As sete pragas e As sete pragas e o Armagedomo Armagedom

Deus derramará Deus derramará Sua ira e Sua ira e

l ibertará Seu l ibertará Seu povo fiel na povo fiel na últ ima batalhaúltima batalha

As Sete Últimas As Sete Últimas PragasPragasAlgumas questões:

1. São universais? “Essas pragas não serão universais, ao

contrário os habitantes da Terra seriam eliminados” – White, GC, 628.

2. São em tempo de graça?

A última trombeta fecha o tempo de graça com o julgamento pré-advento (Ap 11:18 e 15:8)

3. São literais ou simbólicas?

Apenas a quinta e a sexta têm descrições

simbólicas, mas os eventos descritos

serão literais.

As Sete Últimas PragasAs Sete Últimas Pragase as Sete Trombetase as Sete Trombetas

Não são as sete trombetas1. Nas festas de Israel, elas

eram tocadas antes do dia do Juízo. Os acontecimentos das trombetas anunciam o Juízo e a Vingança pedidos pelo sangue dos mártires que

clamam debaixo do altar (Ap 6:9).

Qual o propósito moral das pragas?

“ira”: Deus é “…tardio em ira e rico em misericórdia” (Ex 34:6).

A Ira é o cumprimento das maldições do pacto.

As Sete Últimas Pragas e As Sete Últimas Pragas e a misericórdia de Deusa misericórdia de Deus

O sinal da misericórdia está presente

As pragas são a ira do Cordeiro (Ap 6:13)

Elas vêem do santuário (Ap 16:6)

O Cordeiro, no Ap simboliza a oferta de misericórida de Deus

Mas a misericórdia não estará para sempre

As Sete Últimas Pragas e As Sete Últimas Pragas e o Tema do Êxodoo Tema do Êxodo

O sentido é a proteção divina e a libertação do cativeiro quando Deus batalhou pelo Seu povo:

1. A libertação de Israel do Egito: o cântico de Moisés em Ap 15:2-8.

2. A libertação de Israel de Babilônia em Ap 16:12-19.

Como Israel foi preservado pelo

sinal do sangue nas portas, devemos

ter o selo de Deus em nossa fronte

(Ap 7:3)

Qual é o sêlo de Deus?

As Sete Últimas Pragas e As Sete Últimas Pragas e oo

Sêlo de DeusSêlo de DeusEzequiel 20:20 diz:“santificai os meus

sábados, pois servirão de sinal entre mim e vós, para que saibais que eu

sou o SENHOR, vosso Deus. ”

Is 8:16 diz:“Resguarda o testemunho,

sela a lei no coração dos meus discípulos.”

=Corresponde à visão do Templo no Céu e a arca do Testemunho em Ap 15:5 no momento da queda das pragas.

As Sete Últimas Pragas e As Sete Últimas Pragas e oo

Sêlo de DeusSêlo de DeusA Lei e o Testemunho de Jesus se

acha no Apocalipse como marca dos fiéis:

Em 12:17 = os que guardam os mandamentos de Deus e o

testemunho de JesusEm 14:12 = os que guardam os mandamentos de Deus e a fé de

Jesus

O mandamento do Sábado será a pedra de toque, de acordo

com Ellen White.

O Sábado na história de Israel foi o mandamento da prova

1. Em Ex 16:42. Em Is 56:63. Em Ez 20:22

As Sete Últimas PragasAs Sete Últimas Pragase a Apostasiae a Apostasia

As pragas ocorrem em um momento de apostasia e reavivamento

A besta de Ap 13 está conduzindo o mundo a uma falsa adoração

O remanecente de Deus está reunido no monte Sião em adoração a Deus e a Cristo (Ap 14:1ss)

As Sete Últimas PragasAs Sete Últimas Pragase o Remanescente de e o Remanescente de DeusDeus

O remanecente será pelno de poder e dará a última advertência (Ap

14:6-12)

1. a primeira mensagem será de adoração ao Criador = sábado.

2. a primeira mensagem alerta sobre a queda de Babilônia = a queda espiritual das igrejas

3. a terceira mensagem alerta sobre o sêlo da besta = falsa adoração.

As Sete Últimas Pragas As Sete Últimas Pragas (Ap 16)(Ap 16)

1. Praga das úlceras (v.2)

2. Praga do mar em sangue (v.3)

3. Praga das fontes das águas em sangue (v. 4)

4. Praga sobre o Sol (v.9)

5. Praga sobre o trono da besta (vv 10ss)

6. A praga sobre o rio Eufrates (v.12ss).

7. A praga sobre o ar e a chuva de pedras (v. 17).

A Sexta e SétimaPragas A Sexta e SétimaPragas e o Harmagedome o Harmagedom

Har = monteMegido = uma cidade“Monte de Megido”

O Novo Dicionário da Bíblia, O Novo Dicionário da Bíblia, pag. 1021 diz: pag. 1021 diz:

MegidoMegido: “Uma importante : “Uma importante cidade do novo testamento cidade do novo testamento que ficava na serra do que ficava na serra do Carmelo...”Carmelo...”

