A Astrologia Da Escolha

7/24/2019 A Astrologia Da Escolha

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9 1:

9C:C:

XB J - \ 1

OJA leU O odnJ


3/111

strologia

da

Escol

Tecnicas d

conselhamen

strologic

Roy

lexan


4/111

Traduzido do original: The Astrology

of

Choice - A Counseling

Approach

Copyright 1983, Samuel Weiser, Inc.

ISBN 0-87728-563-2

Copyright 1992 da

I E d i ~ a o

pela Livraria Roca Ltda.

ISBN 85-7241-030-9

Nenhuma parte desta u b l i c a ~ a o podera ser reproduzida, guardada pelo

sistema retrieval , ou transmitida de qualquer modo, ou por qualquer

outro meio, seja este eletronico, mecanico, de fotoc6pia, de r a v a ~ a o

ou outros, sem previa

a u t o r i z a ~ a o

escrita da Editora.

T r a d u ~ a o : Marcello Borges

Celina Barbosa da Silva

Capa: Ergom

Dados Internacionais de Catalogar;ao na Publicar;ao (CIP)

Camara

Brasilcira do Livro, SP, Brasil)

/

Alexander, Roy, 1931 -

Astrologia da Escolha tecnicas de aconselhamento astrol6gico

Roy Alexander; t r a d u ~ a Marcello Borges, Celina Barbosa da

Silva] - Sao Paulo: Roca 1992.

Bibliografia.

ISBN 857241030-9

I

Aconselhamento

2

Astrologia

3

Ciencias

oculus I. Titulo.

912815

CDD133.5

133.4

indices para cal:llogo sislem:ltlco:

I

Aconsclhamento : Astralogia 133.5

2. Astrologia 133.5

3. Esoterismo : Ciencias oculus 135.4

1992

Todos

s

direitos para a Ungua portuguesa slio reservados pela

LIVRARIA

ROCA LTDA.

j

Se me derem uma base

e

apoio moverei 0 mu

Arquim

.


5/111

(

h

J0

Pre acio

chamci este livro de A Astrologia da Escolha , porque

essencialmente da escolha do mapa que possufmos, ao invcs d

vftimas dele. 0 metoda que estou propondo oferece urn modo de

e

t i l i z a ~ a o

da astrologia que pode desbloquear os processos aos

encontramos presos,

ao

inves de encararo mapa como mais uma

descobrir nossas l i m i t a ~ 6 e s Apesar de nao estarmos consci

proccsso, estamos constantemente submetidos aescolha de nos

Somente quando nos conscientizamos dessa escolha

comp

adquirimos capacidade de reconhecer 0 processo, assumindo a r

bilidade por ele, e que podemos criar 0

e s p ~ o

para escolher algu

diferente do que estivemos vivendo desde

0

passado.

As ideias colocadas na primeira parte do livro sao apre

como uma estrutura para aconselhamento eficiente. Elas podem

mente, serutilizadas para 0 auto-aconselhamento. Na verdade,


6/111

V

refacio

verdade inerente aos mesmos ira crescer,

a

medida que sao utilizados em

nossa pr6pria vida e no trabalho com os clientes. Nao e diferente de

outras areas de a ~ a o . Utilizando urn exemplo bastante familiar, pode- .

mos dizer que a posse de urn vislumbre intelectual dos princfpios da

astrologia e uma

c r e n ~ a

em sua validade nao e a mesma coisa que

interpretar

urn

mapa para

urn

c1iente na vida real. Apenas quando nos

tomamos mais confiantes de que a astrologia realmente funciona, de

maneira pratica, e que podemos nos estruturar bern na n t e r p r e t a ~ a o de

mapas. Da mesma forma, e preciso adquirir o n f i a n ~ a nos princfpios de

aconselhamento que proponho, como verdadeiramente efetivos.

Esses princfpios podem ser descritos resumidamente. Todos n6s

temos problemas, e nossas vidas esUlo "atoladas" ou em crise, esscn

cialmente porque estamos ligados a uma grande massa de

c r e n ~ a s

conceitos,

s u p o s i ~

e preconceitos a respeito de como nossas vidas

deveriam sere a respeito de como omundo deveria ser, ao inves

de

como

as coisas realmente

sao.

Tomamo-nos incapazes de confiar em nossa

pr6pria sabcdoria natural e em nosso pr6prio ser, e tambem incapazes

de nos alinhar co nuxo inerente de nossas vidas. Algumas dessas

c r e n ~ a s e suposi es sao extremamente prejudiciais, mas ainda, dentro

de certo nfvel, cam os ligados a elas, porque imaginamos que pre

cisamos delas par obre iver. Pode-se dizer que esses tipos de padr5es

se desenvolvem durante a infancia. Se nossos pais nao nos amaram,

adotamos a c r e n ~ a de que a sobrevivencia significa aceitar a falta de

amor. E tambCm nao e s6 uma questao de sobrevivcncia corporal. Emais

no sentido de se teruma e r c e p ~ a o de n6s mesmos como dignos de amor

e de valor, para sobreviver. Paradoxalmente, as pessoas podem ate

chegar a se matar para poder sobreviver.

Esses padr5es continuam a dirigir nossa vida ate que os questio

nemos, e - 0 mais importante - ate que r e c o n h e ~ a m o s que e a nossa

pr6pria i n t e n ~ a o baseada em ideias erradas de sobrevivencia, que os

mantem atuando. Se nao fomos adequadamente amados quando cramos

c r i a n ~ a s nao havia na epoca muito a fazer a respeito do assunto.

Poderfamos continuarcom a i t u a ~ a o ou morrer. Porem, a

n t e m a l i z a ~ a o

da falta de

anlOr

- ou qualquer outra

i t u a ~ a o

que possa ter ocorrido na

\I

refa

bilidade por elas. Numa frase:

Estar aqui agora e ser responsa

estar aqui agora. Neste contexto, assumir a responsabilidade p

sos problemas significa reafirmar e repossuir a n t e n ~ a o que colo

neles em primeira instancia.

Y

A origem dos traumas e menos importante do que 0 fato

existencia, e do que a vontade que se tern de examina-Ios de m

honesta e clara. A analise das

r e l a ~ 5 e s

entre pais e

mhos

costu

uti , e devotamov urn capftulo

a

considerac;ao do surgimen

padr5es destrutivos. No entanto,

0

maior merito de tal analise

descoberta da "or igem" de urn problema, e, sim,

0

esclarecim

realidade do problema. Na infancia, as quest5es estao presen

maneira concreta e simples. Amedida que crescemos, n6s as ente

e as encobrimos com tantas outras coisas, que, freqiientemen

mais podemos distingui-Ias. Algumas vezes a unica forma d

com que a pessoa descubra

0

que acontece com cia agora e

examinar

0

que acontecia com ela quando era crianc;a. Mas

0

o

real e fazer com que esta pessoa accite que possui os p

destrutivos que estao dirigindo sua vida agora. Temos que p

colocar em nossos pais a responsabilidade pelo que somo

importa quao ruins eles possam ter sido, e tambCm nao impor

maravilhosos eles eram.

A analise que se faz, ao se vol ar no tempo a rocura da ori

urn problema, nao ajuda, por si s6, a resolver 0 problema. 0 pr

e resolvido pela aceitac;ao, sem preconceitos, e pel a tomada da

sabilidade sobre 0 que acontece realmente conosco. 0 grande pr

e que fica diffcil divisar 0 que acontece na realidade conosco, dev

nossos preconceitos e as nossas crenc;as. Temos que consultar

que possa manter urn reflexo preciso de n6s mesmos perante

pessoa. A reflexao em tal espelho e 0 que considero ser minha

basica e tambem a func;ao da astrologia.

o lei tor que esta acostumado ao formato da maioria dos li

astrologia, ira achar este material estranho a primcira vista. Ele

pode ficar surpreso ao encontrar, comparativamente, pouca en

astrologia por si s6, especialmente no exemplo das sess


7/111

X refacio

cstc objetivo 6 dar ao c1iente 0 podcr de vivcr uma vida mais produtiva

c satisfat6ria, ou pelo menos, chcgar ao caminho de podcr fazer isto.

A simplcs

i n t e r p r e t a ~ a o

do mapa nao traz, por si s6,

f o r ~ a

ao

cliente. No entanto, na epoca em que vivemos, a principal

a t u a ~ a o

dos

astr610gos, em geral, 6 focalizada na

n t e r p r e t a ~ a o

do mapa. A tecnolo

gia que temos hoje para extrair

n f o r m a ~ o e s

do mapa e considenlvel e,

de modo geral, confiavel. Apesar disto, como aSlr610gos, mantemos

uma

o s i ~ a o

defensiva a respeito de nosso conhecimento. Muitos de n6s

sentimos que devemos provar os conceitos da astrologia e fazer com que

sejam aceitos pela opiniao cientffica. A maior parte do entusiasmo

corrente a respeito das pesquisas realizadas com auxflio do computador

foi originada em tais sentimentos.

Sugiro, no entanto, que nossa

p o s i ~ a o defensiv

respeito da

astrologia nao seja proveniente das duvidas de sua validade cientffica,

e, sim, de nossos enganos sobre sua utilidade pralica. Isto ocorre porque

temos pouca id6ia do que fazer com as

i n f o r m a ~ o e s

que obtemos dos

mapas. Dificilmente existe uma tecnologia para 0 uso de tais inform a-

~ o e s que seja

~ a r a v e l

a tecnologia voltada a sua

x t r a ~ a o .

Urn dos

principais objeti os deste livro 6 estabelecer as bases dessa tecnologia

de uso das inti

a ~ o e s

Ja e tempo que a astrologia saia de uma

obsessao introve da.ce>m as t6cnicas de i n t e r p r e t a ~ a o e comece a ser

verdadeiramente eficiente no mundo.

Nao pretendo subestimar a importfincia da i n t e r p r e t a ~ a o Na

verdade, qual lO mais voce dominar tais tecnicas, melhor voce podenl

sern

parte de aconsclhamento. A posse de


precisas desde

o infcio e base do metoda de aconselhamento que descrevemos. Neste

momento, preferimos c o m e ~ a r urn atendimento com varias

a n o t a ~ o e s

por

escrito sobre 0 mapa, e com cerca de meia duzia de temas principais

do mapa, tudo preparado antecipadamente. Durante a consuIta, tenho 0

mapa em minhas maos, mas nem mesmo olho para ele, falando-se numa

terminologia astrol6gica. m p j fez seu trabalho antes do infcio da

consulta, e minha a t e n ~ a o pode ser focalizada na

u t i l i z a ~ a o

das infor

m a ~ o e s obtidas a partir dele, visando os resultados pnlticos.

