138027307-Termo-de-Boa-Conduta-Do-YAO.pdf
-
Upload
dofonoogumja -
Category
Documents
-
view
218 -
download
3
Transcript of 138027307-Termo-de-Boa-Conduta-Do-YAO.pdf
TERMO DE BOA CONDUTA DO YAO
O BOM FILHO DE SANTO
Tudo aquilo que nosso Orixá rejeita por qualquer motivo peculiar, que por vezes
desconhecemos é chamado de quizila ou preceitos (tabus a alimentos e/ou comportamentos). Existem
quizilas e preceitos da própria Nação e as de cada Orixá. Seguindo este conceito, só dependerá de você ter
uma vida melhor consigo mesmo e/ou com os demais que lhe rodeiam.
As principais quizilas e preceitos para Yawo e Abian são enumeradas a seguir:
1) – O Yawo e/ou Abian que ao chegar ao barracão, deverá seguir os seguintes determinações:
a) As Yawos deverão no portão de entrada amarrar um pano no peito e por seu OJÁ e as mulheres
devem vir vestidas de vestido ou saia ( roupas curtas não).
b) Ir direto para a cozinha beber um copo d’água para esfriar o corpo da rua, sem fazer paradas, e não
parar para conversar com ninguém, com o intuito de bater-papo e colocar as novidades em dia;
c) Tomar banho e trocar de roupa;
d) Bater cabeça no axé, na porta do quarto de santo e para o Zelador(a);
e) Tomar a benção a TODOS os seus irmãos, sendo dos mais velhos aos mais novos, de acordo com
sua ordem de iniciação. Depois de concluída estes deveres, caso não haja nada em que se possa ajudar
(muito embora seja raro, porque em Casa de Santo sempre a algo a se fazer), aí então poderá colocar seus
assuntos em dia.
2) – Se necessário for pernoitar na Casa de Santo deverá levantar-se antes do sol nascer ou junto com o
nascer do sol. E wó deixar o sol passar por cima de seu orí.
3) - Ao levantar-se não deverá falar com ninguém, deve-se em primeiro cuidar de sua higiene pessoal (lavar
o rosto e escovar os dentes), isto é para apagar os vestígios ou traços espirituais negativos que eventualmente
tiverem vindo rondá-lo durante à noite.
4) – Não se deve falar mal e nem dar ouvidos aos que ensaiem uma conversa contra a Casa de Santo ou
seus sacerdotes como também a seus mais velhos. É de bom tom, manter-se neutro e se possível enaltecer
sua Casa sempre evitando polêmicas.
5) - Não se deve ocultar coisa alguma que venha a trazer prejuízo para a Casa de Santo, ao expor os fatos de
seu conhecimento use um tom normal sem demonstrar que estes assuntos surgiram como disse-me-disse.
6) - Não se deve dar ouvidos à maldades ou intrigas mas sim enaltercer sua Casa de Santo com pontos
positivos.
7) – É determinantemente proibido ao Yawo e Abian fumar na frente de seu Zelador(a), e dos mais velhos
que visitem sua casa.
8) - Nunca ficar de pé em frente ao seu Zelador(a) ou qualquer outro que estiver visitando sua Casa de
Santo, mas sim abaixado como sinal de respeito e educação, sempre com a sua cabeça (ori) baixa.
9) - Não interrompe seu Zelador(o) quando este estiver conversando com alguém. E quando tiver visita no
barracão (Egbomes, Ekedes, Ogãs, Zeladores), seja em dia de festa ou em dia comum se necessário
interromper, é obrigatório aos filhos de santo mais novos se abaixarem próximo a ele para dirigir-lhe a
palavra, neste momento, pede-se AGÔ (licença) esperando-o responder AGÔ YA. De cabeça baixa então,
deverá falar com ele em tom de voz baixa.
10) – É proibido se portar de maneira desarmoniosa no barracão, porque de seu comportamento decorre a
divulgação do bom nome da Casa.
11) - Não se deve falar mal da Casa de Santo ou qualquer outra e tampouco de seus componentes, isso
provocaria a irá dos demais como também a dos seus ORIXÁS e traz a certeza de um pagamento futuro, à
EXU e a EGUN como forças da natureza.
