A Origem e a História Da Meditação

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  • 7/24/2019 A Origem e a Histria Da Meditao

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    A origem e a histria da meditao

    Durante a elaborao da nossa tese, precisamos estudar um pouco sobre aprovvel origem histrica da meditao. Hoje, divido com vocs algumasdas descobertas que femos a respeito.!o "alamos sobre meditao, # automtico recorrermos aos relatos detradi$es flosfcas orientais, uma ve que "oram as culturas chinesa ehindu que melhor relataram e descreveram as prticas meditativas durantea histria da civiliao.

    %ohnson, em seu livro &Do 'amanismo ( )incia. *ma histria da meditao,+ditora )ultri, -/0, apresentou amplo levantamento histrico sobre otema, encontrando descri$es precoces do m#todo, tanto em tetos tao1stasquanto em tetos hindus. 2ecomendo, muito, a leitura desse timo livro.3egundo ele, na antiga )hina, por volta de 4// a.)., a literatura tao1sta, commestres como 5ao67u e )huang67u, j epunha eerc1cios meditativos, de"orma sistematiada. ! literatura m1stica do norte da 8ndia, entre -9// e

    -/// a.)., tamb#m j apresentava t#cnicas de meditao.

    7odavia, buscar a ascendncia da meditao # uma empreitada penosa.:esse intuito, tamb#m se realou %ohnson, quando revisou os aspectoshistricos do tema, situando a presum1vel origem dos primeiros estadosalterados de conscincia, que "oram provavelmente obtidos por induoespont;nea. !creditava este autor, que a descoberta do "ogo, o eerc1cio dacaa, a eperincia seual e o trauma, poderiam ter sido os "atores queprimeiramente conduiram ao estado meditativo espont;neo, provocandoeperincias naturais de estados alterados de conscincia, o que poderia teracontecido h cerca de oitocentos mil anos.

    2e"erindo6se ao estado alterado de conscincia como =. ! conjecturasobre o papel do "ogo na origem dos primeiros =.

    B prprio ato seual poderia ter tido seu papel na gnese de estados

    alterados de conscincia, talve dando origem (s atuais escolas t;ntricasmeditativas. Disse %ohnson que o ato "1sico ?seual@ tamb#m pode ter

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    contribu1do para isso, uma ve que, no abandono do orgasmo, os sereshumanos se tornam etticos, colocando6se temporariamente "ora de simesmos>=

    !s doenas graves, e os acidentes traumticos, do mesmo modo, podem terlevado a mudanas espont;neas no estado de conscincia de nossosantepassados. 3egundo %ohnson incapaes de suportar, por mais tempo,a dor ou o perigo percebido, ?os indiv1duos@ escapam para o tase, ou parauma eperincia ?dita@ "ora do corpo>=. Cais adiante, afrma que para osque sobreviveram, a possibilidade de retornar a estados assim, e at# odesejo de "a6lo, deve ter sido atraente e provavelmente conduiu aodesenvolvimento de meios meditativos para consegui6lo>=.

    %ohnson "oi muito en"tico, quando apresentou o realce com que eramtratados os estados que chama de !s culturas aman1sticas do o mais alto valor a essas eperincias deautotrans"ormao ettica. !inda que possam ocorrer em anos ?de idade@muito tenros, proporcionam ao indiv1duo um contato inesquec1vel com o?dito@ divino e com o seu poder, iniciando6o, assim, na idade adulta. 3emesse contato, a pessoa era considerada incompleta, incapa de aproveitaras principais "ontes do poder para o bem6estar>=?Fi@

    ?A@=>or in"elicidade, por#m, ?hoje@ no levamos ?mais@ as pessoas a essaseperincias, nem por meio da "orma coerciva e inescapvel da iniciao,como a que se praticava em +lusis, nem por meio daquela que se eigia detodos os jovens ?tribais@> >na busca da viso am;nica, onde no alcanaro tase signifcava rid1culo social>=. ?Fi@

    B mesmo autor advertiu que a meditao, em nenhum momento, teria sido

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