Fica evidente que 0 metoda de aconselhamento utilizado nao

refa

me que 0 mapa astrol6gico ainda e a fonte mais eficiente, abrang

confiavcl de

i n f o n l 1 a ~ o e s

sobre 0 cliente. Partimos do princfpio d

a astrologia funciona, e de que temos cxperiencia acumulad

quantidade suficiente para saber que realmente funciona, com o

a aquiesccncia dos estudiosos por computador e dos cientistas.

Existem, porem, mais fatos do que ser 0 mapa uma fon


tao poderosa. Minha

s u p o s i ~ a o

e que cad a pes

literalmente, 0 centro de seu pr6prio universo. Esse univers

qualidades diferenciadas, e 0 mapa e urn resumo codificado d

caracteristicas. A

u t i l i z a ~ a o

do mapa natal para esclarecer ao c

essas qualidades caracterfsticas, assim como torna-Io responsave

mesmas, na verdadc consegue realinha-Io com seu pr6prio unive

emprego da astrologia e, portanto, complctamente apropriado

r e a l i z a ~ a o

deste trabalho.

Todas as pessoas que tiveram contato pcssoal conosco, m

que brevemente, contribufram para a nossa vida e, portanto, par

livro, e ficamos felizes em reconhecer este fato. Existem al

pessoas que queremos ci tar especificamente, porque suas id6ias e

ram importantes inOucncias sobre nosso pcnsamento. Na parte a

gica, agradecemos especificamente aos escritos de Dane Ru

Stephen Arroyo, Reinhold Eberti

n,

Joanne Wickenburg, Marc Rob

e Zip Dobyns. Na parte de aconselhamento, reconhecemos na est

do livro a inilucncia da Analise Transacional de Eric Berne. O

- inOucncias importantes sao a da Terapia Gestalt, de Fritz Perl

Psicossfntese, de Roberto Assagioli. Urn reconhecimento espe

devido a Werner Erhard, 0 fundador do treinamento cst . A maio

dos esclarecimentos que possufmos a respeito dos processos de

no livro sao originados de seus esclarecimentos.

Finalmenle, temos de agradecer aos nossos c1ientes, as p

que volunlariamente se submeteram a este processo de auto-desc

conosco - com gralidao especial aos pseudonimos Mattin, P

Barbara, os quais cederam generosamente 0 material de suas con

para conteudo de exemplos.


8/111

Conteudo

~

Parte 1 Reexaminando Papel daAstrologi

1 - Transformando a Infonnac;ao em Conhecimento.. .... .... ..

2 - A Natureza da Realidade (ou 0 Macaco e

as

Nozes) .....

3 - Padroes de Vida: 0 Script ................

..........................

4 - 0 Poder Oculto .......... ............. ....................................... ..

5 - Estruturando a Interpretac;ao do Mapa ........ ....... .........

6 - Previsao: Indicadores Potenciais de Tempo .................. ..

7 - Estrutura do Aconselhamento .......... ..... .......... ......... ....

8 - Princfpios Basicos de Aconselhamento .......... ................

9 - Entrevistas com Clientes ...... ....... ...... ............. ............. .


9/111


10/111

c ~

i\

Transformando a Informat iio

Conhecimento

Este livro mostra como

a astrologia

e realmente

eficaz

nas v

pcs

soas.

Para atingir esle objetivo precisamos examinar os fato

detemlinam a consistcncia dos resultados eque capacitam

as

pcsso

da e s t a b r n a ~ a o

denlro de

seus

problemas

abrindo novos

e

mais

satis

canais de auto-expressao.

Nao

ha

grandes misterios a respcito da natureza deste fator

d

Consisle no conhecimento-espccificamente no auto conheciment

eSlecumimportantemas precisamosesclareceradequadamenteq

esse conhecimento

assim

como

seu

conteudo. Na maior parte da

confundimos conhecimento

com

i n f o r r n a ~ a o 0 conhecimento e a

poder mas a i n f o n u ~ o nao 0 e. A i n f o n n ~ o pode ser inter

fascinante

reconhecedora fortalecedora

do ego ou pode

e

cl


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4 Parte 1 - Reexaminando 0 Pape d Astr gia

previsao de eventos, nem aos dias bons ou ruins para se fazer algo. 0

enfoque situa-se no aconselhamento astrologico, e, especialmente, na

base metaffsica ou contexto necessario, para que 0 aconselhamento seja

realmente eficaz. Obviamente, a i n t e r p r e t a ~ a o de mapas e importante,

e sera considerada na segunda parte ,mas nao e 0 enfoque principal deste

livro. Existem cxcelentes livros e cursos sobre n t e r p r e t a ~ a o e partimos

do princfpio de que

0

lei tor

o n h e ~ a

pelo menos, suas bases. 0 enfoque

aqui co que fazer com a n t e r p r e t a ~ a o depois de realizada: Como voce

ou seus clientes podcm utilizar a n t e r p r e t a ~ a o para r o m o v e r m u d a n ~ a s

em suas vidas? Como devemos proceder, a fim de transfonnar a

i n f o n n a ~ a o em conhecimento?

Parece haver uma crescente

p r e o c u p a ~ a o

entre os astrologos

sobre a utilidade da astrologia. Ecomum urn astrologo realizar uma

analise precisa e profunda do carater de urn cliente, e

vcr

sua analise

aceita com entusiasmo por ele, apenas para verificar que, no final, essa

analise trouxe pouca ou nenhuma d i f e r e n ~ a para a vida do cliente,

pennaneccndo ele com os mesmos problemas. 'Existem poucas duvi

das de que a astrologia funciona, no senti do de que urn mapa pode

fomecer uma a v a l i a ~ a o precisa da personalidadc, mas, qual e a fina

lidade disto?

Recentemente, esta questao levou os astrologos a investigarem

varios sistemas de psicologia e psicoterapia, numa tentativa de aumen

tar sua compreensao da simbologia astrologica. A razao disto foi

capacita-Ios a obter uma i n t e r p r e t a ~ a o mais profunda dos mapas,

descobrindo as rafzes mais ocultas das dificuldades dos clientes. Quase

todos os sistemas trabalhaveis de psicologia foram investigados. Freud,

Jung, Reich, analise Transacional, Gesta lte Psicossfntese, estao entre os

sistemas que rcalizaram

c o n t r i b u i ~ o e s

valiosas. Como resultado, nossa

compreensao do simbolismo astrologico tern percorrido urn longo

caminho desde

as

i n t e r p r e t a ~ o e s fatalfsticas adivinhatorias, que eram

todo

0

material disponfvel para estudo no infcio do seculo xx Urn

astrologo que queira, pode agora, com certa

o n f i a n ~ a

levar

urn

cliente

alem das m a n i f e s t a ~ o e s mais obvias do mapa, ate sua provavel origem

dentro das pressoes da inmncia.

1 - Transformando

a

I n f o r m a ~

o

m Conhecim

Se tivennos urn cliente com, por xemplo, Lua em quadra

Satumo , e que esteja manifestando midez e

i n i b i ~ a o

emoc

provavel que possamos fazer com ue con . a lidar melho

i n i b i ~ a o emocional, se pudennos utUiz a referencia da falta

Cde a t e n ~ a o de seus pais no infcio da inmncia. Se 0 cliente

disposto a encarar esses pad roes, podera, no decurso do atend

entrar em contato com

0

mecanismo de

i n i b i ~ a o

confonne te

desenvolvido, em resposta ao comportamento de seus pais. Co

o cliente mais n f o m l a ~ o e s sobre si mesmo, mas ainda e tfmido

emocionalmente. Na verdade, pode ate pensarque tern melhore

do que nunca para continuar sendo como e.

A ideia de chegar ate a causa e, e n t a ~ poderemos re

problema e proveniente da fonna que aprendemos a lidar com

ffsico. Se uma maquina parardefunc ionar, existe urn procedime

estabelccido para se detectar 0 problema ate chegar a ua orige

p e ~ a quebrada, e, entao, consertar 0 componente defeituoso.

tentamos aplicar este tipo de procedimento aos disturbios emo

nao funciona. Como podemos saberonde esta a causa de urn d

emocional? Na infancia? No parto? No utero? Numa vida pass

scm pre possivel encont rar algum trauma do passado. E, se en

mos a causa, 0 que seria equivalcnte a substituic;ao do com

perturbado? Confonne veremos adiante, as raizes de tal dif

estrro em nossas idcias mecanicas de causa e efeito e de tempo e

Neste momenta em que escrevemos (1981), existe um

tendencia entre os astrologos de nos precisamos de mais pes

Parece haver urn senlimento, nao muilo bern aniculado, de

pudessemos realizar mais e melhores pesquisas por compula

terfaffios alguns falos irrefutaveis sobre

0

funcionamento da as

e que, so entao, poderfamos fazer com que cla se tomasse re

eficiente. A falacia novamente se refere a uposic;ao de que a a

funciona em tennos de causa e efeito mecanicos .

E

uma s

al

tamente improvavel, dada a natureza do assunto - ninguem co

colocar uma teoria plausfvel corresponc:iente ao efeito apar

planetas e, apesardisso, estamos todos tao hipnotizados pores


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6 Parte 1 - Reexaminando

0

Pape da Astr gia

como

urn

sistema complcto de cura. Confonne sugerimos anterionnen

te, 0 problema c

que

nao sabemos como utilizar os dados.

o

motivo pclo qual a astrologia falha, da fonna como c atualmente

praLicada,

em fazer alguma

d i f e r c n ~ a

nas vidas das pessoas, de acordo com

seu

potencial

para

tanto, e que

fica

ligada

ao fato de

ser

i n f o n n a ~ a o .

A

i n f o n n a ~ a o c transfonnada em conhecimento

atravcs

da

e x p e r h ~ n c i a em

particular

da

expcricncia

do

cliente.

Existem

muitas

conversas

nos

meios

astro16gicos

a rcspcito de sfntesede mapas, mas

0

unicomodoeunicolu gar

em

que urn mapa fica sintetizadoe uando a n f o n n a ~ a o

se

transfonna em

realidade de vida para

0

cliente. Parece muito simples e 6bvio quando

fazemos

tal

afi

l a ~ a o ,

mas

simpIes nao

quer dizcr

faci I

A razao

de nao

ser

facil

c que todos n6s investimos muito no estado de inconscicncia rc1ativa

ao

que esta realmente

acontecendo

em nossa experiencia. Nosso dia-a-dia

consiste, em grande

parte, em ocultar,

eviLar

e mentir para n6s mesmos, de

fonna a estar de acordo com nossas imagens de como

as

coisas deveriam

ser,

ao

invcs de rcconhecer como rcalmente sao. Na realidade, Ludo

0

que

precisamos[azerc reconhecereaceitar, semjulgar,

0

que rcalmenteocorre

conosco.

Ate

que

isso

seja

feiLo,

ficamos prcsos

nas

mentiras e

evasoes.

