2. o propósito da tentação

T E X TO Á U R E O

Facebook/Cristão:Estilo de Vida

"Meus irmãos, tende grande gozo quando cairdes em várias tentações, sabendo que a prova da vossa fé produz a paciência“ (Tg 1.2,3).

VERDADE PRÁTICA


O triunfo sobre a tentação fortalece-nos espiritualmente e nos torna mais íntimos de Deus.

Palavra chave


PALAVRA-CHAVETentação: impulso para a

prática de alguma coisa censurável ou não

recomendável.

Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:

1.CONCEITUAR a tentação.

2.PONTUAR a origem da tentação.

3.COMPREENDER o propósito da tentação.

O B J E T I V O S


Esboço da Lição


I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)1. O que é tentação. 2. Fortalecimento após a tentação (v.2). 3. Felicidade pela tentação (v.12). II. A ORIGEM DAS TENTAÇÕES (Tg 1.13-15)4. A tentação é humana.5. Atração pela própria concupiscência.6. Deus nos fortalece na tentação.

III. - O PROPÓSITO DAS TENTAÇÕES (Tg 1.3,4,12)7. Para provar a nossa fé (v.3). 8. Produzir a paciência (vv.3,4).9. Chegar à perfeição.

Introdução


Definitivamente, o homem moderno não está preparado para sofrer.

Os membros de muitas igrejas evangélicas,

têm se iludido com a filosofia enganosa do "não sofrimento".

ATRAVÉS DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE,

Introdução


O RESULTADO é que quando o iludido sofre o infortúnio, PERDE A FÉ EM "DEUS". mas, que se entenda bem,

NUM "DEUS" que nada tem com as escrituras!

A lição dessa semana tem objetivo de resgatar esse

ensinamento evangélico (Tg 1.2).

Introdução

(Hb 5.8)

Aprenderemos acerca da TENTAÇÃO, do

SOFRIMENTO e da PROVAÇÃO, não como

consequência de uma vida de pecado ou de falta de fé, MAS COMO O CAMINHO

DELINEADO POR DEUS PARA O NOSSO

APERFEIÇOAMENTO.

Ninguém melhor do que Jesus Cristo, com seu exemplo de

vida, para nos ensinar tal lição

I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)


1. O que é tentação.

2. Fortalecimento após a tentação (v.2).

3. Felicidade pela tentação (v.12).




O termo empregado na Bíblia tanto no hebraico, massah, quanto no grego, peirasmos, para tentação, significa:

PROVA PROVAÇÃO TESTE




A expressão pode estar relacionada também ao CONFLITO MORAL, isto é, a uma incitação ao pecado.

De fato, como mostram as Escrituras,

a tentação é uma PROVAÇÃO, uma espécie de teste.

O pecado, por sua vez, já se

trata de um ATO IMORAL

consumado.




Por isso, a tentação não é, em si mesma, pecado, pois ninguém peca quando passa pelo processo "probatório".




A própria vida terrena do Senhor Jesus demonstra, com clareza, a distinção entre tentação e pecado.

A Epístola aos Hebreus afirma que Jesus, o nosso

Senhor, em tudo foi tentado. Ele foi provado e

testado em todas as coisas.

Todavia, o Mestre não

pecou.

(Hb 4.14-16).




Portanto, confiantes de que Jesus Cristo é o nosso Sumo Sacerdote perfeito, devemos nos aproximar, com fé, do

trono da graça sabendo que Ele conhece as nossas tentações e pode nos dar a força necessária para

resistirmos. (1 Co 10.13)




Do mesmo modo que o ouro precisa do fogo para ser refinado

ou purificado, o cristão passa pelas tentações para se

aperfeiçoar no Reino de Deus.

(1 Pe 1.7)




Quando tentado, o crente é posto à prova

para mostrar-se aprovado tal como

Cristo, que foi conduzido ao deserto para ser

tentado por Satanás e embora debilitado e

provado espiritualmente...

...saiu do deserto vitorioso e fortalecido, tendo em seguida iniciado seu ministério terreno de pregação a

respeito do Reino de Deus.

(Lc 4.1-13)




À luz do exemplo de Cristo, compreendemos bem o que Tiago quer dizer quando exorta-nos a termos "grande gozo quando [cairmos] em várias tentações".

