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A Nota Certa para o Ano Novo Sermão nº 2289 Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) Traduzido, Adaptado e Editado por Silvio Dutra Dez/2019

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A Nota Certa para o Ano Novo

Sermão nº 2289

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Dez/2019

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 A Nota Certa para o Ano Novo / Charles H.

Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves Rio de Janeiro, 2019. 47p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Graça. 4. Louvor I. Título. CDD 252

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“Mas nós bendiremos o SENHOR desde agora e

para sempre. Louvai ao SENHOR.” (Salmos 115:

18.)

Foi realmente dito que se os membros de

nossas igrejas estivessem em uma condição

correta de coração, o trabalho do pastor em

relação a eles não seria mais difícil do que o de

um oficial comandante para suas tropas. Um

general ou um capitão nunca estudou a

eloquência; ele tem simplesmente que dar a

palavra de comando de maneira simples e

direta, e a si próprio para liderar o caminho.

Então, se nossos corações estivessem certos aos

olhos de Deus, não precisaríamos de ilustrações

para ganhar a atenção ou argumentos para nos

encorajar; só precisaríamos saber qual é o dever

especial da hora e, ajudados pelo Espírito divino;

nós, com entusiasmo, procuraríamos realizá-lo.

Bem, agora, esperemos que esta seja nossa

condição hoje à noite! Deus conceda que possa

ser! Certamente, deve ser a nossa condição em

referência ao dever que nos é ensinado no texto.

Eu devo, por assim dizer, dar a palavra de

comando em nome do meu Mestre; e confio que

o Espírito Santo estará trabalhando em todos os

nossos espíritos, fazendo com que cada um de

nós diga: “Pronto, sim, pronto, para bendizer o

Senhor desde agora e para todo o sempre.

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Louvado seja o Senhor.” Você notou, enquanto

estávamos lendo o Salmo, que ele continha um

sarcasmo cortante sobre os deuses dos pagãos

que são incapazes de fazer qualquer coisa por

seus adoradores. Embora tenham a aparência

exterior dos órgãos da vida e dos sentidos, ainda

assim, nesses órgãos, não há vida nem poder.

Suas bocas não podem falar; seus olhos não

podem ver; seus ouvidos não podem ouvir; seus

narizes não podem cheirar; suas mãos não

podem manipular; seus pés não podem andar.

Mas nosso Deus é declarado como o Deus vivo

que está nos céus e que fez o que lhe agrada.

Bem, sendo assim, um Deus vivo deve ser

adorado por uma pessoa viva de uma maneira

viva! Esta é uma das regras do culto cristão que

nunca devemos esquecer. Vamos diante do

Senhor, não como meros corpos, imaginando

que é o suficiente aparecer no lugar onde a

oração é feita, mas vamos trazer nosso ser vivo,

nossa alma e nosso coração para a adoração de

Deus; e se estamos em oração, em louvor ou na

proclamação de Suas verdades ou na escuta da

mensagem do evangelho; vamos fazer isso com

toda a nossa vida! Deixe o louvor ser cheio de

vida! Deixe a oração ser cheio de vida! Deixe o

ministério da verdade de Deus ser o oráculo vivo

do Deus vivo! E deixe o ouvido, o ouvido do

coração estar vivo enquanto ouvimos o

evangelho!

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Não há nada mais que seja aceitável a Deus na

mera rotina da adoração cristã do que na virada

dos moinhos de vento dos tártaros, quando eles

fazem suas orações no moinho e giram com o

sopro do vento! Se a vida verdadeira está

ausente do nosso serviço, embora falemos com

as línguas dos homens e dos anjos, embora

tenhamos a música mais rica, embora

tenhamos tudo o que o coração pode conceber

para criar um encanto, mas não nos beneficia

nada e não traz Glória a Deus. "Deus não é o Deus

dos mortos, mas dos vivos", é um texto que pode

ser aplicado aos serviços mortos, bem como aos

homens mortos. Que o Senhor, em

misericórdia, envie a alguns serviços religiosos

uma ressurreição! Que Ele tenha prazer em

colocar um coração e uma alma viva neles, pois

se não houver, Ele não aceitará um sacrifício

morto das mãos dos homens! Um Deus vivo

deve ser adorado de um modo vivo por um povo

vivo! No contexto, vemos também que, como é

verdade com os ídolos pagãos, que “aqueles que

os fazem são semelhantes a eles, assim é todo

aquele que neles confia”, assim deve ser

conosco em referência aos nossos ídolos. Deus.

Um Deus vivo deve ter um povo vivo e Deus deve

ter um povo abençoado. Ele tem nos abençoado

com favores indescritíveis. Ele está sempre nos

abençoando! Não é possível calcularmos a

quantidade de bênçãos que Ele nos concede

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constantemente. Portanto, “bendiz ao Senhor, ó

minha alma: e tudo o que há em mim, bendiga

Seu santo nome”. Se Ele lhe exaltar com Seu

favor, cuide para que você O exalte com seu

louvor. Se Ele enriquecer você com Suas

bênçãos, traga suas bênçãos e as ofereça a Seus

pés, como os homens sábios trouxeram seu

ouro e incenso e mirra e os colocaram como

tributo aos pés do recém-nascido Rei. Dedique

uma bênção a Deus! O que pode ser mais

congruente? À medida que o eco responde à voz,

que nossa bênção de Deus responda à bênção

que recebemos de Deus, como Paulo coloca:

“Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus

Cristo, que nos abençoou com toda a sorte de

bênçãos nos lugares celestiais em Cristo:

conforme Ele nos escolheu nele antes da

fundação do mundo.” Esta, então, é a obra que

deve ocupar-nos nesta noite, e a obra na qual

continuaremos, eu confio, de desta vez e para

sempre. Vivendo para o Deus vivo, o tempo e a

eternidade serão gastos em bendizer a bênção

de Deus. Observe, no texto, que claramente

pretende excitar-nos a louvar, primeiro, uma

lembrança triste, sugerida pela palavra “mas”.

Em segundo lugar, uma resolução feliz :

“bendiremos o Senhor”. Em terceiro lugar, um

começo apropriado: "A partir de agora." E depois,

em quarto lugar, uma continuação eterna: "e

para sempre. Louvado seja o Senhor.”

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I. Primeiro, então, há no texto o traço de UMA

MEMÓRIA TRISTE. Leia o verso precedente,

sem o qual não obtemos a sensação disso ao

máximo. “Os mortos não louvam o Senhor nem

os que descem ao silêncio. Mas nós bendiremos

o Senhor a partir de agora.” A memória pesarosa

é a daqueles que, em certa ocasião, louvaram o

Senhor conosco e exultaram em Seu santo

nome durante o ano passado, alguns foram

contados com os mortos. Há lacunas em nossas

fileiras, meus irmãos e irmãs, que a morte fez

durante o ano passado. Algumas pessoas foram

tiradas de nós a quem mal pudemos poupar,

como pensávamos, mas elas eram, no entanto,

necessárias acima. Aquele que os comprou

tinha melhor direito do que nós e suas orações

prevaleceram sobre as nossas, como sempre

deveriam. Nós dissemos: “Pai, queremos que

aqueles que Tu nos deste, estejam conosco onde

estamos.” Mas Jesus orou: “Pai, quero também

que aqueles que me deste, estejam onde eu

estiver.” E eles foram embora. Ele tinha o

melhor direito a eles e só podemos dizer: "É o

Senhor: deixe-o fazer o que parece bom para

ele." Mas, no que diz respeito a este mundo,

aqueles que foram tirados de nós não louvam o

Senhor, salvo isso, estando mortos; eles falam

pela lembrança de suas vidas santas. E sua

memória é doce, como incenso que foi

queimado e deixa um perfume para trás. Salvo

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isso, “os mortos não louvam ao Senhor nem os

que descem ao silêncio”. Sei que no céu estão

louvando-O! Eles foram adicionados à orquestra

acima e ajudaram a completá-la. Cantores novos

estão lá diante do trono eterno de Deus, mas

aqui eles não podem inchar nossos louvores.