Jung coloca com bastante lucidez: Precisamos conseguir [azercom

que

as

coisas

a c o n t e ~ a m

na psi que. Para n6s, esta c uma arte da qual a

maioria das pessoas nada conhece. A conscicncia esta scmpre interfe

rindo, ajudando, corrigindo enegando, nuncadeixando

que

os processos

psfquicos

c r e s ~ a m em

paz. Seria suficientemente simples, caso a

simplicidade nao fosseo mais

diffcil

deseconseguir. E, novamente, A

verdade mais bonita .. nao tern utilidade, a nao ser que se tome parte do

cabedal de experiencias internas possufdas pelo indivfduo .. 0 neces

sario nao

e conhecer

a verdade, mas

experimenta la. Nao e

ter uma

c o n c e p ~ a o

intelectual das coisas,

mas

encontrar nosso caminho para

nossa expericncia interna, irracional e talvez scm paIavras - este e

0

grande problema. *(Destaques

do

original.)

Quando Jung

fala

sobre

conhecer

a verdade, esta usando a palavra

no sentido

em que

estamos usando a expressao ter

n f o n n a ~ a o

- e

0

1 -

Transformando a Informa9 ao em Conhecim

conhecimento intclectual, nao a expericncia. Estamos usando

conheccr

no

mcsrno sentido em que e utilizada na Bfblia, n

a f i r m a ~ a o Conheccras a

verdade,

e averdade

vos libertara , Sao

Jo

Isto nao significa que Existe urn grande segredo, e quan

conseguir descobri-Io, sera rnaravilhoso , e sim que Quan

mente vivenciar, accitar e assumir a responsabilidade po

forma que

C,

voce nao mais estara preso

ao

problema - est

dele . Interpretado desta forma, nao constitui uma prome

unla i n s t r u ~ a o - uma i n s t r u ~ a o

de

como se tomar ilum

liberado.

Na

realidade,

e

uma

i n s t r u ~ a o que

podemos aplica

mente, em todos

os

minutos

do

dia-a-dia.

Precisamos examinar mais detalhadamente

0

sentido d

experiencia util izada nesLe contexto. Definiremos experienc

a soma total de visoes, sons, cheiros, s e n s a ~ o e s corporais, e

imagens, pensamentos e i n t u i ~ o e s

que

esUio acontecendo c

neste momento. A substancia da vida

e

experimentar 0 que

vivenciando, no

momenLo

em que esta acontecendo. Pare

comum, mas c a chave para a e s o l u ~ a o dos problemas e i t u a

quais estamos presos. Dc faLo, esta expericncia comum e diaria

filosofal que os alquimistas tanto descreveram. (A pedra filos

substancia

que

deveria transfonnar os

meLais

comuns em o

descrita como uma subsLancia comum, que poderia ser encon

Lodos

os lugares,

mesmo na

sujeira, embora

seu

valor

n

devidamente reconhecido.)

o unico momento

em

que temos f o r ~ a em que pod

curados, c

0

agora. Fritz Perls, fundador da Terapia Gestalt, fa

o contfnuo da

p e r c e p ~ a o

consciente , descrevendo uma Lcc

tornar

total

mente consciente

de

todas

as

experiencias reais

e,

estar em contato com a experiencia de estar dentro do agor

extremamente diffcil de ser conseguido, porque estamos c

teorias,

e x p l i c a ~ o e s

justificativas e sistemas de c r e n ~ a s a re

fonna

que as

coisas

deveriam

ser. Alem disto,

se

ficannos co

do que estamos vivenciando, momenta a momento, freqUe

chegamos a uma experiencia desagradavel. De fato, ja qu


13/111

8 Parte

1

Reexaminando 0 Pape da

Astr gia

tavelmente, a alguma

S i l u a ~ a O

desagradavel. Isto pode manifestar-se

como simples tedio pclo exercfcio ou sentimentos de raiva ou, ate

mesmo, de tristeza. Neste ponto, geralmente interrompemos 0 processo.

Podemos bloquear

0

senlimento e fiearmos inconscientes deles, ou

c o m ( ~ a r a explica-lo e justifica-lo para n6s mesmos. Podemos nos

lcmbrar, de repcnte; que precisamos fazer alguma coisa importante ou

podcmos entrarnumalouca

s s o c i a ~ a o

livre de ideias.

Sejao

que for que

fizennos, abortamos a

e r c e ~ a o

consciente do que estamos realmente

vivenciando. Tendo colocado nossas maos na pcdra filosofal, que pode

transformar 0 metal comum de nossas vidas em

~ U r o

n6s a jogamos

fora, porque nao gostamos de sua aparcncia Em poucas palavras,

raramente nos alinhamos com 0 modo como

as

coisas sao.

Uma das razoes pelas quais nao gostamos de nos alinhar com

0

modo de se r das coisas, e porque acredi tamos que este modo e urn estado

fixo. Existe

urn

medo de que, se eu vivenciar minha raiva, descobrirei

que nao ha mais nada em meu universo alem da raiva, e ficarei preso a

el a para todo

0

scm pre. Preso a cIa, ou a qualquer outro estado que cause

medo de ficar total mente consciente. Nao precisa ser necessariamente

uma

c o n d i ~ a o

negativa. Muitas pessoas tern medo de vivenciar fe

licidade, amor ou enlusiasmo.

Para superar este medo, precisamos compreender que as coisas e

c o n d i ~ o e s s6lidas e fixas sao c r i a ~ o e s do observador, ou seja, da mente

hum ana. Se,

ao

prestarmos

a t e n ~ a o

anossa experiencia, entrarmos em

contaLO com a expericncia do agora descobriremos que essa expe

ricncia basica e de urn vazio muito vivo, chcio de potencial criativo. 0

univcrso nao e estatico . Isto tern sido amplamente demostrado pela

ffsica modema. Os conslituintes mais b:1sicos damateria nao podem ser

considerados como "coisas", em nenhum sentido que costumamos

utilizar est e temlO.

Ao

inves disso, sao processos.

Talvez a lei mais fundamental deste universo e, ccrtamente, aquela

que tern as

i m p l i c a ~ o e s m a i s

importantes e praticas para 0 tipo de astrologia

que cstamos falando, e que 0 universo e, essencialmente,

um

processo de

tres estagios, que sao:

r i a ~ a o

m a n u t e n ~ a o e

e s t r u i ~ a o .

0 proprio zodlaco

ofercce

um

exemplo conveniente deste processo,

0

qual e corporificado

1

Transformando a In format;

ao

em Conhecime

criada em Cancer, mantida em Leao, sendo destrulda em Virgem

energia de parceria a dois e criada em Libra, mantida em Esco

destrulda em Sagitario. Finalmente, uma energia de carater coI

criada em Capric6mio, mantida em Aquario e destrulda em Peixe

Para quem gosta de ter uma a p l i c a ~ a o para tudo, devemos

centar que nao achamos que as pessoas com signos mutaveis pr

nantes em seus mapas tenham vantagens nos processos de

o n f r

com suasexpcricncias e e s o l u ~ a o de assuntos incompIctos, comp

se a outras

p r o p o r ~ o e s

de signos. No entanto, como a b s t r

exemplo e valido. Esse fluxo natural de

d e s t r u i ~ a o

nao e faci

detectado nos assuntos humanos, devido ao fato de que tao rar

estamos alinhados a eIc, e os assuntos ficam presos na fase de a n u

Os ciclos de c r i a ~ a o m a n u t e n ~ a o e d e s t r u i ~ a o sao os pr

pSlquicos que Jung fala na c i t a ~ a o Esse cielo e a base do proe

cura pSlquica, e

todos os

nossos

problem s

podem ser consi

como processos que

estao

presos n j se de manutem;ao. A r

estarem presos e devido a ossa i g a ~ a o ou resistcncia a cles, a

vontade em ficarmos conscientes e assumirmos a responsabilid

nossa expericncia no AGORA. Tudo

0

que precisamos fazer

solver nossos problemas e dizer a verdadc a respcito dcles, obs

imparcialmente e permitir que 0 fluxo natural do universo a

Como diz Jung, "Seria muito simples, se a simplicidade nao

questUo mais diflcil de ser obtida."*

o material apresentado nestas ultimas paginas esta send

tivo inlencionalmente. A

r e p e t i ~ a o

e urn mecanismo para s

resistcncia da mente contra a

p e r t u r b a ~ a o

de suas

c r e n ~ a s

d

vivcncia. Essa resistcncia e s ~ m p r e muilo grande e pode toma

formas. Paradoxal como seja esta verdade, a U I l ~ a o da mente n

resislir averdade. PeIo menos, e 0 que considera ser sua u n ~ a

adiante, examinaremos mais detalhadamente 0 papeI da me

enquanto, vamos considerarum exemplo do que aconteceria, s

vivencia sua expericncia e transforma a n f o r m a ~ a o em conhe

Vamos supor que a pessoa, por exemplo urn estudan

dificuldades de c o n c e n t r a ~ a o . E esperto e inteligente, mas t


14/111

1 Parte

1 -

Reexaminando 0 Pape da

Astr gia

informac;ao.

Se ele adotar a vi

sao

comum e superficial a respeito da

questao, aceita

tudo

como sendo "assim mesmo".

Tipicamente, podemos supor que ele resolva estudar algumas

horas a mais. Neste tempo, levanta vezes para fazer cafe, leva vinte

minutos para examinar algumas anotac;oes, sente fome e ataca a gela

deira e,j a que esta fazendo

urn

intervalo de qualquer jeito, telefona para

a namorada e fala como e diffcil conseguir trabalhar. Talvez menos de

cinqUenta por cento de seu tempo planejado para estudo e gasto no

trabalho

em si.

E elc esta interessado na materia

Neste ponto, 0

que

estamos tentando dizer - porque a compreensao

e crucial- e

que

0 estudante nao

esta

vivenciando 0

que

esta acontecendo

com

ele. Esta preso a urn conceito, urn sistema

de

crenc;a, chamado "Nao

consigo me concentrar". Esta preso a fase de manutenc;ao deste processo,

nao observa 0 que esta realmente acontecendo nem diz a verdade a si

mesmo a respeito do assunto. Ou sucumbe

aos

seus sentimentos

de

inadequac;ao ou resiste a cles, forc;ando sua concentrar;ao. Dc qualquer

modo,

a

falta de

capacidade

de

concentrac;ao persiste. Pode encontrar

formas de contomar a dificuldade,

de

modo que possa trabalhar. Talvez

ajude se ele bebcrum

pouco antes de

se fixarnos estudos, e seligaro radio

enquanto estiver trabalhando. Se a tensao intema nao

for

grande demais,

pode

vir a descobrir truques que funcionem suficientemente bern contra a

falta

de

concentrac;ao,

fazendo com que

ela

de certa forma desaparcc;a.

