A Doxologia de Judas - Charles Haddon Spurgeon

Doxologia de Judas Charles Haddon Spurgeon

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Ora, quele que poderoso para vos guardar de tropear, e apresentar-vos irrepreensveis,

com alegria, perante a sua glria, ao nico Deus sbio, Salvador nosso, seja glria e majestade,

Domnio e poder, agora, e para todo o sempre. Amm.

Judas 1:24-25

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Algumas Citaes deste Sermo

O pecado contamina o mundo, por isso depois de ter feito o seu melhor para varr-lo para fora,

resolvam isto, a saber, na mesma medida em que o homem tem desonrado o nome de Deus

vocs procuraro engrandecer esse nome. verdade que vocs no podem de fato reparar o mal

que foi feito, mas, de qualquer forma, se o fluxo de pecado foi aumentado, vocs podem aumentar

o fluxo de louvor leal e reverente! Cuidem para que vocs o faam. Judas no est satisfeito por

ter repreendido os filhos dos homens por seu pecado, ento ele vira-se para glorificar o seu

Deus!

Eu no posso convocar alguns de vocs para adorar a Deus por guarda-los de tropear, pois,

infelizmente, vocs ainda no aprenderam a ficar de p!

Queridos irmos e irms, necessitamos de preservao, portanto, adorem Aquele que pode

guardar-nos! Como almas salvas, precisamos de preservao da apostasia final. Oh, algum diz,

Eu pensei que voc nos ensinou que aqueles que so uma vez salvos jamais finalmente

apostatam. Eu realmente acredito nesta doutrina e deleite-me em preg-la, mas verdade que os

salvos apostatariam todos eles se o Senhor no os guardasse! No h estabilidade em

qualquer cristo, considerado em si mesmo. a graa interior de Deus que lhe permite ficar em

p. Eu acredito que a alma do homem imortal, mas no em si, mas apenas pela imortalidade

que Deus concede a ela a partir de Sua imortalidade essencial. Assim com a nova vida nova

que est dentro de ns. Ela jamais perecer, mas esta s eterna porque Deus continua a mant-

la viva. Sua perseverana final no o resultado de qualquer coisa em si mesmo, mas o resultado

da Graa que Deus continua a conceder-lhes e de Seu propsito eterno que primeiro escolheu

vocs e de Sua onipotncia, que ainda os mantm vivificados. Ah, meus irmos e irms, os santos

mais brilhantes do planeta cairiam no mais profundo inferno se Deus no os guardasse de cair!

Por isso, louvai-O, oh vs, estrelas que brilham no cu da Igreja, pois vocs se extinguiriam com

um cheiro pernicioso, como as lmpadas o fazem por falta de leo, se o Senhor no mantivesse a

vossa chama celeste queimando! Glria a este Preservador de Sua Igreja, que guarda os Seus

amados at o fim!

Ai de mim, irmos e irms, todos estamos sujeitos a cair em erros de doutrina. O homem mais

bem ensinado, parte de Orientao Divina, capaz de se tornar o maior tolo possvel!

Somente preservado, como de seus pensamentos e opinies doutrinrias, aquele a quem Deus

mantm, pois h erros que, se fosse possvel, enganariam at os escolhidos! E h homens e

mulheres andando sobre este mundo com lnguas suaves e argumentos plausveis, que carregam

palavras doces em seus lbios, apesar de que espadas estejam escondidas atrs das costas!

Bem-aventurados os que so preservados desses lobos em pele de cordeiro! Senhor, s Tu pode

nos preservar dos erros perniciosos dos tempos, pois Tu s o nico Deus sbio, Salvador nosso.

Eu no sei que devo preferir: ver um querido irmo Cristo meu cair em erro doutrinrio, ou em



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um esprito no-cristo. Eu no preferiria ambos, porque eu acho que essa uma regra de segu-

rana: entre dois males, no escolha nenhum!

Oh, irmos e irms, eu vos ordeno, sejam quais forem os erros que vocs cometam, no errem

sobre esta nica coisa, que, mesmo que vocs tenham todo o conhecimento, e no tiverem amor,

nada disso vos aproveita para nada! Mesmo se vocs tivessem um credo perfeito e soubessem

que seus modos de adorao eram absolutamente Apostlicos, ainda assim, se vocs tambm

absorveram essa ideia que vocs no poderiam adorar com todos os outros Cristos e que eles

estavam completamente fora de vosso arraial, o vosso erro seria muito pior do que todos os

outros erros juntos, pois, estar errado no corao ainda pior do que estar errado na cabea!

Gostaria de t-los fiis Verdade de Deus, mas, acima de tudo, gostaria de t-los fiis ao Amor

de Deus!

Meu irmo, eu acho que voc est equivocado sobre este assunto ou aquele, mas voc ama o

Senhor Jesus Cristo? Se assim for, eu te amo. No tenho dvidas de que eu tambm, estou enga-

nado sobre algumas coisas, mas, por isso, no retire a sua mo e diga que voc no pode ter

comunho comigo!

Conheci professos que tm sido muito negligentes em casa; crianas que no eram obedientes

aos seus pais; maridos que no amavam suas esposas como deveriam; esposas que estavam

muito vontade nesta e naquela reunio, mas muito negligentes de suas domsticas funes. E,

observem vocs, quando este caso, algo a lamentar, pois o cristo deve ser absolutamente

confivel em tudo o que tem que fazer!

A separao do que chamado religioso do secular um dos maiores erros possveis. No

existe tal coisa como uma religio de domingos, de capelas e de igrejas. No mnimo, embora haja

tal coisa, ela no digna de se ter. A religio de Cristo uma religio de sete dias na semana,

uma religio para todos os lugares e para todos os atos! E ela ensina aos homens que quer co-

mam ou bebam, quer faam qualquer outra coisa, faam tudo em nome do Senhor Jesus Cristo e

para a glria de Deus! Eu oro para que vocs sejam guardados de se apartarem desta religio, e

para que vocs sejam guardados at o alvo de servir ao Senhor em todas as coisas e observando

diligentemente as pequenas coisas comuns da vida diria.

[...] h outro tipo de queda, que quando o corao fica gradualmente frio, quando o cristo se

afasta pouco a pouco, quando a vida tornar-se mais ou menos incompatvel com a profisso. Oh,

quantos professos entram neste estado! Eles so como pessoas que no esto to bem quanto

costumavam estar. Eles no sabem quando eles comearam a se sentir piores, isto foi h meses

e todos os dias eles estiveram mais fracos, mesmo agora vocs podem ver os seus ossos, em-

bora uma vez que eles estiveram cheios de carne. Agora, eles descobrem que, enquanto uma vez

eles poderiam ter caminhado 10 milhas sem fadiga, meia milha ou menos os cansa! Seu apetite,

tambm, tem gradualmente desaparecido. Eles mal sabem como. Ah, estes so os enfermos com

os quais o mdico tem mais problemas do que ele tem com aqueles que so subitamente

tomados por uma doena bem conhecida! E este declnio gradual da sade espiritual, no vem



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todo de uma vez, mas, pouco a pouco, um dos mais perigosos males e temos necessidade de

clamar continuamente: Senhor, guarda-nos disto! E, para louvar o Seu nome que Ele seja assim

capaz de guarda-nos!

Suponha que a batalha de Waterloo esteja apenas comeando e aqui est um soldado que quer

conquistar uma vitria. Ento, ele foge e fica fora de Bruxelas e esconde-se em um poro!

provvel que ele seja contado entre os heris do dia? No, irmos e irms, e se h algum pecado

a ser superado neste mundo, no h crdito para o homem que diz: Eu vou me esconder em

algum lugar fora do mundo. No, no, meu irmo, aceite o quinho que Deus providenciou para

voc! Tome seu lugar nas fileiras de Seus soldados e qualquer tentao que venha, olhe acima

para Aquele que poderoso para guard-lo de cair, mas no sonhe em fugir, pois esta a

maneira mais fcil de cair, isto ser derrotado antes que a batalha comece!