Seus corpos dormem sob o gramado verde no

silêncio do túmulo. Quando olho em volta as

diferentes partes do Tabernáculo; meus olhos

são mais capazes de distinguir as lacunas que

alguns deixaram porque eu prefiro saber algo de

todos, e cada um de vocês conhece apenas uma

parte dessa grande congregação; ao olhar em

volta, percebo onde estava sentado alguém

cujos olhos estavam cheios de alegria sempre

que o nome de Jesus era mencionado. Eu o ouvi

falar no louvor de seu Mestre da maneira mais

doce e ainda em lágrimas, mas nunca mais o

ouvirei aqui. Eu olhei em seu túmulo, mas há

alguns dias atrás. ele desceu ao silêncio no que

diz respeito ao seu corpo. Havia outro querido

trabalhador que estava sempre aqui, eu poderia

dizer que ele estava sempre em todos os lugares

onde havia algo a ser feito por Cristo! E também

fomos ao seu túmulo e o colocamos no túmulo

silencioso. Durante o ano, suponho que cerca de

70 ou 80 de nosso número passaram para a

maioria; quero dizer, 70 ou 80 daqueles que

realmente eram membros da igreja, além

daqueles que, eu confio, amavam o Senhor,

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embora eles não tivessem confessado Seu nome

no batismo e se unido com Seu povo na

comunhão da igreja. Eles foram até o grande

exército acima; e há tantos menos aqui. Bem, o

que isso nos diz? Não vou imitar o Dr. Watts, e

digo: "Ouça, das tumbas um som triste!" Acho

que ouvimos muitos sons tristes dos túmulos.

Mas ouço um som animado e sincero, e diz:

“Irmãos e irmãs guardem o cântico de louvor ao

Senhor! Não deixem a música vacilar. Nossas

vozes se foram de entre vocês; cantem,

portanto, cada um de vocês, mais docemente e

em voz alta, para compensar nossa ausência do

coro terrestre.” Agora que tantos santos foram

para casa, há tantos outros na Terra para louvar

ao Senhor. Ó você que entrou recentemente na

igreja, você que foi batizado pelos mortos para

encher as lacunas em nossas fileiras, seja

sincero, com seus altos hosanas, para bendizer

e exaltar o nome do Senhor! Irmãos, façamos

uma abençoada vingança sobre a morte, e se ela

tomar de nossos números, vamos, como Deus

nos ajudar, aumentar a eficiência real da igreja,

cada um de nós tentando tornar-se o dobro do

que antigamente estávamos a serviço de nosso

Mestre! Ó morte, você derrubou um cantor que

costumava cantar ao meu lado, mas minha voz

será mais alta do que antes! Eu farei música para

nós dois e ainda haverá outro para preencher o

seu lugar! E então haverá três músicas em vez de

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duas; e Deus será um ganhador na terra e um

ganhador no céu pela perda que a morte

pareceu causar à igreja de Cristo! Eles estão

indo, um após o outro, meus irmãos e irmãs.

Eles estão se reunindo em casa um por um. O

mais útil, o mais poderoso em oração, o mais

santo, os próprios pilares e força da igreja estão

indo e, como um irmão disse outro dia: “Quando

tantos bons estão indo, o que podemos fazer

melhor do que fazer as malas? E irmos com

eles?” Como cada um vai, nos sentimos quase

inclinados a dizer o que os discípulos disseram a

respeito de Lázaro: “Se ele dorme, deve estar

bem”. E acrescentar, com Tomé: “Vamos

também nós para morrer com Ele.” Mas eu sou

de outra mente e eu digo: “Não, se houver

tantos, vamos pedir permissão para ficar, pois

esta grande luta tem que ser travada de alguma

forma e, se alguns das tropas lutaram o bom

combate, e trocaram a espada e o escudo pelo

ramo de palmeira e pela harpa, entreguemo-

nos, com toda a nossa força, ao Senhor Deus dos

Exércitos para nos fortalecer neste dia de

batalha, para que possamos ir até que tenhamos

terminado a nossa parte da luta e tenhamos sido

o meio de chamar outros para prolongar a luta

abençoada pela qual a vitória será dada ao nome

de Cristo.”

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Pelo pensamento, então, dos muitos mortos que

não podem mais louvar a Deus entre nós, vamos

ser estimulados a abençoar o Senhor desde

agora e para todo o sempre! Mas surge em

minha mente outro reflexo de que, à medida

que os outros se forem, nós também iremos em

breve. “Os mortos não louvam ao Senhor, nem

os que descem ao silêncio.” Ó irmãos, se somos

chamados a pregar, é só por pouco tempo! Nós

não temos um período indefinido para sermos

sábios em ganhar almas. Nosso trabalho deve

ser feito em breve ou nunca será feito! Ó

mestres, vocês devem ganhar seus filhos para

Cristo em breve, pois vocês não devem viver mil

anos para continuar buscando os pequeninos!

Eles devem ser trazidos a Jesus em breve ou eles

não serão trazidos por vocês, pois vocês terão

morrido! Ó todos vocês cristãos que amam seu

Senhor, estejam ocupados naquelas obras

sagradas que só podem ser realizadas na terra,

pois os anjos não podem vestir os nus ou

alimentar os famintos! Nenhum anjo pode ser

uma Dorcas para fazer roupas para os pobres.

Essas coisas são para esta vida; esses modos de

louvar a Deus são apenas para o tempo; há

outros para a eternidade. Estes são para esta vida

e para estes nós temos que assistir enquanto

estamos aqui.

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Manter a igreja de Deus na terra, a igreja

militante, em boa ordem e boa condição de

trabalho, e assim glorificar a Deus aqui é o que

devemos fazer agora, e fazê-lo em breve, pois “a

noite vem quando ninguém pode trabalhar.” Eu

gostaria que todos nós sentíssemos mais como

homens que estão morrendo. O som das rodas

da carruagem da eternidade deve nos fazer

acelerar nosso ritmo. Se você pudesse

frequentemente olhar através do telescópio

celestial e ver o tribunal, o grande trono branco

nos céus, e a multidão reunida, e você mesmo

apresentando seus livros de contas para o

último grande Examinador, alguns de vocês

viveriam de maneira muito diferente Deus nos

ajude a fazê-lo e, pela lembrança disto, “porém”,

embora venha sobre nós como uma nuvem, esta

noite, sejamos acelerados no trabalho imediato

e alegre de abençoar e magnificar o Altíssimo!

