A Teologia Bíblica Da Vocação e Chamada

8/16/2019 A Teologia Bíblica Da Vocação e Chamada

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A Teologia Bíblica da Vocação e Chamada - Refexão e Prática

Há três pressupostos fundamentais, nas Escrituras,

sobre a Teologia Bíblica da Vocação e Chamada uede!em ser considerados, apriori, em ualuer análise"#rimeiro, ue as duas e$press%es, &Vocação' e&Chamada', são uma s( e a mesma coisa)

Ambas provm do verbo grego !aleo "#e sig$i%ca &chamar o# co$vocar'( Ta$to

"#e) $este artigo) ambas são tratadas como #ma #$idade s*( +eg#$do) "#e a Bíblia

se reporta a d#as $at#re,as diere$tes de Vocação e Chamada. A &Vocação e

Chamada /eral') $a "#al podemos a%rmar "#e todos os cre$tes são chamados) o#

se0a) todos os cre$tes são vocacio$ados e a &Vocação e Chamada 1specí%ca') $a

"#al 2e#s escolhe) a dedo) $o tempo e $o espaço) pessoas especialme$te dotadas

para trabalhos e mi$ist3rios especí%cos) $a igre0a e ora dela( Terceiro) a Chamada e

Vocação /eral) 3 eita i$depe$de$teme$te dos do$s) tale$tos) habilidades e

preer$cias de cada #m( Todos) se0am "#ais orem os se#s do$s e capacidades)

tm a mesma e 4$ica i$c#mb$cia( 5á) a Chamada e Vocação 1specí%ca) a"#ela "#e

aco$tece $o tempo e $o espaço) leva em co$ta os do$s e tale$tos de cada #m) bem

como s#as te$d$cias) s#as preer$cias) e com eles e elas se harmo$i,a(

A igre0a) como ag$cia) por excel$cia) do rei$o de 2e#s) $a terra) deve estar

ate$ta a essas d#as $at#re,as de Vocação e Chamada) da$do a ambas o mesmo

e$o"#e) com a mesma i$te$sidade) sem 0amais privilegiar o# priori,ar #ma em

detrime$to da o#tra( 2e#s co$voca ta$to cada cre$te) membro da igre0a) para a,er

o trabalho de eva$gelismo e assist$cia social) em s#a vi,i$ha$ça 6s#a 5er#sal3m7)

como co$voca tamb3m cre$tes devidame$te dotados para a,er miss8es al3m das

ro$teiras geográ%cas) c#lt#rais e li$g#ísticas da igre0a( A tarea da igre0a 3)

porta$to) m#$dial) e s#a visão deve ser a visão do &Todos') co$orme os textos da

/ra$de Comissão) desde 5er#sal3m at3 os co$%$s da terra(

As d#as $at#re,as da Vocação e Chamada de 2e#s) $as 1scrit#ras) podem ser

vistas clarame$te) sem m#ito exercício de herme$#tica) ta$to $o Velho "#a$to $o

9ovo Testame$to( +e $ão) ve0amos.

* V+C*-+ E CH*.*/* 0E1*2, /E 341*E2, 5+ VE2H+ TE4T*.E5T+

: &Agora) porta$to) se o#virdes ate$tame$te a mi$ha vo, e g#ardardes a mi$ha

alia$ça) sereis mi$ha propriedade excl#siva de$tre todos os povos) por"#e toda a

terra 3 mi$ha; mas v*s sereis para mim rei$o de sacerdotes e $ação sa$ta( 1ssas

são as palavras "#e alarás aos israelitas(' 6<xodo =>(?)@7

: &as agora) assim di, o +19R "#e te crio#) * 5ac*) e "#e te ormo#) * Dsrael.

9ão temas) por"#e e# te salvei( Chamei-te pelo te# $ome; t# 3s me#((( Por"#e e#

so# o +19R) te# 2e#s) o +a$to de Dsrael) o te# +alvador((( Visto "#e 3s precioso

aos me#s olhos e dig$o de ho$ra) e por"#e e# te amo) darei pessoas por ti e os

povos pela t#a vida((( 9ão temas) por"#e e# so# co$tigo((( V*s sois as mi$hastestem#$has) di, o +19R) e o me# servo) a "#em escolhi)' 6Dsaias EF(=-=G7



t#do "#a$to e# te orde$arS( 65eremias =(?-7

2a$iel) a$a$ias) isael e A,arias. & 1$tão o rei disse a Aspe$a,) chee dos se#s

o%ciais) "#e tro#xesse alg#$s dos israelitas da amília real e dos $obres) 0ove$s sem

deeito alg#m) de boa apar$cia) dotados de sabedoria) i$telig$cia e i$str#ção) e

com capacidade para servir $o palácio do rei; e disse-lhe "#e lhes e$si$asse a

c#lt#ra e a lí$g#a dos babilU$ios( 1$tre eles se achavam alg#$s vi$dos de 5#dá.

2a$iel) a$a$ias) isael e A,arias( chee dos o%ciais lhes de# o#tros $omes. a

2a$iel) o de Beltessa,ar; a a$a$ias) o de +adra"#e; a isael) o de esa"#e; e a

A,arias) o de

Abed$egoS( 62a$iel =(F-E) @-7

Am*s. &Am*s respo$de# a Ama,ias. 1# $ão so# proeta) $em seg#idor de proeta)

mas criador de gado e c#ltivador de sicUmoros( as o +19R me tiro# da criação

de gadoQ +19R me disse. Vai) proeti,a ao me# povo Dsrael(' 6Am*s (=E)=?

#tros. como os proetas me$ores) por exemplo(

* V+C*-+ E CH*.*/* 0E1*2 /* 301E6* 5+ 5+V+ TE4T*.E5T+

: &as v*s sois geração eleita) sacerd*cio real) $ação sa$ta) povo de propriedade

excl#siva de 2e#s) para "#e a$#$cieis as gra$de,as da"#ele "#e vos chamo# das

trevas para s#a maravilhosa l#,(' 6=Pedro H(>7

: &1le $os salvo# e $os chamo# com #ma sa$ta vocação) $ão por ca#sa das

$ossas obras) mas devido ao se# prop*sito e I graça "#e $os oi co$cedida em

Cristo 5es#s a$tes dos tempos eter$os'( 6HTim*teo =(>7

: &V*s sois o sal da terra; mas se o sal perder s#as "#alidades) como resta#rá-lo

Para $ada mais presta) se$ão para ser 0ogado ora e pisado pelos home$s(' 6ate#s

?(=F7: V*s sois a l#, do m#$do( 9ão se pode esco$der #ma cidade sit#ada sobre #m

mo$te( 6ate#s ?(=E7

Por essa Vocação e Chamada /eral) $ão some$te a igre0a como #m todo) mas cada

cre$te em

partic#lar) está devidame$te chamado e co$vocado para dar o testem#$ho de

Cristo) ser o sal da

terra e a l#, do m#$do) e servir ao +e$hor seg#$do os se#s do$s) o$de estiver e

para o$de or(

* V+C*-+ E CH*.*/* E4#EC783C* 5+ 5+V+ TE4T*.E5T+

Pedro) A$dr3) Tiago e 5oão. &A$da$do Is marge$s do mar da /alileia) 5es#s vi# dois

irmãos. +imão) chamado Pedro) e se# irmão A$dr3( 1les estavam la$ça$do as redes

ao mar) pois eram pescadores( 1 disse-lhes. Vi$de a mim) e e# vos arei pescadores

de home$s( Dmediatame$te) eles deixaram as redes e o seg#iram( Passa$do mais

adia$te) vi# o#tros dois irmãos. Tiago) %lho de ebede#) e se# irmão

5oão( Ambos estavam $#m barco com se# pai ebede#) co$serta$do as redes( 1

5es#s os chamo#( Dmediatame$te) deixa$do o barco e se# pai) seg#iram-$o('

6ate#s E(=-HH7

Nevi 6tamb3m chamado ate#s7 &O#a$do ia passa$do) vi# Nevi) %lho de Ale#)se$tado $a coletoria) e disse-lhe. +eg#e-me( 1) leva$ta$do-se) Nevi) o seg#i#('



6arcos H(=E7

s do,e. & 2epois 5es#s s#bi# a #m mo$te e chamo# os "#e ele mesmo "#is 6grio

me#7; e estes oram at3 ele( 1$tão desig$o# do,e para "#e estivessem com ele) e

os e$viasse a pregar) e para "#e tivessem a#toridade para exp#lsar demU$ios(

1stes são os do,e "#e ele desig$o#. +imão) a "#em de# o $ome de Pedro; Tiago)

%lho de ebede#) e se# irmão 5oão) aos "#ais de# o $ome de Boa$erges) "#e

sig$i%ca %lhos do trovão; A$dr3; Milipe; Bartolome#; ate#s; Tom3; Tiago) %lho de

Ale#; Tade#; +imão) o ca$a$e#) e 5#das Dscariotes) "#e o trai#(' 6arcos F(=F-=>7

Pa#lo. &O#a$do 2e#s) por3m) "#e desde o ve$tre de mi$ha mãe me separo# e me

chamo# pela s#a graça) se agrado# em revelar se# Milho em mim) para "#e e# o

pregasse e$tre os ge$tios) $ão co$s#ltei $i$g#3m( 6/álatas =(=?)=@7( &1le me disse.

