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A VISÃO DO DISCÍPULO NO AT

TÓPICO I – A FORMAÇÃO ESPIRITUAL TRANSFORMADORA.


INTRODUÇÃO

Vemos as escolas de profetas de Elias "Aquele para quem Deus é

Jeová" e Eliseu, basicamente, o discipulado no AT derivava dos

profetas, isto é, de seus discípulos. (2Reis).

Sabemos que nem todos os discípulos de Elias tornaram-se profetas, e no

NT vemos que nem todos os discípulos de Jesus, tornaram-se apóstolos,

isto é, nem todos profetas foram discípulos.

Vejamos:

(obs: Quando foi escrito: O Livro de 2 Reis, assim como 1 Reis, foi

provavelmente escrito entre 560 e 540 AC.)

(II Reis 2:3) - Então os filhos dos profetas que estavam em Betel saíram ao

encontro de Eliseu, e lhe disseram: Sabes que o SENHOR hoje tomará o teu

senhor por sobre a tua cabeça? E ele disse: Também eu bem o sei; calai-

vos.

(II Reis 2:4) - E Elias lhe disse: Eliseu, fica-te aqui, porque o SENHOR me

enviou a Jericó. Porém ele disse: Vive o SENHOR, e vive a tua alma, que

não te deixarei. E assim foram a Jericó.

(II Reis 2:5) - Então os filhos dos profetas que estavam em Jericó se

chegaram a Eliseu, e lhe disseram: Sabes que o SENHOR hoje tomará o teu

SENHOR por sobre a tua cabeça? E ele disse: Também eu bem o sei; calai-

vos.

(II Reis 2:7) - E foram cinqüenta homens dos filhos dos profetas, e pararam

defronte deles, de longe: e assim ambos pararam junto ao Jordão.

(II Reis 2:15) - Vendo-o, pois, os filhos dos profetas que estavam defronte em

Jericó, disseram: O espírito de Elias repousa sobre Eliseu. E vieram-lhe ao

encontro, e se prostraram diante dele em terra.

(II Reis 4:1) - E UMA mulher, das mulheres dos filhos dos profetas, clamou a

Eliseu, dizendo: Meu marido, teu servo, morreu; e tu sabes que o teu servo

temia ao SENHOR; e veio o credor, para levar os meus dois filhos para

serem servos.

(II Reis 6:1) - E DISSERAM os filhos dos profetas a Eliseu: Eis que o lugar

em que habitamos diante da tua face, nos é estreito.


Vemos assim algumas referências bíblicas sobre o discipulado através da

vida dos profetas, nesta época, bem conturbada. Pois as escolas erguiam-

se contra: a corrupção, e ameaças a casa de Israel.

Estudava-se nas escolas: as Leis, a esperança messiânica, o amor de Deus.

Os discípulos dos profetas não eram notórios como seus Mestres (Elias e

Eliseu), mas demonstravam uma missão altruísta, servindo de suporte moral

e espiritual.

APRENDENDO COM A HISTÓRIA

O salmo 78. É um exemplo de discipulado que ocorria no AT; é descrito

por Asafe com moralidade e aperfeiçoamento espiritual. O salmo 78 nos

relata aproximadamente o que acontecia no AT em relação o assunto

discipulado.

Contempla uma historicidade, meados da escravidão do Egito até o

reinado de Davi, compreendendo 1800 anos de história.

Este Salmo divide-se em: a lei, os pais, os filhos, a geração seguinte.

Mostra as israelitas como deveriam proceder sem os erros de seus

antepassados.

ESTRUTURA DO SALMO 78

- Introdução (v. 1-8)

- História de Israel no Egito e no deserto (v. 9-41)

- História de Israel no Egito, no deserto e na Terra de Canaã (v. 42-72).

O MAIS IMPORTANTE LEGADO ESPIRITUAL

Podemos entender que o que Deus deixou de geração a geração através do

discipulado foi:

1) Que a geração confie em Deus, e mantenha sua existência viva

através de seu projeto.

2) Que a futura geração não cometa os erros do passado.


Resumindo, o importante legado nada mais é que A FÉ NUM ÚNICO DEUS

VIVO E VERDADEIRO PRESENTE NA HISTÓRIA.

O AMBIENTE DA FORMAÇÃO ESPIRITUAL DE UM DISCÍPULO

(Salmos 78:2) - Abrirei a minha boca numa parábola; falarei enigmas da

antiguidade.

O ambiente para a transmissão do conhecimento era através do

relacionamento familiar.

Deveria reverter todo aprendizado de Deus e suas maravilhas para seus

filhos, para que não se perderem, e tivessem alicerce nas boas obras

passadas.

TÓPICO 2

O CONTEÚDO DA FOMAÇÃO ESPIRITUAL CRISTÃ

INTRODUÇÃO

(Salmos 78:1) - ESCUTAI a minha lei, povo meu; inclinai os vossos ouvidos

às palavras da minha boca.

Indica que o ensino ao discipulado era feito através da oralidade.

Transmitiam-se os feitos do Senhor e a Palavra do Senhor.

Gerando assim:

(Salmos 78:7) - Para que pusessem em Deus a sua esperança, e se não se

esquecessem das obras de Deus, mas guardassem os seus mandamentos.

A Lei era elitizada:

Exemplo onde vemos que a Lei era passada de geração a geração:

(Deuteronômio 27:8) - E naquelas pedras escreverás todas as palavras desta

lei, exprimindo-as nitidamente.

(Josué 8:32) - Também escreveu ali, em pedras, uma cópia da lei de Moisés,

que este havia escrito diante dos filhos de Israel.


DISCIPULADO INCLUI ENSINO BÍBLICO

(Colossenses 1:28) - A quem anunciamos, admoestando a todo o

homem, e ensinando a todo o homem em toda a sabedoria; para que

apresentemos todo o homem perfeito em Jesus Cristo;

O ensino dirige ou orienta tecnicamente a aprendizagem.

O salmo nos demonstra como se fosse uma confissão de fé.

Asafe redige o texto do Salmo, como se ensinando alguns princípios,

algumas palavras chaves para que fosse guardada através das famílias.

Exemplos:

(Salmos 78:4) - Não os encobriremos aos seus filhos, mostrando à geração

futura os louvores do SENHOR, assim como a sua força e as maravilhas

que fez.

(Salmos 78:5) - Porque ele estabeleceu um testemunho em Jacó, e pôs uma

lei em Israel, a qual deu aos nossos pais para que a fizessem conhecer a

seus filhos;

A IMPORTÂNICA DA OBEDIÊNCIA AOS PRINCÍPIOS DA PALAVRA

(Deuteronômio 28:1) - E SERÁ que, se ouvires a voz do SENHOR teu Deus,

tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que eu hoje te

ordeno, o SENHOR teu Deus te exaltará sobre todas as nações da terra.

(Deuteronômio 28:2) - E todas estas bênçãos virão sobre ti e te

alcançarão, quando ouvires a voz do SENHOR teu Deus;

(Deuteronômio 28:3) - Bendito serás na cidade, e bendito serás no campo.

(Deuteronômio 28:4) - Bendito o fruto do teu ventre, e o fruto da tua terra, e o

fruto dos teus animais; e as crias das tuas vacas e das tuas ovelhas.

(Deuteronômio 28:5) - Bendito o teu cesto e a tua amassadeira.

(Deuteronômio 28:6) - Bendito serás ao entrares, e bendito serás ao saíres.


(Deuteronômio 28:7) - O SENHOR entregará feridos diante de ti, os teus

inimigos, que se levantarem contra ti; por um caminho sairão contra ti, mas

por sete caminhos fugirão da tua presença.

(Deuteronômio 28:8) - O SENHOR mandará que a bênção esteja contigo nos

teus celeiros, e em tudo o que puseres a tua mão; e te abençoará na terra

que te der o SENHOR teu Deus.

(Deuteronômio 28:9) - O SENHOR te confirmará para si como povo santo,

como te tem jurado, quando guardares os mandamentos do SENHOR teu

Deus, e andares nos seus caminhos.

(Deuteronômio 28:10) - E todos os povos da terra verão que é invocado

sobre ti o nome do SENHOR, e terão temor de ti.

(Deuteronômio 28:11) - E o SENHOR te dará abundância de bens no fruto

do teu ventre, e no fruto dos teus animais, e no fruto do teu solo, sobre a

terra que o SENHOR jurou a teus pais te dar.

(Deuteronômio 28:12) - O SENHOR te abrirá o seu bom tesouro, o céu,

para dar chuva à tua terra no seu tempo, e para abençoar toda a obra das

tuas mãos; e emprestarás a muitas nações, porém tu não tomarás

emprestado.

(Deuteronômio 28:13) - E o SENHOR te porá por cabeça, e não por cauda;

e só estarás em cima, e não debaixo, se obedeceres aos mandamentos do

SENHOR teu Deus, que hoje te ordeno, para os guardar e cumprir.

(Deuteronômio 28:14) - E não te desviarás de todas as palavras que hoje

te ordeno, nem para a direita nem para a esquerda, andando após outros

deuses, para os servires.

(Deuteronômio 28:15) - Será, porém, que, se não deres ouvidos à voz do

SENHOR teu Deus, para não cuidares em cumprir todos os seus

mandamentos e os seus estatutos, que hoje te ordeno, então virão

sobre ti todas estas maldições, e te alcançarão:

(Deuteronômio 28:16) - Maldito serás tu na cidade, e maldito serás no

campo.

(Deuteronômio 28:17) - Maldito o teu cesto e a tua amassadeira.

(Deuteronômio 28:18) - Maldito o fruto do teu ventre, e o fruto da tua terra, e

as crias das tuas vacas, e das tuas ovelhas.


(Deuteronômio 28:19) - Maldito serás ao entrares, e maldito serás ao saíres.

ETC...

O objetivo da transmissão ( discipulado ) era trípice:

(Salmos 78:7) - Para que pusessem em Deus a sua esperança, e se não

esquecessem das obras de Deus, mas guardassem os seus

mandamentos.

TÓPICO 3

PROCESSO DO DISCIPULADO BÍBLICO

INTRODUÇÃO

Vejamos:

(Salmos 78:3) - Os quais temos ouvido e sabido (aprendemos), e nossos

pais no-los têm contado.

(Salmos 78:4) - Não os encobriremos (escondemos dos nossos filhos)

aos seus filhos, mostrando à geração futura os louvores do SENHOR,

assim como a sua força e as maravilhas que fez.

Quando lemos: “ouvido”, “sabido”, “escondemos aos seus filhos”,

“geração”, vemos aqui o salmista decretar que fazia parte da história

desta época, e se fazia como uma cadeia de transmissão dos feitos do

Senhor para sua geração. Estava consciente que a vida estava

alicerçada na confiança e obediência a Deus, estimulada pela memória,

feita como um discipulado.

>>>> TREINANDO A PRÓXIMA GERAÇÃO

Claro que quando falamos em discipulado estamos falando em um preparo

de uma próxima geração.

Vejamos:

No salmo 78 existem Dois resumos sobre este tema, com uma preliminar

sobre o assunto. É estes a essência do salmo.

Observemos:

-salmo 78 entre v 12-39 e 43-72


(Salmos 78:11) - E esqueceram-se das suas obras e das maravilhas que

lhes fizera ver.

Primeiro a afirmação que o povo do Senhor foi derrotado por

esquecerem-se do Senhor.

(Salmos 78:42) - Não se lembraram da sua mão, nem do dia em que os

livrou do adversário;

Segundo, associa a freqüente rebelião ao fato de que eles não se

lembraram.

As recapitulações da história fazem com que não se perca os feitos do

Senhor, gerando um discipulado autêntico. O salmo demonstra que o

processo de transmissão entre gerações se faz da seguinte forma:

nossos pais, > nós, > nossos filhos, seus > sucessores.

Vemos hoje, os governos junto com a filosofia humanista, nas escolas,

declararem a existência do homem por outros meios (teoria da

evolução), porém devemos ensinar:

(Efésios 6:4) - E vós, pais, não provoqueis à ira a vossos filhos, mas criai-os

na doutrina e admoestação do Senhor.

>>>>>> PASSANDO A TOCHA DE GERAÇÃO A GERAÇÃO

Vejamos :(I Timóteo 2:2) - Pelos reis, e por todos os que estão em

eminência, para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a

piedade e honestidade;

Vemos Paulo gerando isto em relação a Timóteo, multiplicando de

geração em geração, este discipulado usado por Paulo, condiz com o

que se fazia no AT.

