A viagem no tempo: o satrico e o fantstico em Pequena conversa com uma

mmia de Poe

Ncolas Totti LEITE1

Resumo

A proposta deste artigo a de analisar o conto de Edgar Allan Poe intitulado Pequena

conversa com uma mmia, demonstrando o dialogismo entre elementos que compe o

fantstico e as consideraes acerca da stira menipeia feitas por Mikhail Bakhtin. Ao

relacionar o fantstico stira menipeia, o escritor norte-americano tece vrias crticas

sociedade da qual faz parte. Por meio da figura de uma mmia, Poe problematiza

questes filosficas, histricas e sociais, como por exemplo, a experincia do tempo e o

progresso, satirizando a modernidade de seu pas.

Palavras-chave: Literatura fantstica; stira menipeia; contexto histrico; Edgar Allan

Poe.

Abstract

The purpose of this article is analyzing Edgar Allan Poes short story entitled Some

words with a mummy, showing the dialogism between some aspects that compose the

fantastic and the considerations about menippean satire made by Mikhail Bakhtin. By

relating the fantastic to the menippean satire, the American writer criticizes the society

in which he lives. Through the mummys image, Poe discusses philosophical, historical

and social issues, for instance, the time experience and the progress, satirizing his

countrys modernity.

Keywords: Fantastic literature; menippean satire; historical context; Edgar Allan Poe.

1 Mestre pelo Programa de Ps-graduao em Letras: Teoria Literria e Crtica da Cultura, pela Universidade Federal de So Joo del-rei, (UFSJ), CEP. 36301-160, So Joo del-rei, MG. Brasil. Atualmente, professor na AFARP-UNIESP (Associao Faculdade de Ribeiro Preto). E-mail: nicolastottileite@yahoo.com.br.

Em O Fantstico (2006), Remo Ceserani distingue do crescimento dos estudos

tericos e das diversas antologias sobre o tema, duas abordagens predominantes. Uma

reduz o campo da ao do fantstico, identificando-o como um gnero literrio

historicamente limitado a algumas obras e escritores do sculo XIX do romantismo

europeu. A outra abordagem alarga o campo da ao do fantstico, deixando-o sem

limites histricos, abarcando uma quantidade de textos heterogneos, como a Bblia, as

obras de Homero, as de fico cientfica, entre outros2.

No livro anteriormente citado, Ceserani prope uma sutil mudana metodolgica

ao no considerar a literatura fantstica um gnero, mas um modo literrio, isto , um

conjunto de procedimentos retrico-formais, comportamentos cognoscitivos e

associaes temticas que se situou em diversos gneros e subgneros. O fantstico,

nesse sentido, no nem caracterizado simplesmente como um evento que transcende,

nega e/ou se ope realidade tal qual a conhecemos, nem por procedimentos formais

e temas isolados considerados exclusivos de um gnero, tal como concebe Tzvetan

Todorov em Introduo literatura fantstica, publicado pela primeira vez em 1970.

O crtico italiano (2006), assim como muitos outros tericos, aponta como o

surgimento dessa modalidade a transio entre o antigo regime e a modernidade. De

acordo com Ceserani, a literatura fantstica no pode se restringir aos elementos ou s

estruturas retrico-formais e a temas especficos, uma vez que um escritor pode se

apropriar de diversos procedimentos existentes na histria da literatura e criar outros

com o objetivo de discutir os limites da realidade. Ao enfatizar, em sua anlise, o

estudo de estruturas retricas e temticas predominantes nesta modalidade, o crtico

italiano associa o fantstico apenas s abordagens intrnsecas e imanentes da literatura,

ignorando o fato de que o fantstico tambm estabelece relaes com o contexto

histrico.