Tal conselho aponta para a certeza de que ao passar pela tentação, além de paciente e maduro, o crente se sentirá ainda mais

fortalecido pela graça de Deus.




Quando o cristão é submetido às tentações há uma tendência de ele entregar-se à tristeza e à angústia.

Mas atentemos para esta expressão:

"Bem-aventurado o varão que sofre a

tentação".

Em outras palavras, como é feliz, realizado ou atingiu a felicidade aquele crente

que é provado, não em uma, mas em várias

tentações (v.2).




Ser participantes dos sofrimentos de Cristo e ao

mesmo tempo felizes parece paradoxal.

A Bíblia, porém, orienta-nos a que nos alegremos em Deus porque a tribulação produz a paciência, e esta, a experiência

que, finalmente, culmina na esperança.(Rm 5.3-5)




Isto mesmo! Vivemos sob a esperança de receber diretamente de Jesus a coroa da vida.

Então, não tema passar pela tentação. Há uma promessa: Você "receberá a coroa da vida, a qual o Senhor tem prometido

aos que o amam".

Uma recompensa preparada de antemão

pelo nosso Senhor para os que o amam. Você ama ao Senhor?

É discípulo dEle?




Alegre-se e regozije-se em ser participante das aflições de Cristo, pois é justamente nessa condição - de felicidade verdadeira -, que Ele nos deixará por toda a eternidade

quando da revelação da sua glória (1 Pe 4.12,13)!

SINOPSE DO TÓPICO (1)


A tentação é uma espécie de prova ou teste, que uma vez vencido, fortalece a

vida do crente.

II. A ORIGEM DAS TENTAÇÕES (Tg 1.13-15)


1. A tentação é humana.

2. Atração pela própria concupiscência.

3. Deus nos fortalece na tentação.




Embora a tentação objetive provar o crente, as Escrituras afirmam que ela não vem da parte de Deus, mas da fragilidade humana (Tg

1.13).

A história de Adão e Eva nos mostra o primeiro casal sendo tentado por aquilo que lhe atraía (Gn 3.2-6).

O ser humano é atraído por aquilo

que deseja.




Mesmo sabendo que não poderiam tocar na árvore no centro do Jardim do Éden, depois de atraídos pelo desejo, Adão e Eva

entregaram-se ao pecado (Gn 3.6-9).

A Epístola de Tiago aplica o termo "gerar", utilizado no

versículo 15, à ideia de que ninguém peca sem desejar o

pecado.




processo

Assim, antes de ser efetivamente

consumada a transgressão ...

ESTÁ NOS DESEJOS HUMANOS

GESTAÇÃO INTERIOR NO

SER HUMANO.

passa por um de

A ORIGEM DA TENTAÇÃO

Portanto, JAMAIS NO ALTÍSSIMO,

"PORQUE DEUS [...] A NINGUÉM TENTA".




O texto bíblico é claro ao dizer que "cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência" (v.14)

A tentação exterioriza o VÍCIO, os DESEJOS, a

MALIGNIDADE da natureza humana, isto é,

CONCUPISCÊNCIA.a



SER TENTADO


é sentir-se aliciado pela própria malícia ou os sentimentos mais reclusos de nossa natureza má.

Ouça a Epístola de Tiago! Não dê vazão às pulsões interiores,

antes procure imitar Jesus afastando-se do pecado.

Você tem ouvido o ressoar das suas malícias? Elas te atraem?

Assim, não darás luz ao

pecado e viverás.




Embora a tentação seja fruto da fragilidade humana, quando ouvimos o Espírito Santo, Deus nos dá o escape em tempo oportuno:

"Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que vos não deixará tentar acima do que podeis, antes com a tentação dará

também o escape, para que a possais suportar" (1 Co 10.13).




O Santo Espírito nos fará lembrar a Palavra de Deus para não pecarmos

contra o nosso Senhor Altíssimo.

Todavia, para que isso seja uma realidade em nossa vida, precisamos cultivar a Palavra de Deus em nossos

corações.

(Is 30.21; Jo 14.26).

(Sl 119.11)



A origem das tentações é a fragilidade humana, a atração pela própria

concupiscência. Todavia, Deus é a fonte do nosso fortalecimento na

tentação.