Criando assim uma linha ininterrupta, isto é, se plantarmos colheremos.

A NECESSIDADE DA FORMAÇÃO ESPIRITUAL CONTINUADA


(Deuteronômio 6:6) - E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no

teu coração;

(Deuteronômio 6:7) - E as ensinarás a teus filhos e delas falarás

assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e

levantando-te.

(Deuteronômio 6:8) - Também as atarás por sinal na tua mão, e te serão por

frontais entre os teus olhos.( filactérios).

(Deuteronômio 6:9) - E as escreverás nos umbrais de tua casa, e nas tuas

portas.


A transmissão ocorrerá sendo ela informal ou formal, desde que os

discipuladores assumam o ato de discipular.

Vemos que na prática do discipulado não poderá faltar:

(Deuteronômio 6:6) - E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu

coração; Deve ser o estilo de vida.

(Deuteronômio 6:7) - E as ensinarás a teus filhos e delas falarás assentado

em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te.

Deve ser perseverante (1. Continuar, persistir numa opinião, num costume

que seja bom. 2. Conservar-se firme, constante (num sentimento, numa

resolução). Está o significado de formal e informal, “casa”, “caminho”,

“deitando”, “levantando”.

Sabemos que no passado, a incumbência de ensinar os filhos era dos

pais e não dos professores.

O SUCESSO DE AMANHÃ COMEÇA HOJE

Vejamos este acontecimento

(Juízes 2:6) - E havendo Josué despedido o povo foram-se os filhos de

Israel, cada um à sua herança, para possuírem a terra.

(Juízes 2:7) - E serviu o povo ao SENHOR todos os dias de Josué, e todos

os dias dos anciãos que ainda sobreviveram depois de Josué, e viram toda

aquela grande obra do SENHOR, que fizera a Israel.

(Juízes 2:8) - Faleceu, porém, Josué, filho de Num, servo do SENHOR, com

a idade de cento e dez anos;

(Juízes 2:9) - E sepultaram-no no termo da sua herança, em Timnate-Heres,

no monte de Efraim, para o norte do monte de Gaás.


(Juízes 2:10) - E foi também congregada toda aquela geração a seus pais, e

outra geração após ela se levantou, que não conhecia ao SENHOR, nem

tampouco a obra que ele fizera a Israel.

(Juízes 2:11) - Então fizeram os filhos de Israel o que era mau aos olhos do

SENHOR; e serviram aos baalins.

(Juízes 2:12) - E deixaram ao SENHOR Deus de seus pais, que os tirara da

terra do Egito, e foram-se após outros deuses, dentre os deuses dos povos,

que havia ao redor deles, e adoraram a eles; e provocaram o SENHOR à

ira.

O problema do discipulado, não é apenas o que estou transmitindo,

mas também como estou recebendo, e repassando o que já foi

recebido.

Devemos cada vez mais nos aprimorarmos, pois não há fim no

processo de discipulado, sendo para vida ou para morte.

TÓPICO 4

UMA GERAÇÃO QUE NÃO FOI DISCIPULADA

(Salmos 78:8) - E não fossem como seus pais, geração contumaz e rebelde,

geração que não regeu o seu coração, e cujo espírito não foi fiel a Deus.

(Salmos 78:9) - Os filhos de Efraim, armados e trazendo arcos, viraram as

costas no dia da peleja.

(Salmos 78:10) - Não guardaram a aliança de Deus, e recusaram andar na

sua lei;


lhes fizera ver.


Com a liderança de Israel nas mãos da tribo de Judá, o rei Davi

expressa no Salmo qual foi o desfecho, da mais poderosa tribo em

relação a sua geração, isto é, gerou Josué, sucessor de Moisés, que era

efraimita (porém relapsa e negligente), tribo de grande prestígio no

tempo de Juízes.

Os filhos aprendiam em relação aquilo que vivenciavam.

TAL PAI, TAL FILHO

Ler Salmo 78:9 com relato com (I Samuel 31:1) - OS filisteus, pois, pelejaram

contra Israel; e os homens de Israel fugiram de diante dos filisteus, e caíram

mortos na montanha de Gilboa.

O Salmo relata, este acontecimento, tendo assim, chamado os filhos

que não guardou a lei do Senhor de “Efraim” (Salmos 78:9) - Os filhos de

Efraim, armados e trazendo arcos, viraram as costas no dia da peleja. Tão

armados, tão preparados, mas fugiram por não guardarem a Lei do Senhor.


lhes fizera ver. Vemos o relato da apostasia (Ato de desviar-se ou afastar-

se do relacionamento com DEUS), a maneira como o discipulador se

comporta diante do seu discípulo, contribui para que caia ou não na

apostasia.

(Salmos 78:8) - E não fosse como seus pais, geração contumaz e

rebelde, geração que não regeu a seu coração, e cujo espírito não foi

fiel a Deus.

A transmissão histórica dos feitos do Senhor era de suma importância

para que as gerações não se corrompessem.

Vejamos um grande exemplo.

O que aconteceu quando Josué foi tirado de cena?

Vejamos :


(Josué 2:10) - Porque temos ouvido que o SENHOR secou as águas do Mar

Vermelho diante de vós, quando saíeis do Egito, e o que fizestes aos dois

reis dos amorreus, a Siom e a Ogue, que estavam além do Jordão, os quais

destruístes.

(Josué 2:11) - O que ouvindo, desfaleceu o nosso coração, e em ninguém

mais há ânimo algum, por causa da vossa presença; porque o SENHOR

vosso Deus é Deus em cima nos céus e em baixo na terra.

(Josué 2:12) - Agora, pois, jurai-me, vos peço, pelo SENHOR, que, como

usei de misericórdia convosco, vós também usareis de misericórdia para com

a casa de meu pai, e dai-me um sinal seguro,

(Josué 2:13) - De que conservareis com a vida a meu pai e a minha mãe,

como também a meus irmãos e a minhas irmãs, com tudo o que têm e de

que livrareis as nossas vidas da morte.

Vejam o detalhe escrito no livro dos Juízes, (Juízes 2:10) - E foi também

congregada toda aquela geração a seus pais, e outra geração após ela se

levantou, que não conhecia ao SENHOR, nem tampouco a obra que ele

fizera a Israel.

Completa, (Josué 24:31) - Serviu, pois, Israel ao SENHOR todos os dias de

Josué, e todos os dias dos anciãos que ainda sobreviveram muito tempo

depois de Josué, e que sabiam todas as obras que o SENHOR tinha feito a

Israel.

Aqui começa a apostasia, isto é, Juízes 2:6-10 liga o livro a conclusão do

livro de Josué (Josué 24:28-31), explicando assim, o declínio que demonstra

Juízes 2:11-23.

Qual foi o erro de Josué?

Não gerou um líder, um discípulo, assim como Moisés fez com ele.

Estabeleceu em Canaã uma forma de governo onde ficaram tributários e

dependentes de outras nações.


Qual a lição disto tudo? Cada geração deve ter sua própria experiência com

o Senhor, através dos discípulos que foram gerados.

(Juízes 2:10) - E foi também congregada toda aquela geração a seus pais, e

outra geração após ela se levantou, que não conhecia ao SENHOR, nem

tampouco a obra que ele fizera a Israel.

(Juízes 2:11) - Então fizeram os filhos de Israel o que era mau aos olhos do

SENHOR; e serviram aos baalins.

(Juízes 2:12) - E deixaram ao SENHOR Deus de seus pais, que os tirara da

terra do Egito, e foram-se após outros deuses, dentre os deuses dos povos,

que havia ao redor deles, e adoraram a eles; e provocaram o SENHOR à

ira.

(Juízes 2:13) - Porquanto deixaram ao SENHOR, e serviram a Baal e a

Astarote.

O livro de Juízes foi provavelmente escrito entre 1045 e 1000 AC. O livro

de Josué abrange o período 1473-1450 AC.

O livro de Juízes é um relato trágico de como Yahweh [Deus] foi “tido

como certo” pelos Seus filhos ano após ano, século após século.

Juízes é um triste contraste do livro de Josué, pois Josué narra as

bênçãos que Deus concedeu aos israelitas pela sua obediência a Deus

na conquista da terra. Em Juízes os israelitas foram desobedientes e

idólatras, o que causou suas muitas derrotas. Contudo, Deus nunca

deixou de abrir os Seus braços de amor ao Seu povo sempre que se

arrependeram dos seus maus caminhos e invocaram o Seu nome

(Juízes 2:18).

DEIXANDO SUAS MARCAS NA HISTÓRIA

A vida vivida de forma vivencial é a marca do discipulado.


(I Pedro 2:21) - Porque para isto sois chamados; pois também Cristo

padeceu por nós, deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas.

(I Pedro 2:21) - Porque para isto sois chamados; pois também Cristo

padeceu por nós, deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas.

(I Pedro 2:22) - O qual não cometeu pecado, nem na sua boca se achou

engano.

(I Pedro 2:23) - O qual, quando o injuriavam, não injuriava, e quando

padecia não ameaçava, mas entregava-se àquele que julga justamente;

(I Pedro 2:24) - Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre

o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a

justiça; e pelas suas feridas fostes sarados.

CAPITULO 2

O DISCIPULADO SEGUNDO JESUS CRISTO

TÓPICO 1- QUAL FOI O TRABALHO DE JESUS AQUI NA TERRA?

Introdução

A palavra discípulo significa aluno, estudante.

De acordo com a cultura grega, os gregos tinham discípulos no campo da

filosofia.


Vemos Platão discipulando Aristóteles, gerando a chamada helenização (

Pessoas não gregas começaram a dotar idéias e culturas gregas).

Tudo isso veio de encontro ao modelo de discipulado, aplicando-se ao

contexto espiritual por meio de Jesus Cristo.

Discípulo: é aquele que seguem outrem em suas ideias, atitudes,

posição ideológica.

O discípulo é aquele que adquire um montante de informações. O ensino

está ligado ao discipulado.

2 A OBRA VOCACIONAL DE JESUS

(João 17:4) - Eu glorifiquei-te na terra, tendo consumado a obra que me

deste a fazer. O interessante que Jesus assim declara, antes da crucificação.

Fica claro que vocacionalmente Jesus tinha dois desafios, um por meio da

sua morte outro por meio de sua vida.

Novo comentário da Bíblia: Ele consumou perfeitamente a obra que Lhe fora confiada (4-6). Jesus identifica a consumação desta obra com a manifestação do nome de Deus aos discípulos: Manifestei o teu nome (6). Sua missão está limitada àqueles que o Pai Lhe deu. Da sua parte, os discípulos reconhecem que Seu ensino é divino em origem e que Sua missão provém do Pai. (F. Davidson).

Pela morte: (João 19:30) - E, quando Jesus tomou o vinagre, disse: Está

consumado. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito.

Pela vida: (Hebreus 4:15) - Porque não temos um sumo sacerdote que não

possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós, em

tudo foi tentado, mas sem pecado.

3 JESUS ESCOLHE E DÁ INSTRUÇÕES AOS SEUS DISCÍPULOS

(Marcos 3:13) - E subiu ao monte, e chamou para si os que ele quis; e

vieram a ele. (Marcos 3:14) - E nomeou doze para que estivessem com ele e

os mandasse a pregar.


Logo, Jesus começa a dar instruções através das parábolas. Vemos no

capítulo 4 de Marcos que Jesus basicamente discípulava através do

ensino das escrituras e seus princípios, vemos alguns exemplos:

1:21 ensinando na sinagoga;

2:1,2 ensinando nas casas;

4:1 ensinando no barco;

10:17 ensinando andando pelo caminho

Jesus utilizava linguagem direta e não abstrata conteúdos da vida diária

e argumentos simples. (veja João cap 13 ao 17).

TÓPICO 2

RAZÕES POR QUE O DISCIPULADO É INDISPENSÁVEL.

INTRODUÇÃO.

1 - Jesus atraiu multidões, porém, selecionou alguns a estarem próximos a

ele a todo instante, chamados de apóstolos.