Nesse estudo, analisamos um conto de Edgar Allan Poe luz das consideraes

feitas por Mikhail Bakhtin sobre a stira menipeia. Em Pequena conversa com uma

mmia (1981)3, Poe utiliza a figura de uma mmia para desenvolver a temtica da

viagem no tempo e a do dilogo dos mortos. A mmia utilizada pelo escritor para

2 Nesta abordagem, o peso terico conferido, sobretudo, pela coletnea realizada pelos escritores Jorge Luis Borges, Silvina Ocampo e Adolfo Bioy Casares denominado Antologia da literatura fantstica, publicado pela primeira vez em 1977. 3 Neste artigo utilizamos a traduo feita por Oscar Mendes e Milton Amado em Fico Completa, Poesia & Ensaio, 1981.

satirizar a modernidade, problematizando a experincia de tempo como progresso. Os

elementos que compem o fantstico so articulados por Poe para deixar entrever uma

precisa relao com o contexto histrico, revelando crticas modernidade de um pas

que caminhava rumo ao industrialismo. Mesmo sendo uma modalidade que pretende

deslocar os limites da realidade, as obras fantsticas esto intimamente ligadas ao

contexto em que foram elaboradas. Ao desenvolver elementos fantsticos para criticar

aspectos da sociedade norte-americana, a narrativa de Poe manifesta os medos e os

receios de indivduos que viveram em um perodo repleto de incertezas.

O fantstico e a stira menipeia

As narrativas do escritor Edgar Allan Poe (1809-1849) se destacaram no s

devido ao apreo dos leitores pelo gtico, pelo macabro e pelo grotesco, mas tambm

pelo modo como o escritor concilia o imaginrio s questes filosficas. As obras de

Poe marcaram a consolidao de uma precisa tradio textual na qual o modo

fantstico usado para organizar a estrutura fundamental da representao e para

transmitir de maneira forte e original experincias inquietantes mente do leitor.

(2006, p. 12). Contos como A queda da casa de Usher (1839) e William Wilson

(1834), para no citar outros, so exemplos de obras fantsticas que contriburam para

tornar Poe a figura norte-americana mais representativa do sculo XIX nesta tradio

literria.

Articulando de um modo especfico as estruturas formais e os sistemas

temticos, as obras de Poe revelam algumas inquietaes do homem do sculo XIX. De

acordo com Walter Benjamin em O Flneur,

Poe foi um dos maiores tcnicos da literatura moderna. Pela primeira

vez, como nos observa [Paul] Galery, fez experincias [...] com a

moderna cosmogonia, [e] com a descrio de fenmenos patolgicos.

Tais gneros valiam para ele como produes exatas de um mtodo

para o qual reivindicava validez universal. (BENJAMIN, 2000, p. 40).

No que concerne s estruturas formais, so desenvolvidas nas narrativas de Poe a

unidade de efeito, que consiste na relao entre a extenso do conto e a reao que a

leitura provoca no leitor. Muitos dos temas presentes nas obras de Poe podem ser

associados ao terror. Alm dos textos em que os artifcios temtico-composicionais so

utilizados para causarem medo ou surpresa no leitor, existe ainda uma corrente na sua

fico composta por textos satricos e humorsticos. Precisamente nesta linha que

melhor pode ser situado o conto intitulado Pequena conversa com uma mmia, escrito

em 1845. Neste conto, o fantstico aliado s questes filosficas no para suscitar

terror, mas comicidade, o que nos permite entrever o dialogismo entre o fantstico e a

stira menipeia. Antes de analisarmos este conto de Poe, parece-nos central apresentar

algumas caractersticas sobre a stira menipeia elaboradas por Mikhail Bakhtin a

propsito da assimilao singular feita por Dostoivski deste gnero da Antiguidade

Clssica, na poca do helenismo.

De acordo com Bakhtin (1981), a stira menipeia um dos diversos gneros que

compe o campo cmico-srio. Esse campo caracterizado por sua profunda relao

com o folclore carnavalesco, cuja estrutura bsica a cosmoviso carnavalesca que

penetra totalmente esses gneros, determina[ndo]-lhes as particularidades fundamentais

e coloca[ndo]-lhes a imagem e a palavra numa relao especial com a realidade (p. 92).

