74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

90

Transcript of 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

Page 1: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D
Page 2: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

1

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Guia de Estudos DeMolay

Page 3: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

2

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Page 4: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

3

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Apresentação

A Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança do Grande Conselho

Estadual da Bahia apresenta o Guia de Estudos DeMolay.

Todos os anos os Capítulos realizam a famosa Cerimônia Magma de

Elevação - momento em que o Irmão passa do Grau Iniciático para o Grau

DeMolay. Mas antes disto acontecer, o Irmão que detém somente o Grau

Iniciático passa pelo famoso Circuito Interno.

O Circuito Interno é de responsabilidade do Capítulo e não segue um

padrão. Ou seja, o irmão de um Capítulo, em tese, não receberá o mesmo

conhecimento que outro irmão irá aprender em outro capítulo. E devido a essa

falta de padronização do conhecimento da Ordem DeMolay é que a Comissão

de Cursos, Treinamentos e Liderança desenvolveu o primeiro material oficial

para estudos da Ordem DeMolay nos Capítulos.

O Guia de Estudos DeMolay foi desenvolvido para os DeMolays que

estão no Grau Iniciático a se prepararem para o Circuito Interno de seu

Capítulo e assim receber o Grau DeMolay. O mesmo pode ser utilizado

também pelos Irmãos, que já possuem o Grau DeMolay, e Tios Maçons para

estudos de aprofundamento da Ordem DeMolay.

Aproveite a gama de conhecimento que a Ordem DeMolay proporciona e

aplique em sua vida diária. Esperamos que tudo aqui seja de grande

importância para a construção de grandes DeMolays.

Saudações em DeMolay!

Cordialmente,

Leonel Barreto Sênior DeMolay

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança do Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Planejamento e Ação do Grande Conselho Estadual da Bahia

Page 5: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

4

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Page 6: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

5

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Sumário

O QUE É A ORDEM DEMOLAY? ................................................................................................ 7

HISTÓRIA DA ORDEM DEMOLAY............................................................................................ 10

FRANK SHERMAN LAND – O FUNDADOR ............................................................................. 21

JACQUES DEMOLAY – O PATRONO ...................................................................................... 29

FRANK MARSHALL – O CRIADOR DO RITUAL ..................................................................... 31

LOUIS GORDON LOWER – O PRIMEIRO DEMOLAY ............................................................. 40

CAVALEIROS TEMPLÁRIOS .................................................................................................... 42

SIMBOLISMO DA INICIAÇÃO DEMOLAY E O TRIÂNGULO INICIAL .................................... 46

O SIMBOLISMO DO BRASÃO DEMOLAY ............................................................................... 49

NUMEROLOGIA E OS NÚMEROS DA ORDEM DEMOLAY .................................................... 50

PARAMENTOS DA ORDEM DEMOLAY ................................................................................... 55

AS CAPAS .................................................................................................................................................. 56

A VESTIMENTA ALVINEGRA .......................................................................................................................... 57

MESTRE CONSELHEIRO ................................................................................................................................ 57

1° E 2° CONSELHEIROS................................................................................................................................. 58

ESCRIVÃO OU SECRETÁRIO............................................................................................................................ 58

TESOUREIRO .............................................................................................................................................. 58

HOSPITALEIRO ............................................................................................................................................ 59

1° E 2° DIÁCONOS ...................................................................................................................................... 59

CAPELÃO ................................................................................................................................................... 60

MESTRE DE CERIMÔNIAS.............................................................................................................................. 60

PORTA-BANDEIRA ...................................................................................................................................... 60

PRECEPTORES............................................................................................................................................. 61

MESTRE DE HARMONIA ............................................................................................................................... 61

SENTINELA ................................................................................................................................................. 61

ORADOR ................................................................................................................................................... 62

1° E 2° MORDOMOS ................................................................................................................................... 62

AS VELAS E OS CANDELABROS NA ORDEM DEMOLAY .................................................... 63

AS VELAS .................................................................................................................................................. 63

OS CANDELABROS ...................................................................................................................................... 64

HONRARIAS E PRÊMIOS DA ORDEM DEMOLAY .................................................................. 66

I. HONRARIAS E PRÊMIOS PARA DEMOLAYS ATIVOS ................................................................................... 66

II. HONRARIAS E PRÊMIOS PARA SÊNIORES DEMOLAY .................................................................. 72

III. HONRARIAS E PRÊMIOS PARA MAÇONS ................................................................................... 74

IV. PRÊMIOS PARA NÃO MAÇONS ................................................................................................. 76

ORGANIZAÇÕES AFILIADAS ................................................................................................... 78

ORDEM DA CAVALARIA ................................................................................................................. 78

CORTE CHEVALIER ....................................................................................................................... 79

PRECEPTÓRIOS DA LEGIÃO DE HONRA........................................................................................ 80

TÁVOLAS DOS ESCUDEIROS ......................................................................................................... 82

Page 7: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

6

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

CLUBE DE PARENTES (CLUBE PAIS E MÃES) .............................................................................. 84

O QUE É A ASSOCIAÇÃO DEMOLAY ALUMNI? ............................................................................ 85

Page 8: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

7

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

O que é a Ordem DeMolay?

A Ordem DeMolay é uma instituição que busca

lapidar o caráter do jovem para que, ao atingir a

maioridade - os 21 anos -, ele possa contribuir com o a

comunidade onde estiver inserido. É um ambiente

fraternal, seguro e sadio, composto por garotos do

sexo masculino, entre 12 e 20 anos, que desenvolve

no jovem:

• Capacidade de liderança;

• Senso de trabalho em equipe;

• Cidadania;

• Tolerância e respeito ao próximo;

• Responsabilidade;

• Respeito à hierarquia;

• Criatividade;

• Capacidade de tomada de decisão;

• Sentimento fraternal;

• Envolvimento social.

O ensinamento se baseia:

• Na prática de atividades voluntárias, filantrópicas,

benemerentes, esportivas e sociais;

• Na transmissão de técnicas de liderança, oratória, resolução de

conflitos, gestão e organização institucional;

• Em estudos filosóficos baseados nas virtudes do Amor Filial,

Reverência pelas Coisas Sagradas, Cortesia, Companheirismo,

Fidelidade, Pureza e Patriotismo.

Criada pelo maçom Frank Sherman Land, na cidade americana de

Kansas, em 1919, conseguiu sobreviver à grande depressão, à segunda guerra

mundial e ao sentimento antiinstitucional da década de 60, que prejudicou

todas as organizações fraternais, sociais e cívicas.

Page 9: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

8

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

O grupo original de nove rapazes cresceu e tornou-se a maior

organização fraternal juvenil do mundo. Está presente em várias nações como

Alemanha, Aruba, Austrália, Bolívia, Brasil, Canadá, Colômbia, Estados

Unidos, Filipinas, Itália, Sérvia e Romênia.

Mais de 4 milhões de jovens passaram pela Ordem DeMolay em todo o

mundo. Muitos se tornaram médicos, juristas, engenheiros, jornalistas,

aeronautas, enfim, profissionais bem sucedidos que dão sua parcela de

contribuição à sociedade.

Segundo as estatísticas do Supremo Conselho Internacional, para cada

20 governadores americanos ou 10 Senadores americanos, um é Sênior

DeMolay, assim como o ex-presidente dos Estados Unidos da América, Bill

Clinton.

Desde 1980, a Ordem DeMolay atua no Brasil. De lá pra cá, 200 mil

brasileiros iniciaram nesta fraternidade. O Supremo Conselho da Ordem

DeMolay para a República Federativa do Brasil contabiliza quase 20 mil

integrantes ativos, espalhados por 340 municípios de todos os Estados do

País.

Apesar de ser uma instituição autônoma, muitas de suas atividades são

apoiadas pela maçonaria. As Lojas Maçônicas disponibilizam seu espaço para

as reuniões, bem como alguns de seus membros para servir como

Conselheiros. A Maçonaria investe nesta Ordem por julgá-la fundamental no

engrandecimento da humanidade.

A Ordem DeMolay não é religião ou seita, mas a crença em um Ser

Supremo é um dos requisitos para o seu ingresso. É proibida a vinculação da

Ordem DeMolay com partidos políticos, ou qualquer atividade político-

Page 10: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

9

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

partidária. Este preceito visa à isenção institucional e a estimulação da crítica

sadia em relação às políticas públicas adotadas.

Page 11: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

10

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

História da Ordem DeMolay

Tem sido dito que um dia pode ser mudado ou um grande momento

precipitado por um simples telefonema.

Tal telefonema veio em janeiro de 1919. Frank Sherman Land, ao

atender o telefone, reconheceu a voz de Sam Flut, recém-eleito Venerável

Mestre - Presidente -da Loja Maçônica Ivanhoe. “Frank, tenho um favor a pedir.

Um de nossos irmãos, Elmer E. Lower que foi iniciado e elevado a

companheiro, morreu há um ano atrás, creio que no dia 3 de janeiro. Deixou

esposa e filhos que tem hoje de seis a dezessete anos. É uma família corajosa.

A mãe tem sido maravilhosa tentando manter a família unida. Encontrou

emprego como matrona no Hospital Geral mas isto não é o suficiente para

sustentar a família. Você poderia conseguir um emprego de meio expediente

para o filho mais velho, Louis? É um dos melhores rapazes que já vi. Conversei

com ele e admiro sua auto-confiança e determinação em continuar seus

estudos. Você poderia conseguir-lhe um lugar?”

“Sam, você ligou bem na hora. Seu pedido pode ser a resposta a um de

meus problemas, pois tenho procurado alguém para me ajudar aqui no

escritório. Gostaria muito de falar com este menino. Sinto muito sobre a família

deste Elmer Lower. Eu li sobre sua morte, mas realmente não o conhecia.

Encontrei-o poucas vezes e me impressionou sua personalidade. Era um bom

homem. Mande Louis para mim, que tal amanhã depois da escola se puder

arranjar. Estou ansioso por conhecê-lo”.

Na tarde seguinte, Louis chegou prontamente para sua entrevista.

Apertar as mãos desse jovem causou em Land uma resposta que parecia uni-

los numa experiência comum que os ligaria pelos anos que viriam. Louis

irradiava honestidade de caráter, uma aptidão natural para liderança e a graça

de movimentos de uma atleta. Frank notou que eram da mesma altura, o que

na época era considerada estatura média, poucos centímetros abaixo de

1,82m. Os cabelos do jovem eram castanhos, curtos penteados para trás e

partidos do lado direito. A testa era alta e os olhos indicavam amizade,

Page 12: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

11

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

completando o sorriso sempre presente em seus lábios. Suas roupas eram

usadas e não haviam acompanhado seu crescimento, mas havia uma aura de

limpeza que dele emanava. Frank pensou: “Se eu tivesse um filho gostaria que

ele fosse como esse rapaz”.

Por algum tempo eles conversaram sobre a escola. Louis falou de sua

aspiração de ter um lugar no time esportivo oficial, de sua posição como

lançador no time de baseball e respondendo a uma pergunta disse: “Sou um

bom estudante. Mesmo com as dificuldades que estamos tendo, quero terminar

o segundo grau e então ajudar na educação dos outros”.

“É um bom objetivo. Você vencerá o desafio. Agora, fale-me de seu pai.

Eu o conhecia, mas apenas de encontro casuais”.

Louis hesitou como se relutasse em voltar os olhos para o passado, mas

disse finalmente: “Meu pai foi o melhor que um menino pode ter. Era um

homem de negócios que gostava de caçar e pescar. Muitas vezes me levou

com ele em suas saídas pelo interior. Foram bons tempos, mas sempre percebi

que uma perna doente lhe trazia dificuldades. Ele tinha problemas com aquela

perna desde que a machucou quando era um jovem fazendeiro em Pettis

Country, perto de Longwood, Missouri. Em nossa última viagem de caça perto

de Cass Counry ao sul daqui, ele machucou aquela perna de novo. Não foi um

acidente com arma. Aparentemente ele escorregou num local lamacento em

uma ravina e torceu-a. Uma infecção se instalou e ele ficou no Hospital St.

Joseph por muito tempo antes de morrer. Acredito que um dia eles

encontrariam um meio de fazer parar tal infecção e a dor, mas os médicos não

puderam salvar sua vida. Ele está enterrado no cemitéiro de Mount Washigton.

Desde então, minha mãe conseguiu emprego e eu gostaria de encontrar algum

tipo de trabalho para poder ajudar em casa. Tentei vender jornais e fazer algum

serviço na vizinhança, mas isso não foi o suficiente. Sr. Land, o senhor pode

encontrar um lugar para mim?”

“Sim, eu posso. Preciso de alguém para me ajudar aqui. A partir desse

momento você tem um trabalho para depois da escola e aos sábados”.

Page 13: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

12

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Naquela noite, enquanto os pratos iam sendo lavados, Nell disse “Frank,

algo aconteceu hoje. Você parece ter encontrado um velho amigo perdido”.

“Não um velho amigo, mas um jovem novo amigo. Este rapaz com quem

falei hoje é tremendo. Um dos melhores jovens que conheci. Ele vai trabalhar

comigo no escritório e sei que vou apreciar tê-lo por perto. Talvez pudéssemos

levá-lo a igreja conosco na quarta à noite. Os ensinamentos da igreja cristã

seriam bons para ele e você poderia conhecer Louis Lower”.

“Sim, podemos fazer isso”, ela disse “Sugiro que você peça que ele

traga alguns amigos até o apartamento uma noite dessas. Gostaria de

conhecê-lo e, como você sabe, nós respondemos melhor e nos abrimos mais

quando estamos no meio de amigos”.

Não foi antes do meio de fevereiro que a oportunidade de tal encontro

aconteceu.

Richard B. Fowler, escritor editorial do “Star”, em uma série de artigos

intitulado “líderes de nossa cidade”, conta sobre a conversa casual entre Frank

Land e Louis Lower, que acabou fazendo história.

“Louis” disse Land, “com quem você anda por aí ?”

“Tenho alguns amigos perto de casa na vinte e oito com Indiana”, disse

Louis.

“O que você acha de formarem um clube e reunirem-se aqui no templo?”

Mr, Fowler continuou: “Louis achou que a idéia era possível e no dia

seguinte apareceu com oito garotos. Entre sodas da sorveteria em frente, a

idéia de um clube tomou forma definitiva. Isto foi em 19 de fevereiro de 1919”.

Os rapazes vieram cedo naquela quarta-feira à noite e cada um, por sua

vez foi apresentado ao Sr. Land por Louis Lower assim: “quero que conheça

Raeph Sewll. Ele mora em nossa casa. Aqui está Elmer Dorsey, a casa dele é

nos fundos da nossa. Edmund Marshall mora ao lado de Elmer e este aqui,

Jerome Jacobson mora no outro quarteirão. Este é Willian Steinhilber e aqui

Page 14: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

13

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Ivan Bentley. Eles também moram na vizinhança assim como Gorman McBrite

que você conhece. Ele trouxe seu primo Ceyde Stream, com ele. Somos nove”.

Louis Lower soube escolher bem seus amigos. Todos eram mais ou

menos de sua idade, ou um ou dois anos mais velhos ou mais novos. Sem

exceção eram jovens de boa aparência, alertas, honestos e íntegros. Vinham

de famílias de renda média onde as eventuais dificuldades financeiras serviam

apenas como esporas a instigar seus sonhos do que poderiam fazer no futuro.

Eram um grupo destinado a formar uma grande organização de jovens e cada

um iria avançar através de seus esforços e determinação, até uma posição de

proeminência em seu campo de trabalho escolhido.

O Sr. Land respondeu a cada apresentação com aperto de mão e uma

palavra de boas-vindas. Voltando-se para Gorman ele disse: "Ouvi sobre você

pelo seu pai, George McBride. Você sabe, ele é o Secretário do Rito Escocês

de Bombeiros e Policiais. Foi bom você ter trazido Clyde". Então, voltando-se

para os outros ele falou: “Antes de começarmos a falar sério, vamos dar uma

volta pelo prédio. Creio que vão achá-lo apropriado se vamos fundar um clube

e usá-lo como local de reuniões”.

Os garotos jamais haviam visto edifício igual. Estavam maravilhados

pelos arredores atraentes e bonitos do templo do rito Escocês. Suas próprias

casas eram modestas em tamanho com mobiliário simples e aqui encontraram

um aparato que fez com que um menino exclamasse “Puxa, isso é de tirar o

fôlego”. O prédio estava localizado na esquina noroeste da rua Quinze com

Troost e era uma bela estrutura. Desde as portas de entrada em carvalho

maciço, colocadas em batentes de pedra trabalhada terminando em

pedúnculos de flor-de-lis, até as torres de cornijas talhadas, aos pilares escuros

de carvalho do salão principal, Era um belo exemplo daquele tempo na história

quando a humanidade tinha profundidade de propósito e dedicação a grandes

ideais. Os rapazes foram de sala em sala. Estavam fascinados pelo grande hall

com um palco completo com proscenio em arco, cortinas de fundo de palco e

cenários e, ainda, um balcão com corrimãos entalhados cobertos por linho. No

andar inferior encontraram um grande salão de baile com pequenas salas para

Page 15: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

14

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

reuniões íntimas e, adjacente, uma cozinha. Os garotos podiam imaginar como

este lugar seria ideal para danças, jantares, e entretenimento. Muito antes da

visita estar completa, os garotos estavam convencidos que um clube neste

prédio não somente seria perfeito, mas ainda gostaram desse homem tranqüilo

que liderava esse grupo de sala em sala. Apenas dez ou doze anos mais velho

do que eles, ele era um do grupo, mas seu conhecimento e confiança

colocavam-no à parte, mesmo quando a diferença de idade parecia

desaparecer.

Foi um grupo radiante que se reuniu naquela noite ao redor da longa

mesa em uma das salas de encontro. Não havia dúvida de que deveriam

continuar se encontrando como um clube. O único problema era o nome. Um

sugeriu que usasse letras gregas como nas fraternidades de faculdade, mas

isto foi logo recusado por fazer deles apenas parte de outras organizações. O

nome deveria distinguir-se e ter significado. Eles se voltaram para Land para

sugestões. Ele apontou para uma série de cartazes impressos na parede, que

mostravam as aventuras de Sir Galahad e os cavaleiros da Távola Redonda.

Houve um menear de cabeças negativo.

