Advento Erisiano

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    Advento Erisiano

    Gabi Baderna

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    O que valeria pena

    continuar fazendo mesmo se

    no que eu acredito estivesse

    errado?

    Um tratado erisiano acerca das verdades e dos bons costumes.Ou como encontrei o vazio e o que eu fiz com ele.

    Sobre elA:

    Antes de tudo devo informar que na minha religio deus mulher e se chama

    ris. Por isso a chamam por pronomes femininos e se cuida pra no mijar natampa do vaso. Voc ter que adaptar o texto as suas noes de certo e errado,quando eu escrever, por exemplo, A deusa, voc provavelmente, segundoos conceitos judaicos cristos ocidentais ps-modernos, poder entender ODeus. H diversas outras adaptaes necessrias, mas todas similares eigualmente fceis.Isso nos leva ao primeiro teste da proposio: Se deus uma mulher e estamos errados, ento deus no uma mulher. Valeria penacontinuar chamando ele de fmea? Eu penso que a questo muito pessoal eno podemos pressionar. Quando ele/a resolver sair do armrio e levar esseassunto a pblico no restar incertezas.

    Chamar deus(a) de me mais apropriado, as metforas se casam. E

    esse deslize seria esperado e certamente perdoado. Quem gera o prximoem seu ventre o feminino, quem cuida da nutrio, do desenvolvimento,quem acolhe. A mulher est para o indivduo assim como deus(a) est paraa humanidade. O resto deve ser inventisse de quem veio de chocadeira, serianatural e espontneo entender deus(a) como elA.

    Mesmo se estiver errado, fao com respeito e por carinho. Dizer diferenteseria trair o que sinto. Todos temos umbigo, isso das verdades maisonipresentes e cutucveis, o vnculo que nos trouxe do mundo-antes-de-ns, nossa origem.

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    Verdade, nos dado ver:

    Estar errado um timo exerccio da nossa deusa. Algumas das nossas leisso absurdas e contraditrias!

    s vezes estamos com tanta firmeza que nem desconfiamos do bvio,essas convices ficam rgidas e nos limitam. Outras vezes at machucam.A certeza uma iluso pra se diluir a insegurana, emborca num desejo decontrole e providencia uma autoridade. Este medo compreensvel, provmda aflio e do desconsolo.

    Reservamos as teras, as quintas pra estarmos errados. A segundas edomingos pra estarmos redondamente errados e as sextas e quartas paratermos dvidas sinceras. Isto evita queacreditemos no nosso ponto de vista

    e no consigamos mudar.Estar convicto parece um veneno, demonstra ferrugem nas dobradias. um alongamento mental, mantm a jovialidade, um jogo de estica,

    puxa e torce pra descobrir frestas. Por exemplo, o nome de um sumopontfice rupestre hindu pode ser traduzido aproximadamente por: Todasas afirmaes so verdadeiras em algum sentido, falsas em outro sentido,

    sem sentido em alguns sentidos, verdadeiro e falso em outros sentidos, falsas

    e absurdas em outros sentidos e verdadeiras e falsas e absurdas em alguns

    sentidos.Todas as informaes sobre a vida desse sacerdote foram perdidas ou foraminventadas.

    No temos o delrio de estarmos certos, no precisamos e no buscamosisto. O papel de juiz no o nosso e percebemos que no controlamos asinterpretaes que algo pode deter. Depositar confiana nisso ou daquilo ignorar seu poder de silncio e as mil faces secretas sob a face neutra.

    Pense no grafite borrifado na superfcie pra evidenciar as impressesdigitais, ou nos rabiscos lpis sobre uma folha branca pra enxergar algumdecalque. Verdades so esses gros slidos depositados numa forma amorfapra contornar e expressar relevos que estavam latentes. So artefatos lgicosque servem para dar perfil aos buracos que estavam camuflados.

    Escolhermos qual verdade mais util. O objetivo no estar certo! Eestar certo frequentemente cria a vontade de que o outro esteja errado,

    parece um equvoco que duas verdades sejam verdadeiras e sejam mutuamentecontraditrias. Reservamos os sbados para isto.Alguns de ns esto ocasionalmente certos, mas no significa que algum

    se importe.