Muitas vezes Ele nos livra da tentao, deixando que a aflio venha sobre ns. Muitos homens

tm sido guardados de cair em pecado ao serem esticados sobre uma cama de doena. Se no

fosse a perda do olho, ele teria contemplado a vaidade. Se no fosse pelo osso quebrado, ele

teria corrido nos caminhos da impiedade. Ns pouco sabemos quanta preservao de queda

devemos s nossas perdas e cruzes! A histria de Sir James Thornhill, pintando o interior da

cpula da So Paulo provavelmente bem conhecida. Quando ele finalizou um dos comparti-

mentos, ele estava andando para trs, a fim de que ele pudesse ter uma viso completa do

mesmo e assim foi quase at a borda do andaime e teria cado se ele tivesse dado mais um

passo, porm um amigo, que viu seu perigo, sabiamente aproveitou uma de seu pincel e passou

um pouco de tinta sobre a pintura. O artista irado, correu para salvar sua pintura e assim salvou

sua prpria vida! Ns temos toda a vida pintada, que imagem encantadora fizemos dela! E

medida que a admirvamos, ns nos distanciamos para mais e mais longe de Deus e da segu-

rana, e fomos para cada vez mais perto da perigosa tentao! Mas, quando a tribulao chegou,

arruinou a imagem que havamos pintado e assim, embora dificilmente saibamos o motivo, ns

fomos para frente e fomos salvos, Deus nos guardou de cair por meio do problema que Ele nos

enviou!

Deus muitas vezes nos impediu de cair por um sentimento amargo de nosso pecado passado.

Ns no nos atrevemos a chegar novamente perto do fogo por nossas antigas queimaduras ainda

mal curadas. Tenho notado tambm, no meu caso, que quando o desejo pelo pecado veio com

fora, a oportunidade para o pecado no estava presente e quando a oportunidade do mal est

presente, ento, pela graa de Deus, o desejo estava ausente. maravilhoso como Deus impede

que essas duas coisas se encontrem, e assim guarda o Seu povo de cair.

Acima de tudo, pelo Esprito Divino que Deus nos leva como que sobre asas de guia. O Espri-

to nos ensina a odiar o pecado e a amar a justia e por isso somos diariamente guardados de

cair.

Irmos e Irms, juntem-se a mim, adorando ao Senhor, pois Ele nos guardar at o fim. J entre-

gamos as nossas almas nas mos de Jesus? Ento, nossas almas esto seguras para sempre!



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Estamos confiando nEle para nos guardar at o dia da Sua vinda? Se assim for, Ele nos guardar,

nenhum carneiro ou ovelha do Seu rebanho ser, por qualquer possibilidade, destrudo pelo lobo,

ou pelo urso, ou pelo leo que ruge desde o Inferno! Eles todos devem ser dEle, no dia em que

eles passarem sob as mos dAquele que lhes conta!

No haver ningum no cu, seno aqueles que so irrepreensveis. No entraro de modo

algum naqueles santos cortejos nada que contamine. O cu perfeitamente puro e se vocs e eu

alguma vez chegaremos l, devemos ser puros como a neve. Nenhuma mcula de pecado deve

estar sobre ns, ou ento no poderemos ficar entre os cortesos de Deus. De Seu Trono

flamejante brotaria colunas de fogo devorador sobre qualquer alma culpada que se atrevesse se

apresentar nas cortes do Altssimo, se tal situao fosse possvel!

Venha, cristo, pense por um minuto em quo impecvel Cristo o fez tanto quanto o seu pecado

passado considerado. No momento em que voc acreditou nEle, voc estava to completamen-

te lavado em Seu precioso sangue que nenhuma mancha de pecado permaneceu sobre voc.

Tente perceber que qualquer que tenha sido a sua vida passada, agora, se voc cr em Jesus

Cristo, voc purificado de toda a iniquidade, em virtude de Seu sacrifcio expiatrio e voc est

coberto por um manto imaculado de justia em virtude de Sua vida bem-aventurada da perfeita

pureza e obedincia vontade de Seu Pai. Agora voc est sem culpa, na medida em que seu

pecado passado considerado, pois Ele lanou-os todos nas profundezas do mar.

Oh, voc diz, Eu sinto tudo o que mal se erguendo, s vezes, dentro de mim. Mas todo este

mal est sob sentena de morte. Cristo o pregou em Sua Cruz. A crucificao uma morte

prolongada e mui dolorosa, e o culpado agoniza de dar o ltimo suspiro. Mas os seus pecados

tiveram seu golpe mortal.

Eu desejo que todo homem e mulher aqui agora estejam louvando ao Senhor, e tenho certeza de

que vocs no poderiam ter uma melhor ocupao por toda a eternidade. Lembrem-se que se

vocs no louvam a Deus, impossvel que vocs alguma vez entrem no Cu, pois essa a

principal ocupao dos Cus! E lembrem-se tambm que o louvor de seus lbios, at que esses

lbios sejam divinamente purificados, seria como uma joia em focinho de porco, uma coisa

completamente fora de lugar!

[...] caros ouvintes no salvos, a primeira coisa no louvor, mas a orao; no, nem mesmo a

orao em primeiro lugar, mas a f: Cr no Senhor Jesus Cristo e sers salvo. E ento, em f,

ore a orao que Deus aceita. Mas vocs devem primeiro crer em Jesus. E o que significa crer

em Jesus?, voc pergunta. Significa isto: seu pecado merece castigo, pois Deus, que justo,

deve punir o pecado, mas o Seu Filho veio ao mundo para sofrer no lugar daqueles que confiam

nEle. E agora, Deus pode ser justo e justificador de toda alma que cr em Jesus! Na pessoa de

Seu Filho, Deus est pendurado em um madeiro e morre a morte de um criminoso, voc crer no

mrito daquela morte e no amor de Deus, que no poupou o Seu prprio Filho, a fim de que Ele

possa poupar-nos? Voc pode confiar em Jesus como seu Deus e Salvador? Voc far isso

agora? Ento, voc est salvo!



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O primeiro momento de assim confiar em Deus , portanto, o incio de uma nova vida, uma vida

que ir expulsar a velha morte do pecado. No momento em que voc, assim, confiar em seu

Deus, voc ser colocado sobre uma nova base em relao a Ele, todo o seu aspecto em direo

a Deus ser transformado. O arrependimento tomar tal posse de seu esprito que voc ser

acionado por novos motivos e influenciado por novos desejos! Na verdade, voc ser um novo

homem em Cristo Jesus. Isto ser salvo, salvo do amor ao pecado, salvo de retornar ao pecado,

salvo de cair e to completamente salvo, de forma que Cristo um dia lhe apresentar irrepreen-

svel, com alegria, perante a sua glria. Que Deus faa isso por todos vocs, meus ouvintes, de

acordo com as riquezas de Sua graa! Este o ltimo, melhor e mais forte desejo de meu

corao: que todos vocs sejam salvos. Que todos possamos nos encontrar no cu, diante do

Trono de Deus, para nunca mais nos separarmos!



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Doxologia de Judas (Sermo N 2994)

Um Sermo Publicado na quinta-feira, 28 de Junho, 1906.

Pregado por C. H. Spurgeon, na noite do Dia do Senhor, 7 de Novembro de 1875.

No Tabernculo Metropolitano, Newington.

Ora, quele que poderoso para vos guardar de tropear,

e apresentar-vos irrepreensveis, com alegria, perante a sua glria,

ao nico Deus sbio, Salvador nosso, seja glria e majestade,

domnio e poder, agora, e para todo o sempre. Amm! (Judas 1:24-25)

Os escritos de Paulo abundam em doxologias. Vocs as encontraro espalhadas em dife-

rentes formas por todas as suas Epstolas. Mas ele no o nico Apstolo que pausa

assim para magnificar o nome de Deus. Aqui est Judas, no o Iscariotes, mas o Judas

fiel que escreveu uma Epstola que parece em tudo flamejante como um raio, que queima

to terrivelmente contra certas condies de pecadores. Quase toda a palavra que Judas

escreve parece tm o estrondo do trovo nela, ele parece ser mais parecido com Ageu,

do Antigo Testamento do que com o Judas do Novo. Ainda assim, ele no pde concluir a

sua curta Epstola antes de incluir alguns relatos de louvor a Deus!

Aprendam com isso, queridos amigos, que o pecado do homem, se somos alguma vez

chamados para denunci-lo, deve conduzir-nos a adorar a bondade e a glria de Deus. O

pecado contamina o mundo, por isso depois de ter feito o seu melhor para varr-lo para

fora, resolvam isto, a saber, na mesma medida em que o homem tem desonrado o nome

de Deus vocs procuraro engrandecer esse nome. verdade que vocs no podem de

fato reparar o mal que foi feito, mas, de qualquer forma, se o fluxo de pecado foi aumen-

tado, vocs podem aumentar o fluxo de louvor leal e reverente! Cuidem para que vocs o

faam. Judas no est satisfeito por ter repreendido os filhos dos homens por seu peca-

do, ento ele vira-se para glorificar o seu Deus!

Observem que estas doxologias, onde quer que as encontremos, no so todas iguais.