A maior das guerras acabava apenas alguns meses antes e as

aventuras de cavaleiros de outrora pareciam distantes. Então, foram

mencionados nomes da história e da Bíblia. Histórias como de Damon e

Phytias, David e Jonathas e de Nathan Hale. Nada parecia certo até que um

dos garotos, Clyde Stream disse: “Senhor Land, conte-nos o que é

encontrando aqui em um de seus templos”.

Frank sorriu: “Este ano estou servindo como a cabeça de um dos grupos

maçônicos. Sou o comandante para o conselho DeMolay de Kadosh. Há

muitos nomes, mas eu acho que devo contar-lhes sobre o último líder dos

Cavalheiros Templários. Seu nome era Jacques De Molay ou, como

dizem alguns livros de Histórias, Tiago De Molay”.

E ele contou a história de Jacques De Molay, o último Grão Mestre dos

Cavaleiros Templários, o cruzado que foi traído por Felipe, o Belo, e queimado

na fogueira em frente à Catedral de Notre Dame a 18 de março de 1314. A

Page 16: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

15

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

história e o nome inflamaram a imaginação dos garotos. Aqui estava um tema

de cavaleiros e cavalaria, no que havia de melhor, e o nome de um mártir da

fidelidade e tolerância. Aqui estava o heroísmo. Aqui estava um grande

exemplo de lealdade, de coragem. Os rapazes estavam prontos a aceitar este

nome, sem maiores considerações, como o nome do grupo. Mas Land

interrompeu: “Bem. Vamos esperar um pouco mais e pensar sobre isso. Não

precisamos nos apressar. Talvez, pensando melhor, tenhamos um nome mais

adequado. Um que esteja mais de acordo ou seja mais apropriado. Voltem na

próxima semana e tragam mais amigos. Juntos conversaremos mais sobre

essa idéia. Boa noite e obrigado por terem vindo”.

Durante as próximas semanas, os rapazes acharam tempo e desculpas

para falar com Land e fazer perguntas sobre o novo clube e para aprender

mais sobre a excitante marcha da história, a eterna procura do sentido da

existência e os perturbadores momentos do declínio da Ordem dos Cavaleiros

Templários no apagar das luzes das Cruzadas. O nome DeMolay trazia a

história do passado para o presente e os jovens queriam saber mais sobre este

período da História.

O nome DeMolay começou a carrear para eles a visão da procura de

uma ideal que não apenas trazia um desafio de tempos idos, mas era um

desafio para juventude do seu tempo, tal como seria para a juventude de todos

os tempos. Eles não percebiam então, que dentro de todo garoto – e todo

homem – há o desejo de tornar-se o melhor daquilo que puder ser. Por vezes,

um desejo está oculto tão profundamente que parece não existir – mas está

sempre lá. É a incessante busca da humanidade por um segredo vindo do

passado, que levará ao Santo Graal. Porque, como estes meninos, todos

devemos sonhar por um tempo e então, seguir o brilho de tudo que julgarmos

ser verdadeiros, bom e bonito.

Uma noite Land contou-lhes como o espírito de dedicação a um ideal

levou dois nobres franceses, Hugo de Payens e Godofredo de Saint Omer a

formarem a Ordem dos Cavaleiros Templários do ano de 1123. Seu propósito

era dar proteção aos peregrinos ao fazerem sua jornada para a Terra Santa.

Page 17: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

16

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Contou como esses dois fizeram votos de pobreza, castidade e obediência e

como o selo de sua Ordem representava esse voto no Grande Selo, que

mostrava os dois fundadores cavalgando um único e magro cavalo. O Rei

Balduíno, de Jerusalém, explicou ele, deu-lhes aposento no palácio real e

como o palácio estava situado na área do Templo, eles se tornaram

conhecidos como Os Templários.

Então, ele continuou: “Ao longo do tempo, a Ordem tornou-se

imensamente poderosa e rica. Foi dito que no século treze eles possuíam

9.000 membros, Preceptórios e Prioratos apenas na Europa. Mesmo irmãos de

príncipes vinham ansiosamente servir como humildes cavaleiros sob sua

liderança. A medida que os anos passavam, eles recebiam alternadamente

elogios e censura. Entretanto, recentemente, um historiador que pouco tem de

bom a dizer sobre eles fez essa declaração: “Eles sempre estavam onde as

espadas cruzaram-se mais violentamente e as flechas caíam em maior número

sobre os campos de batalha. Eles possuíam imensa coragem, em uma época

em que a coragem significava mais para a sobrevivência da cristandade do que

a ladainha ritualista das orações”.

“Eu me lembro”, interrompeu um dos garotos, “que no “Ivanhoe” de

Walter Scoot o vilão negro era um Cavaleiro Templário. Como eles saíram do

cenário, afinal?”

“Foi desta maneira. Em 13 de outubro de 1307, os membros da Ordem

reuniram-se para o que supunham ser o lançamento de uma nova cruzada. Ao

contrário, eles foram presos e encarcerados. A Ordem acabou!” Land parou e

refletiu. “Mas não tanto, na verdade. Das cinzas do fogo, da morte e da dor da

perseguição ergue-se a atual Ordem dos Cavaleiros Templários e os graus do

Rito Escocês. Acredito que ela deu vigor e valor a todas as gerações incluindo

a nossa própria. Vejam vocês, nós ainda estamos escrevendo e fazendo

história enquanto tornamos nossos lugares na longa marcha daqueles que

acreditam que o 'bom' se tornaria parte do próprio tempo”.

Os garotos falavam com Land sobre o clube, porém era em longas

conversas juntos na escola, enquanto caminhavam juntos para casa que

Page 18: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

17

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

aumentava seu interesse e crescia a importância de sua organização. Uma

tarde, após a aula de química, Elmer Dorsey juntou-se a Louis Lower para

perguntar “Louis, acho essa idéia do clube excelente. Mas afinal, o que é tudo

isso? O que Mr. Land ganha com isso? Eles querem que nos tornemos maçons

juniores?”

Louis colocou seu braço à volta dos ombros de Elmer. Eles se sentaram

nos degraus de pedra que davam para o campo de atletismo, como Boulevard

Linwood à distância. “Eu não tenho todas as respostas, Elmer, sei apenas que

Frank Land é um dos grandes. Seu único motivo é o que ele nos diz. Ele gosta

de estar com jovens e acredita sinceramente que se formarmos mesmo este

grupo, cada um de nós se beneficiará dele. Com ele conseguiu convencer os

mais velhos a nos deixar usar o templo está além de minha compreensão. Eles

devem estar tão interessados em nós quanto Land, porque ele me disse que

não seremos um grupo de jovens maçons. Ele me falou que esses homens

estão preocupados com apenas uma coisa e esta é que cresçamos para nos

tornar homens decentes, que serão respeitados na comunidade”.

“Obrigado, Louis, vamos mergulhar de cabeça então e levar outros

conosco no próximo encontro. Por falar, nisso quando vai ser?”

“Na próxima segunda feira, 24 de março por volta das 19:30. Avise os

outros”.

24 de Março de 1919 foi a data na história que deu nascimento à Ordem

DeMolay. Durante os anos a seguir, entretanto, a data de 18 de março, que no

passado havia presenciado a morte de Jacques De Molay, veio a ser mais

frequentemente usada. A morte de De Molay e o começo de um novo clube

pareciam sinônimas e o quanto esta data significava tornou-se parte realística

do clube, a data de 18 de março ficou como símbolo de ambas as coisas. Esta

data iria tornar-se um símbolo vindo do passado para compor um cenário no

tempo para a data organizacional de DeMolay.

Trinta e um jovens, todos da mesma escola secundária foram ao Templo

do Rito Escocês aquela noite. Frank Land, calmamente os observou – e talvez

Page 19: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

18

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

tenha olhado através deles para o futuro. Ele deu as boas-vindas a cada um e

então explicou brevemente suas idéias sobre o clube, o que poderiam fazer e

as atividades nas quais poderiam entrar. Ele explicou “Mas esta é uma reunião.

Servirei como consultor, mas a reunião é de vocês. Por que não proceder como

uma organização e eleger alguns oficiais. Eu tomarei conta até que tenham

completado sua eleição”.

Havia muito mais a ser tratado aquela noite para que se pudesse fazer

mais que eleger Gorman McBride como presidente temporário e Louis G.

Lower como Secretário Temporário. O nome, eles pensavam, era tão

importante que deveria vir primeiro neste encontro da organização. “DeMolay”

havia sido falado entre os nove primeiros desde seu primeiro encontro e

comunicado aos outros. Agora, foi oficial e unanimente adotado, vendo o nome

do clube “Conselho DeMolay”. Para manter a idade dos membros a mesma

que a deles, assim como seus interesses, colocaram uma cláusula de filiação

para os que quisessem entrar para o clube de idade de 16 anos e decidiram

que quando um deles chegasse a 21, deveria retirar-se do mesmo.

Não foi senão até a reunião de 8 de abril de 1919 que os oficiais foram

finalmente eleitos com Gorman McBride como o primeiro presidente do

Conselho DeMolay. Lester Pennington foi eleito para servir como Vice-

Presidente, Louis G. lower seria secretário com John Miller como Tesoureiro e

Clyde Stream como Sargento de Armas.

Talvez Land tinha falado como alguns dos homens ou talvez a idéia que

teve do clube estivesse ainda tomando forma porque, a 15 de abril de 1919 os

títulos dos oficiais mudaram, mais um foi eleito e tornaram-se:

Groman A. Mc Bride - Mestre

Lester Peninngton - Primeiro Mordomo

Averill C. Tatlock - Segundo Mordomo

Louis G. Lower - Escrivão

John Miller - Tesoureiro

Clyde Stream - Sentinela

Page 20: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

19

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Durante os próximos meses o grupo cresceu em número, em atividade e

interesses. Então, o receio tomou conta de alguns deles, de que estivessem

crescendo, formando um grupo muito numeroso, um clube grande demais.

Gorman McBride, anos depois contava a história desta maneira:

“Lembro-me que nossos sócios cresceram para um pouco mais de 60 e

alguns dos colegas estavam muito preocupados a respeito da organização

crescer demais. Alguém sugeriu que eu apontasse um comitê para falar com

Mr. Land e com seu jeito humilde e modesto ele nos recebeu e nos tratou tão

cortesmente quanto qualquer pessoa poderia ser tratada. Claro que

apresentamos nossas idéias sobre limitarmos a filiação de DeMolay. Ele não

nos criticou nem advertiu naquele momento. Na verdade, nem sabíamos se

tinha concordado ou discordado de nossa sugestão.

“Mais tarde, quando a reunião começou, chamei o presidente para

relatar. Ele o fez e fez a moção de que DeMolay se limitasse a 75 membros. A

moção foi secundada rapidamente e unanimente aprovada”.

Foi então que Pai Land ergueu-se do fundo da sala onde estivera mais

ou menos oculto, pois não era do tipo que preferia os refletores ou os primeiros

lugares em nossas reuniões. Ele queria que nós mesmos conduzíssemos. Ele

dependia de nós para fazer o que era certo e para manter aquilo que em sua

mente era bom para a Ordem DeMolay. “Mas ao vir para a frente da sala

aquela noite, começou a nos dizer – de modo claro e objetivo – quão egoísta e

sem consideração éramos. Disse-nos que estávamos operando e pensando

absolutamente ao contrário a cada idéia que ele tinha em mente para esta

organização. Ele lembrou-nos que havia outras três escolas secundárias em

Kansas City que possuíam jovens tão capazes, tão qualificados e importantes

quanto nós mesmos. Na verdade, ele deu indicação de que pensava que eles

eram provavelmente bem, bem melhores do que pensávamos que éramos. Ele

disse que o que era bom para um garoto deveria ser bom para todos os

elegíveis. E lembrou-nos que “para nos tornar grandes, deveríamos ser

grandes”. De qualquer modo, nos sentimos muito envergonhados e a moção

Page 21: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

20

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

para limitar a participação em 75 foi retirada. E foi aí que a Ordem DeMolay

teve permissão, para crescer e desenvolver-se”.

Desta forma, Frank Land encorajava seus meninos, à medida que os

guiava com uma mão leve, porém firma nas rédeas.

Page 22: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

21

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Frank Sherman Land – O Fundador

Nasceu em 1890, em Kansas City, Missouri, Estados Unidos da

América. Quando ele tinha dois anos de idade, seu pai mudou-se com a família

para St. Louis. A Escola Dominical proporcionou os meios para sua primeira

inclinação para conquista e

distinções. Ele foi presenteado

com a Bíblia congressional de

Fontain Park, em St.Louis. Mais

tarde a Bíblia desempenhou um

papel significativo na fundação

do grande movimento juvenil

internacional, pois os primeiros

DeMolays do mundo fizeram

seus votos sobre a mesma

Bíblia.

O interesse de Frank S. Land pela escola dominical começou em sua

idade escolar,quando instituiu uma classe, à tarde, no porão de sua casa. A

classe foi tão interessante e popular que atraiu jovens de toda redondeza e lhe

proporcionou o título de "O Menino Ministro de St. Louis". Seus pais ficaram

assombrados ao verem o portão de sua casa tomado por trezentos jovens, e

até mesmo alguns adultos, todos os domingos à tarde.

No momento dramático, o seu filho de dez anos surgia sobre uma caixa

de carvão e, imitando os maneirismos de seu próprio ministro da Igreja

Presbiteriana, pregava um sermão com clareza, lógica e confiança total. Tudo

isso era feito por um menino tímido demais para recitar na classe de sua

escola. A escola dominical da tarde obteve auxílio de diversas pessoas.

Uma firma atacadista de remédios fez a doação de um órgão e logo em

seguida sua vizinhança oferecia-se para tocar o órgão. Professores regulares

de escolas dominicais auxiliavam o "Menino Ministro", assim alcançando

muitos jovens que não freqüentavam as classes matinais. Frank S. Land

Page 23: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

22

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

pregava aquilo que ele desejava o essencial de uma vida correta, uma filosofia

que sua mãe havia lhe incultado. Apesar de Frank não reconhecer isso, a visão

de sua missão na vida iria, algum dia, crescer num exército marchando, de

jovens, aderindo aos ideais de serem melhores filhos, melhores cidadãos e

melhores líderes.

Em Kansas City, ele completou seus anos escolares e tomou parte ativa

nas atividades da igreja, assim como as atividades cívicas de sua cidade.

Quando atingiu 19 anos, havia se tornado gerente de um restaurante de

sucesso e, como artista amador ele era o espírito vivo em qualquer

organização ou empreendimento que participasse. Com idade de 21 anos era

presidente da liga municipal de arte. Em 29 de junho de 1912, foi iniciado na

Loja Maçônica Ivanhoe, em Kansas City. Gostava da filosofia Maçônica e dos

ensinamentos ritualísticos. Foi voluntário do serviço social do Rito Escocês,

familiarizou-se com John Glazier, Frank Marshall e Pad Osggood. Em 15 de

setembro de 1913, Frank S. Land casou-se com a Sra. Nell M. Swizewski.

A fundação da Ordem começou a se formar quando Frank encontrou o

jovem Louis Lower, em 1919, aproximadamente. Louis, com 16 anos, havia,

recentemente, perdido o pai e estava precisando de ajuda. Esse fato ocorreu

depois da Primeira Guerra Mundial, quando a juventude americana enfrentava

a incerteza do amanhã. Com o objetivo de colaborar com o jovem, Frank

ofertou-lhe um emprego e dessa forma pode amenizar as dificuldades

financeiras da família. Daquela amizade surgida entre Frank e Louis, surgiu a

idéia de fundar uma associação de jovens. No Templo do Rito Escocês, em

março de 1919, Louis e oito de seus amigos com Frank, fundaram a Ordem

DeMolay.

A nova organização de jovens entre as idades de 13 e 21 anos floresceu

com tanto sucesso que, em 1922, Frank deixou seu emprego no serviço social

e dedicou-se inteiramente como Grande Secretário da Ordem DeMolay, isto

era um sonho que se tornava realidade. Frank imediatamente mobilizou a

Maçonaria e formou um Grande Conselho de líderes da Maçonaria. A Ordem

DeMolay foi um grande impacto no mesmo, pois este era o primeiro grande

empreendimento surgido na Maçonaria em 200 anos. Nunca, até então, tinha

Page 24: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

23

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

se visto a fraternidade em um movimento juvenil, atuando tão próximo dos

princípios maçônicos.

A Ordem cresceu tão fantasticamente, que a influência e o prestígio de

Frank assumiam novas dimensões. No ano que surgiu a Ordem DeMolay, Land

recebeu KCCH do Rito Escocês, depois dos 35 anos foi condecorado com o

Grau 33. Serviu como poderoso do Templo de Arat (1931) e como Poderoso do

Imperial do Templo da América do Norte (1954). Recebeu, também, inúmeras

comendas maçônicas, inclusive a primeira Medalha Internacional de Ouro do

Grande Capítulo Geral dos Reais Arquitetos Maçônicos (1951) e a Grande

Cruz da Jurisdição Sul do Supremo Conselho do Grau 33 (1955). Com a

Ordem DeMolay tomando quase todo o seu tempo absoluto, Frank ainda

encontrava tempo para se dedicar aos afazeres de sua comunidade. Foi

presidente da junta escolar de Kansas City, Diretor do Banco Nacional de

Colômbia, Administrador da Biblioteca Hanrri S. Truman, etc.

Com o passar da história DeMolay, generais, líderes cívicos, oficiais do

governo, entre tantos outros, eram seus "filhos" e Frank era seu "pai" (Nos

EUA, Frank é chamado de "Dad", pai). Como homem, Frank S. Land era

extremamente dedicado as pessoas. Era impecável tanto na aparência quanto

no comportamento. De porte médio, sua aparência e carisma irradiavam

amizade a quem o cercava. A Ordem DeMolay se completava com Frank S.

Land.

Em 8 de novembro de 1959, Frank largou a ferramenta de trabalho deste

mundo. Um grande homem e único. Ele deu ao mundo uma fonte palpável, na

Ordem DeMolay, de criar fraternidade entre os homens, durante os anos de

formação. Que melhor tributo poderia testemunhar um Grande Homem do que

o número incalculável de DeMolays que ainda praticam os princípios diários

que aprenderam no altar de seu capítulo.

Marshall foi o primeiro a estipular um ritual aos DeMolays cujo é nossa

fonte de pesquisa para muitos outros rituais que são utilizados nos dias atuais.

A vida deste grande homem de seu tempo, grande gênio criador, é de

essencial significado na vida de cada um de nós como DeMolays.

