8 SOBRE MuacuteSICA POPULAR

O material musical

As duas esferas da muacutesica

A muacutesica popular que produz os estiacutemulos que aqui estamos invesshytigando costuma ser caracterizada por sua diferenccedila em relaccedilatildeo agrave muacutesica seacuteria Essa diferenccedila eacute geralmente aceita e encarada como uma difeshyrenccedila de niacuteveis considerados tatildeo bem definidos que a maioria das pesshysoas considera o valor de cada qual como totalmente independente do valor do outro Noacutes acreditamos ser necessaacuterio no entanto primeiro traduzir esses assim chamados niacuteveis em termos mais precisos tanto musical quanto socialmente que natildeo soacute os delimitem de modo inequiacutevoco mas tambeacutem lancem luz sobre todo o espectro das duas esferas musicais

Um possiacutevel meacutetodo para alcanccedilar essa clarificaccedilatildeo seria uma anaacuteshylise histoacuterica da divisatildeo tal como ocorreu na produccedilatildeo musical bem como das raiacutezes das duas principais esferas Como poreacutem o presente estudo se refere agrave real funccedilatildeo da muacutesica popular em seu estado atual eacute mais prudente seguir a linha da caracterizaccedilatildeo do proacuteprio fenocircmeno tal como ele se daacute hoje do que retraccedilaacute-lo desde as suas origens Isso se justifica tanto mais quanto essa divisatildeo da muacutesica em duas esferas

Reproduzido de ADoRNo T W amp SrMPSON G On popular music In HoRKHErshyMER Max ed Studies in philosophy and social science Nova York Institute of Social Research 1941 v IX p 17-48 Trad por Flaacutevio R Kothe

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ocorreu na Europa muito antes de ter surgido a rnus1ca popular norteshy-americana Desde o seu iniacutecio a muacutesica norte-americana aceitou essa divisatildeo corno algo preestabelecido e por isso o background histoacuterico da divisatildeo soacute se aplica a ela indiretamente Daiacute procurarmos antes de mais nada urna visatildeo das caracteriacutesticas fundamentais da muacutesica popular em seu sentido mais amplo

Um julgamento claro no que concerne agrave relaccedilatildeo entre muacutesica seacuteria e muacutesica popular soacute pode ser alcanccedilado prestando-se estrita atenccedilatildeo agrave caracteriacutestica fundamental da muacutesica popular a estandardizaccedilatildeo 1bull Toda a estrutura da muacutesica popular eacute estandardizada mesmo quando se busca desviar-se disso A estandardizaccedilatildeo se estende dos traccedilos mais geneacutericos ateacute os mais especiacuteficos Muito conhecida eacute a regra de que o chorus

[a parte temaacutetica] consiste em trinta e dois compassos e que a sua amplitude eacute limitada a urna oitava e urna nota Os tipos gerais de hits satildeo tambeacutem estandardizados natildeo soacute os tipos de muacutesica para danccedilar cuja riacutegida padronizaccedilatildeo se compreende mas tambeacutem os tipos caracshyteriacutesticos corno as canccedilotildees de ninar canccedilotildees familiares lamentos por urna garota perdida E o mais importante os pilares harmocircnicos de cada hit - o comeccedilo e o final de cada parte - precisam reiterar o esquema-padratildeo Esse esquema enfatiza os mais primitivos fatos harmocircshynicos natildeo importa o que tenha intervindo em termos de harmonia Complicaccedilotildees natildeo tecircm consequumlecircncias Esse inexoraacutevel procedimento gashyrante que natildeo importa que aberraccedilotildees ocorram o hit acabaraacute conduzindo

1 A importacircncia baacutesica da estandardizaccedilatildeo natildeo escapou totalmente agrave atenccedilatildeo da literatura corrente sobre muacutesica popular A principal diferenccedila entre uma canccedilatildeo popular e uma canccedilatildeo standard como Mandalay Sylvia ou Trees eacute que a melodia e a letra de um nuacutemero popular satildeo construiacutedas dentro de um modelo ou de uma forma estrutural definidos enquanto o poema ou a letra de uma canccedilatildeo standard natildeo tem limitaccedilotildees estruturais estando a muacutesica livre para interpretar o significado e o sentimento das palavras sem seguir um determinado modelo ou forma Coloshycando isso de um outro modo a canccedilatildeo popular eacute construiacuteda costumeiramente enquanto a canccedilatildeo standard permite ao compositor um jogo mais livre de imagishynaccedilatildeo e interpretaccedilatildeo (SILVER Abner amp BRUCE Robert How to write and sell a song hit Nova York 1939 p 2) Os autores natildeo percebem entretanto o caraacuteter de imposiccedilatildeo externa comercial desses padrotildees que almejam reaccedilotildees canashylizadas ou - na linguagem de um anuacutencio regular de um certo programa de raacutedio - uma audiccedilatildeo facilitada Eles confundem os modelos mecacircnicos com formas altamente organizadas estritamente artiacutesticas Certamente haacute na poesia poucas formas de versos mais rigorosas do que o soneto e mesmo assim os maiores poetas de todos os tempos teceram imortal beleza dentro de seu espaccedilo estrito e limitado Um compositor tem tanta oportunidade de exibir o seu talento e gecircnio em canccedilotildees populares quanto em muacutesica mais seacuteria (p 2-3) Assim o padratildeo standard de muacutesica popular lhes aparece virtualmente no mesmo niacutevel que a lei de uma fuga ] essa contaminaccedilatildeo que torna esteacuteril a sua visatildeo da estandardizaccedilatildeo baacutesica da muacutesica popular ] preciso acrescentar que o que Silver e Bruce chamam de canccedilatildeo estandardizada eacute exatamente o oposto daquilo que queremos dizer com a expressatildeo canccedilatildeo popular estandardizada

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tudo de volta para a mesma experiecircncia familiar e que nada de fundashymentalmente novo seraacute introduzido

Os proacuteprios detalhes natildeo satildeo menos padronizados do que a forma e haacute toda uma terminologia para eles como break blue chords dirty notes A estandardizaccedilatildeo deles eacute no entanto algo diferente da estrutura geral Natildeo eacute aberta como essa uacuteltima mas escamoteada atraacutes de uma fachada de efeitos individuais cujas prescriccedilotildees satildeo manipuladas como um segredo de especialista por mais que esse segredo esteja aberto aos muacutesicos em geral Esse caraacuteter contrastante da padronizaccedilatildeo do todo e da parte proporciona um cenaacuterio rudimentar preliminar para o efeito sobre o ouvinte

O efeito primaacuterio dessa relaccedilatildeo entre a estrutura geral e o detalhe eacute que o ouvinte fica inclinado a ter reaccedilotildees mais fortes para a parte do que para o todo Sua captaccedilatildeo do todo natildeo reside na experiecircncia viva dessa peccedila concreta de muacutesica que ele tenha acompanhado O todo eacute preestabelecido e previamente aceito antes mesmo de comeccedilar a real experiecircncia da muacutesica por isso quase natildeo parece influenciar a reaccedilatildeo dos detalhes exceto em conferir-lhes graus variados de ecircnfase Detalhes que musicalmente ocupam posiccedilotildees estrateacutegicas na estrutura geral - o comeccedilo da parte temaacutetica ou a sua nova entrada depois da ponte [da parte intermediaacuteria] - tecircm uma chance melhor de ser reconhecidos ou favoravelmente recebidos do que detalhes natildeo situados dessa maneira como por exemplo compassos no meio da parte intermediaacuteria Mas esse nexo situacional jamais interfere com o proacuteprio esquema No conshycernente a esse nexo situacional os detalhes dependem do todo Em momento algum qualquer ecircnfase eacute colocada sobre o todo como um evento musical nem tampouco a estrutura do todo depende dos detalhes

Para fins de comparaccedilatildeo a muacutesica seacuteria pode ser caracterizada do seguinte modo

Cada detalhe deriva o seu sentido musical da totalidade concreta da peccedila que em troca consiste na viva relaccedilatildeo entre os detalhes mas nunca na mera imposiccedilatildeo deu m esquema musical Por exemplo na introduccedilatildeo do primeiro movimento da Seacutetima sinfonia de Beethoven o segundo tema ( em doacute maior) soacute alcanccedila o seu verdadeiro significado a partir do contexto Somente atraveacutes do todo eacute que ele adquire a sua peculiar qualidade liacuterica e expressiva isto eacute uma construccedilatildeo inteiramente contrasshytante com o caraacuteter como que de cantus firmus do primeiro tema Tomado isoladamente o segundo tema seria reduzido agrave insignificacircncia Um outro exemplo pode ser encontrado no comeccedilo da recapitulaccedilatildeo sobre a indicaccedilatildeo de pedal no primeiro movimento da Apassionata de Beethoven Por seguir-se agrave explosatildeo precedente ele alcanccedila o supremo momentum dramaacutetico Se se omitisse a exposiccedilatildeo e o desenvolvimento e se comeccedilasse com essa repeticcedilatildeo tudo estaria perdido

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ocorreu na Europa muito antes de ter surgido a rnus1ca popular norteshy-americana Desde o seu iniacutecio a muacutesica norte-americana aceitou essa divisatildeo corno algo preestabelecido e por isso o background histoacuterico da divisatildeo soacute se aplica a ela indiretamente Daiacute procurarmos antes de mais nada urna visatildeo das caracteriacutesticas fundamentais da muacutesica popular em seu sentido mais amplo

Um julgamento claro no que concerne agrave relaccedilatildeo entre muacutesica seacuteria e muacutesica popular soacute pode ser alcanccedilado prestando-se estrita atenccedilatildeo agrave caracteriacutestica fundamental da muacutesica popular a estandardizaccedilatildeo 1bull Toda a estrutura da muacutesica popular eacute estandardizada mesmo quando se busca desviar-se disso A estandardizaccedilatildeo se estende dos traccedilos mais geneacutericos ateacute os mais especiacuteficos Muito conhecida eacute a regra de que o chorus

[a parte temaacutetica] consiste em trinta e dois compassos e que a sua amplitude eacute limitada a urna oitava e urna nota Os tipos gerais de hits satildeo tambeacutem estandardizados natildeo soacute os tipos de muacutesica para danccedilar cuja riacutegida padronizaccedilatildeo se compreende mas tambeacutem os tipos caracshyteriacutesticos corno as canccedilotildees de ninar canccedilotildees familiares lamentos por urna garota perdida E o mais importante os pilares harmocircnicos de cada hit - o comeccedilo e o final de cada parte - precisam reiterar o esquema-padratildeo Esse esquema enfatiza os mais primitivos fatos harmocircshynicos natildeo importa o que tenha intervindo em termos de harmonia Complicaccedilotildees natildeo tecircm consequumlecircncias Esse inexoraacutevel procedimento gashyrante que natildeo importa que aberraccedilotildees ocorram o hit acabaraacute conduzindo

1 A importacircncia baacutesica da estandardizaccedilatildeo natildeo escapou totalmente agrave atenccedilatildeo da literatura corrente sobre muacutesica popular A principal diferenccedila entre uma canccedilatildeo popular e uma canccedilatildeo standard como Mandalay Sylvia ou Trees eacute que a melodia e a letra de um nuacutemero popular satildeo construiacutedas dentro de um modelo ou de uma forma estrutural definidos enquanto o poema ou a letra de uma canccedilatildeo standard natildeo tem limitaccedilotildees estruturais estando a muacutesica livre para interpretar o significado e o sentimento das palavras sem seguir um determinado modelo ou forma Coloshycando isso de um outro modo a canccedilatildeo popular eacute construiacuteda costumeiramente enquanto a canccedilatildeo standard permite ao compositor um jogo mais livre de imagishynaccedilatildeo e interpretaccedilatildeo (SILVER Abner amp BRUCE Robert How to write and sell a song hit Nova York 1939 p 2) Os autores natildeo percebem entretanto o caraacuteter de imposiccedilatildeo externa comercial desses padrotildees que almejam reaccedilotildees canashylizadas ou - na linguagem de um anuacutencio regular de um certo programa de raacutedio - uma audiccedilatildeo facilitada Eles confundem os modelos mecacircnicos com formas altamente organizadas estritamente artiacutesticas Certamente haacute na poesia poucas formas de versos mais rigorosas do que o soneto e mesmo assim os maiores poetas de todos os tempos teceram imortal beleza dentro de seu espaccedilo estrito e limitado Um compositor tem tanta oportunidade de exibir o seu talento e gecircnio em canccedilotildees populares quanto em muacutesica mais seacuteria (p 2-3) Assim o padratildeo standard de muacutesica popular lhes aparece virtualmente no mesmo niacutevel que a lei de uma fuga ] essa contaminaccedilatildeo que torna esteacuteril a sua visatildeo da estandardizaccedilatildeo baacutesica da muacutesica popular ] preciso acrescentar que o que Silver e Bruce chamam de canccedilatildeo estandardizada eacute exatamente o oposto daquilo que queremos dizer com a expressatildeo canccedilatildeo popular estandardizada

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tudo de volta para a mesma experiecircncia familiar e que nada de fundashymentalmente novo seraacute introduzido

Os proacuteprios detalhes natildeo satildeo menos padronizados do que a forma e haacute toda uma terminologia para eles como break blue chords dirty notes A estandardizaccedilatildeo deles eacute no entanto algo diferente da estrutura geral Natildeo eacute aberta como essa uacuteltima mas escamoteada atraacutes de uma fachada de efeitos individuais cujas prescriccedilotildees satildeo manipuladas como um segredo de especialista por mais que esse segredo esteja aberto aos muacutesicos em geral Esse caraacuteter contrastante da padronizaccedilatildeo do todo e da parte proporciona um cenaacuterio rudimentar preliminar para o efeito sobre o ouvinte

O efeito primaacuterio dessa relaccedilatildeo entre a estrutura geral e o detalhe eacute que o ouvinte fica inclinado a ter reaccedilotildees mais fortes para a parte do que para o todo Sua captaccedilatildeo do todo natildeo reside na experiecircncia viva dessa peccedila concreta de muacutesica que ele tenha acompanhado O todo eacute preestabelecido e previamente aceito antes mesmo de comeccedilar a real experiecircncia da muacutesica por isso quase natildeo parece influenciar a reaccedilatildeo dos detalhes exceto em conferir-lhes graus variados de ecircnfase Detalhes que musicalmente ocupam posiccedilotildees estrateacutegicas na estrutura geral - o comeccedilo da parte temaacutetica ou a sua nova entrada depois da ponte [da parte intermediaacuteria] - tecircm uma chance melhor de ser reconhecidos ou favoravelmente recebidos do que detalhes natildeo situados dessa maneira como por exemplo compassos no meio da parte intermediaacuteria Mas esse nexo situacional jamais interfere com o proacuteprio esquema No conshycernente a esse nexo situacional os detalhes dependem do todo Em momento algum qualquer ecircnfase eacute colocada sobre o todo como um evento musical nem tampouco a estrutura do todo depende dos detalhes

Para fins de comparaccedilatildeo a muacutesica seacuteria pode ser caracterizada do seguinte modo

Cada detalhe deriva o seu sentido musical da totalidade concreta da peccedila que em troca consiste na viva relaccedilatildeo entre os detalhes mas nunca na mera imposiccedilatildeo deu m esquema musical Por exemplo na introduccedilatildeo do primeiro movimento da Seacutetima sinfonia de Beethoven o segundo tema ( em doacute maior) soacute alcanccedila o seu verdadeiro significado a partir do contexto Somente atraveacutes do todo eacute que ele adquire a sua peculiar qualidade liacuterica e expressiva isto eacute uma construccedilatildeo inteiramente contrasshytante com o caraacuteter como que de cantus firmus do primeiro tema Tomado isoladamente o segundo tema seria reduzido agrave insignificacircncia Um outro exemplo pode ser encontrado no comeccedilo da recapitulaccedilatildeo sobre a indicaccedilatildeo de pedal no primeiro movimento da Apassionata de Beethoven Por seguir-se agrave explosatildeo precedente ele alcanccedila o supremo momentum dramaacutetico Se se omitisse a exposiccedilatildeo e o desenvolvimento e se comeccedilasse com essa repeticcedilatildeo tudo estaria perdido

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tudo de volta para a mesma experiecircncia familiar e que nada de fundashymentalmente novo seraacute introduzido

Os proacuteprios detalhes natildeo satildeo menos padronizados do que a forma e haacute toda uma terminologia para eles como break blue chords dirty notes A estandardizaccedilatildeo deles eacute no entanto algo diferente da estrutura geral Natildeo eacute aberta como essa uacuteltima mas escamoteada atraacutes de uma fachada de efeitos individuais cujas prescriccedilotildees satildeo manipuladas como um segredo de especialista por mais que esse segredo esteja aberto aos muacutesicos em geral Esse caraacuteter contrastante da padronizaccedilatildeo do todo e da parte proporciona um cenaacuterio rudimentar preliminar para o efeito sobre o ouvinte

O efeito primaacuterio dessa relaccedilatildeo entre a estrutura geral e o detalhe eacute que o ouvinte fica inclinado a ter reaccedilotildees mais fortes para a parte do que para o todo Sua captaccedilatildeo do todo natildeo reside na experiecircncia viva dessa peccedila concreta de muacutesica que ele tenha acompanhado O todo eacute preestabelecido e previamente aceito antes mesmo de comeccedilar a real experiecircncia da muacutesica por isso quase natildeo parece influenciar a reaccedilatildeo dos detalhes exceto em conferir-lhes graus variados de ecircnfase Detalhes que musicalmente ocupam posiccedilotildees estrateacutegicas na estrutura geral - o comeccedilo da parte temaacutetica ou a sua nova entrada depois da ponte [da parte intermediaacuteria] - tecircm uma chance melhor de ser reconhecidos ou favoravelmente recebidos do que detalhes natildeo situados dessa maneira como por exemplo compassos no meio da parte intermediaacuteria Mas esse nexo situacional jamais interfere com o proacuteprio esquema No conshycernente a esse nexo situacional os detalhes dependem do todo Em momento algum qualquer ecircnfase eacute colocada sobre o todo como um evento musical nem tampouco a estrutura do todo depende dos detalhes

Para fins de comparaccedilatildeo a muacutesica seacuteria pode ser caracterizada do seguinte modo

Cada detalhe deriva o seu sentido musical da totalidade concreta da peccedila que em troca consiste na viva relaccedilatildeo entre os detalhes mas nunca na mera imposiccedilatildeo deu m esquema musical Por exemplo na introduccedilatildeo do primeiro movimento da Seacutetima sinfonia de Beethoven o segundo tema ( em doacute maior) soacute alcanccedila o seu verdadeiro significado a partir do contexto Somente atraveacutes do todo eacute que ele adquire a sua peculiar qualidade liacuterica e expressiva isto eacute uma construccedilatildeo inteiramente contrasshytante com o caraacuteter como que de cantus firmus do primeiro tema Tomado isoladamente o segundo tema seria reduzido agrave insignificacircncia Um outro exemplo pode ser encontrado no comeccedilo da recapitulaccedilatildeo sobre a indicaccedilatildeo de pedal no primeiro movimento da Apassionata de Beethoven Por seguir-se agrave explosatildeo precedente ele alcanccedila o supremo momentum dramaacutetico Se se omitisse a exposiccedilatildeo e o desenvolvimento e se comeccedilasse com essa repeticcedilatildeo tudo estaria perdido

