A Oração do Nosso Senhor pela Santificação do Seu

Povo

Sermão nº 1890

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Abr/2019

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 A oração do nosso Senhor pela santificação do

seu povo / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 40p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a

verdade.” (João 17:17)

Nosso Senhor Jesus Cristo orou muito por Seu

povo enquanto esteve aqui na terra. Ele fez de

Pedro o assunto especial de sua intercessão

quando soube que estava em perigo

extraordinário. A luta da meia-noite do Filho do

homem foi para o Seu povo. No registro sagrado,

porém, muito mais espaço é ocupado pelas

intercessões de nosso Senhor quando Ele se

aproxima do fim de seus labores.

Depois da ceia de encerramento, Seu trabalho

de pregação pública terminou e nada resta a ser

feito a não ser morrer, Ele se entregou

totalmente à oração.

Ele não foi novamente para instruir a multidão,

ou para curar os enfermos, e no intervalo que

permaneceu, antes de Ele dar a sua vida, Ele

cingiu-se por especial intercessão.

Ele derramou Sua alma em vida antes de

derramá-la até a morte. Nesta maravilhosa

oração, nosso Senhor, como nosso grande Sumo

Sacerdote, parece entrar naquele perpétuo

ofício de intercessão que Ele agora está

exercitando à destra do Pai.

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Nosso Senhor sempre pareceu, na ânsia do Seu

amor, antecipar Sua obra. Antes de ser separado

para a obra da sua vida, pela descida do Espírito

Santo sobre ele, ele deve necessariamente estar

sobre os negócios de seu pai. Antes que ele

finalmente sofresse nas mãos de homens

cruéis, Ele teve um batismo para ser batizado, e

foi fortalecido até que foi cumprido.

Antes de morrer, Ele realmente estava coberto

de suor e ficou extremamente triste até a morte,

e neste caso, antes de entrar pessoalmente no

véu, intercedeu por nós. Ele nunca fica parado

quando o bem do Seu povo o chama. Seu amor

tem asas e pés, é verdade para Ele sempre mais:

“Ele cavalgou sobre um querubim e voou: sim,

Ele voou sobre as asas do vento”.

Ó amado, que amigo temos em Jesus , tão

disposto, tão rápido de fazer por nós tudo o que

precisamos! Oh, que pudéssemos imitá-lo nisto

e sermos rápidos em compreender a nossa linha

de serviço, e ser ansiosos de coração para entrar

nela.

Este capítulo, que deveria ser universalmente

conhecido como a oração do Senhor, pode ser

chamado de Santo dos santos da Palavra de

Deus. Aqui somos admitidos naquele lugar

secreto onde o Filho de Deus fala com o Pai em

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comunhão mais próxima de amor. Aqui nós

olhamos para o coração de Jesus quando Ele

estabelece seus desejos e pedidos diante de Seu

Pai em nosso favor. Aqui a inspiração ergue o

véu e vemos a verdade face a face. Nosso texto

está em algum lugar perto do meio da oração; é

o coração disso.

O desejo de nosso Senhor pela santificação do

Seu povo permeia toda a oração, mas é reunido,

declarado e intensificado na única frase que eu

li para você: "Santifica-os na verdade: a tua

palavra é a verdade".

A bênção da santificação deve ser quando nosso

Senhor, ao mais alto alcance de Sua intercessão,

clamar: "Santifica-os"! À vista de Sua paixão, na

noite antes de Sua morte, nosso Salvador eleva

os olhos para o grande Pai e clama em Seus tons

mais melancólicos: “Pai, santifica-os”.

O lugar em que nos encontramos é solo sagrado

e o assunto de que falamos exige nosso

pensamento solene. Venha, Espírito Santo, e nos

ensine o pleno significado desta oração pela

santidade!

Primeiro, chamo a sua atenção para o que o

Salvador pede - “santifica-os” e, depois, para

quem Ele pede - é para aqueles que o Pai Lhe

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deu. Em terceiro lugar, devemos observar de

quem Ele pede, Ele pede a esta santificação de

Deus ao próprio Pai, pois somente Ele é quem

pode santificar o Seu povo.

Por fim, indagaremos como essa bênção deve

ser trabalhada - “Santifica-os na tua verdade”, e

nosso Senhor acrescenta uma frase explicativa,

que foi uma confissão de Sua própria fé para

com a palavra do Senhor e uma instrução para

nossa fé no mesmo assunto. “Tua palavra é a

verdade.”

I. No começo, então, considere o QUE ELE FEZ.

Qual é essa bênção inestimável que nosso

Salvador tão fervorosamente solicita às mãos do

Pai? Primeiro ele ora: “Pai santo, guarde-os”, e

novamente, "livrai-os do mal", mas esta bênção

negativa da preservação do mal não é suficiente,

Ele procura por eles santidade positiva, e,

portanto, Ele clama, "santifica-os." A palavra é de

uma considerável gama de significados, eu não

sou capaz de segui-la através de todas as suas

sombras, então um ou dois devem ser

suficientes. Significa, primeiro, dedicá-los ao

Seu serviço, pois tal deve ser o significado da

palavra mais abaixo, quando lemos: “Por eles eu

me santifico”. No caso do Senhor, não pode

significar purificação do pecado, porque nosso

Salvador era imaculado, Sua natureza era

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imaculada pelo pecado e Suas ações eram

imaculadas. Nenhum olho do homem, nem

olhar de demônio, poderia descobrir defeitos

nEle, e a busca de Deus só resultou na

declaração de que nEle Deus estava bem

satisfeito.

A santificação de nosso Senhor foi Sua

consagração para o cumprimento do propósito

Divino, Sua absorção na vontade do Pai. “Eis que

venho para fazer a tua vontade, ó Deus.” Neste

sentido, o nosso Senhor intercedente pede que

todo o seu povo seja ordenado pelo Pai e

consagrado ao santo serviço. A oração significa:

“Pai, consagre-os para o seu próprio Ser, sejam

eles templos para a Sua habitação, instrumentos

para o Seu uso.”