Marcos 1:16-20, primeiro convocou 4, depois vieram os outros. Existem

algumas razões de fazermos com que o discipulado faça parte de nossas

vidas:

- relação comprometida e pessoal é igual o amor de Deus e seus

propósitos;

-o discipulado é um mandamento de Cristo;

-reprodução geométrica;

-pela qualidade dos resultados.

2º AMOR DE DEUS E SEUS PROPÓSITOS PARA CONOSCO SÓ PODEM

SER COMUNICADOS POR MEIO DE UMA RELAÇÃO COMPROMETIDA E

PESSOAL.

(João 1:14) - E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua

glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.

Segundo (Filipenses 2:5) - De sorte que haja em vós o mesmo

sentimento que houve também em Cristo Jesus, (Filipenses 2:6) - Que,


sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus,

(Filipenses 2:7) - Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de

servo, fazendo-se semelhante aos homens; (Filipenses 2:8) - E, achado

na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à

morte, e morte de cruz.

Termo esvaziamento (Gr. Ekenosen) significa autorrenúnica de Jesus ao

assumir a natureza humana.

3 O DISCIPULADO É O MANDAMENTO DE CRISTO

(Mateus 28:18) - E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado

todo o poder no céu e na terra. (Mateus 28:19) - Portanto ide, fazei

discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do

Filho, e do Espírito Santo; (Mateus 28:20) - Ensinando-os a guardar

todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou

convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.

3.1 O QUE SIGNIFICA FAZER DISCIPULOS?

Caminhar com pessoas moldando seu caráter a imagem e semelhança de

Jesus.

3.2 ENSINAR É O MESMO QUE DISCIPULAR?

Não. Discipulado se faz em qualquer ambiente.

4 PELA QUANTIDADE DE RESULTADOS (REPRODUÇÃO

GEOMÉTRICA)

Discipulado é um processo que dura a vida toda. Sem discipulado não há

“reprodução”de discípulos.

Exemplo: (II Timóteo 2:2) - E o que de mim, entre muitas testemunhas,

ouviste, confia-o a homens fiéis, que sejam idôneos para também

ensinarem os outros. (fidelidade e habilidade de ensinar).

O versículo cita 4 gerações: Paulo, Timóteo, Homens fiéis e idôneos, e

outros.

5 PELA QUALIDADE DE RESULTADOS

Efésios 4: 11:16, chave do versículo (Efésios 4:12) - Querendo o

aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do


corpo de Cristo; Preparar ou aperfeiçoas (Gr katartizo), igual a restaurar.

Igual significado nas passagens GL 6:2, MC 1:19.

TÓPICO 3

O QUE SIGINIFICA QUANDO JESUS DISSE: “SIGA-ME?”

INTRODUÇÃO

Analisando os evangelhos, vemos que o Reino de Deus têm exigências

retas e radicais.

-Jesus ele demonstra o custo de segui-lo, pessoas de dúbio coração, que

não se comprometiam como o chamado, não o seguia. Exemplo o Jovem

rico. Ele afastava quem relutava em pagar o preço.

- algumas pessoas têm vestido uma máscara de cristão, têm obtido respeito

por causa do cristianismo, mas não perseguidas por causa do mesmo.

Algumas pessoas utilizam a religião para acomodarem seus pensamentos e

seu modo de vida, e se escondem por trás dessas doutrinas.

-cristão não é aquele que compra uma “passagem para o céu”, cristão é

aquele que segue a Cristo como seu Senhor e Salvador,está disposto a

agradar a Deus, a viver para que outros tenham vida. Seu objetivo é ser um

pleno discípulo de Cristo.

- dedicação total.

2 NA TRILHA DO DISCIPULADO

(Marcos 8:34) - ...Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, e

tome a sua cruz, e siga-me.

Não é uma pura aceitação mental e intelectual, é um compartilhar sua

missão.

Requisitos bascos:

2.1 NEGUE-SE A SI MESMO.

É tirar o EU do centro. Por isso o aperfeiçoamento cristão está ligado à

obediência e submissão a Jesus.

2.2 TOME A SUA CRUZ.


A cruz serve para manter nosso ego crucificado. Para assim haver um

significado de vida cristã plena. Devemos lembrar que nosso Mestre está a

frente, nos devemos apenas compartilhar, segui-lo e carregar aquilo que a

nós pertence.

2.3 SIGA-ME

Podemos entender de 2 maneiras: uma a imitação a pessoa de Cristo, e em

segundo obedecê-lo.

IMITAÇÃO: é sermos semelhante ao seu caráter. Segundo o blog

esboçandoapalavra.blogspot vemos:

1 – HUMILDADE (Mt 5.3). Jesus foi modesto em toda a sua maneira de

viver (Mt 11.29). Ele demonstrou sua humildade ao despojar-se de sua glória

(Fp 2.6,7); na irrestrita obediência à vontade do Pai (Jo 5.30; 6.39; Fp 2.8);

quando lavou os pés dos discípulos (Jo 13.3-5); e ao relacionar-se com todas

as pessoas, independentemente de sua raça ou posição social (Mt 9.11;

11.19; Jo 3.1-5; 4.1-30). A humildade é um aspecto do caráter imprescindível

a todos os crentes (Ef 4.1,2; Cl 3.12), pois os humildes sempre alcança o

favor do Senhor (Tg 4.6).

2 – MANSIDÃO (Mt 5.5). É uma virtude que se opõe à rudez. Nosso Senhor

Jesus Cristo sempre foi manso e benigno de coração (2Co 10.1; Mt 11.29).

3 – FOME E SEDE DE JUSTIÇA (Mt 5.6). O Senhor Jesus ordenou aos seus

discípulos que priorizassem, acima de todas as coisas, o Reino de Deus e a

sua justiça (Mt 6.3). Em um mundo perverso (At 2.40), onde as pessoas

estão mais preocupadas em acumular riquezas (2Tm 3.2) do que socorrer ao

aflito e necessitado, o verdadeiro crente deve refletir o caráter de Cristo

através de uma vida de santidade e retidão (Mt 6.25,31,34).

4 – MISERICÓRDIA (Mt 5.7). É a compaixão pela necessidade alheia. Jesus

foi misericordioso com os homens em suas fraquezas e privações (Mc 5.19;

Hb 2.17; Tg 5.11; 2Co 1.3; Mt 15.22; 17.15). Lembremos, pois, que a

misericórdia é um mandamento divino, e que a Bíbila condena a indiferença

para com os pobres (Lc 6.36; Mt 12.7). Sejamos misericordiosos assim como

Jesus nos ensinou na Parábola do Samaritano (Lc 10.37).

5 – CORAÇÃO PURO (Mt 5.8). Nas Escrituras, o coração representa a

personalidade, o centro das emoções humanas (Sl 15.2; 16.9; 51.10; Mc

7.21-23). Por isso, a Bíblia afirma que o Senhor perscruta os corações e

conhece o interior de cada pessoa (Sl 139.23; Pv 21.2; Ap 2.23). Quando

Cristo repreendeu os fariseus, mostrou-lhes como a pureza interior era


necessária. Ele os acusou de serem semelhantes aos “sepulcros caiados”

(Mt 23.27). O Senhor, que conhece os nossos pensamentos (Fp 4.8) e as

motivações de nossas ações cotidianas (1Co 4.5), manifestará em seu santo

e justo julgamento cada uma de nossas ações (R 2.1-7; 1Co 3.12-15).

6 – PACIFICADOR (Mt 5.9). Fomos conclamados a seguir a paz e, na

medida do possível, ter paz com todos os homens (Rm 12.18; 1Co 7.15; Hb

12.14; 1Pe 3.11).

As palavras, os atos, enfim, a pessoa de Jesus é o modelo ideal de conduta

para a identidade do crente. O discípulo de Cristo deve revestir-se das

qualidades santas e justas de seu Mestre (Ef 4.24), com a intenção de

cumprir o propósito de Deus.

O projeto divino é estabelecer este caráter em nós.

OBEDIÊNCIA : Fazer exatamente o que o Mestre ordena. Exercitando a fé.

Vamos meditar:

(I Pedro 2:17) - Honrai a todos. Amai a fraternidade. Temei a Deus. Honrai

ao rei. (I Pedro 2:18) - Vós, servos, sujeitai-vos com todo o temor aos

SENHORes, não somente aos bons e humanos, mas também aos maus. (I

Pedro 2:19) - Porque é coisa agradável, que alguém, por causa da

consciência para com Deus, sofra agravos, padecendo injustamente.

Jesus é categórico:

(Marcos 8:34) - ... Se alguém quiser...

Foi um convite, a obediência gerada nos discípulos que amam a Cristo

“nasce” de forma natural.

TÓPICO 4

A NEVESSIDADE DE UM PREFERENCIAL

INTRODUÇÃO

Vamos falar um pouco sobre “União Hipostática”

Apolinário de Laodiceia, dito o Jovem (Laodiceia, ca. 310 - Constantinopla, ca. 390) foi

um bispo de Laodiceia, na Síria. Colaborou com seu pai, Apolinário, o Velho, numa

reprodução do Antigo Testamento em formato de poesia homérica e pindárica, e do Novo

Testamento num formato de diálogo platônico, quando o imperador Juliano, o

Apóstata proibiu os cristãos de ensinarem os clássicos.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Lataquia

http://pt.wikipedia.org/wiki/Circa

http://pt.wikipedia.org/wiki/310

http://pt.wikipedia.org/wiki/Constantinopla

http://pt.wikipedia.org/wiki/390

http://pt.wikipedia.org/wiki/Bispo

http://pt.wikipedia.org/wiki/Lataquia

http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADria

http://pt.wikipedia.org/wiki/Apolin%C3%A1rio,_o_Velho

http://pt.wikipedia.org/wiki/Antigo_Testamento

http://pt.wikipedia.org/wiki/Poesia

http://pt.wikipedia.org/wiki/Homero

http://pt.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADndaro

http://pt.wikipedia.org/wiki/Novo_Testamento

http://pt.wikipedia.org/wiki/Novo_Testamento

http://pt.wikipedia.org/wiki/Di%C3%A1logo

http://pt.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%A3o

http://pt.wikipedia.org/wiki/Imperador_romano

http://pt.wikipedia.org/wiki/Juliano,_o_Ap%C3%B3stata

http://pt.wikipedia.org/wiki/Juliano,_o_Ap%C3%B3stata

http://pt.wikipedia.org/wiki/Arte_e_cultura_cl%C3%A1ssicas


Apolinário descreveu a união do divino e humano em Jesus Cristo como

sendo de uma única natureza e tendo uma única essência ou substância -

uma união hipostática.

Lemos em Jo.1:14 que o Verbo se fez carne. Não devemos entender com isso que o Verbo foi transformado em carne ou misturado com carne, e sim que escolheu para Si mesmo um templo formado pelo ventre de uma virgem, no qual habitar; e que Aquele que era o Filho de Deus ficou sendo o Filho do Homem, não pela confusão da substância mas sim pela unidade de pessoa. No blog cadurinaldi.wordpress.com, vemos:

A NATUREZA HUMANA DE CRISTO

A) Ascendência Humana 1) Feito de Mulher (Gl.4:4; Mt.1:8). 2) Feito da Semente (esperma) de Davi: a) Sem (Gn.9:27). b) Abraão (Gn.12:1-3). c) Isaque (Gn.26:2-5). d) Jacó (Gn.28:13-15). e) Judá (Gn.49:10). f) Davi (IISm.7:12-16).