A stira um recurso recorrente em obras literrias que criticam a sociedade de que o

escritor faz parte, como ocorre, por exemplo, em As viagens de Gulliver (1735) de

Jonathan Swift.

Este gnero caracterizado por abordar as questes da vida e da morte com

extrema universalidade e, muitas vezes, as personagens encontram-se nesse limiar. Eis o

ponto convergente mais evidente entre o conto de Poe e a stira menipeia, pois, como

fica explcito no ttulo do conto, o relato apresenta a figura da mmia como elemento

principal. A mmia a prpria imagem do limiar, por seu carter ambguo: o de no

estar nem viva e nem morta, e por ser, ao mesmo tempo, sujeito e objeto. Karen E.

Macfarlane (2010), ao analisar a imagem das mmias nas fices imperialistas do

sculo XIX, ressalta que no momento que elas saem da posio de artefato ou relquias

e entram na ordem simblica do Ocidente, como sujeitos atuantes (apesar de

condicionalmente), elas representam um conflito entre Oriente e Ocidente, passado e

presente, entre cognoscvel e incognoscvel. Como demonstraremos ao longo de nossa

anlise, a mmia articulada no conto de Poe para desenvolver o conflito entre antigos

e modernos.

A caracterstica fundamental da narrativa de Poe a ironia, feita ora pelo

narrador, ora pela mmia. Essa caracterstica desenvolvida no incio do relato por

meio do narrador-personagem, que, apesar de almejar fazer uma ceia leve, acaba

ingerindo uma quantidade duvidosa de cervejas, o que torna o relato no confivel. Ele

um homem burgus e, como veremos posteriormente, ter suas crenas, costumes e

convices ridicularizados pela mmia.

Depois da refeio frugal, o narrador deita-se na esperana de dormir at tarde

do outro dia. No entanto, seu sono interrompido e ele faz a seguinte pergunta que

caracteriza a ideia central da narrativa: Mas quando teve a humanidade satisfeitas as

suas esperanas? (1981, p. 595). A pergunta revela a insatisfao do homem diante de

sua condio de sujeito burgus, prisioneiro dos costumes, dos valores e das crenas do

seu tempo e de sua sociedade. O pessimismo e a melancolia, presentes no narrador-

personagem, so caractersticas das personagens das narrativas de Poe, que carregam

consigo a prpria condio de seres marginais e excntricos.

O sono do narrador foi interrompido por um mensageiro que trazia um bilhete a

mando de seu amigo Ponnonner, dizendo que havia conseguido permisso para

examinar a mmia. O sugestivo nome da mmia, Allamistakeo (desmembrado, o nome

em ingls, revela-se all a mistake o, que pode ser traduzido como tudo um erro),

nos d uma sugesto da importncia da mmia na narrativa. O tom srio e ao mesmo

tempo zombeteiro se torna explcito na seguinte fala do narrador-personagem:

A aplicao da eletricidade a uma mmia, velha de trs ou quatro mil

anos pelo menos, era uma ideia, se no bastante sensata, contudo

suficientemente original e todos a acolhemos sem detena. Com quase

um dcimo de seriedade e nove dcimos de troa, dispusemos uma

bateria no gabinete do doutor e para l levamos o egpcio. (POE,

1981, p. 598)

A juno dos elementos srios e cmicos tambm permite aproximar o conto

stira menipeia, pois, segundo Mikhail Bakhtin (1981), tais caractersticas remontam ao

folclore carnavalesco. De acordo com o terico russo, um dos elementos fundamentais

de toda a literatura carnavalizada o riso carnavalesco, que na literatura do sculo

XVIII e XIX consideravelmente reduzido, chegando ironia e ao humor. Nesse

sentido, podemos determinar no s a passagem anterior como uma evidncia menor do

riso reduzido, como tambm na passagem subsequente, momento em que os homens

veem fechado o glbulo da mmia, o qual, at ento, estivera aberto, e a seguinte cena

descrita:

No posso dizer que fiquei alarmado diante do fenmeno porque, no

meu caso, alarmado no bem o termo. possvel, porm, que, sem

as cervejas pretas, talvez me tivesse sentido um pouco nervoso.

