A Morte de Umberto Eco_ “Não Sabe, Senhorita, Que Os Ginecologistas Também Se Apaixonam_” _...
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7/25/2019 A Morte de Umberto Eco_ No Sabe, Senhorita, Que Os Ginecologistas Tambm Se Apaixonam_ _ Opinio _ EL P
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OPINIO
MAIS INFORMAES
COLUNA
No sabe, senhorita, que os ginecologistastambm se apaixonam?
Umberto Eco defendia que as crticas ao poder no so uma
traio, e sim o sal que impede que a democracia se corrompa
22 FEV 2016 - 15:04 BRT
Sempre que eu encontrava Umberto Eco, que acaba de
JUAN ARIAS
Umberto Eco, em 15 de maio de 2015./FRANCOIS GUILLOT AFP
http://brasil.elpais.com/autor/juan_arias/a/http://brasil.elpais.com/brasil/2016/02/20/cultura/1455951648_528798.htmlhttp://brasil.elpais.com/tag/fecha/20160222http://elpais.com/http://brasil.elpais.com/seccion/opinion -
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Umberto Eco: A
Internet pode tomar
o lugar do mau
jornalismo
Umberto Eco:
lucidez, suor, ideias e
usque
Morre Umberto Eco
Ler nos torna mais
felizes
nos deixar, no o via s como um grande pensador,
semitico, filsofo e romancista moderno, mas tambm
como um grande provocador cultural e poltico.
Talvez por isso, em suas conferncias e debates nunca
faltavam jovens que o viam como um mestre sempre
capaz de surpreend-los e estimul-los.
Eco se sabia amado por eles, mas nem por isso deixava
de provoc-los. Como numa tarde em Madri, quando
falava de semitica e centenas de jovens universitrios
abarrotavam a sala. Ao terminar, lhes disse: E agora podem fazer suasperguntas tolas, como sempre.
Os jovens conheciam sua ironia e no se incomodavam com ela. Em seguida
se levantou uma jovem que lhe fez uma pergunta tambm provocadora:
Como possvel que um semitico, que precisa fuar as vsceras de um
texto para analis-lo, consiga afinal apreciar sua beleza?.
Rpido, Eco lhe respondeu, sorridente: No sabe, senhorita, que os
ginecologistas tambm se apaixonam?.
O pensador italiano, a quem o jornal La Repubblica, de Roma, definiu quando
da sua morte como o homem que sabia tudo, sempre foi um mergulhador
da contradio e fustigava as pessoas para as quais a discordncia era uma
traio.
Sua obra sempre foi a busca por contradies, nas quais encontrava a
liberdade. Para ele, o aplauso ao poder ou a falta de sentido crtico
conduziam ao que chamava de fascismo eterno.
Para Umberto Eco, o aplauso ao poder ou a falta de
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sentido crtico conduziam ao que chamava de fascismoeterno
Pensador e pesquisador incansvel, cada obra sua era filha de uma buscaminuciosa em arquivos e bibliotecas. Quando publicou O Pndulo de
Foucault, uma das maiores criaes sobre o compl, uma livraria no centro
de Roma colocou na vitrine 14 livros que seria preciso consultar antes de
encarar sua leitura, tamanha a vastido da sua erudio.
Depois de publicar sua Histria da Beleza, Eco escreveu, em 2009, Histria
da Feiura. Ningum antes havia se atrevido. Os monstros podem ser belos?,
perguntava-se.
Numa entrevista televisiva, o filsofo voltou sua proverbial ironia: A feiura
mais interessante que a beleza, afirmou. Isso porque, segundo ele, os
cnones da beleza so muito limitados, ao passo que a feiura infinita.
Educado quando criana em um colgio religioso, Eco, que morreria
agnstico, escreveu seu doutorado sobre Santo Toms de Aquino, a respeito
de quem disse, numa ensima provocao: Ele me curou milagrosamente
da minha f.
Libertrio passional, Eco seguindo os passos de Bertolt Brecht, que dizia:Tristes os povos que precisam de heris defendia que, mais do que
combater os mitos, o importante era no deixar que eles surjam.
Libertrio passional, Eco defendia que, mais do quecombater os mitos, o importante era no deixar que eles
surjam
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Umberto Eco:lucidez, suor, ideias
e usque
(EL PAS)
Tratava-se de uma crtica s sociedades que criam e nutrem mitos e heris,
os quais acabam por escraviz-las. Ele sabia que os mitos no nascem por
gerao espontnea.
Nem Hitler, nem Stlin, nem o caudilho Franco, nem Mussolini, nem Mao,
nem Hugo Chvez, nem o CheGuevara, nem Pern nem muitos outros dolos
autoritrios nasceram e cresceram sem pais e mes. Foram alimentados e
cimentados por seus seguidores.
Da que o pensador italiano defendesse que a discordncia poltica, a crtica
ao poder da colorao que fosse, era, em vez de uma traio, o sal que
impede que os valores da democracia e da liberdade se corrompam. Umavacina contra qualquer variante do fascismo.
Por esses valores, Eco, que foi injustamente discriminado, sem receber o
Nobel de Literatura, lutou sem nunca se dobrar aos mitos. Eram esses
valores libertrios que levavam os jovens a v-lo como um mestre e um guia.
Nestes tempos em que velhos e novos mitos, autoritarismos e sectarismos
ameaam levantar a cabea, sua morte empobrece e debilita a todos ns.
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