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Nada equivalente pode ocorrer na mustca popular O sentido mushysical natildeo seria afetado se qualquer detalhe fosse tirado do contexto o ouvinte pode suprir automaticamente a estrutura na medida em que ela eacute por si mesma um mero automatismo musical O comeccedilo da parte temaacutetica pode ser substituiacutedo pelo comeccedilo de inuacutemeras outras A inter-relaccedilatildeo entre os elementos ou a relaccedilatildeo dos elementos com o todo natildeo seria afetada Em Beethoven a posiccedilatildeo eacute importante soacute numa relaccedilatildeo viva entre uma totalidade concreta e suas partes concretas Na muacutesica popular a posiccedilatildeo eacute algo absoluto Cada detalhe eacute substituiacutevel serve agrave sua funccedilatildeo apenas como uma engrenagem numa maacutequina

O mero estabelecimento dessa diferenccedila ainda natildeo eacute suficiente Pode-se objetar que os esquemas estandardizados de amplo alcance e os tipos de muacutesica popular estatildeo ligados agrave danccedila e por isso satildeo tambeacutem aplicaacuteveis a derivados da danccedila na muacutesica seacuteria como por exemplo o minuetto e o scherzo da Escola Vienense claacutessica Poder-se-ia afirmar que essa parte da muacutesica seacuteria deve tambeacutem ser compreendida em termos de detalhe mais do que de totalidade ou entatildeo que se o todo ainda eacute perceptiacutevel nos tipos de danccedila da muacutesica seacuteria apesar da recorrecircncia dos tipos natildeo haacute razatildeo para que isso natildeo seja perceptiacutevel na moderna muacutesica popular

A consideraccedilatildeo seguinte daacute uma resposta agraves duas objeccedilotildees mosshytrando as radicais diferenccedilas mesmo onde a muacutesica seacuteria empregue tipos de danccedila De acordo com pontos de vista formalistas correntes o scherzo da Quinta sinfonia de Beethoven pode ser encarado como um minuetto altamente estilizado O que Beethoven nesse scherzo toma do esquema tradicional do minuetto eacute a ideacuteia de um manifesto contraste entre um minuetto em tom menor um trio em tom maior e a repeticcedilatildeo do minuetto em tom menor e tambeacutem outras caracteriacutesticas como o enfaacutetico ritmo trecircs por quatro frequumlentemente acentuado na primeira quarta e em larga escala a simetria similar agrave danccedila na sequumlecircncia de compassos e periacuteodos Nesse movimento contudo sua ideacuteia especiacutefica de forma enquanto totalidade concreta muda o valor dos procedimentos emprestados do esquema de minuetto Todo o movimento eacute concebido como uma introduccedilatildeo ao finale de modo a criar uma tremenda tensatildeo natildeo soacute por sua expressividade ameaccediladora e agoureira mas ainda mais pela proacutepria maneira como o seu desenvolvimento formal eacute tratado

O esquema claacutessico do minuetto exigia que se apresentasse primeishyramente o tema principal depois a introduccedilatildeo de uma segunda parte que pode levar a regiotildees tonais mais distantes - formalmente similar por certo agrave ponte [parte intermediaacuteria] na muacutesica popular de hoje - e finalmente a reapresentaccedilatildeo da parte original Tudo isso ocorre em Beethoven Ele retoma a ideacuteia do dualismo temaacutetico dentro da parte do scherzo ao mesmo tempo que forccedila aquilo que era no minuetto convencional uma regra de jogo taacutecita e sem sentido a falar com sen-

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tido Ele alcanccedila plena consistecircncia entre a estrutura formal e o seu conteuacutedo especiacutefico isto eacute a elaboraccedilatildeo de seus temas Toda a parte scherzo desse scherzo ( vale dizer aquilo que ocorre antes da entrada das cordas graves em doacute maior que marca o iniacutecio do trio) consiste no dualismo de dois temas a figura arrastada nas cordas e a resposta objetiva peacutetrea dos instrumentos de sopro Esse dualismo natildeo eacute desenvolvido de maneira esquemaacutetica de tal modo que primeiro seja elaborada a frase das cordas depois a resposta dos instrumentos de sopro para entatildeo o tema das cordas ser mecanicamente repetido Depois de o segundo tema ocorrer pela primeira vez nas trompas os dois elementos essenciais satildeo alternadamente interconectados agrave maneira de um diaacutelogo e o final da parte do scherzo eacute de fato caracterizado natildeo pelo primeiro mas pelo segundo tema que dominou a primeira frase musical

Aleacutem disso a repeticcedilatildeo do scherzo depois do trio eacute orquestrada de modo tatildeo diferente que soa como uma mera sombra do scherzo e assume aquele caraacuteter fantasmagoacuterico que soacute desaparece com a afirmashytiva entrada do tema do inale Todo o processo tornou-se dinacircmico Natildeo soacute os temas mas a proacutepria forma musical foi submetida agrave tensatildeo a mesma tensatildeo que jaacute estaacute manifesta dentro da dupla estrutura do primeiro tema que consiste como que em pergunta e resposta e estaacute ainda mais manifesto dentro da disputa entre os dois temas principais O esquema todo tornou-se sujeito agraves demandas inerentes a esse movi-middot mento articular

Sumariando a diferenccedila em Beethoven e na boa muacutesica seacuteria em geral - noacutes natildeo estamos nos referindo aqui agrave maacute muacutesica seacuteria que pode ser tatildeo riacutegida e mecacircnica quanto a muacutesica popular - o detalhe conteacutem virtualmente o todo e leva agrave exposiccedilatildeo do todo ao mesmo tempo em que eacute produzido a partir da concepccedilatildeo do todo Na muacutesica popular a relaccedilatildeo eacute fortuita O detalhe natildeo tem nenhuma influecircncia sobre o todo que aparece como uma estrutura extriacutenseca Assim o todo nunshyca eacute alterado pelo evento individual e por isso permanece como que agrave distacircncia imperturbaacutevel como se ao longo da peccedila natildeo se tomasse conhecimento dele Aa mesmo tempo o detalhe eacute mutilado por um procedimento que jamais pode influenciar e alterar de tal modo que ele permanece inconsequumlente Um detalhe musical impedido de desenvolshyver-se torna-se uma caricatura de suas proacuteprias potencialidades

Estandardizaccedilatildeo

A discussatildeo anterior mostra que a diferenccedila entre mustca popular e muacutesica seacuteria pode ser fixada em termos mais precisos do que aqueles que se referem a niacuteveis musicais como lowbrow e highbrow simples e complexo ingecircnuo e sofisticado Por exemplo a diferenccedila entre as

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esferas natildeo pode ser adequadamente expressa em termos de complexishydade e simplicidade Todas as obras do primeiro classicismo vienense satildeo sem exceccedilatildeo ritmicamente mais simples do que arranjos rotineiros de jazz Melodicamente os largos intervalos de numerosos hits como Deep purple ou Sunrise serenade satildeo per se mais difiacuteceis de seguir que a maioria das melodias de por exemplo Haydn que consistem princishypalmente em grupos de triacuteades tocircnicas e de intervalos de segunda Harshymonicamente a oferta de acordes dos assim chamados claacutessicos eacute invashyriavelmente mais limitada do que o de qualquer compositor corrente da Tin Pan Alley [em Nova York reduto dos produtores de hits calcashydos no jazz] que copia Debussy Ravel e ateacute mesmo fontes posteriores Padronizaccedilatildeo e natildeo-padronizaccedilatildeo satildeo os termos contrastantes fundashymentais para estabelecer a diferenccedila

A estandardizaccedilatildeo estrutural busca reaccedilotildees estandardizadas A audiccedilatildeo da muacutesica popular eacute manipulada natildeo soacute por aqueles que a proshymovem mas de certo modo tambeacutem pela natureza inerente dessa proacuteshypria muacutesica num sistema de mecanismos de resposta totalmente antashygocircnico ao ideal de individualidade numa sociedade livre liberal Isso natildeo tem nada a ver com simplicidade e complexidade Na boa muacutesica seacuteria todo elemento musical mesmo o mais simples eacute ele mesmo e quanto mais altamente organizada eacute a obra menor eacute a possibilidade de substituiccedilatildeo entre os detalhes No hit entretanto a estrutura subjashycente agrave peccedila eacute abstrata existindo independente do curso especiacutefico da muacutesica Isso eacute baacutesico para a ilusatildeo de que certas harmonias complexas satildeo mais inteligiacuteveis na muacutesica popular do que essas mesmas harmonias na muacutesica seacuteria Pois o complicado na muacutesica popular nunca funciona como ele mesmo mas soacute como um disfarce ou um embelezamento atraacutes do qual o esquema sempre pode ser percebido No jazz o ouvinte amador eacute capaz de substituir complicadas foacutermulas riacutetmicas ou harmocircshynicas pelas esquemaacuteticas que aquelas representam e ainda sugerem por mais ousadas que possam parecer O ouvido enfrenta as dificuldades do hit encontrando substituiccedilotildees superficiais derivadas do conhecimento dos modelos padronizados O ouvinte quando se defronta com o comshyplicado ouve de fato apenas o simples que ele representa percebendo o complicado somente como uma parodiacutestica distorccedilatildeo do simples

Tal substituiccedilatildeo mecacircnica por padrotildees estereotipados natildeo eacute possiacutevel na boa muacutesica seacuteria Nela mesmo o mais simples evento necessita de esforccedilo para que seja captado de modo imediato ao inveacutes de ser vagashymente resumido de acordo com prescriccedilotildees institucionalizadas capazes de produzir apenas efeitos intitucionalizados Caso contraacuterio a muacutesica natildeo seraacute entendida A muacutesica popular no entanto eacute composta de tal modo que o processo de traduccedilatildeo do singular para a norma jaacute estaacute planejado e ateacute certo ponto realizado dentro da proacutepria composiccedilatildeo

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tido Ele alcanccedila plena consistecircncia entre a estrutura formal e o seu conteuacutedo especiacutefico isto eacute a elaboraccedilatildeo de seus temas Toda a parte scherzo desse scherzo ( vale dizer aquilo que ocorre antes da entrada das cordas graves em doacute maior que marca o iniacutecio do trio) consiste no dualismo de dois temas a figura arrastada nas cordas e a resposta objetiva peacutetrea dos instrumentos de sopro Esse dualismo natildeo eacute desenvolvido de maneira esquemaacutetica de tal modo que primeiro seja elaborada a frase das cordas depois a resposta dos instrumentos de sopro para entatildeo o tema das cordas ser mecanicamente repetido Depois de o segundo tema ocorrer pela primeira vez nas trompas os dois elementos essenciais satildeo alternadamente interconectados agrave maneira de um diaacutelogo e o final da parte do scherzo eacute de fato caracterizado natildeo pelo primeiro mas pelo segundo tema que dominou a primeira frase musical

Aleacutem disso a repeticcedilatildeo do scherzo depois do trio eacute orquestrada de modo tatildeo diferente que soa como uma mera sombra do scherzo e assume aquele caraacuteter fantasmagoacuterico que soacute desaparece com a afirmashytiva entrada do tema do inale Todo o processo tornou-se dinacircmico Natildeo soacute os temas mas a proacutepria forma musical foi submetida agrave tensatildeo a mesma tensatildeo que jaacute estaacute manifesta dentro da dupla estrutura do primeiro tema que consiste como que em pergunta e resposta e estaacute ainda mais manifesto dentro da disputa entre os dois temas principais O esquema todo tornou-se sujeito agraves demandas inerentes a esse movi-middot mento articular

Sumariando a diferenccedila em Beethoven e na boa muacutesica seacuteria em geral - noacutes natildeo estamos nos referindo aqui agrave maacute muacutesica seacuteria que pode ser tatildeo riacutegida e mecacircnica quanto a muacutesica popular - o detalhe conteacutem virtualmente o todo e leva agrave exposiccedilatildeo do todo ao mesmo tempo em que eacute produzido a partir da concepccedilatildeo do todo Na muacutesica popular a relaccedilatildeo eacute fortuita O detalhe natildeo tem nenhuma influecircncia sobre o todo que aparece como uma estrutura extriacutenseca Assim o todo nunshyca eacute alterado pelo evento individual e por isso permanece como que agrave distacircncia imperturbaacutevel como se ao longo da peccedila natildeo se tomasse conhecimento dele Aa mesmo tempo o detalhe eacute mutilado por um procedimento que jamais pode influenciar e alterar de tal modo que ele permanece inconsequumlente Um detalhe musical impedido de desenvolshyver-se torna-se uma caricatura de suas proacuteprias potencialidades

Estandardizaccedilatildeo

A discussatildeo anterior mostra que a diferenccedila entre mustca popular e muacutesica seacuteria pode ser fixada em termos mais precisos do que aqueles que se referem a niacuteveis musicais como lowbrow e highbrow simples e complexo ingecircnuo e sofisticado Por exemplo a diferenccedila entre as

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esferas natildeo pode ser adequadamente expressa em termos de complexishydade e simplicidade Todas as obras do primeiro classicismo vienense satildeo sem exceccedilatildeo ritmicamente mais simples do que arranjos rotineiros de jazz Melodicamente os largos intervalos de numerosos hits como Deep purple ou Sunrise serenade satildeo per se mais difiacuteceis de seguir que a maioria das melodias de por exemplo Haydn que consistem princishypalmente em grupos de triacuteades tocircnicas e de intervalos de segunda Harshymonicamente a oferta de acordes dos assim chamados claacutessicos eacute invashyriavelmente mais limitada do que o de qualquer compositor corrente da Tin Pan Alley [em Nova York reduto dos produtores de hits calcashydos no jazz] que copia Debussy Ravel e ateacute mesmo fontes posteriores Padronizaccedilatildeo e natildeo-padronizaccedilatildeo satildeo os termos contrastantes fundashymentais para estabelecer a diferenccedila

A estandardizaccedilatildeo estrutural busca reaccedilotildees estandardizadas A audiccedilatildeo da muacutesica popular eacute manipulada natildeo soacute por aqueles que a proshymovem mas de certo modo tambeacutem pela natureza inerente dessa proacuteshypria muacutesica num sistema de mecanismos de resposta totalmente antashygocircnico ao ideal de individualidade numa sociedade livre liberal Isso natildeo tem nada a ver com simplicidade e complexidade Na boa muacutesica seacuteria todo elemento musical mesmo o mais simples eacute ele mesmo e quanto mais altamente organizada eacute a obra menor eacute a possibilidade de substituiccedilatildeo entre os detalhes No hit entretanto a estrutura subjashycente agrave peccedila eacute abstrata existindo independente do curso especiacutefico da muacutesica Isso eacute baacutesico para a ilusatildeo de que certas harmonias complexas satildeo mais inteligiacuteveis na muacutesica popular do que essas mesmas harmonias na muacutesica seacuteria Pois o complicado na muacutesica popular nunca funciona como ele mesmo mas soacute como um disfarce ou um embelezamento atraacutes do qual o esquema sempre pode ser percebido No jazz o ouvinte amador eacute capaz de substituir complicadas foacutermulas riacutetmicas ou harmocircshynicas pelas esquemaacuteticas que aquelas representam e ainda sugerem por mais ousadas que possam parecer O ouvido enfrenta as dificuldades do hit encontrando substituiccedilotildees superficiais derivadas do conhecimento dos modelos padronizados O ouvinte quando se defronta com o comshyplicado ouve de fato apenas o simples que ele representa percebendo o complicado somente como uma parodiacutestica distorccedilatildeo do simples

Tal substituiccedilatildeo mecacircnica por padrotildees estereotipados natildeo eacute possiacutevel na boa muacutesica seacuteria Nela mesmo o mais simples evento necessita de esforccedilo para que seja captado de modo imediato ao inveacutes de ser vagashymente resumido de acordo com prescriccedilotildees institucionalizadas capazes de produzir apenas efeitos intitucionalizados Caso contraacuterio a muacutesica natildeo seraacute entendida A muacutesica popular no entanto eacute composta de tal modo que o processo de traduccedilatildeo do singular para a norma jaacute estaacute planejado e ateacute certo ponto realizado dentro da proacutepria composiccedilatildeo

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esferas natildeo pode ser adequadamente expressa em termos de complexishydade e simplicidade Todas as obras do primeiro classicismo vienense satildeo sem exceccedilatildeo ritmicamente mais simples do que arranjos rotineiros de jazz Melodicamente os largos intervalos de numerosos hits como Deep purple ou Sunrise serenade satildeo per se mais difiacuteceis de seguir que a maioria das melodias de por exemplo Haydn que consistem princishypalmente em grupos de triacuteades tocircnicas e de intervalos de segunda Harshymonicamente a oferta de acordes dos assim chamados claacutessicos eacute invashyriavelmente mais limitada do que o de qualquer compositor corrente da Tin Pan Alley [em Nova York reduto dos produtores de hits calcashydos no jazz] que copia Debussy Ravel e ateacute mesmo fontes posteriores Padronizaccedilatildeo e natildeo-padronizaccedilatildeo satildeo os termos contrastantes fundashymentais para estabelecer a diferenccedila

A estandardizaccedilatildeo estrutural busca reaccedilotildees estandardizadas A audiccedilatildeo da muacutesica popular eacute manipulada natildeo soacute por aqueles que a proshymovem mas de certo modo tambeacutem pela natureza inerente dessa proacuteshypria muacutesica num sistema de mecanismos de resposta totalmente antashygocircnico ao ideal de individualidade numa sociedade livre liberal Isso natildeo tem nada a ver com simplicidade e complexidade Na boa muacutesica seacuteria todo elemento musical mesmo o mais simples eacute ele mesmo e quanto mais altamente organizada eacute a obra menor eacute a possibilidade de substituiccedilatildeo entre os detalhes No hit entretanto a estrutura subjashycente agrave peccedila eacute abstrata existindo independente do curso especiacutefico da muacutesica Isso eacute baacutesico para a ilusatildeo de que certas harmonias complexas satildeo mais inteligiacuteveis na muacutesica popular do que essas mesmas harmonias na muacutesica seacuteria Pois o complicado na muacutesica popular nunca funciona como ele mesmo mas soacute como um disfarce ou um embelezamento atraacutes do qual o esquema sempre pode ser percebido No jazz o ouvinte amador eacute capaz de substituir complicadas foacutermulas riacutetmicas ou harmocircshynicas pelas esquemaacuteticas que aquelas representam e ainda sugerem por mais ousadas que possam parecer O ouvido enfrenta as dificuldades do hit encontrando substituiccedilotildees superficiais derivadas do conhecimento dos modelos padronizados O ouvinte quando se defronta com o comshyplicado ouve de fato apenas o simples que ele representa percebendo o complicado somente como uma parodiacutestica distorccedilatildeo do simples