Vai) por"#e e# te e$viarei para lo$ge) aos ge$tios(' 6Atos

HH(H=7

Pa#lo e Bar$ab3. &9a igre0a em A$tio"#ia havia proetas e mestres. Bar$ab3)

+imeão) chamado 9íger) N4cio de Cire$e) a$a3m) "#e havia crescido com o

gover$a$te erodes) e +a#lo( 1$"#a$to c#lt#avam o +e$hor e 0e0#avam) o 1spírito

+a$to disse. +eparai-me Bar$ab3 e +a#lo para a obra para a "#al os te$ho

chamado( 1$tão) depois de 0e0#ar) oraram e lhes imp#seram as mãos; e deixaram

"#e partissem(' 6Atos =F(=-F7

Tim*teo. &2iri0o essa orie$tação a ti) me# %lho Tim*teo) leva$do em co$sideração o

"#e as proecias a$#$ciaram a te# respeito; com base $elas) trava o bom combate'

6=Tom*teio =(=7 &9ão deixes de dese$volver o dom "#e há em ti) "#e te oi dado

por proecia) com a imposição das mãos dos presbíteros' 6=Tim*teo E(=E7

5#das 6chamado Barsabás7 e +ilas. &1$tão parece# bem aos ap*stolos e aos

presbíteros) com toda a igre0a) escolher home$s de$tre eles e e$viá-los a A$tio"#ia

com Pa#lo e Bar$ab3( Moram escolhidos 5#das) chamado Barsabás) e +ilas) home$s

i$f#e$tes e$tre os irmãos(' 6Atos =?(HH7

#tros. Como 1parodito) 1rasto) +ilva$o) Milemo$ e demais compa$heiros de Pa#lo(

V+C**+ E CH*.*/* E 49* 1E2*-+ C+. +4 /+54 E4#313T9*34

9a Vocação /eral) como 0á dissemos) todos os cre$tes estão i$c#mbidos e

comprometidos com o testem#$ho de Cristo) i$depe$de$teme$te dos do$s

espirit#ais "#e te$ham recebido do 1spírito +a$to( 5á) $a Vocação 1specí%ca) há

#ma harmo$ia e$tre o chamado de 2e#s e os do$s espirit#ais recebidos pela

pessoa chamada( O#a$do a Bíblia preco$i,a "#e todos os cre$tes são vocacio$ados)ela o a, $a base dos do$s espirit#ais "#e cada #m recebe) do$s) esses)

correspo$de$tes com os mi$ist3rios "#e irão exercer(

1ssa correspo$d$cia e$tre dom e chamada pode ser co$statada acilme$te $os

exemplos das chamadas especí%cas 0á demo$stradas) ta$to $o Velho como $o 9ovo

Testame$to( 2e#s $ão chama pessoas para determi$ados mi$ist3rios sem "#e elas

te$ham os do$s correspo$de$tes para exerc-los) $em mesmo sem "#e elas

te$ham tale$tos) aptid8es) te$d$cias e at3 mesmo preer$cias e &0eito' por tal

mi$ist3rio(

Por isso) co$vocaç8es de caráter m#ito geral e e$vio aleat*rio de pessoas para

campos missio$ários) do tipo & altam ci$co pessoas para compor o gr#po "#e vaipara o país tal' sem se levar em co$ta os do$s dos co$vocados) são co$vocaç8es



temerárias( 1las podem tra,er problemas ta$to para os campos missio$ários para

o$de cada eleme$to vai) como para o pr*prio eleme$to) com o perigo de

dese$cora0á-lo mais do "#e i$ce$tivá-lo(

1stamos vive$do #ma 3poca em "#e co$vocaç8es de missio$ários temporários e

vol#$tários em miss8es tor$aram-se m#ito com#$s( Dgre0as tm e$viado gr#pos e

at3 carava$as para campos missio$ários) espera$do "#e lá todos açam miss8es( A

i$iciativa $ão 3 má) em si( as) corre-se sempre o risco de e$viar ge$te "#e $#$ca

teve #m chamado especí%co e $em tem os do$s $ecessários para os trabalhos a

"#e está se propo$do(

Co$vocação missio$ária 3 coisa s3ria e $ão pode ser eita $a base de impactos)

se$sacio$alismo e emoç8es) e os alvos dos co$vocados devem ser bem de%$idos(

+em exagero) 3 possível at3 "#e alg#$s aproveitem a ocasião para a,er t#rismo)

especialme$te se o campo missio$ário proposto or algo ex*tico o# se or mesmo

#m po$to t#rístico( Tive oport#$idade de veri%car isso $o me# pr*prio campo

missio$ário e$tre os í$dios Were$te) $o Toca$ti$s) o "#e) obviame$te) $ão 3 o caso

de $arrar a"#i( Te$ho o#vido) e$treta$to) mais do "#e #ma ve,) testem#$ho de

ge$te "#e esteve em campo missio$ário e demo$stro#) em palavras e gestos) o

"#a$to estava alheia I realidade do "#e estava a,e$do( Certa ve, o#vi o

testem#$ho de #m 0ovem "#e servi# por #m tempo como vol#$tário $#m

desses co$hecidos trabalhos com depe$de$tes "#ímicos( O#a$do ele chego# I

parte da hist*ria o$de ti$ha at3 "#e &dar ba$ho' em alg#$s dos depe$de$tes

"#ímicos) ele deixo# tra$sparecer) $o rosto e em s#as palavras) a s#a

&rep#g$X$cia' pelo trabalho "#e havia eito( Yma gra$de pe$a) pois seria

exatame$te $#m serviço como esse "#e #ma pessoa dotada para a #$ção)

demo$straria se# amor) se# cari$ho) s#a compaixão pelo depe$de$te "#ímico)

leva$do-o a e$te$der o amor de Cristo e ter s#a vida por ele tra$sormada(

Z bom "#e a igre0a e$volva toda a s#a membresia $o trabalho de eva$geli,ação e

miss8es) mas deve-se tomar o c#idado de $ão se i$trod#,ir pessoas em campos

missio$ários e em o#tros trabalhos) ora de se#s do$s espirit#ais e de s#a

pro%ci$cia(

9.* VE: ;9E T+/+4 4-+ CH*.*/+4 E C+5V+C*/+4, #+/E.+4 /3:E1

;9E T+/+4 4-+ .3443+5<13+4=

ra) $i$g#3m pode di,er &sim' o# &$ão' com absol#ta seg#ra$ça herme$#tica) 0á

"#e as palavras &missão' e &missio$ário' $ão se e$co$tram $a Bíblia) $o 9ovo Testame$to /rego( Aparece) sim) a palavra &missão' em dois versíc#los da Bíblia)

em alg#mas vers8es em Port#g#s( 1m Atos =H(H?) por exemplo) "#a$do Bar$ab3 e

+a#lo voltam de 5er#sal3m para A$tio"#ia) a Bíblia +agrada Almeida +3c#lo H= di,.