    E agora Jos?:

    A Sociedade Discordiana no tem definio. O escritrio geral para assuntosmidos pra fazer, no pra explicar. Logo nas primeiras pginas do nosso

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    livro sagrado h o Manual Prtico para Dissidncia e Autonomia, com todos

    os sacramentos necessrios para oficializar um novo evanglio e como seregistrar formalmente como um Papa. Seguir as regras no estritamentenecessrio, o importante conversar diretamente com a deusa (usamos aglndula pineal para esta funo), ela sempre enfatiza nossa liberdade eabastece nossa potncia.

    H um conceito reincidente que conhecido como FNORD, mas topouco ele definido em qualquer lugar. As tcnicas erisianas buscam gerare aprimorar fnords, so armadilhas engatilhadas na trajetria especfica dealguma verdade, tencionam engasgar a compreenso tradicional e libertarpara novas formas. No d pra definir justamente porque ele um defeitono que define. um drible no carma daquele conhecimento.

    Essa indeterminao o que faz as estratgias sobreviverem como vlidase funcionais. Ou seja, podemos estar certos ou errados, de qualquer formanossos fnordes fnordeiam, nosso foco se expande e assimila o contexto.

    No fazemos isso por afronta atrevida ou necessidade de sucesso, sim-plesmente no estamos to viciados naquelas diretrizes a ponto de noenxergar texturas e malhas que a verdade especfica ignora. A prtica erisi-ana justamente hipertrofia esse reconhecimento de padres e desvios de todamultiplicidade relacionada.

    A Ordem existe e nela em si no h nada de errado. A questo quandoela se torna dura e exige se separar do Caos, vinga-se uma espcie de alienaoque entorpece uns do resto.

    Porm o esttico definha e perece na dinmica e a sua renovao umauto-suplcio. uma lei de entropia que a imposio daordem implicano crescimento maior da desordem total, chamamos isso de badtrip doscaracinzas.

    A primeira evidncia da ordem exagerada a perca do humor. Noconseguimos definir seriamente humor, mas um senso comum que temalguma coisa a ver com alegria e risada, talvez mais com graa que comrisada. Tambm h momentos de humor nada cmicos em que estamos todossrios, estes a gente no entende mesmo e j desistimos de explicar.Alguns dizem que humor o que se sucede aps um fnord, o timo doimprevisto quando a conscincia troca o tnis. Mas isso muito genrico

    uma vez que fnord tambm no d pra definir ou classificar, nem d pralocalizar.De qualquer forma o humor vale pena mesmo quando estamos errados.Arrisco a dizer at que as gargalhadas so mais estrondosas precisamentequando descobrimos que estamos errados, e quando rimos com os outros dealgo que nos une e compartilhamos.

    Ento fazemos fnordes pra atravessar e implodir com humor a Ordem.No olhe isto pelo vis terrorista, nossa deusa uma criadora exmia, muitofecunda. O substrato se renova frtil, os signos rodopiam numa nfase dese recriar. Um redemunho no meio da rua. A Ordem descasca e o Caos

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    brota, a vida se renova desejando mais humor, mais energia e a inovao se

    retroalimenta.Vemos que os discursos sobre algumas verdades atormentam, as vezesnos separam dos outros e de ns mesmos. Nossos desejos seriam a propulsopara criar e encontrar, mas muitas vezes so estigmatizados. Dogmas cravammuros tentando fazer pontes e a fora do concreto as mantm por geraes.Fnords so as rachaduras.O discordianismo o riso de tudo que sagrado, o que for oco vai ruir, oque tiver vida vai responder com outra risada alegre. A deusa mora em cadaum de ns e nos empresta sua fora criativa, cada um tem seu charme e seucheiro, de cada um nasce uma cor diferente, o fluxo se mistura, reage, aflora.O empenho erisianoest em resgatar os embotados, aqueles que se prenderam

    e deixaram de exalar. Est em multiplicar as conexes e sintonizar a rima ea dana.