Tal substituiccedilatildeo mecacircnica por padrotildees estereotipados natildeo eacute possiacutevel na boa muacutesica seacuteria Nela mesmo o mais simples evento necessita de esforccedilo para que seja captado de modo imediato ao inveacutes de ser vagashymente resumido de acordo com prescriccedilotildees institucionalizadas capazes de produzir apenas efeitos intitucionalizados Caso contraacuterio a muacutesica natildeo seraacute entendida A muacutesica popular no entanto eacute composta de tal modo que o processo de traduccedilatildeo do singular para a norma jaacute estaacute planejado e ateacute certo ponto realizado dentro da proacutepria composiccedilatildeo

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A composiccedilatildeo escuta pelo ouvinte Esse eacute o modo de a muacutesica popushylar despojar o ouvinte de sua espontaneidade e promover reflexos conshydicionados Ela natildeo somente dispensa o esforccedilo do ouvinte para seguir o fluxo musical concreto como lhe daacute de fato modelos sob os quais qualquer coisa concreta ainda remanescente pode ser subsumida A construccedilatildeo esquemaacutetica dita o modo como ele deve ouvir enquanto torna ao mesmo tempo qualquer esforccedilo no escutar desnecessaacuterio A muacutesica popular eacute preacute-digerida de um modo bastante similar agrave moda dos digest de material impresso Em uacuteltima anaacutelise eacute a estrutura da muacutesica popular contemporacircnea a responsaacutevel por aquelas mudanccedilas nos haacutebitos de ouvir que discutiremos mais tarde

Ateacute aqui a estandardizaccedilatildeo da muacutesica popular foi considerada em termos estruturais - isto eacute como uma qualidade inerente sem referecircnshycia expliacutecita ao processo de produccedilatildeo ou agraves causas subjacentes agrave estanshydardizaccedilatildeo Embora toda a produccedilatildeo industrial de massa necessariashymente resulte em estandardizaccedilatildeo a produccedilatildeo de muacutesica popular soacute pode ser chamada de industrial em sua promoccedilatildeo e distribuiccedilatildeo enquanto o ato de produzir muacutesica do tipo hit ainda permanece num estaacutedio manufatureiro A produccedilatildeo da muacutesica popular eacute altamente censhytralizada em sua organizaccedilatildeo econocircmica mas individualista em seu modo social de produccedilatildeo A divisatildeo de trabalho entre compositor harmonizador e arranjador natildeo eacute industrial mas simula a industrializaccedilatildeo a fim de parecer mais atualizada enquanto na verdade adaptou meacutetodos industriais para a teacutecnica de sua promoccedilatildeo Os custos de produccedilatildeo natildeo aumentariam se os vaacuterios compositores de melodias hit natildeo seguissem certos padrotildees estandardizados Por isso precisamos procurar outras razotildees para a estandardizaccedilatildeo estrutural - razotildees muito diferentes daquelas que se levam em conta para a estandardizaccedilatildeo de carros e alimentos para o desjejum

A imitaccedilatildeo oferece um fio condutor para enfrentar as razotildees baacutesicas disso Os padrotildees musicais da muacutesica popular foram originalmente desenshyvolvidos num processo competitivo Quando uma determinada canccedilatildeo alcanccedilava um grande sucesso centenas de outras apareciam imitando aquela que obtivera ecircxito Os hits de maior sucesso tipos e proporccedilotildees entre elementos eram imitados tendo o processo culminado na cristalishyzaccedilatildeo de standards Nas condiccedilotildees centralizadas como as hoje existentes esses standards acabaram se congelando 2bull Isto eacute eles foram controlashydos por agecircncias cartelizadas resultado final de um processo competishytivo e rigidamente imposto sobre o material a ser promovido O natildeoshy-seguir as regras do jogo tornou-se criteacuterio para a exclusatildeo Os padrotildees originais agora estandardizados evoluiacuteram num percurso mais ou menos competitivo A concentraccedilatildeo econocircmica em larga escala institucionalizou

2 V HoRKHEIMER Max Zeitschrift fuumlr Soziaforschung v VIII 1939 p 115

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a estandardizaccedilatildeo tornando-a imperativa Como resultado disso inovashyccedilotildees feitas por empedernidos individualistas foram bloqueadas Os moshydelos standard acabaram sendo investidos e revestidos com a imunidade da grandeza o rei natildeo pode errar Isso tambeacutem explica as redescoshybertas na muacutesica popular Elas natildeo tecircm o desgastado caraacuteter dos produtos estandardizados manufaturados segundo um padratildeo dado O sopro da livre competiccedilatildeo ainda estaacute vivo dentro delas Por outro lado os famosos hits antigos que satildeo revividos recolocam os padrotildees que foram estandardizados Eles satildeo a idade de ouro das regras do jogo

Esse congelamento de standards eacute socialmente imposto agraves proacuteprias agecircncias A muacutesica popular precisa ir simultaneamente ao encontro de duas demandas Uma eacute a de estiacutemulos que provoquem a atenccedilatildeo do ouvinte A outra eacute a de material que recaia dentro da categoria daquilo que o ouvinte sem conhecimentos musicais chamaria de muacutesica natushyral isto eacute a soma total de todas as convenccedilotildees e foacutermulas materiais na muacutesica agraves quais ele estaacute acostumado e que ele encara como a linguagem simples e intriacutenseca agrave proacutepria muacutesica natildeo importa quatildeo tardio possa ser o desenvolvimento que produzia essa linguagem natural Essa linguagem natural middotpara o ouvinte americano proveacutem de suas primeiras experiecircncias musicais as cantigas de ninar os hinos cantados no culto dominical as pequenas melodias assoviadas no caminho de volta da escola para casa Tudo isso eacute muito mais importante na formaccedilatildeo da linguagem musical do que a habilidade em distinguir entre o iniacutecio da Terceira e o da Segunda sinfonia de Brahms A cultura musical oficial eacute em larga medida a mera supra-estrutura dessa linguagem musical subjacente ou seja a tonalidade maior e menor e todas as relaccedilotildees tonais aiacute implicadas Mas essas relaccedilotildees tonais da linguagem musical primitiva colocam barreiras para tudo o que natildeo se conforme a elas Extravagacircnshycias satildeo toleradas somente na medida em que podem ser reenquadradas na assim chamada linguagem natural

Em termos de demanda de consumidor a estandardizaccedilatildeo da muacutesica popular eacute apenas a expressatildeo desse duplo desejo a ela imposto pela mentalidade do puacuteblico que ela seja estimulante por desviar-se de algum modo do natural institucionalizado e que mantenha a supreshymacia do natural contra tais desviccedils A atitude da audiecircncia em relaccedilatildeo agrave linguagem natural eacute reforccedilada pela produccedilatildeo estandardizada que instishytucionaliza desejos talvez originalmente oriundos do puacuteblico

Pseudo-individuaccedilatildeo

O paradoxo nos desejos - o relativo ao que eacute estimulante e o relativo ao que eacute natural - explica o caraacuteter dual da proacutepria estanshydardizaccedilatildeo A estilizaccedilatildeo da sempre idecircntica estrutura baacutesica eacute apenas

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a estandardizaccedilatildeo tornando-a imperativa Como resultado disso inovashyccedilotildees feitas por empedernidos individualistas foram bloqueadas Os moshydelos standard acabaram sendo investidos e revestidos com a imunidade da grandeza o rei natildeo pode errar Isso tambeacutem explica as redescoshybertas na muacutesica popular Elas natildeo tecircm o desgastado caraacuteter dos produtos estandardizados manufaturados segundo um padratildeo dado O sopro da livre competiccedilatildeo ainda estaacute vivo dentro delas Por outro lado os famosos hits antigos que satildeo revividos recolocam os padrotildees que foram estandardizados Eles satildeo a idade de ouro das regras do jogo

Esse congelamento de standards eacute socialmente imposto agraves proacuteprias agecircncias A muacutesica popular precisa ir simultaneamente ao encontro de duas demandas Uma eacute a de estiacutemulos que provoquem a atenccedilatildeo do ouvinte A outra eacute a de material que recaia dentro da categoria daquilo que o ouvinte sem conhecimentos musicais chamaria de muacutesica natushyral isto eacute a soma total de todas as convenccedilotildees e foacutermulas materiais na muacutesica agraves quais ele estaacute acostumado e que ele encara como a linguagem simples e intriacutenseca agrave proacutepria muacutesica natildeo importa quatildeo tardio possa ser o desenvolvimento que produzia essa linguagem natural Essa linguagem natural middotpara o ouvinte americano proveacutem de suas primeiras experiecircncias musicais as cantigas de ninar os hinos cantados no culto dominical as pequenas melodias assoviadas no caminho de volta da escola para casa Tudo isso eacute muito mais importante na formaccedilatildeo da linguagem musical do que a habilidade em distinguir entre o iniacutecio da Terceira e o da Segunda sinfonia de Brahms A cultura musical oficial eacute em larga medida a mera supra-estrutura dessa linguagem musical subjacente ou seja a tonalidade maior e menor e todas as relaccedilotildees tonais aiacute implicadas Mas essas relaccedilotildees tonais da linguagem musical primitiva colocam barreiras para tudo o que natildeo se conforme a elas Extravagacircnshycias satildeo toleradas somente na medida em que podem ser reenquadradas na assim chamada linguagem natural

Em termos de demanda de consumidor a estandardizaccedilatildeo da muacutesica popular eacute apenas a expressatildeo desse duplo desejo a ela imposto pela mentalidade do puacuteblico que ela seja estimulante por desviar-se de algum modo do natural institucionalizado e que mantenha a supreshymacia do natural contra tais desviccedils A atitude da audiecircncia em relaccedilatildeo agrave linguagem natural eacute reforccedilada pela produccedilatildeo estandardizada que instishytucionaliza desejos talvez originalmente oriundos do puacuteblico

Pseudo-individuaccedilatildeo

O paradoxo nos desejos - o relativo ao que eacute estimulante e o relativo ao que eacute natural - explica o caraacuteter dual da proacutepria estanshydardizaccedilatildeo A estilizaccedilatildeo da sempre idecircntica estrutura baacutesica eacute apenas

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um aspecto da estandardizaccedilatildeo Concentraccedilatildeo e controle em nossa cultura escondem-se em sua proacutepria manifestaccedilatildeo Natildeo camuflados eles provocariam resistecircncias Por isso precisa ser mantida a ilusatildeo e em certa medida ateacute a realidade de uma realizaccedilatildeo individual A manushytenccedilatildeo disso estaacute fundada na proacutepria realidade material pois enquanto o controle administrativo sobre processos vitais eacute concentrado a proshypriedade permanece difusa

Na esfera da produccedilatildeo do luxo esfera a que a muacutesica popular pertence e em que natildeo estatildeo imediatamente envolvidas necessidades vitais ao mesmo tempo que os resiacuteduos do individualismo aiacute estatildeo bem vivos sob a forma de categorias ideoloacutegicas como gosto e livre-escolha impotildee-se escamotear a estandardizaccedilatildeo O subdesenvolvimento da produccedilatildeo musical em massa o fato de que ela ainda estaacute num niacutevel artesanal e natildeo num niacutevel literalmente industrial conforma-se perfeitashymente a essa necessidade que eacute essencial da perspectiva da grande empresa cultural Se os elementos artesanais da muacutesica popular fossem todos abolidos teria de ser desenvolvido um meio sinteacutetico de esconder a estandardizaccedilatildeo Seus elementos jaacute existem

O correspondente necessaacuterio da estandardizaccedilatildeo musical eacute a pseudoshy-individuaccedilatildeo Por pseudo-individuaccedilatildeo entendemos o envolvimento da produccedilatildeo cultural de massa com a aureacuteola da livre-escolha ou do mershycado aberto na base da proacutepria estandardizaccedilatildeo A estandardizaccedilatildeo de hits musicais manteacutem os usuaacuterios enquadrados por assim dizer escutando por eles A pseudo-individuaccedilatildeo por sua vez os manteacutem enquadrados fazendo-os esquecer que o que eles escutam jaacute eacute sempre escutado por eles preacute-digerido

O exemplo mais draacutestico de estandardizaccedilatildeo de traccedilos presumivelshymente individualizados pode ser encontrado nos assim chamados imshyprovisos Mesmo que os muacutesicos de jazz ainda improvisem na praacutetica os improvisos deles se tornaram tatildeo normatizados a ponto de permishytirem o desenvolvimento de toda uma terminologia para expressar os procedimentos padronizados de individuaccedilatildeo uma terminologia que por sua vez eacute trombeteada pelos agentes da publicidade do jazz para proshymover o mito do artesanato pioneiro e ao mesmo tempo lisonjear os fatildes aparentemente permitindo-lhes espiarem os bastidores e ficarem por dentro da histoacuteria Essa pseudo-individuaccedilatildeo eacute prescrita pela estandarshydizaccedilatildeo da estrutura Esta eacute tatildeo riacutegida que a liberdade que ela permite para qualquer espeacutecie de improviso eacute severamente delimitada Improshyvisos - passagens em que eacute permitida a accedilatildeo espontacircnea de indiviacuteduos (Swing it boys) - satildeo confinados dentro das paredes do esquema harmocircnico e meacutetrico Em um grande nuacutemero de casos como o break do jazz anterior ao swing a funccedilatildeo musical do detalhe improvisado eacute completamente determinada pelo esquema o break natildeo pode ser nada mais que uma cadecircncia disfarccedilada Por isso restam bem poucas possi-

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bilidades para uma efetiva improvisaccedilatildeo devido agrave necessidade de apenas circunscrever melodicamente as mesmas funccedilotildees harmocircnicas subjacentes Como essas possibilidades foram rapidamente exauridas logo ocorreu a estereotipagem de detalhes improvisadores Assim a estandardizaccedilatildeo da norma acresce de um modo puramente teacutecnico a estandardizaccedilatildeo de seus proacuteprios desvios pseudo-individuaccedilatildeo

Essa subserviecircncia do improviso agrave estandardizaccedilatildeo explica duas principais qualidades sociopsicoloacutegicas da muacutesica popular Uma eacute o fato de que o detalhe permanece abertamente ligado ao esquema subjacente de tal modo que o ouvinte sempre se sente pisando em solo firme A escolha em termos de alteraccedilotildees individuais eacute tatildeo estreita que o eterno retorno das mesmas variaccedilotildees eacute um sinal reassegurador do idecircntico por traacutes delas A outra eacute a funccedilatildeo de substituiccedilatildeo - os traccedilos improvishysatoacuterios impedem que sejam tomados como fenocircmenos musicais em si mesmos Eles soacute podem ser percebidos como embelezamentos f um fato bem conhecido que em arranjos mais ousados para jazz notas perturbadoras tons sujos em outras palavras notas falsas desempeshynham um papel conspiacutecuo Satildeo percebidas como estiacutemulos excitantes soacute porque satildeo corrigidas pelo ouvido para a nota correta Isso no entanto eacute apenas um exemplo extremo daquilo que acontece menos conspicuamente em toda individuaccedilatildeo na muacutesica popular Qualquer oushysadia harmocircnica qualquer acorde que natildeo caia estritamente dentro do mais simples esquema harmocircnico exige ser percebido como falso isto eacute como um estiacutemulo que carrega consigo a clara prescriccedilatildeo de substituiacute-lo pelo detalhe correto ou melhor pelo puro esquema Entenshyder muacutesica popular significa obedecer a tais comandos ao escutar A muacutesica popular impotildee os seus proacuteprios haacutebitos de audiccedilatildeo

Haacute um outro tipo de individuaccedilatildeo reclamado em termos de espeacutecies de muacutesica popular e diferenccedilas entre orquestras identificadas pelos nomes dos seus liacutederes Os tipos de muacutesica popular satildeo cuidadosamente difeshyrenciados na produccedilatildeo Presume-se que o ouvinte seja capaz de escolher entre eles As diferenciaccedilotildees mais amplamente reconhecidas satildeo as entre swing e sweet e entre nomes de big bands como Benny Goodman e Guy Lombardo Rapidamente o ouvinte estaacute se tornando habilitado a distinguir os tipos de muacutesica e ateacute mesmo o conjunto que estaacute tocando e isso a despeito da fundamental identidade do material e da grande similaridade nas apresentaccedilotildees por mais enfaacutetica que seja a distinccedilatildeo entre as marcas comerciais Essa teacutecnica de rotulaccedilatildeo no que concerne aos tipos de muacutesica e de conjunto musical eacute uma pseudo-individuaccedilatildeo mas de uma espeacutecie socioloacutegica fora do acircmbito da estrita tecnologia musical Providencia marcas comerciais de identificaccedilatildeo para diferenshyciar algo que de fato eacute efetivamente indiferenciado

A muacutesica popular se torna um questionaacuterio de muacuteltipla escolha Haacute dois tipos principais e seus derivados entre os quais eacute preciso esco-

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lher O ouvinte eacute psicologicamente encorajado pela inexoraacutevel presenccedila desses tipos a saltar o que lhe desgosta e a deter-se no que lhe agrada A limitaccedilatildeo inerente a essa escolha e a alternativa claramente delineada que ela conteacutem acarretam padrotildees de comportamento do tipo gostonatildeo gosto Essa dicotomia mecacircnica rompe com a indiferenccedila eacute imperativo estar a favor do sweet ou do swing caso se queira continuar escutando muacutesica popular

Apresentaccedilatildeo do material

Requisitos miacutenimos

A estrutura do material musical requer uma teacutecnica peculiar atraveacutes da qual ela eacute imposta Esse processo pode ser aproximadamente definido como plugging [colocaccedilatildeo no circuito promoccedilatildeo] O termo plugging tinha originalmente o estreito significado da repeticcedilatildeo incessante de um hit particular de modo a tornaacute-lo um sucesso Noacutes aqui o usamos no sentido amplo de uma continuaccedilatildeo do processo inerente agrave composhysiccedilatildeo e ao arranjo do material musical A prOflOCcedilatildeo pelo plugging [literalmente arrolhamento] almeja quebrar a resistecircncia ao musicalshymente sempre-igual ou idecircntico fechando por assim dizer as vias de fuga ao sempre-igual Isso leva o ouvinte a extasiar-se com o inevitaacutevel E leva assim agrave institucionalizaccedilatildeo e agrave estandardizaccedilatildeo dos proacuteprios haacutebishytos de audiccedilatildeo Os ouvintes se tornam tatildeo acostumados agrave repeticcedilatildeo das mesmas coisas que reagem automaticamente A estandardizaccedilatildeo do material requer um mecanismo de promoccedilatildeo vindo de fora visto que cada coisa iguala qualquer outra numa extensatildeo tal que a ecircnfase na apresentaccedilatildeo proporcionada pela promoccedilatildeo precisa substituir a falta de genuiacutena individualidade no material O ouvinte de inteligecircncia musical normal e que escuta pela primeira vez o tema de Kundry da oacutepera Parsifal eacute capaz de reconhececirc-lo quando ele eacute tocado de novo pois eacute inconfundiacutevel e natildeo-cambiaacutevel por qualquer outra coisa Se o mesmo ouvinte fosse confrontado com um hit meacutedio ele natildeo seria capaz de distingui-lo de qualquer outro exceto se fosse repetido com tanta freshyquumlecircncia que ele seria forccedilado a recordaacute-lo A repeticcedilatildeo confere ao hit uma importacircncia psicoloacutegica que de outro modo ele jamais poderia ter Essa promoccedilatildeo eacute o inevitaacutevel complemento da estandardizaccedilatildeo 3bull Desde que o material preencha certos requisitos miacutenimos qualquer canccedilatildeo

