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    O GESTO, O GESTUAL, O GESTUALIZVEL... EXPERINCIASESTTICO-SOCIAIS

    por Alexandre Mate

    (professor do Instituto de Artes da Unesp, pesquisador emilitante do teatro de rua).

    No faas versos sobre acontecimentos.

    No h criao nem morte perante a poesia.

    Diante dela, a vida um sol esttico,

    no aquece nem ilumina.

    As afinidades, os aniversrios, os incidentes pessoais no contam.

    No faas poesia com o corpo,

    esse excelente, completo e confortvel corpo, to infenso efuso lrica.

    A procura da poesia,

    Carlos Drummond de Andrade.

    Referindo-se ao prdio articulado linguagem esttica, teatro significa lugar de

    onde se v, miradouro. Primordialmente, quando o teatro foi batizado com este

    nome (Antiguidade clssica grega), o objetivo do Estado, ao criar o espao e

    ao definir o que deveria ser escrito (os textos teatrais participavam de festivais),

    centrava-se, sobretudo, na composio de assunto, cuja histria oficial

    precisava ser preservada. Assim, pode-se afirmar, a despeito da qualidade das

    obras do perodo que chegaram at ns, que o teatro se caracterizaria,

    tambm, em um miradouro de preservao da histria oficial.

    Expulsos da gora, e proibidos de apresentar suas obras nos espaos oficiais,

    tanto por sua irreverncia quanto pelos seus textos (ou por aquilo que diziam)

    no se alinhar histria oficial, os artistas populares encontraram na

    deambulao e na errncia o nico modo de conseguirem sobreviver e de se

    dedicar sua arte. Os gregos no documentaram a produo popular,

    entretanto, e na medida em que houve muito trnsito entre gregos e romanos,

    a produo dos ltimos serve de baliza e referencia ao que se produziu na

    Grcia. Os chamados flacos ou mimos faziam comdia irreverente, rindo de

    modo iconoclasta (destruidor dos mitos e da histria oficial) e, principalmente,

    dos mandantes do poder da vez.

    De origem latina, espetculo significa o que chama ateno, atrai e prende o

    olhar; assim, essa ao ocorre apenas quando o espectador assiste a obra,

    pressupondo, portanto, relao, troca. O espetculo um fenmeno esttico-social cuja trade essencial compreende: ator, pblico e texto.

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    Durante o espetculo, ator e pblico promovem uma relao fundamentada em

    jogo de decifrao de smbolos, tanto enigmticos (mais difceis de serem

    traduzidos) e de alegorias (smbolos facilmente traduzveis). A troca entre

    ambos (atores e pblico) ocorre quando o texto que intermedia essa relao,

    na condio de um tecido simblico, transforma-se em gesto. Na condio de

    uma fratura do cotidiano, o espetculo, que acontece no tempo e no espao,

    compreende um grande arcabouo de gestualizao esttico-social. O gestual

    passa pelo corpo do ator que, na condio de ser social, irradia complexa e

    mltipla gama simbolgica. O poeta francs Charles Baudelaire afirma, em um

    de seus textos, que a arte uma floresta de smbolos, e que toda floresta

    inexpugnvel (na condio de organismo vivo e premida por mistrios ela no

    se d a conhecer...).

    Normalmente, em nosso cotidiano, no prestamos tanta ateno aos gestos

    que fazemos, mas todo ser social incorpora ao seu corpo atitudes

    gestualizveis herdadas do contexto histrico-social com a incumbncia de

    provocar, de emocionar, de estupidificar, de enviar sinais, de promover uma

    troca... Nas artes da representao, o corpo potencializa sua capacidade

    expressiva, redimensionando-se a partir de gestualizao totalmente

    elaborada. Dentre gama infinda, e em acordo com o gnero e a recepo, tudo,

    na condio de ndice, passa a ser passvel de ser interpretado... Alis, a

    palavra intrprete e interpretao tm a juno (do latim) de inter (entre) +

    pretium (preo) = portanto, espcie de corretor, aquele que trata e atribui um

    preo, um valor a... claro, o conceito ganha, ao longo da histria outras

    conotaes...

    O gesto corresponde a uma determinada atitude do corpo (que incorpora as

    determinaes histrico-sociais, em seu sentido estrito e restrito). A literatura

    teatral, cuja essncia pressupe a organizao de linguagem mediada por

    palavras escritas, em teatro, efetiva-se por meio de smbolos sonoros eduplamente gestuais (inteno por meio da qual a palavra se projeta) e atitude

    do corpo; ento, o texto falado corresponde a uma linguagem corpreo-sonora,

    cuja existncia traduzida gestualmente.