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    Como institudo a sua

    igreja?

    Um tratado erisiano acerca dos formatos e tamanho.Ou como encontrei as dobradias e o que eu fiz com elas.

    P.O.E.E.:

    CARO DEUS; ESTE TELEGRAMA PARA LHE INFORMAR QUE SUA POSIOCORRENTE COMO DIVINDADE EST DORAVANTE CANCELADA.

    PT. SEU CHEQUE SER ENVIADO PELOS CORREIOS.PT. FAVOR NO ME USE COMO REFERNCIA.

    RESPEITOSAMENTE, MALACLYPSE O MAIS JOVEMPOLIPADRE, ALTO SACERDOTE DA POEE

    Uma forma que muitos entendem a cabala discordiana como uma guerrilhacultural anarcozen. So trocadilhos e absurdos que infectam o raciocnio,parecem piadas inofensivas, mas subvertem as regras sem deixar rancor. Ocmico funciona deslizando fissuras ao corrente.

    O telegrama acima foi retirado da Principia, provavelmente circulou

    separadamente antes dela. s uma piada... E esseatrevimento mostraque possvel pensar diferente. Usa-se metforas e analogias pra fugir dossulcos tradicionais, assim desarma-se gatilhos. Deus s uma figura pblicaburocrtica que pode acabar o ms sem salrio.

    POEE uma desorganizao religiosa para fundamentalismo, no re-conhecida oficialmente pelo estado ou governo (o que muito justo, pois aPOEE no os reconhece tambm). Ela possui 5 degraus: Discpulo, Legion-rio, Sacerdote, Polipadres e Papa. H diversos batismos e sacramentos, sopardias de outros cultos e tentam despertar o senso para o absurdo que astradies podem assumir.

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    Criar cabalas dissidentes no apenas sugerido como incentivado.

    Algumas passagens da Principia indicam que a deusa pode fazer revelaespara voc que no precisam ser nem ao menos compatveis com as outras.Mesmo em caso de esquizofrenia no argumento pra se desconsiderar suasverdades.

    Ento, alm da POEE, h incontveis cabalas oficiais, algumas so deuma pessoa s, outras pairam no limbo sem um nome. Tambm existemaquelas discutidas longamente pela internet e outras do tamanho de umasulfite. Aqueles que no criam sua prpria cabala nem esto nas cabalas deoutros so conhecidos como Legio da Discrdia Dinmica. Tambm existeo Exrcito Invisvel, so todos aqueles que cooperam com o Caos de formaativa porm no sabem disso. Provavelmente voc pertencia ao Exrcito.

    Se voc est lendo este texto, poder criar sua prpria cabala. Qualquerpessoa pode criar sua prpria cabala. No s pessoas criam cabalas. ODiscordianismo vem trazer a boa nova de que sois livres.NONSENSE COMO SALVAO A raa humana ir comear a resolver seusproblemas quando cessar de se encarar to seriamente.

    Para tal fim, POEE propem o contrajogo de NonSense como Salvao.Salvao de uma existncia feia e brbara que resultado de tomara ordem to seriamente e temer to seriamente ordens contrriase desordem, que JOGOS so tomados com mais importantes que a VIDA;

    em lugar de tomar A VIDA COMO A ARTE DE JOGAR JOGOS.

    Lei do 5:

    A lei do 5 tem origem na prpria conscincia, diz que todas as coisas acontecemem cincos, ou esto de alguma forma direta ou indiretamente relacionadas a5.

    A lei do cinco nunca est errada, antes de concluirmos responda porque os objetos sempre esto no ltimo lugar que se procura?.

    Simbolicamente o pentgono representa a ordem formal e est vinculadoao princpio anerstico. Por outro lado o princpio erstico expressado pelo23, sendo 2+3=5. Veja que o todo muito mais que a soma das partes. Nosartigos Erisianos existe um memorando de Omar para Mal2:Eu descubro que a Lei dos Cincos mais mais manifesta conformeeu presto mais ateno.

