A Psicologia Transpessoal - Vidas Passadas

2
17/09/2015 A Psicologia Transpessoal | Notícias | Portal do Espiritualismo Vidas Passadas data:text/html;charset=utf8,%3Ctable%20width%3D%22100%25%22%20border%3D%220%22%20cellspacing%3D%220%22%20cellpadding%3D%220… 1/2 A Psicologia Transpessoal A Psicologia Transpessoal pode ser considerada a base teórica da própria Terapia de Vidas Passadas. Tratase de uma abordagem da Psicologia que tem como objeto de estudo os estados alterados de consciência. Esses estados são também denominados de “experiências de pico”, “estados amplificados”, “estados não usuais ou não ordinários”. A Psicologia Transpessoal estuda os mais variados níveis, estratos ou camadas da consciência, desde o seu desenvolvimento mais rudimentar até estados de fusão definitiva com a realidade, o divino ou a consciência cósmica. Os estados de consciência podem ser facilmente identificados na vida cotidiana, como por exemplo: Durante o sono entramos em estados de consciência com qualidades e atributos diferenciados; Ao assistir TV deitado, focalizamos nas imagens e podemos adentrar em estados não usuais; Quando estudamos matemática, as operações lógicoformais nos estimulam a trabalhar com nossa camada consciente mais objetiva; Quando tomamos banho, muitas vezes nos deleitamos com o frescor da água e deixamos o fluxo de consciência correr sem maiores travas, por vezes até perdendo a noção de tempo. Se nos alimentamos malou comemos uma comida mais leve, ou mesmo entramos em jejum prolongado, isso modifica a nossa percepção habitualdas coisas. Muitas tradições de sabedoria da humanidade já ensinavam a respeito dessa realidade transcendente de consciência, através de relatos dos sábios e místicos de várias épocas. As experiências de pico não se restringem a determinadas épocas, culturas ou geografias. Estudos apontam abundante material transcultural que dá suporte a sua realidade. Ken Wilber chama o conhecimento transmitido a partir desses estados de “Grande Cadeia do Ser”, Rene Guenon o chama de “Tradição”; Aldous Huxley chamou de “Filosofia Perene”; Frithjof Schuon chamou de “Unidade Transcendente das Religiões”; Helena Blavatsky chama de “Doutrina Secreta” ou Gupta Vidya, e assim por diante. A teoria Transpessoal, dentro do cenário científico, ao menos em tese, se iniciou com Carl Gustav Jung, por meio de suas pesquisas com os arquétipos e o inconsciente coletivo. Já em sua época, Jungadmitia que essas experiências arquetípicas faziam parte de um inconsciente coletivo da humanidade, ou seja, uma instância latente do ser humano que transcendia sua consciência comum e objetiva. Willian James, fundador da doutrina do pragmatismo na Filosofia, antes de Jung já mencionava a existência dos estados alterados de consciência.

description

Uma das metáforas mais utilizadas para se compreender o novo enfoque da consciência é a formulada por Ken Wilber, no clás­sico “O Espectro da Consciência”. Essa obra pela primeira vez abor­dou o tema dentro da perspectiva das abordagens de psicoterapia conhecidas. Wilber fez a famosa analogia da consciência como um espectro eletromagnético, onde diferentes estados são comparados a diferentes freqüências ondulatórias.

Transcript of A Psicologia Transpessoal - Vidas Passadas

Page 1: A Psicologia Transpessoal - Vidas Passadas

17/09/2015 A Psicologia Transpessoal | Notícias | Portal do Espiritualismo ­ Vidas Passadas

data:text/html;charset=utf­8,%3Ctable%20width%3D%22100%25%22%20border%3D%220%22%20cellspacing%3D%220%22%20cellpadding%3D%220… 1/2

A Psicologia Transpessoal

A Psicologia Transpessoal pode ser considerada abase teórica da própria Terapia de Vidas Passadas.Trata­se de uma abordagem da Psicologia que temcomo objeto de estudo os estados alterados deconsciência. Esses estados são tambémdenominados de “experiências de pico”, “estadosamplificados”, “estados não usuais ou nãoordinários”. A Psicologia Transpessoal estuda osmais variados níveis, estratos ou camadas da

consciência, desde o seu desenvolvimento mais rudimentar até estados de fusãodefinitiva com a realidade, o divino ou a consciência cósmica. Os estados de consciênciapodem ser facilmente identificados na vida cotidiana, como por exemplo:

Durante o sono entramos em estados de consciência com qualidades e atributosdiferenciados;

Ao assistir TV deitado, focalizamos nas imagens e podemos adentrar em estados não­usuais;

Quando estudamos matemática, as operações lógico­formais nos estimulam a trabalharcom nossa camada consciente mais objetiva;

Quando tomamos banho, muitas vezes nos deleitamos com o frescor da água edeixamos o fluxo de consciência correr sem maiores travas, por vezes até perdendo anoção de tempo.