Page 25: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

24

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Assim como a compreensão da vida e obra daquele que deu um

"porquê" à existência de nossa sublime Ordem. Este homem, tido por nós,

como um verdadeiro baluarte,

deu-nos "o melhor produto de

sua carreira literária", carreira

esta muito representativa, tanto

em sua cidade natal- Kansas

City -, quanto para todo o mundo

literário da época - O RITUAL

DEMOLAY.

Quando um outro

homem, também considerado,

tanto por nós, quanto pelo

mundo maçônico e profano, de

antes e de hoje, como um visionário - Frank Shermann Land - olhou para Frank

Marshall, teve inspiração para entregar à Ordem DeMolay, até então conhecida

por Clube DeMolay, seu maior desafio e ao mesmo tempo um elemento de

união e firmeza.

Uma necessidade e um sonho de nosso fundador foram transformados

em realidade pelas mãos de Frank Marshall. Foi a partir do desenvolvimento do

Ritual, que a Ordem DeMolay ganhou personalidade e cresceu em estímulos e

ardor perante seu patrocínio e apoio - a Maçonaria. A época do convite feito

pelo Tio Land, Frank Marshall já era uma personalidade bem conhecida e

querida em toda a comunidade de Kansas City.

Começou sua carreira ao lado dos expoentes mais dinâmicos da

literatura americana: William Allan White, editor do "Emporia" de Kansas. Já se

eram passados 54 anos de vida e a solidificação de sua carreira como repórter,

editor e poeta. Era nacionalmente conhecido como importante crítico de Teatro

e Música do "Kansas City Journal". Alguns de seus muitos trabalhos premiados

tiveram destaque mais importante em sua carreira, como por exemplo, um de

seus sonetos, recebido e colocado em exposição no Museu de Shakespeare

Page 26: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

25

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

em Stratford-upon-Avon. Um de seus maiores orgulhos, pois era Shakespeare

o seu maior ídolo.

Outro trabalho de grande importância é um poema escrito especialmente

para ser colocado junto à pedra fundamental do Centro de Convenções da

cidade. Este poema foi escrito para refletir o desafio da virada de um século,

sendo para ser lido, quando a caixa na qual encontra-se, fosse aberta daquela

data a 100 anos. A cena do encontro dos dois "Franks" é digna de ser descrita

nesta pequena biografia. Pois foi desta conversa que resultou o que temos

como alicerces de nossos princípios.

Tio Marshall, sentado em uma poltrona bem estofada, era a figura de um

homem ocioso. Em seu jeito de se vestir, maneira muito coerente com seu

comportamento de gênio inventivo, tinha seu terno amarrotado, escondido

entre as dobras de um amplo casaco, em cujo bolso encontrava-se em pesado

relógio de corrente, todo de ouro, curvado sobre o peso de um medalhão

fraternal. Seu lábio superior ostentava um grisalho bigode, enquanto que seu

queixo pequeno exibia um cavanhaque. Nenhuma outra dupla de homens

poderia ser tão diferente e ao mesmo tempo tão igual.

Os dois portavam uma tremenda habilidade e irradiavam uma força de

caráter e uma devoção ao idealismo. Nenhum dos dois imaginava que menos

de 24 horas depois, algo tão belo quanto nosso Ritual, estivesse esboçado,

para permanecer imutável pelas décadas que passaram e pelos séculos que

virão. Com o início da conversa, Tio Marshall quis saber sobre o andamento do

clube de rapazes criado por Land. Informou-lhe, assim, que apesar de o grupo

ter alcançado um grande desenvolvimento e ter agora o seu próprio time

campeão de basebol, liderado por Louis Gordon Lower como pitcher e por Hay

Hedrich, como catcher; e mesmo tendo atividades sociais, projetos de serviços

e planos de formação de uma banda, uma patrulha, uma fanfarra e uma guarda

da Bandeira Nacional, ainda faltava um instrumento de afirmação nesta

fraternidade. Foi aí que o Tio Land fez o comunicado de suas intenções - a

criação de um Ritual para o Clube DeMolay. Explicou-lhe o Tio Land, que após

muito refletir, ao vê-lo passar no Templo do Rito Escocês, imaginou que

Page 27: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

26

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

pudessem criar algo inesperado para a juventude pela qual eram responsáveis.

Algo que desse um rumo, "uma qualidade distinta ao Clube". A resposta de

Frank Marshall foi a esperada: "Não. Definitivamente, não!".

Com a justificativa de que um ritual é uma coisa muito importante e ao

exemplo do maçônico, que foi desenvolvido através dos anos, e não obteve um

formato certo até a organização da Grande Loja da Inglaterra, ele não poderia

criar, em um presumível pequeno espaço de tempo, comparado com estes

muitos anos do outro, um Ritual DeMolay. Porém, resolveu ouvir as idéias que

Frank Land tinha, mesmo porque seu pensamento despertou seu interesse. Ao

expor suas idéias, seu Irmão conseguiu envolvê-lo, e levar Frank Marshall ao

seu mundo - o futuro visionário da Ordem DeMolay.

Foram se delineando as suas primeiras formas. As sete virtudes

cardeais, a Coroa da Juventude, os dois Graus da Ordem, as obrigações, e a

intensidade dramática do Grau DeMolay. Tio Frank Marshall definiu como

ninguém o futuro desta conversa: "Começo a ver algo infinito e eterno, algo

belo, conforme você fala Frank". Algum tempo depois Frank Marshall recebe

um ultimato de Tio Land: "Não aceitarei um não como resposta". Durante

àquelas horas noturnas, Frank Marshall via em sua imaginação, uma

Cerimônia de Iniciação repleta de jovens, via os gárgulas da Catedral de Notre

Dame de Paris, de cujo fundo levantava-se a fumaça da fogueira que queimou

o nosso herói-mártir e patrono. Em sua escrivaninha lembrava-se da imagem

de Frank Land dizendo: "Você é o único que pode escrever este ritual para a

Ordem DeMolay, o único!".

Surgia aí o nosso mais importante segredo e mais valioso tesouro, pois

nenhuma organização juvenil fraternal do mundo possui algo, sequer, parecido.

As primeiras experiências com o ritual foram sendo desenvolvidas. Mas sem

que os rapazes soubessem o que os aguardava.

A Interpolação das Nove Horas - como é chamada a Cerimônia das

Nove Horas nos EUA, foi inserida no Ritual, por uma idéia do Tio Land. E as

coisas foram se desenhando, ganhando forma. Até que numa das reuniões do

Clube, no final do verão, Tio Frank Land, acompanhado por Tio Marshall,

Page 28: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

27

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

apresentou aos rapazes o que lhes aguardava. O primeiro nome a ser

chamado foi o de Louis Gordon Lower. Foram sendo, um após o outro, levados

para o Templo, a assim após fazerem suas obrigações, eram conduzidos aos

seus postos. Começava aí o desenvolvimento do que hoje conhecemos como

Ordem DeMolay. Após a criação do ritual e de seu aprimoramento, Tio Marshall

passou a dedicar-se de corpo e alma ao crescimento e expansão da Ordem.

Foi Consultor do Capítulo-mãe, e tomou parte na primeira reunião do Grande

Conselho.

Numa data muito importante, 24 de março de 1931, foi realizada uma

visita do Grande Conselho à Casa Branca com entrevista ao Presidente

Herbert Hoover. Tio Marshall, já na fila de cumprimentos ao Presidente, prestes

a apertar sua mão, começou a passar mal, sendo levado calmamente para

uma pequena sala, enquanto prosseguiam os cumprimentos do Cerimonial.

Todos os esforços foram feitos para acalmar seu intenso estado de tensão,

frustração e desapontamento. Seus médicos o haviam alertado para os perigos

desta viagem, pois sua saúde encontrava-se precária. -- "Eu devo insistir.

Quero assistir à Sessão do Grande Conselho, devo cumprimentar o

Presidente". Sua mente uma vez criativa, agora refletia nas trevas do

incoerente. Foi transferido para sua casa em Kansas City, vindo a falecer

pouquíssimo tempo depois. A neve ainda caía nas primeiras brisas da

primavera.. A procissão fúnebre ia tomando seu caminho pelo Cemitério de

Kansas City, sua amada cidade, enquanto os membros do Capítulo-máter,

formavam sua Guarda de Honra. Sua banda tocava hinos para um daqueles

que "Navegava entre o pôr-do-sol e as estrelas dos mares do Oeste". Frank

Marshall era tratado como um dos gigantes da Literatura de seu tempo.

Um gênio excêntrico, que deu à juventude um Ritual, um guia através da

vida para ser praticado através dos tempos. Afirmavam ao fim da Cerimônia

Maçônica conduzida naquele dia que: "Frank Marshall não nos deixou, foi seu

coração que o fez. Ele deu seu coração aos outros por todos os anos de sua

vida. Na verdade, Frank Arthur Marshall, era todo coração. Ele viveu e

representou seu idealismo". Para Frank Shermann Land, nosso fundador, a

morte de Frank Marshall foi uma triste passagem, e expressou seu sentimento

dizendo: "Eu me sinto perdido sem ele, como muitos outros também se sentem.

Page 29: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

28

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Ele era uma grande parte de minha vida, quase como um pai para mim. Eu

freqüentemente voltava-me para ele, quando precisava de conselhos, e ele

sem nunca me pedir nada em troca deu-me de sua sabedoria. Nunca o

esquecerei e a DeMolay também nunca o esquecerá”.

Page 30: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

29

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Jacques DeMolay – O Patrono

O homônimo da Ordem de DeMolay

nasceu em Vitrey, Departamento de Haute

Saone, França nos anos 1244. Na idade de

21 anos, Jacques DeMolay ingressou na

Ordem dos Cavaleiros Templários.

Os Cavaleiros Templários foram uma

organização sancionada pela Igreja Católica

Romana em 1128 para guardar a estrada

entre Jerusalém e Acre, uma importante

cidade portuária no Mar Mediterrâneo. A

Ordem dos Cavaleiros Templários

participou nas Cruzadas e ganhou um nome

sinônimo de bravura e heroísmo.

Com muitos nobres e príncipes enviando seus filhos para se juntar aos

cavaleiros templários, a Ordem também se tornou muito rica e popular em toda

a Europa.

Em 1298, Jacques DeMolay foi nomeado Grande Mestre dos Cavaleiros

Templários, uma posição de poder e prestígio. Como Grão Mestre, porém,

Jacques DeMolay estava em uma posição difícil. As cruzadas não alcançaram

seus objetivos. Os não-cristãos Sarracenos derrotaram os Cruzados na batalha

e capturaram muitas cidades e lugares vitais. Os cavaleiros templários e os

Hospitalários (outra Ordem de Cavaleiros) foram os únicos grupos que

restaram para enfrentar os sarracenos.

Os cavaleiros templários decidiram reorganizar e readquirir sua força.

Eles viajaram para a ilha de Chipre, esperando pelo público geral para levantar-

se em apoio de uma outra Cruzada.

Em vez de apoio público, no entanto, os Cavaleiros atraíram a atenção

dos senhores poderosos, que estavam interessadas em obter a sua riqueza e

Page 31: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

30

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

poder. Em 1305, Felipe o Belo, Rei da França, queria obter controle sobre os

Cavaleiros Templários, para evitar um aumento do poder da Igreja, e para

aumentar sua própria riqueza.

O ano 1307 viu o início da

perseguição dos Cavaleiros.

Jacques DeMolay, juntamente com

centenas de outros, foram presos e

jogados em calabouços. Por sete

anos, DeMolay e os Cavaleiros

sofreram torturas e condições

desumanas. Felipe conseguiu

forças para fazer o Papa Clemente condenar os Templários. A sua riqueza e os

bens foram confiscados e dados a Felipe e seus apoiantes.

Durante anos de tortura, Jacques DeMolay continuou a ser fiel aos seus

amigos e Cavaleiros. Ele se recusou a revelar a localização das riquezas da

Ordem e a trair seus companheiros. Em 18 de março de 1314, DeMolay foi

julgado por um tribunal especial. Como prova, o tribunal dependia de uma

confissão forjada, alegadamente assinado por

DeMolay.

Jacques DeMolay desmentiu a confissão

forjada. Sob as leis do tempo, a negação de uma

confissão era punível com a morte. Outro Cavaleiro,

Guy de Auvergne, igualmente desmentiu sua

confissão e ficou com Jacques DeMolay.

Rei Felipe ordenou que fossem queimados na fogueira naquele dia e,

assim, a história de Jacques DeMolay se tornou um testemunho de fidelidade e

amizade.

Page 32: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

31

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Frank Marshall – O Criador do Ritual

Nos anos trinta, Frank Land foi questionado numa entrevista de rádio,

como DeMolay diferia de outras organizações para

a juventude. Ele imediatamente respondeu: “Ela

tem um ritual”. Sua resposta dada prontamente e

de maneira calma, ainda é a qualidade inerente da

Ordem DeMolay. Ela tem pompa e beleza. Dá

oportunidade de participação na mostra dramática

de personalidades heróicas. Os graus apresentam

um desafio para que cada garoto cresça e se torne

o melhor homem e um melhor cidadão. O ensino de

virtudes que se provaram verdadeiras em todas as gerações tornou-se vital

para cada jovem enquanto ele solenemente se compromete a ser fiel e esses

ideais pelas palavras que são um pacto: “Eu assim prometo e juro”.

Do encontro para a organização em março de 1919, até meio do verão,

o novo clube DeMolay cresceu, com um campo nato time de baseball liderado

por Louis Lower como arremessador e Ray Hedrech como apanhador. Havia

atividades sociais, projetos de serviço, mas Land não estava satisfeito. Seu

clube precisava de algo mais. Ele falou com seus amigos durante o dia e à

noite com sua esposa discutindo cada idéia, cada plano possível que pudesse

manter a organização unida e dar à mesma algo único que promovesse seu

crescimento. O plano que desejava parecia fugir-lhe. Frequentemente parecia

tão perto, mas as vezes o sonho se evaporava no domínio das idéias vagas.

Então uma noite, no templo do Rito Escocês ele viu seu amigo Frank Marshall

e soube que havia encontrado uma resposta.

“Marshall era tão bem conhecido em Kansas City como critico de arte

dramática e de música do Kansas City Journal”. No início de carreira havia

trabalhado com Willian Allen White, edito nacionalmente conhecido do

Emporia, Kansas, e agora tinha atrás de si uma brilhante carreira como

repórter, editor e poeta. Um de sues sonetos havia sido colocado no museu de

Shakespeare em Stratford on Avon, e ele havia sido convidado pelas

Page 33: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

32

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

autoridades de Kansas City a escrever um poema para ser colocado na caixa

de recordações comemorativa de recém reconstruído centro de convenções.

Este poema, refletindo o desafio de um século para o outro, deveria ser lido

quando a caixa fosse aberta um século depois.

Terminava com as linhas:

“Mas em nossa xícara não esvaziamos o fel do arrependimento se

formos transformados em pacientes degraus para melhorar as coisas para os

que virão”

Land encontrou Marshall afundado em uma velha cadeira estofada, a

própria figura de um homem à vontade. O velho jornalista estava vestido de

sua maneia habitualmente relaxada. Seu terno amarrotado, e escondido nas

dobras de um amplo colete, Havia uma pesada corrente de ouro, sustentando o

peso de um medalhão da fraternidade. Sob o lábio superior um bigode grisalho

e no queixo um cavanhaque. Do bolso esquerdo do seu casaco, projetava-se a

última cópia do Journal, quase a ponto de cair no chão. Dois homens não

poderiam ser mais diferentes em aparência do que estes dois Franks. Um,

imaculado, o outro, casual e completamente indiferente à vestimenta e

aparência. Porém, cada um irradiava tremenda capacidade, força de caráter e

devoção ao idealismo. Agora, no momento deste encontro, nenhum deles

percebeu que antes que se passasse 24 horas, o esboço dos dois graus

DeMolay seriam escritos, para permanecer sem alterações por cinco décadas

ou mais.

Land encaminhou-se para ele naquela noite e Marshall meio que

ergueu-se em cumprimento; e então, voltando à sua cadeira disse: “sente-se e

conte-me sobre este clube para meninos que está formando. Está tudo

correndo bem? O que há de novo?”

“Bem, a resposta a primeira pergunta é que estamos crescendo. A

resposta a “o que há de novo” não é a que poderia esperar. Tenho um título

novo, os garotos me chamam de “Pai”. Eles não sabiam como chamar-me.

Parece que relutavam em chamar-me Frank por causa da nossa diferença de

Page 34: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

33

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

idade, e achavam Mr. Land muito formal. Louis Lower começou a me chamar

de “pai” e os outros fizeram o mesmo.” Todos estamos satisfeitos. Eu gosto. Os

garotos gostam. Pai, está perfeito. Implica em respeito e dignidade e estou

orgulhoso por ser chamado assim”.

“Muito bem. Vejamos você tem 28. Eu tenho 54. Há uma diferença aqui

mas vou me unir ao lado jovem – o que mais, Pai, há de novo?”

E é aqui que você entra. Tenho pensado a respeito de algo para dar ao

nosso clube uma qualidade distinta e acho que encontrei. “Frank, quero que

você escreva um Ritual para DeMolay”.

“Agora espere um minuto, ’Pai’. Espere um pouco. Por que eu?”

“Porque você é o homem mais qualificado que conheço. Tem sido ativo

em sua fraternidade na Universidade de Kansas desde os dias da faculdade. É

dedicado à maçonaria, em todos os ramos, e tem participado em todos os

graus. Está escrevendo um livro de poemas que inspiram, e leio todas as

semanas seu editorial “Pequenos Sermos Leigos” no Kansas City Journal, aos

sábados, com muito gosto. Frank, você é o homem para fazer isto”.

Frank Marshall pensou por um tempo. Brincou com as pontas de seu

bigode e com a corrente de seu relógio, olhando as horas distraidamente e,

finalmente disse: “não – definitivamente não. Não acho que sou capaz. Não

posso fazê-lo. Mas ouvirei sua idéia se quiser contar-me como deveria ser este

ritual – você sabe, não precedentes. O ritual maçônico não tomou forma até

que a Grande Loja da Inglaterra fosse criada. Alguns dizem que tomou todo o

tempo da História para evoluir, e você quer que eu escreva um ritual no que

presumo ser um curto espaço de tempo. Não posso fazê-lo, mas estou

interessado em sua idéia”.

