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A sociedade humana como objeto do estudo

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A sociedade humana como objeto do estudo

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• Muitos ou quase todos já ouviram falar da Sociologia. Porém poucos sabem dizer de que se trata, para que serve ou qual é o seu objeto de estudo. Para sanar essas dúvidas vejamos o curioso caso do “menino selvagem de Aveyron”, história verídica que ocorreu na França.

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O “menino selvagem” de Aveyron

• Em 1797 um menino quase nu foi visto pela primeira vez perambulando pela floresta de Lacaune, na França.

• Em 9 de janeiro de 1800, há relatos de seu aparecimento num moinho em Saint Sernein, distrito de Aveyron.

• A única vestimenta que possuía era um camisa velha que cobria o seu corpo(sinal de contato com humanos). Tinha a cabeça, os braços e os pés despidos.

• Sempre que alguém se aproximava, fugia assustado.

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• Em 1797 um menino quase nu foi visto pela primeira vez perambulando pela floresta de Lacaune, na França.

• Em 9 de janeiro de 1800, há relatos de seu aparecimento num moinho em Saint Sernein, distrito de Aveyron.

• A única vestimenta que possuía era um camisa velha que cobria o seu corpo(sinal de contato com humanos). Tinha a cabeça, os braços e os pés despidos.

• Sempre que alguém se aproximava, fugia assustado.

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Um olhar sociológico

• Esse caso tornou-se muito famoso.

• Médicos franceses afirmavam que o menino sofria de idiotia, uma deficiência mental, por isso seus pais o teriam abandonado.

• Um psiquiatra chamado Jean-Marie Gaspard Itard discordava do diagnóstico de doença mental do menino como justificativa para a total ausência de civilidade.

• Acreditava que seu comportamento diferente era causado pela falta de sociabilidade.

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• Em seu livro “ A educação de um homem selvagem”, Itard apresenta seu trabalho com o menino, descrevendo as etapas de sua educação.

• Se tornou capaz de sentar-se convenientemente à mesa

• Tirar água para beber

• Levar ao seu terapeuta as coisas que necessita.

• Começa a ler

• Cinco anos mais tarde Vitor fabricava pequenos objetos e podava as plantas da casa.

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• Com base nesses resultados Itard reforçou sua tese de que de que o comportamento selvagem inicial do menino era produto de seu afastamento da civização.

• Itard formulou a hipótese de que a maior parte das deficiências intelectuais e sociais não é inata, mas tem sua origem na falta de socialização, principalmente comunicação verbal.

• Essa história mostra que o ser humano é um animal social por exelência, como afirma o filósofo grego Aristóteles . Sua vida só adquire sentido na relação com outros seres humanos.

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Vivendo com Lobos

• A ficção “Mogli, o menino Lobo” é a história fictícia de um menino que se dá mto bem com lobos e humanos. Tal história está longe de refletir a realidade

• Duas meninas, Amala e Kamala foram encontradas numa caverna vivendo com Lobos em 1921, na Índia.

• Na época tinham 4 e 8 anos de idade, foram confinadas em asilo e passaram a ser observadas por estudiosos.

• Amala, a mais jovem, morreu. A outra, porém, viveu cerca de oito anos.

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• Ambas apresentavam hábitos alimentares bem diferentes dos nossos e se comportavam como lobos. Cheiravam a comida antes de comê-la, uivavam e andavam como quadrúpedes.

• Possuía aguda sensibilidade auditiva e olfato apurado.

• Kamala levou 6 anos para aprender a andar de forma ereta. A menina também não ficava à vontade próxima a humanos.

• Isso mostra que as características realmente humanas só são adquiridas quando em convivência em sociedade, estabelecendo relações sociais

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• Outro personagem famoso da ficção é Tarzan.

• Tarzan viveu entre os macacos e aprendeu a ler sozinho, apenas com um livro.

• Semelhante a Mogli, essa estória está longe da realidade, explicar.

• Lucien Malson “Fora do ambiente social, Homens não são homens”

• Sem relações sociais não há humanidade.

• As relações sociais constituem a base da sociedade.

• A forma pela qual ocorrem são fatos sociais

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• Os fatos sociais determinam o comportamento e a vida em sociedade.

