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REVISTA OLORUN, n. 56, novembro de 2017
ISSN 2358-3320 www.olorun.com.br
A PRATICA DA FEITIARIA COMO ELEMENTO
FOMENTADOR DA INTOLERNCIA RELIGIOSA.
Luiz L. Marins
www.luizlmarins.com.br
Outubro de 2017
RESUMO
Baseado em dados do IBGE 2010, o texto contesta a alegao de tese de racismo
religioso contra os afro-brasileiros, demonstrando que a maioria evanglica negra,
contra uma minoria afro-brasileira embranquecida. No tema da intolerncia religiosa, o
texto busca procurar o contraponto dos ataques evanglicos s religies afro-brasileiras
mostrando, com dados, que tal intolerncia no racismo religioso, mas sim, um
movimento fundamentalista para combater a obra do mal. O texto mostra que a prtica
da feitiaria praticada por alguns segmentos das religies afro-brasileiras, que fomenta a
intolerncia contra as religies afro-brasileiras.
PALAVRAS CHAVES: Intolerncia religiosa, feitiaria, racismo, evanglicos, religies
afro-brasileiras.
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A prtica da feitiaria como elemento fomentador da intolerncia religiosa - Luiz L. Marins
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INTRODUO
Vem tomando corpo nas mdias sociais o conceito que a intolerncia religiosa contra afro-
brasileiros se trata de racismo religioso, uma expresso impactante, mas, ao nosso ver,
sem fundamento. A lei 7716/89 regula sobre preconceito, discriminao, segregao e
intolerncia raa, credo, etnia, cor, origem, de qualquer raa para qualquer raa, mas no
fala em racismo religioso.
Alguns lderes pretendem embasar como racismo religioso, o ato de intolerncia
religiosa de evanglicos brancos contra afro-brasileiros negros, como se os dados do
IBGE 2010 no existisse, para contesta-los, mostrando que a maioria tnica nas religies
evanglicas afro descendente, enquanto que nas religies afro-brasileiras, a branquitude
chega ao percentual de cinquenta por cento. Assim, discordamos, pois, da tese do
racismo religioso no caso dos ataques s religies afro-brasileiras.
Mas se o ataque s religies afro-brasileiras no um racismo religioso, o que ? O que
o fomenta? Qual seu embasamento?
Para responder estas questes analisaremos dois caminhos: a) o fundamentalismo
religioso evanglico; b) o combate feitiaria e obra do mal.
A FINALIDADE DAS RELIGIES AFRO-BRASILEIRAS
As religies afro-brasileiras visam o culto aos orixs e a prtica do bem. Os sacrifcios,
quando necessrios, tem um objetivo de promover a limpeza espiritual, a cura, a
desamarrao, a abertura de caminhos, a prosperidade, a proteo espiritual, o
restabelecimento da paz, promover a unio, como tambm o louvor aos Orixs. Esta a
finalidade das religies afro-brasileiras.
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A finalidade das religies afro-brasileiras cultuadores de orix (Orixasmo) fazer o bem,
como ensina Me Menininha do Cantu. Vejamos:
Me Menininha do Gantois, uma biografia (Nbrega & Echeverria, 2006)
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Mais claro do que isso, impossvel. As religies afro-brasileiras tm por princpio, a
prtica do bem, e no a feitiaria. Mas ento, porque so perseguidas?
RACISMO RELIGIOSO EXISTE?
A Lei 7716/89, que alguns chamam equivocadamente, ou propositalmente, de Lei do
Racismo, regula sobre o preconceito, a discriminao, a segregao por motivos de raa,
cor, credo, etnia, origem. No fala em racismo religioso.
De acordo com o Dicionrio Comentado da Lngua Portuguesa, do professor Pasquale,
2009, p. 487, a palavra racismo significa:
Racismo (raa+ismo) sm. 1. Teoria que afirma a superioridade de certas
raas humanas sobre as demais; segregao. Prtica de preconceito racial.
Imaginemos o seguinte cenrio fictcio:
Fabrcia, branca, olhos azuis, bonita, cabelos lisos, longos e louros, entra
uma sala de estudos da faculdade vestida de branco, colares brancos de
Oxal ao pescoo e alguns bzios ao longo do corpo.