III. - O PROPÓSITO DAS TENTAÇÕES (Tg 1.3,4,12)


1. Para provar a nossa fé (v.3).

2. Produzir a paciência (vv.3,4).

3. Chegar à perfeição.




Na época de Tiago, os cristãos estavam desanimados por passarem duras provas de perseguição.

No versículo três, o meio-irmão do Senhor utiliza então o termo "sabendo", o qual se

deriva do verbo grego ginosko e significa

saber, reconhecer ou compreender...

...para encorajá-los a compreenderem o

propósito das lutas enfrentadas na lida cristã:Deus prova a nossa fé (Tg 1.12).




À semelhança do aluno que estuda e pesquisa para submeter-se a uma prova e, em seguida, ser aprovado e diplomado, os filhos de Deus são

testados para amadurecer a fé uma vez dada aos santos.

O capítulo 11 da epístola aos Hebreus lista

inúmeras pessoas que tiveram sua fé provada...

(Jo 16.33; Jd 3)

...porém, terminaram vitoriosas e aprovadas. Por isso o referido

texto bíblico é conhecido como a "galeria dos heróis da fé".




No grego, "paciência" deriva de hupomone e denota a capacidade de perseverar, ser constante, ser firme, suportar as circunstâncias difíceis.

A palavra aparece em o Novo Testamento ao lado

de "tribulações" (Rm 5.3), aflições (2 Co 6.4) e

perseguições (2 Ts 1.4).

Mas também está ligada à esperança (Rm 5.3-5; 15.4,5;

1 Ts 1.3), à alegria (Cl 1.11) e, frequentemente, à vida eterna (Lc 21.19; Rm 2.7; Hb 10.36).




O termo ilustra a capacidade de

uma pessoa permanecer firme em meio à alguma

pressão, ...

Tiago encoraja-nos então a alegrarmo-nos diante do enfrentamento das várias tentações (v.1), pois a paciência é

resultado da prova da nossa fé.

...pois quem é portador da paciência bíblica não

desiste facilmente, mesmo sob as circunstâncias das provas extremas

(Jó 1.13-22; 2.10).




A habilidade de perseverar ou desenvolver a paciência não acontece da noite para o dia. Envolve

1. TEMPO, 2. EXPERIÊNCIA e 3. MATURIDADE.

O meio-irmão do Senhor destaca na epístola a paciência para que o leitor seja estimulado a chegar à perfeição e, consequentemente, à completude da vida cristã, que se dará na eternidade.




A expressão "obra perfeita" traz a ideia de algo gradual, em desenvolvimento constante, com vistas à maturidade espiritual.

O motivo pelo qual o cristão é provado não é outro senão para que persevere na

vida cristã e atinja o modelo de perfeição segundo Cristo Jesus.

(Sl 119.67; Hb 5.8; Ef 4.13)



O propósito das tentações é amadurecer o crente, para que este desenvolva a paciência e chegue à

perfeição.

Conclusão


Sabemos que todo cristão passa por aflições e tentações ao longo da vida. Talvez você esteja vivendo tal situação. Lembre-se de que o nosso Senhor Jesus passou por inúmeras tribulações e tentações, mas venceu todas, tornando-se o maior exemplo de vida para os seus seguidores.

Cada tentação vencida pelo crente, significa um avanço rumo ao amadurecimento espiritual. Um dia ele atingirá a estatura de varão perfeito à medida da estatura de Cristo (Ef 4.13). Este é o nosso objetivo na jornada cristã! Deus nos recompensará! Estejamos firmes no Senhor Jesus, pois Ele já venceu por nós e por isso somos mais que vencedores.

AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO I


"A Tragédia do Desejo Consumado (1.15)

No versículo 14, concupiscência provavelmente refere-se a qualquer atração para o mal. A linguagem, no entanto, é mais comumente associada à indução ao pecado sexual. Tiago usa essa figura no versículo 15 para traçar o curso do mal, iniciando com um pensamento errado, que resulta em um ato pecaminoso e termina com o

julgamento de Deus. Um pensamento errado dá à luz quando lhe damos o consentimento da vontade. Segue-se então o ato em si. Sendo consumado não se refere tanto ao ato completado do pecado, mas sim ao acúmulo de atos maus que constitui uma vida pecaminosa. Philips associa este versículo ao versículo 16 e o interpreta da seguinte forma: 'E o pecado com o tempo significa morte - não se enganem, meus irmãos!' (TAYLOR, S. Richard. Comentário Bíblico Bacon: Hebreus a Apocalipse. Vol. 2. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p.160).

