Ano C - VERBO · PDF fileDepartamento de Animação Bíblica da Pastoral -...

Missionários do Verbo Divino

Departamento de Animação Bíblica da Pastoral - Braga

colhemosa Palavra

que se faz carne

colhemosa Palavra

que se faz carne

AA

Propostas

para

Advento e Natal

Ano C

Acolhemos a Palavraque se faz carne

Missionários do Verbo Divino

Departamento de Animação Bíblica da Pastoral - Braga

Texto: Joaquim Domingos Luís, Manuel Abreu e João Alberto Correia

Desenhos: Miren Sorne - Ed. Verbo Divino, Espanha

Composição gráfica: J. Leonel de Sousa, svd

Impressão: Tadinense AG - Braga

Da expectativa ao encontro...No contexto mais vasto da pedagogia do AnoLitúrgico, os tempos fortes são oportunidadesespeciais e únicas que ajudam os crentes a descobriro sentido e a densidade da vida à luz da Palavra deDeus porque neles a Palavra de Deus, luz da vida,brilha de forma intensa. Os tempos fortes sãomomentos ímpares neste processo de Tomar contada Palavra que toma conta de nós.

Porque a expectativa e o encontro conferem umadensidade excepcional à vida, o Advento e o Natalrevestem-se de uma acrescida importância napedagogia e na vivência cristãs, aos mais diversosníveis da expressão da fé cristã.

Se a Liturgia da Palavra do Tempo do Advento insistena promessa da vinda do Messias (impera o futuro),a do Natal pretende situar-nos perante a suarealização (sublinha-se o presente temporal e/ounarrativo) e a constatação dos bens messiânicos quetal realização acarreta consigo.

3

De promessa nos fala a mensagem o Tempo doAdvento:

● I Domingo: Aproxima-se a vossa libertação.

● II Domingo: Todos verão a salvação de Deus.

● Imaculada Conceição (8 de Dezembro): Alegra-te, cheia de graça.

● III Domingo: Que temos nós que fazer?

● IV Domingo: Feliz és tu porque acreditaste.

Isaías e Maria são as figuras que mais se destacampela forma como vivem e ajudam a viver aesperança e preparam a vinda histórica do Messias.A densidade da expectativa torna o encontro maisapetecido. O intensidade com que se vive apreparação dá sabor e encanto à festa.

O Tempo do Natal situa-nos perante a realizaçãoda promessa:

● Dia de Natal: Hoje, vos nasceu o Salvador.

● Sagrada Família: Que espera Deus das famílias?

● Santa Maria, Mãe de Deus: Encontraram Maria,José e o Menino.

● Epifania: Prostrar-se-ão diante d’Ele todos os reis.

● Baptismo: O céu rasgou-se.

Mesmo quando a festa é mariana (Santa Maria, Mãede Deus) ou o horizonte é mais amplo (SagradaFamília), o protagonista não deixa nunca de serJesus. No cruzamento dos olhares, a vida dos crentesencontra-se com Ele. Os bens messiânicos da alegriae da paz tornam-se presentes e a salvação, além dese tornar realidade para alguns, irradia para todosos povos (Epifania).

4

A forma como neste pequeno livro se apresentacada um dos domingos ou festas segue umesquema tripartido que espelha o triénio pastoralem curso na Arquidiocese de Braga, subordinadoao tema genérico Tomar conta da Palavra que tomaconta de nós: encontrados pela Palavra(proclamação dos textos sugeridos pela Liturgia),acolhemos a Palavra (aprofundamento reflexivo daPalavra proclamada), vivemos da Palavra (a oraçãocomo resposta à Palavra, donde provém aorientação para a vida).

Em todo este processo, a Palavra de Deus toma olugar que lhe compete, o da primazia e dacentralidade na vida da Igreja.

Com esta edição, pretendemos colocar nas mãosdos fiéis um instrumento de trabalho que os ajudee oriente na vivência do tempo da expectativa(Advento) e do encontro (Natal) com o “meninoenvolto em panos” (Lc 2, 12), sinal por excelênciado Deus connosco.

P. João Alberto Sousa Correia

5

Primeiro domingo do Advento

●●●●● ENCONTRADOS PELA PALAVRA

A passagem que vamos proclamar tem duas partes bem diferenciadas.Na primeira anuncia-se a vinda do Filho do homem (vv.25-28) e nasegunda exorta-se os discípulos a estar preparados para ela (vv.34-36).A linguagem do evangelista pode parecer-nos estranha, mas a suamensagem continua a interpelar-nos.

Depois de proclamar Lc 21,25-28.34-36, procuramos descobrir juntos oque nos diz o texto. Nesta passagem Jesus exprime-se com uma linguagemdiferente da que estamos habituados a escutar. Trata-se da “linguagemapocalíptica” um género literário popular naquela época, caracterizadoentre outras coisas, por utilizar um simbolismo enigmático cujo significadonão aparece à primeira vista e deve ser interpretado.