&1) have$do co$cl#ído s#a missão 6grio me#7) Bar$ab3 e +a#lo voltaram de

5er#sal3m) leva$do co$sigo 5oão) tamb3m chamado arcos'( as ali) a palavra

&missão' 3 a trad#ção da palavra diaco$ia) do grego) de o$de vem $ossa palavra

&diáco$o' "#e sig$i%ca &serviço'( 1sta passagem $ão i$dica) porta$to) "#e a

palavra &missão' este0a $o 9ovo Testame$to(

o#tro texto o$de a palavra &missão' aparece 3 =Tim*teo H(=?) ala$do da missão

de mãe ao dar I l#, %lhos( Ali alg#mas vers8es di,em. &c#mpri$do a s#a missão demãe' e o#tras di,em. &da$do a l#, %lhos'( texto grego tra, a palavra te!$ogo$ias



60#$ção das palavras te!$o$ %lho[ \ go$ias) "#e vem de g#$e ]m#lher[7( Assim) este

tamb3m $ão serve para a $ossa a$álise( "#e $os resta) e$tão Resta a,er #ma

a$álise da palavra &missão' a partir do Natim) pois oi depois "#e a Bíblia oi

trad#,ida para essa lí$g#a "#e o cost#me de chamar os &e$viados' de missio$ários)

começo# a ser #sado e se i$ter$acio$ali,o#(

9o Natim) a palavra &missão' 3 missio e &missio$ário' vem de mittere) "#e sig$i%ca

&e$viar'( ra) a palavra &e$viar') 3 m#ito com#m $o 9ovo Testame$to /rego) 0á

"#e ali ela 3 expressa pela palavra apostello) m#ito co$hecida $ossa) de o$de vem

a palavra &ap*stolo' "#e sig$i%ca 0#stame$te &e$viar'( Assim) podemos di,er) com

seg#ra$ça) "#e) se a palavra &missio$ário' $ão se e$co$tra $a Bíblia) o se#

sig$i%cado permeia toda a 1scrit#ra) do /$esis ao Apocalipse( Z por isso "#e a

maioria dos est#diosos dos do$s espirit#ais colocam a palavra &missio$ário' como

#m dom 6o# #ma #$ção7 e a associa I palavra ap*stolo) para se reerir a pessoas

"#e recebem o dom e a chamada de 2e#s para i$iciar o trabalho em campos o# em

sit#aç8es pio$eiras) se0a $as circ#$vi,i$ha$ças da igre0a) se0a em campos dista$tes)

se0a em "#al"#er o#tro l#gar $o rei$o de 2e#s(

B#sca$do ai$da o se$tido das palavras &missão' e &missio$ário') ve0amos como o

2icio$ário A#r3lio as de%$e.

issão. &M#$ção o# poder "#e se co$ere a alg#3m para a,er algo; e$cargo)

i$c#mb$cia( H( M#$ção especial da "#al #m gover$o e$carrega diplomata 6s7 o#

age$te 6s7 0#$to a o#tro país; comissão diplomática( F( co$0#$to das pessoas "#e

receberam #m e$cargo religioso) cie$tí%co) etc( E( ício) mi$ist3rio( ?( brigação)

compromisso) dever a c#mprir( @( Pr3dica o# sermão do#tri$al( ( estabelecime$to)

i$stit#ição o# i$stalação de missio$ários para pregação da 3 cristã( ( s

missio$ários'

issio$ário. &A"#ele "#e missio$a; pregador de miss8es( H( Propaga$dista)

dee$sor) prop#g$ador( F( Relativo o# perte$ce$te Is miss8es(

Vamos te$tar aclarar #m po#co mais a ideia) ala$do de missio$ário $o se$tido

&/eral' e &1specí%co') como vimos a,e$do at3 a"#i com o ass#$to da vocação(

Vamos di,er "#e $#m se$tido geral) todos os cre$tes são missio$ários por"#e todos

tm #ma missão a c#mprir) se0a em campos missio$ários) se0a $o co$texto de s#as

igre0as) se0a em s#as pro%ss8es sec#lares( as) $o se$tido especí%co) em "#e

alg#3m deixa s#a cidade) se# estado) se# país) o# deixa s#a pro%ssão) se# ga$ha-

pão) para servir a 2e#s em o#tro l#gar o# $#ma o#tra sit#ação) de orma de%$ida)

esse alg#3m 3 missio$ário( s demais "#e co$ti$#am exatame$te o$de estão)a,e$do o "#e sempre %,eram) co$ti$#am se$do chamados e vocacio$ados) sim) $o

se$tido geral) comprometidos "#e são com o se# testem#$ho cristão) mas $ão 3

pr*prio chamá-los $ecessariame$te de missio$ários(

Vamos dar alg#$s exemplos. Dmagi$emos trs moças) todas elas com a pro%ssão de

proessora em escolas p4blicas) todas com aptidão para trabalhar com cria$ças e

todas da mesma igre0a( Vamos di,er "#e #ma delas decida trabalhar com as

cria$ças da igre0a $os horários co$ve$cio$ais) e aça isso sempre) com m#ito amor

e cari$ho e com m#ita dedicação) ma$te$do) co$t#do) sem alteração) s#a #$ção

de proessora p4blica) se# estilo de vida) etc( etc( 1ssa irmã estará certame$te

c#mpri$do a s#a vocação geral) #sa$do o se# dom $o co$texto da igre0a e 3)i$d#bitavelme$te) #ma obreira do +e$hor(



as) $ão seria pr*prio chamá-la de missio$ária) $ecessariame$te) $ão obsta$te I

s#a dedicação ao "#e a,(

A o#tra) e$treta$to) percebe logo os problemas e$re$tados pelas cria$ças $as

varias escolas p4blicas da cidade e decide ormar #ma associação para a0#dar essas

cria$ças( V "#e o trabalho irá exigir se# tempo i$tegral) de modo "#e se demite da

s#a #$ção de proessora p4blica para se dedicar excl#sivame$te I associação(

D$co$ti$e$te) s#a igre0a decide adotá-la) da$do a ela #m s#ste$to correspo$de$te

ao se# salário de proessora p4blica 6"#e) por si$al) a"#i e$tre $*s) $ão seria m#ita

coisa(((7( 1ssa irmã $ão pode ser co$siderada simplesme$te como #ma pessoa

cre$te "#e #sa os se#s do$s e tale$tos $o co$texto de s#a igre0a( Z evide$te "#e

ela está a,e$do e i$icia$do m#itas coisas $ovas. Primeiro) ela está i$icia$do #m

$ovo movime$to ora das ro$teiras de s#a igre0a) está coloca$do $ovos

#$dame$tos $a 1d#cação) em termos de Com#$idade) em termos de #$icípio) e

está se$do #ma pio$eira $a"#ela i$iciativa cristã( +eg#$do) ela passa a ser #ma

esp3cie de embaixatri, de s#a igre0a) $a com#$idade( 1sta 3 #ma missio$ária em

todos os se$tidos da palavra(

A terceira tem a s#a classi%cação mais ácil ai$da de se de%$ir) por"#e irá receber o

chamado de 2e#s para trabalhar com cria$ças $#m Nar de Cria$ças $o i$terior do

Brasil) a "#al será tamb3m) certame$te) adotada pela igre0a(

#tro exemplo. A igre0a tem #m missio$ário "#e trabalha $#m certo país) ora do

Brasil( 2e ve, em "#a$do ela ma$da #ma e"#ipe ormada pelos membros da igre0a

para colaborarem) de alg#ma ma$eira) $o trabalho do missio$ário( Micam lá #ma

sema$a) d#as) #m ms) e depois voltam) cada #m para o se# l#gar e para a s#a

#$ção a$terior( 2aí) eles passam a chamar todos os membros da e"#ipe de &$ossos

missio$ários' e passam a di,er "#e a igre0a está a,e$do miss8es) atrav3s deles(

Bem) "#e eles estiveram $#m campo missio$ário por #m tempo e deram cada #m a

s#a colaboração) de alg#ma ma$eira) 3 verdade; "#e eles viram e experime$taram

as coisas "#e existem por lá) tamb3m 3 verdade; "#e eles %,eram se# papel de

cre$tes dedicados) $ão há d4vida) mas chamá-los de missio$ários) $ão seria

apropriado(

Alg#$s de me#s %lhos 6te$ho sete7 tiveram a oport#$idade de exercer mi$ist3rio $a

aldeia o$de trabalho. Alberto e$si$o# violão) +ílvia e$si$o# fa#ta doce) 2a$iel e s#a

esposa o$i"#e deram o c#rso &Casados Para +empre' e +#el^) com se# esposo

T3rcio) mi$istraram várias palestras para casais( as $e$h#m deles se"#er pe$so#)

de si mesmo) "#e osse #m missio$ário(#tro exemplo ai$da. A igre0a tem #m gr#po "#e gosta de a,er trabalhos sociais(