Sob a lei judaica, a tribo de Levi foi escolhida

dentre as doze e ordenada para o serviço do

Senhor. em vez do primogênito, de quem o

Senhor dissera: “Todos os primogênitos dos

filhos de Israel são meus: no dia em que feri a

todo primogênito na terra do Egito, eu os

santifiquei para mim” (Nm 8:17). A partir da

tribo de Levi, uma família foi tomada e dedicada

ao sacerdócio. Dizem que Arão e seus filhos

foram santificados (Lev 8:30). Uma certa tenda

foi santificada para o serviço de Deus e,

portanto, tornou-se um santuário, e os vasos

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que estavam nele, fossem eles maiores, como o

altar e a mesa santa, e a arca da aliança, ou se

eram de menor grau, como as tigelas e os

utensílios de rapé do candelabro, todos foram

dedicados ou santificados (Nm 7: 1). Nenhuma

dessas coisas poderia ser usada para qualquer

outro propósito além do serviço de Jeová. Em

seus tribunais havia fogo sagrado, pão sagrado e

óleo sagrado. O óleo da santa unção, por

exemplo, era reservado para usos sagrados.

“Sobre a carne do homem não se derramará”, e

novamente: “Todo aquele que fizer tal como

este para o cheirar, será extirpado do seu povo.”

Essas coisas santificadas foram reservadas para

propósitos sagrados e qualquer outro uso delas

era estritamente proibido.

Os bois e cordeiros e as ovelhas e as rolas, e

assim por diante, eram dados por devotos,

levados ao lugar santo e dedicados a Deus;

doravante eles pertenciam a Deus e devem ser

apresentados em Seu altar. Esta é uma parte do

significado da oração do nosso Senhor. Ele teria

cada um de nós consagrado ao Senhor,

designado e ordenado para propósitos divinos.

Nós não somos o mundo, senão podemos ser

ambiciosos; nós não somos de Satanás, do

contrário poderíamos ser ambiciosos; nós não

somos nossos, do contrário poderíamos ser

egoístas. Somos comprados com um preço e,

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portanto, somos Seus por quem o preço é pago.

Nós pertencemos a Jesus, e Ele nos apresenta ao

Seu Pai, e implora que Ele nos aceite e nos

santifique para Seus propósitos. Não

concordamos de todo coração nesta dedicação?

Nós não clamamos: “Pai, santifica-nos ao Seu

serviço?” Tenho certeza de que o faremos se

tivermos percebido nossa condição redimida.

Amados irmãos, se a aspersão do sangue, da

qual falamos no último Dia do Senhor, [O

Sangue da Aspersão (Segundo Sermão) Sermão

No. 1889, Volume 32] realmente teve efeito

sobre nós, pertencemos, a partir de agora,

àquele que morreu por nós e ressuscitou. Nós

nos consideramos homens de Deus, os servos

condecorados do grande rei - aquela

condecoração, o manto da justiça. Fomos como

ovelhas perdidas, mas agora voltamos ao grande

Pastor e Bispo das almas, e daí em diante somos

o Seu povo e as ovelhas do Seu pasto. Se alguém

perguntasse: “A quem você pertence?”,

Respondemos: “Eu pertenço a Cristo”. Se

alguém perguntar: “Qual é a sua ocupação?”,

Respondemos com Jonas: “Temo a Deus”. Nossa

própria disposição; nem podemos nos dedicar a

objetos inferiores, objetivos mercenários ou

ambições egoístas, pois estamos

comprometidos por um contrato solene ao

serviço de nosso Deus. Nós levantamos nossa

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mão para o Senhor e não podemos recuar.

Tampouco desejamos nos retirar do deleitável

pacto e aliança, desejamos mantê-lo até o fim.

Não buscamos liberdade para pecar, nem

licença para si mesmo, antes clamamos:

“Amarra o sacrifício com cordas, nas pontas do

altar. Santifica-nos, ó Senhor. Deixe-nos saber e

deixar todo o mundo saber, que nós somos Seus,

porque nós pertencemos a Cristo.”

Além disso, aqueles que pertenciam a Deus, e

foram dedicados ao Seu serviço, foram

separados dos outros. Havia um serviço especial

para a designação de sacerdotes; certos ritos

eram realizados na santificação de lugares e

vasos dedicados. Você se lembra com que

serviço solene o Tabernáculo foi estabelecido, e

com que pompa de devoção o próprio Templo

foi separado para o serviço divino. O dia do

sábado, que o Senhor santificou, é separado do

resto do tempo. Para o homem é um não morrer,

porque é o dia do Senhor. O Senhor deseja que

aqueles que são dedicados a Ele sejam

separados do resto da humanidade. Para este

propósito, Ele trouxe Abraão de Ur dos Caldeus

e Israel do Egito. “O povo habitará só e não será

contado entre as nações.” O Senhor diz do Seu

escolhido: “Este povo eu formei para Mim; eles

mostrarão o Meu louvor.” Logo, esse propósito

secreto é seguido pelo chamado aberto: “Saia do

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meio deles e seja você separado; não toque em

coisa impura, e serei para vós Pai, e vós sereis

para Mim filhos e filhas.”

A igreja de Cristo é uma virgem casta,

totalmente reservada para o Senhor Jesus

Cristo; Suas próprias palavras a respeito de Seu

povo são estas: “Eles não são do mundo, assim

como eu não sou do mundo.” Pela eleição da

graça desde antes da fundação do mundo, esta

distinção começa, e os nomes estão escritos no

céu.

Então, segue-se uma redenção peculiar e

especial, como está escrito: “Estes foram

resgatados dentre os homens, sendo as

primícias para Deus e para o Cordeiro.” Esta

redenção é seguida por um chamado eficaz, em

que os homens são feitos para sair do mundo

velho para o reino de Cristo. Isso é assistido com

regeneração, em que eles recebem uma nova

vida, e assim se tornam tão distintos de seus

semelhantes quanto os vivos são dos mortos.