Na mesma sala esto quatro pessoas, sendo dois afrodescendentes cristos,
evanglicos, um deles com a bblia na mo.
Olham-na de forma a reprovar sua aparncia e como se Fabrcia tivesse que
dar satisfaes, prepotentemente, perguntam porque ela est vestida assim.
Fabrcia responde que do candombl, do orix Oxal, o deus da criao.
Eles entreolham-se e dizendo que o deus criador Jeov, e que Oxal um
demnio disfarado que quer usa-la para a prtica do mal.
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Fabrcia retruca, diz que no, que na sua religio, Oxal criou o mundo, e
conta-lhes a histria da criao. Eles replicam abrindo a bblia e leem para
ela o livro da Genesis.
Fabrcia responde, e reafirma que na religio dela o criador do mundo
Oxal. Ento, um deles diz que Satans a est usando para criar confuso
entre eles, e pedem para que se retire. Fabrcia diz que no sair, e faz p
firme.
Eles ento, acintosamente, brutalmente a colocam para fora da sala, e
comeam a orar e dizer: - Queima Jesus toda obra do mal e da feitiaria.
Neste cenrio fictcio, perguntamos: Isto racismo? Se , quem praticou? Quem foi
vtima?
O quadro fictcio onde apresentamos dois evanglicos afrodescendentes cristo apenas
visa estar de acordo com o ltimo censo do IBGE 2010, o qual mostra que a maioria dos
evanglicos hoje formada por pessoas de pele preta ou parda, no dizer do censo.
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A MAIORIA EVANGLICA AFRO-DESCENDENTE
No quadro abaixo apresentamos um resumo dos quadros disponibilizados no site do
IBGE. Veja a imagem na prxima pgina:
Print do site IBGE - https://sidra.ibge.gov.br/tabela/2094#resultado
https://sidra.ibge.gov.br/tabela/2094#resultado
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Note que em 2010 o IBGE contabilizou 22.785.426 milhes somando-se pretos e pardos,
contra 18.867.446 de brancos. Portanto, a populao evanglica majoritariamente
afrodescendente.
A seguir forneceremos os prints quadro a quadro das telas do IBGE 2010, com os dados
utilizados:
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Como vimos, a populao evanglica na sua maioria de pretos e pardos. Demonstramos
com isso que o conceito de racismo religioso no cabe e no se aplica ao contexto da
intolerncia contra as religies afro-brasileiras. Tal s defendido por interesses outros,
ou apenas por desconhecimento.
A OBRA DO MAL
Neste contexto, a palavra feitiaria, ser empregada como sinnimo da prtica do mal.
No cabe aqui discutir a etimologia da palavra e seus outros significados.
Se as religies afro-brasileiras tm por objetivo a prtica do bem, porque os evanglicos,
a confundem com a obra do mal? Para estes, tudo a mesma coisa, pois, o rtulo da
feitiaria, embora praticado por uma minoria, generaliza a todos os segmentos afro-
brasileiros.
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A prtica da feitiaria trabalha para o mal, por dinheiro, mas vem sendo ignorada por
aqueles que lutam contra a intolerncia religiosa. Todos se vitimizam e encobrem tal
prtica sob a alegao de racismo religioso, conceito que mal conseguem explicar.
esta feitiaria, a obra do mal, citada pelos evanglicos em seus cultos de exorcismos,
o verdadeiro motivo e a razo da intolerncia religiosa generalizada contra todas as
religies afro-brasileiras, que em sua maioria, visam a prtica do bem, atravs dos Orixs.
A obra do mal praticada por uma minoria afro-brasileira, com finalidades que no so
bem vistas por ningum, nem pelos religiosos afros, nem pela Sociedade Civil. A feitiaria
existe, e precisa ser debatida, porque ela que fomenta esta intolerncia.
Paralelamente, a omisso dos lderes religiosos afro-brasileiros em extirpar esta minoria
praticante da obra do mal, deixa a porta aberta para a intolerncia generalizante c