3 Como o atual funcionamento do mecanismo de promoccedilatildeo eacute descrito em todos os detalhes num estudo de Duncan MacDougald o presente estudo restringe-se a uma discussatildeo teoacuterica de alguns dos aspectos mais geneacutericos da imposiccedilatildeo do material

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pode ser promovida e transformada num sucesso se houver uma adeshyquada conexatildeo entre gravadoras nomes de conjuntos musicais estaccedilotildees de raacutedio e filmes Mais importante eacute o seguinte requisito para ser promovido um hit deve ter ao menos um traccedilo atraveacutes do qual possa ser distinguido de qualquer outro e ainda possuir a completa convenshycionalidade e trivialidade de todos os demais O presente criteacuterio pelo qual uma muacutesica eacute julgada digna de promoccedilatildeo eacute paradoxal A gravashydora quer uma peccedila musical que seja fundamentalmente idecircntica a todos os hits correntes e ao mesmo tempo fundamentalmente distinta deles Soacute sendo a mesma eacute que tem chance de ser vendida automaticamente sem requerer nenhum esforccedilo da parte do usuaacuterio e apresentar-se como uma instituiccedilatildeo musical E soacute sendo diferente eacute que ela pode ser distinshyguida de outras canccedilotildees - o que eacute um requisito para ser lembrado e portanto ser um sucesso

f claro que essa dupla aspiraccedilatildeo natildeo pode ser realizada No caso de canccedilotildees de fato gravadas e promovidas verifica-se alguma espeacutecie de compromisso algo que de modo geral eacute o mesmo e ostenta apenas uma uacutenica marca mercantil que as faccedila parecer originais O traccedilo distintivo natildeo precisa necessariamente ser meloacutedico 4 mas pode consistir em irregularidades meacutetricas acordes ou timbres sonoros peculiares

Glamour

Um outro requisito da promoccedilatildeo eacute uma certa riqueza e um certo caraacuteter redondo do som Esse requisito envolve aquele traccedilo em todo o mecanismo da promoccedilatildeo que eacute mais abertamente ligado com a publishycidade como negoacutecio bem como a comercializaccedilatildeo do entretenimento f tambeacutem particularmente representativo da inter-relaccedilatildeo entre estanshydardizaccedilatildeo e pseudo-individuaccedilatildeo

4 A anaacutelise teacutecnica precisa acrescentar certas reservas a qualquer aceitaccedilatildeo das reaccedilotildees do ouvinte ao significado manifesto no caso do conceito de melodia Ouvintes de muacutesica popular falam principalmente sobre melodia e ritmo agraves vezes sobre instrumentaccedilatildeo raramente ou nunca sobre harmonia e forma Dentro do esquema padronizado da muacutesica popular no entanto a proacutepria melodia natildeo eacute de maneira alguma autocircnoma no sentido de uma linha independente se desenvolvendo na dimensatildeo horizontal da muacutesica A melodia eacute antes uma funccedilatildeo da harmonia As assim chamadas melodias na muacutesica popular satildeo em geral arabescos depenshydendo da sequumlecircncia de harmonias O que aparece para o ouvinte como essencialshymente meloacutedico eacute de fato fundamentalmente harmocircnico sendo a sua estrutura meloacutedica um mero derivado

Seria valioso estudar exatamente o que os leigos chamam de melodia Proshyvavelmente mostrar-se-ia como uma sucessatildeo de tons relacionados entre si por funccedilotildees harmocircnicas simples e facilmente inteligiacuteveis dentro da estrutura do periacuteodo de oito compassos Haacute uma enorme distacircncia entre a ideacuteia do leigo sobre a melodia e sua conotaccedilatildeo estritamente musical

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f o glamour musical nos arranjos musicais aquelas inuacutemeras passhysagens que parecem comunicar a atitude agora vamos apresentar Os floreios musicais que acompanham o leatildeo da Metro sempre que ele abre a sua majestaacutetica boca satildeo anaacutelogos aos sons natildeo-leoninos do glamour musical que se escuta pelo raacutedio

A mentalidade do glamour pode ser encarada otimisticamente como uma construccedilatildeo mental da histoacuteria do sucesso em que o esforccedilo pioneiro americano triunfa sobre a natureza impassiacutevel que no fim eacute forccedilada a render suas riquezas Contudo num mundo que natildeo eacute mais um mundo de fronteira o problema do glamour natildeo pode ser considerado facilshymente soluacutevel O glamour eacute transformado na eterna canccedilatildeo de conquisshytador do homem comum ele a quem jamais eacute permitido conquistar na vida conquista no glamour O triunfo eacute de fato o triunfo auto-estilishyzado do homem de negoacutecios que anuncia que pretende oferecer o mesmo produto por um preccedilo menor

As condiccedilotildees para essa funccedilatildeo do glamour satildeo inteiramente distintas daquelas da vida em regiotildees de fronteira Elas servem agrave mecanizaccedilatildeo do trabalho e agrave vida do trabalho cotidiano das massas A monotonia tornou-se tatildeo grande que soacute as cores mais brilhantes eacute que ainda tecircm qualquer chance de ser destacadas na opacidade generalizada Mesmo assim soacute essas cores violentas eacute que testemunham a onipotecircncia da proacutepria produccedilatildeo mecacircnica industrial Nada poderia ser mais estereotishypado do que as luzes de neon vermelho-alaranjadas que abundam na parte frontal de lojas cinemas e restaurantes Glamorizando chamam a atenccedilatildeo Mas os meios que satildeo usados para superar o teacutedio da realishydade satildeo ainda mais vulgares do que a proacutepria realidade Glamorizar torna-se uma atividade ainda mais uniforme do que aquilo que se procura glamorizar Se isso fosse realmente atraente em si mesmo natildeo teria mais meios de sustentaccedilatildeo do que uma composiccedilatildeo popular realshymente original Isto violaria a lei da mesmice do supostamente natildeoshy-igual Aplica-se o termo a essas faces cores sonoridades que pela luz que irradiam diferem do resto Mas todas as glamour girls parecem iguais e os glamourosos efeitos da muacutesica popular satildeo equivalentes entre si

No que concerne ao caraacuteter pioneiro do glamour tem-se aiacute mais uma sobreposiccedilatildeo e uma mudanccedila de funccedilatildeo do que uma inocente sobrevivecircncia do passado Com certeza o mundo do glamour eacute um show semelhante agraves barracas de tiro ao alvo nos parques de diversatildeo agraves ofuscantes luzes no circo e agraves ensurdecedoras bandas de muacutesica com seus metais Enquanto tal a funccedilatildeo do glamour pode ter sido originariamente associada a uma espeacutecie de propaganda que artificialshymente insiste em gerar demandas num setor social ainda natildeo inteirashymente permeado pelo mercado O capitalismo poacutes-competitivo atual usa para os seus proacuteprios propoacutesitos dispositivos de uma economia

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f o glamour musical nos arranjos musicais aquelas inuacutemeras passhysagens que parecem comunicar a atitude agora vamos apresentar Os floreios musicais que acompanham o leatildeo da Metro sempre que ele abre a sua majestaacutetica boca satildeo anaacutelogos aos sons natildeo-leoninos do glamour musical que se escuta pelo raacutedio

A mentalidade do glamour pode ser encarada otimisticamente como uma construccedilatildeo mental da histoacuteria do sucesso em que o esforccedilo pioneiro americano triunfa sobre a natureza impassiacutevel que no fim eacute forccedilada a render suas riquezas Contudo num mundo que natildeo eacute mais um mundo de fronteira o problema do glamour natildeo pode ser considerado facilshymente soluacutevel O glamour eacute transformado na eterna canccedilatildeo de conquisshytador do homem comum ele a quem jamais eacute permitido conquistar na vida conquista no glamour O triunfo eacute de fato o triunfo auto-estilishyzado do homem de negoacutecios que anuncia que pretende oferecer o mesmo produto por um preccedilo menor

As condiccedilotildees para essa funccedilatildeo do glamour satildeo inteiramente distintas daquelas da vida em regiotildees de fronteira Elas servem agrave mecanizaccedilatildeo do trabalho e agrave vida do trabalho cotidiano das massas A monotonia tornou-se tatildeo grande que soacute as cores mais brilhantes eacute que ainda tecircm qualquer chance de ser destacadas na opacidade generalizada Mesmo assim soacute essas cores violentas eacute que testemunham a onipotecircncia da proacutepria produccedilatildeo mecacircnica industrial Nada poderia ser mais estereotishypado do que as luzes de neon vermelho-alaranjadas que abundam na parte frontal de lojas cinemas e restaurantes Glamorizando chamam a atenccedilatildeo Mas os meios que satildeo usados para superar o teacutedio da realishydade satildeo ainda mais vulgares do que a proacutepria realidade Glamorizar torna-se uma atividade ainda mais uniforme do que aquilo que se procura glamorizar Se isso fosse realmente atraente em si mesmo natildeo teria mais meios de sustentaccedilatildeo do que uma composiccedilatildeo popular realshymente original Isto violaria a lei da mesmice do supostamente natildeoshy-igual Aplica-se o termo a essas faces cores sonoridades que pela luz que irradiam diferem do resto Mas todas as glamour girls parecem iguais e os glamourosos efeitos da muacutesica popular satildeo equivalentes entre si

No que concerne ao caraacuteter pioneiro do glamour tem-se aiacute mais uma sobreposiccedilatildeo e uma mudanccedila de funccedilatildeo do que uma inocente sobrevivecircncia do passado Com certeza o mundo do glamour eacute um show semelhante agraves barracas de tiro ao alvo nos parques de diversatildeo agraves ofuscantes luzes no circo e agraves ensurdecedoras bandas de muacutesica com seus metais Enquanto tal a funccedilatildeo do glamour pode ter sido originariamente associada a uma espeacutecie de propaganda que artificialshymente insiste em gerar demandas num setor social ainda natildeo inteirashymente permeado pelo mercado O capitalismo poacutes-competitivo atual usa para os seus proacuteprios propoacutesitos dispositivos de uma economia

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ainda imatura Assim o glamour tem uma assombrosa capacidade de ressurreiccedilatildeo histoacuterica no raacutedio comparaacutevel agrave ressurreiccedilatildeo do mestre-de-cerimocircnias de circo na figura do atual locutor de raacutedio que implora agrave sua invisiacutevel audiecircncia que natildeo deixe de experimentar certas mercadorias em tons tais que despertam esperanccedilas aleacutem da capacishydade da mercadoria para atendecirc-las Todo glamour estaacute ligado a alguma espeacutecie de truque Em lugar algum os ouvintes satildeo mais enganados pela muacutesica popular do que em suas passagens glamourosas Floreios e juacutebilos expressam um triunfante agradecimento pela proacutepria muacutesica - uma autolouvaccedilatildeo de seu proacuteprio descobrimento exortando o ouvinte a exultar uma autolouvaccedilatildeo por sua identificaccedilatildeo com os objetivos da agecircncia ao promover um grande evento Como esse evento natildeo ocorre poreacutem separado de sua proacutepria celebraccedilatildeo o triunfante agradecimento celebrado pela muacutesica eacute um auto-engodo Ele pode inconscientemente fazer-se sentir como tal nos ouvintes assim como a crianccedila se ressente quando o adulto fica elogiando os presentes que lhe deu usando as mesmas palavras que a crianccedila sente ser seu proacuteprio privileacutegio usar

Fala de crianccedila

Natildeo eacute acidental que esse glamour leve a um comportamento infanshytil O glamour jogando com o desejo do ouvinte de ser forte eacute concoshymitante de uma linguagem musical que sugira dependecircncia As brincashydeirinhas de crianccedila o uso de expressotildees infantis em propagandas tudo isso assume a forma de uma linguagem musical infantil na muacutesica popushylar Haacute muitos exemplos de letras de muacutesicas que se caracterizam por uma ambiacutegua ironia nesse aspecto pois enquanto fingem uma linguagem infantil mostram o contentamento do adulto pela crianccedila ou ateacute mesmo datildeo um sentido pejorativo ou saacutedico a expressotildees infantis (Goody goody A tisket a tasket London bridge is falling down Cry

baby cry) Versos infantis genuiacutenos e falsos satildeo combinados com alteraccedilotildees propositais das letras em canccedilotildees originariamente infantis para transformaacute-los em hits comerciais

A muacutesica bem como a letra tende a fingir tal linguagem de crianshyccedilas Algumas de suas principais caracteriacutesticas satildeo incessante repetishyccedilatildeo de alguma foacutermula musical particular comparaacutevel agrave atitude de uma crianccedila que manifesta insistentemente a mesma exigecircncia ( want to

be happy)5 a limitaccedilatildeo de muitas melodias a bem poucos tons comshyparaacutevel ao modo de uma criancinha falar antes de dispor de todo o alfabeto harmonia propositadamente errocircnea lembrando o modo de

5O mais famoso exemplo literaacuterio dessa atitude eacute Want to shee the wheels go wound (HABBERTON John Helens babies Nova York p 9 et seqs)

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criancinhas se expressarem com uma gramaacutetica incorreta tambeacutem certos coloridos musicais superadocicados funcionando como doces e bomshybons musicais Tratar adultos como crianccedilas estaacute envolvido nessa represhysentaccedilatildeo de divertimento que eacute buscada para relaxar o esforccedilo diante de suas responsabilidades de adultos Aleacutem disso a linguagem infantil serve para tornar o produto musical popular junto agraves pessoas tentando transpor nas consciecircncias subjetivas a distacircncia entre middotelas proacuteprias e as agecircncias de promoccedilatildeo influenciando-as com a confiante atitude de uma crianccedila que pergunta a hora para um adulto mesmo sem conhe1er a pessoa nem tampouco o significado do tempo

Promovendo o campo todo

A promoccedilatildeo de muacutesicas eacute apenas uma parte de um mecanismo e adquire o seu significado proacuteprio dentro do sistema como um todo Baacutesica para o sistema eacute a promoccedilatildeo de estilos e personalidades A promoccedilatildeo de certos estilos eacute exemplificada pela palavra swing Esse termo natildeo tem nem um sentido definitivo e natildeo-ambiacuteguo nem caracteriza uma diferenccedila niacutetida do periacuteodo do hot jazz preacute-swing ateacute a metade da deacutecada de 30 A falta de justificaccedilatildeo no material para o uso do termo levanta a suspeita de que o seu uso eacute inteiramente devido agrave promoccedilatildeo Trata-se de rejuvenescer uma velha mercadoria dando-lhe um novo nome De um modo similar tambeacutem eacute jogada no circuito toda a terminologia do swing com que se compraz o jornalismo especializado em jazz e usada pelos jitterbugs [os freneacuteticos do jazz] uma middotterminologia que segundo Robson causa arrepios nos muacutesicos de jazz 6bull

Quanto menos inerentes ao material satildeo as caracteriacutesticas postas em circulaccedilatildeo por uma terminologia pseudo-especializada tanto mais necessaacuterias satildeo forccedilas auxiliares como anunciantes e comentaacuterios

Haacute boas razotildees para crer que esse jornalismo em parte pertenccedila ao mecanismo de promoccedilatildeo na medida em que ele depende de gravashydoras agecircncias e conjuntos musicais de renome Neste ponto no enshytanto eacute pertinente uma qualificaccedilatildeo socioloacutegica Sob as condiccedilotildees ecoshynocircmicas atualmente vigentes eacute frequumlentemente inuacutetil tentar localizar aiacute corrupccedilatildeo pois as pessoas satildeo compelidas a agir voluntariamente de um modo que soacute se esperaria que elas agissem caso fossem pagas para tanto Os jornalistas que participam na promoccedilatildeo de uma garota sexy

de Hollywood natildeo precisam ser subordinados pela induacutestria cinematoshygraacutefica A publicidade dada agrave garota pela proacutepria induacutestria estaacute em completo acordo com a ideologia que permeia esse tipo de jornalismo

6 ROBSON Wilder American jazz music Nova York 1939 p 153

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E essa ideologia tornou-se a da audiecircncia O jogo parece ter sido feito no paraiacuteso Os jornalistas falam com vozes incorruptas Uma vez que tenha sido alcanccedilado um certo grau de retaguarda econocircmica na proshymoccedilatildeo esse processo transcende as suas proacuteprias causas e se torna uma forccedila social autocircnoma

Acima de todos os outros elementos do mecanismo de promoccedilatildeo estaacute a promoccedilatildeo de personalidades particularmente a de band leaders A maioria dos traccedilos caracteriacutesticos atualmente atribuiacuteveis a arranjadores de jazz eacute oficialmente creditada ao regente os arranjadores que satildeo provavelmente os muacutesicos mais competentes nos Estados Unidos pershymanecem com frequumlecircncia na obscuridade assim como os roteiristas no cinema O regente eacute o homem que estaacute diante da audiecircncia de modo imediato ele eacute um parente proacuteximo do ator que impressiona o puacuteblico por sua jovialidade e suas maneiras simpaacuteticas ou por seus gestos dishytatoriais B essa relaccedilatildeo frente a frente com o regente que possibilita transferir a ele qualquer feito

Aleacutem disso o liacuteder e sua orquestra satildeo ainda em grande parte encarados pelo puacuteblico como donos de uma espontacircnea capacidade de improvisaccedilatildeo Quanto mais a improvisaccedilatildeo de fato desaparece com o processo de estandardizaccedilatildeo e quanto mais isso eacute soterrado por esquemas elaborados tanto mais a ideacuteia de improvisaccedilatildeo precisa ser mantida diante do puacuteblico O arranjador permanece obscuro em parte devido agrave necessishydade de evitar a menor indicaccedilatildeo de que a muacutesica popular talvez natildeo seja improvisada mas que precisa na maioria dos casos ser fixada e sistematizada

Teoria do ouvinte

Reconhecimento e aceitaccedilatildeo

Hoje os haacutebitos de audiccedilatildeo das massas gravitam em torno do recoshynhecimento Muacutesica popular e sua respectiva promoccedilatildeo estatildeo orientadas para a criaccedilatildeo desse haacutebito O prindpio baacutesico subjacente a isso eacute o de que basta repetir algo ateacute tornaacute-lo reconheciacutevel para que ele se torne aceito Isso serve tanto agrave estandardizaccedilatildeo do material quanto agrave sua promoccedilatildeo O que se faz necessaacuterio para entender as razotildees da populashyridade do tipo corrente de muacutesica hit eacute a anaacutelise teoacuterica dos processos envolvidos na transformaccedilatildeo da repeticcedilatildeo em reconhecimento e do recoshynhecimento em aceitaccedilatildeo