• Vitor aprendeu se relacionando:

• Comer, andar, vestir-se, fazer objetos, comportar-se, expressar sentimento.

• Socializou-se.

• O estudo de como os seres humanos se relacionam, interagem estabelecendo regras e valores é tarefa das ciências Sociais. Sociologia é uma das disciplinas das CS.

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As ciências sociais

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• Os indivíduos recebem influência de seu meio e agem no contexto social de acordo com sua formação, aprende com o meio, mas também pode transformá-lo com suas ações sociais.

• Comportamentos individuais: andar, respirar, dormir. Se originam na pessoa enquanto organismo biológico. Tais comportamentos são estudados pelas Ciências Físicas e Biológicas. Por outro lado, receber salário, fazer greve, participar de reuniões, assistir aulas, casar-se são comportamentos sociais.

• Ao longo da história os humanos têm organizado sua vida de forma grupal. As Ciências Sociais pesquisam e estudam o comportamento social humano e suas várias formas de manifestação.

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Entender a sociedade em que vivemos

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• O objeto das ciências sociais é o ser humano em suas relações sociais.

• Cabe as Ciências Sociais estudar a ação social em suas diversas dimensões. Ao efetuá-lo, contribui para um melhor entendimento da sociedade em que vivemos, fornecendo instrumentos que podem ajudar a transformá-la.

• Utiliza-se da investigação científica como método.

• O texto “método científico” na seção leituras complementares ilustra melhor essa questão do método.

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• Disciplinas em que se dividem as Ciências Sociais.

• Sociologia: Estuda as relações sociais considerando as interações que ocorrem na vida em sociedade. A sociologia envolve, portanto, o estudo dos grupos e dos fatos sociais, da divisão da sociedade em classes e camadas, da mobilidade social, dos processos de cooperação, competição e conflito na sociedade etc.

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• Economia: Tem por objetivo as atividades humanas ligadas à produção, circulação, distribuição e consumo de bens e serviços. Estuda a distribuição de renda num país, a política salarial, a produtividade de uma empresa etc.

• Antropologia: Estuda as semelhanças e diferenças culturais entre os vários agrupamentos humanos, bem como a origem e a evolução da cultura. Ocupa-se ainda da diversidade cultural existente nas sociedades industriais. Seus objetos são os tipos de organização familiar, as religiões, a magia, os ritos de iniciação dos jovens, o casamento etc.

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• Ciência Política: Trata da distribuição de poder na sociedade e as diversas formas de governo. Estuda os partidos políticos, os mecanismos eleitorais, etc.

• Não há uma divisão nítida entre essas disciplinas. São complementares entre si e atuam frequentemente juntas para explicarem os complexos fenômenos da vida em sociedade.

• A longa marcha das Ciências Sociais

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• A reflexão sistemática sobre a vida em sociedade começou na Grécia Antiga, há milhares de anos. Vejamos a seguir alguns momentos nesse processo de conhecimento.

• Deuses e heróis

• As primeira tentativas para se entender como as forças sociais funcionavam se pautaram no pensamento fantasioso. Explicavam fenômenos sociais a partir da ação de seres mitológicos como deuses e heróis.

• Na mitologia greco-romana havia um deus para cada aspecto social. Um deus para a guerra, um para o comércio, outra para as relações amorosas e assim por diante.

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Entre a filosofia e a religião

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• Insatisfeitos com as explicações, os filósofos gregos foram os primeiros a empreender o estudo sistemático da sociedade humana.

• Entre eles, destacam-se platão (427-437 a. C.) autor de A República, e Aristóteles (384 – 322 a. C.) que escreveu Política. É de Aristóteles a afirmação “O homem nasce para viver em sociedade”.

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• Na idade média o pensamento sobre a sociedade deu entre pensadores ligados à Igreja católica. Santo Agostinho (354-430). Em seu livro a cidade de Deus, propunha normas para evitar o pecado na sociedade. Havia uma perspectiva religiosa muito acentuada em obras como essa.

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Os pensadores renascentistas.

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• Abordavam a sociedade de maneira mais realista.

• Maquiavel em (O príncipe), Tomás Morus (Utopia), Tomaso Campanella (Cidade do sol), Francis Bacon ( Nova Atlântida) Erasmo de Roterdã (Elogio da loucura).