“Tudo está ainda em formação e não muito claro. Parece-me que deve

ter duas partes, ou seções, ou graus. Você sabe que os Romanos tinham uma

cerimônia quando um jovem vestia pela primeira vez a toga que o tornava

conhecido como um homem. Nos dias do Rei Arthur um escudeiro tinha que

Page 35: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

34

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

passar uma noite de reflexão e dedicação antes de receber o toque de uma

espada em seus ombros, ao entrar para a cavalaria. Talvez uma parte pudesse

ser assim. Dramatizar os anos de crescimento como jovem, para conquistar um

sonho – uma espécie de coroa – uma coroa da juventude. Nos dias de hoje

estamos perdendo os valores antigos e eles devem ser resgatados”.

“Que valores e quais virtudes você sugere?” Agora havia um notável

interesse enquanto Frank Mashall tomava notas mentalmente e sentia a visão

do que poderia vir a ser, no entusiasmo do homem mais jovem.

“Acho que antes de tudo, o amor filial deve ser incluído; depois deve

haver algum tipo de ênfase que cativasse rapazes de todas as idades, Gostaria

que essa geração mantivesse uma cuidadosa consideração por outras –

digamos...cortesia”.

Agora Marshall estava definitivamente interessado. “Com o fim da

guerra, devemos encorajar patriotismo e lembrarmos os companheiros de

serviços; chame-a companheirismo, se quiser”.

“É isto que estou pensando, e há outras virtudes também, como a

fidelidade de Jacques DeMolay, pureza de pensamento e de vida. Poderíamos

também enfatizar a mudança de padrão de vida, do entusiasmo juvenil com o

futuro pleno de sonhos, até os anos de maturidade chegarem. O que acha

disto, Frank? A idéia o atrai?”

“Começo a ver algo belo e medida que você fala. Você disse uma coroa

da juventude?”

“Sim, isto podia ser a base, o começo”.

“Mas você mencionou antes dois graus. E com relação ao outro?”

Land hesitou, enquanto a visão do que queria se tornava cada vez mais

clara para ele. “Quero que cada menino se ajoelhe perante o altar e faça um

voto pessoal que seja seu somente. A segunda parte poderia ser diferente.

Talvez um teatro para dramatizar a morte de Jacques DeMolay. Eles ficaram

Page 36: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

35

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

fascinados quando lhes contei de sua devoção à causa e sua lealdade aos

irmãos. Sim, podia ser isto. Pense no drama, na decoração do palco, a pompa,

na oportunidade dos garotos representarem. Eu simplesmente não vou aceitar

“não” como resposta. Pense sobre isso e me telefone amanhã”.

Aquela noite Frank Marshall não pode dormir. Em sua imaginação, via

uma sala cheia de jovens e uma cerimônia de iniciação. Fracamente podia

perceber as gárgulas de Notre Dame e a fumaça que subia da morte de um

mártir na fogueira perante a catedral. Ele se esqueceu de dormir e foi para a

mesa de trabalho. Chamou a si toda sua habilidade e impulsionado pela

imagem de Frank dizendo “Você é o escolhido para escrever este ritual para a

Ordem DeMolay”, escreveu durante toda a noite e por quase toda a manhã.

Pouco antes do meio dia, pegou o telefone. “Venha pra cá, Frank. Acho que

tenho o que quer. É um rascunho. Precisa de refinamento nas palavras e

frases, mas acredito que está tudo aqui”.

E estava. Poderia ser chamado de genialidade, visão ou aceitar um

desafio, mas o que escreveu serviu de inspiração para milhões de jovens.

Semanas foram gastas poluindo e revisando, um dos membros do clube de

DeMolay, Ted Little, foi visitá-lo em casa uma tarde e o encontrou balançando

na rede com um leque na mão e um cachimbo do qual subiam baforadas de

fumaça. Marshall nem tentou se levantar, continuando a se balançar

suavemente deliciando-se com o movimento e com a sombra dos velhos e

altos carvalhos que sustentavam seu “sofá balançante”. Seu cumprimento foi

cordial e explicou: “Este é o meu conduto para o céu – uma espécie de sinais

de fumaça. Preciso do toque do infinito enquanto escrevo, ajuda-me”.

A medida que o manuscrito ia tomando sua forma final, Frank Land

observava cada parte do trabalho e um dia: “Há algo faltando. A noite passada,

observei minha mãe enquanto ela punha minha irmãzinha para dormir. Há

alguma coisa que mexe com meu coração quando observo a maternidade no

que ela tem de melhor. Quero uma oração incluída, de que Deus estará

olhando por ela. Vamos acrescentar um serviço religioso que possa ser feito a

hora de dormir – digamos nove horas – a cada vez que os meninos se

Page 37: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

36

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

reunirem. Talvez pudesse começar assim: “Irmãos, a esta hora em toda a terra

que amamos, as mães se curvem sobre o berço dos filhos que amam.

Façamos uma pausa em nossas deliberações para oferecermos uma prece por

nossas mães”. Acho que os meninos devem se afolhar e mesmo durante uma

dança ou festa, devem incluir este serviço – como um tipo de interpolação.

Dia a dia o manuscrito foi revisto, polido e refinado, até que refletiu o

significado de uma profunda experiência religiosa, tanto em palavras quanto

em ação. A própria dimensão espiritual de Frank, profunda, e sua sinceridade,

irradiavam-se através dos escritos e Marshall até que ambos ficaram satisfeitos

de que este ritual impressionaria e inspiraria os jovens para viverem através

dos anos, sob uma dedicada devoção a Deus, ao País e ao Lar. Serviços

adicionais para abrir e fechar capítulo foram escritos. A cerimônia de

interpolação ganhou proeminência.

Assim, no início da Ordem DeMolay, foi aceito um ritual para iniciar seu

caminho do mundo. Mas não havia sequer um garoto que tivesse sido iniciado

ou prestado juramento como membro. Como poderiam estes que não tinham

sido iniciados sob este ritual, conferir os graus da cerimônia aos outros? Por

onde começar quando não há reservatório de experiência a se consultar? Aqui,

o dom de organização e amor ao que é apropriado que possuía Frank Land,

tornou-se vital.

O tempo de preparar esses jovens para o recebimento das promessas

do ritual havia chegado, para então conduzirem as cerimônias de iniciação para

os outros, com dignidade e beleza.

Durante este tempo os garotos perceberam que alguma coisa de

incomum estava acontecendo, mas nenhum deles havia visto ou lido as

cerimônias. Alguns nem sequer haviam ouvido falar delas, até que uma reunião

extraordinária fosse convocada no final do verão, onde “Pai” Land solicitou a

oportunidade de falar. “Por muitos meses” ele começou “tivemos um bom grupo

de jovens se reunindo no Templo do Rito Escocês nesta cidade. Gostamos do

prédio e gostamos um dos outro. Tem sido uma boa sociedade. Agora,

proponho que avancemos, além disso, acrescentando algumas cerimônias que

Page 38: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

37

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

dêem significado ao nosso grupo. Frank Marshall escreveu um ritual para

nosso uso, que tem um profundo significado. Não quero forçar isto a vocês –

mas lembre-se, se o aceitarem, nós o aceitaremos e não há como voltar a trás.

Vocês serão solicitados a firmar compromisso pelo qual deverão viver daqui

por diante. Alguns de vocês que se anteciparam ao programa, pediam

permissão para ler as cerimônias de iniciação e de juramento. Não quis atender

a este pedido. Queria que cada um experimentasse algo do segredo que será

sempre parte do DeMolay. Asseguro que não há nada escrito que possa

causar-lhes constrangimento ou expô-los ao ridículo. Não há burro para se

cavalgar nele, nada existe de leviano. As cerimônias são solenes para imprimir

em suas mentes as verdades do viver correto, agora e nos anos do futuro”.

Os garotos ouviam enquanto esse novo aspecto do clube lhes era

explicado. Havia um sentido de mistério e segredo naquilo, trazia emoções

mescladas de entusiasmo por uma aventura desconhecida e apreensão sobre

o que ia acontecer. Um deles expressou seus sentimentos dizendo “Estou

inquieto”.

Land sugerira, ao deixar sala onde haviam se encontrado, que ficasse

onde estavam e depois entrassem no auditório à medida que seus nomes

fossem chamados. Lá eles receberiam o juramento de um DeMolay. O primeiro

nome chamado foi o de Louis Lower, ao redor de qual o grupo havia se

formado, e o segundo de Gorman Mc Bride, o primeiro oficial presidente eleito.

Então, em grupo de quatro eles pronunciavam os votos que seriam

assumidos através dos anos por três milhões de jovens.

Toda a incerteza se desfez enquanto cada jovem era chamado a entrar

no cargo auditório, para fazer seus votos. A própria decoração trazia sugestão

de se estar colocado diante do portal de um programa de profunda vital

importância.

Ele viu, na semi-obscuridade da sala, um altar coberto por uma simples

toalha branca, sem insígnia onde, a um canto, haviam sido colocados vários

livros escolares. Cravos brancos e vermelhos davam realce a uma velha Bíblia

Page 39: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

38

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

dada ao “Pai” Land anos antes, por freqüência perfeita à escola Bíblica

Dominical. Ao redor deste centro de suas atenções, estavam sete candelabros

acesos, altos, e atrás de cada um deles um homem estava de pé, usando um

solidéu de um maçom do grau 33. Solicitaram de cada garoto que se

ajoelhasse e colocasse suas mãos na Bíblia à sua frente, e repetisse as

palavras do voto enquanto eram ditas por “Pai” Land. Em algum lugar do

aposento, um órgão tocava, e à medida que cada um completava seu

juramento, um coral cantava suavemente os versos de um hino de devoção.

Seguindo-se a isso, pedia-se que o garoto se levantasse e se este tivesse sido

eleito como oficial para um cargo, era conduzido a um local na sala, - seu posto

– onde participaria dos ritos e cerimônias do novo ritual.

Os que serviram como primeiros oficiais foram:

Averill C. Tatlock - Mestre Conselheiro

Harry A. Carpenter - 1º Conselheiro

Louis G. Lower - 2º Conselheiro

Willian L. Lewis - Escrivão

Harry C. Clark - Tesoureiro

Delas H. Elmore - 1º Diácono

Richard M. Stater - 2º Diácono

Jack T. Harris - 1º Mordomo

Robert E. Balhler - 2º Mordomo

Richard M. Wakefield - Capelão

Hemeth Miller - Sentinela

Ernest E. Hall - 1º Preceptor

Ralph Vance - 2º Preceptor

Calvin P. Boxley - 3º Preceptor

Burrett N. Ackenhouse - 4º Preceptor

Ernest P. C. Moss - 5º Preceptor

M. Harney Walter - 6º Preceptor

Merill K. Dubach - 7º Preceptor

Page 40: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

39

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

A instalação seria feita mais tarde, em 16 de setembro de 1919, mas

nesta noite eles silenciosamente assumiriam os lugares designados para cada

um, enquanto os outros se sentavam em cadeiras sob o balcão do grande

salão gótico. A semi-obscuridade cedeu lugar a uma luz crescente, e a primeira

sala capitular bem como os primeiros oficiais de um capítulo DeMolay entraram

em foco e vieram a existir.

Frank Marshall acenou com a cabeça para Frank Land e seus lábios

silenciosamente formaram as palavras “É bom – servirá”.

Page 41: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

40

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Louis Gordon Lower – O Primeiro DeMolay

Louis Gordon Lower nasceu em 02 de Fevereiro

de 1902. Com dezessete anos, Lower foi apresentado a

Frank Sherman Land. Naquele momento, Louis estava

simplesmente procurando por um emprego para ajudar

com as finanças da família, mas seu comportamento

despertou o interesse de Land. Land sugeriu que Lower

poderia ajudá-lo a organizar um clube de jovens rapazes – uma organização

para encorajar e dar direção a homens como Louis Lower.

Dentro de poucas semanas, o primeiro encontro não oficial da Ordem

DeMolay aconteceu no Templo do Rito Escocês em Kansas City. Lower foi o

primeiro DeMolay – sua patente emitida pelo Capítulo Mãe de Kansas City,

Missouri é datada de 5 de Outubro de 1919 e tem a assinatura de Frank S.

Land. Louis também foi o primeiro membro da Legião de Honra.

Em 1943, Louis, um funcionário público bem conceituado, era o Diretor

do Auditório Municipal, em Kansas City, Missouri.

Em 18 de julho de 1943, Louis Lower foi

assassinado, em Kansas City, Missouri. Ele tinha parado

para questionar um guarda de segurança bêbado que

estava organizando o tráfego em um cruzamento

movimentado nas ruas da cidade. Ele tinha 41 anos de

idade. Ele foi socorrido por sua esposa Dazie B. Lower,

suas irmãs Fredonia Lower, JE Wasson, e o seu irmão

Elmer W. Lower.

Louis Lower era um homem de ideais. Ele os manteve para si mesmo

até a hora de sua morte. Alguns eram sonhos de juventude, de quando ele era

um DeMolay ativo, ele nunca se afastou da Ordem.

Sua morte foi uma perda profunda para Ordem DeMolay, especialmente

a Frank S. Land que o tinha como um filho.

Page 42: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

41

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

“Ele era, para milhões de jovens, um símbolo dos ideais e

ensinamentos de nossa ordem. Ele vestia o manto desta

admiração com dignidade e graça. Ele nunca se esqueceu

de sua responsabilidade. As éticas de liderança ensinadas

na Ordem DeMolay floresceram em incontáveis campos de

trabalho. Ele era um homem de ideais... Ele amou a Deus,

sua casa, e seu país. Ele era um cavaleiro errante na vida

diária, embora ele nunca admitisse isso – ele era."

Frank Sherman Land

Page 43: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

42

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Cavaleiros Templários

Na terça-feira, 27 de Novembro de 1095, o Papa Urbano II lançou a

Primeira Cruzada acompanhada pelo clamor de "Deus lo volt!" ("Deus deseja-

o", o mesmo usado pelos Normandos quando invadiram a Inglaterra). O Papa

afirmava que lançou a Cruzada devido à perseguição religiosa imposta pelos

líderes Muçulmanos em Jerusalém. Isso era

uma mentira. Os líderes Muçulmanos

praticavam uma tolerância religiosa que podia

servir de lição a todas as nações hoje em dia.

Os líderes Cristãos em Bizâncio haviam

requerido um pequeno exército do Papa para ajudá-los em alguns conflitos de

fronteira. Um enorme exército de Cavaleiros Cristãos, a maioria faminta por

terra, invadiu o Oriente Médio. Os Muçulmanos, naquele momento, não

estavam bem preparados para o alcance ou ferocidade dos Cruzados. Então,

no ano de 1099, Jerusalém sucumbiu, assim como havia sido com diversos

principados na e ao redor da Terra Santa. Reinos Cristãos foram estabelecidos.

Em 1118, Hugh de Payens e outros oito Cavaleiros resolveram fazer o

incomum compromisso às Ordens monásticas, como Cavaleiros. A maioria dos

Cavaleiros, naquela época, estava lutando por dinheiro, terra ou poder. Como

os Cavaleiros tinham que comprar seu próprio equipamento, um voto de

pobreza era quase como um voto de não-violência. A razão declarada para a

Ordem era proteger os peregrinos no seu caminho à Terra Santa. Balduíno II

deu-lhes a Mesquita de al-Aqsa na Montanha do Templo para ser seu quartel-

general. Nesse local também se achava que tivesse sido a localização exata do

Templo de Salomão. Os Cavaleiros contraíram hábitos de estilo monástico e

juraram pobreza. Seu símbolo era dois Cavaleiros em apenas um cavalo para

mostrar quão miseráveis eram.

Nos seus primeiros nove anos, a Ordem parecia não crescer. Bernard of

Clairvaux (São Bernardo), tinha o desejo de destruir os inimigos da Igreja.

Como os Muçulmanos tiveram a insolência de resistir ao primeiro exército

Cruzado, eles se tornaram, por definição, inimigos. Bernard praticamente

Page 44: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

43

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

conduziu sozinho os Templários ao poderio que eles se tornaram. O Papa

Inocente II escreveu uma Bula que excluía os Templários de qualquer

autoridade, exceto ao Papa. Isso era a estocada final para começarem a

construir uma estrutura internacional de poder. Construíram um exército e uma

frota. Para alimentar e manter equipado o exército compraram fazendas e

fábricas. O dinheiro excedente (desde que todos na Ordem haviam feito voto

de pobreza havia um grande excesso) era então reinvestido e emprestado. A

Igreja havia impedido a usura, então a Ordem aceitava presentes na forma de

mais terra e equipamento. O exército Templário era treinado como unidades de

uma longa escala numa época onde não se ouvia falar a respeito de

treinamento. Eles também tinham Iniciações e encontros secretos. Essa foi à

chave para sua queda.

Não muito depois de construir um grande exército, os Templários

alteraram seu propósito original de proteger os

peregrinos. Começaram a tomar parte em esforços dos

Cristãos para manter o território já conquistado e

expansão através das terras Muçulmanas. Para piorar a

situação, São Bernardo conclamou por outra Cruzada,

comovendo Cavaleiros guerreiros na Europa que

queriam tomar posses dos ricos da Terra Santa. O Papa

Eugênio convocou outra Cruzada não muito depois de ser compelido pela

Vigilância Papal. Isso foi quando o distintivo emblema Templário foi

estabelecido pelo Papa. A cruz Templária seria usada no peito do lado

esquerdo de todos os robes brancos que os Templários usavam em batalha.

Nos cem anos seguintes, os Templários lutaram ao lado dos outros

Cruzados contra tudo e todos. Lutaram ao lado de Ricardo Coração de Leão.

Ganharam o respeito e o medo de Saladino. Então, os Templários cometeram

um erro fatal. Envolveram-se na política européia (na verdade, sempre

estiveram envolvidos nos corredores políticos da Terra Santa). Inocente III

estava mais preocupado com desafios a sua autoridade do que na Terra Santa.

Um grupo de pensadores livres conhecidos como Cátaros então acreditavam

que poderiam alcançar o paraíso ajustando isso com o Papa, que, por sua vez,

Page 45: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

44

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

convocou outra Cruzada que iria ao Sul da França para exterminar esse

perigoso grupo de hereges da face da Terra. Os Templários, então, tiveram

papel ativo nessa empreitada.

Agora, pesadamente envolvidos na política européia, a maré se virou

contra os Cristãos na Terra Santa. Um Reino após o outro foi caindo. As

enormes fortificações caíram uma a uma e finalmente, em 1291, o forte final,

em Sidon, tombou. Os Templários haviam perdido todas as suas bases na

Terra Santa. Acharam que nada pior pudesse ocorrer. Mas, infelizmente, nada

é tão ruim que não possa piorar.

