A doutrina da Expiação Limitada

A obra de CristoA Expiação

- Handerson Xavier -

Bibliografia

Teologia Sistemática, Charles HodgeTeologia Sistemática, Alan Myatt e Franklin Ferreira

Teologia Sistemática, Louis BerkhofTeologia Sistemática, Vincent Cheung

Introdução à Teologia Sistemática, Millard EricksonFides Reformata IX, nº 1 (2004)

A doutrina da Expiação

A importância do estudo:

1. A prática é moldada pelas convicções.2. Formar um firme alicerce para nossa fé.3. Revela o caráter de Deus.4. Revela quem somos.5. Revela o que Cristo fez por nós.


Definições de termos:

1. Expiação.- Ato pelo qual o pecado é cancelado.- O alvo da expiação é o pecado.

2. Propiciação.- Tornar favorável.- O alvo da propiciação é Deus.


Teorias sobre o significado da expiação:

1. Resgate pago a Satanás.2. Satisfação da honra a Deus.3. Influência moral.4. Exemplo para a humanidade.5. Manter o governo de Deus.6. Uma relação mística com Deus.

Essas 6 teorias não têm fundamentação bíblica!


A expiação substitutiva penal.

Também chamada de “expiação vicária”.“Vicária” porque Cristo pagou a pena no lugar do pecador.“Penal” porque diz respeito à violação dos mandamentos de Deus.



“Se a sua oferta for holocausto de gado, trará macho sem defeito; à porta da tenda da congregação o trará, para que o homem seja aceito perante o SENHOR. E porá a mão sobre a cabeça do holocausto, para que seja aceito a favor dele, para a sua expiação. Depois, imolará o novilho perante o SENHOR; e os filhos de Arão, os sacerdotes, apresentarão o sangue e o aspergirão ao redor sobre o altar que está diante da porta da tenda da congregação.” (Lv 1:3-4)



“E, se alguma pessoa pecar e fizer contra algum de todos os mandamentos do SENHOR aquilo que se não deve fazer, ainda que o não soubesse, contudo, será culpada e levará a sua iniquidade. E do rebanho trará ao sacerdote um carneiro sem defeito, conforme a tua avaliação, para oferta pela culpa, e o sacerdote, por ela, fará expiação no tocante ao erro que, por ignorância, cometeu, e lhe será perdoado. Oferta pela culpa é; certamente, se tornou culpada ao SENHOR.” (Lv 5:17-19)



“Porque Cristo, quando nós ainda éramos fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios.” (Rm 5:6)

“Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus e oprimido.5Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.” (Is 53:4, 5)


Lei

Desobediência

Deus Homem

Culpa

Condenação

Expiação / Propiciação

Reconciliação

A doutrina da ExpiaçãoVelho Testamento Novo Testamento

• Animais eram oferecidos em substituição ao pecador.

• A culpa era transferida para um animal macho, sem defeito e sem mancha.

• O animal era sacrificado e seu sangue usado para fazer expiação pelo pecador.

• Perdoava pecados, mas não mudava o pecador.

• Cristo a si mesmo se oferece pelos pecadores

• A culpa é transferida para o perfeito Filho de Deus, o Deus-Homem.

• Cristo foi dado pelo Pai como oferta expiatória e propiciatória.

• O perfeito sacrifício perdoa pecados e muda o pecador.

A doutrina da ExpiaçãoVelho Testamento Novo Testamento

“Quando, porém, veio Cristo como sumo sacerdote dos bens já realizados, mediante o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, quer dizer, não desta criação, não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção. Portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados, os santificam, quanto à purificação da carne, muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo!” (Hb 9:11-14)


Sistemas sobre a expiaçãoDiferem basicamente em dois fatores

Alcance Eficácia• Cristo morreu para que

todos fossem salvos.

• Cristo morreu para que alguns fossem salvos.

• Cristo providenciou uma maneira de salvar os pecadores (possibilidade).

• Cristo salvou todos aqueles a quem Ele quis salvar (eficácia).


Sistemas sobre a expiação

Primeiro grupo:• Cristo morreu por todos, logo todos serão

salvos.• Cristo, de alguma maneira, perdoará e salvará

todas as pessoas.• Ninguém será condenado ao inferno.• Esta posição é chamada de UNIVERSALISMO.• Não tem sustentação bíblica.