A Sexta e SétimaPragas A Sexta e SétimaPragas e o Harmagedome o Harmagedom

Local onde Elias teve a batalha

decisiva contra os profetas de Baal

““A HISTÓRIA ESTÁ SE A HISTÓRIA ESTÁ SE REPETINDO. O MUNDO HOJE REPETINDO. O MUNDO HOJE

TEM SEUS ACABES E TEM SEUS ACABES E JEZABÉIS. O PRESENTE JEZABÉIS. O PRESENTE

SÉCULO É TÃO SÉCULO É TÃO VERDADEIRAMENTE UM VERDADEIRAMENTE UM

SÉCULO DE IDOLATRIA COMO SÉCULO DE IDOLATRIA COMO AQUELE EM QUE ELIAS AQUELE EM QUE ELIAS

VIVEU” VIVEU” Ellen White, Ellen White,

P. Reis, 173.P. Reis, 173.

As Sete Últimas PragasAs Sete Últimas Pragas Quando Jesus vier haverá dois

grupos

1. pela verdade 2. contra a verdade

Este é o cenário da sexta e da sétima praga

As Sete Últimas PragasAs Sete Últimas PragasOs símbolos Os espiritos

O rio Eufrates Os reis do Oriente

1. pela verdade 2. contra a verdade

Este é o cenário da sexta e da sétima praga

A Sexta e SétimaPragas A Sexta e SétimaPragas e o Harmagedome o Harmagedom

“OS ESPÍRITOS DIABÓLICOS SAIRÃO AOS REIS DA TERRA E

AO MUNDO INTEIRO, PARASEGURÁ-LOS NO ENGANO EFORCÁ-LOS A SE UNIREM A

SATANÁS EM SUA ÚLTIMA LUTACONTRA O GOVERNO DO CÉU”

“DOIS GRANDES PODERES OPOSTOS SÃO REVELADOS

NA ÚLTIMA GRANDE BATALHA.DE UM LADO ESTÁ O CRIADOR DO CÉU E DA TERRA. TODOS OSQUE SE ENCONTRAM DO SEU

LADO TÊM O SEU SELO. ELES SÃOOBEDIENTES ÀS SUAS ORDENS.

DO OUTRO LADO ESTÁ O PRÍNCIPE DAS TREVAS, COM OSQUE ESCOLHERAM A APOSTASIA

E A REBELIÃO.” E.FINAIS, 214,215E.FINAIS, 214,215

A Experiência de EliasA Experiência de Elias x x

a Experiência do Povo de Deusa Experiência do Povo de Deus1.1. O rei Acabe casado com JezabelO rei Acabe casado com JezabelO Estado influenciando a IgrejaO Estado influenciando a Igreja

1.1. Os mandamentos de Deus sendo quebrados (2o. e Os mandamentos de Deus sendo quebrados (2o. e 4o.)4o.)

2.2. A maioria estava na idolatriaA maioria estava na idolatriaA maioria em desobediência a DeusA maioria em desobediência a Deus

1.1. Um homem chamado para pregar as verdades de Um homem chamado para pregar as verdades de Deus esquecidasDeus esquecidas

O povo chamado a obediencia e à verdadeira O povo chamado a obediencia e à verdadeira adoraçãoadoração

1.1. Um sinal: o fogo identificando o verdadeiro Um sinal: o fogo identificando o verdadeiro profetaprofeta

Um mandamento identificando o povo fielUm mandamento identificando o povo fiel

A Sexta e SétimaPragas A Sexta e SétimaPragas e o Harmagedome o Harmagedom

“Precisamos estudar o derramamento da sétima

taça. os poderes do mal não capitularão no conflito sem uma luta. mas a providência

divina tem uma parte a desempenhar na batalha dobatalha do ArmagedomArmagedom. quando a terra

for iluminada com a glóriado anjo de Apocalipse 18, os elementos religiosos, bons

e maus, despertarão do sono,e os exércitos do Deus vivo

por-se-ão em campo”.e.finais, 216

As Sete Últimas Pragas e As Sete Últimas Pragas e o HARMAGEDOMo HARMAGEDOM

O Momento Final:

'É à meia-noite que Deus manifesta o Seu poder para o livramento de Seu povo. O Sol

aparece resplandecendo em sua força. Sinais e maravilhas se

seguem em rápida sucessão. Os ímpios contemplam a cena com terror e espanto, enquanto os

justos vêem com solene alegria os sinais de seu livramento.