B) Crescimento e Desenvolvimento Naturais: 1) Vigor Físico (Lc.2:52). 2) Faculdades Mentais (Lc.2:40). C) Aparência Pessoal (Jo.4:9). D) Natureza Humana Completa: 1) Corpo (Mt.26:12). 2) Alma (Mt.26:38). 3) Espirito (Lc.23:46). E) Limitações Humanas: 1) Limitações Físicas: a) Fadiga (Jo.4:6; Is.40:28). b) Sono (Mt.8:24; Sl.121:4,5). c) Fome (Mt.21:18). d) Sede (Jo.19:28). e) Sofrimento e Dor (Lc.22:44). f) Sujeição à Morte (ICo.15:3). 2) Limitações Intelectuais: a) Precisava Crescer em Conhecimento (Lc.2:52). b) Precisava Adquirir Conhecimento pela Observação (Mc.11:13). c) Possuía Conhecimento Limitado (Mc.13:32). 3) Limitações Morais (Hb.2:18;4:15). 4) Limitações Espirituais: a) Dependia das Orações (Mc.1:35). b) Dependia do Espirito Santo

http://cadurinaldi.files.wordpress.com/2010/04/jesus_pn_aramaico.jpg


(At.10:38; Mt.12:28). F) Nomes Humanos: 1) Jesus (Mt.1:21). 2) Filho do Homem (Lc.19:10). 3) O Nazareno (At.2:22). 4) O Profeta (Mt.21:11). 5) O Carpinteiro (Mc.6:3). 6) O Homem (Jo.19:5; ITm.2:5). G) Relação Humana com Deus: 1) Como Mediador e Sacerdote; Como representante da humanidade Jesus falava com Deus (Mc.15:34). 2) Kenosis: Auto esvaziamento de Jesus Cristo, uma auto renúncia dos atributos divinos. Jesus pôs de lado a forma de Deus, mas ao fazê-lo não se despiu de Sua natureza divina; não houve auto extinção. Também o Ser divino não se tornou humano; Sua personalidade continuou a mesma, e reteve a consciência de ser Deus (Jo.3:13). O propósito da kenosis foi a redenção. Na kenosis Jesus deixou o uso independente do Seu poder para depender do Espirito Santo. A NATUREZA DIVINA DE CRISTO A) Nomes Divinos: 1) Deus (Jo.1:1; Jo.1:18(ARA); Jo.20:28; Rm.9:5; Tt.2:13; Hb.1:8). 2) Filho de Deus (Mt.8:29;16:16;27:40; Mc.14:61,62; Jo.5:25;10:36; 3) Alfa e Ômega (Ap.1:8,17;22:13; Is.44:6). 4) O Santo (At.3:14; Is.41:14; Os.11:9). 5) Pai da Eternidade e Maravilhoso (Is.9:6; Jz.13:18). 6) Deus Forte (Is.9:6; Is.10:21). 7) Senhor da Glória (ICo.2:8; Tg.1:21; Sl.24:8-10). 8) Senhor (At.9:17;16:31; Lc.2:11; Rm.10:9; Fp.2:11). O termo "Senhor" em grego é Kúrios, e significa Chefe superior, Mestre, e como tal era empregado à pessoas humanas, aos imperadores de Roma. Entretanto eles eram considerados deuses, e somente à eles era permitido aplicar este título, no sentido de divindade (At.2:36; IICo.4:5; Ef.4:5; IIPe.2:1; Ap.19:16). B) Pelo culto divino que Lhe é atribuído: 1) Somente Deus pode ser adorado (Mt.4:10). 2) Jesus aceitou e não impediu Sua adoração (Mt.14:33; Lc.5:8;24:52). 3) O Pai deseja que o


Filho seja adorado (Hb.1:6; Jo.5:22,23; compare Is.45:21-23 com Fp.2:10,11). 4) A Igreja primitiva o adorou e orava Ele (At.7:59,60; IICo.12:8-10). C) Pelos ofícios divinos que Lhe foram atribuídos: 1) Criador (Jo.1:3; Hb.1:8-10; Cl.1:16). 2) Preservador (Cl.1:17). 3) Perdoador de pecados (Mc.2:5,7,11; Lc.7:49). 4) Jesus é Yahveh Encarnado (Compare Is.40:3,4 com Jo.1:23; Is.8:13,14 com IPe.2:7,8 e At.4:11; IPe.2:6 com Is.28:16 e Sl.118:22; Nm.21:6,7 com ICo.10:9(ARA = Senhor; ARC = Cristo; no grego = Criston); Sl.102:22-27 com Hb.1:10-12; Is.60:19 com Lc.2:32; Zc.3:1,2). D) Pela associação de Jesus, o Filho, com o nome de Deus Pai (IICo.13:14; ICo.12:4-6; ITs.3:11; Rm.1:7; Tg.1:1; IIPe.1:1; Ap.7:10; Cl.2:2; Jo.17:3; Mt.28:19). E) Atributos divinos Lhe são atribuídos: 1) Atributos Naturais: a) Onisciência (Jo.1:47-51;4:16-19,29;6:64;16:30;8:55; Jo.10:15;21:6,17; Mt.11:27;12:25;17:27; Cl.2:3). b) Onipresença (Jo.3:13;14:23 Mt.18:20;28:20; Ef.1:23). c) Onipotência (Mt.8:26,27;28:28; Hb.1:3; Ap.1:8). d) Eternidade (Jo.8:58;17:5,24; Cl.1:17; Hb.1:8;13:8; Ap.1:8; Is.9:6; Mq.5:2). e) Vida (Jo.10:17,18;11:25;14:6). f) Imutabilidade (Hb.1:11;13:8; Sl.102:26,27). g) Auto- Existência (Jo.1:1,2). h) Espiritualidade (IICo.3:17,18). 2) Atributos Morais: a) Santidade (At.3:14;4:27Jo.8:12; Lc.1:35; Hb.7:26; IJo.1:5; Ap.3:7;15:4;Dn.9:24). b) Bondade (Jo.10:11,14; IPe.2:3; IICo.10:1). c) Verdade (Mt.22:16; Jo.1:14;14:6; Ap.19:11;3:7; IJo.5:20). F) Títulos dados igualmente a Deus Pai e a Jesus Cristo: 1) Deus: Deus Pai (Dt.4:39; IISm.7:22; IRs.8:60; IIRs.19:15; ICr.17:20; Sl.86:10; Is.45:6;46:9; Mc.12:32), Jesus Cristo (Compare Is.40:3 com Jo.1:23 e 3:28; Sl.45:6,7 com Hb.1:8,9; Jo.1:1; Rm.9:5; Tt.2:13; IJo.5:20). 2) Único Deus Verdadeiro: Deus Pai (Jo.17:3), Jesus Cristo (IJo.5:20). 3) Deus Forte: Deus Pai (Ne.9:32), Jesus Cristo (Is.9:6). 4) Deus Salvador: Deus Pai (Is.45:15,21; Lc.1:47: Tt.3:4), Jesus Cristo (IIPe.1:1; Tt.2:13; Jd.25).


5) Yahveh: Deus Pai (Ex.3:15), Jesus Cristo (Compare Is.40:3 com Mt.3:3 e Jo.1:23). 6) Yahveh dos Exércitos: (ICr.17:24; Sl.84:3; Is.51:15; Jr.32:18;46:18), Jesus Cristo (Compare Sl.24:10 e Is.6:1-5 com Jo.12:41; Is.54:5). 7) Senhor: Deus Pai (Mt.11:25;21:9;22:37; Mc.11:9;12:29; Rm.10:12; Ap.11:15), Jesus Cristo (Lc.2:11; Jo.20:28; At.10:36; ICo.2:8;8:6;12:3,5; Fp.2:11; Ef.4:5). 8) Único Senhor: Deus Pai (Mc.12:29; Dt.6:4), Jesus Cristo (ICo.8:6; Ef.4:5). 9) Yahveh e Salvador, Senhor e Salvador: Deus Pai (Is.43:11;60:16; Os.13:4), Jesus Cristo (IIPe.1:11;2:20;3:18). 10) Salvador: Deus Pai (Is.43:3,11;60:16; ITm.1:1;2:3; Tt.1:3;2:10;3:4; Jd.25), Jesus Cristo (Lc.1:69;2:11; At.5:31; Ef.5:23; Fp.3:20; IITm.1:10; Tt.1:4;3:6). 11) Único Salvador: Deus Pai (Is.43:11; Os.13:4), Jesus Cristo (At.4:12; ITm.2:5,6). 12) Salvador de todos os homens e do mundo: Deus Pai (ITm.4:10), jesus Cristo (IJo.4:14). 13) O Santo de Israel: Deus Pai (Sl.71:22;89:18; Is.1:4; Is.45:11), Jesus Cristo (Is.41:14;43:3;47:4;54:5). 14) Rei dos reis, Senhor dos senhores: Deus Pai (Dt.10:17; ITm.6:15,16), Jesus Cristo (Ap.17:14;19:16). 15) Eu Sou: Deus Pai (Ex.3:14), Jesus Cristo (Jo.8:58). 16) O Primeiro e O Último: Deus Pai (Is.41:4;44:6;48:12) Jesus Cristo (Ap.1:11,17;2:8;22:13). 17) OEsposo de Israel e da Igreja: Deus Pai (Is.54:5;62:5; Jr.3:14; Os.2: 16), Jesus Cristo (Jo.3:9;IICo.11:2;; Ap.19:7;21:9). 18) O Pastor: Deus Pai (Sl.23:1), Jesus Cristo (Jo.10:11,14; Hb.13:20).G) Obras atribuídas igualmente a Deus e a Jesus Cristo: 1) Criou o mundo e todas as coisas: Deus Pai (Ne.9:6; Sl.146:6; Is.44:24; Jr.27:5; At.14:15;17:24), Jesus Cristo (Sl.33:6; Jo.1:3,10; ICo.8:6; Ef.3:9; Cl.1:16; Hb.1:2,10). 2) Sustenta e preserva todas as coisas: Deus Pai (Sl.104:5-9; Jr.5:22;31:35), Jesus Cristo (Cl.1:17; Hb.1:3; Jd.1) 3) Ressuscitou Cristo: Deus Pai (At.2:24; Ef.1:20), Jesus Cristo (Jo.2:19;10:18). 4) Ressuscitou mortos: Deus Pai (Rm.4:17; ICo.6:14; IICo.1:9;4:14), Jesus


Cristo (Jo.5:21,28,29;6:39,40,44,54;11:25; Fp.3:20,21). 5) É o Autor da regeneração: Deus Pai (IJo.5:18), Jesus Cristo (IJo.2:29).

2 JESUS, NOSSO REFERENCIAL MORAL E ÉTICO

Vemos Jesus em relação a sociopolítica, econômica, cultural e religiosa, isto

é, o modelo de Jesus é um estilo de vida. Tudo que se trada de Jesus nestes

aspectos têm seu foco na própria pessoa de Jesus, capaz de mudar vidas,

quando vidas imitavam seus seguidores.

Vide Paulo:

(I Corintios 11:1) - Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo.

Somos colocados a prova nesta jornada, e o verdadeiro discípulo, vive a vida

de Jesus, nos mandamentos do Pai.

3 QUE TIPO DE PESSOAS JESUS DISCIPULOU?

Alcançou várias camadas da sociedade, com sua mensagem simples e

profunda. Não fazia diferenciação de pessoas:

-Mc 1:14-20 homens simples do povo;

-Mt 9:9-13 marginalizados pela sociedade;

-Mt 11:28-30 oprimidos pela imposições religiosas;

-Lc 19:1-10 líderes ricos;

- Mt 22:1-14 todos que o desejassem seguir.

4 JESUS CRISTO É O MAIOR DE TODOS. VALE A PENA SEGUÍ-LO.

(Mateus 11:29) - Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou

manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas

almas. (Mateus 11:30) - Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.

(João 13:15) - Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz,

façais vós também.

Jesus esta relatando, pois os judeus citavam sempre o julgo da Lei que

estavam sobre eles, então Jesus e demonstra que estando com Ele, seria

leve e suave.


O segredo de Jesus, é que ele não convida a uma religião, ele nos convida a

um relacionamento.

Jesus nos deixou o padrão moral, as escrituras tanto no AT como no NT são

interpretados apartir da pessoa de Jesus, por Jesus temos a Palavra

encarnada na vida terrena.

CAPITULO 3

O DISCIPULADO QUE A IGREJA PRECISA

TÓPICO 1 – RECONHECENDO O SENHORIO DE CRISTO

INTRODUÇÃO

O reino de Deus é o tema central da pregação de Jesus nos evangelhos. Nos sinóticos,

aprece a expressão 111 vezes, e em todo NT 144 vezes.

No AT o povo de Deus aguardava uma intervenção divina, e no NT vemos:

(Mateus 3:2) - E dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus.

(Marcos 1:15) - E dizendo: O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo.

Arrependei-vos, e crede no evangelho.


É o evangelho de Jesus que estabelece o Reino.

2 NOSSA CRISE DE IDENTIDADE

No NT a palavra cristão aparece 3 vezes e discípulos aparecem 260 vezes. A palavra

Salvador 24 vezes e o termo Senhor aparece 700 vezes.

Meditação: a Igreja em nossos dias enfatiza “o Salvador e o Crente” ou ”o Senhor e os

discípulos”?