Que tipo de imagens utiliza Jesus nesta passagem? A que elementos danatureza se referem?

Os “sinais” que aqui se mencionam afectam a totalidade da criação (céu– sol, lua e estrelas – terra e mar). É uma forma de dizer que todo o

A PALAVRA DE HOJE:

Jeremias 33, 14-16Salmo 241 Tessalonicenses 3, 12 – 4, 2Lucas 21, 25-28.34-3

Aproxima-se a VOSSA LIBERTAÇÃO

6

universo se agita. Chega o fim dos tempos, avizinha-se a destruição daordem social injusta. Chega Jesus, o Filho do homem, como juiz, segundoficou anunciado em Dn 7, 13-14.

Que implica esta vinda para os discípulos? Como hão-de preparar-separa ela?

Longe de infundir medo, Lucas apresenta este acontecimento como boanotícia. Jesus é o Salvador, e a sua chegada supõe a libertação definitiva,a plenitude do reino de Deus (Lc 21, 31). Por isso os “sinais” que a precedem– e que simbolizam os sofrimentos actuais – não devem angustiar os crentes,mas antes infundir-lhes ânimo. Impõe-se viver o momento presente ematitude de vigilância activa. De contrário, “esse dia será como uma armadilha”que cairá inesperadamente sobre aqueles que se deixaram adormecer poruma vida irresponsável e superficial.

●●●●● ACOLHEMOS A PALAVRA

Face aos acontecimentos que convulsionam o nosso mundo, nãopodemos cair no conformismo nem no alarmismo. Se alimentamos omedo ou nos sentimos satisfeitos com o que há, sem esperar nada novo,não estamos a preparar a vinda libertadora do Filho do homem.

Busco o teu rosto: Fé

“Verão o Filho do homem…”: Que aspectos do mistério de Cristo vêsreflectidos nesta passagem? Qual deles te parece mais significativo paraa tua vida de fé?

Vai e faz tu o mesmo: Caridade

Se queremos estar preparados, não podemos viver “anestesiados” pelomundo que nos rodeia: “Que realidades nos embotam o coração e nosimpedem viver o presente com essa atitude activa e atenta que Jesusnos pede? Que atitudes nos convida a tomar o evangelho de hoje?

Venha o teu Reino: Esperança

“Haverá sinais…”: Que “sinais” de esperança descobres no nosso mundo?

7

● ● ● ● ● VIVEMOS DA PALAVRA

“Velai e orai em todo o tempo”, disse-nos Jesus. É a oração que nos ajudaa manter desperta a fé, a esperança e o amor enquanto o Senhor volta.

Durante este tempo, acompanhamos a nossa oração com a “coroa deAdvento”. Sobre a vela da primeira semana, que hoje acenderemos,pomos o lema expresso no título do nosso encontro: “Aproxima-se avossa libertação”.

Partilhemos com o grupo a nossa oração.

8

A PALAVRA DE HOJE:

Baruc 5,1-9Salmo 125Filipenses 1,4-6.8-11Lucas 3,1-6


Se, na semana passada, líamos umas palavras situadas no final doministério público de Jesus, hoje a liturgia coloca-nos nos preparativosda sua pregação. A voz de João Batista deixa-se ouvir para anunciar amissão histórica de Jesus e exortar a que todos preparem o caminho aoSenhor que se aproxima.

Depois de proclamar Lc 3, 1-6, procuramos descobrir juntos o que diz otexto. Lucas situa o ministério de João Baptista e o de Jesus na históriageral do mundo pagão e na história particular do povo de Israel. Mas asua intenção é fundamentalmente teológica: quer deixar claro que asalvação de Deus não é intemporal ou abstracta, mas que se fez presentede um modo real na história humana.

Que personagens são citadas nesta introdução? Que poderes representamcada uma delas? Sobre que territórios exercem a sua autoridade?

Antes de começar a narrar de que maneira a salvação de Deus seconcretizou historicamente na pessoa e na pregação de Jesus de Nazaré,o evangelista faz a sua apresentação particular do Baptista.

Que dados nos são fornecidos sobre a sua identidade? Em que consistea sua missão?

Segundo domingo do Advento

Todos verão a SALVAÇÃO DE DEUS

9

Lucas realça que o Batista é, sobretudo, o precursor de Jesus e que a suamissão foi preparar-lhe o caminho. Movendo-se na zona desértica dovale do Jordão, chama as pessoas à conversão e pratica um baptismopenitencial. Com este profeta culmina o “tempo de Israel”, tempo daspromessas, e inaugura-se “ o tempo de Jesus”, tempo do cumprimento,um tempo em que irromperá plenamente “a salvação de Deus”. E não sópara os judeus. Lucas antecipa a missão universal de Jesus falando de

uma salvação de Deus que alcança a “todos”.