Tudo na Natureza parece desviado de seu curso. As correntes de água deixam de fluir. Nuvens negras e pesadas sobem e chocam-se umas nas outras. Em meio dos céus agitados, acha-se um espaço claro de glória indescritível, donde vem a voz de Deus como o som de muitas águas, dizendo: “Está feito.” Apoc. 16:17.

Essa voz abala os céus e a Terra. Há um grande terremoto “como nunca tinha havido desde que há homens sobre a Terra; tal foi este tão grande terremoto”. Apoc. 16:18. O firmamento parece abrir-se e fechar-se. A glória do trono de Deus dir-se-ia atravessar a atmosfera. As montanhas agitam-se como a cana ao vento, e anfractuosas rochas são espalhadas por todos os lados. Há um estrondo como de uma tempestade a sobrevir. O mar é açoitado com fúria. Ouve-se o sibilar do furacão, semelhante à voz de demônios na missão de destruir.

As Sete Últimas PragasAs Sete Últimas Pragas A Terra inteira se levanta, dilatando-se como as ondas do

mar. Sua superfície está a quebrar-se. Seu próprio

fundamento parece ceder. Cadeias de montanhas estão a revolver-se. Desaparecem ilhas habitadas. Os portos marítimos

que, pela iniqüidade, se tornaram como Sodoma, são tragados pelas águas enfurecidas. A grande Babilônia veio em

lembrança perante Deus, “para lhe dar o cálice do vinho da

indignação da Sua ira”. Apoc. 16:19 e 21.

Grandes pedras de saraiva, cada uma “do peso de um talento”, estão a fazer sua

obra de destruição. As mais orgulhosas cidades da Terra

são derribadas. Os suntuosos palácios em que

os grandes homens do mundo dissiparam suas

riquezas com a glorificação própria, desmoronam-se diante de seus olhos. As

paredes das prisões fendem-se, e o povo de

Deus, que estivera retido em cativeiro por causa de sua

fé, é libertado.

As Sete Últimas PragasAs Sete Últimas Pragas Densas nuvens ainda cobrem o céu; contudo o Sol de

quando em quando irrompe, aparecendo como o olhar vingador de Jeová. Relâmpagos terríveis estalam dos céus, envolvendo a Terra num lençol de chamas. Por sobre o estrondo medonho do trovão, vozes misteriosas e terríveis declaram a sorte dos ímpios. As palavras proferidas não são compreendidas por todos; entendem-nas, porém, distintamente os falsos ensinadores. Os que pouco antes eram tão descuidados, tão jactanciosos e desafiadores, tão exultantes em sua crueldade para com o povo de Deus, observador dos mandamentos, acham-se agora vencidos pela consternação, e a estremecer de medo. Ouve-se o seu pranto acima do som dos elementos. Demônios reconhecem a divindade de Cristo, e tremem diante de Seu poder, enquanto homens estão suplicando misericórdia e rastejando em abjeto terror.

As Sete Últimas PragasAs Sete Últimas PragasSurge logo no Oriente uma pequena nuvem negra, aproximadamente da metade do tamanho da mão de um homem. É a nuvem que rodeia o Salvador, e que, a distância, parece estar envolta em trevas . O povo de Deus sabe ser esse o sinal do Filho do homem. Em solene si lêncio f i tam-na enquanto se aproxima da Terra, mais e mais bri lhante e gloriosa, até se tornar grande nuvem branca, mostrando na base uma glória semelhante ao fogo consumidor e encimada pelo arco-íris do concerto. Jesus, na nuvem, avança como poderoso vencedor. Agora, não como “Homem de dores”, para sorver o amargo cál ice da ignomínia e miséria, vem Ele vitorioso no Céu e na Terra para julgar os vivos e os mortos. “Fiel e verdadeiro”, Ele “julga e peleja em justiça.” E “seguiram-nO os exércitos no Céu”. Apoc. 19:11 e 14. Com antífonas de melodia celestial, os santos anjos, em vasta e inumerável multidão, acompanham-nO em Seu avanço. O firmamento parece repleto de formas radiantes – milhares de milhares, milhões de milhões. Nenhuma pena humana pode descrever esta cena, mente alguma mortal é apta para conceber seu esplendor. “A Sua glória cobriu os céus” e a Terra encheu-se do Seu louvor. E o Seu resplendor era como a luz.” Hab. 3:3 e 4. Aproximando-se ainda mais a nuvem viva, todos os olhos contemplam o Príncipe da vida. Nenhuma coroa de espinhos agora desfigura a sagrada cabeça, mas um diadema de glória repousa sobre a santa fronte. O semblante divino irradia o fulgor deslumbrante do Sol meridiano. “E no vestido e na Sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis e Senhor dos senhores.” Apoc. 19:16.