Esta obra de separação é ainda levada adiante no

que é comumente conhecido como

santificação, pela qual o homem de Deus é

afastado cada vez mais de toda comunhão com

as obras infrutíferas das trevas, e é mudado de

glória em glória, para uma sempre crescente

semelhança. seu Senhor, que era "santo,

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inofensivo, imaculado, separado dos

pecadores". Aqueles que são santificados neste

sentido deixaram de ser desigualmente unidos

com os incrédulos, eles deixaram de correr com

a multidão para fazer o mal, eles não estão

conformados com este presente mundo do mal;

eles são estranhos e peregrinos sobre a Terra.

Quanto mais seguramente isso é verdade,

melhor.

Há alguns, nestes dias de apostasia, que pensam

que a igreja não pode fazer melhor do que

descer ao mundo para aprender seus caminhos,

seguir suas máximas e adquirir sua “cultura”.

De fato, a noção é que o mundo deve ser

conquistado por nos conformarmos a ele. Isso é

tão contrário às Escrituras quanto a luz é para as

trevas. Quanto mais distinta a linha entre o que

teme a Deus e quem não O teme, melhor ao

redor. Será um dia negro quando o próprio sol se

transformar em escuridão. Quando o sal perdeu

seu sabor e não se opõe mais à putrefação, o

mundo apodrece com uma vingança. Esse texto

ainda é verdade: "vós sois de Deus, filhinhos, e o

mundo inteiro jaz no maligno". A semente da

mulher não conhece termos com a serpente,

senão com uma guerra contínua. Nosso Senhor

diz que nesta questão Ele não veio para enviar

paz à terra, mas uma espada. “Porque você não é

do mundo, mas eu lhe escolhi do mundo,

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portanto o mundo lhe odeia. ”Se a igreja procura

cultivar a amizade do mundo, ela tem esta

mensagem do Espírito Santo pela pena do

apóstolo Tiago: “Adúlteros e adúlteras, não

sabeis que a amizade do mundo é inimizade

contra Deus? Quem, portanto, for amigo do

mundo, é inimigo de Deus.” Ele cobra de todos

os que agradam ao mundo o crime negro e

imundo do adultério espiritual. O coração que

deve ser dado a Cristo e a pureza não deve vagar

sem querer para atrair as coisas contaminadas e

poluídas deste presente mundo mau.

Separação do mundo é a oração de Cristo por

nós. Coloque essas duas coisas juntas, dedicação

a Deus e separação para Ele, e você está se

aproximando do significado da oração.

Mas, assinalem vocês, não é toda a separação

que se quer dizer, pois, como eu disse na leitura,

há alguns que “se separam” e, no entanto, são

sensuais, não tendo o Espírito. Separação por

amor à separação, antes de Babel do que de

Jerusalém. Uma coisa é separar-se do mundo e

outra coisa separar-se da igreja. Onde

acreditamos que há fé viva em Jesus e a

habitação do Espírito Santo, não somos

chamados à divisão, mas à unidade. Para o

pecado real e manifesto, devemos nos separar

dos ofensores, mas erramos se levarmos

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adiante essa separação, onde ela não está

autorizada pela Palavra de Deus.

Os coríntios e os gálatas estavam longe de serem

perfeitos na vida, e haviam cometido muitos

erros de doutrina, sim, até mesmo em pontos

vitais, mas na medida em que estavam

verdadeiramente em Cristo, Paulo não ordenou

que alguém saísse daquelas igrejas, e para ser

separado disso, mas ele exortou-os a provar a

cada homem o seu próprio trabalho, e ele

trabalhou para trazê-los de volta ao primeiro e

único evangelho e a um conhecimento mais

claro do mesmo.

Devemos ser fiéis à verdade, mas não devemos

ser um espírito contencioso, separando-nos

daqueles que são membros vivos do corpo único

e indivisível de Cristo. Promover a unidade da

igreja criando novas divisões não é sábio.

Cultivem imediatamente o amor da verdade e o

amor dos irmãos. O corpo de Cristo não será

aperfeiçoado ao ser rasgado. A verdade deve ser

a companheira do amor. Se amamos de coração

mesmo aqueles que estão em alguma medida

em erro, mas que possuem a vida de Deus em

suas almas, seremos mais propensos a acertar.

A separação do mundo é um dever solene, na

verdade, é o ponto difícil, o ponto crucial e o

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peso de nossa religião. Não é fácil ser cheio de

amor para com os homens e, no entanto, pelo

amor de Deus, e mesmo por eles mesmos,

separar-se deles. Que o Senhor nos ensine isso.

Ao mesmo tempo, a palavra “santificação”

significa o que é comumente entendido por ela,

ou seja, a santificação do povo de Deus.

"Santifique-os", isto é, trabalhe neles um caráter

puro e santo. “Senhor, santifica o teu povo” deve

ser a nossa oração diária.

Eu quero que você perceba que esta palavra aqui

usada no grego não é aquela que é traduzida

como “purificar”, mas tem outro tom de

significado. Se significasse “purificar”,

dificilmente teria sido usado em referência ao

nosso Senhor como é no versículo seguinte.

Tem um significado maior que isso. Ó irmãos, se

vocês são chamados cristãos, não deve haver

dúvida quanto ao fato de que vocês são

purificados dos pecados comuns e das

transgressões comuns da humanidade, caso

contrário, vocês são manifestamente

mentirosos para com Deus e enganam suas

próprias almas. Os que não são morais, os que

não são honestos, os que não são bondosos, os

que não são verdadeiros, estão longe do reino.

Como podem estes serem filhos de Deus que

nem são filhos decentes dos homens? Assim,

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nós julgamos, e corretamente julgamos, que a

vida de Deus não pode estar na alma daquele

homem que permanece intencionalmente em

qualquer pecado conhecido, e sente prazer

nisso.

Não, a purificação não é tudo. Tomaremos como

certo que vocês que professam ser cristãos

escaparam da poluição fétida da luxúria e da

falsidade; se vocês não o fizeram, humilhem-se

diante de Deus e fiquem envergonhados, pois

vocês precisam dos primórdios da graça.

