www.namiradoofa .webnode.com.brAno 1- Edição 5° Novembro de 2010 - São Paulo

Pai Tinho de OdéJoga-se BúziosTel: 3966 - 7478

Na Mira do Ofá

Fábio D´Xangô

Motumbá.A maioria das pessoas hoje se preocupa em mostrar a grande-za com que cada situação pode ser por ela conduzida, sendo que deseja demonstrar com este tra-quejo sinônimo de força e poder. Ao fazer isso, o ser humano está fadado a esquecer os pequenos detalhes que o rodeiam, como a realização de pequenas ações ne-cessárias e vitais, esquece de agir como um membro de sua comu-nidade. E neste momento, quando achamos que somos “a socieda-de” e não um membro dela, é que os detalhes esquecidos começam a demonstrar a necessidade de ajustes em sua forma, já que não conduziremos a situação como membro de um grupo e sim como um elemento isolado. Nessa hora o papel da comunidade se mostra muito importante para que se res-gate os verdadeiros valores mo-rais e sociais, e também para que o individuo que deixou de pensar no coletivo volte a ver os aspectos importantes que foram deixados de lado. Cada um tem sua individua-lidade, e esta deve ser respeitada. E o mais importante, uma comu-nidade forte tem acima de tudo o que chamamos de pensamento co-letivo, onde o trabalho de todos é que leva a grandeza e ao sucesso.Axé.

Laroiê Exú

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Escola de Atabaques Mãos de Ogan

Aulas de Curimba todas as segundas-feiras das 19:00hrs às 22:00hrs, com os ogans Denis e Wagner.Venha nos visitar ou entre em contatoconosco nos telefones:6281-8858 - Denis8343-2156 - WagnerOu através do e-mail maosdeogan@hotmail.com

Novembro 2010

Edição 5° - Juliano D´Xangô, Fábio D, Xangô, Cadu D´Logun Edé, Lee D´Guian,Scheila D`Iemanjá, Fábio D´Obaluaê.

Exú - Candomblé e Umbanda

Exú com certeza é a figura mais contraditória de todas nas relegi-ões de matriz africana.Amado e odiado,temido e adorado, grande fon-te de discussões sobre sua essência e sua origem. Exú é orixá? Exú é enti-dade? Exú é assentamento?Exú é tudo isso, só não é a imagem demoníaca com rabo e chifres do cristianismo, que foi pregado durante muitos anos e até hoje devido a ignorância e a falta de conhecimento dos cristãos.É o ori-xá dos caminhos , da defesa, da prote-ção, da magia, da virilidade e da sexu-alidade. Ele cuida dos caminhos que o homem percorre, é o elo que compre-ende os dois mundos: O orum e o ayê( o céu e a terra). Possui inúmeros con-traditórios sendo bom e mau, astuto, grosseiro, sedutor, indecente,protetor, alegre,violento e brincalhão, por-tanto, é o orixá que possui a forma mais humanizada do panteão afri-cano.Irmão de Ogum e Oxossí, o primeiro filho de Oxalá e Yemanjá.

No candomblé é o primeiro a ser louvado, antes mesmo que qualquer outro orixá.Seja em qualquer ofe-renda ou toque de Santo,exú sempre é o primeiro. No xirê se manifesta para dançar e ser louvado, não aten-de consultas como na umbanda,é di-nâmico e encantador.Cada orixá tem seu exú assentado que atua como elo de ligação entre o filho e orixá.Os exús assentados, não tomam o cor-po do médium para a incorporação.Na umbanda oque se manifesta são mensageiros ou falangeiros, tam-bém denominados de Exú, porque estão na legião de Exú.São espíri-tos em fase evolutiva que vem em terra para ajudar e orientar aqueles que buscam qualquer tipo de aju-da.Esses mensageiros estão sempre em zonas infernais mas não vivem nela. São confundidos muitas vezes com kiumbas que são espíritos sub-desenvolvidos que pertubam e atra-palham a vida dos seres humanos

Exú é o mensageiro entre os ho-mens e os orixás,leva a linguagem humana para os seres superiores, protejem as casas de axé e seus médiuns.O verdadeiro Exú não faz mal a ninguém, ele atua con-forme o caminho de cada um e a necessidade de cada ser. Para o bem ou mal, a saúde ou doença, a riqueza ou pobreza, isso vai da ca-beça de cada um e do pensamento emanado por cada ser humano.Exú é amigo e justo e exige apenas oque lhe é de direito.L a r o i ê !

O samba do Seu Zé

No dia 30 de Outubro foi comemorado mais uma gran-de festa ao mestre da Jurema Sagrada seu Zé Pilintra.A festa teve início às 20:00 horas e se estendeu pela ma-drugada. Seu Zé sambou com as pombo-giras e convi-dados, que trouxeram presentes e agrados.A presença de nossa fiel assistência foi em massa.Também pres-tigiaram os Babalorixás: Zenildo do Bessén, Ofanire, Marcos do Ogum, Cosme Fêlix - Presidente da OEAB; E as Yalorixás: Rosa Maria de Oyá, Sonia de Yemonjá, Fátima de Xangô, Teresa, Cidinha do Primado do Bra-sil, Ekedi de Ogum´Ladê e Ekedi Sandra D´Oyá.Além de Ogãns e Ekedis representando suas casas.O Ilê Asé Boun Odé Kaylê e seu Zé Pilintra agradecem a todos que compareceram e festejaram conosco essa grande festa.

Por Lee D´Guian

Por Fábio D´Obaluaê, Lee D´Guian e Juliano D´Xangô