Elas so apresentadas ao mesmo Deus e oferecidas com o mesmo esprito, mas h ra-

zes dadas para a doxologia em um caso que no so dadas em outra. Nosso texto da

manh disse-nos sobre o que Deus capaz de fazer e assim o faz. Ambos comeam

louvando a capacidade de Deus, mas enquanto Paulo falou sobre a grandeza desta capa-

cidade no que ela pode fazer por ns, Judas fala da grandeza desta capacidade no que

nos preserva de cair e nos aperfeioa para que possamos ser apresentados irrepreen-



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sveis diante da Presena da Glria de Deus. Consideremos, em uma forma de adorao

em mente, sobre este sublime assunto.

I. Primeiro, ADOREMOS AQUELE QUE PODE NOS GUARDAR DE TROPEAR.

Dirijo-me agora, claro, apenas para o prprio povo de Deus. Quando ser que veremos

uma congregao em que ser desnecessrio fazer tal observao como essa? Eu no

posso convocar alguns de vocs para adorar a Deus por guarda-los de tropear, pois,

infelizmente, vocs ainda no aprenderam a ficar de p! A Graa de Deus ainda nunca foi

aceita por vocs. Vocs no esto na Rocha Eterna, vocs ainda no se estabeleceram

na peregrinao celestial. Este um estado miservel para vocs estarem, no qual vocs

no podem adorar quele a quem os anjos adoram. um triste estado de corao para

qualquer homem estar! Ser excludo autoexcludo das aclamaes gerais de alegria

na presena de Deus, porque vocs no sentem tanta alegria e no podem, portanto,

unirem-se em tais aclamaes!

Mas para o povo de Deus, eu tenho que dizer isto. Queridos irmos e irms, necessi-

tamos de preservao, portanto, adorem Aquele que pode guardar-nos! Como almas

salvas, precisamos de preservao da apostasia final. Oh, algum diz, Eu pensei que

voc nos ensinou que aqueles que so uma vez salvos jamais finalmente apostatam. Eu

realmente acredito nesta doutrina e deleite-me em preg-la, mas verdade que os salvos

apostatariam todos eles se o Senhor no os guardasse! No h estabilidade em

qualquer cristo, considerado em si mesmo. a graa interior de Deus que lhe permite

ficar em p. Eu acredito que a alma do homem imortal, mas no em si, mas apenas pela

imortalidade que Deus concede a ela a partir de Sua imortalidade essencial. Assim com

a nova vida nova que est dentro de ns. Ela jamais perecer, mas esta s eterna por-

que Deus continua a mant-la viva. Sua perseverana final no o resultado de qualquer

coisa em si mesmo, mas o resultado da Graa que Deus continua a conceder-lhes e de

Seu propsito eterno que primeiro escolheu vocs e de Sua onipotncia, que ainda os

mantm vivificados. Ah, meus irmos e irms, os santos mais brilhantes do planeta

cairiam no mais profundo inferno se Deus no os guardasse de cair! Por isso, louvai-O, oh

vs, estrelas que brilham no cu da Igreja, pois vocs se extinguiriam com um cheiro

pernicioso, como as lmpadas o fazem por falta de leo, se o Senhor no mantivesse a

vossa chama celeste queimando! Glria a este Preservador de Sua Igreja, que guarda os

Seus amados at o fim!

Mas, h outras maneiras de tropear alm de cair final e fatalmente. Ai de mim, irmos e

irms, todos estamos sujeitos a cair em erros de doutrina. O homem mais bem ensinado,



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parte de Orientao Divina, capaz de se tornar o maior tolo possvel! H uma estranha

fraqueza que s vezes vem sobre os espritos nobres e que os torna enfeitiados por uma

novidade errnea, ainda que eles imaginem ter descoberto alguma grande verdade de

Deus. Homens de mentes interrogadoras e receptivas so frequentemente atrados para

fora das veredas antigas, dos bons velhos caminhos; e enquanto eles pensam que esto

buscando a verdade, eles esto sendo induzidos ao erro condenvel! Somente preser-

vado, como de seus pensamentos e opinies doutrinrias, aquele a quem Deus mantm,

pois h erros que, se fosse possvel, enganariam at os escolhidos! E h homens e

mulheres andando sobre este mundo com lnguas suaves e argumentos plausveis, que

carregam palavras doces em seus lbios, apesar de que espadas estejam escondidas

atrs das costas! Bem-aventurados os que so preservados desses lobos em pele de

cordeiro! Senhor, s Tu pode nos preservar dos erros perniciosos dos tempos, pois Tu s

o nico Deus sbio, Salvador nosso.

E, queridos amigos, ns precisamos ser guardados de um esprito maligno. Eu no sei

que devo preferir: ver um querido irmo Cristo meu cair em erro doutrinrio, ou em um

esprito no-cristo. Eu no preferiria ambos, porque eu acho que essa uma regra de

segurana: entre dois males, no escolha nenhum! triste ouvir algumas pessoas fala-

rem como se eles, somente, estivessem corretos, e todos os outros cristos estivessem

errados. Se existe algo que a prpria essncia e a alma do Cristianismo, o amor

fraternal, mas o amor fraternal parece ser completamente esquecido por essas pessoas.

E outros cristos que, no julgamento da sobriedade, so to srios e to sinceros e to

teis quanto eles mesmos, esto estabelecidos como pertencentes a uma espcie de

sistema Babilnico eu malmente sei o que eles no o chamam, mas eles o do todos os

tipos de nomes ruins e pensa-se que isso seja um alto estilo de Cristianismo! Queira

Deus que seja perdoado o homem que pensou que fosse um propsito digno da sua vida

fundar uma seita, cuja caracterstica distintiva seja no ter comunho com outros cristos!

O dano que o homem tem feito absolutamente incalculvel! E eu s posso orar para que

na Providncia de Deus, alguma parte disso morra com ele.

Oh, irmos e irms, eu vos ordeno, sejam quais forem os erros que vocs cometam, no

errem sobre esta nica coisa, que, mesmo que vocs tenham todo o conhecimento, e no

tiverem amor, nada disso vos aproveita para nada! Mesmo se vocs tivessem um credo

perfeito e soubessem que seus modos de adorao eram absolutamente Apostlicos,

ainda assim, se vocs tambm absorveram essa ideia que vocs no poderiam adorar

com todos os outros Cristos e que eles estavam completamente fora de vosso arraial, o

vosso erro seria muito pior do que todos os outros erros juntos, pois, estar errado no

corao ainda pior do que estar errado na cabea! Gostaria de t-los fiis Verdade de

Deus, mas, acima de tudo, gostaria de t-los fiis ao Amor de Deus! Meu irmo, eu acho



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que voc est equivocado sobre este assunto ou aquele, mas voc ama o Senhor Jesus

Cristo? Se assim for, eu te amo. No tenho dvidas de que eu tambm, estou enganado

sobre algumas coisas, mas, por isso, no retire a sua mo e diga que voc no pode ter

comunho comigo! Eu tenho comunho com meu Pai que est no Cu e com Seu Filho,

Jesus Cristo, e com o Seu bendito Esprito. E eu acho que isso se torna um mal a voc,

se voc se denomina um filho do mesmo Deus, o recusar-se a ter comunho comigo

quando eu tenho comunho com Ele! Deus te salve desse esprito maligno, mas voc

pode facilmente cair nele, a menos que o Senhor o guarde. Seu muito zelo pela Verdade

de Deus pode lev-lo a um esquecimento do Amor cristo! E se isso acontecer, ser uma

triste pena. Oh Senhor, guarda-nos de cair neste caminho!

Entretanto h tropeos de outro tipo que podem acontecer ao mais brilhante cristo.

Quero dizer, quedas em pecado exterior. Enquanto vocs leem toda a Epstola de Judas,

vero que apstatas alguns professos se tornaram e vocs sero levados a clamar:

Senhor, livra-me de cair! E se vocs fossem o pastor de uma grande igreja como a

minha, vocs veriam o suficiente para convenc-los de que traidores como Judas no

esto todos mortos, que em meio aos fiis, os infiis ainda so encontrados; que h peixe

ruim a ser jogado fora, assim como bom peixe para ser preservado. E cada vez que

executamos um ato de disciplina, cada vez que temos que lamentar a queda de algum

que parecia um irmo, podemos agradecer a Deus por termos sido guardados e podemos

cantar esta doxologia: Ora, quele que poderoso para vos guardar de tropear, seja a

glria e o poder para sempre.