Se nos alimentamos mal ou comemos uma comida mais leve, ou mesmo entramos emjejum prolongado, isso modifica a nossa percepção habitual das coisas.

Muitas tradições de sabedoria da humanidade já ensinavam a respeito dessa realidadetranscendente de consciência, através de relatos dos sábios e místicos de várias épocas.As experiências de pico não se restringem a determinadas épocas, culturas ou geografias.Estudos apontam abundante material transcultural que dá suporte a sua realidade. KenWilber chama o conhecimento transmitido a partir desses estados de “Grande Cadeia doSer”, Rene Guenon o chama de “Tradição”; Aldous Huxley chamou de “FilosofiaPerene”; Frithjof Schuon chamou de “Unidade Transcendente das Religiões”; HelenaBlavatsky chama de “Doutrina Secreta” ou Gupta Vidya, e assim por diante.

A teoria Transpessoal, dentro do cenário científico, ao menos em tese, se iniciou comCarl Gustav Jung, por meio de suas pesquisas com os arquétipos e o inconscientecoletivo. Já em sua época, Jung admitia que essas experiências arquetípicas faziam partede um inconsciente coletivo da humanidade, ou seja, uma instância latente do serhumano que transcendia sua consciência comum e objetiva. Willian James, fundador dadoutrina do pragmatismo na Filosofia, antes de Jung já mencionava a existência dosestados alterados de consciência.

Page 2: A Psicologia Transpessoal - Vidas Passadas

17/09/2015 A Psicologia Transpessoal | Notícias | Portal do Espiritualismo ­ Vidas Passadas

data:text/html;charset=utf­8,%3Ctable%20width%3D%22100%25%22%20border%3D%220%22%20cellspacing%3D%220%22%20cellpadding%3D%220… 2/2

Uma das metáforas mais utilizadas para se compreender o novo enfoque da consciênciaé a formulada por Ken Wilber, no clássico “O Espectro da Consciência”. Essa obrapela primeira vez abordou o tema dentro da perspectiva das abordagens de psicoterapiaconhecidas. Wilber fez a famosa analogia da consciência como um espectroeletromagnético, onde diferentes estados são comparados a diferentes freqüênciasondulatórias.

Assim, explica Wilber que cada abordagem de psicologia, na realidade, toma como seuobjeto de estudo apenas um desses níveis de consciência, acreditando que a “camada”ou “nível” de consciência pesquisado é o único que existe ou que detém maior valorteórico e metodológico. Assim, por exemplo, a psicanálise aborda sobre os processosinconscientes, os níveis mais elementares do psiquismo; a terapia cognitiva pesquisa osprocessos conscientes de cognição, comportamento e traços de personalidade; aabordagem existencial­humanista já se remete a camadas mais profundas dentro dolimiar entre pessoal e o transpessoal; e a psicologia transpessoal estudaria o indivíduoalém dos limites da personalidade e do ego. Dessa forma, não há contradições ouchoques entre as diversas psicoterapias, mas simplesmente cada uma se refere a níveisou camadas de consciência diferenciadas. Além destas correntes, desenvolveu­se nosúltimos anos uma nova modalidade chamada de Psicologia Integral, A PsicologiaIntegral estuda não apenas o nível transpessoal, mas também os níveis pré­pessoal epessoal. Assim, ela pode ser considerada uma teoria unificada da consciência.

Dentro da Psicologia Transpessoal estuda­se as cartografias da consciência, que sãotentativas de mapear os estados de consciência dentro de uma organização hierárquica.Ate hoje, há grande quantidade de cartografias já catalogadas e muitos mestres etradições sapienciais já deram a sua contribuição na construção do grande templo teóricoda consciência.

Autor: Hugo Lapa