Aulas previstas:

1. Maternidade divina (8 slides) 2. Imaculada Conceição (10 slides) 3. Virgindade de Maria (10 slides) 4. Assunção ( 8 slides) 5. Realeza de Maria (4 slides) 6. Cooperação na santificação (4 slides) 7. Mãe e Mediadora (5 slides)

8. Culto e devoção (5 slides) 9. São José (6 slides)

MariologiaAula 4Aula 4

AssunçãoAssunção

2/8AssunçãoAssunção

A assunção produz-se por virtude de Deus. O dogma significa que para a Virgem Maria não se adia até ao fim dos tempos a glorificação do seu corpo, como sucederá com os outros fiéis, e que o seu corpo não sofreu a decomposição

cadavérica.

Pio XII, Munificentissimus Deus, 01.11.1950: “Pronunciamos, declaramos e definimos ser dogma divinamente revelado: que a Imaculada Mãe de Deus, sempre Virgem Maria, cumpri-

do o curso da sua vida terrena, foi assumpta em corpo e alma para a glória celeste”.

3/8AssunçãoAssunção

Gn 3, 15: “Eu porei a inimizade entre ti e a mulher...”. Cristo, Novo Adão, obtém

o triunfo definitivo sobre a antiga serpente, associado intimamente à Nova Eva,

Maria. O triunfo é triplo: sobre o pecado, sobre a concupiscência e sobre a morte.

A primeira redimida foi libertada da morte à semelhança de Cristo.

Pio XII quis prescindir, na definição dogmática,

da questão sobre a morte de Maria na fórmula

definitória: não quis defini-la.

Muitos Padres apresentam a morte de Maria

como um acto de amor que a levou até ao seu

divino Filho para compartilhar com Ele a vida

imortal.

4/8AssunçãoAssunção Lc 1, 28: “Cheia de graça”. A graça redunda em

toda a pessoa, unidade de alma e corpo. À

plenitude da graça deve corresponder a

plenitude de glória, na pessoa inteira. Ap 12, 1: A Mulher vestida de sol. “Uma mulher

vestida de Sol, ou seja, imersa na luz de Deus,

que a habita porque Ela habita n' Ele. (...) Os

Céus e a Terra fundiram-se. Debaixo dos pés,

a Lua, como sinal de que o efémero e mortal

foi superado, e que a transitoriedade das coisas

foi convertida em existência perdurável. E

a constelação que a coroa significa salvação”

(Bento XVI, Angelus, 16.08.2006).

5/8AssunçãoAssunção

A participação da Virgem na vitória de Cristo não

poderia considerar-se plena sem a glorificação corporal antecipada de Maria.

“Como Cristo ressuscitou de entre os mortos

com o seu corpo glorioso e subiu ao céu, assim

também a Virgem Santíssima, a Ele associada

plenamente, foi elevada à glória celestial com

toda a sua pessoa.

Também nisso a Mãe seguiu mais de perto o seu

Filho e nos precedeu a todos nós” (Bento XVI,

Angelus, 15.08.2005).

“A maternidade divina, que fez do corpo de Maria a morada imaculada do Senhor, funda o seu destino glorioso” (João Paulo II, Audiência geral, 09.07.1997).

6/8AssunçãoAssunção

Harmonia da Assunção com o dogma da Imaculada: se a ressurreição é o triunfo

e o troféu da redenção, a uma redenção preventiva e antecipada corresponderá

uma antecipada ressurreição.

Se Adão e Eva introduziram no mundo a morte da alma (pecado) e a do corpo,

Cristo e Maria foram causa de vida para a alma (graça) e para o corpo (ressur-

-reição).

Harmonia com a Maternidade virginal:

a verdade do parto virginal proclama o

decreto divino de preservar em absoluto

a integridade corporal da Mãe de

Deus.

7/8AssunçãoAssunção

Como nos teríamos comportado, se tivéssemos podido escolher a nossa mãe? Julgo que tería- mos escolhido a que temos, enchendo-a de to- das as graças. Foi o que Cristo fez, pois sendo Omnipotente, Sapientíssimo e o próprio Amor, seu poder realizou todo o seu querer (...). Os teólogos formularam com frequência um argu- mento semelhante, tentando compreender de algum modo o significado desse cúmulo de graças de que se encontra revestida Maria e que culmina com a Assunção aos céus. Dizem: ‘convinha, Deus podia fazê-lo, e por isso o fez’” (São Josemaria, Cristo que passa, 171).

Harmonia com o amor de Cristo por Sua Mãe

8/8AssunçãoAssunção

A Assunção de Maria é o argumento ou prova

de que todos os fiéis dos quais a Virgem Santís-

-sima é Mãe, estarão um dia com os seus corpos

glorificados junto a Cristo glorioso. O nosso

futuro não é utópico. É uma realidade existente

em Cristo e Maria.

Contemplando Maria Assumpta, o cristão aprende a descobrir o valor do seu próprio corpo e a custodiá-lo como templo de Deus, à espera da ressurreição e glorificação da vida eterna bem-aventurada.

9/8Ficha técnica

Bibliografia Estes Guiões são baseados nos manuais da Biblioteca de Iniciação

Teológica da Editorial Rialp (editados em português pela editora Diel)

Slides Original em português europeu - disponível em inicteol.googlepages.com