"Aqueles que são de Cristo crucificaram a

carne."

Mas a santificação é algo mais do que mera

moralidade e respeitabilidade, não é apenas a

libertação dos pecados comuns dos homens,

mas também da dureza, do cadáver e da

carnalidade da natureza, é libertação daquilo

que é da carne no seu melhor, e admitir aquilo

que é espiritual e divino. Aquilo que é carnal,

não entra em comunhão com o reino espiritual

de Cristo; precisamos que a natureza espiritual

se eleve acima daquilo que é meramente

natural. Esta é a nossa oração: Senhor,

espiritualiza-nos, eleva-nos, faz-nos habitar em

comunhão com Deus, faz-nos conhecer Aquele

cuja carne e sangue não podem revelar ou

discernir.

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Possa o Espírito do Deus vivo ter plena soberania

sobre nós e aperfeiçoar em nós a vontade do

Senhor, pois isso é ser santificado.”

Santificação é uma palavra mais elevada que

purificação, pois inclui essa palavra e muito

mais. Não é suficiente estar negativamente

limpo; precisamos ser adornados com todas as

virtudes. Se você é meramente moral, como a

sua justiça excede a dos escribas e fariseus? Se

você pagar suas dívidas legais, dar esmolas aos

pobres e observar os ritos de sua religião, o que

você faz mais do que os outros que você mesmo

considera estarem errados?

Filhos de Deus devem exibir o amor de Deus,

devem ser cheios de zelo pela Sua glória, devem

viver vidas generosas e altruístas, devem andar

com Deus e comungar com o Altíssimo. O nosso

deve ser um propósito e um objetivo muito

maior do que o melhor dos não regenerados

pode entender.

Devemos alcançar uma vida e um reino dos

quais a massa da humanidade não saiba nada e

se importe menos.

Agora, receio que esse sentido espiritual da

oração seja muitas vezes esquecido. Oh, que o

Espírito Santo de Deus nos faça conhecê-lo

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experimentando-o em nós mesmos! Que

“Santidade ao Senhor” seja escrita na testa da

nossa humanidade consagrada!

Amados, esta oração do nosso Senhor é muito

necessária, pois sem a santificação, como

podemos ser salvos, uma vez que está escrito:

"Sem santidade, nenhum homem verá o

Senhor"? Como podemos ser salvos do pecado

se o pecado ainda tem domínio sobre nós? Se

não estamos vivendo vidas santas, piedosas e

espirituais, como podemos dizer que somos

redimidos do poder do mal? Sem santificação,

seremos impróprios para o serviço. Nosso

Senhor Jesus contemplou o envio de cada um de

nós ao mundo, assim como o Pai O enviou ao

mundo, mas como Ele pode dar uma missão a

homens e mulheres não santificados? Não

devem os vasos do Senhor estar limpos? Sem

santificação, não podemos desfrutar dos doces

mais íntimos da nossa santa fé. Os não

santificados estão cheios de dúvidas e medos, e

que surpresa há nisto? Os não santificados

costumam dizer do exercício exterior da

religião: “Que cansaço é!” E não é de admirar,

pois não conhecem as alegrias internas dela,

nunca tendo aprendido a se deleitar em Deus. Se

eles não andam à luz do semblante do Senhor,

como podem conhecer o céu aqui embaixo, que

vem da verdadeira piedade? Oh, é uma oração

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que precisa ser feita por mim, por você, por esta

igreja e por toda a igreja de Deus! “Pai, santifica-

os na tua verdade.”

II. Agora eu quero que você perceba, em

segundo lugar, PARA QUEM ESTA ORAÇÃO FOI

OFERECIDA. Não foi oferecida para o mundo lá

fora. Não seria uma oração adequada para

aqueles que estão mortos em pecado. Nosso

Senhor referiu-se à companhia de homens e

mulheres que já foram salvos, dos quais Ele

disse que eles haviam guardado a Palavra de

Deus: "Eles eram teus e tu os destes a Mim".

Portanto, eles já foram santificados no sentido

de serem consagrados. e separados para

propósitos sagrados, e eles também foram

santificados em uma medida já no sentido de

serem santificados em caráter, para serem os

discípulos imediatos de nosso Senhor, com

todos os seus erros e deficiências, eram homens

santos. Foi para os apóstolos que Jesus orou

assim, para que possamos ter certeza de que os

santos mais eminentes ainda precisam ter esta

oração oferecida por eles: "Santifica-os na

verdade".

Embora, minhas irmãs, vocês possam ser

Débora, dignas de ser chamada de mãe em

Israel, ainda assim você precisa ser santificada.

Embora, meus irmãos, vocês possam ser

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verdadeiros pais em Deus, dos quais as

Escrituras dizem verdadeiramente que “não são

muitos”, ainda assim você ainda precisa que

Jesus ore por você: “Santifica-os na verdade.”

Esses escolhidos foram santificados, mas

apenas até certo ponto.

A justificação é perfeita no momento em que é

recebida, mas a santificação é uma questão de

crescimento. Aquele que é justificado é

justificado de uma vez por todas pela perfeita

obra de Jesus, mas aquele que é santificado por

Cristo Jesus deve crescer em todas as coisas

naquele que é a Cabeça. Para nos tornar santos é

uma obra da vida, e para isso devemos buscar a

operação divina a cada hora, pois “Aquele que

nos operou para a mesma coisa é Deus”.

Devemos nos elevar ao mais alto nível da vida

santa, e nunca contentarmo-nos com

realizações presentes. Aqueles que são mais

puros e honrados ainda têm suas falhas e erros

para lamentar. Quando o Senhor torna a luz

forte sobre nós, logo vemos as manchas em

nossas vestes, é realmente quando andamos na

luz como Deus está na luz que vemos mais nossa

necessidade do sangue purificador de Jesus. Se

agimos bem, para Deus seja a glória disso, mas

poderíamos ter feito melhor. Se nós amássemos

muito, à graça de Deus seria o louvor, mas

deveríamos ter amado mais. Se acreditamos e

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confiamos firmemente, deveríamos ter

acreditado em um grau muito mais elevado em

nosso amigo todo-poderoso. Ainda estamos

abaixo de nossas capacidades; existe algo além

de nós. Ó vocês santificados; é para vocês que

Jesus ora para que o Pai ainda possa santificá-los.