Segundo grupo:• Cristo morreu para providenciar uma maneira

pela qual as pessoas possam ser salvas.• Somente aqueles que o aceitarem pela fé

terão seus pecados perdoados.• Creem no livre arbítrio como essencial para a

salvação.• São chamados de ARMINIANOS.



Terceiro grupo:• Cristo morreu por todas as pessoas, tornando

o alcance da salvação universal.• Apenas os eleitos serão salvos, tornando a

eficácia limitada.• Defendem apenas 4 pontos do calvinismo.• Sua posição é conhecida como

UNIVERSALISMO HIPOTÉTICO.



Quarto grupo:• Apesar do Seu sacrifício ter poder em si para

alcançar toda a humanidade, Ele decidiu morrer apenas pelos Seus eleitos.• Cristo não providenciou uma maneira de

salvar, mas eficazmente os salvou.• Defendem os 5 pontos do calvinismo.• Esta posição é chamada de expiação limitada.• São chamados de CALVINISTAS.


A expiação limitada ou definida

• Fundamentada sobre a doutrina da eleição.• A salvação não é uma possibilidade mas o resultado

da expiação eficaz.• Ninguém PODE ser salvo. O eleito É salvo.• Cristo não possibilitou o pagamento da dívida na

cruz, mas definitivamente a pagou.• Não é que o sacrifício de Cristo não tenha poder em

si para salvar toda a humanidade. Salvar a humanidade não era o objetivo de Cristo ao morrer.

• Todos podem ouvir o convite, mas só os eleitos respondem.



“Ela dará à luz um filho e lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos pecados deles.” (Mt 1:21)

“Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem a mim. Assim como o Pai me conhece a mim, e eu conheço o Pai; e dou a minha vida pelas ovelhas.” (Jo 10:14, 15)



“Mas vós não credes, porque não sois das minhas ovelhas. As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão.” (Jo 10:26-28)



“Tendo Jesus falado estas coisas, levantou os olhos ao céu e disse: Pai, é chegada a hora; glorifica a teu Filho, para que o Filho te glorifique a ti, assim como lhe conferiste autoridade sobre toda a carne, a fim de que ele conceda a vida eterna a todos os que lhe deste. Manifestei o teu nome aos homens que me deste do mundo. Eram teus, tu mos confiaste, e eles têm guardado a tua palavra. É por eles que eu rogo; não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque são teus.” (Jo 17:1, 2, 6, 9)



“Os gentios, ouvindo isto, regozijavam-se e glorificavam a palavra do Senhor, e creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna.” (At 13:48)



“Assim, pois, também agora, no tempo de hoje, sobrevive um remanescente segundo a eleição da graça. E, se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a graça já não é graça. Que diremos, pois? O que Israel busca, isso não conseguiu; mas a eleição o alcançou; e os mais foram endurecidos, como está escrito: Deus lhes deu espírito de entorpecimento, olhos para não ver e ouvidos para não ouvir, até ao dia de hoje.” (Rm 11:5-8)Ver Jo 12:37-40



“Os gentios, ouvindo isto, regozijavam-se e glorificavam a palavra do Senhor, e creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna.” At 13:48

“Por esta razão, tudo suporto por causa dos eleitos, para que também eles obtenham a salvação que está em Cristo Jesus, com eterna glória.” (2 Tm 2:10)

“Ninguém pode vir a mim se o Pai, que me enviou, não o trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia.” (Jo 6:44)



“Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos eleitos que são forasteiros da Dispersão no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia, eleitos, segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e a aspersão do sangue de Jesus Cristo, graça e paz vos sejam multiplicadas.” (1 Pe 1:1, 2)

“Assim também Cristo, tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação.” (Hb 9:28)



“Pois o próprio Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.” (Mc 10:45)



“Quando, pois, Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado! E, inclinando a cabeça, rendeu o espírito.” (Jo 19:30)


Considerações finais

1. Temos a tendência a buscar um meio termo.2. Queremos um “Deus” mais aceitável.3. Devemos aceitar a Deus como revelado nas Escrituras.4. A salvação, diante do aspecto da eleição e expiação limitada, mostra-se mais amorosa e especial.

A doutrina da Expiação Limitada

Spiritual

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