    Temos uma metralhadora giratria de conceitos, cada disparo umatentativa de emoldurar um catico e incomensurvel desconjunto de perceptos

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    numa figura reconhecvel e manusevel, numa imagem separada do fundo.

    Este reconhecimento de padres pode dizer respeito muito mais as expressesregulares acumuladas que propriamente ao relevo. A lei do 5 diz que dadoqualquer conjunto de afirmaes sempre poderemos reorganiz-las paraobtermos uma concluso qualquer.Isso pode nos levar a um efeito tostines: Acreditamos porque verdade ou verdade porque acreditamos?

    O ponto de vista privilegiado se acostuma e passa achar normal, depoisluta para se manter. Pior, existe estruturas que se reafirmam correndo o riscode viciarem em si mesmas, um loopingque se realimenta cada vez mais. Vistode dentro do cubo uma explicao pode reforar ainda mais o cubo, parecendocada vez mais sensato e coerente. Pense em qual a probabilidade de voc

    ganhar na mega-sena (praticamente zero), depois qual a probabilidade dealgum ganhar este ms (praticamente 1), qual a probabilidade desse algumse achar especial por ter ganho? Por mais azarado que voc se considere,continuar procurando por algo depois de j ter achado estupidez.

    Contudo, o que no est aberto a mudana est condenado a perecer,novidades so inevitveis e certezas absolutas no lidam bem com elas. Amaldio dos caracinzas ainda diz que a conduta de impor a ordem causa umadesordem maior, possvel abarcar domnio maiores s custas de reservas deentropia, porm depois a prpria ordem passa a se degenerar. A maldioest justamente na maior tendncia anerstica quando a decadncia aumenta,tornando o desastre acelerado.

    A lei do 5 expem o tamanho das prises que podemos inventar, mastambm garante que podemos sair. A mesma compulso e imaginao podemser usadas para descontruir, e a sabedoria vem de saber um ritmo que tecalha bem.

    Direitos Revertidos:

    Significa que todos os direitos autorais passam para quem fez a cpia. Istofoi antes do opensourcee creativecommons, muito mais sabotador. Quemmultiplica no est apenas fazendo uma rplica, torna-se portador daquelecontedo, est em simbiose direta. Num mundo de catracas e impostosganhar um fnord plantar sementes na alma. Generosidade e abundncia uma mxima erisiana, todo tipo de fartura e diversidade.

    H uma nsia criativa, uma compulso por combinar, associar, discorrer,percorrer, remendar, perfurar, desfocar, ventilar, enxertar, cantarolar, rodo-piar e tambm tem algumas coisas redondas, pequenas e coloridas que euno sei o nome, elas fazem um barulho legal quando apoiamos o cotovelo.

    Na Principia foi feito advertncias claras sobre a reverso monetria.No confunda nosso humor com entretenimento.

    Discordianismo uma religio, possui dogmas e rituais. Define princpios

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    e objetivos, declara o que deve ser valorizado e o que deve ser desmontado.

    Existe mtodos e prticas, atrevimento e criatividade so medidos, analisadose catalogados. Tambm existe exerccios e os ideais so constantementedepurados e revisados.

    Os caracinzas no so nossos inimigos, de fato so eles os que maiscontribuem para o Caos. Eles s esto perdidos numa viagem ruim, obstrudospelo medo e incompreenso. E tmtodo o direito de permanecerem comoquiserem ou mudar para o que preferirem. No se combate o anersmo comuma tica do comportamento que os outros devem seguir, isto seria algoanerstico!

    Este trabalho discordiano um trabalho sobre si mesmo, no umaexplicao, uma busca. Um malabarismo entre o que est escrito e o que

    est sabido, uma tormenta desfilando guizos e lminas. Copiar pouco, preciso deturpar, fecundar, use como quiser estes textos porque ele existe naforma que est vendo apenas na sua cabea, exclusivamente seu. Recomendoconferir os acentos.

    UM VENTO DOENTE AQUELE QUE NO LOGRE NENHUMA MENTE.