II. Vamos agora ao segundo ponto que é isto -

UMA RESOLUÇÃO FELIZ. “Os mortos não

louvam o Senhor nem os que descem ao

silêncio. Mas nós bendiremos o Senhor.”

“Vamos abençoar o Senhor”, pois parece que

somos a mesma coisa para a qual fomos criados.

Esta é a flor do nosso ser! Nós nunca estamos

mais felizes, certamente, nunca mais

desenvolvendo o que Deus colocou em nós pela

Sua graça, do que quando estamos louvando e

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bendizendo. Nós louvaremos o Senhor por

nossas canções. Eles serão mais frequentes do

que foram. Irmãos e irmãs, vocês cantam tanto

quanto podem? Você canta no trabalho e canta

na casa e canta na cama? Conheço alguns que

conseguiram viver sempre cantando. Foi a

minha alegria conhecer um homem velho,

muito velho, que era famoso na aldeia onde vivia

porque, enquanto caminhava pelas ruas,

sempre cantarolava um pouco de hinos. Ele era

um grande metodista dos grandes e velhos

tempos; e ele sempre tinha algum hino glorioso

que ele iria cantar ao longo do caminho

enquanto andava pelas ruas! E ele cantou para ir

à cama e cantou para dormir, e, eu ia dizer,

cantou acordado; ele mal estava acordado antes

de começar a cantar novamente. Tudo estava

cantando com ele! Agora você sabe como os

mundanos cantam. Você não pode ficar quieto

em sua cama, à noite, por causa do barulho que

eles fazem nas ruas. Sejamos tão prontos com as

canções de Sião quanto com as canções de

Gomorra! Vamos magnificar o Senhor com

nossas canções muito mais frequentemente do

que fizemos. Então, vamos magnificar o Senhor

em nossas conversas diárias enquanto falamos

sobre Ele. Nunca fale mal de seu nome. Com

alguns de vocês, às vezes há um resmungo em

suas providências. Há uma preocupação com as

provações que Ele envia. Há uma queixa sobre

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todos os tipos de coisas; mas vocês que O amam

começam, a partir desta noite, a abençoá-lo

falando bem do Seu nome. Abençoe-o por tudo!

Abençoe-o pelas amarguras; abençoe-o pelo

frio; abençoe-o pela pobreza e pela doença. "Isso

é uma coisa difícil de fazer", você diz. Sim, mas é

uma coisa doce de se fazer, e será tão

reconfortante para você como será glorificante

para Deus! Comece a louvá-lo no tom do seu

espírito. Que Deus, o abençoado Consolador,

ajude-o a fazê-lo por um estado de espírito

calmo e equânime, por uma divina placidez de

temperamento, por uma sujeição completa da

vontade a Ele, para que você não sinta ser

submissão, mas achar que seja o seu prazer que

o Senhor deve fazer com você o que lhe agrada!

É uma alegria louvar a Deus para que nossos

próprios pensamentos o louvem, não por

esforço, mas como as flores derramam seu

perfume, para que nossa alma mais íntima O

louve, assim como os pássaros cantam, não

como se fosse uma tarefa! Não foi feito para

cantar? E assim fica no ramo nu, antes que a

primavera tenha ainda desenvolvido a folha

verde e o broto de abertura, e canta mesmo no

meio do gelo e da neve, e nos acorda na manhã

de primavera com seu hino de louvor ao seu

Criador. "É", eu disse, mas quero dizer mil deles;

coristas alados louvando e abençoando a Deus,

não porque lhes dizem que devem fazê-lo, mas

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porque é o seu intenso deleite entoar sua

música! Oh, que fôssemos passarinhos, feitos

sempre para cantar o louvor de Deus! Oh, que

fôssemos gotas de orvalho, brilhando para

sempre à luz do amor de Deus! Eu gosto de olhar

para os lírios, às vezes, e pensar como eles

adoram a Deus. Eles nunca estudam um sermão,

ou compõem um hino, ou tecem uma rima, ou

até pensam; mas eles servem a Deus ficando

parados e mostrando-se e expirando seu doce

perfume aos ventos! Oh, que sejamos cheios de

Deus, até que, finalmente, o bendigamos! Até

que a vida se torne um salmo e até o respirar se

torna um hino de louvor ao Altíssimo em quem

vivemos, nos movemos e temos nosso ser!

Bendito seja o seu nome! Iremos bendizer o

Senhor a partir de agora, de alguma maneira,

pois Ele nos ajudará! Pois, queridos irmãos e

irmãs, podemos muito bem bendizer o Senhor

porque estamos vivos. Esse, “mas”, sugere que,

uma vez que os outros foram embora, devemos

bendizê-lo. Não sei se não estaria tão logo no céu

como aqui, mas, ainda assim, permanecer na

carne por um tempo pode ser mais necessário

para alguns e, portanto, estou feliz por estar

vivo. E alguns de vocês com seus filhos a seu

respeito, com muitos dependentes de você,

devem agradecer a Deus que enquanto você é

necessário aqui, você é poupado aqui; e você

deve agradecer a quem lhe guardou. Você pode

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ter sido morto em algum acidente. Você pode

ter sido abatido, como muitos foram este ano,

por doença contagiosa. Você poderia estar com

tanta dor, esta noite, que a morte teria parecido

um alívio para você. Abençoe o Senhor que não

é assim. Abençoe-o que você vive. Ó Deus, nosso

Criador e Preservador, iremos, a partir de agora,

abençoar-te porque estamos vivos! Então

abençoe a Deus por causa da vida espiritual, pois

há algo em que pedir gratidão devota, para viver,

e ainda não estar vivo espiritualmente, é ser um

cadáver ambulante, um monturo de animação,

um Lázaro que a esta altura cheira mal, e ainda

não está em seu túmulo! É uma coisa horrível

estar vivendo neste mundo com olhos que não

veem a Deus, e com ouvidos que nunca ouvem a

Sua voz quando Ele está falando em todos os

lugares, e com um coração que nunca responde

ao Seu amor divino. Melhor não ser, do que ser

e, no entanto, não conhecer o maior e melhor

dos seres. Abençoemos a Deus que Ele nos

tenha vivificado na vida espiritual, pois não foi

assim com alguns de vocês há muito tempo.

Não, são apenas alguns meses desde que alguns

de vocês foram criados vivos. E este novo ano

pode lembrá-lo de alguns antigos anos novos, e

de como eles foram gastos, e em que condição

vocês se trouxeram! Ó Senhor, nosso estado de

morte espiritual não é levado em consideração,

a não ser que molhemos a página da memória

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com muitas lágrimas! Bendito seja o teu nome,

livraste-nos do cativeiro da corrupção e

trouxeste-nos à novidade da vida! Portanto, nós

o abençoaremos a partir deste momento e para

todo o sempre! E abençoemos o Senhor porque,

segundo o salmo, fomos abençoados por ele.