Quanto a meus companheiros, no tentaram ocultar o terror

inequvoco que deles se apossara. O Dr. Ponnonner fazia lstima. O

Sr. Gliddon, graas a no sei que processo peculiar, tornara-se

invisvel. Presumo que o Sr. Silk Buckingham no ter por certo a

coragem de negar que se arrastou de quatro ps para baixo da mesa.

(POE, 1981, p. 598)

Alm do riso reduzido, presente na narrativa atravs da ironia e comicidade,

possvel destacar na passagem acima algumas caractersticas presentes na literatura

carnavalizada, como o que Bakhtin denomina por pluritonalidade de estilos, que

consiste na fuso do sublime e do vulgar, do srio e do cmico. (1981, p. 93). Nessa

passagem, o srio e o cmico se fundem de tal modo que o espanto das personagens

que na maior parte dos relatos fantsticos causaria medo aos leitores possibilita o riso.

Desse modo, Poe articula os elementos fantsticos associando-os ao humor.

Como aponta Bakhtin, o carnaval a festa do tempo que tudo destri e tudo

renova, e tal caracterstica vista na simbologia de coroao e destronamento. Esse

ritual consiste no coroamento e destronamento de um escravo como rei carnavalesco,

invertendo as ordens hierrquicas, instaurando o que Bakhtin denomina de mundo s

avessas. A praa pblica aproxima os homens que, na vida cotidiana, esto separados

por uma intransponvel barreira hierrquica. Esse ritual se manifesta no conto de Poe de

duas maneiras: ao colocar passado e presente em uma mesma realidade, Poe aproxima

homens que esto temporalmente distantes, subvertendo as ordens temporais. A

segunda leitura possvel consiste no prosseguimento ao conto, quando a mmia comea

o seu discurso:

Devo dizer-vos, cavalheiros, que estou to surpreso quanto

mortificado pela vossa conduta. Do Dr. Ponnonner nada de melhor se

poderia esperar. um pobre tolheiro que nada sabe de nada. Tenho

pena dele e perdoo-lhe. Mas vs, Sr. Gliddon... e vs, Silk (...). Vs, a

quem sempre fui levado a olhar, como amigo fiel das mmias...

realmente esperava de vs uma conduta mais cavalheiresca! Que devo

pensar de vossa atitude tranquila vendo-me assim to estupidamente

tratado? Que devo supor de vs, consentindo que Fulano, Sicrano e

Beltrano me arranquem dos meus caixes, tirem-me as roupas, neste

clima miseravelmente frio? (POE, 1981, p. 599)

Na stira menipeia, os rituais de coroao-destronamento instauram o mundo s

avessas devido inverso hierrquica. No conto de Poe, essa inverso manifestada

no comportamento da mmia e dos homens. Esperava-se que a mmia, por estar morta

e ser de outro tempo, agisse de um modo brbaro e desumano. No entanto, a mmia no

s se mostra completamente civilizada, como tambm exibe repulsa perante as atitudes

dos vndalos. Portanto, o aspecto cmico da narrativa resultado da inverso de

papis na medida em que os homens modernos so caracterizados como brbaros e a

mmia como civilizada.

Diante de uma situao inslita, a conduta natural dos homens, segundo o

narrador-personagem, deveria ser, mais uma vez, sair correndo, cair em ataques

histricos ou ento desmaiarem. Mas,

[...] no posso compreender como ou por que foi que no fizemos nem

uma coisa nem outra. Mas, talvez, a verdadeira razo esteja no esprito

deste tempo que procede totalmente de acordo com a regra dos

contrrios e agora usualmente admitida como soluo de todos os

paradoxos e impossibilidades. (POE, 1981, p. 599/600)

H, em algumas narrativas de Poe, a convergncia entre imaginao, filosofia e

crtica social. O escritor viveu uma poca em que os Estados Unidos no s

caminhavam em direo ao industrialismo e ao progresso, como tambm viviam um

crescimento demogrfico. Algumas narrativas do escritor manifestam as marcas da

modernidade dos Estados Unidos, o que permite aproxim-las ao contexto histrico,

uma vez que elas revelam as transies do pas naquele perodo.