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    Qual o mito da criao?

    Um tratado erisiano acerca das sementes e dos adubos.Ou como encontrei as tomadas e o que fiz com elas.

    Resposta fundamental:

    42. Mais especificamente: Pgina 42 da Principia. Nela h uma parbolaque conta um dos momentos de passagem entre um padro erstico parauma viso anerstica. Esses ciclos se recontam e se redobram criando toda aexistncia e se autocontendo, pegue um fragmento e por recorrncia chegara qualquer universo.

    Nesta passagem diz que no ano 1166 a.C. um infeliz pensou que o universoera to sem humor quanto ele, que a diverso era pecaminosa e contrria aOndem Sria. Depois outros comearam a seguir essas ideias e as colocar

    em prtica. E assim chegamos aonde estamos, com eleies presidenciais egarrafas plsticas retornveis.

    O Caos Sagrado simbolicamente expresso com um yin-yang, mas ao invsde uma pinta branca no preto e uma preta nobranco uma ma dourada eum pentgono (os chineses eram um pouco mopes). Esse disco est girandocomo um peo, em seu eixo est o Vazio e suas partes so nomeadas Tipo-Dai.No se confunda com as definies, uma velha tradio discordiana nuncaconcordar com elas, o nome que pode ser nomeado no o Eterno Nome. Amanifestao disso que o rodamunho se equilibra, suas foras contrriasno se anulam, porm se dinamizam numa renovao piruetal. A precessode cada volta colori um atrator e desse puxa-inverte pendulante o fractal se

    compem.Dado uma imensido sem sentido, notamos os glbulos de coerncia,

    depois tentamos erguer castelos com eles e alcanar a explicao de tudoque o raciocnio vislumbra. Esse movimento constri abrigos e tecnologias,consolida estratgias que funcionam prticas com a realidade, um fio condutorlgico arremata o consequente num disparo simples. E a comodidade criavcios e aliena, o caracinza deseja a passividade e acredita que ela seja justae sensata, um direito do fazer sentido. Sua expectativa da realidade caberneste universo acabado e definido, capaz de atrocidades pra fazer isso, at

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    de perder o bom humor.

    Num sistema cada vez mais completo e unificado, perceber as assimetrias ouinconsistncias cada vez mais latente. Aparece a ma bem no meio doDai.

    Criao de universos:

    Eu realmente no sei muito a esse respeito. Desconfio que meu entendimentono consegue captar essas escalas. Pensos coisas de mais ou menos 1,7 metrose 70 quilos. Coisas que no ficam muito contentes sem atmosfera ou longe300 kelvins.

    Claro, h as metforas. So artefatos cnicos que reencenam um sentidoj absorvido. Botam outros atores e a mgica reside na concluso, pensamosdeles o mesmo que a pea encerra e s vezes a atuao nem merece. Assim agente consegue titerear com a carne humana o que no humano, torna-loscognoscveis, um sopro de vida para o abstrato.Penso o planeta Terra como uma bola azul no espao. Esta ideia estequivocada em vrios sentidos, talvez no naqueles que eu precise pra elaorbitar em volta do Sol, ou enviar um foguete Marte, s que diz maisrespeito a facilidade das minhas mos de lidar com esferas. Do ponto devista da Lua uma bola que um pequeno planeta.

    O erisiano conta histrias pra descobrir a si mesmo, pra criar emoese cutucar a indiferena. Pra lembrar do que nunca soube. Nossos mitosda criao encarnam sempre os mesmos dilemas correntes em arqutiposdiferentes, um eterno recontar das mesmas coisas, das que valem pena.Um exemplo, outro e mais um, a pedagogia da resilincia, como transformaro que no est bom em algo melhor? Acreditar numa histria ser vtimadela, por isso incentivamos a stira, por isso no temos pudores em remix.