Um detalhe interessante é que Reino dos céus e Reino de Deus não há diferença, apenas

Mateus escrevia de forma mais formal aos Judeus e Marcos e Lucas sem formalidade

judaica, pois seus alvos eram os gentios.

A crise de identidade que se atrela a Igreja de hoje correlaciona com essas definições,

pois, se trouxermos mensagens sobre apenas o Salvador iremos gerar apenas

consumidores de bênçãos, mas si gerarmos dependentes e discípulos do Senhorio de

Jesus, geraremos discípulos comprometidos com o Reino de Deus e com a Igreja de

Cristo.

3 O EVANGELHO DE JESUS NÃO É NEGOCIÁVEL

(Atos 2:36) - Saiba, pois, com certeza toda a casa de Israel que a esse Jesus, a quem vós

crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo.

A mensagem apostólica estava firmada no Senhorio de Jesus, vejamos:

-NT aparece 747 vezes; em Atos são 92 vezes; Salvador é chamado por 2 vezes; a

mensagem central era Jesus como nosso Senhor e Salvador, não tendo diferença tanto

na pregação como no apelo (Atos 2:21,36; Rm 10:9-13).

4 “...um só Senhor”

(Efésios 4:5) - Um só SENHOR, uma só fé, um só batismo;

O senhorio de Jesus é a base do Reino de Deus, e não apenas um princípio.

(Efésios 1:22) - E sujeitou todas as coisas a seus pés, e sobre todas as coisas o constituiu

como cabeça da igreja, (Efésios 1:23) - Que é o seu corpo, a plenitude daquele que

cumpre tudo em todos.

Jesus é o Senhor de tudo, inclusive da Igreja.

O plano do Senhor e converter todos ao Senhorio de Jesus.

TÓPICO 2

RELACIONAMENTO COMO ASSUNTO CENTRAL

Toda liderança é solidária.


Vemos hoje a Igreja possuindo seu corpo como um organismo espiritual e administrativo.

Sendo a funcionabilidade da Igreja composta pela liderança, recursos materiais e

humanos.

A organização de uma Igreja requer unidade e união, sendo em quaisquer patamares:

administrativo, ministerial e espiritual.

Qual a diferença de Unidade e União:

Unidade: significa um só pensar, um só sentir, um único desejo e consciência, o lugar

espiritual da Igreja.

União: significa soma de esforços, organização de esforços, que independente do que as

pessoas sentem ou pensam.

A unidade humana que Jesus criou na Terra chama-se Igreja. Então qual é a visão de

Jesus para a Sua Igreja?

(João 17:21) - Para que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e eu em ti; que

também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.

Quando falamos em unidade aqui, falamos na essência de unidade como Igreja, pois a

restauração da unidade iniciou lá no jardim do Éden. Falamos aqui de Igreja como uma

grande unidade humana.

Quando perdemos esta noção de unidade, conseqüências podem acontecer:

- pregarmos a Jesus a partir de nossas divisões; comunicarmos que o mundo está

dividido, que Jesus não conta com a fidelidade do seu povo, deixarmos de revelar a

verdadeira natureza do propósito de Jesus.

ALGUNS PASSOS DE UNIDADE COMO IGREJA

2 CHAMADOS PARA SER “UM SÓ CORPO”

(Efésios 4:4) - Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma

só esperança da vossa vocação;

O versículo esta se referindo a Igreja, e diz que ela é um organismo vivo e indivisível.

Se não entendermos que somos um corpo, a diversidade gerará divisão e não

cooperação mútua.

O corpo saudável trabalha em harmonia, cada um desenvolvendo sua função com

excelência para desenvolver o mesmo.

Os desempenhos e atitudes pessoas podem influenciar no todo, isto é, no coletivo. O meu

relacionamento com os demais indivíduos do corpo refletirá a saúde dele.

3 O CORAÇÃO DO DISCIPULADO ESTÁ VINCULADO AOS RELACIONAMENTOS


O discipulado é um relacionamento comprometido e pessoal. Caso isso não aconteça, ele

se deteriora e se torna apenas um simples estudo bíblico.

O mentoreamento individual é necessário, pois, um tempo especial a sós, pode encontrar

nos corações o amor a refletir e as áreas que necessitam se desenvolver.

TÓPICO 3

O PAPEL DO DISCIPULADOR

INTRODUÇÃO

O discipulado compreende: renúncia pessoal, reconhecimento da autoridade de Jesus,

obediência explícita, permanência na palavra, servir com amor, cumprir a missão de

Jesus, etc.

Neste processo de intimidade do discípulo com Jesus, o discipulador é chave para o

sucesso do processo de reconhecimento do Senhorio de Jesus.

No AT um grande exemplo de discipulador foi Jetro, sogro de Moisés (êxodo 18:1-14).

Jetro mentoreou Moisés de forma brilhante.

Alguns cuidados que Jetro teve com Moisés:

1 observou : antes de qualquer opinião, apenas observou.

2 confrontando: Jetro faz Moisés refletir. (versos 14 ao 18).

3 Mudança: Jetro lhe dá sugestões, Moisés possuía um grande problema, não sabia dizer

não. (versos 15 ao18). Moisés exercia o papel de juiz também, e se demorava o dia todo

para se resolver algo, pois Moisés não dividia funções (de 2 a 6 milhões de pessoas

estava no arraial).

Ronald Habermas faz um esboço simplificado sobre o processo de discipulado: por meio

da observação; por meio da continuidade; por meio da experiência; por meio da imitação;

por meio da transformação.

2 O QUE É UM DISCIPULADOR?

Sem complexidade, discipulador é aquele que guia e orienta de forma espiritual, com

comprometimento ao desenvolvimento pessoal e integral dos discípulos (identidade cristã,

caráter cristão, capacidade ministerial).

(João 15:14) - Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando.

O discipulador é uma mistura de conselheiro e amigo com um grau de intimidade.

3 CADA DISCIPULADOR DEVE SER DISCIPULADO


Não discipulamos por que não fomos discipulados. É quase que impossível passarmos

para outros aquilo que não aprendemos.

Necessitamos ser discipulados, pois temos “pontos cegos”que só outros enxergam.

(I Timóteo 4:12) - Ninguém despreze a tua mocidade; mas sê o exemplo dos fiéis, na

palavra, no trato, no amor, no espírito, na fé, na pureza.

A palavra ai exemplo no grego significa “modelar ou refletir a forma ou semelhança de

uma determinada entidade”

(I Tessalonicenses 1:6) - E vós fostes feitos nossos imitadores, e do Senhor, recebendo a

palavra em muita tribulação, com gozo do Espírito Santo.

Há um efeito sobre a comunidade quando se é moderado pela palavra de Deus através

de um discipulador.

TÓPICO 4

COMO FORMAR UM DISCIPULADOR

(Romanos 8:29) - Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem

conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos

irmãos.

(Efésios 4:13) - Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de

Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo,

O discípulo precisa de um exemplo a ser seguido

(II Timóteo 3:10) - Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver, intenção, fé,

longanimidade, amor, paciência,

O currículo básico de discipulado de Paulo e Timóteo está nos versos 10 e 11. Timóteo

seguia de perto a caminhada de Paulo, sendo discipulado por isso também.

(II Timóteo 3:10) - Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver, intenção, fé,

longanimidade, amor, paciência,

(II Timóteo 3:11) - Perseguições e aflições tais quais me aconteceram em Antioquia, em

Icônio, e em Listra; quantas perseguições sofri, e o SENHOR de todas me livrou;

O que Jesus quis dizer nestes versículos?

(Mateus 11:29) - ... aprendei de mim...

(João 1:39) - ...Vinde, e vede...

(João 1:46) - Disse-lhe Natanael: Pode vir alguma coisa boa de Nazaré? Disse-lhe Filipe:

Vem, e vê.


O grande diferencial é quando aprendemos da forma certa com discipuladores certos e

eficazes a imagem de Jesus.

(Filipenses 3:17) - Sede também meus imitadores, irmãos, e tende cuidado, segundo o

exemplo que tendes em nós, pelos que assim andam.

Grandes discipuladores havia na Igreja em Filipos, como Paulo, Timóteo e Epafrodito,

mas havia também líderes que faziam parte deste maravilhoso time de disipuladores.

2 “IMITAÇÃO”UM DESAFIO PARA A IGREJA HOJE

O que lemos e vemos acontecendo na Igreja de Filipos, é um desafio as Igrejas de hoje.

Paulo pastoreava e discipulava através de ensinamentos escritos e orais, com amor e

afeição. E como fazer isso?

- convívio pessoal; vivência e companheirismo na Igreja local; que ele se sinta parte de

sua família.

Os líderes que são como Jesus, discipulam de forma direta e objetiva.

(Mateus 28:19) - ...fazei discípulos de todas as nações...

CAPÍTULO4

ELEMENTOS ESSENCIAIS PARA UM DISCIPULADO ESPIRITUAL E DINÂMICO

TÓPICO 1

PROMOVENDO ENCONTROS TRANSFORMADORES

Introdução

Jesus nunca exigiu de seus discípulos mais que pudessem dar, e também nunca pedir algo que

não pudessem fazer.

O que transforma o caráter é a maturidade e formação espiritual e não a formação intelectual.


Para melhor entender esse assunto leia “Plano Mestre de Evangelismo – autor Robert Coleman”.

Trecho do livro

“capítulo 2 : Associação “E eis que estou convosco todos os dias”Mt 28:20

“JESUS FICAVA COM OS DISCÍPULOS

Tendo chamado os Seus discípulos, Jesus estabeleceu a prática de estar com eles. Essa era a

essência de Seu programa de treinamento – deixava que Seus discípulos o seguissem... Foi em

virtude desse companheirismo com Cristo que os discípulos puderam “ ...conhecer os mistérios do

reino de Deus...” (Lucas 8:10). O conhecimento era obtido mediante a associação, antes de ser

entendido pela explicação. Isso jamais foi tão bem expresso como na ocasião em que um dos

discípulos indagou: “... como saber o caminho?”, o que refletia a sua frustração, ante o

pensamento da santa Trindade. E foi então que Jesus replicou: ‘eu sou o caminho, e a verdade, e

a vida...” 9João 14:5,6), o que equivalia a declarar que o ponto já fora respondido, contanto que os

discípulos abrissem os olhos para a realidade espiritual encarnada no meio deles.

Essa metodologia simples se revelou, desde o começo, pelo convite de Jesus aqueles homens a

quem queria conduzir. João e André foram convidados, “Vinde, e vede” (João 1:39), em relação

ao lugar conde Jesus morava. Nada mais foi dito, de conformidade com o registro sagrado. Pois,

realmente, que mais era preciso ser dito? Na casa de Jesus poderiam falar mais, vendo,

intimamente e em particular, a Sua natureza e o seu trabalho. Filipe foi chamado essencialmente

da mesma maneira: “Segue-me (João 1:43). Evidentemente impressionado por essa abordagem

simples, Filipe o Mestre: “Vem, e vê” (João 1:46). Um sermão vivo vale cem explicações. Mais

tarde, quando, Tiago, João, Pedro e André foram encontrados a emendar suas redes de pesca,

Jesus lembrou-os acerca das mesmas palavras familiares: “vinde após mim...” e eu vos farei

pescadores de homens” (Marcos 1:17; conf Mateus 4:19; Lucas 5:10). Por semelhante modo,

Mateus foi chamado da coletoria onde estava trabalhando, com o mesmo convite: “segue-me!”

(Marcos 2:14; Mateus 9:9 e Lucas 5:27).”

Nós não estamos e nem chegaremos a maturidade perfeita em nehuma esfera de nossa vida.

Maturidade não é uma posição a chegar, mas sim um processo pelo qual temos que estar

dispostos a participar.

Jesus foi o madelo aos seus discípulos e utilizou no mínimo 5 elementos durante este processo

para que eles tivessem capacidade rumo a maturidade.

2 O QUE SÃO ENCONTROS TRANSFORMADORES

(João 1:35) - No dia seguinte João estava outra vez ali, e dois dos seus discípulos;

(João 1:36) - E, vendo passar a Jesus, disse: Eis aqui o Cordeiro de Deus.

(João 1:37) - E os dois discípulos ouviram-no dizer isto, e seguiram a Jesus.