12) - Não se deve passar pelo seu Zelador(o) com a cabeça erguida de Kelê ou sem Kelê. Ao passar curve-
se um pouco para a frente e procure lembrar-se que Kelê e significa o seu compromisso com o seu Orixá, e
Somente o Zelador(o) poderá isentar o seu uso após consultar ao seu Orixá.
13) - Poderá sentar-se em banquinho pequeno ou mesmo em esteira quando estiver ouvindo alguma
explicação de seu Zelador(o) ou mais velho de santo.
14) - Não se deve deixar roupas de um dia para o outro em varais (Eguns à noite fazem dela sua morada) e
nunca passar por baixo de cordas que tenham estendidas roupas íntimas ou roupas de baixo, mesmo que
estas sejam suas.
15) - Não deve sentar-se em soleiras de portas e nunca passar por baixo escadas.
16) - Não pegar sol de meio-dia, mesmo com a cabeça coberta ou varrer a Casa de Santo dos fundos para a
frente e sim da frente para os fundos.
17) – Nunca de forma alguma, urinar ou defecar, em rios, lagos, dentro d’água, poço ou cachoeira ou mesmo
em encima de matos ou árvores consideradas plantas votivas (estes são considerados Sagrados).
18) – Nunca cuspir em águas de espécie alguma e sempre usar seu contra-eguns todas as vezes que estiver
dentro do barracão.
19) - Na Casa de Santo é obrigatório o uso do Ojá (pano de cabeça) para mulheres. E é proibido carregar
qualquer tipo de embrulho sobre a cabeça.
20) - Não se deve entrar em cemitérios, só em casos muito especiais, assim mesmo com a cabeça coberta. E
somente com a permissão de seu Zelador(o). Como também entrar em Igrejas, hospitais, matadouros,bares e
etc. Em casos especiais e de necessidade sempre com a cabeça coberta. Se adentrar por motivo de urgência,
e sem condições de contato com seu Zelador(o) ,ingressar mais comunicar-se com ele logo em seguida.
21) – Deve-se abster-se de ir à praia (banho de mar – areia, calçada, beira de praia, beira de mar, casa de
praia), sem estar com suas obrigações em dia. Verificar com seu Zelador(o) se estes fatos seriam quizilas ou
preceitos.
22) – É determinantemente proibido ser descortês com qualquer pessoa, mesmo que este venha a ser o seu
irmão de santo em sua Casa de Santo. Jamais com visitantes em sua casa ou outra que o mesmo estiver
visitando. Deve-se demonstrar paciência e educação demonstrando aos demais a boa educação que recebeu
de seu Zelador(o).
23) - Nunca impor seus desejos ou vontades aos demais da Casa de Santo, nem mesmo entre os irmãos de
barco, seus desejos ou vontades serão discutidos devidamente com seu Zelador(o).
24) – É proibido faltar com a devida educação e cortesia para com aqueles que à porta da Casa de Santo
venham a procurar ajuda, seja ele conhecido ou não.( lembre-se as regras de sua casa pode não ser as
mesmas regras da casa alheia)
25) - Nunca tornar público segredos da Casa de Santo ou informações outras que lhe for participada em
caráter de segredo.
25) - Não menosprezará aos outros e nem se colocará em falso pedestal de auto suficiência, e sim deverá se
comportar com humildade em sua Casa de Santo ou em outra que estiver presente.
26) - Nunca, jamais, em tempo ou hipótese alguma, seja em sua Casa ou em Casa de Santo que estiver
visitando, sentar-se na mesma altura que o seu Zelador(o). Ele já passou por vários sacrifícios para estar
sentado confortavelmente ali. Você ainda está iniciando ou no meio do caminho. Portanto, para que querer
sentar-se aonde você não alcança? Mesmo que o dono da casa o autorize, cabe a você demonstrando
educação o recusar.
27) – Nunca ingerir, de forma alguma, líquidos ou alimentos em copo ou prato de vidro dentro de sua Casa
ou em Casa de Santo que estiver visitando. Deve-se esperar o bom e velho copo ou prato de plástico ou
então a conhecida Dilonga (caneca/prato de ágata), como você preferir chamar. Se for o caso, levar o seu
próprio prato e copo como sinal de boa educação. Garfo somente após sete anos de feito. O uso de copo e
pratos de vidro assim como garfos somente a quem tem direito tais como Egbomes, Ekedes, Ogãs e
Zeladores(o).