1les visitam Nares de Cria$ças) em s#a pr*pria cidade) distrib#em bri$"#edos e

#sam da oport#$idade para pregarem o eva$gelho para as cria$ças( 1les a,em isso

com m#ito amor e cari$ho e com m#ita dedicação) 3 claro( Voc acha "#e eles

estão ape$as c#mpri$do s#a vocação e chamada geral) estão ape$as #sa$do os

se#s do$s e tale$tos $o co$texto da igre0a para abe$çoar as pessoas da

com#$idade) com se# trabalho social) o# voc acha "#e eles podem tamb3m ser

chamados de missio$ários 2eixo com voc a resposta(((

Co$ti$#a$do com essa ideia) a ge$te at3 poderia di,er "#e chamar todos os cre$tes

de missio$ário) este0a certo o# errado) isso $ão aria mal a $i$g#3m( +im) mas seria



m#ita i$ge$#idade pe$sar assim((( Ve0a $o pr*ximo t*pico o "#e a co$cepção &todos

são missio$ários' pode ca#sar(

5+V*4 TE5/>5C3*4 /E 35TE1#1ET*-+ B7B23C+?.3443+5<13* E 49*4

*@E4 EV*50E274T3C*4 Te$ho o#vido) ta$to "#a$to te$ho lido e co$statado) "#e há #ma $ova te$d$cia de

i$terpretação bíblico_missio$ária em ce$a) s#rgida $essas 4ltimas d3cadas( 1ssa

$ova te$d$cia está se alastra$do e se e$rai,a$do) aceleradame$te) $as práticas

de m#itas de $ossas igre0as e at3 mesmo $as práticas de alg#mas ag$cias

missio$árias( 1la represe$ta #ma $ova co$cepção de miss8es "#e te$de a dimi$#ir

o valor e a $ecessidade do missio$ário de carreira) te$de a dimi$#ir o valor e a

$ecessidade de #m preparo missio$ário ade"#ado) te$de a elimi$ar a realidade das

chamadas especí%cas) $o tempo e $o espaço) te$de a restri$gir a respo$sabilidade

da igre0a #$icame$te I com#$idade o$de ela se e$co$tra i$serida e te$de ai$da a

determi$ar preer$cias) $os alvos da eva$geli,ação) a certos seg#ime$tos dasociedade( +#a at#ação se co$ce$tra mais $os problemas #rba$os) com m#ito

po#ca o# $e$h#ma visão e e$te$dime$to do trabalho tra$sc#lt#ral da igre0a(

1ssa $ova te$d$cia missio$ária) para a "#al 0á existe #ma boa "#a$tidade de

literat#ra) e$si$o) pregação) etc( tem aprese$tado várias co$%g#raç8es e

i$terpretaç8es bíblicas diere$ciadas( Alg#mas delas e# o#vi pessoalme$te e) sobre

o#tras) e# li( Vo# me$cio$ar alg#mas) por3m) sem citar as o$tes das "#ais e# li)

para $ão meli$drar $i$g#3m( as 3 ácil ver como todas essas $ovas te$d$cias

vm da alta de #m e$te$dime$to mais correto da verdadeira teologia bíblica da

vocação e chamada.

=( Chamada missio$ária especí%ca) $ão existe. á os "#e di,em) ho0e) "#e

chamada missio$ária especí%ca $ão existe) por"#e todos os cre$tes são chamados)

por"#e todos os cre$tes são missio$ários( 1les di,em tamb3m "#e trabalho

missio$ário $ão deve ser eito por #ma &mi$oria' 6reeri$do-se aos missio$ários de

carreira de modo #m ta$to pe0orativo7) mas "#e o trabalho missio$ário deve ser

eito pela igre0a como #m todo( A%rmam ai$da "#e some$te $o primeiro s3c#lo

miss8es oi praticada de modo correto e "#e depois 6reeri$do-se aos dois mil a$os

da ist*ria de iss8es7 a prática oi desvirt#ada) por"#e $ão oi eita pela igre0a)

mas por ag$cias missio$árias) por movime$tos missio$ários e por missio$ários de

carreira) a "#em chamam de &i$te$ção de #ma mi$oria') a%rma$do) $o %m) "#eesse movime$to oi &desastroso'((( Ni isso $#ma apostila de Teologia Bíblica de

iss8es) de #m c#rso "#e oi dado em +emi$ário ormador de bachar3is em

Teologia( A apostila) por s#a ve,) citava a o$te da i$ormação( Tratava-se de #m

escritor crede$ciado e de #ma editora de re$ome(

H( Vocação missio$ária $ão diere de vocação pro%ssio$al. Alg#$s a%rmam "#e

vocação

missio$ária $ão diere de "#al"#er vocação pro%ssio$al 6m3dico) e$ge$heiro)

advogado) etc(7 $em mesmo diere da vocação 6o# missão7 de #ma mãe ao dar I

l#, %lhos e ed#cá-los( ra) se isso osse verdade) o "#e teria sido da revelação

bíblica se Abraão tivesse optado pela s#a a$tiga pro%ssão de criador de gado etivesse %cado $a esopotXmia 1 se o mesmo tivesse aco$tecido com ois3s) 2avi)



Am*s e o#tros da a$tiga alia$ça) c#lmi$a$do com Pedro) A$dr3) Tiago e 5oão) $os

1va$gelhos) e Pa#lo) em Atos) todos eles preeri$do co$ti$#ar $a pro%ssão "#e

exerciam a$tes 9o me# caso) ig#alme$te) "#e teria sido de boa parte do trabalho

Were$te se e# tivesse optado por %car em +ão Pa#lo co$ti$#a$do a exercer a mi$ha

a$tiga pro%ssão de balco$ista de calçados e de al#$o de violão clássico Z claro "#e

todas as pro%ss8es são ho$rosas e "#al"#er pro%ssio$al pode servir a 2e#s em s#a

pro%ssão e c#mprir) assim) a s#a vocação de ser #ma testem#$ha de 5es#s Cristo(

as di,er "#e chamada missio$ária 6o# pastoral o# o#tras7 3 a mesma coisa "#e a

escolha de #ma pro%ssão) $ão 3 $em bíblico $em coere$te com a realidade( diícil

para e# e$te$der isso oi "#e essa i$terpretação de miss8es e# li $#m livro escrito

ig#alme$te por #m a#tor crede$ciado e p#blicado tamb3m por #ma editora de

re$ome(Para citar #m exemplo co$creto) a$o passado #i assistir I #ma cerimU$ia

de la$çame$to de #m livro( Ym livro m#ito bem escrito) por si$al) sobre o eva$gelho

de 9osso +e$hor 5es#s Cristo( escritor 3 #m odo$t*logo) membro at#a$te em s#a

igre0a e apaixo$ado pela pregação do eva$gelho( 1le cost#ma a,er estágios em

aldeias i$díge$as) de "#a$do em "#a$do) 0#$tame$te com s#a esposa "#e 3

e$ermeira) abe$çoa$do os í$dios com s#as pro%ss8es( Comprei oito livros dele( Ym

pra mim e sete para os sete líderes da igre0a Were$te da aldeia o$de trabalho( 1m

agosto) do a$o passado) eles estiveram lá $a aldeia a,e$do tratame$to de$tário)

"#e 3 #ma das gra$des $ecessidades dos Were$te( O#a$do chegaram I aldeia) 0á

eram co$hecidos da lidera$ça da igre0a atrav3s do livro) o "#al todos 0á ti$ham lido

e gostado( 1les oram calorosame$te recebidos pelos í$dios) "#e pediram para eles

voltarem para co$ti$#ar o tratame$to( as eles $em pe$sam) se"#er)

em a,er "#al"#er comparação e$tre a vocação deles e a $ossa( 1is aí d#as

vocaç8es bem diere$tes) em termos de #$ção) mas) dia$te de 2e#s) d#as

vocaç8es exatame$te ig#ais) diria e#) em termos de "#alidade(

F( e$vio de missio$ários está cai$do em des#so. #vi) de o$te %dedig$a) "#e

certo pastor de #ma gra$de igre0a $o Brasil) disse a #m vocacio$ado de s#a igre0a