    A dualidade Tipo-Dai um esquema ttico que parece universal, mas naverdade diz respeito a como se percebe algo. Associando ou Contornando.Dai cria sucesses, encadeia e ordena, engata a consequncia num afinco dequem demonstra, enrijece e articula o prximo, d um passo. Exige axiomasiniciais e seu perigo de construir armaduras ocas. Tipo o contraponto,faz analogias, como dar exemplos, articula o distante com o semelhante.Exige elasticidade e seu perigo o de no fazer cabimento.

    Uteroverso e Tenorme:

    Antes do princpio havia o inexistente e foi assim por tempo nenhum, porques havia nada. Por acontencidncia virou o vazio, e para efeitos persuasivoschamaremos de Vazio. Esta variao define o Caos Sagrado mirabolando noVazio absolutamente pleno.

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    Caos Sagado tambm nomeado Caos Bruto ou Caos Absoluto. As

    infinitas verses de tudo que existe, de que no existe e de todo o resto emuito mais se aninham nesta singularidade. O Caos composto pelo Tipo epelo Dai em reciprocidade ao Vazio.Tipo a conjuntura erstica; Dai, anerstica. Os dois princpios isoladosno se sustentam, precisam do seu dual para germinarem e expandirem, suaexasperao causa sua prpria decadncia donde renasce seu reverso.

    como se o Vazio tivesse duas filhas, ris, a menor, vinculado a tudoque existe e que muda. E Anris, a maior, ligada a tudo que no existe.Comprovamos o fundamento de que Anris a maior comparando o grandenmero de coisas que no existem com o nmero de coisas que existem.ris nasceu grvida e depois de uma longa gestao de luz a muitssimas

    coisas. la comeou a brincar com seus filhos e os ensinar erisianismos ecaosismos. Seus filhos existentes comearam toda sorte de mudana portodos os caminhos, s vezes se agruparam e s vezes se entrecortavam.Anris nasceu estril, quando viu sua irm se divertindo tanto com todas ascoisas existentes quis algumas delas para si tambm e as transformou emcoisas no-existentes.ris jurou que no importava quantos de seus nascidos Anris tomasse, lacriaria muitos em seu lugar. Em troca Anris jurou que no importavaquantas coisas existentes ris fizesse ser, ela iria eventualmente as encontrare transforma-las em coisas no-existentes dela. At hoje desta mesmaforma que as coisas aparecem e desaparecem.

    ris teve um problema de espao com tantas coisas novas borbulhando,precisou separar umas das outras e depois percebeu que algumas s vinhamquando no outras. Ela chamou aquilo de espao e isto de tempo. Depoisestudou formas mais eficientes de gerenciamento e chamou a tcnica deburocracia. O que sucedeu foi uma crise gigantesca com a falta de papel,pastas e clips suficientes.

    Preocupada em estabelecer a ordem, um dia ris notou a desordem.Haah, la pensou, Isso deve ser um jogo novo. la ensinou ordem edesordem a brincar uma com a outra, e a fazer voltas entretendo-se mutu-amente. Percebendo tremenda semelhana resolveu chamar a franquia dadesordem por erstico, por ser uma criatura anrquica, e com um sentimento

    de simpatia pela sua irm solitria, chamou a parte da ordem de anerstico(o que acalmou anris e diminuiu um pouco suas diligncias).

    Vazio percebeu que suas filhas recriaram elas mesmas e que no era maispossvel distingui-las, nem uma da outra nem as filhas das mes. Eram fasesde uma onda irradiante, tipo a fora magntica e a eltrica que perpendicu-lares se reforam e dai seguem num terceiro caminho.No conseguindo achar um nome para esse novo sentido, Vazio consultousuas filhas e pediu conselhos, uma sugeriu Tegrande enquanto a outra quisTeso. Isso causou grande curiosidade e se tornou motivo de muitas con-troversas e reviravoltas, no sabiam se era causa ou consequncia da frico

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    entre as partes, mas certamente dava uma direo. Para evitar conflitos

    Vazio chamou apenas de T.As irms ficaram em puro xtase, tinham um irmo e ele residia tanto ascoisas que existem quanto nas que no existem. As duasse embalavam nele ese reconheciam, notaram que ele est presente em vrios nveis e de formamuito intrincada.