Se, por outro lado, conscientizar-se do que esta acontecendo com

ele, quando tenta estudar - se prestar

atenc;ao aos

pensamentos reais,

aos

sentimentos e sensac;oes corporais que surgem - podera descobrir que

a raiz

do

problema e

0

medo

da

solidao, que, por sua vez, e necessaria

para 0 estudo. Vamos supor que exista, na verdade, urn poderoso

propes

so

de medo de solidao, que ele sempre consegue manter fora de

sua

pcrcepc;ao

consciente, e que, portanto, esta preso

na fase de ma

nutenc;ao. Agora que esta consciente do medo,

tern

outras

opc;oes alcm

da repressao. Na verdade, se puder enfrenta-Io e aceita-Io de modo

imparcial, 0 processo

de criac;ao-manutenc;ao-destruic;ao

sera desblo

queado, comedo sera resolvido. Scm duvida, na pratica isto nao e assim

tao simples, por razoes que explicaremos mais tarde, mas damos este

1 - Transformando a In format; ao em Conhecime

acrescentarmais dados a sua

percepc;ao

do fato. Mas, como ja di

a crenc;a

de

que algucm passa voltar a alguma causa anterior

forma, resolvc-la automaticamente, e falaciosa

e,

na verdade, c

para nossa fixac;ao. 0 processo

de

cliac;ao-manutenc;ao-destr

irreversfvel, e temos que nos alinhar

com

cle,

em

qualquer dos

em que possamos cstar.

Como

se

aplica a astrologia? Vamos tomaro caso, onde, co

sugerido anteriormente, os truques que 0 estudante descobre fun

suficientemente bern para superaro problema

de

concentrac;ao.

ainda esta aberta, mas 0 tecido cicatricial a cobre

de

modo tao e

que faz com que passe despercebida. Elc passa em seus exames

se na vida profissional. Alguns anos mais tarde, decide cons

astr610go

a respeito de urn problema aparentemente distinlo

dificuldades

em seu

casamento.

A falla de concentrac;ao omedo

da

solidao estarao indic

mapa de varias formas di ferentes. Por exemplo, digamos que h

conjunc;ao Mercurio-Uranoem quadraturacom Netuno, euma

o

Lua-Salumo. Observando Mercurio, 0 astr610go podent indag

problemas de concentrac;ao,

os

quais nao parecerao ameac;ad

cliente.

Com

algumas tentativas e quest6es bern colocadas, 0 a

pode, enlao,

comec;ar

a encorajaro cliente a observaros pontos q

por tras do problema

de concentrac;ao,

e que estarao

tam

bern lig

diliculdades do casamento.

Obviamenle, esta c uma simplificac;ao grosseira, e colo

mais dados neSla hip6lese no Capftulo 9. Neste ponto, a

n t ~

o astr610go possui sobre qualquer outro tipo de terapeuta n

nenhum valor. Tern todos

os

problemas

do

cliente diante dele,

n

Se 0 cliente nao responder a

urn

deles, respondera a outro, tudo

ter que gastar 0 tempo de varias sessoes de terapia s6 para d

quais sao

os

problemas.

Este processo

de

vivcncia

das

questoes, levando-se a n

verdades mais absolutas, e muito natural. Nao depende de

psicol6gicas cOll lplexas

nem

requer treinamento especflico - a

no senlido

de que

todos

n6s

precisamos

de

trcinamento

no

pro


15/111

12 Parte 1 - Reexaminando 0 Pape da Astr gia

aSlro16gico para urn novo nivel, nao requer mudan9as na forma de

inlerprela9ao alualmente utilizada. Requer, na verdade, uma mudan9a

na forma do relacionamento do astr610go com 0 cliente. Islo significa

enconlrar 0 clicnte numa base de igualdade, abandonando 0 modelo

autorilario tipo mcdico-paciente. Para muitos astr610gos, isto significa

um grande confronto, ja que senlem a necessidade de impressiona-Io

com a precisao de suas inlerpreta90es, e que precisam falar 0 tempo

todo, paraj ustifi car 0 pre90 que cobram.

Apcsar dc poderem se autodenominar conselheiros, a maioria dos

astr610gos c processadora de informa90es, e seu modo de operar nao

e

muito diferente de um consultor especializado, como, por exemplo, urn

analisla de inveslimentos. Baseiam-se no conceilo de que sua fun9ao

come9a e tennina com 0 fomecimenlo de informa90es precisas e nao

consideram como sua rcsponsabilidade 0 uso que 0 clicnte possa fazer das

informa90es rccebidas. E mportante dizerque, c claro, isto e0 que grande

parle - senao a maioria dos clientes - espera e quer. Muilo provavelmenle

o

c

ienle comum nao goslara de ser convidado a entrar em contato com sua

pr6plia expericncia. Muilos clientes vcm para se reconiinnare nao quercm

ser jogados de volta aos seus pr6prios recursos.

No enlanto, existem clientes que querem maiS de urn astr610go .

Em nossas proprias consultas, cerca de cinqiienla por cenlo deles

ja

linham tido seus mapas interpretados antes. J:i tinham infomla90es

precisas a respeito deIes mesmos, mas precisavam de apoio para

transformar a infonna9ao em conhecimento. Como astrologos, pre

cisanlOS nos equipar para fomecer este tipo de servi90 ao clienle. No

proximo capilulo, conlinuaremos a desenvolveruma estrulurametaffsica

que nos pemlila realizar isLo

2

A Natureza da Realidade

ou Macaco e as Nozes

Existe um aspecto do ciclo de r i a 9 a o m a n u t e n 9 a o d e s l r u i ~

[oi mencionado impliciLamente porem nao foi discutido. Este e

de quem faz a cria9ao, a manuten9ao e a deslrui9ao. Se nosso esl

hipoteLico, com falta de concentra9ao, tivesse que ficar den

contInuo de percep9ao, permiLindo a simples existencia de cada

riencia de forma pass iva e

im

parcial, poderia, eventualmente, de

que ele mesmo e fonte de suas experiencias.

o eu que cria nossas experiencias nao e 0 mesmo d

costumamos estar conscientes. N a maior parte do tempo, nossa a

e consumida com as proezas de urn ou dois eu falsos.

Urn deles e0 Eu para Enfrentar. Esta e a parte de n6s qu

como melhorar a aparencia ou, pelo menos, ser coerente . Ea p


16/111

4 Parte 1 - Reexaminando 0 Pape da Astr gia

e medroso, implicante, infeliz, rancoroso, desconfiado, r e g u i ~ o s o nao

gosta das pessoas, etc, etc.

Esses dois conceitos sao semelhantes ao Dc cima e Debaixo

da Terapia Gestalt, que estao em luta constante urn com

0

outro. Fritz

'Perls os chama de dois p a l h a ~ o s . Nao sabemos se e possfvel relaciom1-

los a fatores especfficos num mapa astral,

ja

que ambos constituem

m a n i f e s t a ~ o e s

do mapa como urn todo. No entanto, pode existir algum

tipo de relacionamento entre 0 De cima e 0 Ascendente mais Mcio-do

Ceu, e entre

0

Debaixo

coLe

mais

0

Descendente. Desde que

estejamos envolvidos na luta dos dois

p a l h a ~ o s

nao conseguimos

perceber nosso Eu Verdadeiro e 1evamos nossa vida como nossas

pr6prias viti mas.

Por tras do Eu Inconsciente e do Eu Suprimido encontra-se 0 Eu

Verdadeiro. Nao deve ser descrito, apenas vivenciado. Pode ser evo

cado, as vezes, na e d i t a ~ a o mas

0

problema e que essas v o c a ~ o e s vao

e vern, e sao diffceis de serem relacionados com a vida no mundo.

Existem muitas pessoas que tiveram experiencias de maravilhosa

transcendencia, mas cujas vidas sao atrapalhadas; frcqUcntemente, sua

capacidade de lidarcom as coisas e menordo que a daquelas pessoas que

nao passaram por essa experiencia.

o

Eu Verdadeiro e 0

e s p a ~ o

em que nossas vidas acontecem; e

a fonte de nossas vidas, nossas experiencias, e inclui tudo 0 que existe.

Para 0 alinhamento com 0 Eu Verdadeiro, e para sua

a n i f e s t a ~ a o

no

mundo, teremos, portanto, que estardispostos a incluirtudo

0

que existe.

E existem muitas coisas que nao temos vontade de incluir. Especifica

mente, existem camadas de sentimentos tais como dor, raiva, ansiedade,

t r a i ~ a o desamparo, solidao e abandono. Dc var ias formas, nao tern os

vontade de conceder validade e existencia a esses sentimentos. Grande

parte do tempo, cooperamos para permanecer inconscientes deles .

Quando eclodem na c r c e p ~ a o dificilmente os deixamos estar ali e os

tratamos como parte do processo natural de

c r i a ~ a o - m a n u t e n ~ a o - d e s

t r u i ~ a o . Explicamo-Ios, ou os justificamos, para desviar nossa a t e n ~ a o

deles. Sao tao dolorosos e desagradaveis , que nunca podemos suspeitar

que possa existi r alguma coisa maravilhosa do outro lado. Novamente,

2 - A Natureza da Realidade ou: 0 Macaco e as Noz

cham am a cam ada de sentimentos negativos suprimidos de ca

implosiva e descrevem como uma pcssoa pode ser guiada atrave

para poder penetrar na experiencia explosiva do

eu

autenti

sistema funciona, mas necessita da r e s e n ~ a do terapeuta para em

a pessoa atraves de toda

h e s i t a ~ a o

e resistencia e, a nao ser

expcricncias explosivas sejam integradas numa visao de mund

rente, elas tendem a permanecer isoladas, com pouca utilidade n

pratica, nao mais que urn caso de expcricncias mfsticas de cxtas

Portanto,

0

Eu Verdadeiroe fonte de nossas vidas, noss

e criatividade, mas os metodos geralmente utilizados para perm

m a n i f e s t a ~ a o no mundo requerem tecnicas e circunstancias esp

Quando as tecnicas e eircunstaneias funeionam - e nao pa

funeionar para todas as pessoas

- ,

os resultados sao espasm6d

diffceis de serem integrados num estilo de vida coerente. 0 que c

faltar nesses metodos - terapia e m e d i t a ~ a o -

e

uma apreensao

tente da verdade de que criamos nossas vidas, que cada urn de

centro do pr6prio universo e que

tudo

0 que existe em nossas vid

h1

porque, de alguma forma, desejamos que la estivesse.

Para que 0 cicio e criaqiio-manutenqiio-destruiqiio fu

para nos

fim

de podermos resolver os problemas aos quais e

presos devemos estar dispostos a assumir como principio fun

bUsico que somos responsaveis pela criaqiio e tudo 0 que esta

de nossas vidas.