"#e dese0ava partir para #m campo missio$ário) "#e s#a igre0a $ão e$viava

missio$ários( O#e s#a igre0a a,ia miss8es como #m todo( 2isse ai$da "#e se ele

"#isesse) ele poderia se m#dar para o l#gar $o "#al estava pe$sa$do) exercer s#a

pro%ssão lá) dar o se# testem#$ho) ga$har co$vertidos) etc( e) "#a$do chegasse a

hora de se co$str#ir templos) etc( e$tão a igre0a iria a,er a s#a parte( as) e$viar e

s#ste$tar missio$ários) era coisa "#e s#a igre0a $ão a,ia(((

E( Co$vocar missio$ário de carreira tamb3m está cai$do em des#so. #vi)

tamb3m de o$te %dedig$a) "#e certo líder de iss8es disse) em #ma de s#as

aprese$taç8es) $#ma gra$de igre0a) "#e $ão co$vocava mais missio$ários

perma$e$tes) por"#e missio$ários perma$e$tes) seg#$do ele) $ão existem mais(

1le s* co$vocava missio$ários temporários e vol#$tários em miss8es(

?( A restrição geográ%ca da /ra$de Comissão. á certos modelos de igre0a "#e

ocali,am) de modo exagerado) s#a respo$sabilidade missio$ária para com a

com#$idade o$de está i$serida 6s#a 5er#sal3m7( ra) isso $ão 3 mal) em si) mas o

exagero pode levar a igre0a a perder a visão do &todo') como 5es#s coloco# $a

/ra$de Comissão. &todo o m#$do ') &toda criat#ra' e &todas as $aç8es' e comolemos em Atos =(. &5er#sal3m ') &toda a 5#d3ia' e &co$%$s da terra'( Ni) certa ve,)



$o site de #ma gra$de igre0a) lá $o li$! o$de eles colocam o tít#lo &$ossa visão' a

expressão. &9ossa Com#$idade'( ra) a com#$idade 3 m#ito importa$te) mas a

visão deve ser m#$dial( 1ssas igre0as "#e deixam miss8es dista$tes de ora)

cost#mam dar a categoria de &iss8es' a todo trabalho "#e a,em em s#a

5er#sal3m( Trabalhos "#e o#trora eram eitos sob a 3gide do eva$gelismo) por

exemplo) e os "#e eram eitos sob a 3gide da assist$cia social) passam a ser eitos

sob a 3gide de &iss8es'( Dsso dá a impressão de "#e a igre0a 3 #ma igre0a

missio$ária) com #m movime$to missio$ário m#ito gra$de) mas) o resto do m#$do)

3 es"#ecido((( 1sse procedime$to missio$ário 3 m#ito diere$te do "#e di,) por

exemplo) Ralph `i$ter.

&1va$gelismo 3 a prática da eva$geli,ação eita de$tro do Xmbito geográ%co e

c#lt#ral da igre0a( iss8es 3 a prática da eva$geli,ação eita al3m das ro$teiras da

igre0a) o$de ela cr#,a barreiras geográ%cas) c#lt#rais e Is ve,es li$g#ísticas'(

6iss8es Tra$sc#lt#rais - Yma Perspectiva ist*rica) pp( F?-F>7

9a ordem de 5es#s $ão há prima,ia em termos geográ%cos( 5er#sal3m e os co$%$s

da terra devem ser alca$çados sim#lta$eame$te( mesmo 5es#s "#e disse ao

e$demo$i$hado gadare$o. &((( Vai para casa) para a t#a amília) e a$#$cia-lhes

"#a$to o +e$hor e, por ti e como teve miseric*rdia de t 6arcos ?(=>7) disse a

Pa#lo. & ((( Vai) por"#e e# te e$viarei para lo$ge) aos ge$tios(' 6Atos

HH(H=7(

@( A restrição ideol*gica da /ra$de Comissão. Alg#$s $ão estão restri$gi$do a

/ra$de Comissão em termos geográ%cos) $ecessariame$te) mas estão restri$gi$do-a em termos ideol*gicos( á igre0as e movime$tos missio$ários "#e estão

estabelece$do preer$cias "#a$to ao tipo de pessoas a serem alca$çadas pelo

eva$gelho( Yltimame$te te$ho co$s#ltado vários sites de igre0as) proc#ra$do $eles

a visão missio$ária de cada #ma( Te$ho descoberto "#e a maioria dos sites de

igre0a $ada tra,em sobre miss8es( #tros alam de miss8es) por3m) com ape$as

alg#$s pro0etos restritame$te selecio$ados) bem ao gosto da lidera$ça da igre0a(

+ão po#cas as igre0as "#e aprese$tam) em se# site) #m Co$selho issio$ário e

alistam) ali) os missio$ários adotados pela igre0a( Vi ape$as #m 6talve, ha0a o#tros7

"#e aprese$tava se# Co$selho issio$ário) alistava todos os missio$ários adotados

pela igre0a e ai$da postava as 4ltimas cartas de $otícia de cada missio$ário( 9#mdetermi$ado site) por3m) le$do o li$! sobre &$ossa missão') percebi "#e os dois

primeiros po$tos estavam m#ito bem colocados( as o 4ltimo di,ia.

&da$dopreer$cia aos "#e estão em sit#ação de risco['( ra) a visão da"#eles "#e

estão em sit#ação de risco) $este m#$do) $ão obsta$te ser $ecessária) se or

exagerada e) especialme$te) se or excl#siva) tirará da igre0a a visão do &todos' e a

igre0a deixará as demais pessoas do m#$do ora do pro0eto missio$ário de 2e#s(

9este caso) o$de %cam as pessoas sadias) as "#e estão em sit#ação seg#ra $este

m#$do) as pessoas mais abastadas) pessoas da classe m3dia_alta) pessoas de bem)

e$%m( 1las tamb3m $ão estão i$cl#ídas $o pro0eto missio$ário de 2e#s A /ra$de

Comissão $ão 3 para &toda criat#ra') co$orme 6arcos =@(=?7ais #m exemplo. Certo pastor) "#estio$ado sobre a eva$geli,ação dos í$dios)



respo$de# a se# i$"#iridor. - Ah) os i$díge$as estão bem( 1les tm m#ita terra pra

pla$tar) tem todo apoio do /over$o) das 9/s) etc( 1# pre%ro ir atrás dos

fagelados) disse((( Dsso) como se os i$díge$as $ão estivessem i$seridos $o co$texto

da /ra$de Comissão - &pa$ta ta eth$e' - ]todas as et$ias[( 6ate#s H(=>7( ra) #m

i$divíd#o) visto "#e ele $ão pode ir) pessoalme$te) pelo m#$do todo e em direção a

todas as pessoas) ele tem "#e a,er opç8es "#a$to ao se# mi$ist3rio( 9o me# caso)

por exemplo) e# optei pelos i$díge$as) deixa$do os demais $as mãos de 2e#s( as)

#ma igre0a) como ag$cia) por excel$cia) do rei$o de 2e#s) $a terra) $ão pode

a,er opç8es o# determi$ar preer$cias( +#a visão deve ser a visão do m#$do

todo) de todas as pessoas) de todas as $aç8es(

( A teologia da issão D$tegral com $ase excl#siva $os pobres. ra) "#e issão

D$tegral 3 a missão bíblica) e "#e 3 a 4$ica "#e espelha a &issio 2ei') $ão há a

me$or d4vida( as o eva$gelho i$tegral 3 para todos) $ão some$te para os pobres(

#itos) com a exagerada preer$cia para os pobres) estão como "#e cria$do #ma

$ova Teologia da Nibertação( Certa ve, e# estava a,e$do #ma palestra sobre esseass#$to para #m gr#po de al#$os de miss8es i$díge$as e perg#$tei se eles

achavam "#e e# estava exagera$do( Dmediatame$te) leva$to#-se #ma vetera$a

missio$ária aos í$dios e co$to# "#e certa igre0a "#e a adotava por m#ito tempo)

s#spe$dera a adoção por"#e oi desa%ada) depois de #m determi$ado semi$ário) a

tra$serir a "#a$tia "#e ela recebia) me$salme$te) para a compra de cestas básicas

para os pobres(((

e$o"#e ho0e sobre eva$geli,ação de pobres) fagelados e a"#eles "#e estão)

como di,em) em sit#ação de risco) 3 gra$de e "#ase "#e excl#siva( O#a$do se l)

$o dia de ho0e) peri*dicos missio$ários e se o#ve de igre0as e e$tidades "#e estão

a,e$do miss8es) 3 "#ase certo "#e a maioria está a,e$do miss8es e$tre as classesme$os privilegiadas(

iss8es para as pessoas de bem) para os bo$s cidadãos) para os mais abastados)

para a"#eles "#e lotam $ossos melhores resta#ra$tes $os %$s de sema$a) a"#eles

"#e e$chem $ossos lagos e litorais com se#s barcos) iates e 0et s!i) miss8es para

pro%ssio$ais) artistas de rádio e televisão) desportistas) etc( está cai$do em des#so(