Eu quero que você perceba mais

particularmente que esses crentes, por quem

nosso Senhor orou, deveriam ser os pregadores

e mestres de suas próprias e sucessivas

gerações. Estes eram o punhado de semente de

trigo, dos quais cresceria a igreja do futuro, cuja

colheita alegraria todas as terras. Para prepará-

los para serem enviados como missionários de

Cristo, eles devem ser santificados. Como um

Deus santo enviará mensageiros profanos? Um

ministro não santificado é um ministro não-

enviado. Um missionário profano é uma praga

para a tribo que ele visita, um professor profano

de uma escola é um ferimento em vez de uma

bênção para a classe que ele conduz. Somente

na proporção em que você é santificado para

Deus, você pode esperar que o poder do Espírito

Santo descanse sobre você e trabalhe com você,

de modo a trazer outros para os pés do Salvador.

Quanto cada um de nós pode ter sido

prejudicado e impedido pela falta de santidade!

Deus não usará instrumentos impuros; não, ele

nem mesmo terá os seus vasos sagrados

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carregados pelas mãos impuras. “Para o ímpio,

Deus diz: O que você tem que fazer para declarar

Meus estatutos?” Um exército inteiro pode ser

derrotado por causa de um Acã no

acampamento, e este é nosso medo constante. A

santidade é uma qualificação essencial para a

aptidão de um homem para ser usado pelo

Senhor Deus para a extensão do Seu reino,

portanto, a oração do Senhor por Seus apóstolos

e outros trabalhadores, “Pai santo, santifica-os.”

Além disso, nosso Senhor Jesus Cristo estava

prestes a orar “para que todos sejam um” e, para

esse resultado desejável, a santidade é

necessária. Por que não somos um? O pecado é

o grande elemento divisório. O perfeitamente

santo estaria perfeitamente unido. Quanto mais

santos os homens, mais eles amam seu Senhor

e uns aos outros, e assim eles entram em união

mais estreita uns com os outros. Nossos erros e

nossos pecados são raízes de amargura que

surgem e nos perturbam, e muitos são

contaminados. Nossas enfermidades de

julgamento são agravadas por nossas

imperfeições de caráter e nossa caminhada a

uma distância de nosso Deus, e estas criam

frieza e indiferença, das quais crescem desunião

e divisão, seitas e heresias. Se todos

estivéssemos em Cristo em plenitude,

permaneceríamos em união uns com os outros

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e com Deus, e a grande oração de nosso Senhor

pela união de Sua igreja seria cumprida.

Além disso, nosso Senhor terminou Sua oração

mais abrangente por meio de uma petição para

que todos possamos estar com Ele - com Ele

onde Ele está, para que possamos contemplar

Sua glória. A santificação plena é essencial para

isso. Porventura os não santificados habitarão

com Cristo no céu? Olhos profanos observarão a

Sua glória? Não pode ser. Como podemos

participar do esplendor e triunfos da Cabeça

exaltada se não somos membros de Seu corpo?

E como pode uma cabeça santa ter membros

impuros e desonestos? Não, irmãos, devemos

ser santos, porque Cristo é santo. A retidão do

andar e a limpeza do coração são absolutamente

necessárias para os propósitos da vida cristã,

seja aqui ou no futuro. Aqueles que vivem em

pecado são os servos do pecado, somente

aqueles que são renovados pelo Espírito Santo

para a verdade, santidade e amor, podem

esperar ser participantes de alegrias sagradas e

felicidade celestial.

III. Fico compelido, por falta de tempo, a ser

breve em cada ponto, mas preciso me alongar

um pouco sobre o terceiro assunto de

consideração, que é este - PARA QUANDO ESTA

ORAÇÃO É DIRIGIDA. “Santifica-os na tua

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verdade.” Ninguém pode santificar uma alma,

senão somente o Deus Todo-Poderoso, o grande

Pai dos espíritos. Aquele que nos criou também

deve nos tornar santos, ou nunca alcançaremos

esse caráter. Nosso querido Salvador chama o

grande Deus de “Santo Pai” nesta oração, e é a

parte do Deus santo criar a santidade, enquanto

um Pai santo só pode ser o Pai dos filhos santos,

por assim como gera. Para vocês que creem em

Jesus, Ele dá poder para se tornarem filhos de

Deus, e uma parte desse poder está em tornar-

se santo, de acordo com a maneira e caráter de

nosso Pai que está no céu. Como somos santos,

também trazemos a imagem daquele Senhor do

céu que, como o segundo homem, é o

primogênito ao qual os muitos irmãos estão

conformados. O Santo Pai no céu possuirá

aqueles como Seus filhos na terra que são

santos. A própria natureza de Deus deveria nos

encorajar em nossas orações por santidade, pois

Ele não tardará a trabalhar em nós para querer e

fazer conforme a Sua perfeita vontade. Amado,

esta santificação é uma obra de Deus desde o

seu estágio inicial. Nós nos desviamos de nós

mesmos, mas nunca retornamos ao grande

Pastor à parte de Seu plano divino. A

regeneração, na qual a santificação começa, é

totalmente a obra do Espírito de Deus. Nossa

primeira descoberta do mal e nossa primeira

pontada de penitência é obra da graça divina.

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Todo pensamento de santidade, e todo desejo

por pureza, deve vir somente do Senhor, pois,

por natureza, somos presos à iniquidade. Assim

também a conquista final do pecado em nós, e

nos tornando perfeitamente semelhantes ao

nosso Senhor, deve ser inteiramente a obra do

Senhor Deus, que faz todas as coisas novas, já

que não temos poder para realizar tão grande

obra por nós mesmos. Isto é uma criação;

podemos criar? Isto é uma ressurreição;

podemos ressuscitar os mortos? Nossa natureza

degenerada pode apodrecer em putrefação

ainda mais lenta, mas nunca pode retornar à

pureza ou adoçar-se em perfeição, isso é de

Deus e somente de Deus.