Isto nao quer dizer 0 reconhecimento de sua responsabilid

de ter fe ncla, ou tomaruma o s i ~ a o em r c l a ~ a o a cla. Significa e

conduzir sua vida como se 0 princfpio estivesse sendo aplicado,

importar com

0

que estivesse acontecendo.

E

muito simples

di

ffeil, e a mente tentara todos os truques para evitar que voce

Uma conseqUcncia maiorde assumir a responsabilidade por sua

vida e que vocc nao poe mais a culpa nos outros, em seus

govemo ou na s i t u a ~ a o econ6mica. Nem mesmo em vocc.

uma questao de se permanecer consciente

0

tempo t

semelhante a tomar-se consciente dentro de urn sonho .Geralme

cham ados sonhos lueidos, onde a pessoa esta conseiente de q


17/111

6

Parte

1 -

Reexaminando 0 Pape

d

Astr gia

voce, considere sua vida como se fosse urn sonho, no qual esta tentando

acordar. Nao acorde p r p r rde sonhar, mas adquira a consciencia de

que esta sonhando, dentro do pr6prio sonho.

Lembre-se de que, conforme veremos mais detalhadamente

adiante, a u n ~ a o da mente e evitar que voce f a ~ a isto. A mente ve sua

f u n ~ a o

como scndo convencer voce da realidade do mundo do tcmpo

e s p a ~ o

e suas circunsHincias pertinentcs. A compreensao e uma

u n ~ l i o

da mente, portanto, se voce pensa que compreende a responsabilidade

e 0 cic10 de

c r i a ~ a o - m a n u t c n ~ a o - d e s t r u i ~ a o

entao voce nao a 1 c a n ~ o u

ainda 0 que e necessario. A comprcensao e uma armadilha particu

larmente sutil, porque cIa trans[orma a verdade da responsabilidade num

sistema de

c r e n ~ a s

que nao tern mais

f o r ~ a

do que qualquer outro. As

c r e n ~ a s

as

p o s i ~ o e s

e as c o n v i c ~ o e s sao estruturas que se definem,

por

sercm opostas

a

ou

di

[erentes dc, outras coisas e estruturas. A

o r ~ a

nlio

esta nas coisas, mas no contexto ou campo dcntro do qual as coisas

existem.

NITo

e uma questao de compreender a ideia de responsabiIi

dade, mas de adquiri-Ia , como voce captaria uma piada ou imagem

poetica.

0

scntimcnto que vern junto com a c a p t a ~ a o e de surpresa,

maravilha, atordoamcnto e uma

s e n s a ~ a o

de scr ilimitado.

A

d e c l a r a ~ a o

de sua responsabilidade na c r i a ~ a o de sua pr6pria

vida se parece mais com urn Koan Zen do que com uma i n [ o r m a ~ a o .

Classifica-se na mesma categoria do famoso ditado : Qual co som de

uma s6 mao batendo palmas?. Nao [az sentido, em termos da mente e

nao tern a

i n t e n ~ a o

de fazer senti do.

Existem bons precedentes para a

s u p o s i ~ a o

de que alguma coisa

funciona, apesar de nao fazer sentido em termos de paradigmas presen

temente aceitos. Em matematica, por exemplo, a ideia da raiz quadrada

de menos urn nao faz sentido no contexto do pensamento numerico

comurn. Ediffcil ate mesmo c o m e ~ a r a intuir. Mesmo assim, e uma

ferramenta pratica poderosa. A teoria da corrente altemada usa exten

sivamente este conceito. Se voce estiverlendo estelivro sob luz eletrica,

esta-se beneficiando diretamente da u t i l i z a ~ a o que alguem fez da raiz

quadrada de menos urn . A idcia de criar nossas vidas nao c mais louca

do que isto, e c mais util encara-Ia como uma ferramenta pratica do que

2 _ A

Natureza da Realidade ou: Macaco e

as

Noz

dade pe10s sentimentos negativos os toma parte do processo e

gradualmente, a s i g n i f i c a ~ a o e os julgamentos que ligamos a e1

Estarmos dispostos a assumir a responsabilidade pe1a c r i a

nossas vidas e cientes do cicIo de r i a ~ a o m a n u t e n ~ a o d e s t r u i ~ a o

o de que precisamos, essencialmente, para criar urn contexto no

poder de diagn6stico do mapa astroI6gico possa ser eficazmen

zado. No entanto, 0 conhecimento de que somos responsav

nossas vidas nao e f u n ~ a o da mente racional. Nao ha alguma form

qual eu possa convencer voce intelectualmente.

E

urn paradoxo

o que voce pode [azer com

urn

paradoxo e deixa-Io ficar

lao

Mes

em outro nfve1 isso seja tao 6bvio. A unica realidade que voce te

experiencia e, obviamente, voce tambem representa 0 local, a

a ~ a o e 0 contexto em que suas expericncias acontecem. Voc

argumentarque isto aindanao 0 fazsero criadorde tudo. Talvezos

estejam criando as coisas e lhe enviando raios. Talvez seus pais

[eito isto com voce. Talvez haja urn Deus pcssoal submctendo-o a

Ou _ uma idcia muito apreciada nos meios da Nova Era -

u n i v e r s o t e n h a a l g u m p l a n o p a r a v o c C q u e a i n d a n a o c o n h e ~ a . T a l v

essas coisas sejam verdadeiras, ainda que existam dentro de su

riencia. Nao ha nada em seu universo alem de voce e sua exp

tomando-o responsave1 por criar os planetas, seus pais, 0 Deu

e

0

Universo.

A maioria das pessoas vivencia, geralmente na infanc

adolescencia, uma subita compreensao de que sao pessoas unic

sao, na verdade, 0 centro do universo. sentimento que

acompanhar a experiencia e de surpresa, tambem acompanh

entendimento de que e impossfvcl ver

0

universo a partir de ou

de vista e de que uma pessoa esta sempre presa

a

pr6pria

a b

Sugerimos que voce busque em sua mem6ria as experien

tipo que Ihe aconteceram, porque estamos interessados na qua

experiencia d i r ~ t e nao em conceitos. Scm duvida, a r e c o r d

sera uma expericncia, mas, pclo menos, voce saberaque possu

mento pr6prio do que estamos tentando colocar.

No entanto, essa expericncia de ser 0 centro do univ


18/111

8

Parte 1 - Reexaminando

0

Papel da Astrologia

Vivenciar sua realidade e a unica mancira de descobrir

sc

sua

criac;ao e verdadeira ou nao. E interessanLe considerar a questao em

Lermos

da ffsica moderna.

A ffsica chissica postulava

urn

universo de coisas

que

operavam de

acordo com leis mecanicas claramente definidas, objetivamente agindo

e'reagindo hi fora numa sequencia de causa e efeito, independente

mente dos observadores humanos. Este modclo,

scm

duvida, ainda

tern

crediLo

- de uma forma inconscienLe e nao examinada - da maioria das

pcssoas, inclusive muitos

astr610gos

que ainda imaginam que surgiu,

algum dia, uma explicac;ao da astrologia puramente mecanica, em

termos de causa e efeito. Existem boas raz5cs para conLinuar a acreditar

nisto, porque corresponde

com precisao a quase

Ludo

0 que encontramos

em nossa expericncia diaria.

Dc

faLo, LraLa-se

de uma aplicac;ao

da

verdade. Funciona

muiLo

bern, se estivermos lidando e manipulando 0 ambiente ffsico . Pclo

menos, funciona

muiLo

bern

em

seus pr6prios termos. Alguns

de

seus

produtos colaterais, como a bomba de hidrogcnio e a poluic;ao ambien

tal,

dificilmenLe podem

ser

ci

a

dos

como prova

de seu born

funciona

mento em Lermos da mclhoria da qualidade de vida.

Na antiga ffsica classica, pensava-se que 0 ultimo

eSLagio

de

consLituic;ao da materia fossem os atom os, os quais

cram

considerados

como entidades s6lidas separadas, como pequenas bolas

de

bilhar.

Supunha-se que

as

leis conhecidas da mecanica

fossem apl

icaveis a cles

e que

as

propriedades da materia poderiam ser

LoLalmente

compreendi

das

, assumindo-se

que os

atomos e moleculas,

realmenLe, se

compor

tavam

como pequenas bolas de bilhar. Durante

muiLo

tempo, ate 0 final

do

seculo XIX, eS a abordagem funcionou.

0

comporLamento real da

maLeria,

a nfveis comuns, corresponde muito

de

perLO

as

f6rmulas

matematicas derivadas da Leoria da bola de bilhar .

Urn

pouco

antes do infcio do seculo, [oram descobcrtos os raios

c

os

eleLrons, mosLrando

que

0

atomo possufa uma

estruLura

fina e

nao

poderia mais ser

traLado como

uma

bola

s6lida. Alcm disto,

foi

descoberto

que

as

partfculas

subaLomicas

eram

infiniLamente pequenas em com para

c;ao com 0

aLomo,

por menor que fosse.

Urn

modclo de atomo que foi

2 _

A Natureza da Realidade ou

0

Macaco

e as

Nozes

onucleo central seriado tamanho de urn grao de sal, eos eletrons,em 6

nos

limites

da

catedral,

seriam graos

de pocira dificilmente

visfveis.

Nenhum desses conceitos e exatamente novo; acreditamos

muitos leitores ja tiveram contato

com

cles,

os

quais, no ent

permanecem fixos ao nfvel

de informac;ao.

Da mesma forma

experiencia

de

ser 0 centro

de

nossO

pr6prio universo, esse tip

conccito nao parece ter consequcncias praticas em nossas vidas,

ser

que

sejamos cientistas

ou

engenheiros,

e,

mesmo assim,

as

c

qucncias praticas, ficariam limitadas

ao

laborat6rio.

No

entanto,

mos criar consequcncias praticas, apenas nos conscientizando

do f

que os objetos aparentemente s6lidos no universo sao, na verdad

menos substanciais

do

que parecem.

Considerando

0

conceito da estrutura do aLOmO, e 0 fato

consiste quase

em

vazio, podemos questionar

as suposic;oes

qu

mos

de

maneira

tao

automatica e inconsciente a

respeiLO da

rea

[ sica.

Mas isto nao encerra 0 assunto. Os

ffsicos

presumirarn, de

q

ue

os cletrons e pr6tons poderiam ser tratados como

se

fossem,

v

ez

, bolinhas

de

bilhar infinitamente pequenas.

No

entanto, log

claro que

des se

comportavam tanto como parLlculas quanto

ond as, e foi desconcertante descobrir que

urn

cletron - que de

f

om1as

se comportava como uma partlcula s6lida, - podia estar

lugares

ao

mesmo tempo. E, para confundir ainda mais a men

menores constituintes da materia sao ondas, de que sao feit

ondas? Obviamente, do nada. Torna-se impossfvel para a ment

ber qualquer

tipo de

modclo ou figura

da

realidade ffsica e

Evidentemente, n6s construfmos

nosSO

universo de acordo co

a mente pode apreender. .