E, queridos amigos, h uma maneira de cair, da qual as pessoas no so tantas vezes

recuperadas como quando caem em pecado evidente. Quero dizer, caindo em neglign-

cia quanto aos deveres naturais ou cristos. Conheci professos que tm sido muito

negligentes em casa; crianas que no eram obedientes aos seus pais; maridos que no

amavam suas esposas como deveriam; esposas que estavam muito vontade nesta e

naquela reunio, mas muito negligentes de suas domsticas funes. E, observem vocs,

quando este caso, algo a lamentar, pois o cristo deve ser absolutamente confivel

em tudo o que tem que fazer! Eu no daria dois centavos por sua religio, se voc um

comerciante, mas no justo em seus negcios! Eu no me importo se voc pode cantar

como Davi, ou pregar como Paulo, se voc no pode medir um metro de material com o

nmero adequado de centmetros, ou se suas escalas no pesam corretamente, ou se os

seus negcios geralmente no so feitos de forma honesta e verdadeira, melhor voc

no fazer nenhuma profisso de religio! A separao do que chamado religioso do

secular um dos maiores erros possveis. No existe tal coisa como uma religio de

domingos, de capelas e de igrejas. No mnimo, embora haja tal coisa, ela no digna de

se ter. A religio de Cristo uma religio de sete dias na semana, uma religio para todos



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os lugares e para todos os atos! E ela ensina aos homens que quer comam ou bebam,

quer faam qualquer outra coisa, faam tudo em nome do Senhor Jesus Cristo e para a

glria de Deus! Eu oro para que vocs sejam guardados de se apartarem desta religio, e

para que vocs sejam guardados at o alvo de servir ao Senhor em todas as coisas e

observando diligentemente as pequenas coisas comuns da vida diria.

E vocs sabem, queridos amigos, h outro tipo de queda, que quando o corao fica

gradualmente frio, quando o cristo se afasta pouco a pouco, quando a vida tornar-se

mais ou menos incompatvel com a profisso. Oh, quantos professos entram neste esta-

do! Eles so como pessoas que no esto to bem quanto costumavam estar. Eles no

sabem quando eles comearam a se sentir piores, isto foi h meses e todos os dias eles

estiveram mais fracos, mesmo agora vocs podem ver os seus ossos, embora uma vez

que eles estiveram cheios de carne. Agora, eles descobrem que, enquanto uma vez eles

poderiam ter caminhado 10 milhas sem fadiga, meia milha ou menos os cansa! Seu apeti-

te, tambm, tem gradualmente desaparecido. Eles mal sabem como. Ah, estes so os

enfermos com os quais o mdico tem mais problemas do que ele tem com aqueles que

so subitamente tomados por uma doena bem conhecida! E este declnio gradual da

sade espiritual, no vem todo de uma vez, mas, pouco a pouco, um dos mais peri-

gosos males e temos necessidade de clamar continuamente: Senhor, guarda-nos disto!

E, para louvar o Seu nome que Ele seja assim capaz de guarda-nos!

Assim, eu lhes mostrei que precisamos de preservao, irmos e irms, ningum, seno

o Senhor pode nos guardar. Nenhum homem pode guardar-nos. Sem a graa de Deus,

ele certamente falhar! E nenhum lugar pode nos guardar. Algumas pessoas pensam que

se eles pudessem entrar em tal e tal famlia, eles poderiam evitar o pecado, mas elas

esto enganadas. Em cada posio que o homem ocupa, ele encontrar a tentao.

Ouvimos do eremita que esperava livrar-se de todo o pecado, vivendo em uma caverna.

Ele levou consigo o seu pequeno po marrom e seu jarro de gua, mas ele mal tinha en-

trado na caverna antes que ele derrubasse o seu jarro e entornasse a gua. Foi um longo

caminho para o bem e ele ficou to zangado consigo mesmo por haver feito isso, e assim

ele logo descobriu que o diabo poderia entrar em uma caverna mais rpido do que ele!

Ento ele pensou que poderia muito bem voltar e enfrentar as provaes da sociedade

comum. H uma histria que eles contam, na Esccia, de uma famlia que era esbanja-

dora e, portanto, no obtinha xito. Porm eles pensaram que era um dos duendes que

os impediam de progredir, ento eles decidiram emigrar. Eles colocaram todas as suas

coisas em um carro, mas enquanto eles estavam prestes a comear, eles ouviram um

barulho que os fez clamar, O duende est na batedeira! Ento, onde quer que a

batedeira fosse, os duendes iriam tambm. E vocs podem remover sempre que quise-

rem e pensarem: Se eu entrar em tal posio, vou fugir da tentao, mas voc encon-



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trar que o duende est na batedeira, e ele o seguir onde quer que v! Vocs no

podem ser impedidos de cair escolhendo outra situao. melhor ficar onde est, irmo,

e lutar contra o diabo ali, pois, talvez o prximo lugar que voc escolha como o cenrio

par ao combate no seja to adequado quanto o que voc tem agora.

Ah, algum diz: Eu gostaria de poder chegar at

A pousada em algum vasto deserto,

Algumas ilimitadas contiguidades de sombra

Onde rumor da opresso e do engano,

Da batalha mal sucedida ou bem sucedida,

Nunca pudessem me alcanar de novo.

Sim, sim. Mas esse no o caminho para vencer o pecado, no ? Suponha que a bata-

lha de Waterloo esteja apenas comeando e aqui est um soldado que quer conquistar

uma vitria. Ento, ele foge e fica fora de Bruxelas e esconde-se em um poro! provvel

que ele seja contado entre os heris do dia? No, irmos e irms, e se h algum pecado a

ser superado neste mundo, no h crdito para o homem que diz: Eu vou me esconder

em algum lugar fora do mundo. No, no, meu irmo, aceite o quinho que Deus provi-

denciou para voc! Tome seu lugar nas fileiras de Seus soldados e qualquer tentao que

venha, olhe acima para Aquele que poderoso para guard-lo de cair, mas no sonhe em

fugir, pois esta a maneira mais fcil de cair, isto ser derrotado antes que a batalha

comece! Ningum a no ser Deus pode guard-lo. Voc pode se juntar a qualquer igreja

que quiser. Voc pode usar um chapu de aba larga e dizer tu e ti. Voc pode enco-

ntrar-se com aqueles que partem o po e que no pregam nada alm do Evangelho da

Graa de Deus. Voc pode habitar entre as melhores pessoas que j viveram, mas voc

ainda ser tentado! Nem o lugar, nem as pessoas, nem as maneiras, nem os costumes

podem guarda-lo de cair somente Deus pode faz-lo!

Mas aqui est a misericrdia, Deus pode faz-lo. Observe como a doxologia de Judas

expressa isso: Ao nico Deus sbio, Salvador. somente porque Ele sbio, de modo

que Ele por si s capaz de nos guardar de cair. Ele o faz, ensinando-nos a Verdade, ao

nos alertar contra o pecado secreto e por Sua direo providencial. s vezes, Ele nos

guarda da tentao. Em outros momentos, Ele permite que a tentao venha a ns para

que a superemos, e assim possamos estar mais fortes para enfrentar outra. Muitas vezes

Ele nos livra da tentao, deixando que a aflio venha sobre ns. Muitos homens tm

sido guardados de cair em pecado ao serem esticados sobre uma cama de doena. Se

no fosse a perda do olho, ele teria contemplado a vaidade. Se no fosse pelo osso

quebrado, ele teria corrido nos caminhos da impiedade. Ns pouco sabemos quanta

preservao de queda devemos s nossas perdas e cruzes! A histria de Sir James



13

Thornhill, pintando o interior da cpula da So Paulo provavelmente bem conhecida.

Quando ele finalizou um dos compartimentos, ele estava andando para trs, a fim de que

ele pudesse ter uma viso completa do mesmo e assim foi quase at a borda do andaime

e teria cado se ele tivesse dado mais um passo, porm um amigo, que viu seu perigo,

sabiamente aproveitou uma de seu pincel e passou um pouco de tinta sobre a pintura. O

artista irado, correu para salvar sua pintura e assim salvou sua prpria vida! Ns temos

toda a vida pintada, que imagem encantadora fizemos dela! E medida que a admir-

vamos, ns nos distanciamos para mais e mais longe de Deus e da segurana, e fomos

para cada vez mais perto da perigosa tentao! Mas, quando a tribulao chegou, arrui-

nou a imagem que havamos pintado e assim, embora dificilmente saibamos o motivo,

ns fomos para frente e fomos salvos, Deus nos guardou de cair por meio do problema

que Ele nos enviou!

Deus muitas vezes nos impediu de cair por um sentimento amargo de nosso pecado

passado. Ns no nos atrevemos a chegar novamente perto do fogo por nossas antigas

queimaduras ainda mal curadas. Tenho notado tambm, no meu caso, que quando o de-

sejo pelo pecado veio com fora, a oportunidade para o pecado no estava presente e

quando a oportunidade do mal est presente, ento, pela graa de Deus, o desejo estava

ausente. maravilhoso como Deus impede que essas duas coisas se encontrem, e assim

guarda o Seu povo de cair.

Acima de tudo, pelo Esprito Divino que Deus nos leva como que sobre asas de guia.