Se no bastassem todas essas caractersticas que correlacionam o conto de Poe

stira menipeia, o ponto alto da carnavalizao na narrativa o momento em que a

mmia sente um tremor de frio e vestida com roupas dos homens modernos. Apesar

da disparidade de tamanho entre a mmia e o dono das roupas proporcionar uma

imagem grotesca, na viso do narrador-personagem podia-se dizer que ele estava bem

vestido. (1981, p. 601). A mmia se traveste, como ocorre no ritual carnavalesco, de

peculiares vestimentas, instaurando o mundo s avessas. Vrios elementos da stira

menipeia so articulados no conto de Poe, como o riso reduzido, o sarcasmo, entre

outros, para instaurar o mundo s avessas, que permite a Poe, por meio da figura da

mmia, revisar o passado e ironizar o presente.

A viagem no tempo

Em Introduo literatura fantstica (2004), Todorov preocupou-se em

desenvolver um estudo imanente, baseado [...] unicamente em unidades internas (p.

166) das narrativas. Sua anlise sustenta-se em trs aspectos: o aspecto verbal, que

reside nas frases concretas que constituem o texto; o segundo o sinttico, isto , as

relaes entre as unidades que se referem apreciao das personagens sobre os

acontecimentos da narrativa, e por fim, o semntico, ou seja, os temas das obras.

Todorov, no final de seu estudo, reconhece que o fantstico tambm apresentou

uma funo social, pois se constituiu como uma ferramenta para os escritores poderem

debater certos tabus ou, pelo menos, discutir certas censuras. No entanto, acreditamos

que a relao do fantstico com o contexto no deve ser elaborada por critrios to

especficos e rgidos, como faz Todorov ao restringir o fantstico como tendo apenas

essa funo. luz do contexto de uma obra, devem-se ampliar os modos de abordagens

do inslito para reconhecer que o fantstico pode apresentar distintas funes sociais.

Para compreender o modo como o fantstico se desenvolve neste conto de Poe,

necessrio analisar no s a temtica e as estruturas que regem o discurso literrio, mas

tambm as relaes que esta obra apresenta com o contexto histrico. No conto, Poe

problematiza a experincia do tempo, por meio de uma mmia, que inserida na

narrativa para questionar o presente e romper com a viso progressista do tempo. A

necessidade de analisar o fantstico a partir de suas relaes com outros discursos

consiste em reconhecer que o fantstico um modo de criticar e debater vrios aspectos

da sociedade, como a poltica, a moralidade e, neste conto, a modernidade e o

progresso.

Um dos ncleos temticos desenvolvidos pela literatura fantstica a vida dos

mortos4. Apesar de no ser um tema novo, j que a temtica est presente nas visitas ao

alm-mundo que ocorre em Odisseia de Homero, na modalidade fantstica tal ncleo se

constri com novos aspectos. Nos dizeres de Ceserani, a temtica liga-se a novas

exploraes filosficas e experimentaes pseudocientficas, com o desenvolvimento

das filosofias materialistas e sensitivas, das filosofias da vida e da fora, dos

experimentos sobre o magnetismo. (2006, p. 80). No conto, apesar de a mmia afirmar

aos modernos que ela no havia morrido, a sua imagem suscita uma inevitvel relao

4 A temtica tambm denominada por dilogo dos mortos, dependendo da escolha do tradutor.

com a morte. No sculo XIX, tal temtica ganha uma nova dimenso e complexidade,

sobretudo devido aos experimentos de Luigi Galvani, tal como citado no conto por

Poe. O galvanismo sugeriu a possibilidade de reanimar os mortos por meio de corrente

eltrica, o que instigou a imaginao de escritores como Mary Shelley ao escrever

Frankenstein (1831).