Leia, novamente, o versículo 12: “O Senhor tem

estado atento a nós: Ele nos abençoará”. Agora,

não é apenas de acordo com o salmo, mas é

também uma questão de fato. “O Senhor tem

estado atento a nós.” Eu não conheço suas

histórias, querido Amigo, como você as

conhece, mas eu gostaria que você apenas

olhasse para baixo. Quantas vezes o Senhor

esteve atento a você durante o ano passado? Eu

poderia falar de muitas interposições do Seu

amor divino em meu nome, mas não o farei

neste momento. Eu abençoarei Seu nome em

segredo por Sua bondade para com Seu servo

indigno.

Uma boa velhinha costumava ouvir as pessoas

falarem sobre seus Ebenezers, ou pedras de

ajuda, lembrando-se da misericórdia de Deus,

mas ela disse que, quando olhou para trás,

pensou que estava olhando para trás em uma

parede. Estavam tão próximos que pareciam

fazer uma parede à direita e à esquerda de todo

o seu caminho. Bem, isso é como o meu caso. Eu

sou tão devedor da misericórdia divina que se eu

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pudesse pagar apenas meio quilo de libras, eu

teria que dar cinquenta milhões de vezes mais

do que eu dei, ou alguma vez esperar valer a

pena! Oh, quanto eu devo a ele! Rutherford fala

em algum lugar de sua alma indo direto ao fluxo

do amor de Deus, não flutuando nele, mas

afundando, afundando, descendo até que o

amor poderoso passou sobre sua alma. E eu

sinto que a nossa gratidão deveria ser grande. O

oceano do amor de Deus se eleva acima de nós

para nos engolir completamente. O Senhor tem

feito coisas tão grandes por nós que, se não o

abençoarmos, as próprias pedras pelas quais

andamos nas ruas podem gritar contra nós, e

cada raio na parede pode gemer durante a noite,

por pensar que ele abrigou tal dorminhoco

ingrato! Oh, a misericórdia, a misericórdia

perdoadora, a abundante misericórdia, a

incessante misericórdia do Deus vivo! Que

língua pode dizer isso? Certamente o poeta não

forçava demais as metáforas, nem usava as

hipérboles, nem as empurrava muito longe,

quando dizia: “Mas, oh, a eternidade é muito

curta para proferir metade do seu louvor!”

Novamente, devemos louvar ao Senhor,

segundo o salmo, porque Ele nos abençoará.

Vocês devem ter notado que o salmista

expressou essa ideia várias vezes em diferentes

formas: “Ele tem estado atento a nós: Ele nos

abençoará”. Este é um dever muito doce ao qual

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eu o exorto, para abençoar o Senhor na

perspectiva do que ele vai fazer.

Venha, deixe-nos tecer músicas dos amanhãs!

Não nos gabaremos delas, mas louvaremos a

Deus por elas. Louvemo-lo por todo o amor e

bondade que estará conosco ao longo de todo o

ano que está apenas começando! Os problemas

virão, mas o Senhor libertará os piedosos de

todos eles! Tribulação será nossa porção, mas

em Cristo nós teremos paz! Talvez estejamos em

casa este ano; se quisermos fazê-lo, não nos

deixe nem mesmo um único medo, mas vamos

colocar isso no cântico e abençoar o Senhor por

portões de pérola e harpas de ouro, tão cedo

para ser a herança de Deus!

III. Agora devo ser breve nos outros pontos, mas

quero adiar um minuto ou dois na terceira

cabeça, que é UM INÍCIO: “A partir de agora”.

Quando é a hora de começar a louvar a Deus?

Agora, irmãos e irmãs, agora: “Deste tempo em

diante”. Vejam, foi então que os pagãos estavam

dizendo: “Onde está o seu Deus?” Quando Deus

é blasfemado por outros, então permita que Seu

povo O louve! Sempre que você ouvir qualquer

coisa dita contra Deus, qualquer nota de

blasfêmia ou ceticismo, então diga: “Nós

abençoaremos o Senhor a partir de agora”.

Sempre sinta como se você fosse chamado a

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fazer alguma recompensa ao nome abençoado

pela desonra que o adversário fez disso. Eu acho

que haverá menos palavrões no mundo se

sempre fizermos isso, pois o diabo vai dizer a

seus filhos que parem quando ele perceber que

toda vez que eles amaldiçoarem, nós

abençoamos a Deus ainda mais. Sempre que

você ouvir que um livro ruim saiu; sempre que

você ouvir que algum homem científico tem

dito algo que irá induzir em erro os desavisados,

diga: “Vamos abençoar o Senhor a partir de

agora. Nós vamos ter uma nova música por

causa disso. Faremos algum tipo de reparação

ao grande nome de Deus por causa de toda a

calúnia que é lançada sobre ele”. Então, vamos

fazer isso sempre que tivermos um sentimento

de misericórdia. Ele tem estado atento a nós,

portanto, a partir de agora, louvaremos o Seu

nome. Você se sente como se tivesse feito

grandes coisas por você, das quais você está

feliz? Seu coração está pulando esta noite por

causa de alguma misericórdia especial? Então,

que esta seja a sua doce decisão: "Vamos

abençoar o Senhor a partir de agora". Acho que

devemos louvar ao Senhor desde o primeiro

momento em que sabemos que nossos pecados

são perdoados, o primeiro momento em que

temos paz. com Deus através de nosso Senhor

Jesus Cristo, e depois de todo período de

desfrute espiritual. Vocês que estão prestes a ser

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batizados podem muito bem dizer: “De agora em

diante, vamos abençoar o Senhor, desde quando

nos apresentamos para confessar nossa fé em

Jesus, quando nos revestimos de Cristo por

profissão pública de lealdade a Ele”. De todas as

estações da vinda à mesa de comunhão, de toda

noite sagrada de oração de luta, de toda vez que

você sobe o monte da transfiguração, e

contempla a glória do seu Mestre, sim, e de toda

noite do Getsêmani, quando você se esforça

quase em vão para vigiar com Ele uma hora;

mesmo assim, diga: “Deste tempo em diante,

nós o abençoaremos”.

Tenho certeza de que posso afirmar que o início

de outro ano é um bom momento para começar

a abençoar o Senhor. Para as misericórdias de

outro ano, o perdão de outro ano, a provisão, a

instrução, a orientação, os suprimentos de

outro ano, para as misericórdias do ano em que

entramos com bom coração de esperança, para

todos os nossos medos que têm evitado, por

todas as nossas esperanças que foram

cumpridas, por tudo o que aprendemos, por

tudo o que temos experimentado, vamos

cumprir esta feliz resolução que, a partir de

agora, abençoaremos o Senhor!

Oh, como eu gostaria de poder colocar esta

resolução nos corações de algumas pessoas que

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conheço! Eu espero que eles sejam cristãos,

mas, você sabe, eles nasceram em um dia

sombrio e eles sempre falam com os lábios de

geada. Você nunca está muitos minutos com

eles, mas você ouve reclamações graves.

Querido irmão, como é que você diz: “Deste dia

em diante abençoarei o Senhor”? Sabemos de

alguns que, como eu, estão deprimidos com este

clima invernal horrível. Nós sentimos todos os

nossos ossos doendo, e estamos muito aptos,

quando estamos cheios de reumatismo, a

começar a falar sobre isso. Venha minha irmã.