O Esprito nos ensina a odiar o pecado e a amar a justia e por isso somos diariamente

guardados de cair.

Irmos e Irms, juntem-se a mim, adorando ao Senhor, pois Ele nos guardar at o fim.

J entregamos as nossas almas nas mos de Jesus? Ento, nossas almas esto seguras

para sempre! Estamos confiando nEle para nos guardar at o dia da Sua vinda? Se assim

for, Ele nos guardar, nenhum carneiro ou ovelha do Seu rebanho ser, por qualquer

possibilidade, destrudo pelo lobo, ou pelo urso, ou pelo leo que ruge desde o Inferno!

Eles todos devem ser dEle, no dia em que eles passarem sob as mos dAquele que lhes

conta!

II. AGORA, em segundo lugar, ADOREMOS A ELE, PORQUE ELE, POR FIM, NOS

APRESENTAR IRREPREENSVEIS, COM ALEGRIA, PERANTE A SUA GLRIA.

Chegar um dia, irmos e irms, quando seremos apresentados nos tribunais de Deus

como Seus cortesos, ou ento, seremos expulsos de Seu Tribunal, como rebeldes con-



14

tra a Sua autoridade. Ns esperamos com expectativa confiante que seremos apresen-

tados como amigos de Cristo, a Deus, ao Pai, e isso , de fato, um motivo de adoradora

gratido!

Vocs notaram como Judas o expressa? Para apresentar-vos irrepreensveis. No

haver ningum no cu, seno aqueles que so irrepreensveis. No entraro de modo

algum naqueles santos cortejos nada que contamine. O cu perfeitamente puro e se

vocs e eu alguma vez chegaremos l, devemos ser puros como a neve. Nenhuma

mcula de pecado deve estar sobre ns, ou ento no poderemos ficar entre os cortesos

de Deus. De Seu Trono flamejante brotaria colunas de fogo devorador sobre qualquer al-

ma culpada que se atrevesse se apresentar nas cortes do Altssimo, se tal situao fosse

possvel! Mas somos impuros; impuros quanto aos nossos atos e, o pior de tudo, impuros

quanto nossa prpria natureza! Como, ento, podemos alguma vez esperar estar ali?

Ainda assim, queridos irmos e irms, a nossa confiana que estaremos. Por qu?

No porque Cristo capaz de nos apresentar irrepreensveis ali? Venha, cristo, pense

por um minuto em quo impecvel Cristo o fez tanto quanto o seu pecado passado

considerado. No momento em que voc acreditou nEle, voc estava to completamente

lavado em Seu precioso sangue que nenhuma mancha de pecado permaneceu sobre

voc. Tente perceber que qualquer que tenha sido a sua vida passada, agora, se voc cr

em Jesus Cristo, voc purificado de toda a iniquidade, em virtude de Seu sacrifcio

expiatrio e voc est coberto por um manto imaculado de justia em virtude de Sua vida

bem-aventurada da perfeita pureza e obedincia vontade de Seu Pai. Agora voc est

sem culpa, na medida em que seu pecado passado considerado, pois Ele lanou-os to-

dos nas profundezas do mar, mas voc sente que no inculpvel quanto sua natureza.

Oh, voc diz, Eu sinto tudo o que mal se erguendo, s vezes, dentro de mim. Mas

todo este mal est sob sentena de morte. Cristo o pregou em Sua Cruz. A crucificao

uma morte prolongada e mui dolorosa, e o culpado agoniza de dar o ltimo suspiro. Mas

os seus pecados tiveram seu golpe mortal. Quando Cristo foi pregado na cruz, os seus

pecados foram pregados ali tambm, e nunca descero novamente. Eles devem morrer,

assim como Ele morreu. Ser uma hora abenoada quando o pecado finalmente entregar

seu esprito, quando no haver mais nenhuma tendncia para o pecado dentro de nossa

natureza! Ento, ns seremos apresentados irrepreensveis diante do Trono de Deus!

Isso pode alguma vez ocorrer?, Pergunta algum. Voc bem pode fazer essa pergunta,

irmo. Pode ser que alguma vez no seremos tentados por uma luxria imunda, nem

seremos perturbados por uma paixo desenfreada, nem sentiremos as paixes da inveja

ou do orgulho novamente? Sim, certamente ser! Cristo garantiu esta bno para voc.



15

Seu nome Jesus, o Salvador, porque ele salvar o seu povo dos seus pecados

[Mateus 1:21]. Ele deve fazer e far isso por todos os que confiam nEle. Alegrem-se que

Ele far isso, pois ningum alm de Deus pode fazer isso. Deve ser o nico Deus sbio,

Salvador nosso, que pode fazer isso, e Ele o far! A vossa f permite que vocs se

imaginem como sendo irrepreensveis diante do Trono de Deus? Bem, ento, deem ao

Senhor a glria que devida a Ele por um ato to maravilhoso da Graa quanto esse!

assim vocs devem ser apresentados por Cristo em Glria. H uma grande agitao em

uma famlia quando uma filha dever ser apresentada em um cortejo e pensa-se que isso

seja um acordo grandioso. Mas um dia, voc e eu que acreditamos em Jesus, seremos

apresentados ao Pai. Que beleza radiante ento vestiremos quando o prprio Deus olhar

para ns e nos declarar sermos inculpveis, quando no haver motivo para tristeza

remanescente, e, portanto, seremos apresentados com alegria! Deve ser assim, meu

irmo! Deve ser assim, minha irm! Portanto, no duvidem disso. Em quanto tempo isso

ocorrer, ns no podemos dizer; possivelmente, amanh! Talvez, antes que o sol nasa

novamente eu e voc podemos ser apresentados por Cristo com alegria, perante a sua

glria. Ns no podemos dizer quando isso ocorrer, mas estaremos ali em Seu bom

tempo. Seremos perfeitos! Seremos aceitos no Amado e, portanto, a Ele seja glria e

majestade, domnio e poder, agora, e para todo o sempre. Amm.

III. Essa a observao com a qual eu tenho que concluir meu discurso. POR CAUSA

DESTAS DUAS GRANDIOSAS BNOS, A PRESERVAO FINAL E A APRESENTA-

O DIANTE DE SUA GLRIA, OFEREAMOS AO SENHOR AS NOSSAS MAIS

ELEVADAS ATRIBUIES DE LOUVOR.

Judas diz: agora, e para todo o sempre. Bem, ns observaremos o para todo o sempre

enquanto a eternidade desenrola-se, mas observaremos o louvor a Deus agora, neste

momento! Ao nico Deus sbio, Salvador nosso, seja glria e majestade, domnio e

poder agora! Venham irmos e irms, pensem no que vocs devem a Ele, que os tm

guardado at hoje e no os deixar! Pensem em onde vocs poderiam estar e consi-

derem, posso dizer, aonde vocs costumavam estar em vosso estado no-regenerado.

No entanto, vocs no esto ali agora, mas vocs esto aqui, sem justia prpria, diferi-

dos de seus companheiros, dos outros homens inteiramente por meio da Graa de Deus!

Vocs tm sido guardados, talvez por 20, 30, 40 anos, possivelmente h 50 anos! Bem, a

Ele seja a glria! Deem-lhe a glria, agora mesmo!

Como vocs podem fazer isso? Bem, sintam isso em seus coraes! Falem sobre isso

para os seus vizinhos! Falem disso para os seus filhos! Digam a todos que vocs



16

encontram que Deus bom, bendito e fiel Ele , e assim deem-Lhe a glria agora. E sejam

felizes e alegres. Vocs no podem melhor glorificar a Deus do que por uma vida calma,

feliz. Deixem que o mundo saiba que vocs servem um bom Mestre. Se vocs estiverem

com problemas, no deixem que ningum veja que o problema toca o seu esprito, no,

mais, no deixe que ele atribule o seu esprito. Descansem em Deus, considerem o mal

como bem de Suas mos e prossigam a louv-lO. Vocs no sabem quanta coisa boa

podem fazer e quo grandemente vocs podem glorificar a Deus se O louvarem em seus

momentos sombrios. Os mundanos no se importam muito sobre o nosso Salmo cantado

a menos que eles nos vejam na dor e na tristeza e observem que louvamos a Deus nessa

ocasio. [...]. A alegria de alguns cristos desaparece no desgaste da vida, ela no pode

suportar lidar com as grosserias do mundo. Que no seja assim conosco, amados, mas

louvemos, bendigamos e engrandeamos o nome do Senhor, enquanto ns tivermos

qualquer existncia!