Subsídio Teológico

AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO I


"A Tentação Vem de Dentro (1.14)

Tiago conhecia os poderes sobrenaturais do mal que agiam no mundo (cf. 3.6), mas aqui ele procura ressaltar o envolvimento e a responsabilidade pessoal do homem ao cometer pecados. O engodo do mal está em nossa própria natureza. Ele está de alguma forma entrelaçado com a nossa liberdade. A questão é: 'Será que eu preferiria ser livre,

tentado e ter a possibilidade de vitória ou ser um 'bom' robô?' O robô está livre de tentação, mas ele também não conhece a dignidade da liberdade ou o desafio do conflito e não conhece nada acerca da imensa alegria quando

vencemos uma batalha.

Tiago diz que cada um é atraído e engodado pela sua própria concupiscência. Essa palavra epithumia ('desejo', RSV) pode ter um significado neutro, nem bom nem mal. Assim, H. Orton Wiley escreve: 'Todo apetite nunca se controla, mas

está sujeito ao controle. Por isso o apóstolo Paulo diz: 'Antes, subjugo o meu corpo e o reduzo à servidão, para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado' (1 Co 9.27)'. Este talvez seja o sentido

que Tiago emprega aqui.

No entanto, na maioria dos casos no Novo Testamento, epithumia tem implicações maléficas. Se for o caso aqui, quando um homem é seduzido para longe do caminho reto, isso ocorre por causa de um desejo errado. Tasker escreve: 'Este versículo, na verdade, confirma a doutrina do pecado original. Tiago certamente teria concordado com a declaração de que 'a imaginação do coração do homem é má desde a sua meninice' (Gn 8.21). Desejos concupiscentes, como nosso Senhor ensinou de maneira tão clara (Mt 5.28), são pecaminosos mesmo quando ainda não se concretizaram em ações

lascivas'. Se essa interpretação for verdadeira, há aqui mais uma dimensão na origem da tentação. Desejos errados podem ser errados não somente porque são incontrolados, mas porque, à parte da presença santificadora do Espírito,

eles são carnais (TAYLOR, S. Richard. Comentário Bíblico Beacon: Hebreus a Apocalipse. Vol. 2. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, pp.159-60).

Subsídio Teológico

BIBLIOGRAFIA SUGERIDA


PFEIFFER, Charles F.; VOS, Howard, F. Dicionário Bíblico Wycliffe. Rio de Janeiro: CPAD, 2009.

RICHARDS, Lawrence O. Comentário Histórico-Cultural do Novo Testamento. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2007

Perguntas


1. Segundo as Escrituras o que é tentação?

R. O termo empregado na Bíblia tanto no hebraico, massah, quanto no grego, peirasmos, para tentação, significa "prova", "provação" ou "teste".

2. Quais são as origens das tentações?

R. Os desejos humanos. O ser humano é atraído por aquilo que deseja.

Perguntas


3. Qual é a ideia que a expressão "obra perfeita" traz?

R. A expressão "obra perfeita" traz a ideia de algo gradual, em desenvolvimento constante, com vistas à maturidade espiritual.

4. Qual é o motivo pelo qual o cristão é provado?

R. O motivo pelo qual o cristão é provado não é outro senão para que persevere na vida cristã e atinja o modelo de perfeição segundo Cristo Jesus (Sl 119.67; Hb 5.8; Ef 4.13).

Perguntas


5. O que significa cada tentação vencida pelo crente?

R: Cada tentação vencida pelo crente, significa um avanço rumo ao amadurecimento espiritual.

Slides Elaborado por:

A. ReisFacebook/cristão:estilo de vida

Fonte: 3º Trim -2014 - Revista da Escola Bíblica Dominical - CPAD



Conheça e curta a nossa página:Facebook/cristão:estilo de vida

Estilo de Vida

2. o propósito da tentação

Spiritual

Transcript of 2. o propósito da tentação