A santificação é tanto a obra de Deus quanto a

realização dos céus e da Terra. Quem é

suficiente para essas coisas? Não damos nem

mesmo um passo de santificação em nossas

próprias forças, seja o que for que pensemos que

promovamos de nós mesmos, senão um

progresso fictício que levará a um amargo

desapontamento. A verdadeira santificação é

inteiramente do princípio ao fim o trabalho do

Espírito do Deus bendito, a quem o Pai enviou

para santificar os Seus escolhidos. Veja, então,

que coisa grandiosa é a santificação e quão

necessário é que nosso Senhor ore a Seu Pai:

“Santifica-os na verdade.” A verdade, por si só,

26

não santificará um homem. Podemos manter

um credo ortodoxo, e é muito importante que o

façamos, mas se ele não toca nosso coração e

não influencia nosso caráter, qual é o valor de

nossa ortodoxia? Não é a doutrina que em si

mesma santifica, mas o Pai santifica por meio da

doutrina. A verdade é o elemento em que somos

levados a viver para a santidade. A falsidade leva

ao pecado, a verdade leva à santidade, mas há

um espírito mentiroso, e há também o Espírito

da verdade, e por estes o erro e a verdade são

usados como meios para um fim. A verdade

deve ser aplicada com poder espiritual à mente,

à consciência e ao coração, ou então o homem

pode receber a verdade e, ainda assim, retê-la

em injustiça. Creio que esta é a obra coroadora

de Deus no homem, para que Seu povo seja

perfeitamente liberto do mal. Ele os elegeu para

que eles pudessem ser um povo peculiar, zeloso

por boas obras; Ele os resgatou para que pudesse

redimi-los de toda iniquidade e purificá-los para

Si, Ele efetivamente os chama para uma elevada

e santa vocação, a saber, para a virtude e

verdadeira santidade. Toda obra do Espírito de

Deus sobre a nova natureza visa a purificação, a

consagração, o aperfeiçoamento daqueles a

quem Deus ama e tomou como Seus.

Sim, ainda mais; todos os eventos da

Providência à nossa volta trabalham para esse

27

fim, para isso nossas alegrias e tristezas, por

causa de nossas dores de corpo e aflições de

coração, por isso nossas perdas e nossas cruzes

- tudo isso são remédios sagrados pelos quais

somos curados da doença da natureza, e

preparados para o gozo de perfeita saúde

espiritual. Tudo o que nos acontece em nosso

caminho para o céu é para nos servir para o fim

de nossa jornada. Nosso caminho pelo deserto

destina-se a tentar-nos e a nos provar que

nossos males podem ser descobertos,

arrependidos e vencidos, e que, assim, podemos

estar sem culpa diante do trono no final.

Estamos sendo educados para o céu, preparados

para a montagem do perfeito. Ainda não aparece

o que seremos, mas estamos lutando para isso, e

sabemos que quando Jesus aparecer, seremos

como Ele, pois o veremos como ele é.

Estamos nos levantando, lutando duro,

observando por muito tempo e esperando

pacientemente, estamos nos tornando santos.

Essas tribulações debulham nosso trigo e tiram

o joio; essas aflições consomem nossa escória e

estanho para tornar o ouro mais puro. Todas as

coisas cooperam para o bem daqueles que

amam a Deus, e o resultado líquido de todas elas

será a apresentação dos escolhidos para Deus,

não tendo mancha ou ruga, ou qualquer coisa

28

semelhante. Assim, lembrei-lhe que a oração

pela santificação é oferecida ao Pai divino, e isso

nos leva a olhar para fora de nós mesmos e

totalmente para o nosso Deus. Não estabeleça a

obra da santificação, como se você pudesse

realizá-la sozinho. Não imagine que a santidade

necessariamente se seguirá porque você ouve

um pregador fervoroso ou se une na adoração

sagrada. Meus irmãos, o próprio Deus deve

trabalhar dentro de você, o Espírito Santo deve

habitar em você, e isso só pode vir a você pela fé

no Senhor Jesus. Crê nele para tua santificação,

assim como crestes para o teu perdão e

justificação. Somente ele pode conferir

santificação a você, pois este é o dom de Deus

através de Jesus Cristo, nosso Senhor.

IV. Este é um assunto excelente, e eu tenho

pouco tempo, então eu tenho, em último lugar,

para notar com muito brevidade COMO A

SANTIFICAÇÃO DEVE SER TRABALHADA NOS

CRENTES.

Santifica-os na tua verdade: a tua palavra é a

verdade. Amados, observem como Deus uniu a

santidade e a verdade.

Houve uma tendência tardia em dividir a

verdade da doutrina da verdade do preceito.

29

Os homens dizem que o cristianismo é uma vida

e não um credo, isso é parte da verdade e muito

próximo de uma mentira. O cristianismo é uma

vida que cresce a partir da verdade. Jesus Cristo

é o caminho e a verdade, assim como a vida, e

Ele não é devidamente recebido a menos que

seja aceito nesse caráter tríplice. Nenhuma vida

santa será produzida em nós pela crença da

falsidade. A santificação em caráter visível vem

da edificação na fé interior do coração, ou, de

outro modo, é uma mera concha. Boas obras são

fruto da fé verdadeira, e a verdadeira fé é uma

crença sincera da verdade. Toda verdade leva

para a santidade; todo erro de doutrina, direta

ou indiretamente, leva ao pecado. Uma

reviravolta do entendimento inevitavelmente

trará uma contorção da vida, mais cedo ou mais

tarde. A linha reta da verdade desenhada no

coração produzirá um curso direto de uma

caminhada graciosa na vida. Não imagine que

você pode viver em carniça espiritual e ainda

assim estar em perfeita saúde moral, ou que

você pode beber um erro venenoso e, ainda

assim, levantar um rosto sem mancha diante de

Deus. Até o próprio Deus só nos santifica pela

verdade. Somente aquele ensinamento vos

santificará, que é tirado da Palavra de Deus, que

o ensino que não é verdadeiro, nem a verdade de

Deus, não pode santificá-lo. O erro pode inchar

você, pode até fazer você pensar que é

30

santificado, mas há uma diferença muito séria

entre ostentar a santificação e ser santificado, e

uma diferença muito grande entre estabelecer-

se superior aos outros e ser realmente aceito

diante de Deus. Acredite em mim; Deus opera a

santificação em nós pela verdade e por nada

mais.