Eu sei que, ao falar assim, dirijo-me a apenas uma parte de minha congregao. Eu dese-

jo que todo homem e mulher aqui agora estejam louvando ao Senhor, e tenho certeza de

que vocs no poderiam ter uma melhor ocupao por toda a eternidade. Lembrem-se

que se vocs no louvam a Deus, impossvel que vocs alguma vez entrem no Cu,

pois essa a principal ocupao dos Cus! E lembrem-se tambm que o louvor de seus

lbios, at que esses lbios sejam divinamente purificados, seria como uma joia em

focinho de porco, uma coisa completamente fora de lugar! Para vocs, caros ouvintes no

salvos, a primeira coisa no louvor, mas a orao; no, nem mesmo a orao em

primeiro lugar, mas a f: Cr no Senhor Jesus Cristo e sers salvo. E ento, em f, ore a

orao que Deus aceita. Mas vocs devem primeiro crer em Jesus. E o que significa crer

em Jesus?, voc pergunta. Significa isto: seu pecado merece castigo, pois Deus, que

justo, deve punir o pecado, mas o Seu Filho veio ao mundo para sofrer no lugar daqueles

que confiam nEle. E agora, Deus pode ser justo e justificador de toda alma que cr em

Jesus! Na pessoa de Seu Filho, Deus est pendurado em um madeiro e morre a morte de

um criminoso, voc crer no mrito daquela morte e no amor de Deus, que no poupou o

Seu prprio Filho, a fim de que Ele possa poupar-nos? Voc pode confiar em Jesus como

seu Deus e Salvador? Voc far isso agora? Ento, voc est salvo!

O primeiro momento de assim confiar em Deus , portanto, o incio de uma nova vida,

uma vida que ir expulsar a velha morte do pecado. No momento em que voc, assim,

confiar em seu Deus, voc ser colocado sobre uma nova base em relao a Ele, todo o

seu aspecto em direo a Deus ser transformado. O arrependimento tomar tal posse de

seu esprito que voc ser acionado por novos motivos e influenciado por novos desejos!

Na verdade, voc ser um novo homem em Cristo Jesus. Isto ser salvo, salvo do amor

ao pecado, salvo de retornar ao pecado, salvo de cair e to completamente salvo, de for-



17

ma que Cristo um dia lhe apresentar irrepreensvel, com alegria, perante a sua glria.

Que Deus faa isso por todos vocs, meus ouvintes, de acordo com as riquezas de Sua

graa! Este o ltimo, melhor e mais forte desejo de meu corao: que todos vocs

sejam salvos. Que todos possamos nos encontrar no cu, diante do Trono de Deus, para

nunca mais nos separarmos!

Enquanto eu estiver fora, ouam com toda a seriedade os outros arautos da Cruz, e orem

ao Senhor para que abenoe as suas mensagens para a sua salvao, se a minha no

tem sido to abenoada. Eu oro para que, por alguma instrumentalidade, vocs todos

sejam salvo no Senhor, com uma salvao eterna. Amm.

***

EXPOSIO DE C.H Spurgeon: Toda a Epstola de Judas.

Verso 1. Judas. Isso quer dizer Judas, no o Iscariotes.

1. Servo de Jesus Cristo, e irmo de Tiago. Ele no diz, e irmo de nosso Senhor,

pois sabemos que Tiago e Judas estavam, ambos, entre parente do Senhor segundo a

carne. Mas agora, segundo a carne, ele no mais conhece a Cristo, mas est contente e

feliz por ser conhecido como o servo de Jesus Cristo, e irmo de Tiago.

1. Santificados em Deus Pai. Pelo decreto da eleio, a definio dos eleitos

geralmente atribuda a Deus, o Pai.

1. Aos chamados [...] e conservados por Jesus Cristo. Temos aqui uma descrio

muito abenoada de toda a obra da nossa salvao separados pelo Pai, unidos a Cristo

e preservados nEle e ento, no devido tempo, chamados pelo Esprito de Deus.

2. Misericrdia, e paz, e amor vos sejam multiplicados. As cartas crists devem estar

cheias de amor e boa vontade. A dispensao crist respira beneficncia, plena de bn-

o! Misericrdia, e paz, e amor vos sejam multiplicados. Que a Trindade Divina lhes

conceda uma tripla bno!

3. Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligncia acerca da salvao

comum, tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela f que uma

vez foi dada aos santos. No sentido de ser uma vez dada aos santos, a f dos cristos



18

no algo varivel. No uma coisa que muda de dia em dia, como alguns parecem

supor, em vo imaginam que uma nova luz concedida a cada nova gerao. No, a ver-

dade de Deus foi dada uma vez, foi estereotipada, fixa e devemos guard-la to firme-

mente quanto Deus nos conceda.

4. Porque se introduziram alguns. Eles covardemente no confessaram a sua heresia

quando eles vieram, eles no teriam sido autorizados a entrar, se o tivessem feito, mas

furtivamente, subiram ao plpito, professando ser pregadores do Evangelho, quando eles

reconhecem, em tudo, que tinham a inteno de min-lo. Os mais vis de todos os homens

so aqueles que agem assim! H certos homens se introduziram com dissimulao.

4. Que j antes estavam escritos para este mesmo juzo. Proscritos por Deus como

traidores h muito tempo! Aqueles que no so corajosos de suas convices, provvel-

mente, no tm convices em absoluto, mas procuram minar a f que eles professam

sustentar.

4. Homens mpios, que convertem em dissoluo a graa de Deus, e negam a Deus,

nico dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo. Antinomianos, que convertem em

dissoluo a graa de Deus, falsamente declarando que a Lei no tem fora reguladora

para a vida do cristo e dizendo que podemos fazer o mal para que venha o bem. E

Socinianos, que negam a Deus, nico dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo.

5. Mas quero lembrar-vos, como a quem j uma vez soube isto, que, havendo o

Senhor salvo um povo, tirando-o da terra do Egito, destruiu depois os que no

creram. Se no temos f real, ns podemos aparentar seguir um longo caminho para o

cu, mas no entraremos na Cana celestial.

6. E aos anjos que no guardaram o seu principado, mas deixaram a sua prpria

habitao, reservou na escurido e em prises eternas at ao juzo daquele grande

dia. Vejam, ento, a necessidade da estabilidade, a necessidade de permanecer na f e

permanecer na prtica da mesma, para que no nos tornemos como os israelitas, que,

embora saram do Egito, deixaram suas carcaas no deserto, ou como os anjos, que,

embora estivessem na Presena de Deus na glria, caram para as profundezas do

abismo por causa de sua apostasia!

7, 8. Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se

entregue fornicao como aqueles, e ido aps outra carne, foram postas por

exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno. E, contudo, tambm estes, semelhante-

mente adormecidos, contaminam a sua carne, e rejeitam a dominao, e vituperam

as dignidades. Eles lanam fora todas as restries; eles afirmam ter liberdade para



19

fazer o que gostam e quando repreendidos, eles proferem palavras maledicentes contra

aqueles que honestamente os repreendem!

9. Mas o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo, e disputava a respeito do

corpo de Moiss, no ousou pronunciar juzo de maldio contra ele; mas disse: O

Senhor te repreenda. A que isto se refere? Eu tenho certeza que no sei. Eu no posso

pensar que se refere a qualquer coisa registrada no Antigo Testamento, mas a algum fato,

conhecido por Judas, que aqui fala pela Revelao e o registra. Ns acreditamos nisso e

aprendemos com isso que quando um arcanjo disputa com o diabo, ele no usa palavras

duras mesmo contra ele, pois palavras duras so uma evidncia de fraqueza da causa

que eles costumam apoiar! Argumentos duros suavemente colocados, so armas real-

mente eficazes, mas para alguns de ns, leva-se muito tempo para aprender isso e

geralmente, em nossos dias de imaturidade, ns desgastamos nossa prpria fora pela

violncia que empregamos.

10 Estes, porm, dizem mal do que no sabem; e, naquilo que naturalmente

conhecem, como animais irracionais se corrompem. algo horrvel quando o pecado

de um homem passa por toda a extenso de seu conhecimento e ele peca at o nvel de

suas possibilidades!

11, 12. Ai deles! porque entraram pelo caminho de Caim, e foram levados pelo

engano do prmio de Balao, e pereceram na contradio de Cor. Estes so

manchas. Estes so espoliadores, por isso podem ser entregues.

12. Em vossas festas de amor. Eles estragam as vossas festas de amor na Mesa da

Comunho. Estragam a sua comunho quando se renem para adorar.

12. Banqueteando-se convosco, e apascentando-se a si mesmos sem temor. Alguns

dos melhores cristos que vm mesa do Senhor, chegam ali em grande temor e tremor.

E eu conheci alguns que tiveram um direito inquestionvel de estar ali, quase receosos

em vir. No entanto, essas mesmas pessoas que tm um medo santo de que no venham

mal, so aqueles que realmente deveriam vir. Apascentando-se a si mesmos sem temor

a marca daqueles que esto mais longe de Deus.