Venha, meu irmão, acabemos com esse tema e

digamos: “Deste tempo em diante,

abençoaremos o Senhor!” Conheço o estilo de

conversa que é muito frequente; “Nunca houve

um momento tão aborrecido para o comércio. O

negócio é pior do que eu jamais soube. Tudo está

indo para o mal. Há guerras e rumores de

guerras, e o mundo está chegando ao fim, e eu

não sei o que não vai acontecer.” Bem, irmão, se

você gosta dessa tensão, você deve continuar

nisso, mas quanto a mim; eu realmente penso

que seria melhor se nós dois disséssemos:

“Deste tempo em diante, nós abençoaremos o

Senhor”. Nós nos desviamos o tempo suficiente

para esse saco; vamos começar a tocar no

saltério e na harpa um som solene! Há muito

tempo que estamos cantando –

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“Senhor, que terra miserável é esta,

Que não nos produz suprimento!

Não há frutos que alegram,

nem árvores saudáveis

Nem correntes de alegria viva;

Mas espinhos espetando por todo o chão,

E venenos mortais crescem;

E todos os rios que são encontrados

Com águas perigosas fluindo.”

Vamos seguir para o próximo verso e cantar –

“No entanto, o caminho querido

para a Sua morada,

Seja através desta terra horrenda.

Senhor, nós manteríamos o caminho celestial,

e corremos ao teu comando!”

Vamos começar a cantar no caminho, ao Guia e

ao lar para o qual estamos indo! Nós estamos a

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um dia de marcha mais perto de casa, um ano de

marcha mais perto de casa, então a partir de

agora vamos abençoar o Senhor!

IV. E depois vem, por último, UMA

CONTINUIDADE: “Vamos abençoar o Senhor a

partir de agora e para sempre”.

Eu nasci em um município onde havia muitas

pessoas antiquadas e eu sou antiquado. Sempre

que leio minha Bíblia e descubro que ela diz

“eterno” ou “para todo o sempre”, creio que

significa o que ela diz. É claro que vivi em um

mundo no qual sou informado de que isso não

significa nada do tipo; que significa um período

muito curto, ou um período mais longo ou mais

curto, conforme as circunstâncias possam

acontecer! Receio nunca aprender esta nova

linguagem. Também não tenho a intenção de

tentar aprendê-lo, por isso tenho a certeza de

que nunca poderei entender as coisas da

maneira errada, como os sábios agora fazem.

"Eterno" será eterno comigo para todo o sempre,

posso dizer-lhe e, de qualquer modo, acho que

será um crente na eternidade como aquilo que

nunca tem fim! Acredito que aqueles que

pensam de maneira diferente terão que aceitar

a opinião que encontrei na Palavra de Deus. De

qualquer forma, se quisermos concordar, eles

terão que fazê-lo, pois nunca voltarei à sua

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opinião. Agora, então, a expressão “Nós

bendiremos o Senhor a partir de agora e para

sempre”, significa que nosso louvor não terá fim

porque este, “para sempre”, significa

eternidade, eu creio, e eu oro a Deus para que

possamos ter um sentido de eternidade em

nosso louvor “deste tempo em diante e para

sempre”. A queda da graça não virá para nos

fazer cessar de louvar e abençoar o Senhor!

Começamos a louvá-lo, não na força da

natureza, mas na força da graça; e essa força não

se esgotará, pois será renovada dia a dia, para

que possamos abençoar o Senhor para todo o

sempre. A própria morte não nos impedirá de

abençoar a Deus! Não, mas aumentará o coro e

adoçará a harmonia! Amaremos mais o Senhor

e o louvaremos melhor quando a morte nos

alienar dessas línguas, que agora são

impedimentos ao mais alto louvor, e nos dará o

poder de falar sem lábios e línguas numa

linguagem mais nobre diante do trono de Deus.

"Meu Deus, eu te louvarei enquanto viver,

E te louvarei quando eu morrer,

E te louvo quando me levantar de novo,

E para a eternidade."

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Queridos irmãos e irmãs em Cristo, se estamos

no estado certo de coração, não há tempo em

que possamos deixar de abençoar o Senhor.

Quando deixaremos de abençoá-lo? Quando ele

deixa de nos abençoar? Isso nunca será! Quando

deixamos de estar em dívida com ele? Isso

nunca pode ser! Quando ele deixa de ser digno

de bênção? Isso não pode ser! Ou quando a vida

da graça divina dentro de nós deixa de

reconhecer Sua bem-aventurança? Isso

também não pode ser, pois será em nós “uma

fonte de água que salta para a vida eterna”.

Deixar de louvá-Lo? Ó irmãos, irmãs, nunca,

nunca, nunca, nem mesmo para o tempo em

que um relógio pode marcar uma vez!

Continue louvando-o, se Ele lhe levar ao leito da

enfermidade; se cada membro for uma massa

de dor, se todo nervo for uma estrada para uma

multidão de dores continue viajando, mas ainda

continue abençoando, louvando e também

magnificando-O, pois isso é devido a Ele!

Quando temos louvado a Ele melhor e mais, não

temos dado a Ele o que Ele merece! Vamos

encher esta casa de oração com o nosso louvor e

ação de graças esta noite!

Oh, que suba a Deus dos nossos corações gratos

uma nuvem da fumaça do louvor ao Seu nome

abençoado! Bendito seja o Pai, o Filho e o

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Espírito Santo, deste tempo em diante e para

todo o sempre! Se algum homem não puder

participar desse louvor, que ele se lembre de

que ele não está apto a viver, nem apto a morrer;

porque morrer sem louvar a Deus e ressurgir,

seria permanecer em um estado no qual ele não

poderia possivelmente entrar no céu, visto que

a única ocupação do céu é magnificar e

abençoar e louvar o Senhor para todo o sempre!

Deixe que tal pessoa busque o Senhor agora!

Que ele confie no Senhor Jesus Cristo! Então ele

será salvo e ele poderá se unir a nós dizendo: “De

agora em diante bendiremos o Senhor e para

sempre. Louvado seja o Senhor.”

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Nota do Tradutor:

O Evangelho que nos Leva a Obter a Salvação

Estamos inserindo esta nota em forma de

apêndice em nossas últimas publicações, uma

vez que temos sido impelidos a explicar em

termos simples e diretos o que seja de fato o

evangelho, na forma em que nos é apresentado

nas Escrituras, já que há muita pregação e

ensino de caráter legalista que não é de modo

algum o evangelho de nosso Senhor Jesus

Cristo.

Há também uma grande ignorância relativa ao

que seja a aliança da graça por meio da qual

somos salvos, e que consiste no coração do

evangelho, e então a descrevemos em termos

bem simples, de forma que possa ser

adequadamente entendida.

Há somente um evangelho pelo qual podemos

ser verdadeiramente salvos. Ele se encontra

revelado na Bíblia, e especialmente nas páginas

do Novo Testamento. Mas, por interpretações

incorretas é possível até mesmo transformá-lo

em um meio de perdição e não de salvação,

conforme tem ocorrido especialmente em

nossos dias, em que as verdades fundamentais

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do evangelho de Jesus Cristo têm sido

adulteradas ou omitidas.