    T passou a ser sentido em cada detalhe, dava a orientao em cadadesenlace. o que faz o universo se expandir e retrair, as estrelas queimareme os peixes nadarem. Impressionante como ele no foi notado antes, nomeadoantes. como sentir coceira nas costas e no conseguir alcanar.Anris o entendia mais como uma recompensa, enquanto ris como umtestemunho. Lidar com T s vezes traz transtornos e equvocos, outras somo

    o suporte dele mas no o burilamos muito. De qualquer forma ele estpresente em tudo e a fora invariante no erismo e no anerismo.ris administra T diariamente, faz festas com ele e sempre o convida praalguma novidade.

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    Qual o papel das crianas e

    jovens na sua religio?

    Um tratado erisiano acerca das brincadeiras e das histrias.Ou como me encontrei e o que fiz comigo.

    O negcio ser pequeno:

    Crianas so a alma do negcio. Suas cabeas desproporcionais fazemperceberem um mundo completamente diferente. Olhos, ouvidos, bocae nariz maiores que joelho e p, suas ideias dilatadas baloneiam levadase arteiras com qualquer ventinho. No houve tempo para as certezas seafirmarem firmes, as verdades residem num aprendizado fresco. Pode no sere podes fazer de conta. O inesperado hbito e a fantasia pura ocupao,um delrio no deleite de cada gro de areia em sonhos.

    Essas propriedades so o graal da alquimia erisiana, pensamos nela comoa lucidez de quem ainda tem toda a existncia pela frente. A verdejnciados brotos.

    Memria um pecado e deve ser usado com sabedoria. Ela define aescala caracterstica para cada mente, qual a amplitude que o ordenamentoconseguiu equilibrar. Se o seu tempo de meia vida um salrio mensal, tudoque for muito maior ou muito menor do que isso passa invisvel. Este compassose fixa procurando os mnimos divisores comuns entre o que acontece e asclulas temporais, existindo ou no.Construmos fortalezas intelectuais que com o prprio peso naufragam nopassado. Por mais realista que seja a percepo da realidade no a realidadepercebida, so pincelada de contorno que se encaixaram bem naquela hora.O acmulo de cultura pode ser um mapa desatualizado que te leva a ruassem sada ou estabelece labirintos, pode ser a sua prpria runa.

    Perdemos o hbito de estarmos novos logo depois que nos acostumamos,passamos at a acreditar que somos e nos apegamos. Recalibramos toda aexistncia a partir do nosso ponto de vista, e ele vai ficando dilatado, dotamanho de uma vida, o que parece muito...O que parece tudo...O nomedesse processo caracinzalizao, focaliza-se a estrutura e se ignora a

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    dinmica, o tamanho vira um fardo, o de sempre repetidamente, uma recpia

    da cpia da cpia da cpia perdendo o contraste e ficando cinza, no sebrinca mais com o eterno retorno, no mais uma fonte de entusiasmo ereafirmao.

    Oras, foi o que construmos que se tornou grande e ingovernvel, pesado emontono. O que pela fora da mente foi feito, pode ser desfeito. A ordem o substrato nutritivo que o Caos infecta pra depois esporular, daquele corponovas singularidades germinam recomeando os esquecidos pequenos.

    Por que crianas so alegres e faceiras? Qual propriedade elas detmpara que a energia circule como se no coubesse? A gente deveria cortar oacar da dieta delas?

    O que o discordianismo prega que esta impondervel leveza deve ser

    reconstruda aqui. Vivemos uma poca que verdades e certezas so comunic-veis muito rapidamente, por todos os lados e nveis h conexes consolidandogeometrias que buscam uma expanso absoluta e conflituosa, engolindo nos-sas existncias. Erisianismo so tcnicas de rejuvenescimento, brincamoscom os estelionatrios intelectuais desarmando suas perverses, um contragolpe franco da inocncia do riso.