12. So nuvens sem gua, levadas pelos ventos de uma para outra parte. Eles

acreditam de acordo com o que lhes dito pelo ltimo homem que fala com eles, eles so

facilmente persuadidos a esta ou aquela doutrina, ou a outra.

12. So como rvores murchas, infrutferas. Eles parecem carregar frutos, mas eles

caem antes que amaduream.



20

12, 13. Duas vezes mortas, desarraigadas. Ondas impetuosas do mar. Eles no tm

nada a dizer por Cristo, mas eles devem dizer alguma coisa, por isso so ondas impetuo-

sas do mar.

13. Que escumam as suas mesmas abominaes; estrelas errantes, para os quais

est eternamente reservada a negrura das trevas. Estes so os falsos professos da

religio, os membros da igreja para quem h assentos reservados no inferno! Este um

pensamento terrvel: para os quais est eternamente reservada a negrura das trevas,

no para os gentios, e no para os rejeitadores abertos do Evangelho, mas para tais co-

mo se arrastando descuidados nas igrejas, ensinam falsas doutrinas, vivem vidas profanas!

14, 15. E destes profetizou tambm Enoque, o stimo depois de Ado, dizendo: Eis

que vindo o Senhor com milhares de seus santos; Para fazer juzo contra todos e

condenar dentre eles todos os mpios, por todas as suas obras de impiedade, que

impiamente cometeram, e por todas as duras palavras que mpios pecadores

disseram contra ele. Como Judas sabia que Enoque disse isso, eu no posso dizer,

outro exemplo da Inspirao Divina.

16. Estes so murmuradores, queixosos. Vocs conhecem o tipo de pessoas aqui

mencionadas, nada os satisfaz. Eles esto descontentes, mesmo com o Evangelho. O

Po do Cu deve ser cortado em trs pedaos e servido em guardanapos delicados, ou

ento eles no podem com-lo! E muito em breve a sua alma abomina mesmo este po

leve. No h nenhuma maneira pela qual um cristo possa servir a Deus de modo a

agrad-los. Eles observaro buracos nos casacos de cada pregador e se o grande Sumo

Sacerdote, Ele mesmo, estivesse aqui, eles encontrariam falha na cor das pedras de Seu

peitoral!

16-19. Andando segundo as suas concupiscncias, e cuja boca diz coisas mui

arrogantes, admirando as pessoas por causa do interesse. Mas, amados, lembrem-

se das palavras que foram preditas pelos apstolos de nosso Senhor Jesus Cristo,

como eles lhes disseram existiriam escarnecedores nos ltimos tempos, que

falariam segundo as suas mpias concupiscncias. Estes so os que causam

divises, sensuais, que no tm o Esprito. Pessoas que, se elas fazem uma profisso

de f em absoluto, devem estar continuamente dividindo igrejas e mantendo-se distantes

dos outros, no tendo comunho com ningum, seno com aqueles que podem dizer

Chibolete to claramente quanto eles possam, e soar o h bastante alto.

20-22. Mas vs, amados, edificando-vos a vs mesmos sobre a vossa santssima f,

orando no Esprito Santo, Conservai-vos a vs mesmos no amor de Deus,

esperando a misericrdia de nosso Senhor Jesus Cristo para a vida eterna. E



21

apiedai-vos de alguns, usando de discernimento. Alguns desses professos que no

esto vivendo de forma consistente com a sua profisso, em quem vocs podem ver

sinais e provas de pecado, ainda assim podem ter algum trao de arrependimento, algu-

ma razo para esperar que eles abandonaro o mal quando enxergarem que isso seja

mau, apiedai-vos deles.

23. E salvai alguns com temor, arrebatando-os do fogo, odiando at a tnica

manchada da carne. Quando vocs tiverem que lidar com professos imundos, deve

haver uma averso e dio ao seu pecado, mesmo quando h uma grande gentileza para

com o pecador. Nunca devemos ser to crentes no arrependimento do culpado como

estando dispostos a relevar o seu pecado, pois o pecado um grande mal, em qualquer

caso, e o arrependimento no pode limp-lo. E embora caiba a ns que sejamos ternos

com o pecador, nunca devemos ser ternos com o pecado. Quo belamente termina esta

breve e dolorosa Epstola! Tendo descrito a muitos que, depois de fazer uma confisso,

ainda se desviam, Judas irrompe com essa jubilosa doxologia!

24, 25. Ora, quele que poderoso para vos guardar de tropear, e apresentar-vos

irrepreensveis, com alegria, perante a sua glria, Ao nico Deus sbio, Salvador

nosso, seja glria e majestade, domnio e poder, agora, e para todo o sempre.

Amm.

Hinos de Nosso Prprio Hinrio: 441, 245, 160.

[Adaptado de The C. H. Spurgeon Collection, Version 1.0, Ages Software. Veja todos os 63 volumes de sermes

CH Spurgeon em Ingls Moderno, e mais de 525 tradues em espanhol, acesse: www.spurgeongems.org]



22

Glorioso Deus! Oramos para que, pelo Teu Esprito Santo aplique o que de Ti h neste sermo aos

nossos coraes e nos coraes daqueles que lerem estas linhas, por Cristo para a glria de Cristo.

Ore para que o Esprito Santo use estas palavras para trazer muitos

ao Conhecimento Salvador de Jesus Cristo, pela Graa de Deus. Amm.

Sola Scriptura!

Sola Gratia!

Sola Fide!

Solus Christus!

Soli Deo Gloria !



23

Fonte: SpurgeonGems.org | Ttulo Original: Judes Doxology

As citaes bblicas desta traduo so da verso ACF (Almeida Corrigida Fiel)

Traduo e Capa por Camila Almeida Reviso por William Teixeira

***

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24

Uma Biografia de Charles Haddon Spurgeon

Charles Haddon Spurgeon (1834 1892)

Charles Haddon Spurgeon (19 de junho de 1834 31 de janeiro de 1892) foi um pregador Batista

Reformado, nascido em Kelvedon, Essex na Inglaterra. Converteu-se ao cristianismo em 6 de

janeiro de 1850, aos quinze anos de idade.

Sobre a sua converso, afirma-se de 1848 a 1850, Charles Spurgeon teve um perodo de muitas

dvidas e amarguras. Esteve sob grande convico de pecado. Ficou convicto que no era um

cristo de fato, mesmo sendo criado em todo o ambiente religioso de sua famlia e regio, e sobre

forte influncia puritana e no-conformista.

Tal era seu amor por Cristo que, apesar de ainda estar com apenas quinze anos de idade, no

pde ficar esperando para depois fazer alguma coisa por Ele, mas teve que procurar os meios

pelo qual pudesse servi-lo, e servi-lo imediatamente.

Aos dezesseis, pregou seu primeiro sermo; no ano seguinte tornou-se pastor de uma igreja

batista em Waterbeach, Condado de Cambridgeshire (Inglaterra). Em 1854, Spurgeon, ento com

vinte anos, foi chamado para ser pastor na capela de New Park Street, Londres, que mais tarde

viria a chamar-se Tabernculo Metropolitano.



25

Desde o incio do ministrio, seu talento para a exposio dos textos bblicos foi considerado

extraordinrio. E sua excelncia na pregao nas Escrituras Bblicas lhe deram o ttulo de O

Prncipe dos Pregadores e O ltimo dos Puritanos.

Com o passar do tempo, Charles Haddon Spurgeon tornou-se clebre, e recebia convites para

pregar em outras cidades da Inglaterra, bem como em outros pases. Ele pregava no s em

reunies ao ar livre, mas tambm nos maiores edifcios de 8 a 12 vezes por semana.

Casou-se em 20 de setembro de 1856 com Susannah Thompson e teve dois filhos, os gmeos

no-idnticos Thomas e Charles. Fazamos cultos domsticos sempre; quer hospedados em um

rancho nas serras, quer em um suntuoso quarto de hotel na cidade. E a bendita presena do

Esprito Santo, que muitos crentes dizem ser impossvel alcanar, era para ns a atmosfera

natural. Vivamos e respirvamos nEle, relatou, certa vez, Susannah. Thomas Spurgeon chegou a

pastorear o Tabernculo Metropolitano 2 anos aps a morte de seu pai.

Os sermes pregados por Spurgeon domingo de manh, eram publicados na quinta-feira

seguinte, (e revisados pelo prprio Spurgeon) e os sermes pregados domingo noite e quinta-

feira noite eram reservados para futura publicao: isso e mais alguns sermes escritos por

Spurgeon quando doente formaram um tal acervo que garantiu a publicao semanal at o ano da

morte de Spurgeon, (at essa data, 2241 publicados) e dos outros at 1917, totalizando 3.653

sermes publicados divididos em 63 volumes (maior que a Enciclopdia Britnica e at hoje

considerada a maior quantidade de textos escritos por um nico cristo em toda a histria da

cristianismo).

