2 Prova Bimestral de

História

Cotil – Unicamp – 012

Prof. Kelly Carvalho

(PUC/SP-2007)1 “No caso da Grécia, a evolução intelectual que vai de Hesíodo (séc. VIII a. C.) a

Aristóteles (séc. IV a. C.) pareceu-nos seguir, no essencial, duas orientações: em primeiro lugar, estabelece-se uma distinção clara entre o mundo da natureza, o mundo humano, o mundo das forças sagradas, sempre mais ou menos mesclados ou aproximados pela imaginação mítica, que às vezes confunde esses diversos domínios (...).” (VERNANT, Jean-Pierre. Mito e Pensamento entre os Gregos. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990,p. 17.)

A partir da citação acima e de seus conhecimentos, pode-se afirmar que, no período indicado, os gregos:

a) separavam completamente a razão do mito, diferenciando a experiência humana de suas crenças irracionais.

b) acreditavam em seus mitos, relacionando-os com acontecimentos reais e usando-os para entender o mundo humano.

c) definiram o caráter irracional do ser humano, garantindo plena liberdade de culto e crença religiosa.

d) privilegiaram o mundo sagrado em relação ao humano e ao natural, recusando-se a misturar um ao outro.

2 (FGV-2005)A Paz Romana no século I representou:

a) a consolidação territorial do Império e a prosperidade das províncias.

b) um sinal de fraqueza frente aos bárbaros e a decadência econômica.

c) a vitória pessoal de Augusto frente ao Senado militarista.d) o deslocamento do eixo político do Império, de Roma para

a Gália.e) o primeiro grande sucesso do Cristianismo e seu

pacifismo.

3 (PUC/PR-2007)Após a expansão no Mediterrâneo, a sociedade romana

experimentou uma série de mudanças.I. Com o enriquecimento geral da população, não houve mais

necessidade de escravos.II. Multiplicou-se o número de desocupados nas cidades, em virtude

do aumento da mão de obra escrava.III. A religião sofreu uma grande reforma face às influências

monoteístas oriundas do Oriente, já no início do Império.IV. Houve o enriquecimento da minoria patrícia, enquanto que a

maioria plebeia empobreceu, aumentando o número de cliente.V. A conquista do Oriente trouxe uma orientalização dos costumes e

a tendência a divinização dos imperadores.

São afirmações corretas:a) I, II e V.b) I, III e IV.c) I, III e V.d) II, III e IV.e) II, IV e V.

4 (FUVEST-2003) 29“A história da Antigüidade Clássica é a

história das cidades, porém, de cidadesbaseadas na propriedade da terra e naagricultura.” K. Marx. Formações econômicaspré-capitalistas.

Em decorrência da frase de Marx, écorreto afirmar que

a) os comerciantes eram o setor urbano commaior poder na Antigüidade, masdependiam da produção agrícola.

b) o comércio e as manufaturas eram atividadesdesconhecidas nas cidades em torno doMediterrâneo.

c) as populações das cidades greco-romanasdependiam da agricultura para a acumulaçãode riqueza monetária.

d) a sociedade urbana greco-romana secaracterizava pela ausência de diferençassociais.

e) os privilégios dos cidadãos das cidadesgregas e romanas se originavam dacondição de proprietários rurais.

Jogos Navais na Roma

Antiga

5 (FUVEST-2011) 50 As cidades [do Mediterrâneo antigo]

se formaram, opondo-se ao internacionalismopraticado pelas antigas aristocracias. Elas sefecharam e criaram uma identidade própria,que lhes dava força e significado. Norberto LuizGuarinello, A cidade na Antiguidade Clássica.São Paulo: Atual, p.20, 2006. Adaptado. Ascidades-estados gregas da Antiguidade Clássicapodem ser caracterizadas pela

a) autossuficiência econômica e igualdade dedireitos políticos entre seus habitantes.

b) disciplina militar imposta a todas as criançasdurante sua formação escolar.

c) ocupação de territórios herdados de ancestraise definição de leis e moeda próprias.

d) concentração populacional em núcleos urbanose isolamento em relação aos grupos quehabitavam o meio rural.

e) submissão da sociedade às decisões dosgovernantes e adoção de modelosdemocráticos de organização política

6 (FUVEST/SP-2007) 45“Num processo em que era acusado e a multidão ateniense atuava como juiz,

Demóstenes (orador político, 384-322 a. C.) jogou na cara do adversário (também orador político) as seguintes criticas: ‘Sou melhor que Ésquines e mais bem nascido; não gostaria de dar a impressãode insultar a pobreza, mas devo dizer que meu quinhão foi, quando criança, frequentar boasescolas e ter bastante fortuna para que a necessidade não me obrigasse a trabalhos (...). Tu,Ésquines, foi teu destino, quando criança, varrer como um escravo a sala de aula onde o teu pailecionava.’ Demóstenes ganhou triunfalmente o processo.” (Paul Veyne. História da Vida Privada, 1,1992)

A fala de Demóstenes expressa a:

a) a transformação política que fez Atenas retornar ao regime aristocrático depois de derrotarEsparta na Guerra do Peloponeso.

b) continuidade dos mesmos valores sociais igualitários que marcaram Atenas a partir do momentoem que se tornou uma democracia.

c) valorização da independência econômica e do ócio, imperante não só em Atenas, mas em todoo mundo grego antigo.

d) crítica ao princípio da igualdade entre os cidadãos, mesmo quando a democracia era forma degoverno dominante em Atenas.