A Matéria Expressiva

7/21/2019 A Matria Expressiva

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A MATRIA EXPRESSIVA

A Dialtica da matria expressiva, comos processos de imaginao e criaono ensino e aprendizagem da Arte

Ms Claudia k retzer


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Qual a importncia da matria para o processo

de ensino e aprendizagem da arte?

O que nos aproxima da matria ?

Como se d o dilogo! Por aproximao ou

distanciamento?

Como se d o equilbrio da resistncia com a

vontade?

ALGUMAS INTERROGAES


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As matrias diversas, que se estendem

entre os plos dialticos extremos do

duro e do mole, designamnumerosssimos tipos de adversidades

Gaston Bachelard


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NichoPolicrmico -

Toca do

Boqueiro da

Pedra Furada -

Serra da

Capivara - PI

Nicho Policrmico - Toca do Boqueiro da Pedra Furada - Serra da Capivara - PI


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Lygia Clark (1920 1988)


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Frans KrajcbergInstallation, 1988 (palmiers & pigments naturels h. 300)


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Vik Muniz, 2007


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Fundamentos tericos

Torna-se evidente que no trabalho excitado de modos to diferentespelas matrias duras e pelas matrias moles que tomamos conscincia denossas prprias potncias dinmicas, de suas variedades, de suascontradies(BACHELARD, 2001, p.16)

Assim a matria nos revela as nossas foras. Sugere uma colocao de

nossas foras em categorias dinmicas. D no s uma substnciaduradoura vontade, mas tambm esquemas temporais bem definidos nossa pacincia. (BACHELARD, 2001, p.19)

A matria nosso espelho energtico; um espelho que focaliza asnossas potncias iluminando-as com alegrias imaginrias (BACHELARD,2001, p.20)

(...) a realidade material nos instrui. De tanto manejar matrias muitodiversas e bem individualizadas, podemos adquirir tipos individualizadosde flexibilidade e de deciso(BACHELARD, 2001, p.21)


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Fundamentos tericos

Atravs do trabalho da matria, nosso carter adere de novo a nossotemperamento(BACHELARD, 2001, p.24).

De fato, s na medida em que o homem admita e respeite osdeterminantesda matria com que lida como essncia de um ser, podero seu esprito criar e levar vo, indagar o desconhecido(OSTROWER,2001, p. 32).

A materialidade no , portanto um fato meramente fsicomesmo quando a matria o . Permanecendo o modo de seressencial de um fenmeno e, consequentemente, com issodelineando o campo de ao humana, para o homem as

materialidades se colocam num plano simblico visto que nasordenaes possveis se inserem modos de comunicao. Pormeio dessas ordenaes o homem se comunica com os outros(OSTROWER, 2001, p.33)


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*A dureza e a moleza dos materiais so resistnciasimpostas pela prpria natureza terrestre. a partir dela,que tomamos conscincia de nossas prprias potncias.

*Manejar materiais e matrias diversas e bemindividualizados, colabora em adquirir tipos

individualizados de flexibilidade e de deciso.

*O mundo das imagens nos estimula e desperta oinstinto, o que de primordial ao SER. Nos provoca desta

forma, uma reao.

*O homem dialoga, se relaciona com o mundo dasmatrias, imagens e das foras.

Gaston Bachelard

REVENDO


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Criar representa uma intensificao

do viver, um vivenciar-se no fazer.

Fayga Ostrower


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Fundamentos tericos

Oque, portanto se coloca aqui que, para poder ser criativa,a imaginao necessita identificar-se com a materialidade.Criar em afinidade e empatia com ela, na linguagemespecfica de cada fazer(OSTROWER, 2001, p.39).