No nfvel extremo da materia ffsica, a pr6pria materia

completamente mutavel. Todas

as

partfculas - sabe-se

que

cerca de

200

variedade - podem ser transmutadas entre si, p

criadas a partir

e

energia pura, e podem ser destruidas,

ou

tra

das novamente em energia. universo

se

parece como uma

padroes

de

energia, interligados

uns

aos outros.

Nao

ex

parecido

com urn

objeto isolado e separado. Tudo 0 que e

de criac;ao-manutenc;ao-destruic;ao,


19/111

2 Parte 1 - Reexaminando 0 Pape d Astr gia

bastante limitantes relalivamente a espar;o, tempo, energia e maleria,

para a finalidade de poder participar

de

certo tipo de jogo.

Achamos

uti

pensar

no Eu

Real como urn ator que desempenha

seu papel com tanto empenho, que acaba sc identificando com 0

pcrsonagem e esquecendo sua verdadeira identidade. No pr6ximo

capitulo, examinaremos detalhadamente 0 assunto da criar;ao

de

nossas

pr6prias negatividades, mas esta analogia ja fomece uma pista. Qual

quer ator competente ficaria muito feliz em desempenhar 0 papcl de

Hamlet. Ele consideraria 0 papel como urn desafio a ua capacidade e

uma excelenteoportunidade para sua auto-expressao. Mas ningucm

gostaria

de s r

Hamlet,

no

nivcl

de

conscicncia

de

Hamlet. Seu

pai

foi

assassinado, sua mae comete incesto, sua namorada se afoga, e voce

termina sendo apunhalado por uma espada envenenada - quem deseja

isto? Qualquer atorque acredite ser Hamlet, sentir-se-ia completamente

vilima dessas circunslancias, mesmo que clas tenham sido, na verdade,

escolhidas por ele - pela sim

pIes

razao

de que

desejava 0 papel. Parecia.

uma boa ideia essa escolha.

o

equivalenle a obter 0 papel de Hamlet e que 0 Eu Real

ou

seja,

voce e eu - cria urn

vClculo,

0 corpo-mente, que tern urn unico objetivo:

sobreviver no mundo fisico

de

espar;o-tempo. Nao apenas sobreviver

fisicamente, mas assegurarasobrevivenciadascrenr;asedos sentimentos,

dos

pensamentos e atitudes

que

a mente acredita

serem

partes integrantes

dcla. Hamlet tern urn sistema de crenr;a muito poderoso sobre a ne

cessidade de salvar sua honra - nao importa quaD dilat6rio ou indeciso

ele possa ser para conseguir realizar

iSlo.

No final, ele prcfere que seu

corpo morra

do

que desistir, ou mesmo examinar a validade da crenr;a.

Na verdade, esta e a tragedia

de

Hamlet.

Em

todas as suas interminaveis

introspecr;6es, nunca the ocorreu que sua necessidade de vinganr;a nao

era realmente a verdade extrema. A

forr;a

de sobrevivencia do corpo

mente - que chamaremos apenas

de

mente daqui

em

diante - e

tao

poderosa, que 0 "Eu" real fica preso nela, cacha que e a mente e

que nao

existe nada mais.

Dificilmentepode-se supcrestimar a energia, a sutileza e a tenacidade

da forr;a

de

sobrevivencia

da mente.

Por iSlO, fica tao dificil dominar ever

2 _A Natureza da Realidade ou: Macaco

e

as Noz

Os iogues na india tern uma analogi a muito boa para a form

que a mente funciona. Parece que 0 metodo para se capturar maca

india e pegar uma ab6bora, fazer urn buraco nela, colocar nozes

e deixar urn buraco

de

tamanho suficiente para que a mao estic

macaco possa entrar, mas nao tao grande que possa dar passagem

punhO

cerrado, com as nozes dentro da mao. Logo chega 0 m

faminto, tolalmente preocupadocom a sobrevivencia, sem que n

outro pensamento penetre em sua caber;a. Ele coloca a mao de

ab6bora, pega as nozes, e af entao, fica preso. Ele luta e fica en[u

mas nao larga as nozes. Ele nem mesmo sabe que existe alguma

Como Hamlet, prefere morrer a desistir de sua crenr;a: aquelas no

particularmente importante para sua sobrevivencia. Esta e a form

qual a mente [unciona. Os iogues dizem ainda que, se imaginarm

o macaco esta bebado, e cst a sendo constantemente picado por

[uriosas, a idcia fica ainda mais parecida

com 0

modo

de

funcion

da mente.

Estc c 0 ponto contra 0 qual cstamos tcntando lutar; aqucle

como astr6logos, reconhecemos que nossos clientes devem tr

Em

algumas situar;6es,

0

ser humano esta numa

posir;ao

pior

d

do

macaco. Ele nem mesmo sabe que esta segurando as noz

gra

nde servir;o

que

0 astr610go

pode prestar seria esclarecer tal

f

ele, assim como explicar qual a espccie de nozes que cle esta seg

Scm duvida, Cdiffcil. Na verdade, Cextremamente diffcil "d

processos psiquicos se desenvolverem

em

paz". Uma coisa mui

de se

fa

zer, quando

se

esta preso numa armadilha, morrendo d

bebado e sendo picado por abel has furiosas

Na

ioga, csta est6ria costuma ser contada como uma

intr

explicar;ao das virtudes da meditar;ao como tecnica para aquie

mentc, 0 que equivale a dar a nosso macaco um poderoso seda

pode

ate funcionar para

al :,rumas

pessoas,

mas,

no

final,

c

apenas

forma de

resistir ao

que

realmente existe. Como dissemos anter

toda dor e luta sao desviadas,

ao

inves de inclufdas. Se nos transfo

em nossos

verdadciros "Eus" significa incluir

tudo

0

que

exist

unica

forma de

fazcristo scria

tendo

compaixao pcla mente-

aqu


20/111

Parte

1 -

Reexaminando

0

Papel da Astrologia

A questao e que 0 macaco, originalmente, escolheu colocar a mao

no pote, e todos os seus problemas subseqiientes sao oriundos da

resistencia dele

as

conseqiier1cias de sua escolha e de sua crenr;a

em

ser

a vftima dessas conseqiiencias. Tudo 0 que ele realmente precisa fazer

e desistir dessas nozes e procurar outra fonte de nozes que nao esteja

sujeita a uma armadilha, mas seu senso

de

sobrevivericia nao 0 deixa

fazer isto.

Pode-se dizer que toda a questao de fazer com que nossas vidas

funcionem depende da reabilitar;ao e da recuperar;ao de nosso poder de

escolha original, descobrindo a verdade sobre cle, sobre 0 que podemos

e 0 que nao podemos escolher.

Existe uma hist6ria

do

livro

Republica de

Platao, que conside

ramos bastante uti para ilustraresta questao, e costumamos conta-Ia aos

c1ientes, como parte da discussao preliminar. Sua 16gica nao c inteira

mente consistente com

as

outras analogias que emprcgamos, mas, no

campo

em

que penetramos, a vcrdade poctica c mclhor guia do que a

consistencia 16gica.

Na est6ria, urn homem chamado Er c aparentementc morto numa

batalha, e vai,junto com muitos outros, para urn local onde as almas vao

viver na terra numa pr6xima encamar;ao.

Uma

das Erinias, Laches

is,

possui tipos e padroes

de

vida

em

seu colo.

Urn

intcrprete se dirige as

almas reunidas, e diz a elas que a primeira a sortear seu papel sera a

primeira a escolher uma vida que sera entao adequada a cIa, por suas

necessidades. Ele Ihes diz que a responsabilidade da escolha nao c de

Deus, e sim da alma que efetua a escolha.

Er e proibido de escolher; dizem-lhe que cle esta Ia apenas como

mensageiro, para re1ataresses procedimentos ao mundo dos hom ens.

interprete coloca varios padroes difercntes de vidas

no

chao,

muiLo

mais

numerosos do que as almas que vao escolhe-Ios,

de

Lodos

os

Lipos

posslveis. A maioria das almas escolhe inconscientemente suas vidas,

impelida por assuntos inacabados de vidas anLeriores. homem que a

tern pela primeira vez, escolhe a vida de

urn

grande rei. Em sua

precipitar;ao e

ambir;ao,

ele nao

Ie

as

enLrelinhas,

e

nao

compreende que

a primeira parte de seu deSLino e matar a esposa, comeros IiIhos, e passar

2 _A Natureza da Realidade ou: 0 Macaco e

as

Noze

A alma

de

Orfeu escolhe nascer como cisne. Orfeu tinha

assassinado e cortado em pedar;os por mulheres, e nao qucria nas

uma mulher ap6s esse tipo

de

morte

em

suas maos. Odisseu, que

vivido muitas aventuras sofridas, procura bastante

ate

encontra

vida totalmente ordinaria e sem acontecimentos, que escolhe

alegria.

(A

est6ria nao diz se ele fica louco

de

tedio mais tarde, ma

duvida, ele ficou ) Geralmente, 0 resto das almas efetua es

resultantes de habitos passados, tanto para continua-los quant

reagir contra elcs, como fizeram Orfeu e Odisseu. Depois de to

almas terem efetuado suas escolhas, elas bebem a agua do rio Le

f

az

com que

se esquer;am

tudo 0 que aconteceu, e entao nascem,

vidas que cscolhcram.

Esta est6ria nao precisa

de

muitos comentarios. Nao pos

in[orma9

0es

privilegiadas sobre a ocorrencia deste fatos a

nascermos. Esta nao

e

a quesUio. ponto principal

e

que esta

pode ajudar-nos a ter vontade

de

assumir 0 fato

de

que criamo

realidade, e de sermos responsavcis por cia.

Depoisde contar ao c1iente a est6ria de Platao, costumamos d

, talvez aforma com que

isto

acontece entre uma vida e outra c algo p

com 0 seguinte: Ecomo se voce

fosse

urn ator desempregado, e

ficando U io aborrccido de Iicarscm trabaIho. que [aria qualquer co

voltar ao palco ever seu

nome

em cartaz novamente. Urn dia v

sentado por lao extrcmamente aborrccido. convencido de que nu

conseguira trabalho. quando,

de

repente. Deus

sai do

escrit6rio,

"script" embaixo do bra


21/111

4

Parte

1

Reexaminando

0

Papel da strologia

ideia da

o n n ~ o

do "script" porocasiao da infancia, e e uti ter alguma

compreensao do processo pelo qual reagimos as influencias dos pais .

