A ESCOLA E A CONSTRUÇÃO DE VALORES MORAIS

1.Os conteúdos escolares

2. A metodologia das aulas

3.O trabalho intencional com valores

4. As relações interpessoais

5. A auto-estima

6. O auto-conhecimento

7. A gestão escolar

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Os conteúdos escolares

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A escola deve inserir temáticas de ética , direitos humanos,inclusão social e convivência democrática.

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Os conteúdos escolaresEssas temáticas devem perpassar todas as matérias de forma transversal e interdisciplinar

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“ Uma das formas propostas de reorganização da escola, sem abrir mão dos conteúdos curriculares tradicionais, é por meio da inserção transversal na estrutura curricular de temas como: saúde, ética, meio ambiente, o respeito às diferenças, os direitos do consumidor, as relações capital-trabalho, a igualdade de oportunidades, as drogas e a educação de sentimentos (Moreno, 1998).Essa incorporação não se dá por meio de novas disciplinas, mas com novos conteúdos que devem ser trabalhados de maneira interdisciplinar e transversal aos conteúdos tradicionais.” disponível em http://www.each.usp.br/uliarau/textos/artusp.pdf

Note as palavras do professor Ulisses Araújo:

A metodologia das aulas

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É preciso incentivar a construção coletiva!

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A metodologia das aulas

É preciso diálogo!

“Pessoas que conversam no mesmo nível, numa mesma condição”.

É preciso que o aluno tenha papel ativo no processo!

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A metodologia das aulas

Atividades reflexivas

Atividades conceituais concretas

Atividades práticas experienciais

Atividades reflexivas

“ São atividades que pressupõem levar os estudantes a refletir de maneira crítica sobre aspectos da realidade pessoal e coletiva, relacionando-os aos conteúdos escolares. Assim, qualquer dinâmica que pressuponha o diálogo a partir de trabalhos em grupo, debates, assistir a filmes e solicitações de trabalhos individuais sobre temáticas socialmente relevantes, se inserem nesta categoria de atividades. Além disso, técnicas como discussão de dilemas, resolução de conflitos, clarificação de valores, exercícios autobiográficos e exercícios de construção conceitual (Puig,1998b), são coerentes com tal proposta.”

Disponível em http://www.each.usp.br/uliarau/textos/artusp.pdf

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Atividades conceituais concretas

“ neste tipo de atividade saímos da reflexão pura e nos aproximamos da realidade concreta do cotidiano. Estou falando de atividades em que determinados conceitos são experienciados concretamente pelos alunos e alunas e não somente por meio de formalizações conceituais abstratas. Assim, proponho o trabalho com dinâmicas em que o conhecimento a ser estudado é experienciado pelos estudantes a partir de situações hipotéticas ou a partir de dados de seu cotidiano. Atividades de role-playing (dramatização) , em que os sujeitos são levados a vivenciar o que pensam e sentem diferentes personagens envolvidos em um determinado conflito; atividades de matemática baseadas em dados da própria realidade cotidiana, como trabalhos de ética e consumo desenvolvidos a partir de valores e aumentos percentuais aplicados em contas de eletricidade, água e de produtos consumidos pelo grupo; são exemplos do que estamos definindo como atividades conceituais concretas. Ou seja, conhecimentos são conceitualizados a partir da experiência concreta e cotidiana dos sujeitos.”

Disponível em http://www.each.usp.br/uliarau/textos/artusp.pdf

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Atividades práticas experienciais

“ Este tipo de atividade permite a construção de conhecimentos e valores não a partir da formalização e/ou conceitualização da realidade. Eles são construídos a partir das próprias experiências sociais. As propostas de estudos do meio são um primeiro exemplo de aproximação a este tipo de experiência. Além disso, como exemplo, estou falando de atividades em que o estudo da nutrição e da desnutrição, suas causas, conseqüências e formas de atuar socialmente no enfrentamento do problema são levadas a cabo pelo grupo classe, na própria realidade. Por exemplo, procurando e visitando crianças nesta situação e atuando de maneira politicamente organizada para ajudar na solução do problema, ao mesmo tempo que utilizando a experiência para conhecer as informações científicas e sociais relativas à qualidade da nutrição necessária à vida humana.”

Disponível em http://www.each.usp.br/uliarau/textos/artusp.pdf

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O trabalho intencional com valores

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A escola deve enxergar a questão da ética como sendo muito importante e parte do currículo!

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O trabalho intencional com valores

“A escola deve ter a determinação de que o aluno construa valores morais”.Quais valores?

Sugestão : Usar como referência a declaração universal dos diretos humanos - http://www.oas.org/dil/port/1948%20Declara%C3%A7%C3%A3o%20Universal%20dos%20Direitos%20Humanos.pdf

Mas... , “afinal, o que é o respeito? De acordo com Piaget (1932) e Pierre Bovet (1925), o respeito é fruto da coordenação entre dois sentimentos: o amor e o temor [...] No caso do respeito mútuo, na relação entre esses dois sentimentos o que prevalece é o amor. É a afetividade ou o amor nas relações entre as pessoas que permite que o medo presente na relação não seja o da punição, e sim o de decair perante os olhos do indivíduo respeitado.[...] . O medo de decair perante os olhos de quem a gente gosta é característico do sujeito autônomo, que regula suas relações na reciprocidade e na consideração pelas outras pessoas.[..] Por fim, existe um elemento comum que está na origem do amor e do temor sentidos pelo sujeito que respeita os outros: a admiração. O sentimento de admiração é condição para o respeito e podemos admirar tanto quem amamos quanto quem nos oprime. Creio que é a admiração que permite o vínculo dialético entre o amor e o temor presentes no sentimento de respeito.Para respeitarmos alguém é necessário uma identificação com essa pessoa, via admiração. ”

Disponível em http://www.each.usp.br/uliarau/textos/artusp.pdf

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As relações interpessoaisPara a construção das relações interpessoais são necessários : o respeito, a autoridade e a admiração.

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A auto-estima

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“ Cada ser humano constrói para si uma imagem que julga representá-lo,com a qual se identifica e confunde-se.” (Harkot de La Taille – 1999)

O auto-conhecimento

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“Tomar consciência dos próprios sentimentos e emoções é essencial para a construção da ética e da democracia”. Professor Ulisses Araújo

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O auto-conhecimento

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A gestão escolar

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“Uma instituição em que as decisões sejam centralizadas nas mãos de um pequeno grupo, em que as regras e o projeto acadêmico já se encontrem pré-determinados a partir dos valores e crenças de algumas pessoas não permite o diálogo e a reorganização constante dos tempos e espaços e a busca coletiva de novos e melhores caminhos para enfrentar os desafios cotidianos.” Professor Ulisses Araujo

É importante que todos participem da gestão escolar !