Tudo isto nos levou a tomar a iniciativa de

apresentar a seguir, de forma resumida, em que

consiste de fato o evangelho da nossa salvação.

Em primeiro lugar, antes de tudo, é preciso

entender que somos salvos exclusivamente

com base na aliança de graça que foi feita entre

Deus Pai e Deus Filho, antes mesmo da criação

do mundo, para que nas diversas gerações de

pessoas que seriam trazidas por eles à existência

sobre a Terra, houvesse um chamado invisível,

sobrenatural, espiritual, para serem perdoadas

de seus pecados, justificadas, regeneradas

(novo nascimento espiritual), santificadas e

glorificadas. E o autor destas operações

transformadoras seria o Espírito Santo, a

terceira pessoa da trindade divina.

Estes que seriam chamados à conversão, o

seriam pelo meio de atração que seria feita por

Deus Pai, trazendo-os a Deus Filho, de modo que

pela simples fé em Jesus Cristo, pudessem

receber a graça necessária que os redimiria e os

transportaria das trevas para a luz, do poder de

Satanás para o de Deus, e que lhes transformaria

em filhos amados e aceitos por Deus.

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Como estes que foram redimidos se

encontravam debaixo de uma sentença de

maldição e condenação eternas, em razão de

terem transgredido a lei de Deus, com os seus

pecados, para que fossem redimidos seria

necessário que houvesse uma quitação da dívida

deles para com a justiça divina, cuja sentença

sobre eles era a de morte física e espiritual

eternas.

Havia a necessidade de um sacrifício, de alguém

idôneo que pudesse se colocar no lugar do

homem, trazendo sobre si os seus pecados e

culpa, e morrendo com o derramamento do Seu

sangue, porque a lei determina que não pode

haver expiação sem que haja um sacrifício

sangrento substitutivo.

Importava também que este Substituto de

pecadores, assumisse a responsabilidade de

cobrir tudo o que fosse necessário em relação à

dívida de pecados deles, não apenas a anterior à

sua conversão, como a que seria contraída

também no presente e no futuro, durante a sua

jornada terrena.

Este Substituto deveria ser perfeito, sem

pecado, eterno, infinito, porque a ofensa do

pecador é eterna e infinita. Então deveria ser

alguém divino para realizar tal obra.

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Jesus, sendo Deus, se apresentou na aliança da

graça feita com o Pai, para ser este Salvador,

Fiador, Garantia, Sacrifício, Sacerdote, para

realizar a obra de redenção.

O homem é fraco, dado a se desviar, mas a sua

chamada é para uma santificação e perfeição

eternas. Como poderia responder por si mesmo

para garantir a eternidade da segurança da

salvação?

Havia necessidade que Jesus assumisse ao lado

da natureza divina que sempre possuiu, a

natureza humana, e para tanto ele foi gerado

pelo Espírito Santo no ventre de Maria.

Ele deveria ter um corpo para ser oferecido em

sacrifício. O sangue da nossa redenção deveria

ser o de alguém que fosse humano, mas

também divino, de modo que se pode até

mesmo dizer que fomos redimidos pelo sangue

do próprio Deus.

Este é o fundamento da nossa salvação. A morte

de Jesus em nosso lugar, de modo a nos abrir o

caminho para a vida eterna e o céu.

Para que nunca nos esquecêssemos desta

grande e importante verdade do evangelho de

que Jesus se tornou da parte de Deus para nós, o

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nosso tudo, e que sem Ele nada somos ou

podemos fazer para agradar a Deus, Jesus fixou

a Ceia que deve ser regularmente observada

pelos crentes, para que se lembrem de que o Seu

corpo foi rasgado, assim como o pão que

partimos na Ceia, e o Seu sangue foi derramado

em profusão, conforme representado pelo

vinho, para que tenhamos vida eterna por meio

de nos alimentarmos dEle. Por isso somos

ordenados a comer o pão, que representa o

corpo de Jesus, que é verdadeiro alimento para

o nosso espírito, e a beber o sangue de Jesus, que

é verdadeira bebida para nos refrigerar e

manter a Sua vida em nós.

Quando Ele disse que é o caminho e a verdade e

a vida. Que a porta que conduz à vida eterna é

estreita, e que o caminho é apertado. Tudo isto

se aplica ao fato de que não há outra verdade,

outro caminho, outra vida, senão a que existe

somente por meio da fé nEle. A porta é estreita

porque não admite uma entrada para vários

caminhos e atalhos, que sendo diferentes dEle,

conduzem à perdição. É estreito e apertado para

que nunca nos desviemos dEle, o autor e

consumador da nossa salvação.

Então o plano de salvação, na aliança de graça

que foi feita, nada exige do homem, além da fé,

pois tudo o que tiver que ser feito nele para ser

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transformado e firmado na graça, será realizado

pelo autor da sua salvação, a saber, Jesus Cristo.

Tanto é assim, que para que tenhamos a plena

convicção desta verdade, mesmo depois de

sermos justificados, regenerados e santificados,

percebemos, enquanto neste mundo, que há em

nós resquícios do pecado, que são o resultado do

que se chama de pecado residente, que ainda

subsiste no velho homem, que apesar de ter sido

crucificado juntamente com Cristo, ainda

permanece em condições de operar em nós, ao

lado da nova natureza espiritual e santa que

recebemos na conversão.

Qual é a razão disso, senão a de que o Senhor

pretende nos ensinar a enxergar que a nossa

salvação é inteiramente por graça e mediante a

fé? Que é Ele somente que nos garante a vida

eterna e o céu. Se não fosse assim, não

poderíamos ser salvos e recebidos por Deus

porque sabemos que ainda que salvos, o pecado

ainda opera em nossas vidas de diversas formas.

Isto pode ser visto claramente em várias

passagens bíblicas e especialmente no texto de

Romanos 7.

À luz desta verdade, percebemos que mesmo as

enfermidades que atuam em nossos corpos

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físicos, e outras em nossa alma, são o resultado

da imperfeição em que ainda nos encontramos

aqui embaixo, pois Deus poderia dar saúde

perfeita a todos os crentes, sem qualquer

doença, até o dia da morte deles, mas Ele não o

faz para que aprendamos que a nossa salvação

está inteiramente colocada sobre a

responsabilidade de Jesus, que é aquele que

responde por nós perante Ele, para nos manter

seguros na plena garantia da salvação que

obtivemos mediante a fé, conforme o próprio

Deus havia determinado justificar-nos somente

por fé, do mesmo modo como fizera com Abraão

e com muitos outros mesmo nos dias do Velho

Testamento.

Nenhum crente deve portanto julgar-se sem fé

porque não consegue vencer determinadas

fraquezas ou pecados, porque enquanto se

esforça para ser curado deles, e ainda que não o

consiga neste mundo, não perderá a sua

condição de filho amado de Deus, que pode usar

tudo isto em forma de repreensão e disciplina,

mas que jamais deixará ou abandonará a

qualquer que tenha recebido por filho, por

causa da aliança que fez com Jesus e na qual se

interpôs com um juramento que jamais a

anularia por causa de nossas imperfeições e

transgressões.