(João 1:38) - E Jesus, voltando-se e vendo que eles o seguiam, disse-lhes: Que buscais? E eles

disseram: Rabi (que, traduzido, quer dizer Mestre), onde moras?

(João 1:39) - Ele lhes disse: Vinde, e vede. Foram, e viram onde morava, e ficaram com ele

aquele dia; e era já quase a hora décima.


(João 1:40) - Era André, irmão de Simão Pedro, um dos dois que ouviram aquilo de João, e o

haviam seguido.

(João 1:41) - Este achou primeiro a seu irmão Simão, e disse-lhe: Achamos o Messias (que,

traduzido, é o Cristo).

(João 1:42) - E levou-o a Jesus. E, olhando Jesus para ele, disse: Tu és Simão, filho de Jonas; tu

serás chamado Cefas (que quer dizer Pedro).

Encontros transformadores então podemos definir como encontros pessoais onde a vida de

alguém é marcada: pela sabedoria, direção ou poder de Deus, por intemédio de alguém

(discipulador).

Vemos no texto acima, pelo menos 3 encontros transformadores:

- a revelação do cordeiro de Deus, v.36;

- o impacto pelo contato pessoal, v. 39;

- a mudança de identidade, v. 42;

Vemos que este foi o primeiro encontro desse homens com Jesus, os relatos mostram a

seriedade que se propuseram quando se propuseram em seguí-lo, exemplo, quando o chamam

de “Rabi” ("""Meu grande"", título dado aos mestres da lei entre os judeus. (João 3:2) – dicionário

virtual Ebenezer).

3 ESPIRITUALIDADE: UMA REVISÃO DE CONCEITOS.

O principal objetivo desse encontros transformadores é a renovação espiritual, pois,

espiritualidade é uma das áreas mais profundas da teologia.

Muios hoje em dia confundem espiritualidade com barulho, música alta, manifestação da glória de

Deus, mas não temos como falar em espiritualidade sem falar em estarmos alicerçados na palavra

de Deus.

No NT a palavra espiritualidade é derivação de Espírito Santo, que se revela especialmente

através de seu fruto.

Há confusão entre espiritualidade cristã e espiritualismo:

- espiritualismo está ligado ao espiritismo, pois o sufixo “ismo” nos demosntra isso, espiritualismo

é filosofia.

- espiritualidade cristã é uma cultura bíblica-espiritual. Sendo o discipulado o contrutor desta

espiritualidade.

Portanto espiritualidade e cultura bíblica não podem viver separadas.

TÓPICO 2

FIRMANDO PADRÃO DIVINO

INTRODUÇÃO


(Êxodo 19:5) - Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança,

então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a terra é minha.

O padrão divino de certa foma está estabelecido nos 10 mandamentos.

(Êxodo 20:1) - ENTÃO falou Deus todas estas palavras, dizendo:

(Êxodo 20:2) - Eu sou o SENHOR teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão.

(Êxodo 20:3) - Não terás outros deuses diante de mim.

(Êxodo 20:4) - Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em

cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.

(Êxodo 20:5) - Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o SENHOR teu Deus, sou

Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles

que me odeiam.

(Êxodo 20:6) - E faço misericórdia a milhares dos que me amam e aos que guardam os meus

mandamentos.

(Êxodo 20:7) - Não tomarás o nome do SENHOR teu Deus em vão; porque o SENHOR não terá

por inocente o que tomar o seu nome em vão.

(Êxodo 20:8) - Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.

(Êxodo 20:9) - Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra.

(Êxodo 20:10) - Mas o sétimo dia é o sábado do SENHOR teu Deus; não farás nenhuma obra,

nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o

teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas.

(Êxodo 20:11) - Porque em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo que neles há,

e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o SENHOR o dia do sábado, e o santificou.

(Êxodo 20:12) - Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o

SENHOR teu Deus te dá.

(Êxodo 20:13) - Não matarás.

(Êxodo 20:14) - Não adulterarás.

(Êxodo 20:15) - Não furtarás.

(Êxodo 20:16) - Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.

(Êxodo 20:17) - Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo,

nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu

próximo.

A ordem dos versículos não esta desta forma por estar:

- os 4 primeiros tratam da relação de Deus para com o homem;

- os outros 6 dizem a respeito da relação do homem na comunidade ou com o semelhante.


Vemos no NT o mesmo padrão:

(João 15:10) - Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo

modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneço no seu amor.

2 O QUE É UM PADRÃO DIVINO

(Marcos 1:16) - E, andando junto do mar da Galiléia, viu Simão, e André, seu irmão, que lançavam

a rede ao mar, pois eram pescadores.

(Marcos 1:17) - E Jesus lhes disse: Vinde após mim, e eu farei que sejais pescadores de homens.

(Marcos 1:18) - E, deixando logo as suas redes, o seguiram.

No contexto de discipulado o padrão divino é adequado a visão, o crescente compromisso e o

ritmo de vida de várias pessoas coincidem.

Podemos ver no texto acima esse padrão divino acontecendo:

- visão (farei que sejais pescadores de homens) ;

- crescente compromisso (deixando logo as suas redes);

-ritmo de vida juntos (seguiram);

No discipulado de Jesus, estes homem foram primeiramente discipulados por João Batista, mas

era nescessário eles estarem com o próprio mestre, no discipulado chegará o dia, onde os

discipulos não estarão em sintonia com o disciulador, mas com o próprio Jesus.

3 A IMPORTÂNCIA DO PADRÃO DIVINO

Vamos ler Mateus 5: 17-32

- v 17-20 nos dão princípios imutáveis, coerentes da vida de um cristão, padrão ético do Reino de

Deus.

- v 21-26 convívio sadio com nossos irmãos, padrão do relacionamento pessoal.

- v 27-32 padrão do comportamento sexual do cristão.

O padrão divino é indispensável a formação de um discípulo. (Provérbios 29:18) - Não havendo

profecia, o povo perece; porém o que guarda a lei, esse é bem-aventurado. Profecia aqui trata da

revelação de Deus para com seus profetas e o estabelecimento de um padrão divino. É uma visão

profética sobre como se viver num plano de Reino de Deus. O discipulado nos ajuda a realizar

uma visão, crescermos, e andarmos em um mesmo ritmo de vida.

TÓPICO 3

ESTABELECENDO ALTAS EXIGÊNCIAS

Não há discipulado fácil, se for fácil, então não é discipulado. Existem preços: fé e o

arrependimento.

Jesus sempre estava desafiando seus discipulos e as grandes multidões que o seguiam, havia

diverssas reações, como: ira, indignação,, assombro, espanto, perplexidade, Jesus deixou claro o

alto preço, isto é, a própria vida o próprio eu.


2 JESUS MANTINHA AS ALTAS EXIGÊNCIAS

(Lucas 14:25) - Ora, ia com ele uma grande multidão; e, voltando-se, disse-lhe:

(Lucas 14:26) - Se alguém vier a mim, e não aborrecer a seu pai, e mãe, e mulher, e filhos, e

irmãos, e irmãs, e ainda também a sua própria vida, não pode ser meu discípulo.

(Lucas 14:27) - E qualquer que não levar a sua cruz, e não vier após mim, não pode ser meu

discípulo.

Interessante que Jesus não procurou discipular as grandes multidões, e sim, pessoas que valesse

a pena reproduzir. Pois do discípulo exigi-se:

- renúnica, autonegação e disposição completa.

Qual o custo do discipulado ? Tudo

(Lucas 14:33) - Assim, pois, qualquer de vós, que não renuncia a tudo quanto tem, não pode ser

meu discípulo.

Vejamos alguns pontos:

- qualquer de vós : não era uma classe de pessoas seleta;

- que não renuncia a tudo: fala sobre uma ação a tomar, não fala em partes, fala em um todo;

- não pode ser meu discípulo: Jesus quis dizer que estivermos apegados na vida nesta terra, não

teremos vida eterna e nem seremos disipulos em um padrão divino.

(Marcos 8:35) - Porque qualquer que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, mas, qualquer que

perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, esse a salvará.

Este “perder a vida”que se relaciona com o que é um discipulado, implica em viver no amor de

Cristo e de seu Evangelho. Isto significa que devemos andar em conformidade com suas ordens

para nossa vida e termos como prioridade suas boas novas.

(João 6:60) - Muitos, pois, dos seus discípulos, ouvindo isto, disseram: Duro é este discurso;

quem o pode ouvir?

Quando o desfio é grande poucos permanecem. Não havia mestre em Israel que havia lançado

palavras tão desafiadoras. Vemos que para eles não havia ninguém maior que Moisés, então

Jesus necessitava ser autoritário e objetivo em suas palavras, e vemos resultado:

(João 6:68) - Respondeu-lhe, pois, Simão Pedro: Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as

palavras da vida eterna.

(João 6:69) - E nós temos crido e conhecido que tu és o Cristo, o Filho do Deus vivente.

A confissão de Pedro nos trás 3 aspectos:

- Tu tens as palavras da vida eterna: exclusividade da fé;

- E nós temos crido: estabilidade da fé;

- tu és o Cristo, o Filho do Deus vivente: finalidade da fé.


3 OQUE SIGNIFICA MANTER AS ALTAS EXIGÊNCIAS DO DISCIPULADO NA IGREJA?

Discipulado requer ouvir e praticar o que foi aprendido. Isso requer exigência.

Nestas exigências, sendo elas praticadas, vemos verdadeiramente os falsos e verdadeiros

discípulos.

TÓPICO 4

DISCERNIMENTO

QUANTO AlGUÉM ATENDE À SUA VOZ

INTRODUÇÃO

O discipulado inicia-se pelo processo de seleção, primeiramente devemos selecionar quem

atende à sua voz.

Vemos que o “peneiramento”que Jesus fez foi inevitável. Responsabilidade é algo que pertence a

quem ouve a voz de Jesus.

2 JESUS E O DISCERNIMENTO QUANTO A QUEM ATENDIA SUA VOZ

(João 10:2) - Aquele, porém, que entra pela porta é o pastor das ovelhas.

(João 10:3) - A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, e chama pelo nome às suas

ovelhas, e as traz para fora.

(João 10:4) - E, quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas o seguem,

porque conhecem a sua voz.

(João 10:5) - Mas de modo nenhum seguirão o estranho, antes fugirão dele, porque não

conhecem a voz dos estranhos.

(João 10:16) - Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém

agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor.

(João 10:27) - As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem;

Biblicamente, vemos que os patores de ovelhas a chamavam pelo nome, e não aleatoriamente.

Elas por si só, reconheciam a voz de seu pastor e o obedecia.

No dicipulado só é discipulo aquele que ouve a sua voz:

(João 10:14) - Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido.

(João 10:15) - Assim como o Pai me conhece a mim, também eu conheço o Pai, e dou a minha

vida pelas ovelhas.

Além disso vemos o reconhecimento da autoridade de Jesus.

3 ORAÇÃO PARA SABER EM QUEM INVESTIR A VIDA

(Lucas 6:12) - E aconteceu que naqueles dias subiu ao monte a orar, e passou a noite em oração

a Deus.


(Lucas 6:13) - E, quando já era dia, chamou a si os seus discípulos, e escolheu doze deles, a

quem também deu o nome de apóstolos:

(Lucas 6:14) - Simão, ao qual também chamou Pedro, e André, seu irmão; Tiago e João; Filipe e

Bartolomeu;

(Lucas 6:15) - Mateus e Tomé; Tiago, filho de Alfeu, e Simão, chamado Zelote;

(Lucas 6:16) - E Judas, irmão de Tiago, e Judas Iscariotes, que foi o traidor.

Oração, 5 processo do discipulado, Jesus varava noites em oração.

CAPÍTULO 5

APRENDENDO COM O MAIOR DISCIPULADOR DEPOIS DE JESUS

TÓPICO 1- O CAMINHO PARA DEIXAR UM LEGADO ESPIRITUAL.

(Atos 4:36) - Então José, cognominado pelos apóstolos, Barnabé (que, traduzido, é Filho da

consolação), levita, natural de Chipre,

(Atos 4:37) - Possuindo uma herdade, vendeu-a, e trouxe o preço, e o depositou aos pés dos

apóstolos.

Para entender sobre o peso profético de Barnabé fica claro que a palavra chave aqui é

“encorajador” Que ou aquele que encoraja. = ENCORAJANTE.