Mas qual é a verdade? Existe o ponto. É a verdade

que imagino ser revelada a mim por alguma

comunicação privada? Será que eu gostaria de

desfrutar de alguma revelação especial, e devo

ordenar minha vida por vozes, sonhos e

impressões? Irmãos, não caiam nessa ilusão

comum. A Palavra de Deus para nós está na

Sagrada Escritura. Toda a verdade que santifica

os homens está na Palavra de Deus. Não dê

ouvidos àqueles que gritam: "Eis aqui!" E "Eis aí".

Sou tocado pela manga quase todos os dias por

pessoas malucas e pretendentes que pensam

que têm revelações. Um homem me conta que

Deus enviou uma mensagem para mim por ele e

eu respondo: “Não, senhor, o Senhor sabe onde

moro e está tão perto de mim que não precisaria

me enviar por você." Outro homem anuncia em

nome de Deus que é um dogma que, em face

disso, é uma mentira contra o Espírito Santo. Ele

diz que o Espírito de Deus lhe disse isso e aquilo,

mas sabemos que o Espírito Santo nunca se

contradiz. Se a sua revelação imaginária não

31

está de acordo com esta Palavra, ela não tem

peso conosco, e se é de acordo com esta Palavra,

não é algo novo. Irmãos, esta Bíblia é suficiente

se o Senhor agir, para usá-la e acelerá-la pelo

Seu Espírito em nossos corações. A verdade não

é nem sua opinião, nem minha; sua mensagem,

nem minha. Jesus diz: “A tua palavra é a

verdade”. Aquilo que santifica os homens não é

apenas verdade, mas é a verdade particular que

é revelada na Palavra de Deus - “a tua palavra é a

verdade”. Que bênção é que toda a verdade que

é necessária para nos santificar é revelada na

Palavra de Deus, de modo que não devemos

gastar nossas energias na descoberta da

verdade, mas podemos, para nosso maior

benefício, usar a verdade revelada para seus fins

e propósitos divinos! Não haverá mais

revelações; não mais são necessárias. O Cânon é

fixo e completo, e aquele que acrescentar a ele

terá acrescentado a ele as pragas que estão

escritas neste livro. Que necessidade de mais

quando aqui é suficiente para todos os fins

práticos? Santifica-os na tua verdade: a tua

palavra é a verdade. Assim sendo, a verdade que

é necessário que recebamos está

evidentemente fixada. Você não pode mudar a

Sagrada Escritura. Você pode chegar com mais

precisão ao texto original, mas para todos os

efeitos práticos, o texto que temos é correto o

suficiente, e nossa versão antiga e autorizada é

32

correta. A própria Escritura não pode ser

quebrada; não podemos tirar nem adicionar a

ela. O Senhor nunca reescreveu nem revisou

Sua Palavra, nem jamais fará isso. Nossos

ensinamentos estão cheios de erros, mas o

Espírito não comete erros. Temos as

“Retratações” de Agostinho, mas não há

retratações com profetas e apóstolos. A fé foi

entregue de uma vez por todas aos santos e

permanece firme para sempre. “Sua palavra é a

verdade.” Somente a Escritura é verdade

absoluta, verdade essencial, verdade decisiva,

verdade autoritária, verdade não diluída,

verdade eterna. A verdade que nos é dada na

palavra de Deus é aquela que deve santificar

todos os crentes até o fim dos tempos; Deus vai

usá-la para esse fim.

Aprendam, pois, meus irmãos, quão

diligentemente devem procurar nas Escrituras!

Vejam, minhas irmãs, quão cuidadosamente

vocês deveriam ler este Livro de Deus! Se esta é

a verdade, e a verdade com a qual Deus nos

santifica, deixe-nos aprendê-la, guardá-la, e

permanecer vivificado nela.

Àquele que nos deu o Livro, comprometemo-

nos a nunca nos afastarmos de Seus

testemunhos. Para nós, de qualquer modo, a

palavra de Deus é a verdade.

33

"Mas eles discutem de forma diferente nas

escolas!" Deixe-os discutir. “Mas a oratória com

seu discurso floral fala de outra maneira!” Deixe

falar; as palavras são apenas ar e línguas, e barro.

Ó Deus, "Sua palavra é a verdade".

"Mas os filósofos contradizem isso!" Deixe-os

contradizê-lo. Quem são eles? A palavra de Deus

é a verdade; que não irá passar quando o mundo

acabar. Mas, então, sejamos igualmente firmes

em nossa convicção de que não conhecemos a

verdade corretamente a menos que nos torne

santos. Não mantemos a verdade de maneira

verdadeira, a menos que nos leve a uma vida

verdadeira. Se você usar a parte de trás de uma

faca ela não cortará, a verdade tem sua alça e sua

lâmina, veja se você a usa corretamente. Você

pode fazer água pura matar um homem, você

deve usar todas as coisas certas corretamente

ou não será bom.

A verdade, quando plenamente utilizada,

destruirá diariamente o pecado, nutrirá a graça,

sugerirá desejos nobres e desejo de atos santos.

Ó senhores, eu oro para que possamos, em

nossa vida, adornar a doutrina de Deus, nosso

Salvador, em todas as coisas. Alguns não o

fazem. Eu digo isto para nossa vergonha e para

minha própria tristeza de hora em hora.