O conceito de reconhecimento pode parecer no entanto demasiado inespeciacutefico para explicar a moderna audiecircncia de massa Pode-se argushymentar que sempre que o entendimento musical for concernente o fator

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de reconhecimento sendo uma das funccedilotildees baacutesicas do saber humano deve desempenhar um papel importante Certamente pode-se entender uma sonata de Beethoven soacute por reconhecer alguns de seus traccedilos como sendo abstratamente idecircnticos a outros conhecidos a partir de experiecircncia anterior e que se ligam agrave experiecircncia presente A ideacuteia de que uma sonata de Beethoven possa ser entendida num vazio sem relacionaacute-la a elementos da linguagem musical que se conhecem e reconhecem - tal ideacuteia seria absurda Contudo o que importa eacute aquilo que eacute reconhecido O que seraacute que um ouvinte real reconhece numa sonata de Beethoven Ele certamente reconhece o sistema em que ela se baseia a tonalidade maior e menor a inter-relaccedilatildeo de claves determinando a modulaccedilatildeo os difeshyrentes acordes e seu valor expressivo relativo certas foacutermulas meloacuteshydicas e certos padrotildees estruturais (Seria absurdo negar que tais modelos existem na muacutesica seacuteria Mas a sua funccedilatildeo eacute de ordem diferente Mesmo que se assevere todo esse reconhecimento isso ainda natildeo eacute suficiente para compreender o sentido musical) Todos os elementos reconheshyciacuteveis estatildeo na boa muacutesica seacuteria organizados por uma totalidade mushysical concreta e uacutenica da qual eles derivam a sua particular significaccedilatildeo no mesmo sentido em que uma palavra num poema deriva a sua sigshynificaccedilatildeo a partir da totalidade do poema e natildeo do uso cotidiano da palavra embora o reconhecimento desse caraacuteter cotidiano da palavra possa ser o necessaacuterio pressuposto de qualquer entendimento do poema

O sentido musical de qualquer peccedila de muacutesica pode de fato ser definido como aquela dimensatildeo que natildeo pode ser captada soacute pelo recoshynhecimento por sua identificaccedilatildeo com alguma coisa que se saiba Isso soacute pode ser construiacutedo pelo espontacircneo conectar dos elementos conheshycidos - uma reaccedilatildeo tatildeo espontacircnea por parte do ouvinte quanto esponshytacircnea ela foi no compositor - a fim de experimentar a novidade inerente agrave composiccedilatildeo O sentido musical eacute o Novo - algo que natildeo pode ser subsumido sob a configuraccedilatildeo do conhecido nem a ele ser reduzido mas que brota dele se o ouvinte vem ajudaacute-lo

Eacute precisamente essa relaccedilatildeo entre o reconhecido e o novo que eacute destruiacuteda na muacutesica popular Reconhecer torna-se um fim ao inveacutes de ser um meio O reconhecimento do mecanicamente familiar na melodia de um hit natildeo deixa nada que possa ser tomado como novo mediante a conexatildeo entre os vaacuterios elementos Eacute um fato que na muacutesica popular a conexatildeo entre esses elementos eacute tatildeo ou mais dada a priori que os proacuteprios elementos Assim reconhecimento e compreensatildeo precisam coincidir aqui ao passo que na muacutesica seacuteria a compreensatildeo eacute o ato pelo qual o reconhecimento universal conduz ao surgimento de algo fundamentalshymente novo

Um comeccedilo apropriado para investigar o reconhecimento no que tange a alguma canccedilatildeo hit pode ser feito esboccedilando-se um esquema que divida a experiecircncia de reconhecimento em seus distintos compo-

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E essa ideologia tornou-se a da audiecircncia O jogo parece ter sido feito no paraiacuteso Os jornalistas falam com vozes incorruptas Uma vez que tenha sido alcanccedilado um certo grau de retaguarda econocircmica na proshymoccedilatildeo esse processo transcende as suas proacuteprias causas e se torna uma forccedila social autocircnoma

Acima de todos os outros elementos do mecanismo de promoccedilatildeo estaacute a promoccedilatildeo de personalidades particularmente a de band leaders A maioria dos traccedilos caracteriacutesticos atualmente atribuiacuteveis a arranjadores de jazz eacute oficialmente creditada ao regente os arranjadores que satildeo provavelmente os muacutesicos mais competentes nos Estados Unidos pershymanecem com frequumlecircncia na obscuridade assim como os roteiristas no cinema O regente eacute o homem que estaacute diante da audiecircncia de modo imediato ele eacute um parente proacuteximo do ator que impressiona o puacuteblico por sua jovialidade e suas maneiras simpaacuteticas ou por seus gestos dishytatoriais B essa relaccedilatildeo frente a frente com o regente que possibilita transferir a ele qualquer feito

Aleacutem disso o liacuteder e sua orquestra satildeo ainda em grande parte encarados pelo puacuteblico como donos de uma espontacircnea capacidade de improvisaccedilatildeo Quanto mais a improvisaccedilatildeo de fato desaparece com o processo de estandardizaccedilatildeo e quanto mais isso eacute soterrado por esquemas elaborados tanto mais a ideacuteia de improvisaccedilatildeo precisa ser mantida diante do puacuteblico O arranjador permanece obscuro em parte devido agrave necessishydade de evitar a menor indicaccedilatildeo de que a muacutesica popular talvez natildeo seja improvisada mas que precisa na maioria dos casos ser fixada e sistematizada

Teoria do ouvinte

Reconhecimento e aceitaccedilatildeo

Hoje os haacutebitos de audiccedilatildeo das massas gravitam em torno do recoshynhecimento Muacutesica popular e sua respectiva promoccedilatildeo estatildeo orientadas para a criaccedilatildeo desse haacutebito O prindpio baacutesico subjacente a isso eacute o de que basta repetir algo ateacute tornaacute-lo reconheciacutevel para que ele se torne aceito Isso serve tanto agrave estandardizaccedilatildeo do material quanto agrave sua promoccedilatildeo O que se faz necessaacuterio para entender as razotildees da populashyridade do tipo corrente de muacutesica hit eacute a anaacutelise teoacuterica dos processos envolvidos na transformaccedilatildeo da repeticcedilatildeo em reconhecimento e do recoshynhecimento em aceitaccedilatildeo

O conceito de reconhecimento pode parecer no entanto demasiado inespeciacutefico para explicar a moderna audiecircncia de massa Pode-se argushymentar que sempre que o entendimento musical for concernente o fator

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de reconhecimento sendo uma das funccedilotildees baacutesicas do saber humano deve desempenhar um papel importante Certamente pode-se entender uma sonata de Beethoven soacute por reconhecer alguns de seus traccedilos como sendo abstratamente idecircnticos a outros conhecidos a partir de experiecircncia anterior e que se ligam agrave experiecircncia presente A ideacuteia de que uma sonata de Beethoven possa ser entendida num vazio sem relacionaacute-la a elementos da linguagem musical que se conhecem e reconhecem - tal ideacuteia seria absurda Contudo o que importa eacute aquilo que eacute reconhecido O que seraacute que um ouvinte real reconhece numa sonata de Beethoven Ele certamente reconhece o sistema em que ela se baseia a tonalidade maior e menor a inter-relaccedilatildeo de claves determinando a modulaccedilatildeo os difeshyrentes acordes e seu valor expressivo relativo certas foacutermulas meloacuteshydicas e certos padrotildees estruturais (Seria absurdo negar que tais modelos existem na muacutesica seacuteria Mas a sua funccedilatildeo eacute de ordem diferente Mesmo que se assevere todo esse reconhecimento isso ainda natildeo eacute suficiente para compreender o sentido musical) Todos os elementos reconheshyciacuteveis estatildeo na boa muacutesica seacuteria organizados por uma totalidade mushysical concreta e uacutenica da qual eles derivam a sua particular significaccedilatildeo no mesmo sentido em que uma palavra num poema deriva a sua sigshynificaccedilatildeo a partir da totalidade do poema e natildeo do uso cotidiano da palavra embora o reconhecimento desse caraacuteter cotidiano da palavra possa ser o necessaacuterio pressuposto de qualquer entendimento do poema

O sentido musical de qualquer peccedila de muacutesica pode de fato ser definido como aquela dimensatildeo que natildeo pode ser captada soacute pelo recoshynhecimento por sua identificaccedilatildeo com alguma coisa que se saiba Isso soacute pode ser construiacutedo pelo espontacircneo conectar dos elementos conheshycidos - uma reaccedilatildeo tatildeo espontacircnea por parte do ouvinte quanto esponshytacircnea ela foi no compositor - a fim de experimentar a novidade inerente agrave composiccedilatildeo O sentido musical eacute o Novo - algo que natildeo pode ser subsumido sob a configuraccedilatildeo do conhecido nem a ele ser reduzido mas que brota dele se o ouvinte vem ajudaacute-lo

Eacute precisamente essa relaccedilatildeo entre o reconhecido e o novo que eacute destruiacuteda na muacutesica popular Reconhecer torna-se um fim ao inveacutes de ser um meio O reconhecimento do mecanicamente familiar na melodia de um hit natildeo deixa nada que possa ser tomado como novo mediante a conexatildeo entre os vaacuterios elementos Eacute um fato que na muacutesica popular a conexatildeo entre esses elementos eacute tatildeo ou mais dada a priori que os proacuteprios elementos Assim reconhecimento e compreensatildeo precisam coincidir aqui ao passo que na muacutesica seacuteria a compreensatildeo eacute o ato pelo qual o reconhecimento universal conduz ao surgimento de algo fundamentalshymente novo

Um comeccedilo apropriado para investigar o reconhecimento no que tange a alguma canccedilatildeo hit pode ser feito esboccedilando-se um esquema que divida a experiecircncia de reconhecimento em seus distintos compo-

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de reconhecimento sendo uma das funccedilotildees baacutesicas do saber humano deve desempenhar um papel importante Certamente pode-se entender uma sonata de Beethoven soacute por reconhecer alguns de seus traccedilos como sendo abstratamente idecircnticos a outros conhecidos a partir de experiecircncia anterior e que se ligam agrave experiecircncia presente A ideacuteia de que uma sonata de Beethoven possa ser entendida num vazio sem relacionaacute-la a elementos da linguagem musical que se conhecem e reconhecem - tal ideacuteia seria absurda Contudo o que importa eacute aquilo que eacute reconhecido O que seraacute que um ouvinte real reconhece numa sonata de Beethoven Ele certamente reconhece o sistema em que ela se baseia a tonalidade maior e menor a inter-relaccedilatildeo de claves determinando a modulaccedilatildeo os difeshyrentes acordes e seu valor expressivo relativo certas foacutermulas meloacuteshydicas e certos padrotildees estruturais (Seria absurdo negar que tais modelos existem na muacutesica seacuteria Mas a sua funccedilatildeo eacute de ordem diferente Mesmo que se assevere todo esse reconhecimento isso ainda natildeo eacute suficiente para compreender o sentido musical) Todos os elementos reconheshyciacuteveis estatildeo na boa muacutesica seacuteria organizados por uma totalidade mushysical concreta e uacutenica da qual eles derivam a sua particular significaccedilatildeo no mesmo sentido em que uma palavra num poema deriva a sua sigshynificaccedilatildeo a partir da totalidade do poema e natildeo do uso cotidiano da palavra embora o reconhecimento desse caraacuteter cotidiano da palavra possa ser o necessaacuterio pressuposto de qualquer entendimento do poema

O sentido musical de qualquer peccedila de muacutesica pode de fato ser definido como aquela dimensatildeo que natildeo pode ser captada soacute pelo recoshynhecimento por sua identificaccedilatildeo com alguma coisa que se saiba Isso soacute pode ser construiacutedo pelo espontacircneo conectar dos elementos conheshycidos - uma reaccedilatildeo tatildeo espontacircnea por parte do ouvinte quanto esponshytacircnea ela foi no compositor - a fim de experimentar a novidade inerente agrave composiccedilatildeo O sentido musical eacute o Novo - algo que natildeo pode ser subsumido sob a configuraccedilatildeo do conhecido nem a ele ser reduzido mas que brota dele se o ouvinte vem ajudaacute-lo

Eacute precisamente essa relaccedilatildeo entre o reconhecido e o novo que eacute destruiacuteda na muacutesica popular Reconhecer torna-se um fim ao inveacutes de ser um meio O reconhecimento do mecanicamente familiar na melodia de um hit natildeo deixa nada que possa ser tomado como novo mediante a conexatildeo entre os vaacuterios elementos Eacute um fato que na muacutesica popular a conexatildeo entre esses elementos eacute tatildeo ou mais dada a priori que os proacuteprios elementos Assim reconhecimento e compreensatildeo precisam coincidir aqui ao passo que na muacutesica seacuteria a compreensatildeo eacute o ato pelo qual o reconhecimento universal conduz ao surgimento de algo fundamentalshymente novo

Um comeccedilo apropriado para investigar o reconhecimento no que tange a alguma canccedilatildeo hit pode ser feito esboccedilando-se um esquema que divida a experiecircncia de reconhecimento em seus distintos compo-

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nentes Psicologicamente todos os fatores que enumeramos estatildeo intershy-relacionados a tal ponto que seria impossiacutevel separaacute-los uns dos outros na realidade e qualquer sequumlecircncia temporal que se decirc a eles seria altashymente problemaacutetica Nosso esquema estaacute mais voltado para os diferentes elementos objetivos envolvidos na experiecircncia do reconhecimento do que para o modo pelo qual a experiecircncia de fato eacute sentida por um ou mais indiviacuteduos determinados

Os componentes que consideramos envolvidos satildeo os seguintes a) vaga recordaccedilatildeo b) identificaccedilatildeo efetiva c) subsunccedilatildeo por rotulaccedilatildeo d) auto-reflexatildeo no ato de reconhecer e) transferecircncia psicoloacutegica da autoridade de reconhecimento para

o objeto

a) A experiecircncia mais ou menos vaga de estar relembrado de algo ( Eu devo ter ouvido isso em algum lugar ) A estandardizaccedilatildeo do material propicia vagas recordaccedilotildees praticamente em cada canccedilatildeo uma vez que cada tom eacute remanescente do padratildeo geral e de todos os outros tons Um primeiro preacute-requisito para essa sensaccedilatildeo eacute a existecircncia de um vasto suprimento de melodias um fluxo incessante de muacutesica popular que torna impossiacutevel recordar cada uma das canccedilotildees em particular

b) O momento de efetiva identificaccedilatildeo - a efetiva experiecircncia do eacute isso Ela eacute alcanccedilada quando a vag recordaccedilatildeo eacute iluminada por um suacutebito reconhecimento f comparaacutevel agrave experiecircncia que se tem quando se estaacute sentado num quarto que tenha sido deixado no escuro e de repente a luz se acende de novo Pelo caraacuteter suacutebito dessa ilushyminaccedilatildeo a mobiacutelia tatildeo familiar adquire por uma fraccedilatildeo de segundo a aparecircncia de ser nova A espontacircnea conclusatildeo de que essa peccedila eacute a mesma que se ouviu haacute algum tempo tende a remover por um momento o perigo sempre iminente de que algo seja como sempre foi

f uma caracteriacutestica desse fator da experiecircncia de reconhecimento que ela seja marcada por uma suacutebita ruptura Natildeo haacute nenhuma gradaccedilatildeo entre a vaga lembranccedila e a total consciecircncia mas antes uma espeacutecie de salto psicoloacutegico Esse componente pode ser considerado como apashyrecendo um tanto mais tarde no tempo do que a vaga recordaccedilatildeo Isso eacute sustentado por consideraccedilatildeo ao material f provavelmente muito difiacutecil reconhecer a maioria dos hits pelas duas ou trecircs primeiras notas de sua parte temaacutetica ao menos o primeiro motivo precisa ter sido tocado e o ato efetivo de reconhecimento precisaria ser correlacionado no tempo com a percepccedilatildeo - ou conscientizaccedilatildeo - da primeira Gestalt comshypleta da parte temaacutetica

c) O elemento de subsunccedilatildeo a interpretaccedilatildeo da expenencia do eacute isso por uma experiecircncia como esse eacute o hit Night and Day

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esse elemento do reconhecimento ( provavelmente ligado agrave lembranccedila do tiacutetulo comercial da canccedilatildeo ou agraves primeiras palavras de sua letra 7) que relaciona mais intimamente o reconhecimento ao fator de retaguarda social

A implicaccedilatildeo mais imediata desse componente pode ser a seguinte no momento em que o ouvinte reconhece o hit como sendo o hit tal - isto eacute como algo estabelecido e conhecido natildeo apenas por uma soacute pessoa - ele sente seguranccedila de estar entre muitos e acompanha a multidatildeo de todos aqueles que ouviram a canccedilatildeo anteriormente e que se supotildee que tenham feito a sua reputaccedilatildeo Isso eacute concomitante com o elemento b ou o segue de perto A reaccedilatildeo conectiva consiste em parte na revelaccedilatildeo ao ouvinte de que essa sua experiecircncia individual apashyrentemente isolada de uma canccedilatildeo particular eacute uma experiecircncia coletiva O momento da identificaccedilatildeo de algum foco luminoso socialmente estabeshylecido tem com frequumlecircncia um duplo significado natildeo soacute se identifica inocentemente tal coisa como sendo isso ou aquilo subsumindo-a sob essa ou aquela categoria mas com o proacuteprio ato de identificaacute-la tende tambeacutem inconscientemente a se identificar a si mesmo com as agecircncias sociais objetivas ou com o poder daqueles indiviacuteduos que fizeram esse evento especiacutefico servir dentro dessa categoria preacute-existente e assim institucionalizaacute-la O simples fato de um indiviacuteduo ser capaz de idenshytificar um objeto como sendo isto ou aquilo permite-lhe tomar vicariashymente parte na instituiccedilatildeo que tornou o evento aquilo que ele eacute iden- middot

tificando a si mesmo com essa instituiccedilatildeo mesma

d) O elemento de auto-reflexatildeo no ato de identificaccedilatildeo (Oh eu sei disso isso faz parte de mim) Essa tendecircncia pode ser entendida de modo apropriado ao se considerar a desproporccedilatildeo entre o grande nuacutemero de canccedilotildees menos conhecidas e as poucas institucionalizadas O indiviacuteduo que se sinta sufocado pela torrente de muacutesica sente uma espeacutecie de triunfo na fraccedilatildeo de segundo durante a qual eacute capaz de

7 Na muacutesica popular a correlaccedilatildeo de letra e muacutesica eacute similar agrave correlaccedilatildeo entre imagem e palavra na propaganda A imagem provecirc o estiacutemulo sensorial a letra acrescenta slogans ou piadas que tendem a fixar a mercadoria na mente do puacuteblico e a classificaacute-Ia em categorias definitivas A substituiccedilatildeo do ragtime puramente instrumental pelo jazz que desde o comeccedilo tinha fortes tendecircncias vocais e o decliacutenio generalizado dos hits puramente instrumentais estatildeo intimamente relacioshynados com a crescente importacircncia da estrutura de publicidade da muacutesica popular O exemplo de Deep purple talvez se mostre esclarecedor Era originalmente uma peccedila de piano pouco conhecida O seu suacutebito sucesso deveu-se ao menos em parte agrave adiccedilatildeo de letras de tipo comercial