Na França, o último Grão Mestre da Ordem foi eleito, Jacques De Molay.

Os Templários haviam feito empréstimos consideráveis ao Rei da França,

Filipe o Belo. Filipe estava tumultuado em assuntos políticos papais que até era

capaz de conseguir colocar seu próprio Papa marionete no trono de São Pedro.

Em 1306, ainda estava desesperado

com suas dívidas. Ele, movido pela

ganância pelo tesouro templário

,arquitetou então um audacioso plano

para tomar as riquezas dos

Templários. Mas apenas um crime

permitiria ao Rei confiscar

propriedades: a HERESIA. Em 13 de

Outubro, todos os Templários na

França foram presos por ordem do

Papa Clemente V e assim ele

debandou seu próprio exército pessoal.

O Papa, então, pediu a todos os dirigentes Cristãos para obedecer

seguir a liderança de Filipe. Então a tortura teve início. Provavelmente todos os

Templários presos foram torturados de uma ou outra maneira. Foram obrigados

a confessar tudo que é tipo de besteiras inventadas, como exemplo adoração

ao demônio. Em poucos anos, a Ordem se partiu em todos os países. Em 18

de março de 1314, uma comissão especial, que havia sido nomeada pelo

Page 46: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

45

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Papa, reuniu-se em Paris para determinar o destino de Jacques De Molay e

três de seus Preceptores na Ordem. Entre a evidência que os comissários

leram, encontrava-se uma confissão forjada de Jacques De Molay há seis anos

passados. A sentença dos juizes para os quatro cavaleiros era prisão perpétua.

Dois dos cavaleiros aceitaram a sentença, mas De Molay não; ele negou a

antiga confissão forjada, e Guy D'Avergnie ficou a seu lado. De acordo com os

costumes legais da época, isso era uma retratação de confissão e punida por

morte. A comissão suspendeu a seção até o dia seguinte, a fim de deliberar.

Rei da França, Filipe o Belo não quis adiar nada e, ouvindo os resultados da

Corte, ele ordenou que os prisioneiros fossem queimados no pelourinho

naquela tarde.

Quando os sinos da Catedral de Notre Dame tocavam ao anoitecer do

dia 18 de março de 1314, Jacques De Molay e seu companheiro foram

queimados vivos no pelourinho, numa pequena ilha do Rio Sena, destemidos

até o fim. Apesar do corpo de De Molay ter perecido naquele dia, o espírito e

as virtudes desse homem, para quem a Ordem DeMolay foi denominada,

viverão para sempre.

Page 47: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

46

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Simbolismo da Iniciação DeMolay e o Triângulo Inicial

Ao iniciar-se a Cerimônia do Grau Iniciático, iremos notar que os Oficiais

do Capítulo formam um triângulo com o ápice voltado para o Oriente (hoje

chamamos de Leste). O triângulo

simboliza os Ternários ou tríades

Sagradas, conceito comum à maioria

das Religiões (Exemplo: A Tríade

Hindu Brahma-Shiva-Vishnu, ou a

Tríade Taoísta Yang-Ying-Tao, bem

como a Cristã Pai-Filho-Espirito

Santo). No Ritual DeMolay, o

Triângulo além de ser um símbolo honorífico à Maçonaria, representando a

mesma e o respeito de deferência dos DeMolays por ela, com seu ápice

voltado para o Leste, representa o Ternário masculino, evolutivo. É o emblema

do anseio do Espírito em se libertar da matéria, o anseio dos Jovens DeMolay

pela “Luz que vem do Leste”. O oriente é o Ponto Cardeal onde nasce o Sol, o

oriente simboliza a iluminação e a Fonte da Vida; Voltar-se para o Oriente ou

caminhar em direção a ele significa voltar-se espiritualmente para o Ponto

Focal da Luz divina; Daí nasce à palavra Orientação. Demonstra o triângulo

Inicial que os jovens DeMolay estão buscando a Evolução e Aprimoramento,

através dos Rituais da Ordem, sob a sábia orientação da Maçonaria Universal.

Um segundo Triângulo é formado no decorrer das Cerimônias de

Iniciação, pelo Mestre Conselheiro, 1° e 2° conselheiros, Capelão e os

Preceptores, com o ápice voltado para o Oeste; o segundo Triângulo simboliza

a “Luz” que vem do Leste, a sabedoria Iniciática que parte rumo ao Ocidente

(hoje chamamos por Oeste), retirando os Profanos das Trevas e “Orientando-

lhes” no caminho correto, na Senda Iniciática.

Durante a Iniciação, notemos que será formada uma figura oculta, com a

junção do triângulo inicial de ápice voltado para o Oriente e o segundo triângulo

com ápice para o ocidente, será formada uma Estrela de seis pontas conhecida

como estrela de Belém, ou também, como Selo de Salomão. Na Mística

Esotérica, a estrela de Belém tem um caráter simbólico ou alegórico

importante, significando a intuição superior e a Fé que Orienta todo o

Page 48: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

47

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

verdadeiro místico em sua busca do

“Espírito do Cristo Solar Mitológico”, a

união do Espírito com a matéria na

busca do aperfeiçoamento.

Formando o segundo triângulo,

durante a Iniciação, o mesmo será

desfeito para a formação do brasão da

Ordem DeMolay. Rica em Simbologia,

esta parte demonstra principalmente

que a Ordem DeMolay nasceu da

Maçonaria, quando é desfeito o triângulo para a formação do Brasão DeMolay

e, ao mesmo tempo, simboliza que por detrás da Ordem DeMolay haverá a

proteção velada da Maçonaria. Notemos que, ao chegarmos a esta etapa, o

Brasão da Ordem DeMolay será formado direcionado para o Ocidente (com o

Elmo do lado ocidental do Templo) entre as velas e o altar.

Os candidatos que estiverem se iniciando nos Mistérios da Ordem

formarão o próprio Elmo do brasão, simbolizando que possuem todas elevadas

qualidades morais representadas pelo elmo: Cortesia, nobreza de caráter,

cavalheirismo, etc.; pois, por tal motivo, estarão ingressando na Ordem

DeMolay, com a autorização do Capítulo. As espadas, símbolo do sacrifício do

Iniciado em busca da Luz, a necessidade do extermínio dos sentimentos

profanos para a jornada do aperfeiçoamento.

Após ter sido prestado o Juramento Sagrado, quando os candidatos

“Enxergam a Luz”, deixando de serem Profanos e passando à condição de

DeMolay, o Mestre Conselheiro irá ministrar-lhes, com o auxilio dos Diáconos,

o Conhecimento sobre os Sinais e o Toque de reconhecimento da Ordem,

dando-lhes o Passaporte Efetivo à nossa Fraternidade.

Estando de posse dos Sinais e o toque de Reconhecimento, os novos

DeMolays serão conduzidos pelo 1° Diácono a uma Jornada Simbólica. A

Jornada simboliza o trabalho de um dia e o Curso da Vida Humana. Nesta

Jornada estará marchando, nos lembrando as antigas Marchas dos Cavaleiros

Cruzados da Ordem do Templo, em defesa dos Caminhos á Cidade Sagrada

de Jerusalém, simbolizando também a busca da “Palavra Perdida”, encontrada

Page 49: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

48

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

pelos Templários nas Ruínas do Templo de Salomão. O 1° Diácono estará de

posse da “Coroa da Juventude”, um dos símbolos mais sagrados da Ordem

DeMolay, devendo em sua “Jornada pelo Universo” (representado pelo Templo

Maçônico) torná-la e completá-la com as jóias emblemáticas das Sete Virtudes

Cardeais de um DeMolay: Amor Filial, Reverencia pelas coisas Sagradas,

Cortesia, Companheirismo, Fidelidade, Pureza e Patriotismo. A Coroa é um

símbolo de Realeza e Poder, que deve ser a mesma pertinente ao caráter de

todo o Jovem que souber compreender e trazer consigo o exemplo das virtudes

enunciadas pela Ordem como Cardeais, que só serão obtidas com o tempo e

com as experiências da Vida. Observemos que a Marcha do 1° Diácono: os

Preceptores, Guardiães Místicos das Sete jóias da “Coroa da Juventude”,

estarão sempre atentos e cada Preceptor só se sentará quando o sucessor

tiver se levantado para colocar sua jóia na Cora, simbolizando que sempre

haverá em planos superiores, um Guardião das Virtudes Cardeais de um

DeMolay. Caberá a nós DeMolays, no curso de nossa Vida, encontrar este

Guardião. Após executada toda a jornada, a Coroa da Juventude retornará ao

Leste, ficando lá as Virtudes colhidas no Mundo, sob a proteção e guarda do

Mestre Conselheiro.

Vale ressaltar que durante a Jornada Iniciática com a “Coroa da

Juventude”, apresenta-se um dos únicos momentos no qual poderá ser

cruzada a “Linha Imaginária” existente entre o altar e o Mestre Conselheiro. O

1° diácono, tendo como Insígnia uma Ave, durante a Jornada com a Coroa,

estará personificando uma Hierarquia Angelical ou Força Espiritual destinada a

guiar os Novos Iniciados, possuindo, portanto o Poder Oculto de abrir um Portal

na Linha Imaginária, sem exercer qualquer alteração magnética na referida

Linha que, justamente, é o Eixo Magnético formado pelos Pólos Magnéticos do

Templo.

Rico em símbolos que se inter-relacionam, o Ritual de Iniciação não

termina na Cerimônia de Iniciação em si, mas sim é constante e gradativo em

toda nossa Vida, até a “Iniciação Definitiva”.

Page 50: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

49

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

O Simbolismo do Brasão DeMolay

Cada parte do Emblema oficial DeMolay tem seu significado particular para

um membro da Ordem DeMolay.

As pérolas e os rubis, dez ao total, representam, simbolicamente, o

fundador Frank Shermen Land e os outros nove primeiros DeMolays - Louis G.

Lower, o primeiro DeMolay; Ivan M. Bentley, Edmund Marshall, Gorman A.

McBride, Jerome Jacobson, Willian Steinhilber, Helmer Dorsey, Clyde C. Stream e

Ralph Sewell. Os rubis (vermelhos) representam os membros falecidos deste

grupo original de dez e pérolas (brancas) representam os membros ainda vivos.

O Elmo é o

emblema do

cavalheirismo, sem o

qual não poderia haver

fineza de caráter.

A lua em quarto

crescente é o símbolo

do oculto e serve para

relembrar aos DeMolays

a obrigação de nunca

revelar os segredos de sua Ordem ou trair a confidência de um amigo.

A “cruz branca de cinco braços” simboliza a pureza de intenções,

relembrando sempre o lema da Ordem - “Nenhum DeMolay poderá falhar como

cidadão, como líder ou como homem”.

As espadas cruzadas denotam justiça, fortaleza e gentileza. Elas

simbolizam a guerra incessante do DeMolay contra a arrogância, despotismo e

intolerância.

As estrelas que circundam a lua crescente simbolizam esperança e devem

sempre nos recordar aquelas obrigações e serviços, os quais um Irmão da Ordem

deve ao outro.

Anterior Atual

Page 51: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

50

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Numerologia e os Números da Ordem DeMolay

Simbolicamente, os números não são meramente expressões de

quantidades. Eles são “Idéias-Forças”, cada um com seu caráter particular.

Todos os números derivam do número um, que equivale ao “Ponto Místico não

manifestado”. Quanto mais longe estiver um numero da unidade, mais estará

envolvido na matéria, no processo involutivo chamado “Mundo”.

Para os Gregos, os primeiros dez números pertencem ao plano do

espírito: são assim considerados entidades, Arquétipos, Símbolos. Os

restantes são combinações dos dez primeiros. Os Gregos preocupavam-se

muito com o simbolismo dos números. O sábio Pitágoras, por exemplo, dizia:

“Tudo no universo está disposto de acordo com os números”.

Além do simbolismo básico relacionado com a unidade a multiplicidade,

existe também um outro simbolismo geral que atribui aos números ímpares

caráter masculino e aos números pares caráter feminino. Notemos que,

curiosamente, sendo a Ordem DeMolay uma Organização que congrega

rapazes, todos os números de real significação para nós são ímpares: 3, 7, 9,

13, 21 e 23. Torna-se mistério termos em mente que os números, como os

símbolos, estão unidos a toda a cadeia simbólica que se encontra e/ou

expressa, possuindo também as séries numéricas importante dinamismo

simbólico. A idéia de que cada entidade tende a superar seus limites e

confrontar-se com o seu oposto. Onde existem dois elementos, o terceiro

aparece como a união dos dois primeiros e em seguida o três origina o quatro,

como ligação entre os três primeiros.

Junto à unidade e à dualidade (expressando conflito e duplicidade), o

ternário e o quaternário são considerados os grupos principais; da sua soma

surge o setenário e da sua multiplicação o dodecanário.

O simbolismo mais corrente para esses grupos de números é o seguinte:

O temário represente o aspecto intelectual ou a Ordem Espiritual; O

quaternário, a Ordem Terrestre e/ou material; o setenário, a Ordem Planetária

e Moral; a Ordem Universal.

Page 52: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

51

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Cada número possui um particular significado simbólico, que está, por

sua vez, conectado com a seqüência ou serie numérica. Na Ordem DeMolay,

existem determinados números, intrinsecamente ligados ao Ritual, usos e

costumes da Ordem, veja-os:

3 – Três - O número três simboliza a síntese espiritual e é a fórmula

para a criação de cada de cada um dos Mundos, Representa a Tríade

Divina no processo de sua manifestação, a qual tem três atributos

básicos: Criação, Conservação e Distribuição. Graficamente, o três é

representado em nossos Rituais pelos triângulos formados pelos

Oficiais, na abertura e encerramento dos trabalhos e durante a Iniciação.

Lembrando que também são os triângulos Símbolos da Maçonaria, de

onde se originou Ordem DeMolay, sendo, sob outro ângulo, Símbolos do

respeito, Amor e deferência dos jovens DeMolays para com os Maçons

de todo o Universo. Sendo também, o três, um símbolo da Trindade

Divina, da Evolução do Espírito e da presença manifestada da “Grande

obra do construtor dos Mundos”, ele é também representado pelo

principais Oficiais de um Capítulo DeMolay: Mestre Conselheiro, 1°

Conselheiro e 2° Conselheiro.

7 – Sete - Produto da união do Ternário (Espiritual) com o quaternário

(Material), o numero sete é considerado o numero da Ordem Perfeita,

representando um ciclo ou período existencial completo. A escala

musical tem sete notas, sete são as cores do espectro solar e das Jóias

da Coroa da Juventude, sete os xacras principais, sete as Esferas

Planetárias Tradicionais, sete são as Virtudes Cardeais da Ordem

DeMolay, sete são os dias obrigatórios de comemoração da Ordem e

sete são as vezes que tocam os sinos quando os profanos ingressam no

Templo para a Iniciação.

9 – Nove - O nove é considerado símbolo da humanidade e o número-

raiz do presente Estado da Evolução Humana. É o número de Adão.

Nove meses tarda o homem para nascer, nove os Antigos Cavaleiros do

Templo que encontraram a palavra “Perdida” no templo de Jerusalém,

Page 53: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

52

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

nove os jovens fundadores da Ordem DeMolay em 1919, nove vezes

tocam os sinos na Cerimônia das Nove Horas. O nove é o numero

sagrado dos Templários, está oculto na idade de Cristo e nos 33 Graus

da Maçonaria (no Rito Escocês Antigo e Aceito). Nove é o numero que

encerra a série numérica, antes do retorno à unidade. É um símbolo de

elevado conhecimento, é o símbolo do Mago, do verdadeiro iniciado que

“Retirou o Véu de Isis”.

13 – Treze - O treze é a união do numero 1 ao numero 3 que, somado

cabalisticamente dá o numero 4 que, por sua vez é o símbolo da

matéria, por onde inicia-se a jornada mística-iniciática do

aperfeiçoamento. É o numero da idade em que qualquer jovem pode

solicitar ingresso na Ordem. Afirmam alguns Psicólogos que, a partir dos

treze anos, inicia-se a Formação da personalidade do ser humano. É

nesta idade que são franqueados os portais da Ordem DeMolay aos

jovens. De acordo com o arcano do Tarô, o numero 13 simboliza a

renovação, a transformação, as mudanças. Em geral ele se refere à luta

árdua do cotidiano, passando por um processo de Renovação, mediante

o qual é possível alcançar um estado de segurança e autoconfiança.

21 - Vinte e Um - Formado pela união do numero Dois ao Um, o numero

21, somado cabalisticamente, dá o numero 3, já visto como símbolo do

espírito. O numero 21 na Ordem DeMolay é o numero da idade limite de

ingresso na Ordem DeMolay. Considera-se, no Plano da Ordem, que o

jovem, na idade de 21 anos, já passou por todo o estágio básico de

formação de sua personalidade, devendo então ingressar, conforme sua

vontade, em outro plano de aprimoramento... É o fim da carreira

iniciática na Ordem DeMolay, onde o jovem DeMolay deverá já ter o

conhecimento e entendimento de determinadas “Luzes” e verdades

espirituais, para empregar em sua vida de cidadão útil à Sociedade e de

“Homem Livre e de Bons Costumes”.

23 - Vinte e Três - Formado pela união do numero 2 ao numero 3

encontraremos o numero 5. Este é o numero do homem. A idéia central

Page 54: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

53

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

do cinco, é a do quinto elemento (a “Quintessência” dos alquimistas)

agindo sobre os quatro elementos da matéria. Um outro simbolismo

refere-se aos cinco aspectos do ser humano: Físico, Emocional, Mental,

Anímico e Consciente. O cinco pode ser representado por uma pirâmide,

onde cada uma das bases pode simbolizar uma das áreas do

conhecimento humano (Ciência, Religião, Arte) e o ápice, o quinto

elemento, seria o “Conhecimento Unificado” ou “Integrado”. Contudo, em

sua conotação microcósmica (referente ao homem), a mais usada

representação do cinco é o pentagrama, ou a estrela de cinco pontas.

Sendo então o 5 um símbolo do microcosmo “Homem-Universo”, é o

numero místico dos oficiais (23) de um Capitulo DeMolay que, como

microcosmo, possuem a finalidade sagrada de executarem os Rituais da

Ordem, interagindo e harmonizando a relação com o

macrocosmo(Universo em sua totalidade, simbolizado pelo Templo),

como fiéis depositários da Ordem. A ciência e o conhecimento concreto

encontram-se também sobre a influencia do “Quinto Raio” (corrente de

força, proveniente do lagos).