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O único ponto de falha a ser mais

profundamente lamentado seria um fracasso na

santidade de nossos membros da igreja. Se você

agir como os outros, que testemunha você tem?

Se suas famílias não forem graciosamente

ordenadas, se o seu negócio não for conduzido

com base nos princípios da mais estrita

integridade, se seu discurso for questionável

quanto à pureza ou veracidade, se suas vidas

estão abertas a sérias repreensões - como Deus

pode aceitá-lo ou enviar uma bênção na igreja a

qual você pertence? É tudo falsidade e engano

falar sobre você ser o povo de Deus quando até

os homens do mundo envergonham-se de você.

Sua fé no Senhor Jesus deve operar sobre suas

vidas para torná-lo fiel e verdadeiro, deve

verificar você aqui e excitar você lá; deve mantê-

lo longe disso e levá-lo a aquilo; deve operar

constantemente sobre pensamento e fala e

ação, ou então você não sabe nada sobre seu

poder salvador.

Como posso falar de forma mais clara e

enfática?

Não venha a mim com suas experiências, suas

convicções e suas profissões, a menos que você

santifique o nome de Deus em sua vida.

35

Irmãos, é melhor que abandonemos nossas

profissões se não vivermos para Ele. Em nome

dele, que fez esta oração pouco antes de Seu

rosto ser coberto com o suor sangrento, vamos

clamar poderosamente ao Pai: "Santifica-nos na

verdade; a tua palavra é a verdade."

Como povo, nós nos apegamos à palavra do

Senhor, mas estamos praticamente

obedecendo? Nós determinamos como uma

congregação manter os velhos caminhos, e eu,

por exemplo, como o ministro, estou

solenemente ligado à velha fé. Oh, que

possamos louvá-lo pela nossa santidade! Nada é

verdade para mim, senão este livro, esta

infalivelmente inspirada escrita do Espírito de

Deus. Cabe a nós mostrar a influência sagrada

deste livro. Os votos de Deus estão em nós, que

por nossas vidas piedosas devemos mostrar

Seus louvores que nos tirou das trevas para a

Sua maravilhosa luz.

Esta Bíblia é o nosso tesouro. Nós valorizamos

cada página dela. Vamos usá-la da melhor

maneira através de uma fé clara e inteligente, e

vamos colocar um fecho de ouro sobre ela e

dourar suas bordas com uma vida de amor,

verdade, pureza e zelo.

36

Assim, devemos recomendar o volume àqueles

que nunca olharam dentro de suas páginas.

Irmãos, o rolo sagrado, com seus sete selos, não

deve ser segurado em mãos impuras e poluídas,

mas com mãos limpas e coração puro nós

devemos segurá-lo e publicá-lo entre os

homens.

Deus nos ajude assim a fazer por amor a Jesus!

Amém.

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PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO

SERMÃO - JOÃO 17.

João – 17

1 Tendo Jesus falado estas coisas, levantou os

olhos ao céu e disse: Pai, é chegada a hora;

glorifica a teu Filho, para que o Filho te

glorifique a ti,

2 assim como lhe conferiste autoridade sobre

toda a carne, a fim de que ele conceda a vida

eterna a todos os que lhe deste.

3 E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o

único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem

enviaste.

4 Eu te glorifiquei na terra, consumando a obra

que me confiaste para fazer;

5 e, agora, glorifica-me, ó Pai, contigo mesmo,

com a glória que eu tive junto de ti, antes que

houvesse mundo.

6 Manifestei o teu nome aos homens que me

deste do mundo. Eram teus, tu mos confiaste, e

eles têm guardado a tua palavra.

7 Agora, eles reconhecem que todas as coisas

que me tens dado provêm de ti;

38

8 porque eu lhes tenho transmitido as palavras

que me deste, e eles as receberam, e

verdadeiramente conheceram que saí de ti, e

creram que tu me enviaste.

9 É por eles que eu rogo; não rogo pelo mundo,

mas por aqueles que me deste, porque são teus;

10 ora, todas as minhas coisas são tuas, e as tuas

coisas são minhas; e, neles, eu sou glorificado.

11 Já não estou no mundo, mas eles continuam

no mundo, ao passo que eu vou para junto de ti.

Pai santo, guarda-os em teu nome, que me

deste, para que eles sejam um, assim como nós.

12 Quando eu estava com eles, guardava-os no

teu nome, que me deste, e protegi-os, e nenhum

deles se perdeu, exceto o filho da perdição, para

que se cumprisse a Escritura.

13 Mas, agora, vou para junto de ti e isto falo no

mundo para que eles tenham o meu gozo

completo em si mesmos.

14 Eu lhes tenho dado a tua palavra, e o mundo

os odiou, porque eles não são do mundo, como

também eu não sou.

15 Não peço que os tires do mundo, e sim que os

guardes do mal.

39

16 Eles não são do mundo, como também eu não

sou.

17 Santifica-os na verdade; a tua palavra é a

verdade.

18 Assim como tu me enviaste ao mundo,

também eu os enviei ao mundo.

19 E a favor deles eu me santifico a mim mesmo,

para que eles também sejam santificados na

verdade.

20 Não rogo somente por estes, mas também

por aqueles que vierem a crer em mim, por

intermédio da sua palavra;

21 a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó

Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em

nós; para que o mundo creia que tu me enviaste.

22 Eu lhes tenho transmitido a glória que me

tens dado, para que sejam um, como nós o

somos;

23 eu neles, e tu em mim, a fim de que sejam

aperfeiçoados na unidade, para que o mundo

conheça que tu me enviaste e os amaste, como

também amaste a mim.

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24 Pai, a minha vontade é que onde eu estou,

estejam também comigo os que me deste, para

que vejam a minha glória que me conferiste,

porque me amaste antes da fundação do mundo.

25 Pai justo, o mundo não te conheceu; eu,

porém, te conheci, e também estes

compreenderam que tu me enviaste.

26 Eu lhes fiz conhecer o teu nome e ainda o

farei conhecer, a fim de que o amor com que me

amaste esteja neles, e eu neles esteja.