Um modelo para essa mudanccedila funcional existe no campo do alto entreteshynimento no seacuteculo XIX O primeiro preluacutedio do Cravo bem temperado de Bach tornou-se um hit sacro quando Gounod teve a diaboacutelica ideacuteia de extrair essa melodia da sequumlecircncia de harmonias combinando-a com as palavras da Ave Maria Esse procedimento repulsivo a partir de sua concepccedilatildeo mesma tem sido desde entatildeo generalizadamente aceito no campo da comercializaccedilatildeo da muacutesica

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identificar algo Massas de gente estatildeo orgulhosas com a sua habilidade em reconhecer qualquer muacutesica como eacute ilustrado pelo difundido haacutebito de cantarolar ou assoviar a melodia de uma peccedila musical familiar haacute pouco mencionada para indicar o conhecimento dela e a evidente comshyplacecircncia que acompanha uma tal exibiccedilatildeo

Mediante a identificaccedilatildeo e subunccedilatildeo da presente experiecircncia de audiccedilatildeo sob a categoria esse eacute o hit tal esse hit musical torna-se um objeto para o ouvinte algo fixo e permanente Essa transformaccedilatildeo da experiecircncia em objeto - o fato de que por se reconhecer uma peccedila de muacutesica se tenha comando sobre ela e se possa reproduzi-la a partir de sua proacutepria memoacuteria - torna-o mais objeto de propriedade do que nunca Haacute duas caracteriacutesticas distintas na propriedade permanecircncia e estar sujeito agrave vontade arbitraacuteria do dono A permanecircncia consiste no fato de que se algueacutem lembra uma canccedilatildeo e pode fazecirc-la soar de novo o tempo todo ela natildeo pode ser expropriada O outro elemento o do controle sobre a muacutesica consiste na capacidade de evocaacute-la presumishyvelmente agrave vontade a qualquer momento encurtaacute-la e trataacute-la conforme os caprichos do acaso As propriedades musicais estatildeo como se pudessem estar agrave mercecirc do seu dono A fim de clarificar esse elemento talvez seja apropriado apontar uma de suas extremas manifestaccedilotildees ainda que nada raras Muitas pessoas ao assoviar ou cantarolar melodias que conhecem middot acrescentam notas levemente alteradas que soam como se torturassem ou chateassem a melodia O prazer de dominar a melodia assume a forma de ser livre para abusar dela O comportamento deles em relaccedilatildeo agrave melodia eacute como o das crianccedilas que puxam o rabo de um cachorro Ateacute certo ponto gostam inclusive de fazer a melodia sofrer ou gemer

e) O elemento de transferecircncia psicoloacutegica Diabos Night and Day eacute bom mesmo Essa eacute a tendecircncia de transferir a gratificaccedilatildeo da propriedade para o proacuteprio objeto e atribuir a ele em termos de gosto de preferecircncia ou qualidade objetiva o prazer da posse que se tenha alcanccedilado O processo de transferecircncia eacute incrementado pela promoccedilatildeo Enquanto de fato evoca os processos psiacutequicos de reconhecimento idenshytificaccedilatildeo e propriedade a promoccedilatildeo atinge simultaneamente o proacuteprio objeto revestindo-o na consciecircncia do ouvinte com todas aquelas quashylidades que na realidade satildeo em grande parte devidas aos mecanismos da identificaccedilatildeo Os ouvintes estatildeo executando a ordem de transferir agrave proacutepria muacutesica as suas autocongratulaccedilotildees quanto agrave sua posse

Pode-se acrescentar que o reconhecido valor social inerente ao hit estaacute envolvido na transferecircncia da gratificaccedilatildeo da propriedade para o objeto que assim passa a ser gostado O processo de rotulaccedilatildeo vem aqui coletivizar o processo de apropriaccedilatildeo O ouvinte sente-se lisonjeado porque ele tambeacutem tem o que todo mundo tem Por se possuir um hit muito apreciado e vendido passa-se a ter a ilusatildeo do valor Essa ilusatildeo

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esse elemento do reconhecimento ( provavelmente ligado agrave lembranccedila do tiacutetulo comercial da canccedilatildeo ou agraves primeiras palavras de sua letra 7) que relaciona mais intimamente o reconhecimento ao fator de retaguarda social

A implicaccedilatildeo mais imediata desse componente pode ser a seguinte no momento em que o ouvinte reconhece o hit como sendo o hit tal - isto eacute como algo estabelecido e conhecido natildeo apenas por uma soacute pessoa - ele sente seguranccedila de estar entre muitos e acompanha a multidatildeo de todos aqueles que ouviram a canccedilatildeo anteriormente e que se supotildee que tenham feito a sua reputaccedilatildeo Isso eacute concomitante com o elemento b ou o segue de perto A reaccedilatildeo conectiva consiste em parte na revelaccedilatildeo ao ouvinte de que essa sua experiecircncia individual apashyrentemente isolada de uma canccedilatildeo particular eacute uma experiecircncia coletiva O momento da identificaccedilatildeo de algum foco luminoso socialmente estabeshylecido tem com frequumlecircncia um duplo significado natildeo soacute se identifica inocentemente tal coisa como sendo isso ou aquilo subsumindo-a sob essa ou aquela categoria mas com o proacuteprio ato de identificaacute-la tende tambeacutem inconscientemente a se identificar a si mesmo com as agecircncias sociais objetivas ou com o poder daqueles indiviacuteduos que fizeram esse evento especiacutefico servir dentro dessa categoria preacute-existente e assim institucionalizaacute-la O simples fato de um indiviacuteduo ser capaz de idenshytificar um objeto como sendo isto ou aquilo permite-lhe tomar vicariashymente parte na instituiccedilatildeo que tornou o evento aquilo que ele eacute iden- middot

tificando a si mesmo com essa instituiccedilatildeo mesma

d) O elemento de auto-reflexatildeo no ato de identificaccedilatildeo (Oh eu sei disso isso faz parte de mim) Essa tendecircncia pode ser entendida de modo apropriado ao se considerar a desproporccedilatildeo entre o grande nuacutemero de canccedilotildees menos conhecidas e as poucas institucionalizadas O indiviacuteduo que se sinta sufocado pela torrente de muacutesica sente uma espeacutecie de triunfo na fraccedilatildeo de segundo durante a qual eacute capaz de

7 Na muacutesica popular a correlaccedilatildeo de letra e muacutesica eacute similar agrave correlaccedilatildeo entre imagem e palavra na propaganda A imagem provecirc o estiacutemulo sensorial a letra acrescenta slogans ou piadas que tendem a fixar a mercadoria na mente do puacuteblico e a classificaacute-Ia em categorias definitivas A substituiccedilatildeo do ragtime puramente instrumental pelo jazz que desde o comeccedilo tinha fortes tendecircncias vocais e o decliacutenio generalizado dos hits puramente instrumentais estatildeo intimamente relacioshynados com a crescente importacircncia da estrutura de publicidade da muacutesica popular O exemplo de Deep purple talvez se mostre esclarecedor Era originalmente uma peccedila de piano pouco conhecida O seu suacutebito sucesso deveu-se ao menos em parte agrave adiccedilatildeo de letras de tipo comercial

Um modelo para essa mudanccedila funcional existe no campo do alto entreteshynimento no seacuteculo XIX O primeiro preluacutedio do Cravo bem temperado de Bach tornou-se um hit sacro quando Gounod teve a diaboacutelica ideacuteia de extrair essa melodia da sequumlecircncia de harmonias combinando-a com as palavras da Ave Maria Esse procedimento repulsivo a partir de sua concepccedilatildeo mesma tem sido desde entatildeo generalizadamente aceito no campo da comercializaccedilatildeo da muacutesica

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identificar algo Massas de gente estatildeo orgulhosas com a sua habilidade em reconhecer qualquer muacutesica como eacute ilustrado pelo difundido haacutebito de cantarolar ou assoviar a melodia de uma peccedila musical familiar haacute pouco mencionada para indicar o conhecimento dela e a evidente comshyplacecircncia que acompanha uma tal exibiccedilatildeo

Mediante a identificaccedilatildeo e subunccedilatildeo da presente experiecircncia de audiccedilatildeo sob a categoria esse eacute o hit tal esse hit musical torna-se um objeto para o ouvinte algo fixo e permanente Essa transformaccedilatildeo da experiecircncia em objeto - o fato de que por se reconhecer uma peccedila de muacutesica se tenha comando sobre ela e se possa reproduzi-la a partir de sua proacutepria memoacuteria - torna-o mais objeto de propriedade do que nunca Haacute duas caracteriacutesticas distintas na propriedade permanecircncia e estar sujeito agrave vontade arbitraacuteria do dono A permanecircncia consiste no fato de que se algueacutem lembra uma canccedilatildeo e pode fazecirc-la soar de novo o tempo todo ela natildeo pode ser expropriada O outro elemento o do controle sobre a muacutesica consiste na capacidade de evocaacute-la presumishyvelmente agrave vontade a qualquer momento encurtaacute-la e trataacute-la conforme os caprichos do acaso As propriedades musicais estatildeo como se pudessem estar agrave mercecirc do seu dono A fim de clarificar esse elemento talvez seja apropriado apontar uma de suas extremas manifestaccedilotildees ainda que nada raras Muitas pessoas ao assoviar ou cantarolar melodias que conhecem middot acrescentam notas levemente alteradas que soam como se torturassem ou chateassem a melodia O prazer de dominar a melodia assume a forma de ser livre para abusar dela O comportamento deles em relaccedilatildeo agrave melodia eacute como o das crianccedilas que puxam o rabo de um cachorro Ateacute certo ponto gostam inclusive de fazer a melodia sofrer ou gemer

e) O elemento de transferecircncia psicoloacutegica Diabos Night and Day eacute bom mesmo Essa eacute a tendecircncia de transferir a gratificaccedilatildeo da propriedade para o proacuteprio objeto e atribuir a ele em termos de gosto de preferecircncia ou qualidade objetiva o prazer da posse que se tenha alcanccedilado O processo de transferecircncia eacute incrementado pela promoccedilatildeo Enquanto de fato evoca os processos psiacutequicos de reconhecimento idenshytificaccedilatildeo e propriedade a promoccedilatildeo atinge simultaneamente o proacuteprio objeto revestindo-o na consciecircncia do ouvinte com todas aquelas quashylidades que na realidade satildeo em grande parte devidas aos mecanismos da identificaccedilatildeo Os ouvintes estatildeo executando a ordem de transferir agrave proacutepria muacutesica as suas autocongratulaccedilotildees quanto agrave sua posse

Pode-se acrescentar que o reconhecido valor social inerente ao hit estaacute envolvido na transferecircncia da gratificaccedilatildeo da propriedade para o objeto que assim passa a ser gostado O processo de rotulaccedilatildeo vem aqui coletivizar o processo de apropriaccedilatildeo O ouvinte sente-se lisonjeado porque ele tambeacutem tem o que todo mundo tem Por se possuir um hit muito apreciado e vendido passa-se a ter a ilusatildeo do valor Essa ilusatildeo

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identificar algo Massas de gente estatildeo orgulhosas com a sua habilidade em reconhecer qualquer muacutesica como eacute ilustrado pelo difundido haacutebito de cantarolar ou assoviar a melodia de uma peccedila musical familiar haacute pouco mencionada para indicar o conhecimento dela e a evidente comshyplacecircncia que acompanha uma tal exibiccedilatildeo

Mediante a identificaccedilatildeo e subunccedilatildeo da presente experiecircncia de audiccedilatildeo sob a categoria esse eacute o hit tal esse hit musical torna-se um objeto para o ouvinte algo fixo e permanente Essa transformaccedilatildeo da experiecircncia em objeto - o fato de que por se reconhecer uma peccedila de muacutesica se tenha comando sobre ela e se possa reproduzi-la a partir de sua proacutepria memoacuteria - torna-o mais objeto de propriedade do que nunca Haacute duas caracteriacutesticas distintas na propriedade permanecircncia e estar sujeito agrave vontade arbitraacuteria do dono A permanecircncia consiste no fato de que se algueacutem lembra uma canccedilatildeo e pode fazecirc-la soar de novo o tempo todo ela natildeo pode ser expropriada O outro elemento o do controle sobre a muacutesica consiste na capacidade de evocaacute-la presumishyvelmente agrave vontade a qualquer momento encurtaacute-la e trataacute-la conforme os caprichos do acaso As propriedades musicais estatildeo como se pudessem estar agrave mercecirc do seu dono A fim de clarificar esse elemento talvez seja apropriado apontar uma de suas extremas manifestaccedilotildees ainda que nada raras Muitas pessoas ao assoviar ou cantarolar melodias que conhecem middot acrescentam notas levemente alteradas que soam como se torturassem ou chateassem a melodia O prazer de dominar a melodia assume a forma de ser livre para abusar dela O comportamento deles em relaccedilatildeo agrave melodia eacute como o das crianccedilas que puxam o rabo de um cachorro Ateacute certo ponto gostam inclusive de fazer a melodia sofrer ou gemer

e) O elemento de transferecircncia psicoloacutegica Diabos Night and Day eacute bom mesmo Essa eacute a tendecircncia de transferir a gratificaccedilatildeo da propriedade para o proacuteprio objeto e atribuir a ele em termos de gosto de preferecircncia ou qualidade objetiva o prazer da posse que se tenha alcanccedilado O processo de transferecircncia eacute incrementado pela promoccedilatildeo Enquanto de fato evoca os processos psiacutequicos de reconhecimento idenshytificaccedilatildeo e propriedade a promoccedilatildeo atinge simultaneamente o proacuteprio objeto revestindo-o na consciecircncia do ouvinte com todas aquelas quashylidades que na realidade satildeo em grande parte devidas aos mecanismos da identificaccedilatildeo Os ouvintes estatildeo executando a ordem de transferir agrave proacutepria muacutesica as suas autocongratulaccedilotildees quanto agrave sua posse

Pode-se acrescentar que o reconhecido valor social inerente ao hit estaacute envolvido na transferecircncia da gratificaccedilatildeo da propriedade para o objeto que assim passa a ser gostado O processo de rotulaccedilatildeo vem aqui coletivizar o processo de apropriaccedilatildeo O ouvinte sente-se lisonjeado porque ele tambeacutem tem o que todo mundo tem Por se possuir um hit muito apreciado e vendido passa-se a ter a ilusatildeo do valor Essa ilusatildeo

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do valor no ouvinte eacute a base para a avaliaccedilatildeo do material musical No momento de reconhecer um hit institucionalizado uma pseudo-utilishydade puacuteblica passa a ficar sob a hegemonia do ouvinte privado O possuidor da muacutesica que sente que eu gosto desse hit ( porque eu o conheccedilo ) atinge um deliacuterio de grandeza comparaacutevel ao devaneio de uma crianccedila quanto a possuir uma estrada de ferro Como os jogos de adivinhaccedilatildeo nos concursos realizados pelas propagandas as canccedilotildees dos hits soacute colocam perguntas a que qualquer um pode responder Apesar disso ouvintes gostam de dar respostas pois assim se identificam com os poderes constituiacutedos

f oacutebvio que esses componentes natildeo aparecem na consciecircncia como ocorre na anaacutelise Assim como a divergecircncia entre a ilusatildeo da proprieshydade privada e a realidade da propriedade puacuteblica eacute muito ampla e como todo mundo sabe que tudo o que seja escrito especialmente para vocecirc estaacute sujeito agrave claacuteusula de que qualquer coacutepia da letra ou da muacutesica dessa canccedilatildeo ou de uma parte delas torna o infrator sujeito a processo segundo a lei do direito autoral dos Estados Unidos natildeo se pode encarar tais ocorrecircncias como sendo tambeacutem totalmente inconsshycientes Provavelmente eacute correto presumir que a maioria dos ouvintes a fim de obedecer ao que eles encaram como desejos sociais e provar a sua cidadania juntam-se semi-humoristicamente agrave conspiraccedilatildeo 8 como caricaturas de si proacuteprios suprimindo a chegada agrave consciecircncia do mecanismo operacional mediante a insistecircncia diante de si e dos outros no sentido de que a coisa toda de qualquer modo eacute apenas uma brincadeira bem limpa

O componente final do processo de reconhecimento - a transferecircnshycia psicoloacutegica -conduz a anaacutelise de volta agrave promoccedilatildeo O reconhecishymento soacute eacute socialmente efetivo quando lanccedilado pela autoridade de uma agecircncia poderosa Isto eacute a estrutura do reconhecimento natildeo se aplica a qualquer melodia mas soacute aos sucessos sendo o sucesso julgado pela retaguarda dada pelas agecircncias centrais Em suma o reconhecimento enquanto um determinante social dos haacutebitos de audiccedilatildeo soacute opera sobre material colocado em circulaccedilatildeo Um ouvinte natildeo vai aguumlentar que se toque repetidamente uma canccedilatildeo no piano Tocada atraveacutes das ondas do raacutedio ela eacute tolerada com alegria durante todo o seu tempo de sucesso

O mecanismo psicoloacutegico aqui envolvido pode ser pensado como funcionando do seguinte modo se alguma muacutesica eacute tocada sempre de novo no raacutedio o ouvinte comeccedila a pensar que ela jaacute eacute um sucesso Isso eacute fomentado pelo modo como canccedilotildees promovidas satildeo anunciadas nas estaccedilotildees de raacutedio frequumlentemente com a seguinte forma caracte-

s Cf CANTRIL Hadley amp ALLPORT Gordon The psychology of radio Nova York 1935 p 69

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riacutestica Agora vocecirc vai ouvir o uacuteltimo sucesso do momento A proacutepria repeticcedilatildeo eacute aceita como um sinal de sua popularidade 9 bull

Muacutesica popular e lazer

Ateacute agora a anaacutelise se ocupou das razotildees que levam uma muacutesica qualquer a ser aceita A fim de entender por que todo esse tipo de muacutesica manteacutem o seu controle sobre as massas algumas consideraccedilotildees de tipo mais geneacuterico talvez sejam apropriadas

A estrutura mental a que a muacutesica popular originalmente apelava em que ela se sustenta e que perpetuamente reforccedila eacute simultaneamente uma estrutura de distraccedilatildeo e desatenccedilatildeo Os ouvintes satildeo distraiacutedos das exigecircncias da realidade por distraccedilotildees que tampouco exigem atenccedilatildeo