    Vestido ou no com a personagem, de modo a reproduzi-la critica ou a

    decalc-la verossimilhantemente (colocar-se em situao, como se fosse a

    personagem, apresentar uma cpia muito e to prxima do original), o teatro

    um jogo, fundamentado no ludibrio por meio do qual se pode enganar ou

    explicitar as regras e evidncias ao espectador: tudo depende da parceria que

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    se queira estabelecer. De qualquer modo, Bertolt Brecht afirma ser preciso

    mostrar a personagem, na condio de um experimento de natureza social!

    Ainda para o pensador e dramaturgo alemo, a exteriorizao do gesto , na

    maior parte das vezes, contraditria e complexa e dificilmente transmitida por

    uma nica palavra. Insiste em que salutarssimo desconfiar de tudo o que

    pensamos e fazemos...

    Em portugus, a manifestao corporal apreensvel e materializada pela fala;

    pelo movimento em si e no espao (sentido estrito e restrito); por ndices

    visuais (tatuagens...) apresentada por uma nica palavra. Em alemo, a

    mltipla e complexa atitude do ser social tornar-se um tecido simblico

    apresentada pelas palavras-conceito: gestisch corresponde a linguagem

    gestual; gesten corresponde a conjunto de manifestaes corporais (umdanarino, uma multido); gestikulieren corresponde aos gestos que

    acompanham a fala, quase sem inteno ftica, espcie de movimento reflexo;

    gestik corresponde aos gestos que acompanham a fala ou no, com funo

    ftica, expressiva (alegorias).

    Por conta de Bertolt Brecht fazer theter(linguagem artstica contrria ao, por

    ele chamado, teatro culinrio), o gesto social caracteriza-se no atributo social e

    no conceito central de sua esttica. Desse modo, ao refuncionalizar a palavra

    latina gestus, e por estar convencido de que por meio do gesto o ator, por

    inteiro se faria social, Brecht cria um teatro picodialtico, tambm, na

    dimenso gestual. Gerd Bornheim (Brecht: a esttica do teatro. RJ: Graal,

    1992, p.281) afirma que gestuspressupe: [...] a expresso mmica e gestual

    das relaes sociais, nas quais os homens de uma determinada poca se

    relacionam. Fredric Jamerson afirma, com relao ao conceito ser importante

    destacar que no trabalho do ator o gestus corresponde ao resultado de um

    infindvel exerccio e experimentao de mltiplas hesitaes at uma escolha

    do modo de mostr-lo. Assim, em O mtodo Brecht(Petrpolis: Vozes, 1999,p.110): No exatamente indecibilidade esta hesitao interpretativa: ela no

    resvala para o informe; por outro lado, ela incita o espectador a reelaborar seus

    pensamentos e test-los contra o evento inicial ou o acontecimento que lhes

    serviu de pretexto. Ainda com Jameson, depois de substancial reflexo acerca

    da etimologia e do conceito de gestus, o conceito assim aparece, p.139:

    [...] gestus o operador de um efeito de estranhamento no

    sentido prprio; e em particular que o estranhamento deriva da

    superposio de cada um destes significados sobre os demais,mostrando-nos, por exemplo, como um movimento involuntrio

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    de mo poderia, em certas circunstncias [...] contar como um

    fatdico ato histrico, com conseqncias srias e irreversveis.

    [...] uma superposio e um estranhamento que no apenas

    nos faz entender o elemento narrativo especfico a uma luz nova

    e transformadora, mas tambm muda nossas ideias sobre o que um simples gesto fsico e sobre o que ao mesmo tempo conta

    como um acontecimento histrico.

    Para finalizar, na dimenso picodialtica, o gestus, ao dividir a apreenso do

    espectador, provoca um conjunto de reflexes. V-se algo que, ao expressar

    variadas e contraditrias conotaes, induz ao cotejamento, contraposio de

    leituras. O espectador afasta-se do que v para aproximar-se da vida que vive

    e, a partir da, voltar obra. Em movimento dialtico, pode-se ver alm do

    aparentemente apreensvel.

    Extraido de

    A Gargalhada.

    Uma Publicao do Buraco d`Orculo

    com distribuio Gratuita N 21 Abr/Mai.2011.

    Maiores informaes:

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