28) – Ao terminar seu ajeum, deverá lavar obrigatoriamente seu prato e caneco.
29) – São considerados mais novos Yawo e Abian que ainda não tomaram obrigação de 7 anos e como tal
ajudam na manutenção e limpeza da Casa de Santo. Cada um fazendo um pouco de cada coisa, fica mais
fácil e rápido a limpeza.
30) – Quando ocorrer alguma comemoração ou festividade em sua Casa de Santo ou em Casa que for
convidado o Yawo ou o abian somente se servirá após os mais velhos que estiverem presente e servirem-
se.após Isto mais que uma regra é etiqueta.
31) – Ter em mãos sempre suas roupas de ração e lençóis para seu dia-a-dia. Nunca usar roupas emprestadas.
Prezar sempre pela limpeza de suas roupas mantendo-as limpas e claras. O uso destas são obrigatórios na
Casa de Santo. Isso inclui o uso do Mokan.
32) – Nunca desperdiçar gêneros alimentícios deixando estragar ou queimando ao cozinhar. Isso é contra-
axé assim também como bater nas bordas das panelas com a colher, deixa-las cozinhando junto com a
comida , esquece-las dentro das panelas, ou empilhar panela com comida uma em cima da outra é wó, nas
outras Casas de Santo não é diferente na sua.
32) – Nunca conversar em uma roda de Candomblé e sempre respeitar a ordem de precedência da Cada de
Santo.
33) – É devidamente proibido ao Yawo e ao abian consumir bebidas alcoólicas antes de qualquer função ou
obrigação na Casa de Santo. Ao término destas, somente com a autorização do Zelador(o).
34) – Observe os bons costumes, você não tem mais ou menos Santo que o seu próximo. Respeite o próximo
e aos Orixás. Cuidado para não envolver o Zelador(o) e demais irmãos mais velhos em determinadas
situações constrangedoras. Comentários maldosos sobre as atitudes e/ou gestos dos membros da Casa
causam conflitos de interesses e brigas no barracão e não traz beneficio algum ao ambiente na Casa de
Santo.
35) – Ao servir água a seu Zelador(o) ou mesmo a um mais velho de santo, leve-o em uma bandeja ou prato
de louça e, obrigatoriamente por educação se abaixe para servi-los.
36) – Sempre pedir a benção a seu Zelador(o) e aos mais velhos presentes. Sempre que você pede a benção,
você esta pedindo na realidade a benção ao Orixá da pessoa, e não a ela própria. Portanto, todos devem
trocar a benção, mais novo com mais velhos e vice-versa. Seja humilde essa é a lei do candombé.
37) - Quando você estiver em uma roda de Candomblé dentro da sua Casa de Santo ou de outra que for
convidado, abaixe a sua cabeça (Ori) e peça a benção a quem estiver chegando, você não sabem quem é ele
e este pode ser bem mais velho que você, um tio de santo , um Zelador, ou qualquer outro Egbome, é
preferível você pedir a benção errando menos do que errando a mais. Na roda de Candomblé tanto os mais
velhos como os mais novos participam. Portanto, não é obrigatório se conhecer a todos os participantes,
melhor então, por educação se pedir a benção do que errar e passar por cima de um mais velho e se isto
acontecer será má educação e levará o bom nome de seu Zelador(o) a ser comentado pelos presentes.(
Motumbá meus mais velhos e motumbaxé aos meus mais novos)
38) - Lembre-se que para nossos Zeladores(as) seremos sempre YAO(s), tal como para nossos pais carnais,
sempre seremos eternamente crianças.
A Regra é para todos, Não interrompa seu pai de santo quando estiver conversando com os ébomes de sua
casa ou de outra casa assim também quando estiver com seus clientes.
A casa só respira energias positivas e se você estiver aborrecido com algo ou alguém converse com o mesmo
e resolva sua situação particular em segredo.
O Babalorixá, Yalorixá precisa de paz para resolver nossas vidas espirituais e a de quem bate a nossa porta,
deixe suas picuinhas longe do zelador.