A anlise do fantstico, relacionando-o com o contexto da obra, se faz

importante no conto de Poe, sobretudo porque o autor manipula os elementos da

narrativa, aproximando o inslito stira menipeia com o objetivo de satirizar a

modernidade dos Estados Unidos. Neste sentido, como afirma o crtico Zabel, as obras

do escritor norte-americano vo alm da imaginao, pois,

Em suas fantasias humorsticas, Poe torna-se um historiador e um

crtico social, e muito nos tem a contar sobre os males crescentes e as

perigosas possibilidades pelas quais passaram os Estados Unidos ao se

fundirem numa s nao, com todos os elementos raciais e morais

concebveis do mundo. (ZABEL, 1949, p. 95)

As crticas de Poe so desenvolvidas por meio do tema da viagem do tempo da

mmia, que dinamiza a relao conflituosa entre o passado e o presente. As crticas aos

seus contemporneos so abordadas por meio da discusso entre os homens e a mmia,

que prossegue na segunda parte do conto. Como fica evidente por meio do narrador-

personagem e das outras personagens, Poe ridiculariza a classe burguesa da qual faz

parte, como no momento em que o narrador afirma que as aes e o esprito de seu

tempo so motivados pela regra dos contrrios. Desse modo, Poe critica os valores

morais e cientficos de sua sociedade, sobretudo no que diz respeito aos avanos de seu

pas, dos quais muitos se orgulhavam.

A querela entre o antigo e os modernos permeada de ironia e sarcasmo. Outro

exemplo da viso escarnecedora com a qual a modernidade abordada est no tom de

arrogncia e de presuno com que a mmia critica o conhecimento e os avanos dos

homens modernos, ao afirmar: - Ah percebo! Deplorvel estado de ignorncia! (p.

602). Os homens do sculo XIX querem provar mmia a acentuada inferioridade dos

velhos egpcios em todos os ramos da cincia, quando comparados com os modernos, e

mais especialmente com os ianques. (p. 605). Para isso, os homens recorrem

arquitetura, aos saberes astrolgicos, metafsicos e democracia. Mas a mmia

ridiculariza e destri a viso de superioridade dos modernos em relao aos antigos, no

que diz respeito aos avanos da cincia e da sociedade.

De acordo com o narrador, a mmia mostra aos espectadores modernos que

Grandes Movimentos eram coisas excessivamente comuns no seu tempo. (p. 607). Os

modernos utilizam a democracia por julgarem ser a conquista mxima de seu tempo

em relao s civilizaes antigas com o intuito de provar que a sua sociedade no

est fadada a desaparecer como a do egpcio. Sobre a democracia, a mmia relata que

treze provncias egpcias resolveram libertar-se e criaram a mais engenhosa

constituio que possvel conceber-se, mas a coisa acabou no mais odioso e

insuportvel despotismo de que jamais se ouviu falar na superfcie da terra (p. 608).

No sem ironia, o nome do tirano era Populaa. Ao apresentar a democracia como um

regime falido e fracassado em seu tempo, a mmia, aos poucos, vai destruindo a viso

de superioridade dos modernos, rompendo assim com a viso progressista da

experincia de tempo.

O conto finalizado com uma reviravolta inesperada no debate entre o antigo e

os modernos, em que a mmia derrotada pelo argumento das vestimentas que ela

prpria, to comodamente, havia aceitado. Assim, o satrico levado ao extremo na

medida em que a vitria dos modernos no se deve aos mritos que eles julgavam como

marcas do progresso do seu tempo, mas s roupas. A vitria dos homens faz com que a

mmia se mortifique, transformando-se em p diante dos olhos dos mesmos sujeitos

que ressuscitaram o antigo. Apesar do desvanecimento da mmia, a presena da ironia

torna a passagem ambgua, dificultando determinar quem ganhou o debate. Em um tom

irnico, ao eleger as roupas como fator mximo de modernidade, Poe demonstra

como sua sociedade est presa s superficialidades.

