Isaas era filho de Amoz (no o profeta Ams). Serviu em Jud e em Jerusalm nos dias dos reis Uzias, Joto, Acaz e Ezequias, de Jud. (Is 1:1) Os reis Peca e Osias governavam o reino setentrional de Israel, que findou em 740 AEC, durante a poca do servio proftico de Isaas. Miquias, Osias e Odede eram profetas contemporneos seus. Isaas, evidentemente, comeou a profetizar depois de Osias, e antes de Miquias. 2Cr 28:9; Os 1:1; Miq 1:1.

Durante o servio proftico prestado por Isaas a Jud, notadamente nos dias do Rei Acaz, o reino estava numa condio moral deplorvel. Estava cheio de revolta, tanto da parte de prncipes como do povo, e, aos olhos de Jeov, a nao estava doente no corao e na cabea. Os governantes foram chamados de ditadores de Sodoma, e o povo foi assemelhado ao povo de Gomorra. (Is 1:2-10) Isaas foi informado de antemo de que os ouvidos das pessoas no seriam receptivos. Jeov disse que essa situao persistiria at que a nao fosse arruinada, e que apenas um dcimo, uma descendncia santa, seria deixada, como o toco duma rvore macia. A obra proftica de Isaas deve ter confortado e fortalecido a f daquele pequeno nmero, ainda que os demais da nao se recusassem a dar ouvidos. Is 6:1-13.

Embora se concentrasse em Jud, Isaas tambm declarou profecias a respeito de Israel e das naes por todo o redor, uma vez que tinham que ver com a situao e a histria de Jud. Ele exerceu o cargo proftico por longo perodo, iniciando por volta de 778 AEC, na poca da morte do Rei Uzias, ou possivelmente antes, e continuando at algum tempo depois do 14. ano do reinado de Ezequias (732 AEC). Is 36:1, 2; 37:37, 38.

Famlia de Isaas. Isaas era casado. Sua esposa chamada de profetisa (Is 8:3), que parece significar mais do que apenas ser esposa dum profeta. Evidentemente, assim como Dbora, da poca dos juzes, e Hulda, no reinado de Josias, ela recebera de Jeov uma designao proftica. Jz 4:4; 2Rs 22:14.

A Bblia cita nominalmente dois filhos de Isaas, que lhe foram dados como sinais e como milagres em Israel. (Is 8:18) Sear-Jasube j tinha idade suficiente, nos dias de Acaz, para acompanhar seu pai quando este proferiu uma mensagem quele rei. O nome Sear-Jasube significa Um Mero Restante (os Remanescentes) Retornar. Este nome era proftico no sentido de que, to certamente quanto um filho nascido a Isaas recebera tal nome, o reino de Jud seria, no devido tempo, derrubado, e apenas um mero restante retornaria depois dum perodo de exlio. (Is 7:3; 10:20-23) Este retorno de um pequeno restante ocorreu em 537 AEC, quando o Rei Ciro, da Prsia, expediu um decreto liberando-os de Babilnia, aps um exlio de 70 anos. 2Cr 36:22, 23; Esd 1:1; 2:1, 2.

Outro filho de Isaas recebeu nome antes de sua concepo, e esse nome foi escrito numa tbua e atestado por testemunhas fidedignas. Aparentemente, o assunto foi mantido em sigilo at depois do nascimento desse filho, quando as testemunhas podiam apresentar-se e atestar que o profeta predissera tal nascimento, desta feita provando que o assunto tinha significado proftico. O nome dado ao menino, por ordem de Deus, foi Maer-Salal-Hs-Baz, que significa Apressa-te, Despojo! Ele Veio Depressa Pilhagem; ou: Apressando-se ao Despojo, Ele Veio Depressa Pilhagem. Foi dito que, antes que este filho soubesse chamar: Meu pai!, e Minha me!, seria removida a ameaa que pairava sobre Jud, por parte da conspirao da Sria e do reino de dez tribos de Israel. Is 8:1-4.

A profecia indicava que logo viria o alvio para Jud; o alvio deveras veio quando a Assria interveio na campanha contra Jud, movida pelo Rei Rezim, da Sria, e pelo Rei Peca, de Israel. Os assrios capturaram Damasco, e, mais tarde, em 740 AEC, despojaram e destruram o reino de Israel, cumprindo plenamente o significado proftico do nome do menino. (2Rs 16:5-9; 17:1-6) No entanto, em vez de confiar em Jeov, o Rei Acaz tentou afastar a ameaa da Sria e de Israel subornando o rei da Assria, para obter a proteo deste. Por isso, Jeov permitiu que a Assria se tornasse uma grande ameaa para Jud e realmente a invadisse em grandes nmeros, chegando at a prpria Jerusalm, conforme Isaas avisara. Is 7:17-20.

Isaas falou muitas vezes de sinais que Jeov daria, entre estes estando seus dois filhos e, num caso, o prprio Isaas. Jeov ordenou-lhe que andasse de uma parte para a outra despido e descalo por trs anos, como sinal e portento contra o Egito e contra a Etipia, significando que seriam levados cativos pelo rei da Assria. Is 20:1-6; compare isso com Is 7:11, 14; 19:20; 37:30; 38:7, 22; 55:13; 66:19.]