• Hobbes (O leviatã) foi um pensador também notável na área, porém escreveu no século XVII.

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Vico e A nova ciência

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• Giambattista Vico (A nova ciência) foi importante no pensamento social não religioso do século XVIII.

• Segundo ele, a sociedade se subordina as leis definidas que podem ser descobertas pelo estudo e pela observação objetiva.

• Sua formulação: “O mundo social é obra do homem” foi um conceito revolucionário para a época.

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• Rousseau, alguns anos depois, reconheceu a influência decisiva da sociedade sobre o indivíduo. Em “O contrato social, Rousseau afirma que o homem nasce puro, a sociedade é que o corrompe. Hoje sabe-se que o homem também influencia o meio em que vive ao agir sobre ele.

• Foi somente no século XIX com Augusto Comte, Herbert Spencer, Gabriel Tarde e principalmente Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx que a investigação dos fenômenos sociais ganhou um caráter verdadeiramente científico.

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Os primeiros sociólogos

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• Augusto Comte é considerado o pai da sociologia.

• Foi o primeiro a usar essa palavra em 1839 em seu curso de filosofia positiva.

• Foi com Émile Durkhein (1858 – 1917), no entanto, que a sociologia passou a ser considerada uma ciência.

• Formulou seus primeiros conceitos e demonstrou que os fatos sociais têm características próprias, devendo por isso ser estudados por meio de métodos diferentes dos empregados pelas outras ciências.

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Os fatos sociais

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• Para Durkheim, a sociologia é o estudo dos fatos sociais.

• O que é o fato social. Um exemplo para entendermos isso.

• Se um aluno chegasse a escola vestido com roupa de praia, certamente ficaria numa situação desconfortável: os colegas ririam dele, etc.

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• Há um modo de se vestir que é comum, que todos seguem (nesse caso, todos os alunos da escola). Isso não é estabelecido pelo indivíduo.

• O modo de se vestir é um fato social, assim como a língua, o sistema monetário, a religião, as leis e uma infidade de outros fenômenos do mesmo tipo.

• Para Durkheim, são fatos sociais o modo pensar, sentir e agir de um grupo social. Embora sejam exteriores às pessoas, são introjetados e exercem sobre ele um poder coercitivo.

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• Os fatos sociais têm as seguintes características:

• Generalidade – o fato social é comum a todos os membros de um grupo ou à sua grande maioria.

• Exterioridade – o fato social é externo ao indivíduo, existe independente de sua vontade

• Coercitividade – os indivíduos se sentem pressionados a seguir o comportamento estabelecido.

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• Para Durkheim, em virtude dessas características, os fatos sociais podem ser estudados objetivamente, como coisas. Da mesma maneira que a Biologia e Fisica estudam os fatos da natureza, a sociologia faz o mesmo com os fatos sociais.

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A sociologia na sociedade contemporânea

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• As obras de Durkheim foram muito importante para definir o método de trabalho do sociólogo e estabelecer os principais conceitos da nova ciência.

• Entre suas obras destaca-se a divisão do trabalho social, As regras do método sociológico e O suicídio.

• A partir do século XIX, problemas como exclusão social, desagregação familiar, drogas, cidadania, minorias, violência urbana passaram a representar desafios para a sociologia.

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• A sociologia moderna procura debruçar-se sobre os agentes sociais capazes de provocar mudanças importantes na sociedade.

• Um dos principais objetivos do conhecimento sociológico é criar instrumentos teóricos que levem a reflexão sobre os problemas da sociedade contemporânea.

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• Tais instrumentos servem também para os indivíduos estabelecerem relações entre sua prática social e a sociedade mais ampla.

• Hoje em dia, os conhecimentos da sociologia já não estão mais restritos aos sociólogos.

• Pesquisas de opinião, por exemplo, são utilizadas no lançamento de um produto novo, na definição da plataforma política de um candidato a cargo público, e assim por diante.

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• O sociólogo não pode perder de vista a relatividade dos fenômenos sociais. O desemprego, por exemplo, pode aumentar, caso sejam introduzidas novidades tecnológicas que afetem o mercado de trabalho, como novas máquinas. Mas pode diminuir, mesmo com a nova tecnologia, se a economia do país estiver em expansão.

• Fim do capítulo 1 questões.