    Precocidade e Imaturidade:

    A construo do imaginrio e subconsciente est cada vez mais globalizada ehomognea, mediada pela publicidade onipotente e atravs de uma rede decomunicao onipresente. No h mais ritos de passagem e to pouco umadiviso ntida entre o universo do adulto e da criana, mesmo os trabalhosque exigem formao superior limitam-se as mesmas responsabilidades ediretrizes inculcados na pr-escola, uma extenso direta.Horrios, afazeres sistemticos, produtividade avaliada. Assim tambm nasartes quanto nos esportes. Mesmo aqueles que esto marginalizados orbitamos mesmos desejos de sucesso e prosperidade.

    Forma-se adultos prematuros em suas redomas minsculas e sem rupturas,um ser embolhado que s sabe forar mais ou menos o mesmo caminho e semperceber o confinamento. As habilidades cognitivas mnimas so climatizadase diludas para que operem como espontnea desde cedo, antecipa-se oessencial para que no passe disso. So torcedores, transmitem uma fora notecido social sem criar ou absorver.

    O problema da histria nica sua persuaso, corremos o risco de acre-ditar nelas, de acreditar que elas so mais do que histrias. Essa cosmologiacapitalista ocidental hipermoderna igual o cimento, quanto mais lentamentesecar, mais rgido se torna, este enredo vai sendo adicionado progressivamentemantendo a compatibilidade, estendendo e unificando. A histria nica setorna a verdade, no mais uma brincadeira. No brincamos com ela commedo de nos machucar de verdade.

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    Um s tamanho no veste todos bem, o discurso normal galopante devora

    sem mastigar direito. No um erro compactuar com o que todos pensam, oproblema quando isto acontece por ignorncia de todas as outras zilharesde possibilidades, no uma escolha por afinidade interna, por falta dealternativas. De qualquer forma, normalmente, a mdia medocre, pior quando ela se aliena exprimindo uma nsia por permanecer como est,quando os equvocos so sempre dos outros e a existncia injusta por nolhe dar folga. Torna-se um adulto funcional.

    Travessuras e Gostosuras:

    Na cirando do tropeo nomes de heris e de encantamentos, gira e reverte esolta e pula, barquinhos e fitas coloridas, as nuvens so de comer e o cho de riscar. Aquelas penas so prafazer voar, o drama apenas um enfeite pradar um efeito retumbante. Barbante, caladas, satlites, vestidos, acerola,fotos de lugares bonitos e algum chamando no rdio.

    Por que essa sua expresso na cara?Sem constrangimentos aqui, ningum sabe o que est fazendo antes de terinventado. Talvez voc goste e queira um pouco mais.

    Nos dizem tantos nos que depois no sabemos o que fazer, sucumbimosaos deveres porque a vontade prpria no foi estimulada. No basta podermais ou menos, sempre ser insatisfeita enquanto a vontade no for a nossa.Ela precisa de um pouco de exerccios pra ativar a circulao. Se permanecerrasa acaba numa indolncia compulsiva e escapista, o suficiente para sermoscasados, fteis, quotidianos e tributveis, mas no pra sermos ns mesmos.Brincando de inventar a gente, s vezes, acerta o certo, o que nos cabebem. E vamos ficando cada vez melhor nisso, geramos um nmero maior decomposies e cada vez mais so afinados com nossos sabores e desejos.

    Estar criana no implica insensatez. H os apanhadores e batedoresno campo de centeio, somos tambm os brinquedos, as bolas e as pipas,as bonecas e as ferramentas que se fingem de inanimados para as crianasbrincarem.

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  • 7/25/2019 Advento Erisiano

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    P.S.:

    :/ existia uma quinta epstola, mas eu perdi ela...O mote era Qual seutestemunho.

    Este foi um duelo contra um colega adventista, alternadamente esco-lhamos um tema e todo final de semana mandvamos nossas palavras deevangelizao um para o outro. Acredito que produzir discordianisses overdadeiro caminho, voc s entende mesmo fazendo o seu, vai no rumo esente como se fosse. Tenho que voltar a fazer isso.

    Meu bem, vamos danar.Salve ris!

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