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Um crente verdadeiro odeia o pecado e ama a

Jesus, mas sempre lamentará que não o ame

tanto quanto deveria, e por não ter o mesmo

caráter e virtudes que há em Cristo. Mas de uma

coisa ele pode ter certeza: não foi por mérito,

virtude ou boas obras que lhes foram exigidos a

apresentar a Deus que ele foi salvo, mas

simplesmente por meio do arrependimento e

da fé nAquele que tudo fez e tem feito que é

necessário para a segurança eterna da sua

salvação.

É possível que alguém leia tudo o que foi dito

nestes sete últimos parágrafos e não tenha

percebido a grande verdade central relativa ao

evangelho, que está sendo comentada neles, e

que foi citada de forma resumida no primeiro

deles, a saber:

“Então o plano de salvação, na aliança de graça

que foi feita, nada exige do homem, além da fé,

pois tudo o que tiver que ser feito nele para ser

transformado e firmado na graça, será realizado

pelo autor da sua salvação, a saber, Jesus Cristo.”

Nós temos na Palavra de Deus a confirmação

desta verdade, que tudo é de fato devido à graça

de Jesus, na nossa salvação, e que esta graça é

suficiente para nos garantir uma salvação

eterna, em razão do pacto feito entre Deus Pai e

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Deus Filho, que nos escolheram para esta

salvação segura e eterna, antes mesmo da

fundação do mundo, no qual Jesus e Sua obra

são a causa dessa segurança eterna, pois é nEle

que somos aceitos por Deus, nos termos da

aliança firmada, em que o Pai e o Filho são os

agentes da aliança, e os crentes apenas os

beneficiários.

O pacto foi feito unilateralmente pelo Pai e o

Filho, sem a consulta da vontade dos

beneficiários, uma vez que eles nem sequer

ainda existiam, e quando aderem agora pela fé

aos termos da aliança, eles são convocados a

fazê-lo voluntariamente e para o principal

propósito de serem salvos para serem

santificados e glorificados, sendo instruídos

pelo evangelho que tudo o que era necessário

para a sua salvação foi perfeitamente

consumado pelo Fiador deles, nosso Senhor

Jesus Cristo.

Então, preste atenção neste ponto muito

importante, de que tanto é assim, que não é pelo

fato de os crentes continuarem sujeitos ao

pecado, mesmo depois de convertidos, que eles

correm o risco de perderem a salvação deles,

uma vez que a aliança não foi feita diretamente

com eles, e consistindo na obediência perfeita

deles a toda a vontade de Deus, mas foi feita com

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Jesus Cristo, para não somente expiar a culpa

deles, como para garantir o aperfeiçoamento

deles na santidade e na justiça, ainda que isto

venha a ser somente completado integralmente

no por vir, quando adentrarem a glória celestial.

A salvação é por graça porque alguém pagou

inteiramente o preço devido para que fôssemos

salvos – nosso Senhor Jesus Cristo.

E para que soubéssemos disso, Jesus não nos foi

dado somente como Sacrifício e Sacerdote, mas

também como Profeta e Rei.

Ele não somente é quem nos anuncia o

evangelho pelo poder do Espírito Santo, e quem

tudo revelou acerca dele nas páginas da Bíblia,

para que não errássemos o alvo por causa da

incredulidade, que sendo o oposto da fé, é a

única coisa que pode nos afastar da

possibilidade da salvação.

Em sua obra como Rei, Jesus governa os nossos

corações, e nos submete à Sua vontade de forma

voluntária e amorosa, capacitando-nos, pelo

Seu próprio poder, a viver de modo agradável a

Deus.

Agora, nada disso é possível sem que haja

arrependimento. Ainda que não seja ele a causa

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da nossa salvação, pois, como temos visto esta

causa é o amor, a misericórdia e a graça de Deus,

manifestados em Jesus em nosso favor, todavia,

o arrependimento é necessário, porque toda

esta salvação é para uma vida santa, uma vida

que lute contra o pecado, e que busque se

revestir do caráter e virtudes de Jesus.

Então, não há salvação pela fé onde o coração

permanece apegado ao pecado, e sem

manifestar qualquer desejo de viver de modo

santo para a glória de Deus.

Desde que haja arrependimento não há

qualquer impossibilidade para que Deus nos

salve, nem mesmo os grosseiros pecados da

geração atual, que corre desenfreadamente à

busca de prazeres terrenos, e completamente

avessa aos valores eternos e celestiais.

Ainda que possa parecer um paradoxo, haveria

até mais facilidade para Deus salvar a estes que

vivem na iniquidade porque a vida deles no

pecado é flagrante, e pouco se importam em

demonstrar por um viver hipócrita, que são

pessoas justas e puras, pois não estão

interessados em demonstrar a justiça própria

do fariseu da parábola de Jesus, para que através

de sua falsa religiosidade, e autoengano,

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pudessem alcançar algum favor da parte de

Deus.

Assim, quando algum deles recebe a revelação

da luz que há em Jesus, e das grandes trevas que

dominam seu coração, o trabalho de

convencimento do Espírito Santo é facilitado, e

eles lamentam por seus pecados e fogem para

Jesus para obterem a luz da salvação. E ele os

receberá, e a nenhum deles lançará fora,

conforme a Sua promessa, porque o ajuste feito

para a sua salvação exige somente o

arrependimento e a fé, para a recepção da graça

que os salvará.

Deus mesmo é quem provê todos os meios

necessários para que permaneçamos firmes na

graça que nos salvou, de maneira que jamais

venhamos a nos separar dele definitivamente.

Ele nos fez coparticipantes da Sua natureza

divina, no novo nascimento operado pelo

Espírito Santo, de modo que uma vez que uma

natureza é atingida, ela jamais pode ser desfeita.

Nós viveremos pela nova criatura, ainda que a

velha venha a se dissolver totalmente, assim

como está ordenado que tudo o que herdamos

de Adão e com o pecado deverá passar, pois tudo

é feito novo em Jesus, em quem temos recebido

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este nosso novo ser que se inclina em amor para

Deus e para todas as coisas de Deus.

Ainda que haja o pecado residente no crente, ele

se encontra destronado, pois quem reina agora

é a graça de Jesus em seu coração, e não mais o

pecado. Ainda que algum pecado o vença isto

será temporariamente, do mesmo modo que

uma doença que se instala no corpo é expulsa

dele pelas defesas naturais ou por algum

medicamento potente. O sangue de Jesus é o

remédio pelo qual somos sarados de todas as

nossas enfermidades. E ainda que alguma delas

prevaleça neste mundo ela será totalmente

extinta quando partirmos para a glória, onde

tudo será perfeito.

Temos este penhor da perfeição futura da

salvação dado a nós pela habitação do Espírito

Santo, que testifica juntamente com o nosso

espírito que somos agora filhos de Deus, não

apenas por ato declarativo desta condição, mas

de fato e de verdade pelo novo nascimento

espiritual que nos foi dado por meio da nossa fé

em Jesus.

Toda esta vida que temos agora é obtida por

meio da fé no Filho de Deus que nos amou e se

entregou por nós, para que vivamos por meio da

Sua própria vida. Ele é o criador e o sustentador

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de toda a criação, inclusive desta nova criação

que está realizando desde o princípio, por meio

da geração de novas criaturas espirituais para

Deus por meio da fé nEle.