Em toda a bíblia, depois da pessoa de Cristo, o encorajador se chama Barnabé.

A igreja daquela época passava por grandes perseguições, a igreja cristã passava por

dificuldades. E em meio a essas contrárias situações estava Barnabé encorajando, e a ação do

Espírito Santo.

José não recebeu este apelido por receber, certamente foi uma pessoa que exalava: presença

confortadora; maneira séria e desprendida de se dedicar aos outros.

Deixou o exemplo de desprendimento das coisas materiais, Levita de Chipre, sabia que todos

possuem a posse das coisas mas não a propriedade, pois esta pertence a Deus. Vendeu sua

propriedade em Chipre para ajudar a obra de Deus naqueles dias.

A fidelidade de um líder é medida de acordo com a entrega que ele faz, a Deus, do que é e do que

tem. Por isso seu ato foi bem diferente de Safira e Ananias (Atos 5: 1-11), ele depositou toda a

quantia aos pés dos apóstolos.


2 A NECESSIDADE DE BARNABÉS

Barnabé aparece como exemplo concreto de discipulado na igreja primitiva. Ele não é apenas um

contraste dos cristãos da época, vai muito, além disso.

Termos pessoas ao nosso lado que nos encorajam na caminhada, nos ajuda a vencer a dor, e as

adversidades do cotidiano é tudo que queremos. Faltam Barnabés em nossos dias.

Onde estão os Barnabés? Deus está procurando pessoas de um modo geral que dêem notícias

alentadoras à alma uns dos outros.

3 A ARTE DE CUIDAR DO OUTRO.

(Atos 9:26) - E, quando Saulo chegou a Jerusalém, procurava ajuntar-se aos discípulos, mas

todos o temiam, não crendo que fosse discípulo.

(Atos 9:27) - Então Barnabé, tomando-o consigo, o trouxe aos apóstolos, e lhes contou como no

caminho ele vira ao Senhor e lhe falara, e como em Damasco falara ousadamente no nome de

Jesus.

(Atos 9:28) - E andava com eles em Jerusalém, entrando e saindo,

Na segunda menção de Barnabé no NT (39 dc), ele arrisca toda sua reputação e respeito, talvez

sua vida, ao aliar-se até em tão a Saulo de Tarso, um recém convertido.

Este fato acontece 3 anos após sua conversão, Jerusalém era o lugar mais perigoso que Saulo

poderia visitar, do ponto de vista humano. A pessoa estar no centro da vontade de Deus faz com

que ela tome decisões que põe em risco sua segurança e vida.

A fuga de Damasco foi humilhante (2 cor 11:32-33) e sua recepção em Jerusalém foi “gelada”.

Lucas relata no evangelho que ninguém, inclusive os apóstolos, acreditaram na conversão de

Saulo.

Os Saulos necessitam de encorajadores para sustentarem suas almas aflitas e seus espíritos em

busca de um caminho seguro no Reino de Deus. Nesta cena aparece Barnabé na vida de Saulo.

Como se tornar uma pessoa de influência ( livro de John Maxwell), dicas:

Comprometa-se com as pessoas;

Acredite nas pessoas;

Seja acessível as pessoas:

Dê sem esperar retribuições;

Dê oportunidades as pessoas;

Ajude as pessoas a alcançar um nível mais alto.

TÓPICO 2 SENDO UM INFLUENCIADOR MOTIVACIONAL

1- INTRODUÇÃO


(Atos 11:19) - E os que foram dispersos pela perseguição que sucedeu por causa de

Estêvão caminharam até à Fenícia, Chipre e Antioquia, não anunciando a ninguém a

palavra, senão somente aos judeus.

(Atos 11:20) - E havia entre eles alguns homens cíprios e cirenenses, os quais entrando

em Antioquia falaram aos gregos, anunciando o Senhor Jesus.

(Atos 11:21) - E a mão do Senhor era com eles; e grande número creu e se converteu ao

Senhor.

(Atos 11:22) - E chegou a fama destas coisas aos ouvidos da igreja que estava em

Jerusalém; e enviaram Barnabé a Antioquia.

(Atos 11:23) - O qual, quando chegou, e viu a graça de Deus, se alegrou, e exortou a todos

a que permanecessem no Senhor, com propósito de coração;

(Atos 11:24) - Porque era homem de bem e cheio do Espírito Santo e de fé. E muita gente

se uniu ao Senhor.

(Atos 11:25) - E partiu Barnabé para Tarso, a buscar Saulo; e, achando-o, o conduziu para

Antioquia.

Atos 9: 29-30 demonstra que a vida de Saulo corria risco de morte, então alguns irmão

embarcam ele no porto de Cesareia rumo a Tarso.

Após 14 anos Barnabé surge novamente no NT (Gal 2:1) (Gálatas 2:1) - DEPOIS,

passados catorze anos, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando também comigo

Tito.

Os cristãos tinham certo receio a pregar para outros povos. Em atos 11: 19 o texto explica

que foram lançados por toda parte a levar o evangelho, no verso 21, nomearam um pastor

na nova Igreja em Antioquia, o escolhido foi Barnabé.

2 INVESTINDO NO REJEITADO

Demosntra o versos 22 e 24 que Barnabé lançado em Antioquia pela igreja de Jerusalém,

lembrou-se de Saulo, aquém estimava em ensino, e foi ao encontro dele. Paulo morava em Tarso

sua cidade natal.

(Atos 11:22) - E chegou a fama destas coisas aos ouvidos da igreja que estava em Jerusalém; e

enviaram Barnabé a Antioquia.

(Atos 11:23) - O qual, quando chegou, e viu a graça de Deus, se alegrou, e exortou a todos a que

permanecessem no Senhor, com propósito de coração;

(Atos 11:24) - Porque era homem de bem e cheio do Espírito Santo e de fé. E muita gente se uniu

ao Senhor.


Antioquia.

Vejamos características que são imprescindíveis a um discipulador:

Homem de confiança da liderança


Obediente e disponível

Sensibilidade espiritual

Que se alegra com o sucesso dos outros

Homem bom, cheio do Espírito Santo, e de fé

Pessoa carismática (Barnabé uniu os irmãos de Antioquia)

Barnabé vai até Saulo, verso 25, mais 2 características, com investimento de tempo e

dinheiro:

*investe no rejeitado

*descobre talentos

Se Barnabé não confiasse em Saulo, talvez Antioquia (Atos 13) não teria sido o quartel general da

Igreja primitiva naquela época.

Os verdadeiros barnabés geram um ambiente de confiança que facilita os saulos terem

experiências juntos: vitórias, fracassos, erros e acertos.

Só seremos barnabés se acreditarmos nos saulos, mesmo depois que falharem.

Os verdadeiros barnabés mostram aos saulos sempre um futuro bem sucedido, visualizando o

para sua vida.

TÓPICO 3 DEIXANDO ALGUÉM COMO UM LEGADO

I INTRODUÇÃO

(Atos 13:1) - E NA igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber:

Barnabé e Simeão chamado Níger, e Lúcio, cireneu, e Manaém, que fora criado com Herodes o

tetrarca, e Saulo.

(Atos 13:2) - E, servindo eles ao Senhor, e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé

e a Saulo para a obra a que os tenho chamado.

(Atos 13:3) - Então, jejuando e orando, e pondo sobre eles as mãos, os despediram.

Barnabé era o líder local, e mais 4 liderados. Trabalhavam em conjunto. Os bons líderes levam

consigo os outros se preocupa com a ascensão de outros líderes, o líder deve alcançar o topo

partilhando seus passos para com outro líder.

Delegar é preciso, liderança forte é igual: Líder + liderados. Como tornar os liderados mais lideres,

simples, dando poder a eles. Era assim que Barnabé procedia. Pois líderes usam seu poder a

serviços dos outros, e não de si mesmo.

2 FAZENDO A TRANSIÇÃO DE SUA LIDERANÇA SEM TRAUMAS.

Lendo o capítulo 13 vemos essa transição:

V 1 Barnabé é o líder da igreja e da equipe


V7 Barnabé continua líder

V 13 Paulo passa a ser líder, depois vemos c 16, v43, v 46, v50 Paulo continuando a ser o líder.

Muitos historiadores relatam que Barnabé aparece no início do cap por ser o mais velho, mas não,

eram citados por herança de autoridades 11 a 14

No cap 14 Paulo continua a ser o líder, é a demonstração da transição consumada. Só nos vers

11 a 14 que Barnabé aparece em cena novamente como mais respeitado e líder na cidade de

Listra, momento de tensão e critico vivido naquela cidade, pois era chamado de Júpiter e Mercúrio

era o nome dado a Paulo, para os nativos, Júpiter era o chefe de Mercúrio.

Atos 15 Lucas cita Paulo como líder, pois estão em Antioquia, mas no ver 12 cita Barnabé como

líder, eles estavam em Jerusalém, e ai Barnabé era o líder.

TOPICO 4 INFLUENCIANDO PESSOAS PARA TODA A VIDA

(Atos 15:35) - E Paulo e Barnabé ficaram em Antioquia, ensinando e pregando, com muitos

outros, a palavra do Senhor.

(Atos 15:36) - E alguns dias depois, disse Paulo a Barnabé: Tornemos a visitar nossos irmãos por

todas as cidades em que já anunciamos a palavra do Senhor, para ver como estão.

(Atos 15:37) - E Barnabé aconselhava que tomassem consigo a João, chamado Marcos.

(Atos 15:38) - Mas a Paulo parecia razoável que não tomassem consigo aquele que desde a

Panfília se tinha apartado deles e não os acompanhou naquela obra.

(Atos 15:39) - E tal contenda houve entre eles, que se apartaram um do outro. Barnabé, levando

consigo a Marcos, navegou para Chipre.

Deu-se por volta de 51 dc. Última referência a Barnabé. A cena mais uma vez mostra Barnabé

como um grande discipulador, enquanto Paulo não queria João Marcos por já ter fracassado,

Barnabé queria ele na equipe. Para Barnabé, agora o que importava era resgatar este jovem

obreiro.

2 O PODER DA INFLUÊNCIA DE UM DISCIPULADOR

Barnabé não era apenas um homem com boas idéias e posição firme, ele era também alguém

que alimentava a autoestima dos outros, apoiando a dignidade humana, e provendo abiente de

reciprocidade e o sentimento de que “juntos” em qualquer missão.

3 VOCÊ SABE QUAL FOI O ALCANCE DA INFLUÊNCIA DE BARNABÉ

Barnabé sabia que com a ruptura com Paulo, estava pronto para sua grande comissão, enquanto

ele cuidava de João Marcos, que mais tarde por volta de 57-63 dc escreveria o Evangelho de São

Marcos. Como tema central: Jesus Cristo como Servo.

Como foi a relação de BARNABÉ com João Marcos:

Cumplicidade

Troca de experiência

Ajudar de maneira despretensiosa


E Respeito mútuo e reconhecimento da autoridade

Prestação de contas

Então, 14 anos depois da separação de Paulo e Barnabé eles são mencionados no livro de

Colossenses 4:10 (Colossenses 4:10) - Aristarco, que está preso comigo, vos saúda, e

Marcos, o sobrinho de Barnabé, acerca do qual já recebestes mandamentos; se ele for ter

convosco, recebei-o; demonstrando que aquela desavença avia sido resolvida.

A prova que essa desavença terminou bem está em 2 tm 4: 9-11.

(II Timóteo 4:9) - Procura vir ter comigo depressa,

(II Timóteo 4:10) - Porque Demas me desamparou, amando o presente século, e foi para

Tessalônica, Crescente para Galácia, Tito para Dalmácia.

(II Timóteo 4:11) - Só Lucas está comigo. Toma Marcos, e traze-o contigo, porque me é

muito útil para o ministério.

Paulo pedi para trazer Marcos, porque ele estava no fim da carreira, e fica claro que

Marcos o sucederia.

E Paulo e Barnabé estava juntos novamente em 1Corinto 9:6 (I Corintios 9:6) - Ou só eu e

Barnabé não temos direito de deixar de trabalhar?


CAPÍTULO 5

APRENDENDO COM O MAIOR DISCIPULADOR DEPOIS DE JESUS

TÓPICO 1- O CAMINHO PARA DEIXAR UM LEGADO ESPIRITUAL.