At3 mesmo certas orga$i,aç8es "#e o#trora exerciam papel prepo$dera$te $o

alca$ce dessas pessoas) estão ho0e em declí$io( 5es#s $ão agi# assim( mesmo

5es#s "#e disse. & 1spírito do +e$hor está sobre mim) por"#e me #$gi# para

a$#$ciar boas $ovas aos pobres((( 6N#cas E(=a7) gasto# tamb3m o tempo

$ecessário com #m homem rico) 9icodemos) para colocar os p3s dele para de$trodo rei$o de 2e#s( 65oão F(=-H=7( "#e 5es#s $os e$si$a com isso 1$si$a "#e todo

a"#ele "#e tem se#s p3s ora do rei$o de 2e#s) se0a pobre o# rico) &está em

sit#ação de risco'(((

9ão "#eria e$trar m#ito $esse ass#$to) mas preciso di,er "#e alg#$s estão

e"#ivocados sobre o se$tido de issão D$tegral( Acham "#e issão D$tegral 3

missão para pobres( P#ro e$ga$oQ A issio 2ei 3 i$tegral da primeira I 4ltima

pági$a das 1scrit#ras( 1 isso para todas as pessoas) em todos os l#gares e em todas

as sit#aç8es) i$depe$de$te de raça) cor) stat#s social o# poder a"#isitivo( As

1scrit#ras 0amais oereceram para alg#3m) #m eva$gelho dicotomi,ado( Z claro "#e

issão i$tegral i$cl#i os pobres) mas $ão preere$cialme$te e m#ito me$osexcl#sivame$te( issão D$tegral 3 como bem coloco# Valdir +te#e$ager.



& eva$gelho alava de mim e do o#tro) especialme$te do pe"#e$o e do pobre(

eva$gelho alava do corpo) da alma e do espírito( 1le alava da pessoa e dos

sistemas e estr#t#ras o$de elas vivem( Malava do passado e do prese$te e apo$tava

para o #t#ro de 2e#s( eva$gelho mostrava #m 5es#s "#e a$#$ciava e vivia o

rei$o de 2e#s) e me co$vidava a seg#i-lo $as se$das da espera$ça desse rei$o(' 6A

issão D$tegral $em 3 tão i$tegral assimQ7) #ltimatoo$li$e

#ltimato#ltimato(com(br) edição de H?_G?_HG=E7(

issão D$tegral) o# D) como a trata +te#e$ager) i$cl#i os pobres) sim) mas i$cl#i

m#ito mais do "#e isso( Tem a ver com a estr#t#ra de sociedade em "#e as pessoas

vivem) se0am elas pobres o# ricas( Tem a ver com a hist*ria) a c#lt#ra e as tradiç8es

das pessoas( Tem a ver com corpo) alma e espírito e tem a ver) em #ltima a$álise)

com a visão do rei$o de 2e#s e $ão com vis8es partic#lares(

1m Were$te) por exemplo) $ão existe palavra para pobre e rico( colega "#e e, a

trad#ção do 9ovo Testame$to para a lí$g#a Were$te) Pr( /#e$ther Carlos rieger)

teve "#e &abricar' 0#$tame$te com s#a e"#ipe de trad#tores $ativos) express8es

descritivas $a lí$g#a i$díge$a para essas d#as palavras. Pobre) %co#. rom !8

td!a ]a"#ele "#e $ão 3 do$o de $ada) e rico) %co#. rom ,are td!a ]a"#ele

"#e 3 do$o de m#itas coisas[( as a sociedade Were$te 3 ig#alitária e s#a estr#t#ra

3 esse$cialme$te i$tegrada( Ná $ão se a, as tradicio$ais dicotomias "#e a,emos

por a"#i) como material vers#s espirit#al) religioso vers#s proa$o) a$imado vers#s

i$a$imado) corpo vers#s alma) e assim por dia$te( 1m Were$te) a palavra para alma

dahmba[ 3 #sada tamb3m para corpo( O#a$do se "#er a,er a diere$ça e$tre

#ma coisa e o#tra) tem-se "#e a,er #ma &gi$ástica' li$g#ística m#ito gra$de(((

Assim) o 4$ico eva$gelho "#e serve para o Were$te 3 o eva$gelho i$tegral( e$os

"#e isso) $ão teria sido aceito) como oi) mesmo "#e lá $ão se ala de pobres e

ricos( Certos estavam) pois) os orga$i,adores do D Co$gresso de 1va$geli,ação

#$dial) de Na#sa$$e) +#íça) =>E) ao colocarem como tema do Co$gresso) o

sloga$. & eva$gelho todo) para o homem todo $o m#$do todo'(

Agora) se estamos ala$do de &Respo$sabilidade +ocial da Dgre0a') isso 3 o#tro

ass#$to( A preoc#pação e a respo$sabilidade social com os pobres) vi4vas e o#tros)

3 #m ma$dame$to bíblico ta$to $o Velho Testame$to como $o 9ovo( Todo esorço

"#e a igre0a %,er para aliviar as dores da"#eles "#e $ão some$te carecem da

me$sagem da vida eter$a) mas vivem miseravelme$te $este m#$do) sem as

regalias dos demais) 3 po#co( as) priori,á-los) em detrime$to dos demais) $ega$do

a esses as chaves "#e abrem as portas do rei$o de 2e#s) $ão 3 a,er miss8es)seg#$do a Bíblia( Apre$di) $a mi$ha experi$cia com os Were$te "#e &issão

D$tegral' 3 #ma coisa e &Respo$sabilidade +ocial da Dgre0a' 3 o#tra( Assim) desa%o

a"#i os te*logos para elaborarem est#dos mais apro#$dados sobre o ass#$to(((

( Aç8es missio$árias i$spiradas em programas h#ma$itários. Por %m) parece "#e

m#itos estão ape$as imita$do os movime$tos de assist$cia social levados a eeito

pelas emissoras de rádio e televisão) pelos empresários) desportistas e

especialme$te pela Rede /lobo) movime$tos esses m#ito bem div#lgados pela

mídia( #itos dos trabalhos sociais de certas igre0as e movime$tos missio$ários $ão

dierem m#ito do "#e essas i$stit#iç8es vm a,e$do( 1ssa prática seria o res#ltado

de alta de i$iciativa) alta de #ma visão mais ampla das 1scrit#ras) o# seria mesmos* #ma "#estão de ibope((( #tro dia e# estava pe$sa$do $as cria$ças i$díge$as

mailto:[email protected]

mailto:[email protected]



"#e precisam ser preparadas para o co$tato com $ossa civili,ação) "#e será ta$to

mais complexo "#a$do elas chegarem I idade ad#lta( Malei isso com alg#3m e logo

veio a perg#$ta. as $ão há $i$g#3m pe$sa$do $isso Respo$di. 9ão há) mas e#

gara$to "#e se a /lobo) por exemplo) i$iciasse #m programa com cria$ças

i$díge$as) $o Brasil) 3 certo "#e #m $4mero e$orme de igre0as e de ag$cias

missio$árias eva$g3licas iria correr atrás do ass#$to e a,er o mesmo(((

ra) o res#ltado de t#do "#e se disse acima) 3 "#e ag$cias missio$árias

tra$sc#lt#rais "#e precisam de missio$ários de carreira e bem preparados) como

tamb3m as pr*prias escolas de preparo missio$ário s3rio) estão se$ti$do a alta de

obreiros) estão se$ti$do a alta de ca$didatos( Com isso) trabalhos tra$sc#lt#rais

estão se$do pre0#dicados) o s#ste$to dos missio$ários de campo tem dimi$#ído)

ta$to "#a$to tem sido diícil ma$t-lo e o $4mero de missio$ários de carreira

co$vocados 3 "#ase í$%mo) dia$te da co$vocação em massa de missio$ários

temporários e de vol#$tários em miss8es( A perg#$ta 3. Por "#e desc#rar de #ma

atividade missio$ária para i$creme$tar o#tra 9ão poderíamos a,er ambas as

coisas ao mesmo tempo) com o mesmo e$o"#e e com a mesma i$te$sidade

Ma,er miss8es 3 a,er missão $o m#$do todo) para todas as pessoas) i$depe$de$te

de raça) cor) stat#s social) poder a"#isitivo) classe social o# de se co$siderar as