Como mencionamos anterionnente, nao ha poder na compreensao

apenas do paSsado, mas ela frequentemente ajuda, esclarecendo

0

presente, e 0 esclarecimento e

urn

primeiro passo essencial. No pr6ximo

capitulo, examinaremos 0 processo de o n n ~ o do "script" nos primei

ros anos da infancia.

3

Padroes de Vida: 0 Script

Ao inves de considerar que as dificuldades da infilncia

lecem as bases para os problemas que acontecem mais tarde na v

o ponto de vista de assumir a responsabilidade pelos problemas

uti pensar que os fatos que aconteceram na infancia sao pa

expcrimentais do drama como urn todo. Tendo escolhido noss

fora da dimensao do t e m p o - e s p a ~ o

logo que chegamos o m

t e m p o - e s p a ~ o c o m e ~ a m o s a representa-Io, seja com quais fo

vefculose circuQstancias disponfveis para n6s. Os nove mcses

c o n c e p ~ a o

podem ser urn tipo de penodo de ensaio, mas, na oca

nascimento, quando

0

mapa natal fica efetivo, a cortina sc le

c o m e ~ a 0

espetaculo.

Parece haver bastante evidcncia da realidade do que se ch


22/111

26 Parte

1 -

Reexaminando

0

Pape/ da Astr gia

amor

ou

de obter dinheiro suficiente.

Ou

ainda, se 0 bebe e imediata

mente retirado dos r a ~ o s

de

sua mae, e colocado

num

b e r ~ o de hospi

tal,

existira

urn

padrao estabclecido de

pc

rcorrer a vida com pouca s p e r a n ~ a

de calor humano e

contaLo

humano. Alguns tipos de

Lerapia

procuram,

atravcs de varios metodos, fazer com que 0 clicnLe revivencie

as

experiencias do nascimento, supondo que, ao fazer isto, os padroes

compulsivos que se revelam mais tarde

na

vida sejam removidos.

As

pessoas realmente vivenciam sentimentos e

s e n s a ~ o e s

que parecem

estar relacionados com 0 processo de nascimento, e esses sentimentos

sao

urn

reflexo de seus principais problemas

na

vida. Costuma

sermuiLo

mais dramaLico do que os insights inte1cctuais da psicanaiise tradi

cional, e freqilentemente proporciona

aos

clientes acesso a m o ~ o e s que

haviam sido bloqueadas.

Em Lermos

mais amplos, no entanto, Ludo 0que

COsLuma aconLecer c que 0 cliente transfere a culpa de seus pais para 0

trauma de nascimenLo, scm, contudo, acessar seu pr6prio poder e sua

i n t e n ~ a o no assunLo .

Nao achamos

que

precisamos

IUlar

contra a idcia de que 0 trauma

de

nascimento

exisLe,

e

que os pad roes

sao

eSLabelecidos

assim

ao

cedo.

l

fizemos mapas de c r i a n ~ a s muito pequenas a pedido de seus pais.

Ficamos surpreso

ao

constatar

as


dos

pais de que suas

c r i a n ~ a s de apenas algumas semanas de idade,

j

estao manifestando,

tao cruelmente quanto posslvel, as caracterfsticas mosLradas

em

seus

mapas. Isto ocorre, e claro, bastante antes de os padroes de infiuencia

dos pais terem Lido tempo

de

fazer algum efeito.

A

quesLao

nao e se 0 trauma

de

nascimento existe

ou

nao,

mas

se

e util para n6s

em

nosso presente

objeLivo

- 0 desenvolvimenLo

de uma

estrutura para

t i l i z a ~ a o

efetiva

da aSITologia.

Considerando-se 0 [ato

de

que

as i n f o r m a ~ o e s

pertinentes

ao

trauma de nascimento

s6

podem ser

checadas

em

circunsUincias especiais (nem todas

as

pessoas conseguem

ser hipnoLizadas ou fazer regressoes), ele nao tern,

na

verdade, muita

u t i l i z a ~ a o

imediata. Bastante mais acesslvcl e a canlada de influencia

dos pais, e esta compreensao de sua dinamica e muito util

no

aconselhamento astrol6gico. Mas

s6

se 0

aSLr610go

nao ficar obcecado

em

achar que essa influencia e a

font

dos

problemas.

E

necessario

3 -

Padroes

e

vida:

0

Sc

lidade que discuLimos anLeriormenLe. Na verdade,

raramenLe

g

muiLo

Lempode urn

aLendimenLodiscuLindo

ainfluenciados pais, ap

em ouLra

cpoca,

Lermos

passado basLanLe em

po

fazendo-o.

Alguma

no

entanto, a discussao se Lorna necessaria,

devido ao

Lipo

de

con

qual

0 cliente

se enconLra no momenlO

inserido.

E

necessario apcn

lidarcom 0 assunto para seguir

adiante.

Alcm disso, 0estagio da in

dos

pais dentro

do espcLaculo

e quase

tao

simples e completo q

L

auma de

nascimento,

e, com

0 metodo

que

aprcsentamos neste

c

comparativamente

facil de

compreender

e, se

neccssario,

de

e

aprcsenlando-o

ao clicnLe.

A tecnica

que

descreveremos c da

Amilisc

Transacional

(AT).

nos a forma mais

simples

e cocrente

de sc

examinar a o r m ~ o dos

emocionais ou, ainda,

como

a escolha pre-natal

sc

manifesla durdI1lC

da inlluenciados pais.E uasc imposs(vcl eviLaro uso

de

linguagem re

d e s c r i ~ a o do proccsso,

e

scguiremos

a

convenc;ao normal de falar co

r i a n ~ a fossc uma entidade scparJda

e

vulneravcl, completamenLe

pclas

prcss5es emocionais

do ambienLe.

Na

verdade

,

para

a menLe,

mesmo que acontccc. 0 problema

c

naIogo ao da ffsica: para falar

aconLccimenLos do mundo comum,

Lemos

que utilizaruma linguagem

Os dados apresentados aseguir, nao devem serconsiderado

urn sistema de c r e n ~ a s nem mesmo

urn

modclo preciso da

como as coisas

sao

.

Como

j vimos, na essencia

nao

existem m

No

entanto, e uma forma lucida e

convenienLe

de descrever alg

processos que acontecem

na

mente. verdadciro

objeLivo c

a

abrir

e s p ~ o

para a realidade da experiencia. Quando voce viv

verdade, nao importa que

Lipo

de palanque voce tenha

uLilizad

auxflio para chegar ate a experiencia. Se

aLingir seu desLino

fi

importa se 0

trem

que

Lomou

se chamava Freud,

lung

AT,

Ge

mesmo a pr6pria astrologia.

A Analise transacional foi fundada por Eric Berne, um ps

califomiano,

no

final da decada de

50. Eum

conccito

reaLivo

cialmente relacionado com Freud, e se encontra agora

num

esta

mais elaborado que 0 modelo basico que descreveremos a se

conceiLo roL


23/111

8 Parte 1 - Reexaminando 0 Pape/ da Astr gia

Alem da discordancia a respeito do ponto da origem do roteiro

(que ja era de se esperar), sua

d e f i n i ~ o

chega ao mesmo ponto com 0

qual estamos trabalhando. A AT coloca bastante enfase na im portancia

de

0

roteiro ser

0

resultado de uma decisao tomada pela pessoa quando

pequena. No entanto, ela nao acha que a pessoa pudesse ter lido grande

libcrdade de escolha. Como a

c r i n ~

depende totalmente dos pais,

como caso de vida ou morte, a escolha - de acordo com

0

ponto de vista

da AT - consiste em concordar com

0

modo como as coisas sao, ou

morrer. Como 0 myel onde a i n t e n ~ a o opera nao c apropriadamente

reconhecido, a eficiencia principal da Analise Transacional c bastante

limitada, mas seu valor em termos de i n f o r m a ~ a o e muito alto.

Para comprcender a formac;ao de roteiros, temos que entender

primeiro aformacom aqual a Analise Transacional ve a estrutura da mente.

Esta visao comec;a a partir da observac;ao de que todos n6s opcramos sob

tres estados de ego : 0 Pai, 0 Adulto e a

Crianc;a.

As lctras maiusculas

distinguem essas palavras como termos tccnicos das mesmas palavras

utilizadas no senti do comum . Esta estrutura simples e original

tern

sido

submetida a muitas discussoes e elaborac;oes desde que

foi

proposta, mas

permanece eficiente e servira pcrfeitamente bern para nossos prop6sitos.

o Pai e derivado da forma pela qual os pais reais e outras Jiguras

de autoridade se comportaram em nossa inmncia. Quando neste estado

de ego, voce fala, age e responde aos outros da forma com que algumas

figuras paternas fizeram.Mesmo quando voce nao exibe

0

estado de Pai,

ele pode agir internamente, como fonte tanto de inibic;oes quanta de

permissao para fazer as coisas. 0 Pai funciona como urn armazem de

formas de disciplina e de consolo. Ele pode, portanto, ser conveniente

mente dividido em Pai Cntico (CP) e Pai Consolador (NP).

o

Adulto e

urn

estado de funcionamento 16gico e objetivo. Quando

voce esta em seu Adulto, voce considera e avalia as situac;oes friamente ,

com base na experiencia passada. 0 Adulto lida com os fatos e com as

d e d u ~ o e s

que sao tiradas desses fatos .

E

eu pr6prio Dr. Spock , imune

as e m o ~ o e s Existe alguma tendencia, na literatura de AT, sugerindo

que 0 estado de Adulto e 0 mais valioso dos tres estados. Ele nao e, mas

0

estado basi co para tomar a primeira providencia para esclarecer

3 - Padroes de vida: 0 Script

o estado de ego da

r i a n ~ a

e bastante parecido com a palavr

o define. a parte de n6s que permaneceu como

0

garotinh

garotinha, geralmente entre dois e cinco anoS de idade. Contem

poder, nossas

m o t i v a ~ o e s ,

nossoS instintos, nossa capacidade de

ede

odiar, nossa criatividade, sexualidade,

n t u i ~ a o

alegria, extase

deve ser considerado como infantil no senti do de imaturo ; est

palavras de julgamento do PaL Eric Berne diz que a

r i a n ~ a

e a part

valiosa da personalidade.

E

ambem a parte mais arcaica, em contat

o misterio, a magica e a poesia. Ea C r i a n ~ a dentro de n6s quem co

a verdade a respcito de sermos criadores de nosso universo.