Sem que esteja ligado ao Ritual, usos e costumes da Ordem têm ainda um

importante numero ligado à tradição histórica DeMolay: o numero 10. Dez, na verdade,

foram os fundadores da Ordem DeMolay: os nove irmãos e o querido Tio Frank

Sherman Land - Maçom Denodado, Grau 33 e Diretor do Bureau de Serviço Social do

Supremo Conselho Mãe do Mundo do Rito Escocês, em 1919. Não estando

diretamente ligado ao simbolismo DeMolay temos a audácia de defender a tese de

que, na Ordem DeMolay, o dez apresenta-se como uma mensagem, nos legada por

nossos antecessores. O dez simboliza o retorno à unidade. Formado pela justaposição

do zero e do um, este número representa a união final e, ao mesmo tempo, o

recomeço. Seria este recomeço a reavivamento do ideal e princípios dos antigos

Templários em um novo “Exército” de “Jovens Cruzados” na época contemporânea?

Seria a união final representada pela fraternidade, com a qual a Ordem DeMolay está

impregnando milhões de jovens em 34 Países do Mundo? O numero dez do Tarô é

pertinente ao arcano da “Roda da Sorte”, se refere à continuidade do tempo, a

repetição e a alternância dos “Ciclos”. Dizia Nostradamus: “O que foi será...” Ao

verificarmos uma Convenção ou Congresso da Ordem DeMolay visualizaremos quão

amplas é a palavra união entre os DeMolays, com a presença de DeMolays das mais

Page 55: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

54

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

remotas e distantes Regiões, pelo simples prazer de estarem juntos. São realmente

um grande “Exército” de Guerreiros da Paz e do Progresso. Os Congressos DeMolays

nos lembram as antigas legiões romanas, com seus estandartes, fazendo a Glória de

um Império, o nosso Império Universal da Fraternidade.

Page 56: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

55

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Paramentos Da Ordem Demolay

Paramento é sinônimo de adorno, enfeite, ornato, Veste Liturgica. São

os paramentos de real importância e imperiosa necessidade, no código de

símbolos das Sociedades Iniciáticas.

São considerados como paramentos Demolay as Capas e Jóias dos

Oficiais e a vestimenta alvinegra. Podemos considerar que as vestimentas e

outros objetos simbólicos são uma parte essencial da Cerimônia. Entrando no

Ritual no “despimos”, por assim dizer, de nossa personalidade cotidiana e

vestimos uma versão Mágica que

corresponde ao Rito (Rito = Regras e

cerimônias próprias de uma

Sociedade Iniciática ou religião).

Nisso, somos auxiliados pela

vestimenta e pelos Símbolos. Os

símbolos principais são parecidos

com as cartas de Tarô ou com a

Cabala: O Bastão; Varinha Mágica ou Lança; a Taça; Caldeirão ou Cálice; a

Espada, faca ou Flecha. Outros símbolos comuns são a chave, o espelho, o

anel, a salva, a lâmpada, a faixa e assim por diante, sem falar dos muitos tipos

de incensos que podem ser queimados. Em sua maior parte esses símbolos

são muito antigos e estão profundamente arraigados na psicologia humana,

mas, em termos práticos, seu real valor está na constância com que

trabalhamos com eles e na Meditação. Como um violonista, um Mago deve

“Construir suas próprias notas” e, sem uma prática preliminar e diligente do

“Exército dos cinco dedos” do ocultismo, qualquer tentativa prematura de

realizar um ritual pode resultar tão desgastante como os esforços de algum

violinista amador.

Ao trabalharmos, sistematicamente, com diversos símbolos durante a

meditação, de maneira que cada símbolo exerça um efeito cumulativo que vai

além do lampejo a percepção profana.

Page 57: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

56

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

As Capas

As capas são paramentos de uso particular e exclusivo dos 23 Oficiais

do Capitulo. Nenhum DeMolay, que não seja Oficial Liturgicamente Investido,

deverá usar a Capa DeMolay, exceto em casos de substituições.

A capa possui o mesmo símbolismo do Manto, antes de tudo é um

símbolo da nobreza e realeza. Sabemos que a Ordem DeMolay nasceu do

respaldo dos Altos graus da Maçonaria, dos chamados “Príncipes do Real

Segredo”, da “Nobreza Maçônica”. Por outro lado, espiritualista e iniciático, o

Manto é um símbolo de proteção, dada pela sabedoria adquirida; suas cores

em harmonia e inter-relaçào revelam um

profundo sentido esotérico.

O lado interior da capa simboliza o

sacrifício interior do “Eu”, para o

aprimoramento e evolução, nos lembra o

sangue derramado pelos templários, em defesa

da fraternidade, da verdade, da justiça. O

vermelho é também uma cor que representa a

“Energia latente”, em constante movimento, a

saúde, a força, portanto o Jovem em sua

potencialidade.

Sabemos que o branco é a união de

todas as cores do espectro solar, é a luz em

sua plenitude e, em contrapartida, o preto é a

ausência completa de luz, o vazio, o nada. A cor preta exterior da Capa

associa-se à Simbologia do numero zero. O zero está conectado

misteriosamente com a Unidade, entendido como o seu oposto e reflexo. O

zero simboliza tudo aquilo que existe em estado latente e potencial e potencial.

Do ponto de vista da existência humana, simboliza a morte como o estado no

qual as forças da vida são transformadas, portanto, para a antiga “Vida

Profana” e renascem na “Senda Iniciática da Luz”, aproximando-se no “Estudo

do Universo”.

Page 58: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

57

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Vale ressaltar que nosso “Eu Interior”, representado pela cor vermelha,

exerce nítida influencia no Mundo externo, nas transformações externas, no

Universo, representado simbolicamente na Orla Vermelha que se externa na

capa, em perfeita harmonia com o acontecimento adquirido no “Estudo dos

Mistérios”.

A Vestimenta Alvinegra

A vestimenta alvinegra (Camisa social branca, gravata, calça, sapatos e

meias pretas), utilizadas pelos jovens DeMolays em suas reuniões ritualísticas,

nos templos Maçônicos, é o símbolo da dualidade e da perfeita harmonia dos

opostos, nas Leis naturais do Universo. É o emblema do Eco, reflexo, conflito

ou contraposição de forças antagônicas.

Simboliza a qualidade positiva-negativa

de todas as coisas existentes. Cada

elemento na natureza tem seu oposto:

Espírito-Matéria; Luz-Sombra; Vida-Morte;

etc...

Vale ressaltar que a vestimenta

DeMolay alvinegra, não é utilizada com

frequência em outros países, tendo sido

convencionada buscando uma melhor

apresentação na uniformização da Ordem. Na atualidade, a exemplo do Brasil,

a vestimenta alvinegra está começando a ser utilizada nos Estados Unidos.

Mestre Conselheiro

A insígnia do Mestre Conselheiro corresponde a

dois malhetes cruzados. O Malhete é um símbolo do

Poder, análogo ao do Martelo e ao Bastão, representa

a autoridade da Assembléia, formada pelo Capítulo,

centralizada no Mestre Conselheiro. O segundo

Malhete na insígnia é um símbolo oculto de elevada importância, representa a

influencia superior dos “Mestres Ocultos”, ao Mestre Conselheiro que se

Page 59: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

58

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

demonstrar digno no exercício do seu cargo; quando isso acontece o Mestre

conselheiro torna-se um foco de Luz, irradiando uma sabedoria que pode até

surpreender a alguns, representando a tarefa dupla de Dirigente e Sacerdote.

Por outro lado, o segundo Malhete é também representativo do patrocínio

maçônico à Ordem DeMolay, simbolizando a união da Maçonaria à Ordem

DeMolay no preparo das novas gerações.

1° e 2° Conselheiros

Nas insígnias dos dois Conselheiros encontramos

apenas um Malhete, simbolizando justamente a

liderança, por serem os mesmos substitutos imediatos

do Mestre Conselheiro sem, ainda, estarem aptos a

receber a Luz do Oriente diretamente.

Escrivão ou Secretário

Possui como insígnia uma caneta, símbolo

moderno análogo à “Pena”, utilizada pelos antigos na

Arte da Escrita. Representa o Guardião sagrado da

História, registrando os acontecimentos do presente,

para serem utilizados como base e exemplo para o

futuro.

Tesoureiro

Tendo como a insígnia a Chave, o Tesoureiro representa uma ligação

mística com o “Tesouro dos Templários”. Sabemos que o tesoureiro é o

responsável pelo “Tesouro” do capitulo, suas finanças de um

modo geral; porque então ter como insígnia uma chave ao

invés de um cofre ou outro símbolo qualquer? A insígnia do

tesoureiro nos demonstra que o maior Tesouro não é o

dinheiro ou bens materiais, mas sim, aquele mesmo que nos é

legado pelos Templários, que não foi encontrado por Filipe o

Belo. A chave é o símbolo da Iniciação e do Saber; nas

Page 60: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

59

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

escolas tradicionais antigas, a chave continha significação muito importante:

Recordava aos candidatos à Iniciação, a obrigação do silêncio e prometia aos

Profanos a revelação de Mistérios profundos e quase impenetráveis. Este é o

verdadeiro Tesouro da Ordem DeMolay.

Hospitaleiro

Tendo como a insígnia uma sacola, representativa

dos fundos financeiros ou materiais dos DeMolays, sempre

colocados ao dispor do auxilio mútuo e dos desamparados

pela sorte. O hospitaleiro é o emblema da Guarda dos

Princípios Sagrados da Fraternidade. O Hospitaleiro é o

responsável pela filantropia do Capitulo, e por manter o

capitulo informado da sorte e saúde de algum Irmão adoentado. Por tal motivo

ele levará consigo a Sacola do capítulo, com os Fundos necessários a um

possível socorro.

1° e 2° Diáconos

Tendo como a insígnia a ave. Em todas as escolas esotéricas ou

religiões, as aves representam significados simbólicos importantes. O Pássaro,

como ser alado, é o emblema da espiritualidade e da alma humana. Nas

escolas místicas, representam também hierarquias angelicais, espíritos ou

forças espirituais, geralmente destinadas a auxiliar o Homem. Na Alquimia os

pássaros simbolizam as energias em atividade; voando

para o céu expressam a fase alquimica da sublimação e a

volatilização; descendo para a terra representam a

destilação. Os pássaros, por viver no céu e na Terra,

apresentam, ainda, o significado de “Mensageiros de

Deus”, capazes de estabelecer uma ponte entre a Terra e

o Céu, eles têm vital importância em nosso Ritual; Recolhem a palavra do dia,

a palavra de passe, é o 2° diácono que certifica quem bate a porta, é o 1° que

conduz os candidatos na Iniciação, é quem ascende as velas representando as

Sete Virtudes Cardeais.

Page 61: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

60

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Capelão

Possui como insígnia o Livro Sagrado, que deve ser

aquele onde cada um julgue existir as Verdades pregadas

pelos Profetas de sua Fé. Ele é o Guardião dos Sagrados

Mandamentos, escritos simbolicamente no Livro com suas

páginas abertas.

Mestre de Cerimônias

Possui como insígnia dois bastões cruzados. O Bastão é um atributo do

Poder, semelhante ao Malhete. O Poder, neste caso, é de seu cunho mágico,

pois cabe ao Mestre de Cerimônias a coordenação e orientação de todas as

procissões previstas no ritual. O Mestre de Cerimônias é como o “Pastor” a

conduzir as ovelhas, é o líder litúrgico de todas as

cerimônias, tendo o Duplo Bastão significado análogo ao

duplo Malhete do Mestre Conselheiro. Devido a tal fato o

Mestre de Cerimônias é um dos únicos Oficiais que pode

cruzar a Linha Imaginária existente entre o Altar e o Mestre

Conselheiro, funcionando o Bastão como um “Para-Raio” harmonizador das

Energias centradas na Linha Imaginária.

Porta-Bandeira

Possui como insígnia uma bandeira

ou estandarte. As bandeiras exercem uma

influência muito grande sobre os indivíduos

e as multidões, principalmente se estas

representarem os Países, objeto de uma

afeição de natureza mística, capaz de

concorrer para o desenvolvimento do amor à causa que encarnam. O Porta-

Bandeira representa nosso amor ativo na causa da Pátria e na causa da

Ordem.

Page 62: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

61

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Preceptores

Em número de sete, cada preceptor possui como insígnia a Coroa da

Juventude, pois cada preceptor é o guardião de uma

das Jóias representativas das Sete Virtudes Cardeais

da Ordem DeMolay. De acordo com o dicionário

Aurélio, preceptor é aquele que ministra preceitos ou

instrução; é Guardião e Ministro da Base Filosófica da

Ordem DeMolay, das virtudes Cardeais que sustentam

todo o Edifício da Sabedoria DeMolay.

Mestre de Harmonia

Possui como insígnia uma Harpa. Sabemos que a

música sempre serviu de instrumento para a harmonização de

ambientes onde o Homem buscou a Meditação e a

compreensão dos Mistérios Sagrados. O significado simbólico

da harpa é o de ponte entre o mundo celeste e a Terra. Na

Grécia simbolizava a união das forças cósmicas, a função

atual do Mestre de Harmonia.

Sentinela

Possui como Insígnia duas Espadas cruzadas. Símbolo na Magia no

Misticismo Medieval, a espada representa o Espirito ou a Palavra de Deus. A

espada, do ponto de vista esotérico, representa o Extermínio

físico e a determinação psíquica dentro do caminho cósmico

do sacrifício. O símbolismo da espada está ligado também à

idéia da ação e da justiça. A espada na insígnia do Sentinela

e a utilizada pelos mesmos, antes de serem para afastar

intrusos da Porta de nossos Capítulos e Templos, pouco prováveis, nos tempos

modernos, é antes de tudo um símbolo do sacrifício. Simboliza que haveremos

de deixar fora do Templo sentimentos impuros e/ou menores, para buscarmos

a Evolução do nosso “Eu Interior”. A duplicidade das espadas representa a

segunda espada “Oculta”, utilizada quando da realização de nossos trabalhos,

Page 63: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

62

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

onde o Sentinela funcionará como um Para-Raio, impedindo e combatendo

inconscientemente as Energias negativas que buscam ingresso no templo

Sagrado.

Orador

Possui como insígnia um Papiro. Sendo o papiro onde

eram gravadas as máximas da Sabedoria, nas grandes

Civilizações da Antigüidade ele é um símbolo do

conhecimento. O orador, como detentor do conhecimento do

emprego do “Verbo”, esotericamente possui grande poder em

suas palavras. Deve pois o Orador se pronunciar ao término

de todas as Sessões, dando o seu parecer sobre a mesma.

1° e 2° Mordomos

Cada mordomo possui como insígnia uma Cornucópia. A Cornucópia é

um símbolo dos Antigos, onde se levavam alimentos e, conforme a lenda, por

mais que se utilizassem os alimentos mais

haveriam de ser utilizados. De acordo com o

dicionário Aurélio, Mordomo é o administrador

dos bens da casa, irmandade, confraria, etc. Os

Mordomos além de executarem suas tarefas

especificas no ritual, são justamente os

responsáveis pelo zelo e com cuidado com os utensílios, objetos e bens do

Capítulo. Se os Mordomos executarem bem sua tarefa nada faltará ao

Capítulo.

Page 64: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

63

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

As Velas e os Candelabros na Ordem DeMolay

As Velas

Quase despercebidas no Mundo do hoje, as velas

constituem o instrumento mais simples dos Rituais

Mágicos. Elas concentram a consciência e a vontade do

invocador num objeto preciso, funcionando como

emissor-receptor das vibrações mentais ali centradas

por ocasião de seu acendimento.

Desde épocas remotas as velas têm sido fonte de

luz e da antigüidade clássica para cá continuam representando a Sabedoria, a

iluminação, o conhecimento e a realização espiritual. A alma imortal associada

à sua chama e de relações dessa natureza surgiu a prática de se acender

velas como arte mágica.

Mas que tipo de velas são usadas para fins mágicos? Tamanho e

formato são relevantes. Imprescindível é que sejam novas e nunca tenham sido

usadas para finalidade diversas, porque vibrações captadas de outras fontes

cancelam o efeito do objeto.

No ritual, considera-se a cor como elemento fundamental e auxilio

poderoso, em todos os sentidos e desejos humanos a elas são associados.

Cores são luzes vibrando com energias diferentes. Assim, devido aos efeitos

que causam no psiquismo humano, costuma-se empregar velas de cores

variadas conforme a necessidade. No ritual DeMolay, são empregadas velas

na cor vermelha, na grande maioria das cerimônias e, em alguns capítulos,

durante a Iniciação, os sete candelabros recebem sete velas, cada uma das

cores que integram o espectro Solar, seguindo as Cores das jóias da coroa da

Juventude.

A vela na cor vermelha representa saúde, energia, força e coragem. as

velas, nas sete cores forma o branco, símbolo de pureza, espiritualidade,

Page 65: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

64

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

símbolo das aquisições mais elevadas da vida, que podem ser conquistadas

pelo homem aperfeiçoado, o Iniciado.

Geralmente quando as velas são empregadas em rituais diversos

invocam o Anjo ou Divindade que governam o assunto de que tratam.

Primariamente, ocupam-se com os Arcanjos dos planetas do Sistema Solar.

Cada Anjo possui responsabilidade sobre determinado Planeta, regendo um

determinado dia da semana e possuindo Esferas de Influência. Vejamos que

curioso e interessante: Quase todos os Capítulos da Ordem DeMolay reúnem

seus membros aos Sábados, com raras exceções; o sábado tem como regente

o anjo Cassiel - Arcanjo de Saturno, que exerce influência sobre os Anciãos,

assuntos Cármicos e os destinos da Humanidade; não seriam os anciãos,

neste caso, os Sábios Maçons que trabalham junto aos DeMolays? Os

assuntos cármicos e os destinos da humanidade, não estariam ligados à

Ordem DeMolay, no preparo de novas gerações, através do exemplo glorioso

dos antigos Templários?

As velas, no ritual DeMolay, são dispostas em sete candelabros, que

formam um “Quarto Crescente”, defronte ao Altar do Juramento, do lado

Oriental. O candelabro, por ser o suporte das velas é símbolo da luz espiritual

como elemento de evolução.