pessoas i$tegradas o# $ão I sociedade( A%$al) os bo$s cidadãos) as pessoas de

bem) a classe m3dia e os mais abastados 6a"#eles "#e levam a carga do

dese$volvime$to de se#s países) "#e abricam ro#pas pra ge$te vestir) comida pra

ge$te comer) etc(7) como bem todas as pessoas i$tegradas em todas as $aç8es e

mi$orias 3t$icas do m#$do) tm o direito de o#vir o eva$gelho da mesma orma

"#e os pobres) os fagelados e a"#eles "#e estão) como di,em) em sit#ação de

risco(

* 301E6* E * 01*5/E C+.344-+

O#e a /ra$de Comissão oi dada I igre0a) 3 po$to pací%co( Por3m) tal "#al a

chamada geral) a /ra$de Comissão press#p8e "#e a igre0a 3 composta por pessoas

dotadas( Pessoas "#e receberam) cada #ma delas) os se#s do$s espirit#ais atrav3s

dos "#ais servir a 2e#s) ta$to "#a$to press#p8e tamb3m o e$vio de missio$ários(

1m Atos =() por exemplo) &as recebereispoder "#a$do o 1spírito +a$to descer

sobre v*s; e sereis mi$has testem#$has) ta$to em 5er#sal3m como em toda a 5#deia

e +amaria) e at3 os co$%$s da terra(') a parte sobre receber o poder do 1spírito

+a$to e a i$c#mb$cia de ser testem#$ha de 5es#s Cristo) se aplica a todos) ta$toaos "#e %cam em 5er#sal3m como aos "#e vão para a 5#d3ia) +amaria e Co$%$s da

Terra( as) o deslocame$to geográ%co) a partir de 5er#sal3m) o# mesmo da 5#d3ia e

+amaria) $ão tem como se aplicar a todos i$disti$tame$te( 9ão dá para a igre0a

ma$dar toda a s#a membresia para os co$%$s da terra( 1la s* pode a,er isso

atrav3s do e$vio de missio$ários(

O#a$do a igre0a de A$tio"#ia e$vio# Pa#lo e Bar$ab3 para os ge$tios) por exemplo)

ela estava c#mpri$do essa parte da /ra$de Comissão i$do aos &ge$tios de lo$ge'

$as pessoas da"#eles dois missio$ários(

1m ate#s H(=>)HG temos) em compleme$tação) a tarea de &a,er discíp#los'

tarea essa expressa $as palavras de 5es#s. &e$si$a$do-lhes a obedecer a todas ascoisas "#e vos orde$ei;'( ra) a,er discíp#los implica em dom de e$si$ar(



+e tomarmos HTim*teo H(H) a tarea %ca #m ta$to mais especí%ca) por"#e o

discip#lador) ali) está se$do i$c#mbido de e$si$ar o#tros "#e te$ham tamb3m o

dom de e$si$ar o#tros) orma$do) assim) #ma cadeia de pessoas com dom de

e$si$o. & "#e o#viste de mim) dia$te de m#itas testem#$has) tra$smite a home$s

%3is e aptos para tamb3m e$si$arem a o#tros[' 1ssa co$0#$t#ra) implica) $o

mí$imo) "#e o missio$ário 3 #m "#e precisa ter o dom de e$si$o(

1m o#tras palavras) #ma igre0a "#e $ão leva em co$ta os do$s espirit#ais de s#a

membresia e $ão exerce a prática de e$viar missio$ários) $ão tem como c#mprir a

/ra$de Comissão(

1m $ossa experi$cia como casal) $o campo missio$ário) /#dr#$ e e#) apre$demos

logo "#ais eram os do$s "#e cada #m ti$ha e os "#e $ão ti$ha( /#dr#$ ti$ha

m#itos do$s "#e e# $ão ti$ha e vice-versa(

1la $ão ti$ha 0eito alg#m para e$si$ar e discip#lar) mas e$si$o# m#itas irmãs

Were$te a ler e escrever

em s#a pr*pria lí$g#a como tamb3m c#ido# dos e$ermos com s#a pro%ssão de

e$ermeira( 1# cost#mava bri$car com ela di,e$do. Ym missio$ário $ão precisa

saber $ada de e$ermagem) basta ele se casar com #ma e$ermeira( 1la retr#cava.

Yma missio$ária $ão precisa saber $ada de Ni$g#ística) basta ela se casar com #m

li$g#ista( Assim) 0#$tamos $ossos do$s e de# para a,er o trabalho) pela graça de

2e#s(

43T9*@E4 E. ;9E 9.* CH*.*/* E4#EC783C* E 9. T1E35*.E5T+

*/E;9*/+ 4E 8*:E. 5ECE44<13+4

O#a$do se ala de chamada especí%ca) $ão se está ala$do $ecessariame$te em

miss8es $o 1xterior) miss8es $os +ert8es do Brasil) miss8es lo$ge de casa) etc( Achamada pode ser bem dom3stica) de$tro dos co$tor$os da igre0a( Chamada

especí%ca 3 para se trabalhar com pessoas especí%cas) gr#pos especí%cos)

sit#aç8es especí%cas) se0a perto) se0a lo$ge( 2eixem-me descrever as várias

sit#aç8es o$de #ma chamada especí%ca) acompa$hada de se#s respectivos do$s e

de #m trei$ame$to apropriado) se a, $ecessária.

=( Tra$spo$do barreiras geográ%cas) li$g#ísticas e c#lt#rais) com povos de

lí$g#as ágraas - D$díge$as do Brasil e demais gr#pos 3t$icos mi$oritários ao

redor do m#$do;

H( Tra$spo$do barreiras geográ%cas) li$g#ísticas e c#lt#rais) com povos

escolari,ados - Trabalhos $o 1xterior em "#al"#er #m dos países co$hecidos;

F( Tra$spo$do barreiras geográ%cas) $o Brasil) e e$re$ta$do diere$ças

regio$ais em termos de lí$g#a e cost#mes - Ribeiri$hos do Ama,o$as)

O#ilombolas) Com#$idade de Pescadores) certas com#$idades serta$e0as mais

isoladas e at3 m#$icípios me$os eva$geli,ados;

E( Tra$spo$do barreiras de hera$ça hist*rico_c#lt#ral_religiosa tradicio$ais -

Dmigra$tes estra$geiros como 0apo$eses) italia$os) pomera$os) 0#de#s) árabes



ciga$os e o#tros 6e$tre os ciga$os os missio$ários estão tamb3m trad#,i$do a

Bíblia para a lí$g#a Calo$7;

?( Tra$spo$do barreiras religiosas radicais - com#$idades espíritas) esot3ricas)

cat*licas tradicio$ais e o#tras;

@( Tra$spo$do barreiras de experi$cia de vida e de &m#$dos' i$teirame$te

diere$ciados - Pessoas portadoras de $ecessidades especiais como s#rdos)

a#tistas) pessoas com sí$drome de 2o$ e o#tros;

( Tra$spo$do barreiras de desvio de comportame$to social - depe$de$tes

"#ímicos) alco*latras) presidiários e o#tros;

( Tra$spo$do barreiras de classes sociais e pro%ssio$ais - artistas de rádio e

televisão) pro%ssio$ais liberais) desportistas) est#da$tes) empresários) militares)

avelados) me$i$os de r#a e o#tros;