Ele pode fazê-lo porque é espírito vivificante, ou

seja, pode fazer com que nova vida espiritual

seja gerada em quem Ele assim o quiser. Ele sabe

perfeitamente quais são aqueles que atenderão

ao chamado da salvação, e é a estes que Ele se

revela em espírito para que creiam nEle, e assim

sejam salvos.

Bem-aventurados portanto são:

Os humildes de espírito que reconhecem que

nada possuem em si mesmos para agradarem a

Deus.

Os mansos que se submetem à vontade de Deus

e que se dispõem a cumprir os Seus

mandamentos.

Os que choram por causa de seus pecados e todo

o pecado que há no mundo, que é uma rebelião

contra o Criador.

Os misericordiosos, porque dão por si mesmos o

testemunho de que todos necessitam da

misericórdia de Deus para serem perdoados.

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Os pacificadores, e não propriamente pacifistas

que costumam anular a verdade em prol da paz

mundial, mas os que anunciam pela palavra e

suas próprias vidas que há paz de reconciliação

com Deus somente por meio da fé em Jesus.

Os que têm fome e sede de justiça, da justiça do

reino de Deus que não é comida, nem bebida,

mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo.

Os que são perseguidos por causa do evangelho,

porque sendo odiados sem causa, perseveram

em dar testemunho do Nome e da Palavra de

Jesus Cristo.

Vemos assim que ser salvo pela graça não

significa: de qualquer modo, de maneira

descuidada, sem qualquer valor ou preço

envolvido na salvação. Jesus pagou um preço

altíssimo e de valor inestimável para que

pudéssemos ser redimidos. Os termos da

aliança por meio da qual somos salvos são todos

bem ordenados e planejados para que a salvação

seja segura e efetiva. Há poderes sobrenaturais,

celestiais, espirituais envolvidos em todo o

processo da salvação.

É de uma preciosidade tão grande este plano e

aliança que eles devem ser eficazes mesmo

quando não há naqueles que são salvos um

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conhecimento adequado de todas estas

verdades, pois está determinado que aquele que

crê no seu coração e confessar com os lábios que

Jesus é o Senhor e Salvador, é tudo quanto que é

necessário para um pecador ser transformado

em santo e recebido como filho adotivo por

Deus.

O crescimento na graça e no conhecimento de

Jesus são necessários para o nosso

aperfeiçoamento espiritual em progresso da

nossa santificação, mas não para a nossa

justificação e regeneração (novo nascimento)

que são instantâneos e recebidos

simultaneamente no dia mesmo em que nos

convertemos a Cristo. Quando fomos a Ele como

nos encontrávamos na ocasião, totalmente

perdidos e mortos em transgressões e pecados.

E fomos recebidos porque a palavra da

promessa da aliança é que todo aquele que crê

será salvo, e nada mais é acrescentado a ela

como condição para a salvação.

É assim porque foi este o ajuste que foi feito

entre o Pai e o Filho na aliança que fizeram entre

si para que fôssemos salvos por graça e

mediante a fé.

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Jesus é pedra de esquina eleita e preciosa, que o

Pai escolheu para ser o autor e o consumador da

nossa salvação. Ele foi eleito para a aliança da

graça, e nós somos eleitos para recebermos os

benefícios desta aliança por meio da fé nAquele

a quem foram feitas as promessas de ter um

povo exclusivamente Seu, zeloso de boas obras.

Então quando somos chamados de eleitos na

Bíblia, isto não significa que Deus fez uma

aliança exclusiva e diretamente com cada um

daqueles que creem, uma vez que uma aliança

com Deus para a vida eterna demanda uma

perfeita justiça e perfeita obediência a Ele, sem

qualquer falha, e de nós mesmos, jamais

seríamos competentes para atender a tal

exigência, de modo que a aliança poderia ter

sido feita somente com Jesus.

Somos aceitos pelo Pai porque estamos em

Jesus, e assim é por causa do Filho Unigênito que

somos também recebidos. Jamais poderíamos

fazê-lo diretamente sem ter a Jesus como nossa

Cabeça, nosso Sumo Sacerdote e Sacrifício. Isto

é tipificado claramente na Lei, em que nenhum

ofertante ou oferta seriam aceitos por Deus sem

serem apresentados pelo sacerdote escolhido

por Deus para tal propósito. Nenhum outro

Sumo Sacerdote foi designado pelo Pai para que

pudéssemos receber uma redenção e

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aproximação eternas, senão somente nosso

Senhor Jesus Cristo, aquele que Ele escolheu

para este ofício.

Mas uma vez que nos tornamos filhos de Deus

por meio da fé em Jesus Cristo, importa

permanecermos nEle por um viver e andar em

santificação, no Espírito.

É pelo desconhecimento desta verdade que

muitos crentes caminham de forma

desordenada, uma vez que tendo aprendido que

a aliança da graça foi feita entre Deus Pai e Deus

Filho, e que são salvos exclusivamente por meio

da fé, que então não importa como vivam uma

vez que já se encontram salvos das

consequências mortais do pecado.

Ainda que isto seja verdadeiro no tocante à

segurança eterna da salvação em razão da

justificação, é apenas uma das faces da moeda

da salvação, que nos trazendo justificação e

regeneração instantaneamente pela graça,

mediante a fé, no momento mesmo da nossa

conversão inicial, todavia, possui uma outra

face que é a relativa ao propósito da nossa

justificação e regeneração, a saber, para sermos

santificados pelo Espírito Santo, mediante

implantação da Palavra em nosso caráter. Isto

tem a ver com a mortificação diária do pecado, e

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o despojamento do velho homem, por um andar

no Espírito, pois de outra forma, não é possível

que Deus seja glorificado através de nós e por

nós. Não há vida cristã vitoriosa sem

santificação, uma vez que Cristo nos foi dado

para o propósito mesmo de se vencer o pecado,

por meio de um viver santificado.

Esta santificação foi também incluída na aliança

da graça feita entre o Pai e o Filho, antes da

fundação do mundo, e para isto somos também

inteiramente dependentes de Jesus e da

manifestação da sua vida em nós, porque Ele se

tornou para nós da parte de Deus a nossa justiça,

redenção, sabedoria e santificação (I Coríntios

1.30). De modo que a obra iniciada na nossa

conversão será completada por Deus para o seu

aperfeiçoamento final até a nossa chegada à

glória celestial.

“Estou plenamente certo de que aquele que

começou boa obra em vós há de completá-la até

ao Dia de Cristo Jesus.” (Filipenses 1.6).

“O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e

o vosso espírito, alma e corpo sejam

conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda

de nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel é o que vos

chama, o qual também o fará.” (I

Tessalonicenses 5.23,24).

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“Assim, pois, amados meus, como sempre

obedecestes, não só na minha presença, porém,

muito mais agora, na minha ausência,

desenvolvei a vossa salvação com temor e

tremor; porque Deus é quem efetua em vós

tanto o querer como o realizar, segundo a sua

boa vontade.” (Filipenses 2.12,13).