Os Candelabros

Em número de sete, os candelabros, na Ordem DeMolay, são

representativos das 7 Virtudes Cardeais. Dispostos em quarto crescente, os

Candelabros formam um símbolo de elevado valor, pois, a lua representa a

Ahna, como o sol representa o Espírito. No plano esotérico, está identificada

com a Deusa Egípcia Ísis, a grande iniciadora da Alma nos mistérios do

Espírito. A lua representa os Poderes Modeladores da Luz Astral: é

considerada representação da matéria. Na

psicologia, a lua simboliza o inconsciente e,

portanto, os sentidos físicos, as paixões e

emoções instintivas, bem como a

Page 66: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

65

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

imaginação, a Sensibilidade. O quarto crescente é um símbolo do

conhecimento oculto e/ou velado que se tornará lua cheia e conhecimento

pleno, em nosso plano, ao atingirmos a “Perfeição”.

Page 67: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

66

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Honrarias e Prêmios da Ordem DeMolay

A Ordem DeMolay fornece algumas honrarias e prêmios para

reconhecer oficialmente as realizações e serviços prestados por alguém.

Um prêmio é um reconhecimento por ter trabalhado bastante, cumprido

bem uma meta ou ter realizado um grande feito.

Uma honraria é oferecida sem que o homenageado saiba até que ela

seja anunciada. As Honrarias DeMolay devem ser votadas pelo Supremo

Conselho.

Existem honrarias e prêmios para DeMolays Ativos, Seniores DeMolay,

Adultos Voluntários e qualquer um que realizou um serviço especial em prol de

um Capítulo DeMolay.

I. Honrarias e Prêmios para DeMolays Ativos

O Supremo Conselho disponibiliza várias honrarias e prêmios para os

membros ativos da Ordem DeMolay, navegue no menu à direita para conhecer

melhor cada forma de reconhecimento.

Past Mestre Conselheiro - Prêmio por Serviço Meritório

Um dos prêmios de maior prestígio em toda a Ordem DeMolay,

PMC - Prêmio Por Serviço Meritório foi

criado por nosso fundador "Dad" Frank S.

Land. O prêmio, em si, é uma atrativa

medalha de ouro colorida e é concedida

sem custo. A qualificação para o PMC-

PSM se dá pela execução de um bom

planejamento de gestão.

Prêmio de Representante DeMolay

O Prêmio de Representante DeMolay é o maior prêmio por uma

auto-realização que um DeMolay Ativo ou Sênior pode ganhar. Ele é

Page 68: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

67

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

um programa de auto-avaliação onde você caminha para objetivos que

definiu para si mesmo. Você preenche um levantamento detalhado de

seus interesses, realizações, conhecimentos gerais e hábitos.

"Dad" Land dizia que seu sonho era

que todo o DeMolay se tornasse um

Representante DeMolay. O programa

Representante DeMolay foi realizado pela

primeira vez em 1924, e por muitos anos foi

uma competição para selecionar valiosos

DeMolays. Em 1935, o programa foi redesenhado para preencher uma

necessidade crescente de auto-avaliação de todo o DeMolay.

Cinco razões para ser um Representante DeMolay:

1 - O Prêmio de Representante DeMolay (R.D.) foi criado por Dad

Land para incentivar o aperfeiçoamento do caráter do jovem de

acordo com os preceitos da Ordem DeMolay.

2 - É um prêmio que leva o jovem ao autoconhecimento,

ajudando-o a identificar seus pontos fortes e os pontos que devem

ser melhorados.

3 - O programa leva o jovem a comprar a sua conduta àquela

descrita em nossos ensinamentos. Acreditamos que a auto-

melhora parte do autoconhecimento.

4 - Um jovem R.D. é um digno representante de nossos

ensinamentos, ou seja: ama seus pais; é fiel a Deus; é fino e

educado; é apontado e reconhecido como um bom amigo; é fiel

às suas obrigações; mantém um elevado nível em seu falar e,

ainda, é uma pessoa consciente de seu dever na sociedade.

5 - Se um jovem assim é bom, imagine dois! Ao receber o prêmio

de R.D. o jovem se compromete a ajudar outro membro a se

qualificar ao prêmio.

Barras de Mérito

Page 69: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

68

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

As Barras de Mérito são, principalmente, prêmios para

reconhecer os DeMolays por suas realizações em alguma parte das

atividades do Capítulo. As barras Religião e Escolar são duas

exceções. Barras de Mérito são conferidas para cada um dos membros

sob recomendação do Consultor de Prêmios. O Conselho Consultivo

toma a decisão final sobre o cumprimento das exigências para cada

barra.

As categorias pelas quais as Barras de Mérito são conferidas

pelo Supremo Conselho são: esportes, frequência, serviço cívico,

congressos, belas artes, arrecadação de fundos, instalador, jornalismo,

curso de correspondência, frequência maçônica, serviço maçônico,

associação, mérito, priorado, religião, escolar, visitas e ritual.

Prêmios por incentivo a associação

Os Prêmios por incentivo a associação são dados para

assegurar que novos DeMolays iniciem.

Pin #1 - É realmente emocionante assinar por seu primeiro novo

membro. Este pin reconhece esta importante conquista.

Barra de Mérito - A Barra de Mérito Associação é concedida

para aquele que assinar a primeira linha da petição de cinco

novos membros, onde três iniciam.

Prêmio do Fundador, por associação - Este

prêmio é concedido para um DeMolay que

assinar a primeira linha de cinco das suas

primeiras petições.

Chave de Honra Azul - A Chave de Honra Azul é conferida para

um DeMolay Ativo ou Sênior que assinar na

primeira linha de dez novos membros

iniciados pelo Capítulo. Estas dez petições

não precisam ser feitas de uma só vez ou

em um só ano. Um membro ativo que

Page 70: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

69

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

assinar na primeira linha de menos de dez petições antes de

alcançar sua maioridade pode completar a lista depois da

maioridade. Chaves de Honra Azul adicionais são garantidas

quando o pedido for submetido e são representadas com

estrelas para simbolizar cada dez novos membros indicados.

A Chave de Honra Verde - é um prêmio que serve para reconhecer

aquele que assina a primeira linha da petição de dez membros

investidos pelo Priorado. O membro merece este reconhecimento visto

que, como indicante ele é, de certa forma, o responsável pelo progresso

do novo membro na Ordem DeMolay. Ser um entusiasta é um mérito

que deve ser reconhecido.

Mas fique tranqüilo. Estas petições não

precisam ser feitas de uma só vez ou em um só

ano, serão contadas todas as petições de sua

vida como DeMolay.

A Chave de Honra Verde será conferida

somente a um membro ativo do Priorado ou para

um sênior DeMolay que tenha o Certificado de

Sênior DeMolay. Um membro ativo que assinar na primeira linha de

menos de dez petições antes de alcançar sua maioridade pode

completar a lista depois da maioridade, desde que possua um

Certificado de Sênior DeMolay.

Certificado por trabalho como Oficial

Um DeMolay que servir eficientemente

como um Oficial do Capítulo pode, sob

recomendação do Consultor do Capítulo, obter

um Certificado por trabalho como Oficial. Este

prêmio é assinado pelo Grande Secretário e

pelo Grande Mestre e é adequado para

incentivar o eficiente trabalho como oficial. O

Certificado cita o cargo realizado, o mandato, o ano e o nome do

Capítulo.

Page 71: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

70

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Medalha por Salvar uma Vida Humana

Esta medalha, que foi aprovada na Sessão Anual do DeMolay

Internacional em 1969, pode ser concedida nos casos em que um

DeMolay realizou um ato que resultou na salvação de uma vida

humana.

Recomendações para esta medalha podem ser feitas pelo

Conselho Consultivo ao Grande Mestre de Estado, para sua

aprovação.

A recomendação é aprovada pelo Supremo Conselho da Ordem

DeMolay para a República Federativa do Brasil ou por sua Diretoria.

Medalha de Heroísmo

O Conselho Consultivo pode indicar um DeMolay que realizou

um ato de heroísmo para esta honraria. Nomeações para esta medalha

são feitas através do Grande Mestre Estadual de sua jurisdição. Os

formulários de nomeação estão disponíveis no Grande

Conselho. Jornais e outras provas materiais devem acompanhar a

petição, de acordo com as instruções do formulário. Ao avaliar a

indicação, o Supremo Conselho da Ordem DeMolay para a República

Federativa do Brasil exige que o ato de heroísmo seja um ato em que o

nomeado estava em perigo de perder a própria vida.

Nos Estados Unidos, muitas nomeações foram feitas para este

cobiçado prêmio, mas menos de 150 prêmios foram concedidas desde

que essa Medalha de Heroísmo foi criada, em 1925.

Grau de Chevalier

O Grau de Chevalier é a maior honraria que um DeMolay ativo

pode receber. O Supremo Conselho poderá conferir o Grau de

Chevalier a um membro da Ordem DeMolay, ou a um Sênior DeMolay

que tenha desempenhado serviços notáveis e meritórios em beneficio

Page 72: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

71

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

da Ordem DeMolay e que tenha sido um

membro conceituado e atuante durante

um período de pelo menos 04 (quatro)

anos consecutivos.

Cada Grande Mestre Estadual

poderá indicar 01 (um) membro por

Capítulo da sua Jurisdição para receber a

Honraria ao ano.

O Formulário de Nomeação de Honra, disponível para download

neste site, deve ser preenchido com a correta qualificação do

candidato, cabendo ao Supremo Conselho, autoridade que confere o

Grau, referendar a indicação.

O indicado não poderá, em hipótese nenhuma, ter ciência

antecipada do processo, por isso, tudo deve ser realizado no absoluto

sigilo. A cerimônia de investidura, que relembra os antigos anos de

Cavalaria, deve ser realizada publicamente. Nela o candidato promete

cumprir, anualmente, no dia em que faleceu Frank Sherman Land, 08

de novembro, uma Observância Anual, em memória ao nosso

fundador.

PICC - Prêmio por Serviço Meritório

O PICC, Prêmio por Serviço Meritório, foi estabelecido para

incentivar grande eficiência e progresso em um Convento. Maiores

informações e requisitos necessários estão disponíveis com o

Consultor do Convento ou com o Grande Mestre de Estado.

Prêmio por serviços notáveis

O DeMolay Internacional estabeleceu o Prêmio por Serviços

Notáveis no outono de 1959. Em algumas jurisdições, este prêmio é

conhecido como Prêmio "DeMolay do Ano". O objetivo deste prêmio é

reconhecer um DeMolay de cada jurisdição por seus excelentes

Page 73: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

72

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

trabalhos para os outros, em sua casa, escola, Capítulo, comunidade e

país.

Os membros do Conselho Consultivo

selecionam um ou mais membros do Capítulo

que eles acreditam ser dignos deste prêmio.

Líderes adultos na comunidade então são

escolhidos para avaliar a desempenho dos

candidatos em várias áreas.

Quando todos os formulários, endossados, retornarem ao

Capítulo, o Conselho Consultivo seleciona um membro do Capítulo

como indicado para o Prêmio por Serviços Notáveis e enviam a

nomeação para o Grande Mestre Estadual. O Grande Mestre Estadual

também tem o privilégio de fazer uma indicação pessoal. Nomeações

podem ser feitas duas vezes por ano.

Depois de receber os formulários de todos os Capítulos, o

Grande Mestre Estadual seleciona um DeMolay para receber o Prêmio

por Serviços Notáveis.

II. Honrarias e Prêmios para Sêniores DeMolay

Sêniores DeMolay podem receber o Prêmio de Representante DeMolay,

Chave de Honra Azul e Grau de Chevalier, descritos na seção "DeMolay Ativo".

Um Sênior DeMolay é elegível, também, aos pins de 10, 25, 50 e outros anos,

indicando sua longa vida como associado.

Chave de Zorobabel

Este prêmio encoraja o estabelecimento de novos Capítulos ou o

re-estabelecimento de Capítulos fechados. O responsável pela

organização de um novo Capítulo ou pelo re-estabelecimento de um

Capítulo fechado pode ser recomendado para a Chave de Zorobabel.

Somente uma chave é concedida por cada novo Capítulo ou Capítulo

re-estabelecido.

Page 74: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

73

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Toda indicação para a Chave de Zorobabel

deve ser aprovada pelo Grande Mestre Estadual

da jurisdição em que o Capítulo está localizado. A

chave deve ser conferida em até um ano após a

instituição de um Capítulo. O Supremo Conselho

enviará a o formulário de indicação para garantir

a Chave de Zorobabel.

Legião de Honra Ativa

A Legião de Honra é a mais alta honraria conferida pelo

Supremo Conselho. É concedida a um Sênior DeMolay por marcante

liderança em algum campo de atuação ou pelo sucesso em sua vida

fraternal, incluindo serviço adulto DeMolay. Os indicados devem ter

mais de 25 anos de idade até o primeiro

dia da Sessão Anual do ano da

indicação.

Ninguém pode pedir para si esta

distinção, e um indicado, ou o membro

de um Capítulo, não deve ter

conhecimento da recomendação feita

pelo Conselho Consultivo. A falha em

observar este sigilo na nomeação, sujeita o candidato à pena de que

ela não seja considerada.

As nomeações devem ser recebidas pelo Grande Mestre de

Estado no prazo. Cada ano uma taxa de nomeação é estabelecida pelo

Grande Secretário. A taxa deve cobrir o processo de indicação e as

jóias, mas não o anel, que estará disponível no DeMolay Shop. A taxa

com o formulário de nomeação deve ser enviada para o Grande Mestre

Estadual.

Page 75: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

74

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Se aprovada pelo Grande Mestre de Estado, a nomeação será

enviada ao Supremo Conselho, cuja votação, por unanimidade, é

necessária para se receber esta honraria.

III. Honrarias e Prêmios para maçons

Os maçons também podem ter o seu trabalho reconhecido.

Certificado de Trabalho para Consultor

Este certificado deve ser dado a um Consultor que tem demonstrado sua dedicação para a Ordem através de serviços contínuos e notáveis como um Consultor da Ordem DeMolay por um extenso número de anos.

Cruz de Honra

Um Consultor que usa a Cruz de Honra recebeu uma distinção

honorífica que pode ser dada somente pelo Supremo Conselho para

um membro de um Conselho

Consultivo, ou a um representante

pessoal do Grande Mestre Estadual.

Ela representa três ou mais anos de

trabalhos notáveis e meritórios a um

Capítulo ou a uma jurisdição, e

excepcionais esforços em nome da

Ordem DeMolay.

As recomendações são feitas pelo Conselho Consultivo ao

Grande Mestre de Estado, que nomeará as pessoas para esta

honraria. Formulários de nomeação estão disponíveis no Grande

Conselho, que deve recebê-los dentro do prazo. Cada ano uma taxa de

nomeação é estabelecida pelo Grande Secretário. A taxa deve cobrir o

processo de indicação e a jóia. A taxa com o formulário de nomeação

deve ser enviada para o Grande Mestre Estadual. Ele encaminhará a

Page 76: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

75

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

nomeação ao Supremo Conselho, cuja votação, por unanimidade, é

necessária para se receber esta honraria.

Legião de Honra Honorária

O Supremo Conselho pode

conferir esta honraria a um maçom

com mais de 30 anos de idade que

tenha realizado um excepcional e

meritório serviço em nome da Ordem

DeMolay, ou que tenha demonstrado

um espírito de cooperação e

apreciação para a Ordem DeMolay.

Ele não pode ser um Sênior DeMolay.

Ninguém pode pedir esta distinção. Nomeações para a Legião de

Honra Honorária são feitas da mesma maneira que as da Legião de

Honra Ativa.

Chave de Honra para Consultores

A Chave de Honra para

Consultores é um prêmio concedido ao

Consultor do Capítulo, ou outro membro

do Conselho Consultivo, que preencher

as seguintes condições:

Os formulários de Iniciação, o

Registro do Conselho Consultivo,

o Relatório Financeiro Anual e outros relatórios requeridos foram

enviados no prazo durante o ano.

A quantidade de membros iniciados deve ser maior que a

quantidade de membros iniciados no ano passado.

As iniciações devem exceder às maioridades durante o ano.

Page 77: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

76

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Após os relatórios anuais serem processados, o Supremo

Conselho enviara os formulários de indicação para o Presidente

do Conselho Consultivo dos Capítulos que preencherem as três

primeiras condições. O formulário deverá ser preenchido e

enviado de volta ao Supremo Conselho.

Se uma mesma pessoa receber mais de uma chave, uma estrela

será adicionada a ela represetando cada nova chave. Somente uma

chave pode ser conferida a um Capítulo em um ano.

Corporação do Avental de Couro (Consultor do Ano)

O Prêmio de Consultor do Ano foi

criado para ser dado como um

reconhecimento especial a um

Consultor DeMolay que, no ano

anterior, contribuiu para o crescimento e

o sucesso da Ordem. O

Consultor premiado é aquele que

pode exemplificar os ideais e preceitos

da Ordem DeMolay em sua vida diária bem como em seu trabalho com

os jovens rapazes da Ordem DeMolay. A seleção do Consultor do Ano

ficará a discrição do Grande Mestre de cada estado.

IV. Prêmios para Não Maçons

Várias formas de reconhecimento estão disponíveis para qualquer

pessoa que tenha prestado serviços ao Capítulo.

Certificado de Apreço e Outros

Um Certificado de Apreço pode ser dado a

qualquer momento do ano. Estes certificados

estão disponíveis no DeMolay Shop, que

preenche o certificado, fixa o selo do Supremo

Conselho e envia ao Capítulo. Uma ocasião

Page 78: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

77

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

formal, para presentear o homenageado, deve ser planejada e todos os

pais de DeMolays e voluntários devem ser convidados. Muitos outros

certificados estão disponíveis. Dê uma olhada no site do DeMolay Shop

para conferir todos os certificados disponíveis.

Prêmio Tirando o Chapéu

O Prêmio do Chapéu pode ser conferido a qualquer um que fizer

um serviço notável para um Capítulo. O prêmio consiste em um pin, um

cartão e um certificado. O conjunto deve ser adquirido no DeMolay

Shop. Muitos Capítulos fazem um jantar com a

entrega, ou a entrega pode ser feita em uma

cerimônia aberta, como por exemplo, na

Cerimônia de Instalação dos Oficiais. Os

Capítulos podem dar quantos Prêmios do

Chapéu que quiserem e eles são os únicos

juízes de quem deve recebê-los. Muitas vezes o prêmio é usado para

citar um líder da comunidade.

