura Deus dá a conhecer o sen-

tido salvífico dos acontecimentos, e estes podem assim compreender-se como história da salvação. Para aprofundar neste mistério da palavra divina, é preciso ter em conta que «como, porém, na Sagrada Escritura Deus falou por meio de homens e à maneira humana, o intérprete da Sagrada Escritura para compreender o que Ele quis

comunicar-nos, deve investigar atentamente o que os hagiógrafos queriam realmente significar e o que aprouve a Deus manifestar com a palavra deles».

A revelação divina é realmente Palavra de Deus, mas é também – e inseparavelmente – acontecimento, manifestação e desenvolvimento do plano de Deus ao longo da História.

25/11Revelação por meio de palavras e de obras

O encontro de Deus com o homem realiza-se por meio da história, quer

dizer, por meio de fatos, acontecimentos e ações que depois são

explicados por meio de palavras.

A palavra bíblica tem origem num passado real - e não só dum passado,

mas ao mesmo tempo desde a eternidade

de Deus -; mas passa pelo caminho do tempo, ao qual correspondem

passado, presente e futuro.

A revelação divina é realmente Palavra de Deus, mas é também – e inseparavelmente – acontecimento, manifestação e desenvolvimento do plano de Deus ao longo da História.

26/11Etapas da revelação divinaOs elos ou etapas desta revelação divina são em síntese:

o proto-evangelho ou primeiro anúncio da salvação, Gênesis 3, 15,

a aliança com Noé, ( Gn 8, 9-17 )

a escolha de Abraão com a aliança e as promessas,

o êxodo ou a saída do Egipto com Moisés e a aliança do Sinai,

a promessa a David de um Messias descendente da sua linhagem.

1

2

3

4

5

o Exílio ou cativeiro da Babilónia e o regresso à Terra Prometida no AT;6

a Encarnação do Redentor,7

a Igreja fundada por Cristo8

a Parusia ou segunda vinda do Senhor no NT.9

27/11Etapas da revelação divinaNa realidade, Deus dá-se a conhecer desde as origens em tudo o que criou através do seu Verbo e, especialmente, na relação pessoal que estabeleceu com os nossos primeiros pais, a quem «convidou a uma comunhão íntima consigo, revestindo-os de graça e justiça resplandecentes».

Ao quebrar-se pelo pecado a unidade do género humano, Deus faz um pacto ou aliança com Noé depois do castigo do dilúvio; este pacto afeta toda a humanidade e revela o plano divino para todas as nações da terra.

Mais tarde, para reunir a humanidade dispersa, Deus escolhe Abraão, chamando-o para fora da sua terra, da sua pátria e da sua casa, e fá-lo pai de uma multidão de nações.

28/11Etapas da revelação divina

Depois dos patriarcas, Deus formou

Israel como seu povo, salvando-o da

escravidão do Egipto. Concluiu com

ele a aliança do Sinai e deu-lhe, por

Moisés, a sua Lei, para que Israel O

reconhecesse e O servisse como úni-

co Deus vivo e verdadeiro, Pai provi-

dente e justo Juiz, e vivesse na

expectativa do Salvador prometido».

Mais tarde, Deus formará o seu povo através dos profetas, na esperança da salvação – o Messianismo do AT-, na espera duma Aliança nova e eterna destinada a todos os homens, gravada nos corações e que terá o seu cumprimento no Cristo o Messias, Jesus de Nazaré.

29/11

E, por fim, a plenitude dos tempos: a Encarnação do Verbo de Deus, Jesus Cristo.

A plenitude da revelação

A conclusão não pode ser mais contundente: o Filho de Deus feito homem é, pois, a Palavra única, perfeita e insuperável do Pai;

n’ Ele disse tudo, não haverá outra palavra para além desta, como afirma S. João da Cruz.

Embora a Revelação esteja acabada – encerrou-se com a morte do último Apóstolo -, não está completamente explicitada;

o seu conteúdo poderá ser conhecido melhor e gradualmente no decorrer dos séculos. Esta é uma razão da própria existência da Igreja.

30/11

A Palavra divina de Jesus chega à Igreja de duas maneiras: oralmente e por escrito.

A palavra entregue por Cristo à sua Igreja

Por um lado, os Apóstolos, com a sua pregação e o seu exemplo, transmitiram por palavra o que tinham

aprendido das obras e palavras de Cristo e aquilo que o Espírito Santo lhes ensinou;

E, por outro lado, os próprios Apóstolos – juntamente com outros da sua geração - inspirados pelo Espírito Santo, puseram por escrito a mensagem da salvação.

Por isso, junto à Sagrada Escritura existe também na Igreja, a Sagrada Tradição, que recebe a palavra de Deus, transmitida por Cristo e o Espírito Santo aos apóstolos, e a transmite íntegra aos seus sucessores; «para que eles, com a luz do Espírito da verdade, a conser- vem, a exponham e a difundam fielmente na sua pregação».

31/11

A Palavra divina de Jesus chega à Igreja de duas maneiras: oralmente e por escrito.

A palavra entregue por Cristo à sua Igreja

A Bíblia deve ser lida na Igreja e com a Igreja.

O próprio Cristo quis que existisse nela um Magistério vivo com a função de interpretar

autenticamente a palavra divina, escrita ou transmitida oralmente, exercendo a sua autoridade em nome de Jesus Cristo, isto é, entregue aos Bispos – sucessores dos Apóstolos – em comunhão com o Papa – sucessor de Pedro -.

Tradição e Escritura foram confiadas à Igreja e, dentro d’ Ela, só ao Magistério compete interpretá-las autenticamente e pregá-las com autoridade.

32/11Conclusões A Revelação divina deu-nos o enquadramento próprio para as palavras e acontecimentos que se narram nos livros sagrados.

A causa principal de uma incorrecta e incompleta compreensão do texto sagrado deve-se com frequência mais à ignorância do que à malícia.

Para o evitarmos, o Magistério da Igreja aconselha-nos três coisas: 1. Meditar, estudar e contemplar as Escrituras meditando-as no nosso coração, e em particular anima os investigadores a aprofundarem o conhecimento da verdade revelada; 2. Ouvir o Papa e os Bispos em comunhão com ele, porque são os sucessores dos Apóstolos no carisma da verdade, e, finalmente, procurarmos compreender internamente os mistérios que vivemos.

A leitura meditada da Bíblia fez, com efeito, muitos santos.

Portanto, não basta o estudo dos textos bíblicos; se queremos crescer na inteligência do «depósito» revelado temos de pedir luzes ao Espírito Santo para aprofundarmos, cada vez mais, na Palavra de Deus

33/11Ficha técnica

• Bibliografia– Estes Guiões são baseados nos manuais da Biblioteca de Iniciación

Teológica de Editorial Rialp (editados em português pela editora Diel)

• Slides– Originais - D. Serge Nicoloff, disponíveis em www.agea.org.es (Guiones

doctrinales actualizados)– Tradução para português europeu - disponível em inicteol.no.sapo.pt