Alm disso, ao invs da mortificao da mmia ocasionar uma sensao de

soberania e de vitria, o narrador tomado por um imenso vazio, como demonstrado

na seguinte passagem:

Ao chegar em casa, descobri que j passava das quatro horas e fui

imediatamente para a cama. So agora dez horas da manh. Estou de

p desde as sete, rabiscando estas notas em benefcio de minha famlia

e da humanidade. [...]. A verdade que estou absolutamente

convencido de que tudo vai mal. Alm disso, anseio por saber quem

ser o presidente em 2045. Portanto, to logo acabe de barbear-me e

de engolir uma xcara de caf, irei casa de Ponnonner fazer-me

embalsamar por uns duzentos anos. (POE, 1981, p. 608).

Ao se convencer de que tudo vai mal, o narrador-personagem transforma-se

num sujeito melanclico, sentimento presente em sujeitos modernos. Desse modo, Poe

narra a histria de um homem que viu todas as suas crenas se dilurem diante de seus

olhos, o que ocasionou sua fatal transformao. O pessimismo com que o progresso

retratado, e incorporado pelo narrador, uma forma no s de questionar os avanos do

pas, mas tambm de ironizar o modo como as pessoas lidam com tais avanos.

Incapacitado de ver sentido em sua sociedade, o narrador-personagem v no

embalsamento o seu destino, transformando-se, assim como a mmia, em um viajante

do tempo.

Ao escolher a mmia como o elemento central da narrativa, Poe problematiza a

relao conflituosa de tempos distintos, representando o progresso de sua sociedade

com grande pessimismo. Antoine Compagnon em Cinco Paradoxos da Modernidade

(2010) ressalta que essa dimenso melanclica e desesperada, que ficar inseparvel da

f moderna no progresso e do reconhecimento de nossa historicidade sem fim (p. 22)

uma constante nas narrativas modernas, que tem como principais representantes as

obras do poeta francs Charles Baudelaire e as de Edgar Allan Poe.

Concluso

Todas as nossas consideraes anteriores a respeito de uma dimenso fantstica

que se integra s questes filosficas, desenvolvidas com mincia em nossa anlise,

assim como a nfase que atribumos comicidade ou ao humor predominante no conto,

levaram aproximao com a stira menipeia. Trata-se de uma aproximao que

esclarece a combinao desses traos no conto de Poe. Com esse passo, no se pretende

aqui encerrar definitivamente as questes relacionadas interpretao de Pequena

conversa com uma mmia, mas estabelecer uma aproximao que se mostra inevitvel.

O conto de Poe associa o fantstico ao contexto histrico ao utilizar a mmia

para satirizar a modernidade. As narrativas do escritor norte-americano apresentam

valiosas contribuies para a literatura moderna na medida em que permitem entrever

relaes com o contexto em que a obra foi escrita, sobretudo no que tange

caracterizao pessimista ao associar o progresso decadncia. A necessidade de

abordar o modo como o contexto vislumbrado na obra se deve ao fato de o fantstico

permitir a discusso de alguns aspectos histricos e sociais importantes, como a

democracia norte-americana e a prpria experincia de tempo como progresso.

O fantstico, assim como a stira menipeia, um jogo de experincias dos

limites entre o racional e o irracional, entre a imaginao e a realidade. Outras

polaridades se unem a essas, tais quais: a vida e a morte, o trgico e o cmico, o sublime

e o vulgar, de modo que as barreiras que separam to fixamente tais polaridades so

dissolvidas nos contos fantsticos e nas stiras menipeias, produzindo novas

experincias. Desse modo, somos levados a uma ltima aproximao entre o fantstico

do conto de Poe e a stira menipeia: o fantstico foi utilizado por Poe para, como

lembrou Benjamin, reivindicar a validez universal. A menipeia, ao ser associada ao

campo do cmico-srio, proclama a alegre relatividade da cosmoviso carnavalesca em

que debilitam-se a sua seriedade retrica unilateral, a racional, a univocidade e o

dogmatismo. (1981, p. 92). Portanto, o fantstico do conto de Poe, assim como a

menipeia, como afirmou Bakhtin, nada absolutizam, mas proclamam a relatividade de

tudo.

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