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THALITA MACIEL FERREIRA

TORAH

Terespolis2015

THALITA MACIEL FERREIRA

TORAH

Projeto de Pesquisa apresentado ao IBADERJ, em exigncia disciplina de Antigo Testamento, com a orientao do Professor Heber Ferreira Pereira.

Terespolis 2015

A igreja nos tempos de hoje trata as Escrituras como dividida ao meio. O Antigo Testamento tem sido descartado e principalmente a Torah, quando utilizada, a sua maior parte no chega aos plpitos. A falta de conhecimento do Antigo Testamento influencia muito em sua no ou m utilizao, levando tambm a m interpretao e compreenso do Novo Testamento.

A Torah os cinco primeiros livros da Tanakh ou Antigo Testamento. Foi escrita a cerca de 1500 a.C. por Moiss, que descreve desde a Criao at a Terra Prometida. A Torah, segundo a tradio dos judeus, foi dada a Moiss pelo prprio Deus, como descrito em xodo 24:12: Ento Yahweh disse a Moiss: Sobe o monte, vem at mim e fica aqui; Eu te darei as tbuas de pedra com a Lei e os mandamentos que escrevi para instruo do povo!. O nome Torah (hrwt) significa Ensino, Instruo, isto nos faz compreender o texto acima citado e a tradio. De acordo com Josivaldo Santos, o termo Torah no significa Lei e deriva do verbo Yarah: lanar, atirar, jogar gua para limpar, ensinar.

Tambm de Torah sai o vocbulo Yoreh que so as primeiras chuvas, as chuvas tempor, de onde vem a palavra Moreh que professor ou ensinador, aquele que lana gua para limpar. Moreh vem da raiz Yarah, porque professor no s transmite conhecimento, mas ele forma carter por que ensina a palavra limpa. Parte deste princpio que a Palavra de Deus ser comparada a gua. [] Deste verbo Yarah deriva o termo primeiras chuvas, Yoreh. Da a tradio bblica de se empregar o termo gua como sendo sinnimo da Palavra de Deus, que faz chover suas bnos (suas leis) sobre ns. (Santos, 2013).

Partindo deste princpio, compreendemos muitos dos ensinos de Jesus e o motivo Dele inmeras vezes referir-se as Escrituras como gua.

Os cinco livros que compem a Torah so: Gnesis, xodo, Levticos, Nmeros e Deuteronmio ou em seu transliterado: Bereshit, Shemot, Vayiqr, Bamidbar e Devarim. O Gnesis/Bereshit ou Os Comeos/A Origem relata o incio do mundo, como Deus fez o ser humano, a origem da corrupo humana, a aliana de Deus com Abrao, as genealogias primeiras e a insero dos hebreus no Egito. O xodo/Shemot ou Nomes narra o escravismo dos hebreus no Egito, a histria de Moiss, o recebimento de Moiss da Lei e Mandamentos e termina com a inaugurao do Tabernculo e a glria de Deus no meio do povo. O Levticos/Vayiqr ou Ele Chamou trata principalmente ao que se refere a santidade, a expiao e define o comportamento do povo que serve a Deus e a distino das naes pags. Nmeros/Bamidbar ou No Deserto a continuao do relato do livro de xodo, mostra a rebelio do povo em Cades-Barnia, o preparo de uma nova gerao para possuir a Terra Prometida e termina com a preparao para a entrada na Terra de Cana. E por fim, Deuteronmio/Devarim ou Palavras, recapitula os demais livros da Torah e relata a morte de Moiss.

Ao analisarmos a Torah em seu significado original observamos em Jesus o seu real cumprimento, assim como Ele mesmo afirmou em Mateus 5:17-19:

No penseis que vim destruir a Lei ou os Profetas. Eu no vim para anular, mas para cumprir. Com toda a certeza vos afirmo que, at que os cus e a terra passem, nem um iou o mnimo trao se omitir da Lei at que tudo se cumpra. Qualquer, pois, que violar um destes menores mandamentos e assim ensinar aos homens ser chamado o menor no Reino dos Cus; aquele, porm, que os cumprir e ensinar ser chamado grande no Reino dos Cus.

Devemos buscar compreender toda a Escritura, pois Toda Ela boa e proveitosa, devemos tambm, permitir que a Sua Palavra nos limpe de todo o pecado nos purificando com o lavar da gua por meio da Palavra.

REFERNCIA

BIBLIA Sagrada. King James Version Online. Disponvel em: http://bibliaportugues.com/ Acessado em: 25 de jun de 2015.

CHAMPLIN, Russell Norman. O Antigo Testamento Interpretado Versculo por Versculo. Vol 1,2. SP: Hagnos, 2001.

SANTOS, Josivaldo. Os Nomes de Deus e Seus Significados Exegticos e Um Breve Comentrio Bblico Judaico. RJ: Grfica e Editora Maia, 2013