A noccedilatildeo de distraccedilatildeo soacute pode ser entendida de modo apropriado de sua situaccedilatildeo social e natildeo em termos auto-suficientes de psicologia individual A distraccedilatildeo estaacute ligada ao atual modo de produccedilatildeo ao racionalizado e mecanizado processo de trabalho a que as massas estatildeo direta ou indiretamente sujeitas Esse modo de produccedilatildeo que engendra temores e ansiedades quanto a desemprego perda de salaacuterio e guerra tem o seu correlato natildeo-produtivo no entretenimento isto eacute num relaxamento que natildeo envolva nenhum esforccedilo de concentraccedilatildeo As pessoas querem divertir-se Uma experiecircncia plenamente concentrada e consciente de arte soacute eacute possiacutevel para aqueles cujas vidas natildeo colocam um tal stress natildeo impotildeem tanta solicitaccedilatildeo a ponto de em seu tempo livre eles soacute quererem aliacutevio simultaneamente do teacutedio e do esforccedilo Toda a esfera da diversatildeo comercial barata reflete esse duplo desejo Ela induz ao relaxamento porque eacute padronizada e preacute-digerida Sendo padronizada e preacute-digerida serve na psicologia familiar das massas para poupar-lhes o esforccedilo dessa participaccedilatildeo (mesmo de ouvir ou observar) sem o qual natildeo pode haver receptividade agrave arte Por outro lado os estiacutemulos que ela providencia permitem uma escapadela da monotonia do trabalho mecanizado

Os promotores da diversatildeo comercializada lavam as matildeos ao afirshymarem que estatildeo dando agraves massas o que elas querem Esta eacute uma ideologia apropriada para finalidades comerciais quanto menos a massa consegue discriminar maior a possibilidade de vender artigos culturais indiferenciadamente Mesmo assim essa ideologia dos interesses adqui-

9 O mesmo truque de propaganda pode ser encontrado mais explicitamente no campo de propaganda de mercadorias pelo raacutedio Beautyskin Soap eacute chamado de famoso porque o ouvinte escutou o nome desse sabonete pelo raacutedio inuacutemeras vezes e por isso concorda com a sua fama Ela resulta tatildeo somente da soma total de todos esses anuacutencios que a ele se referem

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riacutestica Agora vocecirc vai ouvir o uacuteltimo sucesso do momento A proacutepria repeticcedilatildeo eacute aceita como um sinal de sua popularidade 9 bull

Muacutesica popular e lazer

Ateacute agora a anaacutelise se ocupou das razotildees que levam uma muacutesica qualquer a ser aceita A fim de entender por que todo esse tipo de muacutesica manteacutem o seu controle sobre as massas algumas consideraccedilotildees de tipo mais geneacuterico talvez sejam apropriadas

A estrutura mental a que a muacutesica popular originalmente apelava em que ela se sustenta e que perpetuamente reforccedila eacute simultaneamente uma estrutura de distraccedilatildeo e desatenccedilatildeo Os ouvintes satildeo distraiacutedos das exigecircncias da realidade por distraccedilotildees que tampouco exigem atenccedilatildeo

A noccedilatildeo de distraccedilatildeo soacute pode ser entendida de modo apropriado de sua situaccedilatildeo social e natildeo em termos auto-suficientes de psicologia individual A distraccedilatildeo estaacute ligada ao atual modo de produccedilatildeo ao racionalizado e mecanizado processo de trabalho a que as massas estatildeo direta ou indiretamente sujeitas Esse modo de produccedilatildeo que engendra temores e ansiedades quanto a desemprego perda de salaacuterio e guerra tem o seu correlato natildeo-produtivo no entretenimento isto eacute num relaxamento que natildeo envolva nenhum esforccedilo de concentraccedilatildeo As pessoas querem divertir-se Uma experiecircncia plenamente concentrada e consciente de arte soacute eacute possiacutevel para aqueles cujas vidas natildeo colocam um tal stress natildeo impotildeem tanta solicitaccedilatildeo a ponto de em seu tempo livre eles soacute quererem aliacutevio simultaneamente do teacutedio e do esforccedilo Toda a esfera da diversatildeo comercial barata reflete esse duplo desejo Ela induz ao relaxamento porque eacute padronizada e preacute-digerida Sendo padronizada e preacute-digerida serve na psicologia familiar das massas para poupar-lhes o esforccedilo dessa participaccedilatildeo (mesmo de ouvir ou observar) sem o qual natildeo pode haver receptividade agrave arte Por outro lado os estiacutemulos que ela providencia permitem uma escapadela da monotonia do trabalho mecanizado

Os promotores da diversatildeo comercializada lavam as matildeos ao afirshymarem que estatildeo dando agraves massas o que elas querem Esta eacute uma ideologia apropriada para finalidades comerciais quanto menos a massa consegue discriminar maior a possibilidade de vender artigos culturais indiferenciadamente Mesmo assim essa ideologia dos interesses adqui-

9 O mesmo truque de propaganda pode ser encontrado mais explicitamente no campo de propaganda de mercadorias pelo raacutedio Beautyskin Soap eacute chamado de famoso porque o ouvinte escutou o nome desse sabonete pelo raacutedio inuacutemeras vezes e por isso concorda com a sua fama Ela resulta tatildeo somente da soma total de todos esses anuacutencios que a ele se referem

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ridos natildeo pode ser descartada tatildeo facilmente Natildeo eacute possiacutevel negar completamente que a consciecircncia das massas possa ser moldada pelas agecircncias pertinentes soacute porque as massas querem essa coisa

Mas por que elas querem esse tipo de coisa Em nossa presente sociedade as proacuteprias massas satildeo moldadas pelo mesmo modo de proshyduccedilatildeo que middoto material a elas impingido Os usuaacuterios da diversatildeo musical satildeo eles mesmos objetos ou de fato produtos dos mesmos mecanismos que determinam a produccedilatildeo da muacutesica popular O tempo de lazer desses usuaacuterios serve apenas para repor a sua capacidade de trabalho f um meio ao inveacutes de ser um fim O poder do processo de produccedilatildeo estende no tempo intervalos que na superfiacutecie parecem ser livres Eles querem artigos estandardizados e pseudo-individuaccedilatildeo porque o seu lazer eacute uma fuga ao trabalho e ao mesmo tempo eacute moldado segundo aquelas atitudes psicoloacutegicas a que o seu dia-a-dia no trabalho os habitua de modo exclusivo Muacutesica popular eacute para as massas como um feriado em que se tem de trabalhar Por isso haacute hoje uma justificativa para falar de uma harmonia preestabelecida entre produccedilatildeo e consumo de muacutesica popular O clamor do povo por aquilo que ele haacute de receber de qualquer modo

Escapar agrave monotonia e evitar esforccedilo satildeo elementos incompatiacuteveis daiacute a reproduccedilatildeo exata daquela atitude de que se procura escapar Com certeza o modo de as pessoas trabalharem na linha de montagem da faacutebrica ou nas maacutequinas dos escritoacuterios lhes nega qualquer novidade Elas buscam novidade mas a tensatildeo e a monotonia ligadas ao trabalho de fato as levam a evitar o esforccedilo nesse tempo de lazer que oferece a uacutenica chance para experiecircncias realmente novas Como um substitutivo elas imploram por um estimulante A muacutesica popular vem oferececirc-lo Os seus estiacutemulos satildeo respondidos com a inabilidade de se investir esforccedilos no sempre-idecircntico Isso significa mais monotonia f um ciacuterculo que torna a fuga impossiacutevel A impossibilidade de fugir causa a difundida atitude da falta de atenccedilatildeo na muacutesica popular O momento do recoshynhecimento eacute o da sensaccedilatildeo sem esforccedilo A suacutebita atenccedilatildeo ligada a esse momento se extingue do modo mais instantacircneo relegando o ouvinte ao acircmbito da desatenccedilatildeo e da distraccedilatildeo Por um lado o domiacutenio da produccedilatildeo e da promoccedilatildeo pressupotildeem distraccedilatildeo e por outro lado eles a produzem

Nessa situaccedilatildeo a induacutestria enfrenta um problema insoluacutevel Ela precisa despertar atenccedilatildeo por meio de produtos sempre novos mas essa atenccedilatildeo profere a sua condenaccedilatildeo Se natildeo se presta nenhuma atenccedilatildeo agrave canccedilatildeo ela natildeo pode ser vendida caso se preste haacute sempre a possishybilidade de as pessoas natildeo mais a aceitarem pois a conhecem bem demais Isso em parte explica o esforccedilo constantemente renovado de limpar do mercado seus novos produtos de afugentaacute-los para os seus tuacutemulos e depois repetir a manobra infanticida sempre de novo

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Por outro lado a distraccedilatildeo natildeo eacute apenas um pressuposto mas tambeacutem um produto da muacutesica popular As proacuteprias melodias embalam o ouvinte agrave desatenccedilatildeo Dizem-lhe para natildeo ficar preocupado pois ele natildeo haacute de sentir falta de nada 10bull

O cimento social

Haacute bons motivos para supor que a muacutesica escutada em geral com uma desatenccedilatildeo apenas interrompida por suacutebitos flashes de reconheshycimento natildeo eacute acompanhada como uma sequumlecircncia de experiecircncias que tenham um significado proacuteprio claramente delineado fixado a cada insshytante e relacionado com todos os momentos precedentes e subsequumlentes Pode-se mesmo sugerir que a maioria dos ouvintes de muacutesica popular natildeo entende a muacutesica como uma linguagem em si mesma Caso o fizesse seria altamente difiacutecil explicar como se pode tolerar o incessante forneshycimento de material em grande parte natildeo-diferenciado O que significa entatildeo a muacutesica para eles A resposta eacute que a linguagem que a muacutesica eacute se transforma por processos objetivos em uma linguagem que eles pensam ser a deles em uma linguagem que serve como um receptaacuteculo para os seus desejos institucionalizados Quanto menos a muacutesica eacute para eles uma linguagem sui generis tanto mais ela se institucionaliza como receptaacuteculo A awonomia da muacutesica eacute substituiacuteda por uma simples funshyccedilatildeo sociopsicoloacutegica Em grande parte a muacutesica eacute hoje um cimento social E o significado que os ouvintes atribuem a um material a loacutegica inerente a este eacute inacessiacutevel a eles estaacute acima de todos os meios pelos quais eles alcanccedilam algum ajustamento psiacutequico ao mecanismo da vida hodierna Esse ajustamento materializa-se de dois modos diferentes correspondendo aos dois principais tipos sociopsicoloacutegicos de comportashymento de massa em relaccedilatildeo agrave muacutesica em geral e agrave muacutesica popular em particular o tipo ritmicamente obediente e o tipo emocional

Indiviacuteduos do tipo ritmicamente obedientes satildeo encontraacuteveis prinshycipalmente entre os jovens a assim chamada geraccedilatildeo do raacutedio Satildeo extremamente suscetiacuteveis a um processo masoquista de ajustamento ao coletivismo autoritaacuterio Esse tipo natildeo se restringe a qualquer posiccedilatildeo poliacutetica O ajustamento ao coletivismo antropofaacutegico encontra-se com frequumlecircncia tatildeo grande entre os grupos de esquerda quanto entre os de direita De fato ambos se superpotildeem repressatildeo e mentalidade tribal

10 A atitude de distraccedilatildeo natildeo eacute completamente universal Especialmente pessoas mais jovens que projetam na muacutesica popular os seus proacuteprios sentimentos ainda natildeo estatildeo completamente embotadas para todos os seus efeitos Todo o problema das faixas etaacuterias no que concerne a muacutesica popular estaacute no entanto aleacutem do acircmbito deste estudo Tambeacutem os problemas demograacuteficos precisam ficar fora das presentes cogitaccedilotildees

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controlam os seguidores das duas correntes As suas psicologias tendem a se encontrar apesar das distinccedilotildees de superfiacutecie nas atitudes poliacuteticas

Isso aflora mais na muacutesica popular embora ela pareccedila estar longe de qualquer partidarismo poliacutetico Pode-se notar que uma produccedilatildeo teatral moderadamente de esquerda como Pins and needles usa jazz comum como o seu veiacuteculo musical e que uma organizaccedilatildeo comunista da juventude adaptou a melodia de Alexanders ragtime band para as suas proacuteprias letras Aqueles que exigem uma canccedilatildeo com relevacircncia social o fazem atraveacutes de um veiacuteculo que a priva dessa caracteriacutestica O uso inexoraacutevel da muacutesica popular como miacutedia eacute repressivo per se Tais inconsistecircncias indicam que convicccedilatildeo poliacutetica e estrutura sociopsicoloacutegica em nada coincidem

Esse tipo obediente eacute o tipo riacutetmico sendo a palavra riacutetmico usada em seu sentido cotidiano Qualquer experiecircncia musical desse tipo eacute baseada na unidade riacutetmica da muacutesica uma unidade enfatizadora e irredutiacutevel a sua batida Tocar ritmicamente significa para essa gente tocar de um modo tal que mesmo que ocorram pseudo-individualizaccedilotildees - contratempos e outras diferenciaccedilotildees - preserva-se a relaccedilatildeo com o ritmo fundamental Para eles ser musical significa ser capaz de acompanhar modelos riacutetmicos dados sem ser perturbado por aberraccedilotildees individualizadoras inclusive ajustando as siacutencopes dentro das unidades baacutesicas de tempo Por essa via sua resposta agrave muacutesica expressa de modo imediato o seu desejo de obedecer No entanto como o compasso padroshynizado da muacutesica para danccedila e marcha sugere os batalhotildees bem ordeshynados de uma coletividade mecacircnica a obediecircncia a esse ritmo pela superaccedilatildeo da individualidade capaz de dar respostas leva-os a conceshyberem a si mesmos como aglutinizados com os incontaacuteveis milhotildees de submissos que precisam ser superados de modo similar Assim eacute que os obedientes herdam a terra

Apesar disso quando se examinam as composiccedilotildees seacuterias que corshyrespondem a essa categoria de audiccedilatildeo em massa encontra-se um traccedilo muito caracteriacutestico o da desilusatildeo Todos esses compositores entre eles Stravinski e Hindemith expressaram um sentimento anti-romacircntico Eles almejavam uma adaptaccedilatildeo musical agrave realidade uma realidade enshytendida por eles em termos de idade da maacutequina A renuacutencia ao sonhar desses compositores eacute um iacutendice de que ouvintes estatildeo prontos a substituir o sonhar pelo ajustamento agrave crua realidade colhendo um novo prazer a partir de sua aceitaccedilatildeo do desagradaacutevel Estatildeo desiludidos em relaccedilatildeo a qualquer possibilidade de realizar os seus proacuteprios sonhos no mundo em que vivem e consequumlentemente adaptam-se a esse mundo Tomam o que se chama de uma atitude realista e tratam de obter consolo identificando-se com as forccedilas sociais externas que eles imaginam consshytituir a idade da maacutequina Mesmo assim a proacutepria desilusatildeo em que se baseia a sua coordenaccedilatildeo estaacute aiacute para estragar o seu prazer O culto

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da maacutequina que estaacute representado nas inabalaacuteveis batidas do jazz envolve uma auto-renuacutencia que natildeo pode senatildeo criar raiacutezes na forma de um flutuante mal-estar em algum lugar da personalidade de quem obedece Pois a maacutequina soacute eacute um fim em si mesmo sob determinadas condiccedilotildees sociais onde os homens satildeo apecircndices das maacutequinas em que eles trashybalham A adaptaccedilatildeo agrave muacutesica de maacutequina implica necessariamente uma renuacutencia aos seus proacuteprios sentimentos humanos e ao mesmo tempo um fetichismo da maacutequina tal que seu caraacuteter instrumental se torna obsshycurecido

Quanto ao outro o tipo emocional haacute uma certa justificativa em relacionaacute-lo a um tipo de espectador de cinema O parentesco eacute com a pobre vendedora de loja que obteacutem certa gratificaccedilatildeo identificando-se com Ginger Rogers que com suas belas pernas e seu impoluto caraacuteter casa com o padratildeo A realizaccedilatildeo dos desejos eacute considerada o princiacutepioshy-guia na psicologia social desses filmes e de modo similar no prazer obtido com a muacutesica emotiva eroacutetica Essa explicaccedilatildeo eacute no entanto apenas superficialmente apropriada

Hollywood e Tin Pan Alley podem ser faacutebricas de sonhos Mas natildeo fornecem apenas uma categoacuterica realizaccedilatildeo de desejos para a garota atraacutes do balcatildeo Ela natildeo se identifica diretamente com Ginger Rogers casando O que ocorre pode ser expresso do seguinte modo quando num filme sentimental ou numa muacutesica de mesmo tipo a audiecircncia toma consciecircncia da avassaladora possibilidade de felicidade eles ousam conshyfessar a si mesmos o que toda a ordem da vida contemporacircnea comumente lhes proiacutebe de admitir ou seja que eles natildeo tecircm efetiva participaccedilatildeo na felicidade O que aiacute se supotildee ser realizaccedilatildeo de desejo eacute apenas a iacutenfima liberaccedilatildeo que ocorre com a compreensatildeo de que afinal natildeo se precisa negar a si mesmo a felicidade de reconhecer que se eacute infeliz e que se poderia ser feliz A experiecircncia da garota da loja estaacute relacionada com a da idosa senhora que chora nas cerimocircnias de casamento de outros estaticamente ficando consciente da ruiacutena de sua proacutepria vida Nem mesmo os indiviacuteduos mais creacutedulos acreditam que eventualmente todo o mundo vaacute ganhar nas corridas A funccedilatildeo efetiva da muacutesica sentishymental reside mais no temporaacuterio aliacutevio dado agrave consciecircncia de que se perdeu a realizaccedilatildeo proacutepria

Os ouvintes emocionais escutam qualquer coisa em termos de romanshytismo tardio e dos produtos comerciais daiacute derivados e que jaacute estatildeo sempre adequados para servirem agraves necessidades da audiccedilatildeo emotiva Consomem muacutesica para terem a permissatildeo para chorar Sentem-se tocados pela expressatildeo musical de frustraccedilatildeo mais do que pela de felicidade A influecircncia da estandardizada melancolia eslava tipificada por Tchaikovski e Dvorak eacute de longe maior do que a dos momentos mais realizados de Mozart ou do jovem Beethoven O assim chamado elemento liberador da muacutesica eacute simplesmente a oportunidade de sentir alguma coisa Mas

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o conteuacutedo efetivo dessa emoccedilatildeo soacute pode ser frustrante A muacutesica emo cional tornouse a imagem da matildee que diz Vem caacute meu filho e chora catarse para as massas mas uma catarse que os manteacutem todos ainda mais firmemente na linha Quem chora natildeo resiste mais do que quem marcha Uma muacutesica que permita a seus ouvintes a confissatildeo de sua infelicidade reconciliaos com a sua dependecircncia social por meio dessa liberaccedilatildeo