>( Tra$spo$do barreiras de aixas etárias - cria$ças) adolesce$te) 0ove$s)

ad#ltos) idosos(

=G( Agora) se voc "#er eva$geli,ar s#a amília) se#s vi,i$hos) se#s colegas de

classe) se#s colegas de trabalho) as pessoas da cidade com as "#ais voc tem

livre com#$icação) voc $ão precisa de #ma chamada especí%ca( Voc 0á está

chamado e co$vocado para isso) a partir da s#a co$versão( Para melhorar s#a

pro%ci$cia) talve, osse bom ler alg#m tratado de &como ga$har pessoas para

Cristo') por exemplo) o# a,er #m c#rso de 2iscip#lado) assistir alg#maco$er$cia o# e$co$tro sobre o ass#$to) etc( as) %"#e ate$to( +e voc se sair

bem $o eva$gelismo caseiro 3 &perigoso' "#e o +e$hor o chame) de orma

especí%ca) para #m trabalho mais de%$ido em s#a seara( 2e#s $ão cost#ma

chamar a"#eles "#e $ão estão a,e$do $ada( 1le sempre chama pessoas

oc#padas e a"#elas "#e 0á demo$straram i$teresse pela promoção do se# rei$o

a"#i $a terra(

9ão te$ha) e$treta$to) complexo) por $ão ter sido chamado para ser missio$ário(

9em pe$se "#e voc) se$do %el ao se# dom e servi$do a 2e#s de coração $o

co$texto de s#a igre0a) $o co$texto da s#a pro%ssão) $a s#a com#$idade) 3 me$ordo "#e os missio$ários( 2e#s $ão olha o homem pelo lado de ora ele olha pelo lado

de de$tro( &o homem olha para a apar$cia) mas o +19R) para o coração

6=+am#el =@(c7( A"#eles "#e servem ao +e$hor) %elme$te) $o l#gar o$de 2e#s os

coloco#) se0a perto o# lo$ge) terão todos o mesmo galardão. &O#em co$cordaria

com isso A parte dos "#e %caram com a bagagem será a mesma dos "#e oram

l#tar; todos receberão partes ig#ais'( 6=+am#el FG(HE7

9o Velho Testame$to) $em todos podiam ser sacerdotes) levitas) proetas e reis(

as o $4mero de destacados e$tre os %es) 3 e$orme( Z ácil vir I me$te $omes

como Abel) 1$o"#e) o pr*prio 9o3) N*) A$a) R#te) a moabita) e Raabe) a meretri,)

"#e acabaram e$tra$do $a lista dos a$tepassados $a ge$ealogia de Cristo) 1ster) e

ta$tos o#tros mais( 9o 9ovo Testame$to) tamb3m a lista 3 gra$de. s irmãos aria)



arta e Ná,aro) 9icodemos e 5os3 de Arimateia) 2orcas) Priscila e "#ila e os

demais da e$orme lista de Pa#lo $o capít#los =@ de Roma$os. Mebe) 1p$eto) aria)

A$drU$ico e 54$ias) Amplíato) Yrba$o) 1stá"#is) Apeles) Arist*b#lo) erodião)

9arciso) Tríe$a e Tríosa) P3rsides) R#o)

Así$crito) Mlego$te) ermes) Pátrobas) Mil*logo) 54lia) 9ere# e limpas( Todos esses

serviram a 2e#s com se#s do$s) be$s e tale$tos e oram tão ho$rados como os

especi%came$te chamados ta$to $o Velho Testame$to como $o 9ovo(

Al3m disso) 3 preciso co$siderar "#e $em todos os "#e são chamados) são

chamados para ser missio$ário( á m#itas o#tras chamadas( Chamada para pastor)

chamada para eva$gelista) para proessor) para mi$istro de m#sica) etc( A regra 3

"#e &todos os missio$ários são chamados) mas $em todos os chamados são

missio$ários'( 1# cost#mo di,er) em mi$has palestras sobre Vocação e Chamada)

"#e o eleme$to chamado de modo especí%co) tem) $a verdade) d#as chamadas.

Yma "#e aco$tece $o tempo eter$o) "#a$do ele está ai$da $o ve$tre mater$o 6o#

a$tes7) e o#tra "#e aco$tece $o tempo e $o espaço) como oram os testem#$hos de

5eremias e Pa#lo) por exemplos) co$orme os versíc#los 0á citados de 5eremias =(? e

/álatas =(=?)=@(

+e o +e$hor) co$t#do) o chamar) $ão te$ha medo $em diga "#e $ão tem dom o#

capacidade( 1ssa 3 a parte "#e cabe a ele( Tamb3m $ão precisa ter reserva de ir

colaborar em "#al"#er campo missio$ário mesmo "#e se0a por po#co tempo)

co$"#a$to "#e se0a para a,er a"#ilo para o "#al voc tem certe,a de "#e tem os

do$s apropriados( Nembro-me de #ma moça "#e passo# ape$as alg#mas sema$as

e$tre os Were$te trabalha$do com as cria$ças de lá( 1la era tão dotada para isso

"#e as cria$ças da aldeia e at3 mesmo os ad#ltos $#$ca mais se es"#eceram dela(

Para co$cl#ir) ve0a) a seg#ir) como 2e#s chama os se#s escolhidos e como 3 1le

"#em se respo$sabili,a pela chamada) ta$to "#a$to se respo$sabili,a pelo se#

xito e s#a reali,ação(

*4 C*1*CTE174T3C*4 /* V+C*-+ E CH*.*/* E4#EC783C*

5ominal"

O#a$do 2e#s chama #ma pessoa para #m %m especial) ele cost#ma chamar

sempre pelo $ome) de modo i$co$#$dível) e $ão admite s#bstit#tos( O#a$do 2e#s

chama Abraão) N* $ão serve; "#a$do chama 5ac*) 1sa4 $ão serve; "#a$do chama

ois3s) Arão $ão serve; "#a$do chama +am#el) 1li $ão serve; "#a$do chama 2avi)+a#l $ão serve; "#a$do 2e#s chamo# Bar$ab3 e +a#lo) $a igre0a de A$tio"#ia)

mesmo "#e a igre0a osse proc#rar o#tros) dos m#itos bo$s "#e havia lá) $ão

serviriam(

EspecíAca"

O#a$do 2e#s chama alg#3m) ele di, por "#( 9em sempre ele di, o l#gar) mas o

motivo da chamada %ca

sempre bem claro( 2e#s chamo# Abraão para ser o pai de #ma gra$de $ação;

chamo# ois3s para tirar o

povo de Dsrael da escravidão do 1gito; chamo# 2avi) para ser o rei de Dsrael) e assim

por dia$te(HGS



4oberana"

2e#s chama "#em ele "#er( esperado) seg#$do a c#lt#ra de Dsrael) seria 2e#s

chamar 1sa4) 0á "#e ele era o primog$ito) mas 2e#s chamo# 5ac*( &(((o mais velho

servirá ao mais moço'( 6/$esis H?(HFc7( O#a$do 5es#s s#bi# ao mo$te para orar e

escolher) em seg#ida) os se#s do,e ap*stolos) ele chamo#) para s#birem com ele)

os "#e ele mesmo "#is( 6arcos F(=F7

Coerente"

Coere$te com os do$s espirit#ais) com as habilidades pessoais) com a #$ção $o

corpo de Cristo( &9ão deixes de dese$volver o dom "#e há em ti) "#e te oi dado

por proecia) com a imposição das mãos dos presbíteros' 6=Tim*teo E(=E7

*uto capacitadora"

ois3s. 6<xodo F(=G-=H; E(=G-=H7 &((( 1# $#$ca #i bom orador(((' 6E(=Gb7 &(((

Respo$de#-lhe o +19R. O#em e, a boca do homem(((' 6E(==a7 &((( Certame$te

e# serei co$tigo((( ' 6F(=Ha7

/ideão. 65#í,es @(==-=@7 &1$tão o a$0o do +19R aparece# a /ideão e disse.

+19R está co$tigo) homem vale$te(' 6v(=H7 &((( Ah) me# se$hor) com "#e livrarei

Dsrael A mi$ha amília 3 a mais pobre em a$ass3s) e e# so# o me$or $a casa de

me# pai(' 6v(=?7( & +19R viro#-se para ele e lhe disse. Vai $esta t#a orça e livra

Dsrael das mãos dos midia$itas( 9ão so# e# "#e esto# te e$via$do' 6v(=E7

5eremias. &1$tão e# disse. Ah) +19R 2e#sQ 1# $ão sei alar) pois so# ape$as #m

me$i$o( as o +19R me respo$de#. 9ão digas. +o# ape$as #m me$i$o; por"#e

irás a todos a "#em e# te e$viar e alarás t#do "#a$to e# te orde$ar' 65eremias =(?-

7

Pa#lo. &9ão "#e se0amos capa,es de pe$sar alg#ma coisa) como se viesse de $*s

mesmos) mas a $ossa capacidade vem de 2e#s(' 6HCorí$tios F(?7

A vit*ria) pois) 3 $ossaQ 2e#s pUs #m 1sta$darte $a mão dos chamados. &1Y +1R1D

C9TD/'Q

O#e o +e$hor o abe$çoe em s#a decisãoQ

9ota. s textos bíblicos citados $esse artigo são da versão &A Bíblia +agrada

Almeida +3c#lo H='

Por Ri$aldo de attos

http.__(amtb(org(br_i$dex(php_compo$e$t_!H_item_?-teologia-biblica

A Teologia Bíblica Da Vocação e Chamada

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