Quando desconhecemos a materialidade da msica, esobretudo no a vivenciamos enquanto materialidade, torna-se impossvel ter noo do processo de criao musicalporque ele um problema de linguagem musical. No

sabemos o que em realidade significa imaginarmusicalmente(IDEM, p.35)


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Fundamentos tericos

No s a ao do indivduo condicionada pelo meio social, comotambm as possveis formas a serem criadas tm que vir ao encontro deconhecimentos existentes, de possveis tcnicas ou tecnologias,respondendo a necessidades sociais e aspiraes culturais (OSTROWER,2001, p.40)

Assim o conceito de materialidade no indica apenas umdeterminado campo de ao humana. Indica tambmcertas possibilidades do contexto cultural, a partir denormas e meios disponveis. Com efeito, para o indivduoque vai lidar com a matria, ela j surge em algum nvelde informao e j de certo modo configuradaisso, em

todas as culturas; j vem impregnadas de valoresculturais. A materialidade seria, portanto, a matria comsuas qualificaes e seus compromissos culturais(OSTROWER, 2001, p.43).


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Arthur Bispo Do Rosrio

Manto de Apresentao (1989)


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Arte Popular


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Cermica indgena hoje


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KaiapXicrim - Par

Arte Plumria


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Como ento, no proporcionar aos alunos este contato?

Como falar do sentido da arte se no possibilitamos a

dialtica da matria?

Como no coloc-los de frente a matria resiste ou

malevel para vivenciarem o verdadeiro devaneio?


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A DIALTICA DA MATRIA COM A OBRA

Nosso a pego aos materiais tem sua base em nossasemelhana orgnica com eles. Nessa afinidade sefundamenta toda a nossa ligao com a Natureza. Osmateriais e a humanidade so, ambos, derivados daMatria. Sem esse estreito apego aos materiais e sem esseinteresse pela sua existncia, a ascenso de toda nossa

cultura e civilizao teria sido impossvel. Amamos osmateriais porque amamos a ns mesmos.

Naum Gabo


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Joseph Beuys, A matilha, 1969

Durante a querra, o artista aps a quedado avio, foi salvo pelos trtaros, queenvolveram seu corpo com gordura efeltro. Beuys usou esses materiais como

smbolos artsticos de cura esobrevivncia. Lanou-se na atividade deprofessor (foi ele quem deu incio Universidade Livre Internacional) e reuniuem torno de si muitos seguidores.


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Marc Quinn, Eu (detalhe),1991

Quinn tirou cerca de 4,5litros de seu prprio corposangue (a quantidade mdia

em um corpo humano), queesculpiu sua prpriaimagem, fundiu e congelou> um estudo assustador doautorretrato, bem como davitalidade e da mortalidade.


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Tony Oursler, A mquina de influncia, 2000

As projees ao ar livre de Ourslertransformaram a Soho Square, em Londres,em uma psicopaisagem,na qual se invoca oesprito do local, com rvores e edifcios

falantes, cabeas que conversam como noMgico de Oz, luzes, sons e espectros. Tudoisso provoca uma sensao fantasmagrica,como se fosse uma grande sesso esprita aoar livre.


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Robert Smithson, Quebra-mar em espira,

1970

Um contato de arrendamento, com vinteanos de durao, garantiu a criao daobra mais conhecida de Smithson, umaestrada espiralada, feita com pedras de

basalto negro e terra, que se projeta nasguas do Great Salt Lake, em Utah,avermelhadas devido presena das algase dos resduos qumicos.


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Tudo recomea, tudo comea somentepara aquele que sabe ser

espontaneamente espontneo.

Gaston Bachelard


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Nelson Cruz, Autor e Ilustrador


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BIBLIOGRAFIA

BACHELARD, Gaston. A Terra e os Devaneios da Vontade. Trad. MariaErmantina Galvo. So Paulo: Martins Fontes, 2001.

CHIPP, Herschel Browing. Teorias Da Arte Moderna. Trad. Waltensin Dutra.2ed. So Paulo: Martins Fontes, 1996.

DEMPSEY, Amy. Estilos, escolas e movimentos: guia enciclopdico da artemoderna.Trad. Carlos Eugnio M. de Moura. So Paulo: Cosas Naif, 2010

OSTROWER, Fayga . Criatividade e Processos De Criao.15 ed. Petrpolis:Vozes, 2001.

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