Ambivalecircncia despeito fuacuteria

O fato de o ajustamento psicoloacutegico efetuado pela audiccedilatildeo em massa atual ser ilusoacuterio e a fuga providenciada pela muacutesica popular sujeitar os indiviacuteduos exatamente aos mesmos poderes sociais de que eles querem escapar faz com que ela mesma recaia exatamente na atitude dessas massas O que aparenta ser pronta aceitaccedilatildeo e gratificaccedilatildeo natildeo problemaacutetica eacute de fato de uma natureza muito complexa encoberta por um veacuteu de tecircnues racionalizaccedilotildees Os haacutebitos de audiccedilatildeo em massa hoje satildeo ambivalentes Essa ambivalecircncia que se reflete sobre toda a questatildeo da popularidade da muacutesica popular precisa ser cuidadosamente examinada para que se lance alguma luz sobre as potencialidades da situaccedilatildeo Isso pode ser tornado claro atraveacutes de uma analogia do campo visual Todo frequumlentador de cinema e todo leitor de revistas de ficccedilatildeo estaacute familiarizado com o efeito daquilo que pode ser chamado de moderno obsoleto fotografias de danccedilarinos famosos que eram considerados fas cinantes haacute vinte anos atraacutes relanccedilamentos de filmes de Valentino que embora fosse o mais glamouroso em sua eacutepoca parece irremediavelmente ultrapassado Esse efeito originalmente descoberto pelos surrealistas fran ceses tornouse desde entatildeo demasiado batido Haacute numerosas revistas hoje que ridicularizam essas modas por serem antiquadas embora a popu laridade delas tenha se dado haacute apenas uns poucos anos e as proacuteprias mulheres ainda que pareccedilam ridiacuteculas nesses estilos passados satildeo ao mesmo tempo consideradas como o aacutepice da elegacircncia das modas atuais A rapidez com que o moderno se torna obsoleto tem uma implicaccedilatildeo muito significativa Isso coloca a questatildeo de saber se possivelmente a mudanccedila de efeito pode ocorrer completamente devido aos objetos em si mesmos ou se a mudanccedila precisa ser ao menos em parte atribuiacuteda agrave vontade das massas Muitos dos que hoje [ 1941] zombam da Babs Hutton de 1 929 natildeo soacute admiram a Babs Hutton de 1 940 mas tambeacutem estavam arrebatados por ela em 1 929 Eles natildeo poderiam agora escarnecer da Barbara Hutton de 1 929 a menos que a sua admiraccedilatildeo por ela ( ou seus pares ) nessa eacutepoca contivesse em si mesma elementos prontos a reverterem no seu oposto quando como tem acontecido provocados

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A loucura ou frenesi por uma determinada moda conteacutem em si a latente possibilidade de fuacuteria

A mesma coisa ocorre na muacutesica popular No jornalismo de jazz isso eacute conhecido por corny (trivial ) Qualquer foacutermula riacutetmica que esteja fora de moda natildeo importa quatildeo quente ela seja em si mesma eacute considerada ridiacutecula e por isso categoricamente rejeitada ou apreciada com a presunccedilosa sensaccedilatildeo de que as modas agora familiares ao ouvinte satildeo superiores

Natildeo haveria como oferecer criteacuterio musical algum para certas foacutershymulas musicais hoje consideradas tabu porque elas satildeo triviais - tal como uma semicolcheia no tempo forte seguida por uma colcheia ponshytuada Essas foacutermulas natildeo precisam ser menos sofisticadas do que qualquer uma das do assim chamado swing Eacute mesmo provaacutevel que nos dias pioneiros do jazz as improvisaccedilotildees riacutetmicas fossem menos esqueshymaacuteticas e mais complexas do que satildeo hoje Apesar disso o efeito de trivialidade existe e faz-se notar de modo muito definitivo

Uma explicaccedilatildeo adequada que pode ser apresentada mesmo sem entrar em questotildees que requeiram interpretaccedilatildeo psicanaliacutetica eacute a seguinte gostos que tenham sido impostos aos ouvintes provocam desforra no momento em que a pressatildeo eacute relaxada Os ouvintes compensam sua culpa por terem tolerado o sem-valor tornando-o ridiacuteculo Mas a pressatildeo soacute eacute relaxada quando satildeo feitas tentativas para impingir alguma novidade ao puacuteblico Assim a psicologia desse efeito de trivialidade eacute reproduzida sempre de novo podendo continuar indefinidamente

A ambivalecircncia ilustrada por esse efeito de trivialidade ocorre devido ao tremendo aumento na desproporccedilatildeo entre o poder individual e o poder social Um indiviacuteduo defronta-se com uma canccedilatildeo individual que aparentemente estaacute livre para aceitar ou rejeitar Pela promoccedilatildeo e pelo apoio dado agrave canccedilatildeo por agecircncias poderosas esse mesmo indiviacuteduo fica privado da liberdade de rejeitar que talvez ainda mantivesse em relaccedilatildeo agrave canccedilatildeo individual Natildeo gostar da canccedilatildeo natildeo eacute mais a expresshysatildeo de um gosto subjetivo mas antes uma rebeliatildeo contra a sapiecircncia de uma utilidade puacuteblica e uma discordacircncia com os milhotildees de pessoas que assumem dar sustentaccedilatildeo agravequilo que as agecircncias estatildeo lhes dando A resistecircncia eacute encarada como um sinal de maacute cidadania como incapashycidade de se divertir como falta de sinceridade do pseudo-intelectual pois qual eacute a pessoa normal que poderia se colocar contra essa muacutesica normal

No entanto tal aumento quantitativo de influecircncia indo aleacutem de certos limites altera fundamentalmente a composiccedilatildeo da proacutepria indivishydualidade Um prisioneiro poliacutetico firme eacute capaz de resistir a toda espeacutecie de pressatildeo ateacute que sejam introduzidos meacutetodos como o de natildeo o deixarem dormir por vaacuterias semanas Com isso ele haacute de confessar prontamente inclusive crimes que jamais cometeu Algo similar ocorre

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com a resistecircncia do ouvinte em consequumlecircncia da enorme quantidade de forccedilas operando sobre ele Assim a desproporccedilatildeo entre a forccedila de qualquer indiviacuteduo e a concentrada estrutura social fazendo pressatildeo sobre ele destroacutei a sua resistecircncia e ao mesmo tempo adiciona-lhe maacute consciecircncia devido a sua vontade de resistir a tudo Quando a muacutesica popular eacute repetida a ponto de natildeo parecer mais um procedimento

mas

antes um elemento inerente ao mundo natural a resistecircncia assume um aspecto diferente porque a unidade da individualidade comeccedila a se quebrar E claro que isso natildeo implica a absoluta eliminaccedilatildeo da resisshytecircncia Mas ela eacute levada a estratos cada vez mais profundos da estrushytura psicoloacutegica A energia psicoloacutegica precisa ser investida diretamente a fim de que se supere a resistecircncia Pois essa resistecircncia natildeo desapashyrece completamente na rendiccedilatildeo a forccedilas externas mas manteacutem-se viva dentro do indiviacuteduo e continua sobrevivendo ateacute mesmo no exato moshymento do consentimento Aqui o despeito torna-se drasticamente ativo

Este eacute o traccedilo mais conspiacutecuo da ambivalecircncia dos ouvintes em relaccedilatildeo agrave muacutesica popular Eles defendem as suas preferecircncias de qualshyquer imputaccedilatildeo de que sejam manipuladas Nada eacute mais desagradaacutevel do que confessar a dependecircncia A vergonha despertada pela acomoshydaccedilatildeo agrave injusticcedila proiacutebe a confissatildeo do envergonhado Por isso eles voltam o seu oacutedio antes contra aqueles que apontam a sua dependecircncia do que contra aqueles que apertam as suas algemas

A transferecircnciamiddot da resistecircncia aumenta enormemente naquelas esshyferas que parecem oferecer um escape em relaccedilatildeo agraves forccedilas materiais da repressatildeo em nossa sociedade e que satildeo encaradas como refuacutegio da individualidade No campo do entretenimento a liberdade do gosto eacute sushyprema Confessar que a indiviualidade eacute aqui tatildeo ineficaz quanto na vida praacutetica levaria agrave suspeita de que a individualidade talvez tenha desapareshycido completamente isto eacute que ela tenha sido reduzida por modelos estandardizados de comportamento a uma ideacuteia completamente abstrata que jaacute natildeo tem mais nenhum conteuacutedo definido A massa dos ouvintes foi posta em total prontidatildeo para juntar-se agrave vagamente percebida consshypiraccedilatildeo dirigida contra eles para identificar-se com o inevitaacutevel e para manter ideologicamente aquela liberdade que cessou de existir como reashylidade

O rancor do engano eacute transferido para a ameaccedila de que ele se torne consciente e eles defendem com fervor a sua proacutepria atitude jaacute que isso lhes permite serem voluntariamente enganados

O material para ser aceito tambeacutem necessita desse despeito O seu caraacuteter de mercadoria a sua estandardizaccedilatildeo opressiva natildeo eacute tatildeo recocircnshydita a ponto de natildeo ser perceptiacutevel Apela para a accedilatildeo psicoloacutegica por parte do ouvinte Passividade apenas natildeo basta () ouvinte precisa forshyccedilar-se a aceitar

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O despeito eacute mais aparente no caso dos adeptos extremados da muacutesica popular os chamados jitterbugs

A primeira vista a tese da aceitaccedilatildeo do inevitaacutevel parece natildeo indicar nada mais do que o abandono da espontaneidade os indiviacuteduos satildeo privados de quaisquer resiacuteduos de livre-arbiacutetrio em relaccedilatildeo agrave muacutesica popular e tendem a produzir reaccedilotildees passivas em relaccedilatildeo ao que eacute dado a eles tornando-se meros centros de reflexos socialmente condicionados O termo etimoloacutegico jitterbug sublinha isso Refere-se a um inseto [bug] que tem espasmos e que eacute atraiacutedo passivamente por algum estiacutemulo dado como a luz A comparaccedilatildeo dos homens a insetos sugere o reconhecimento de que os homens tenham sido privados de vontade autocircnoma

Mas essa ideacuteia necessita modificaccedilotildees Elas jaacute estatildeo presentes na terminologia oficial jitterbug Termos como a uacuteltima mania ou deliacuterio do swing indicam uma tendecircncia que transcende os reflexos socialshymente condicionados a tendecircncia agrave fuacuteria Ningueacutem que alguma vez tenha assistido a uma reuniatildeo desses aficionados ou tenha debatido com eles os eventos correntes da muacutesica popular pode deixar de perceber a afinidade do seu entusiasmo com a fuacuteria que pode estar primeiro direshycionada contra os criacuteticos de seus iacutedolos mas tambeacutem pode voltar-se contra os proacuteprios iacutedolos Essa fuacuteria natildeo pode ser simplesmente atrishybuiacuteda agrave aceitaccedilatildeo passiva do que eacute dado f essencial agrave ambivalecircncia que o sujeito natildeo reaja de modo simplesmente passivo Passividade completa exige uma aceitaccedilatildeo inequiacutevoca No entanto nem o proacuteprio material nem a observaccedilatildeo dos ouvintes sustentam a suposiccedilatildeo de tal aceitaccedilatildeo unilateral Apenas deixar de resistir natildeo eacute suficiente para a aceitaccedilatildeo do inexoraacutevel

Entusiasmo pela muacutesica popular requer deliberada resoluccedilatildeo por parte dos ouvintes que precisam transformar a ordem externa a que satildeo subservientes em uma ordem interna A atribuiccedilatildeo de energia libidinal a mercadorias musicais eacute algo manipulado pelo ego Por isso essa mashynipulaccedilatildeo natildeo eacute completamente inconsciente Pode-se supor que entre esses aficionados que mesmo natildeo sendo peritos satildeo natildeo obstante entushysiastas de Artie Shaw ou Benny Goodman prevalece a atitude do enshytusiasmo do Iigadatildeo do switched on Eles cerram fileiras mas esse gesto natildeo implica apenas a sua conformidade aos padrotildees vigentes implica tambeacutem uma decisatildeo de se conformar O apelo das gravadoras e dos agentes musicais para que o puacuteblico cerre fileiras expliacutecita que a decisatildeo eacute um ato da vontade proacuteximo agrave superfiacutecie da consciecircncia 11bull

Todo o acircmbito do fanatismo e da histeria coletiva do jitterbug em relaccedilatildeo agrave muacutesica popular estaacute sob o ditame da decisatildeo voluntaacuteria carreshygada de rancor O entusiasmo freneacutetico implica ambivalecircncia natildeo soacute na medida em que estaacute pronto a se converter em fuacuteria real ou em humor

11 No verso de um exemplar de certo hit aparece o apelo Siga o seu liacuteder Artie Shaw

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sarcaacutestico para com seus iacutedolos mas tambeacutem na efetivaccedilatildeo dessa ranshycorosa decisatildeo voluntaacuteria O ego ao forccedilar o entusiasmo precisa hipershyforccedilaacute-lo na medida em que o entusiasmo natural natildeo bastaria para cumprir a tarefa e vencer a resistecircncia f esse elemento o de um delishyberado forccedilar que caracteriza a histeria freneacutetica e consciente de si mesma 12bull O fatilde da muacutesica popular precisa ser imaginado como percorshyrendo o seu caminho com olhos firmemente fechados e dentes cerrados a fim de evitar que se desvie daquilo que decidiu aceitar Uma visatildeo clara e calma colocaria em perigo a atitude que lhe foi infligida e que por sua vez ele tenta infligir a si mesmo A voluntaacuteria decisatildeo inicial em que seu entusiasmo se baseia eacute tatildeo superficial que a mais leve consishyderaccedilatildeo criacutetica a destruiria a Jlenos que fosse reforccedilada pela mania que nesse caso serve a um propoacutesito quase racional

Por fim teria de ser mencionada urna tendecircncia que se manifesta nos gestos do jitterbug a tendecircncia para a autocaricatura que parece ser almejada pelas gaucheries dos jitterbugs e que satildeo tantas vezes anunciadas pelas revistas e pelos jornais ilustrados O jitterbug aparenta querer fazer caretas para si mesmo para o seu proacuteprio entusiasmo e para a sua proacutepria diversatildeo que ele denuncia ateacute mesmo quando pretende estar se divertindo Ele zomba de si mesmo corno se estivesse secretamente esperando pelo Dia do Juiacutezo Final Atraveacutes de sua zombaria ele busca alcanccedilar o perdatildeo pela fraude que cometeu contra si mesmo O seu senso de humor torna tudo tatildeo enganador que ele natildeo pode ser posto - ou melhor pocircr-se a si mesmo - em posiccedilatildeo responsaacutevel por qualquer uma de suas reaccedilotildees O seu mau gosto a sua fuacuteria a sua secreta resistecircncia a sua falta de sinceridade a sua latente toleracircncia para consigo mesmo tudo eacute encoshyberto pelo humor e assim neutralizado Essa interpretaccedilatildeo eacute tanto mais justificada quanto mais improvaacutevel for que a incessante repeticcedilatildeo dos mesmos efeitos chegue a proporcionar genuiacutena alegria Ningueacutem gosta de uma piada que jaacute tenha ouvido urna centena de vezes 13

Haacute algo de fictiacutecio em todo o entusiasmo quanto agrave muacutesica popular Dificilmente algum jitterbug estaacute completamente histeacuterico com o swing ou completamente fascinado por urna apresentaccedilatildeo Para aleacutem de uma resposta genuiacutena a estiacutemulos riacutetmicos a histeria em massa o fanatismo e a fascinaccedilatildeo satildeo eles mesmos em parte slogans publicitaacuterios segundo

12 Um hit afirma Eu sou apenas um jitterbug 13 Seria vaacutelido middot fazer uma anaacutelise experimental desse problema filmando jitterbugs em accedilatildeo e em seguida examinaacute-los em termos de psicologia dos gestos Tai experimento poderia apresentar tambeacutem valiosos resultados no que concerne agrave questatildeo de saber como os padrotildees musicais e os desvios satildeo percebidos na muacutesica popular Caso se tomassem simultaneamente as trilhas sonoras e as imagens filmadas poder-se-ia descobrir ateacute que ponto o jitterbug reage gestualmente aos tempos sincopados que supostamente o fascinam ou ateacute que ponto eles respondem simplesmente agraves batidas fundamentais Na hipoacutetese deste uacuteltimo caso teriacuteamos mais um iacutendice para o caraacuteter fictiacutecio de todo esse tipo de frenesi

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os quais as viacutetimas modelam o seu comportamento Essa autodesilusatildeo eacute baseada na imitaccedilatildeo e ateacute mesmo no histrionismo O jitterburg eacute o ator de seu proacuteprio entusiasmo ou o ator do entusiaacutestico modelo de primeira paacutegina que lhe tinha sido apresentado Ele compartilha com o ator da arbitrariedade de sua proacutepria interpretaccedilatildeo Ele consegue desligar o seu entusiasmo tatildeo faacutecil e repentinamente quanto eacute capaz de ligaacute-lo Ele tatildeo-somente estaacute sob um feiticcedilo de sua proacutepria feitura

Mas quanto mais a decisatildeo da vontade o histrionismo e a iminecircncia da autoacutedenuacutencia no jitterbug estatildeo proacuteximos da superfiacutecie da consciecircncia tanto maior eacute a possibilidade de que essas tendecircncias venham a abrir caminho entre as massas e de uma vez por todas prescindir do prazer controlado Eles natildeo podem ser todos juntos o invertebrado agrupashymento de insetos fascinados por cujo nome satildeo chamados e conforme os quais gostam de se estilizar Eles precisam da sua vontade nem que seja soacute para baixar a premoniccedilatildeo quase demasiado consciente de que algo anda fajuto com o seu prazer Essa transformaccedilatildeo da vontade indica que a vontade ainda estaacute viva neles e que sob certas circunstacircncias ela pode ser suficientemente forte para os livrar das influecircncias que lhes foram impostas e que perseguem os seus passos

Na atual situaccedilatildeo talvez seja por essas razotildees - que satildeo apenas exemplos de fenocircmenos muitos mais amplos da psicologia das massas - apropriado perguntar ateacute que ponto ainda se justifica toda a distinccedilatildeo psicanaliacutetica entre o consciente e o inconsciente As atuais reaccedilotildees das massas satildeo bem pouco veladas da consciecircncia O paradoxo da situaccedilatildeo eacute que eacute quase insuperavelmente difiacutecil romper esse fino veacuteu Mesmo assim a verdade natildeo eacute mais subjetivamente tatildeo inconsciente quanto se esperava que fosse Isso se mostra pelo fato de que na praacutexis poliacutetica dos regimes autoritaacuterios a mentira ostensiva na qual ningueacutem efetivashymente acredita estaacute cada vez mais substituindo as ideologias de ontem que tinham o poder de convencer aqueles que acreditavam nelas Por isso natildeo podemos nos contentar simplesmente com afirmar que a espontaneishydade foi substituiacuteda pela cega aceitaccedilatildeo do material imposto Mesmo a crenccedila de que hoje o povo reage como insetos e estaacute degenerando em meros centros de reflexos socialmente condicionados eacute apenas aparente Isso serve bem demais aos propoacutesitos daqueles que deblateram sobre o Novo Mito e os poderes irracionais da comunidade Pelo contraacuterio a espontaneidade eacute consumida pelo tremendo esforccedilo que cada indiviacuteduo tem de fazer para aceitar o que lhe eacute imposto - um esforccedilo que se desenvolveu exatamente porque o veacuteu que recobre os mecanismos de controle se tornou tatildeo tecircnue A fim de se tornar um jitterbug ou simplesmente gostar de muacutesica popular natildeo basta de modo algum desistir de si mesmo e ficar passivamente alinhado Para ser transforshymado em um inseto o homem precisa daquela energia que eventualmente poderia efetuar a sua transformaccedilatildeo em homem