Medalha de Apreço

O Capítulo pode recomendar qualquer pessoa que tenha mais

de 21 anos de idade para a Medalha de Apreço DeMolay em

reconhecimento a um serviço notável para a Ordem DeMolay. O

nomeado pode ser um homem ou uma mulher e não precisa ter filiação

Maçônica. Nomeações podem ser feitas a qualquer momento. Os

formulários devem ser adquiridos no Supremo Conselho.

A nomeação deve ser enviada para o Grande Mestre Estadual e,

se ele aprová-la, a enviará para o Grande Secretário. Os Capítulos

pagam o custo da medalha.

Page 79: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

78

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Organizações Afiliadas

Desde seu início, os Capítulos DeMolays têm sido patrocinados somente

por Corpos Maçônicos reconhecidos. Na maioria dos casos, os Capítulos são

patrocinados por Lojas Simbólicas.

Frank Land desenvolveu esta ligação íntima com a Maçonaria, bem cedo

com o intuito de fornecer aos Capítulos DeMolays a liderança consagrada e o

uso dos prédios Maçônicos para abrigar as atividades DeMolays.

A mais importante obrigação que o Corpo Patrocinador possui com um

Capítulo DeMolay é fornecer Conselheiros que devem ser no mínimo de 03

para cada Conselho Consultivo. Os Conselheiros podem ser Maçons ou

Seniores DeMolays.

Ordem da Cavalaria

A "Ordem da Cavalaria", cujo nome oficial é

"Nobres Cavaleiros da Ordem Sagrada dos

Soldados Companheiros de Jacques DeMolay" é

uma organização complementar formado por

DeMolays ativos que tenham entre 17 a 20 anos

de idade.

Não sendo uma honraria ou prêmio, esta Organização Afiliada

possui seus próprios rituais e oficiais que se organizam em unidades,

análogas aos Capítulos DeMolays, conhecidas como "Priorados".

A principal função de um Priorado é realizar trabalho de

orientação sobre os aspectos internos da Ordem DeMolay, como

procedimentos ritualísticos e litúrgicos, história da Ordem DeMolay, e

ensinamentos sobre a organização e funcionamento da Ordem DeMolay

em seus diversos níveis.

Os oficiais de um Priorado são:

Page 80: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

79

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

• Ilustre Comandante Cavaleiro

• Sir Comandante Escudeiro

• Sir Comandante Pajem

• Protocolista

• Sir Prior

• Sir Preceptor

• Sir Primeiro Diácono

• Sir Segundo Diácono

• Sir Sacristão

• Sir Porta-Bandeira

• Sir Sentinela

• Sir Organista

A Ordem da Cavalaria é um direito de todo DeMolay ativo entre

17 e 20 anos que esteja regular junto ao seu Capítulo e que conheça os

questionários e juramentos do Grau Iniciático e DeMolay de memória.

Corte Chevalier

O Grau de Chevalier é a maior honraria que um DeMolay ativo

pode receber. Para o Sênior DeMolay, esta honraria esta atrás apenas

da Legião de Honra. O Supremo Conselho poderá conferir o Grau de

Chevalier a um membro da Ordem DeMolay, ou a um Sênior DeMolay

que tenha desempenhado serviços notáveis e meritórios em beneficio da

Ordem DeMolay e que tenha sido um membro conceituado e atuante

durante um período de pelo menos 04 (quatro) consecutivos.

Cada Grande Mestre Estadual poderá indicar 01 (um) membro por

Capítulo da sua Jurisdição para receber a Honraria ao ano, porém cabe

ao Conselho Consultivo a indicação preliminar do membro do Capítulo.

O Formulário de Nomeação de Honra, disponível para download

neste site, deve ser preenchido com a correta qualificação do candidato,

cabendo ao Supremo Conselho, autoridade que confere o Grau,

referendar a indicação.

Page 81: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

80

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

O indicado não poderá, em hipótese nenhuma, ter ciência

antecipada do processo, por isso, tudo deve ser realizado no absoluto

sigilo. A cerimônia de investidura, que relembra os antigos anos de

Cavalaria, deve ser realizada publicamente. Nela o candidato promete

cumprir, anualmente, no dia em que faleceu Frank Sherman Land, 08 de

novembro, uma Observância Anual, em memória ao nosso fundador.

A Organização Afiliada que agrega os Chevaliers é denominada de

Corte de Chevaliers. Sua função é:

• Conferir o Grau de Chevalier àqueles jovens nomeados pelo

Supremo Conselho;

• Organizar a Observância Anual;

• Conduzir Instalações e Posses dos Capítulos e Priorados,

apenas quando requisitado pelos mesmos;

• Auxiliar na organização de conclaves, encontros e

Congressos estaduais.

Uma Corte de Chevaliers pode ser formada com a solicitação do

Grande Conselho Estadual ao Supremo Conselho. É ser composta por,

no mínimo, Cinco Chevaliers que comporão os cargos de Grandes

Oficiais:

• Grande Comendador Chevalier;

• Grande Comendador ao Ocidente;

• Grande Comendador ao Sul;

• Secretário;

• Capelão;

• Grande Mestre de Cerimônias.

Preceptórios da Legião de Honra

A Legião de Honra é a mais alta honraria da Ordem DeMolay.

Existem duas categorias:

Page 82: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

81

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

• Ativa – Conferida aos Sêniores DeMolays com idade

mínima de 25 anos;

• Honorária – Conferido a quem tem idade mínima de 30

anos.

Em ambos os casos, o indicado deve ter uma vida profissional ou

familiar bem sucedida e tenha prestado relevantes serviços em prol de

sua comunidade.

O objetivo da Legião de honra é consagrar os corações e mentes

dos membros para uma inesgotável crença em Deus, defesa das

escolas públicas e defesa dos direitos de todos. Os legionários devem

ser referencia de liderança, seja civil, profissional, fraternal ou espiritual

e que sirvam para auxiliar os jovens em carregar os ideais de DeMolay

em todos os caminhos da vida.

Cada Legionário deve ser um membro participativo, e deve

observar o Dia 18 de março e enviar o relatório de suas observâncias ao

Supremo Conselho.

Preceptórios é a Organização Afiliada onde se reúnem os

Legionários. Seus oficiais são:

• Reitor;

• Vice-Reitor;

• Secretário;

• Tesoureiro;

• Capelão;

• Guardião-das-Armas.

Só pode haver apenas 1 preceptório em cada Estado. Sua função

é:

• Auxiliar o Grande Mestre Estadual na procura de

Consultores, no planejamento dos eventos estaduais;

Page 83: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

82

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

• Servir como Consultor de Capítulos DeMolays, Priorados

e Corte de Chevaliers;

• Ajudar os DeMolays encontrar empregos;

• Realizar o banquete para a observância anual no dia 18

de Março.

Távolas dos Escudeiros

A “Ordem dos Escudeiros da Távola Redonda” é uma

organização afiliada da Ordem DeMolay para

jovens do sexo masculino de 09 anos a 11

anos, indicados por um escudeiro, DeMolay ou

maçom.

A unidade da “Ordem dos Escudeiros

da Távola Redonda” denomina-se “Castelo”.

Um Castelo da Ordem dos Escudeiros é

instituído por, no mínimo, 10 (dez) membros e é composto pelos

seguintes oficiais:

Mestre Escudeiro;

1º Escudeiro

2º Escudeiro

Escrivão Escudeiro

Tesoureiro Escudeiro

Capelão Escudeiro

Mestre de Cerimônias Escudeiro

Page 84: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

83

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

As reuniões de um Castelo devem durar, no máximo, 1 hora e,

embora sejam secretas, podem contar com os pais dos escudeiros, além

dos DeMolays e maçons.

Um Castelo é patrocinado por qualquer outra Organização Afiliada

regular da Ordem DeMolay, devendo ser considerado como parte

integrante desta. Para a fundação de uma Távola é necessário a ata de

fundação do Corpo Patrocinador, e a solicitação do Grande Mestre

Estadual da Carta Constitutiva ao Supremo Conselho.

Alguns objetos são utilizados na reunião da Távola:

1 mesa redonda na cor azul, dividida em quatro

quadrantes com linhas na cor amarela;

4 malhetes;

1 Espada;

1 Bíblia;

1 livro escolar;

7 jóias para os oficiais;

1 jóia para o Nobre Cavaleiro (idêntica a dos oficiais,

porém maior)

1 emblema da Ordem DeMolay, quando não estiver

pintado no respectivo quadrante da Távola.

A vestimenta dos Escudeiros é a mesma adotada para os

DeMolays, com exceção da gravata, que será Azul Royal, contendo o

emblema da Ordem dos Escudeiros da Távola Redonda. Os paramentos

dos oficiais será um colar de São Francisco na cor azul, com o emblema

da Ordem dos Escudeiros da Távola Redonda.

Page 85: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

84

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Um DeMolay maior de 18 anos deverá ser eleito pelo corpo

patrocinador para servir como Nobre Cavaleiro do Castelo pelo mandato

de 1 ano. Um Maçom, membro do Conselho Consultivo, deverá ser

escolhido pelo Conselho para servir como Consultor do Castelo.

Clube de Parentes (Clube Pais e Mães)

Há muito tempo na história da Ordem DeMolay, a Organização

possibilitou um modo dos pais dos membros associarem-se com a

Ordem. O interesse dos pais no bem-estar dos filhos inspirou a idéia de

organizar as mães numa atividade única. Ao

longo dos anos, os grupos de pais provaram

ser uma fonte de força para os Capítulos e

uma adição real na equipe de liderança

adulta.

Hoje, Clubes de Pais e Mães

combinam as energias e talentos de ambas

as mães e pais, tão bem como tutores e padrastos. Trabalhando juntos,

esses pais podem ajudar o Conselho Consultivo e o Capítulo.

Os propósitos dos grupos de pais são cooperar, assistir o Capítulo

e seus membros, servi-lo e fortalecer o interesse de cada membro na

Ordem DeMolay.

Cada Clube esta sujeito à autoridade do Conselho Consultivo. Os

Clubes devem entender esta importante política. A relação harmoniosa

entre o Capítulo e grupo de pais depende da operação do Clube sobe

esta condição.

O contato do Clube com o Capítulo dar-se-á através do

Presidente do Conselho e o Mestre Conselheiro. As atividades de um

Clube devem ser definidas e estar de mútuo acordo com o Conselho

Consultivo.

Page 86: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

85

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

O Clube de Pais pode, e deve, suprir o Capítulo de coisas que ele

não poderia sozinho. Alguns Clubes angariam fundos para remeter aos

Capítulos, conferenciam sobre Treinamento de Lideranças e atividades

similares. Eles podem ser um instrumento na procura de novos membros

e vendo que entretenimento é apropriado depois dos encontros entre

Capítulos.

Os Clubes de pais geralmente cuidam da comida e refrescos para

depois dos Encontros de Capítulos e também outras atividades sociais.

Essas reuniões têm uma grande influência sobre os membros dos

Capítulos e suas famílias. Freqüentemente essas atividades promovem

oportunidades para os membros trazerem seus amigos para dentro do

circulo DeMolay de amizade.

Antes de darem os primeiros passos para organizar um Clube de

Pais ou Mães os organizadores devem estar certos da aprovação do

Conselho Consultivo. Mães, pais, parentes, padrastos e tutores dos

DeMolays são elegíveis para associar-se.

O que é a Associação DeMolay Alumni?

Há um costume nos Estados Unidos, que não existe no Brasil. Os

ex-alunos das universidades, escolas ou colégios

se organizam em agrupamentos com a finalidade

manterem os laços entre si, e com as suas

instituições de origem. O resultado da formação

destes agrupamentos é a facilitação dos

encontros, festas, eventos e a manutenção dos

contatos.

Alumni é a palavra em latim que significa ex-aluno. Por este

motivo os egressos das instituições de ensino americanas são

conhecidos como Alumni (pronúncia em inglês: “alumnai”). Por exemplo:

“Bush é Alumni de Yale”.

Page 87: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

86

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

Não raro os Alumnis se articulam para a realização de ações

sociais. Para ilustrar, podemos destacar os ex-alunos formados em

direito de Harvard que atendem gratuitamente ao público hipossuficiente

em Nova York. Este tipo de ação benemerente faz com que a sociedade

perceba a grandeza da instituição de onde saíram estes Alumnis.

Para entender bem como, e porque, foi organizada a Associação

DeMolay Alumni, devemos comentar sobre o papel da Ordem DeMolay.

O objetivo da Ordem DeMolay é, através da lapidação do caráter

do caráter do jovem, formar homens de bem, líderes que, ao atingir a

maioridade, tornarão o mundo melhor. A Ordem DeMolay é um ambiente

fraternal, seguro e sadio, no qual jovens do sexo masculino que tenham

entre 12 a 20 anos, aprendem virtudes. Nesta “escola” encontram todas

as ferramentas necessárias para promoverem, quando estiverem

formados (maioridade), a melhoria da sua comunidade.

Os ensinamentos da Ordem DeMolay não podem ser

desperdiçados. Pelo contrário, serão implementados assim que o

DeMolay atinge a maioridade. Por isso, todo Sênior DeMolay tem a

obrigação moral de dar sua contribuição à sociedade. Dentro dos

Capítulos DeMolays o jovem aprendeu as lições teóricas e práticas. Ao

atingir a maioridade (21 anos) o líder deverá pôr em prática as lições

aprendidas. A omissão de um Sênior DeMolay às questões sociais é um

indicativo de que ele não aprendeu a lição da verdadeira liderança.

Em sendo uma escola, a Ordem DeMolay tem seu agrupamento

de Alumnis. Foi criado nos Estados Unidos, em 1929, para facilitar as

ações sociais dos Sêniores DeMolays em prol da comunidade. A

Associação DeMolay Alumni pode, e deve, apoiar a Ordem DeMolay.

Isto deve ocorrer sem que haja interferência no aprendizado do jovem

DeMolay. Por isso, a ajuda deve acontecer apenas quando a Ordem

DeMolay solicitar. É muito importante que os Sêniores saiba até onde

pode chegar para que não execute o trabalho da Ordem DeMolay, mas

apenas o viabilize.

Page 88: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

87

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

A Associação DeMolay Alumni é uma instituição a serviço do

Sênior DeMolay, através do qual os alumnis poderão dar sua

contribuição à sociedade, e à Ordem DeMolay. Inspirada na frase

“Sozinhos somos fortes, unidos, imbatíveis”, a Associação DeMolay

Alumni atua em duas frentes:

I. Ações voluntárias que, coordenados pela Associação

DeMolay Alumni do seu Estado, pode ser convidado a prestar

serviços à sua comunidade. (Por exemplo: Os médicos

associados, ou não associados, podem ser convidados a

comparecerem em dia e local, previamente estabelecidos,

para prestar serviço de consulta médica à população carente);

II. Viabilização dos trabalhos da Ordem DeMolay, pois parte da

capitação anual dos associados é destinado à um fundo que

funciona para financiar projetos de assistência social,

apresentados e executados pelos DeMolays Ativos. (Tais

projetos causam um impacto muito positivo na vida das

pessoas beneficiadas).

OBS: Estatutariamente, a ADAB está obrigada a destinar

no máximo 25% da capitação anual dos associados na

administração/investimentos (atividade-meio) e, no

mínimo, 75% em projetos de assistência social (atividade-

fim). A Resolução 001/2009-2010, aprovada em

Assembléia-Geral, determinou que a divisão do percentual

destinada à atividade-fim (75%) deve ser aplicada da

seguinte forma: 50% do total, ao Estado indicado pelo

Sênior DeMolay associado e 25% do total, para a Cota-

Nacional que, baseada no princípio da solidariedade entre

os irmãos, tem por objetivo complementar no

financiamento de projetos apresentado por qualquer

Estado. Assim sendo, o Estado receberá, no mínimo, 50%

dos recursos arrecadados com capitação anual, não tendo

limite máximo. A mesma resolução determina que 100%

das doações feitas, através do link “Seja um voluntário”,

por qualquer pessoa, física ou jurídica, deve ser aplicada

no Estado indicado pelo doador.

Page 89: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

88

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

A adesão nesta associação não é obrigatória, nem automática. O

Sênior DeMolay, achando-se no perfil desta associação, e desejando

atuar no trabalho promovido pela ADAB, manifesta o interesse e se

associa de maneira voluntária, clicando em “Associe-se já”.

A ADAB não tem qualquer vinculação com a Ordem DeMolay.

Apenas está autorizada a utilizar a marca “DeMolay”, pelo fato de ser

constituída apenas, e somente, por Sêniores DeMolays. O Sênior não

associado é tão Sênior DeMolay quanto o associado. Ambos possuem a

prerrogativa, por exemplo, de visitar os Capítulos DeMolays (desde que

não interfira nos seus trabalhos). Não existe Sênior DeMolay irregular

perante o Supremo Conselho DeMolay. Isto ocorre pelo fato de ele não

fazer mais parte da Ordem DeMolay (salvo se ele for um dirigente

adulto).

A Associação DeMolay Alumni Brasil, ou Associação de Sêniores

DeMolays para a República Federativa do Brasil, é uma Associação

Civil, sediada na capital do Brasil, Brasília. A ADAB foi fundada e

instalada no dia 30 de Julho de 2005 durante o 1º CNOD ocorrido na

cidade de Campo Grande/MS e, de acordo com o seu Estatuto Social,

tem como objetivos:

I. Promover, desinteressadamente, Assistência Social em

benefício da coletividade e da Ordem DeMolay;

II. Mobilizar os associados no sentido de apoiar e viabilizar os

trabalhos voluntários, realizados em consonância com os

objetivos da Ordem DeMolay;

III. Conscientizar todos os Sêniores DeMolays sobre seu papel na

sociedade e na Ordem DeMolay;

IV. Demonstrar à sociedade a importância da Ordem DeMolay na

formação do caráter dos jovens;

V. Estabelecer o congraçamento e manter a comunicação entre

os Sêniores DeMolays brasileiros e estrangeiros;

Page 90: 74625828 Guia de Estudos DeMolay G E D

89

www.demolaybahia.org.br

Guia de Estudos DeMolay

Grande Conselho Estadual da Bahia

Comissão de Cursos, Treinamentos e Liderança

VI. Administrar e aplicar seu patrimônio em benefício da

sociedade e o desenvolvimento da Ordem DeMolay e seus

membros ativos;

VII. Apoiar e incentivar o desenvolvimento de Ordem DeMolay no

Brasil, prestando todo o auxílio necessário ao Supremo

Conselho da Ordem DeMolay para a República Federativa do

Brasil.