Muitos sermes de Spurgeon eram enviados via telegrafo aos Estados Unidos e republicados l:

depois de 1865, muitos deles foram censurados, pelo fato de Spurgeon ser totalmente contra a

escravido dos negros africanos. Tambm escreveu e editou 135 livros durante 27 anos (1857-

1892) e editou uma revista mensal denominada A Espada e a Esptula. Seus vrios comentrios

bblicos ainda so muito lidos. (O seu Tesouro de Davi, uma compilao de comentrios sobre

os Salmos, levou mais de 20 anos para sua concluso).

Spurgeon enfrentou muita oposio no fim de seu ministrio; pelos idos de 1887-1888, ele foi

envolvido na que se chamou A controvrsia do declnio, quando Spurgeon criticou duramente

muitos membros da Unio das Igrejas Batistas da Inglaterra (do qual ele era afiliado) que estavam

afrouxando a sua pregao diante do liberalismo teolgico e da Alta crtica ( movimento que

invocava a ideia de ser uma acurada investigao da historicidade da Bblia, mas que na prtica

negava a Infalibidade e a Inerrncia da Palavra de Deus).

At o ltimo dia de pastorado, Spurgeon batizou 14.692 pessoas. Nesse meio tempo, Spurgeon

teve sua sade grandemente debilitada. Desenvolveu, por volta dos 25 nos, Gota e Reumatismo,

e grandes ataques de depresso, principalmente depois de 1857, quando um culto realizado em

Surrey Garden foi organizado para cerca de 10.000, e devido a um tumulto provocado por um

falso alarme de incndio, levou a morte de 6 pessoas.



26

Quanto mais a idade avanava, mais essas enfermidades o debilitavam. Pelo que registrado em

suas Biografias, ele teve uma melhora da Gota, mas mesmo dessa forma, nunca esteve em pleno

vigor novamente. Sua mulher tambm tinha graves problemas de sade, e isso agravava mais

ainda a situao. Por diversas vezes, Charles teve que se ausentar de seu plpito por

recomendao mdica. Chegou a passar um perodo de frias em 1864 (quando viajou at a

Itlia), e depois, muitas vezes, sempre no fim do ano, se hospedava em Menton, Sul da Frana,

pelo clima mais quente que na Inglaterra, e tambm por recomendao mdica. Depois de 1887,

foram cada vez mais constantes essas viagens, chegando a passar meses em retiro.

Nessa poca, foi diagnosticado com doena de Bright, uma doena degenerativa e crnica, sem

cura. Muitos sermes seus eram lidos, e outros escritos e enviados ao Tabernculo para leitura,

para suprir a falta do pastor. Em 1891, sua condio se agravou mais, forando Spurgeon a

convidar o pastor presbiteriano Arthur Pierson dos Estados Unidos para assImir temporariamente

a funo principal no Tabernculo; e Spurgeon ficou em Menton at 31 de janeiro de 1892,

quando, depois de alguns dias de melhora de seu estado, houve uma grande deteriorao de sua

sade, levando ao bito nessa data, aos 57 anos.

O corpo de Spurgeon foi trasladado da Frana para Inglaterra. Na ocasio de seu funeral 11 de

fevereiro de 1892 muitos cortejos e cultos foram organizados em Londres, e seis mil pessoas

leram diante de seu caixo o texto de sua converso. Spurgeon est sepultado no cemitrio de

Norwood, com uma placa que diz: Aqui jaz o corpo de CHARLES HADDON SPURGEON,

esperando o aparecimento do seu Senhor e Salvador JESUS CRISTO.

______________________

Esta biografia baseada nas seguintes fontes:

Site ProjetoSpurgeon.com.br

DALLIMORE, A. Arnald. Spurgeon Uma Nova Biografia. Editora PES.



27

Indicaes de E-books de publicaes prprias.

Baixe estes e outros gratuitamente no site.

10 Sermes Robert Murray MCheyne

Agonia de Cristo Jonathan Edwards

Carta de George Whitefield a John Wesley Sobre a Doutrina

da Eleio

Cristo Tudo Em Todos Jeremiah Burroughs

Cristo, Totalmente Desejvel John Flavel

Doutrina da Eleio, A Arthur Walkington Pink

Eleio & Vocao Robert Murray MCheyne

Excelncia de Cristo, A Jonathan Edwards

Gloriosa Predestinao, A C. H. Spurgeon

Imcomparvel Excelncia e Santidade de Deus, A

Jeremiah Burroughs

In Memoriam, A Cano dos Suspiros Susannah Spurgeon

Jesus! - Charles Haddon Spurgeon

Justificao, Propiciao e Declarao C. H. Spurgeon

Livre Graa, A C. H. Spurgeon

Paixo de Cristo, A Thomas Adams

Plenitude do Mediador, A John Gill

Poro do mpios, A Jonathan Edwards

Quem So Os Eleitos? C. H. Spurgeon

Reforma C. H. Spurgeon

Reformao Pessoal & na Orao Secreta R. M. M'Cheyne

Salvao Pertence Ao Senhor, A C. H. Spurgeon

Sangue, O C. H. Spurgeon

Semper Idem Thomas Adams

Sermes de Pscoa Adams, Pink, Spurgeom, Gill, Owen e

Charnock

Sermes Graciosos (15 Sermes sobre a Graa de Deus)

C. H. Spurgeon

Soberania da Deus na Salvao dos Homens, A J. Edwards

Tratado sobre a Orao, Um John Bunyan

Verdadeiro Evangelho de Jesus Cristo, O Paul D. Washer

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Livros que Recomendamos:

A Prtica da Piedade, por Lewis Bayly Editora PES

Graa Abundante ao Principal dos Pecadores, por

John Bunyan Editora Fiel

Um Guia Seguro Para o Cu, por Joseph Alleine

Editora PES

O Peregrino, por John Bunyan Editora Fiel

O Livro dos Mrtires, por John Foxe Editora Mundo

Cristo

O Dirio de David Brainerd, compilado por Jonathan

Edwards Editora Fiel

Os Atributos de Deus, por A. W. Pink Editora PES

Por Quem Cristo Morreu? Por John Owen (baixe

gratuitamente no site FirelandMissions.com)

Quem Somos

O Estandarte de Cristo um projeto cujo objetivo proclamar a Palavra de Deus e o Santo

Evangelho de Cristo Jesus, para a glria do Deus da Escritura Sagrada, atravs de tradues

inditas de textos de autores bblicos fiis, para o portugus. A nossa proposta publicar e

divulgar tradues de escritos de autores como os Puritanos e tambm de autores posteriores

queles como John Gill, Robert Murray McCheyne, Charles Haddon Spurgeon e Arthur

Walkington Pink. Nossas tradues esto concentradas nos escritos dos Puritanos e destes

ltimos quatro autores.

O Estandarte formado por pecadores salvos unicamente pela Graa do Santo e Soberano,

nico e Verdadeiro Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, segundo o testemunho das

Escrituras. Buscamos estudar e viver as Escrituras Sagradas em todas as reas de suas vidas,

holisticamente; para que assim, e s assim, possamos glorificar nosso Deus e nos deleitar-

mos nEle desde agora e para sempre.

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2 Corntios 4 1 Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no

desfalecemos; 2 Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando

com astcia nem falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos

conscincia de todo o homem, na presena de Deus, pela manifestao da verdade. 3

Mas, se ainda o nosso evangelho est encoberto, para os que se perdem est encoberto. 4

Nos quais o deus deste sculo cegou os entendimentos dos incrdulos, para que lhes no

resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo, que a imagem de Deus. 5 Porque

no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos

vossos servos por amor de Jesus. 6 Porque Deus, que disse que das trevas

resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes, para iluminao do

conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. 7 Temos, porm, este tesouro

em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns. 8 Em tudo

somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados. 9 Persegui-

dos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; 10

Trazendo sempre por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se

manifeste tambm nos nossos corpos; 11

E assim ns, que vivemos, estamos sempre entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na

nossa carne mortal. 12

De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. 13

E temos portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos

tambm, por isso tambm falamos. 14

Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos

ressuscitar tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. 15

Porque tudo isto por amor de vs, para que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de

graas para glria de Deus. 16

Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem

exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia. 17

Porque a nossa leve e

momentnea tribulao produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; 18

No atentando ns nas coisas que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se no veem so eternas.

A Doxologia de Judas - Charles Haddon Spurgeon

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Transcript of A Doxologia de Judas - Charles Haddon Spurgeon