Novamente, e conveniente dividir a

C r i a n ~ a

em duas pa

C r i a n ~ a

Natural (NC) e a

C r i a n ~ a

Adaptada CAC . As qua

descritas no ultimo paragrafo pertencem

'a r i a n ~ a

Natural. A

Adaptada e a parte que aprendeu padroes de comportamento, p

aceita e sobreviver. Os estados de ego estao demonstrados na Fig

Desta forma, podemos utilizar

as

seguintes figuras, para e

cer as i n t e r ~ o e s que ocorrem entre as pessoas:

A outra pessoa nao precisa responder a partir do mesmo es

ego que a outra Ihe esta dirigindo. Na Fig. 1.3.2.c, a mulher p

verdade, dizer Eu adoraria , partindo de sua C r i a n ~ a . Ela

tambern responder: Nem que voce fosse

0

ultimo homem da

(Pai) ou Tenho que trabalhar hoje a noite (Adulto). A d

costumeiramente accita de que Tenho que ir para casa para

c a b e ~ a seria da CrianC;a Adaptada: ( Eu nao quero sair com vo

nao posso dizer isto diretamente ) .

As mensagens que ativam

0

estado de Crianc;a sempre po

poderosas. Em algumas circunstancias, podem parecer deman

sistfveis. Isto e particularmente verdadeiro, quando sao proven

poderoso estado de Crianc;a da mae ou do pai verdadeiros, qu

o estado a l t a m e ~ t e responsivo da Crianc;a do menino ou da

Estes sao, na verdade, os fundamentos do script. Eles nao costu


24/111

3

Parte 1 - Reexaminando 0 Papel da Astrologia

a)

Mae

Joaozinho

v,

ellha

.

JilIJl;Jr.

SS{;f be .

'Il1'il};}

il}fle.

b)

IQHomem

2 Homem

~

Que horas sao?

.. +ou - 3 horas.

c)

Homem

Mulher

~

Quer jantar comigo?

~

Eu adoraria.

Figura 1.3.2 - a) Pai para Crianr;a:

Vma

pessoa em rclar;ao de aUloridade com a Oulra.

b) Adulto para Adulto: Procura nao emoliva de informar;oes. c) Crianr;a para Crianr;a:

Crianr;a que gosta de se divertir, apela para a Crianr;a que gosla de se dive rlir

da

oulra

pessoa.

expressos abertamente mas comunicados de [onnanao vernal. Quasc scmpre

podem ser expressos como implicac;Oes de nao fazer algo ou

scr

algoma coisa.

Porexemplo, ospais podern estarexLremamente fixados em terum

filho homem, mas nasce uma menina. Eles engolem a decep9

a

o e

continuam tentando urn menino para a pr6xima vez.

Dc

modo geraJ seu

3 - Padroes de vida: 0 Scr

Mac

Filli,

~

_0

i'

n

lo

'

N.-

;}o Seja l;} l1lellilliJ .

Figura 1.3.3 - ESlado Crianr;a dos pais para eSlado Crianr;a da filha

As mensagens Crian9a-Crian9a, emitidas nestas circunsL

sao

chamadas

de

injun90es. Elas Lcm a for9a

de

injun90es lega

verdade, mais [or9a ainda, porque existe pelo menos a possibili

se agircontra uma injun9ao

de

origem legal, mesmo

com

conseq

desagradaveis, mas nem scm pre

c

possfvel agir

conLra

injun9

rotciros,

se

Liverem sido aceiLas.

Nao

ao

nfvel no

qual

sao impla

ou

seja: ningucm

age

contra elas a ouLros nfveis, menos podero

Devemos lembrar que a Crian9a desta menina vivencia sua

seu

pai como seres onipotentes, e ela esta, absoluta e literal

dependenLc oeles para a sua sobrevivcncia. Ela

Lorna

a decisao

a forma

de

podersobreviverno mundo c

nao

sendo menina.

Na

an

equivale ao macaco pcgando a

noz

rotulada Nao serci uma me

recusando-se a desisLir dela, porque sua sobrevivcncia depend

Claramente, uma questao imponanLe para esta pessoa sera sua

feminilidade e sua capacidade

de

se relacionar

LotalmenLe

com 0

sen

do

mulher. Repare que nao precisa havernenhurn incidente

Lra

ou doloroso

em

~ u s lembran9as mais tarde na vida. 0 roteiro L

estabelecido pcla sensa9ao LoLalmenLe persuasivade que ser mul

c coisa

toLalmcnte aceiLavel.

Outra

fonna

de

senLir 0 grande poder

dessas

injun90es

de

r

considerarque

os seres humanos possuem uma

intensa fome

de eSL


25/111

32 Parte 1 - Reexaminando 0 Pape/ da

Astr gia

Muito provavelmente voce

iria

se agarrar a,

ou

agir confonne a primeira

o r i e n t ~ o coerente que pudesse obler,

sem

se importar se ela pudesse

tomar-se ate mesmo prejudicial mais

tarde.

Da mesma [onna, podemos supor que a primeira o r i e n l ~ o

coerente para nossa garotinha, que esta tentando descobrir como agir

neste mundo novo aterrorizante e surpreendente, e a e n s a ~ a o de Nao

seja uma menina. . Ela

se

agarra fervorosamente a ela, porque ela

c,

pelo

menos, urn tipo de estrutura, algo que cIa pode se apoiar. Ela toma uma

decis o a respcito dela, e compromete sua n t e n ~ o criativa em nao ser

uma m enina, criando desta fonna urn padrdo criador de realidade. Con

sideradas as circunstancias desta tomada

de

decisao, e

uma

decisao ccrta e

inteligente. 0 problema e que ela passara

0 resto

de sua vidajustificando

a e provando para si mesma que

tomou

adecisao correta, muito depois que .

esta decisao tenha sido aplicavcl e adequada.

Umaestrutura

de roteiro

emuito

mais

complicadado que

isto,

e,

para

urn exame

mais

detalhado

de uma,

considere

0

seguinte

cemirio:

Dcsta

vez

temos urn garotinho. Sua mae e intcligente, boa e generosa,

mas

tem

dificuldades consideraveis com

sua

propria sexualidadee a transmissao

de

amor ffsico. 0

pai

c uma pessoa confiaveI, responsavc1, urn pro fissional

que trabalha duro,

mas

nem sempre obtcm 0 sucesso

que

acha

que

merccc,

e

al :,TUmas

vezes fica amargurado. Ele c ortes e bastante rcservado.

Geralmente, a

n j u n ~ o de

roteiro mais poderosa vern

do

progeni

tordo sexo oposto. Confonne

0

garotinho (vamos chama-lo

de

Joao)

se

adapta ao mundo, ele imediatamente obtcm a mensagem de sua mac de

que existe algum desprazer para cla em embala-Io, acaricia-lo e ama

menta-Io, e existe alguma coisa desagradavel a respeito de suas pr6prias

necessidades

de

contato ffsico intenso e amoroso.

A

n j u n ~ o

aqui

e

Nao fique perto . Por causa desta enonne

fome

de

estrutura, Joao escolhe a n j u n ~ o Nao chegue perlO como seu

modo

de sobrcvivencia, de conseguir

viver.

Ele ja decidiu como sua vida

ira ser.

Nos

primeiros meses

de vida, nao

e

ao

complicado levar

adiante

esta

decisao. Tudo

0 que

cle tern afazer e icar urn pouco tenso, e abstrair

se

um

pouco, quando e a b r a ~ a d o e alimentado.

Nao

ha grandes problemas.

3 - Paddies de vida: 0 Script

Dc mancira geral, sua mae, de seu estado Pai, pode estar da

c l e l i ~ e s de

vida, como porexemplo Tenha sempre

o n s i d e r a ~ a o

outros . Seu Pai,

de seu

estado

de

Pai, pode estar dizendo coisas

Se voce quer chegar a ser alguma coisa neste mundo, deve dar du

trabalho . Essas mensagens vao de Pai para Pai, e tomam-s

Contra-roteiro - aquilo

que

Joao acredita conscientemente est

o p o s i ~ a o

ao

que ja havia decidido inconscientemente (vcr Fig. 1

Quando cle estiver com uns cinco anos

de

idade, ja tera decidido

bem como sua vida sera.

Para se ter ideia de uma das maneiras como

0

roteiro

funcionar medida que Joao cresce, suponha que, parte 0 pro

com 0 amor ffsico, sua mae seja excelente. Ela procura fazer co

ele recebe comida e roupas adequadas, ela c conscienciosa quanlo

e d u c a ~ a o

e tem

urn

interesse

bem

embasado

em

seus interesses. E

tern motivo para supor que alguma coisa estaria faltando. 0 fato

seus pais nunca mostram muito afero

urn

pclo outro ou por cle,

rellete

0

modo como sao as coisas.

Dc certo modo, a intimidade emocional nunca e

urn

problem

se

sente pouco a ontade quando esta assistindo aTV perro

dos

se

e surge uma cena de amor ou um rclacionamento emocional ent

e mho. Ou

enHio,

quando outras pessoas se comportam de m

demonstrativa com

de

ou entre clas, cle fica urn pouco tenso e se

Nao chega a incomoda-Io, mas

algo

parece levemente erra

preferiria nao experimentar as l i m i t a ~ e s realmente nocivas

decisao

de

roteiro, antes da epoca

em

que estiver sentindo um

t r ~ o

sexual por uma mulher.

Lcmbre-se de que,

ao

nfvel da c r i a ~ a o inconsciente da realid

pr6pria sobrevivencia depende

de

nao ter sucesso e de nao cheg

~ ~

\ ~ ~ _ ~ o ~ r : . ; ; \ c : : . : 3 . : : : . r . ; ; . \ l - : : e t - ; \ J :

\s o t \ ~

O


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4 Parte 1 - Reexaminando

0

Pape/ da Astrologia

Paradoxalmente, a s a t i s f a ~ a o emocional e vista, nesse mvel, como uma

m e ~ que pode abrir

0

pilnico ca6tico e desestrulurado. A parte de sua

mente que esta gravada pclo roteiro pcnsa que, cusle

0

que custar, para

protege-Io e assegurar que sobreviva, ela precisa evitar que ele tenha

sucesso e que chegue perto das pessoas. Ela nao pode impcdi-Io de se

apaixonar-pclo menos

eo

que supomos, pois estamos prcsumindo um

desenvolvimento "neur6tico normal", nao uma patologia

grave-

mas cIa

fani

f o r ~ a

para que ele s6 sc apaixone por mulheres que iran rejeit:1-lo ou

que nao sao adequadas em alguma outra coisa. Ele vai tomar muito cui

dado para nao se apaixonarporuma mulherque 0 amee com quem nao

haja obstaculos para urn relacionamento fntimo.

medida que Joao cresce, sabe conscientemcnte que 0 caminho

que deve seguir no mundo C0 do trabalho duro e da c o n s i d e r ~ o para

com os outros. Ele c considerado e confi


27/111

36 Parte

1 -

Reexaminando

0

Pape/ da Astr gia

Urn conjunto tfpico de respostas e dado a seguir, extra ldo de urn

cliente que tern lido uma vida muito pouco realizadora por causa de

urn forte senso de inferioridade, apesar de se comportar de maneira

confian

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