(Atos 4:36) - Então José, cognominado pelos apóstolos, Barnabé (que, traduzido, é Filho da

consolação), levita, natural de Chipre,

(Atos 4:37) - Possuindo uma herdade, vendeu-a, e trouxe o preço, e o depositou aos pés dos

apóstolos.

Para entender sobre o peso profético de Barnabé fica claro que a palavra chave aqui é

“encorajador” Que ou aquele que encoraja. = ENCORAJANTE.

Em toda a bíblia, depois da pessoa de Cristo, o encorajador se chama Barnabé.

A igreja daquela época passava por grandes perseguições, a igreja cristã passava por

dificuldades. E em meio a essas contrárias situações estava Barnabé encorajando, e a ação do

Espírito Santo.

José não recebeu este apelido por receber, certamente foi uma pessoa que exalava: presença

confortadora; maneira séria e desprendida de se dedicar aos outros.

Deixou o exemplo de desprendimento das coisas materiais, Levita de Chipre, sabia que todos

possuem a posse das coisas mas não a propriedade, pois esta pertence a Deus. Vendeu sua

propriedade em Chipre para ajudar a obra de Deus naqueles dias.

A fidelidade de um líder é medida de acordo com a entrega que ele faz, a Deus, do que é e do que

tem. Por isso seu ato foi bem diferente de Safira e Ananias (Atos 5: 1-11), ele depositou toda a

quantia aos pés dos apóstolos.

2 A NECESSIDADE DE BARNABÉS

Barnabé aparece como exemplo concreto de discipulado na igreja primitiva. Ele não é apenas um

contraste dos cristãos da época, vai muito, além disso.

Termos pessoas ao nosso lado que nos encorajam na caminhada, nos ajuda a vencer a dor, e as

adversidades do cotidiano é tudo que queremos. Faltam Barnabés em nossos dias.

Onde estão os Barnabés? Deus está procurando pessoas de um modo geral que dêem notícias

alentadoras à alma uns dos outros.

3 A ARTE DE CUIDAR DO OUTRO.

(Atos 9:26) - E, quando Saulo chegou a Jerusalém, procurava ajuntar-se aos discípulos, mas

todos o temiam, não crendo que fosse discípulo.

(Atos 9:27) - Então Barnabé, tomando-o consigo, o trouxe aos apóstolos, e lhes contou como no

caminho ele vira ao Senhor e lhe falara, e como em Damasco falara ousadamente no nome de

Jesus.


(Atos 9:28) - E andava com eles em Jerusalém, entrando e saindo,

Na segunda menção de Barnabé no NT (39 dc), ele arrisca toda sua reputação e respeito, talvez

sua vida, ao aliar-se até em tão a Saulo de Tarso, um recém convertido.

Este fato acontece 3 anos após sua conversão, Jerusalém era o lugar mais perigoso que Saulo

poderia visitar, do ponto de vista humano. A pessoa estar no centro da vontade de Deus faz com

que ela tome decisões que põe em risco sua segurança e vida.

A fuga de Damasco foi humilhante (2 cor 11:32-33) e sua recepção em Jerusalém foi “gelada”.

Lucas relata no evangelho que ninguém, inclusive os apóstolos, acreditaram na conversão de

Saulo.

Os Saulos necessitam de encorajadores para sustentarem suas almas aflitas e seus espíritos em

busca de um caminho seguro no Reino de Deus. Nesta cena aparece Barnabé na vida de Saulo.

Como se tornar uma pessoa de influência ( livro de John Maxwell), dicas:

Comprometa-se com as pessoas;

Acredite nas pessoas;

Seja acessível as pessoas:

Dê sem esperar retribuições;

Dê oportunidades as pessoas;

Ajude as pessoas a alcançar um nível mais alto.

TÓPICO 2 SENDO UM INFLUENCIADOR MOTIVACIONAL

2- INTRODUÇÃO

(Atos 11:19) - E os que foram dispersos pela perseguição que sucedeu por causa de

Estêvão caminharam até à Fenícia, Chipre e Antioquia, não anunciando a ninguém a

palavra, senão somente aos judeus.

(Atos 11:20) - E havia entre eles alguns homens cíprios e cirenenses, os quais entrando

em Antioquia falaram aos gregos, anunciando o Senhor Jesus.

(Atos 11:21) - E a mão do Senhor era com eles; e grande número creu e se converteu ao

Senhor.

(Atos 11:22) - E chegou a fama destas coisas aos ouvidos da igreja que estava em

Jerusalém; e enviaram Barnabé a Antioquia.

(Atos 11:23) - O qual, quando chegou, e viu a graça de Deus, se alegrou, e exortou a todos

a que permanecessem no Senhor, com propósito de coração;

(Atos 11:24) - Porque era homem de bem e cheio do Espírito Santo e de fé. E muita gente

se uniu ao Senhor.



Antioquia.

Atos 9: 29-30 demonstra que a vida de Saulo corria risco de morte, então alguns irmão

embarcam ele no porto de Cesareia rumo a Tarso.

Após 14 anos Barnabé surge novamente no NT (Gal 2:1) (Gálatas 2:1) - DEPOIS,

passados catorze anos, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando também comigo

Tito.

Os cristãos tinham certo receio a pregar para outros povos. Em atos 11: 19 o texto explica

que foram lançados por toda parte a levar o evangelho, no verso 21, nomearam um pastor

na nova Igreja em Antioquia, o escolhido foi Barnabé.

2 INVESTINDO NO REJEITADO

Demosntra o versos 22 e 24 que Barnabé lançado em Antioquia pela igreja de Jerusalém,

lembrou-se de Saulo, aquém estimava em ensino, e foi ao encontro dele. Paulo morava em Tarso

sua cidade natal.

(Atos 11:22) - E chegou a fama destas coisas aos ouvidos da igreja que estava em Jerusalém; e

enviaram Barnabé a Antioquia.

(Atos 11:23) - O qual, quando chegou, e viu a graça de Deus, se alegrou, e exortou a todos a que

permanecessem no Senhor, com propósito de coração;

(Atos 11:24) - Porque era homem de bem e cheio do Espírito Santo e de fé. E muita gente se uniu

ao Senhor.


Antioquia.

Vejamos características que são imprescindíveis a um discipulador:

Homem de confiança da liderança

Obediente e disponível

Sensibilidade espiritual

Que se alegra com o sucesso dos outros

Homem bom, cheio do Espírito Santo, e de fé

Pessoa carismática (Barnabé uniu os irmãos de Antioquia)

Barnabé vai até Saulo, verso 25, mais 2 características, com investimento de tempo e

dinheiro:

*investe no rejeitado

*descobre talentos


Se Barnabé não confiasse em Saulo, talvez Antioquia (Atos 13) não teria sido o quartel general da

Igreja primitiva naquela época.

Os verdadeiros barnabés geram um ambiente de confiança que facilita os saulos terem

experiências juntos: vitórias, fracassos, erros e acertos.

Só seremos barnabés se acreditarmos nos saulos, mesmo depois que falharem.

Os verdadeiros barnabés mostram aos saulos sempre um futuro bem sucedido, visualizando o

para sua vida.

TÓPICO 3 DEIXANDO ALGUÉM COMO UM LEGADO

I INTRODUÇÃO

(Atos 13:1) - E NA igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber:

Barnabé e Simeão chamado Níger, e Lúcio, cireneu, e Manaém, que fora criado com Herodes o

tetrarca, e Saulo.

(Atos 13:2) - E, servindo eles ao Senhor, e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé

e a Saulo para a obra a que os tenho chamado.

(Atos 13:3) - Então, jejuando e orando, e pondo sobre eles as mãos, os despediram.

Barnabé era o líder local, e mais 4 liderados. Trabalhavam em conjunto. Os bons líderes levam

consigo os outros se preocupa com a ascensão de outros líderes, o líder deve alcançar o topo

partilhando seus passos para com outro líder.

Delegar é preciso, liderança forte é igual: Líder + liderados. Como tornar os liderados mais lideres,

simples, dando poder a eles. Era assim que Barnabé procedia. Pois líderes usam seu poder a

serviços dos outros, e não de si mesmo.

2 FAZENDO A TRANSIÇÃO DE SUA LIDERANÇA SEM TRAUMAS.

Lendo o capítulo 13 vemos essa transição:

V 1 Barnabé é o líder da igreja e da equipe

V7 Barnabé continua líder

V 13 Paulo passa a ser líder, depois vemos c 16, v43, v 46, v50 Paulo continuando a ser o líder.

Muitos historiadores relatam que Barnabé aparece no início do cap por ser o mais velho, mas não,

eram citados por herança de autoridades 11 a 14

No cap 14 Paulo continua a ser o líder, é a demonstração da transição consumada. Só nos vers

11 a 14 que Barnabé aparece em cena novamente como mais respeitado e líder na cidade de

Listra, momento de tensão e critico vivido naquela cidade, pois era chamado de Júpiter e Mercúrio

era o nome dado a Paulo, para os nativos, Júpiter era o chefe de Mercúrio.

Atos 15 Lucas cita Paulo como líder, pois estão em Antioquia, mas no ver 12 cita Barnabé como

líder, eles estavam em Jerusalém, e ai Barnabé era o líder.

TOPICO 4 INFLUENCIANDO PESSOAS PARA TODA A VIDA


(Atos 15:35) - E Paulo e Barnabé ficaram em Antioquia, ensinando e pregando, com muitos

outros, a palavra do Senhor.

(Atos 15:36) - E alguns dias depois, disse Paulo a Barnabé: Tornemos a visitar nossos irmãos por

todas as cidades em que já anunciamos a palavra do Senhor, para ver como estão.

(Atos 15:37) - E Barnabé aconselhava que tomassem consigo a João, chamado Marcos.

(Atos 15:38) - Mas a Paulo parecia razoável que não tomassem consigo aquele que desde a

Panfília se tinha apartado deles e não os acompanhou naquela obra.

(Atos 15:39) - E tal contenda houve entre eles, que se apartaram um do outro. Barnabé, levando

consigo a Marcos, navegou para Chipre.

Deu-se por volta de 51 dc. Última referência a Barnabé. A cena mais uma vez mostra Barnabé

como um grande discipulador, enquanto Paulo não queria João Marcos por já ter fracassado,

Barnabé queria ele na equipe. Para Barnabé, agora o que importava era resgatar este jovem

obreiro.

2 O PODER DA INFLUÊNCIA DE UM DISCIPULADOR

Barnabé não era apenas um homem com boas idéias e posição firme, ele era também alguém

que alimentava a autoestima dos outros, apoiando a dignidade humana, e provendo abiente de

reciprocidade e o sentimento de que “juntos” em qualquer missão.

3 VOCÊ SABE QUAL FOI O ALCANCE DA INFLUÊNCIA DE BARNABÉ

Barnabé sabia que com a ruptura com Paulo, estava pronto para sua grande comissão, enquanto

ele cuidava de João Marcos, que mais tarde por volta de 57-63 dc escreveria o Evangelho de São

Marcos. Como tema central: Jesus Cristo como Servo.

Como foi a relação de BARNABÉ com João Marcos:

Cumplicidade

Troca de experiência

Ajudar de maneira despretensiosa

E Respeito mútuo e reconhecimento da autoridade

Prestação de contas

Então, 14 anos depois da separação de Paulo e Barnabé eles são mencionados no livro de

Colossenses 4:10 (Colossenses 4:10) - Aristarco, que está preso comigo, vos saúda, e

Marcos, o sobrinho de Barnabé, acerca do qual já recebestes mandamentos; se ele for ter

convosco, recebei-o; demonstrando que aquela desavença avia sido resolvida.

A prova que essa desavença terminou bem está em 2 tm 4: 9-11.

(II Timóteo 4:9) - Procura vir ter comigo depressa,

(II Timóteo 4:10) - Porque Demas me desamparou, amando o presente século, e foi para

Tessalônica, Crescente para Galácia, Tito para Dalmácia.


(II Timóteo 4:11) - Só Lucas está comigo. Toma Marcos, e traze-o contigo, porque me é

muito útil para o ministério.

Paulo pedi para trazer Marcos, porque ele estava no fim da carreira, e fica claro que

Marcos o sucederia.

E Paulo e Barnabé estava juntos novamente em 1Corinto 9:6 (I Corintios 9:6) - Ou só eu e

Barnabé não temos direito de deixar de trabalhar?

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