A salvação que Jesus traz é para todos; mas há que dispor-se a acolhê-lapreparando-lhe o caminho. Um caminho pessoal e comunitário no qualtodavia ficam muitas coisas por “aplanar”, “encher”, “rebaixar”, “endireitar”e “nivelar”.

Busco o teu rosto: fé

“E todos verão a salvação de Deus”: Que traz à tua vida de fé estaafirmação? Que imagem de Deus se reflecte nela?


O Senhor vem salvar-nos, e é preciso que estejamos dispostos a isso:Que coisas necessitamos de “aplanar”, “encher”, rebaixar”, “endireitar” ou“nivelar” a nível pessoal e comunitário?


Às vezes vemos o futuro muito negro. O Advento convida-nos a mudarde perspectiva: Que frases do evangelho de hoje te ajudam a manter a

esperança? Por quê?


O nosso esforço não é suficiente para que chegue a salvação de Deus. Éo próprio Deus quem nos ajuda a aplanar os seus caminhos. Por isso,não podemos deixar de orar.

10

Continuamos a acompanhar a nossa oraçãocom o símbolo da “coroa de Advento”. Sobrea vela da segunda semana, que hojeacenderemos, podemos escrever: “Todosverão a salvação de Deus”.

Partilhemos com o grupo a nossa oração.

11


Concentramos a nossa reflexão na leitura do Génesis e na carta aosEfésios.

Na leitura do Génesis, o drama humano é não seguir a voz de Deus quelhe indica o caminho: “da árvore do conhecimento do bem e do mal nãocomerás” (Gn 2, 17). Portanto não é da competência humana decidir oque é bem e o que é mal; isso é Deus que nos vai dizer. Mas, o pecado,que é desobediência à Palavra de Deus aconteceu e acontece. Deus, noentanto, não deixa o homem iludido nessa cegueira. Vem ao encontrodo homem e pergunta-lhe: “Onde estás? O que é que aconteceu ? Porque tens vergonha, quem te fez saber que estavas nu? (Gn 3, 9-11).

As consequências da desobediência à Palavra de Deus é que o homemsente vergonha, medo e como podemos ver a seguir no texto: solidão,desunião com a esposa e com a natureza. Quando acontece, o mal cresce.

Deus revela a sua misericórdia, põe-se do lado do homem contra o mal.Leva a sério a decisão do homem, mas oferece o caminho de salvação;proclamando a única inimizade possível – a inimizade do ser humanocontra o mal: “Farei reinar inimizade entre ti e a mulher, entre a tua

Solenidade da Imaculada Conceição

A PALAVRA DE HOJE:

Génesis 3, 9-15.20Efésios 1, 3-6.11-12Lucas 1, 26-38

Alegra-te, CHEIA DE GRAÇA!

12

descendência e a dela. Esta esmagar-te-á a cabeça e tu tentarás mordê--la no calcanhar. Por isso o v. 15 é chamado de primeiro evangelho:Jesus, o Filho de Deus, nascido da mulher (Gl 4, 4) é o vencedor do pecadoe da morte (Rm 8, 2).

A carta aos Efésios abre com o que se definiu o Magnificat de Paulo. Eleque está a viver os seus duros anos de prisão pela fé, deixa brotar de seucoração um canto de bênção e de louvor a Deus, invocando-o como “Paide Nosso Senhor Jesus Cristo”.

As palavras de Paulo mostram que o mistério realizado de modo especialem Maria, mãe de Jesus, é extensivo a todos os cristãos. Em Maria, aImaculada, se realiza em plenitude o plano divino de sermos “santos eirrepreensíveis diante dele no amor”(Ef 1,4), Tudo isto, não pela capacidadehumana, mas por puro dom.

Maria, a Virgem Imaculada, não é um ser supra-humano; é “sinal” deesperança e de alegria para todo o povo de Deus; é a imagem e início daIgreja (LG 68) Por Maria chega ao cumprimento o plano que nos“predestinou a sermos seus filhos adoptivos”. Este Magnificat recolhe umaboa notícia: a vida do homem não foi abandonada à sua sorte, nem estádestinada ao nada; tem um sentido: é vida de comunhão com Deus,vida de plena liberdade, no amor; em louvor, na glória.



“O Senhor Deus chamou-o e disse-lhe: «Onde estás?»”: Como respondoeu a este chamamento de Deus? Escondo-me dele por medo? Ou digocomo Maria: Faça-se em mim segundo a tua palavra?


“Deus encheu-nos com toda a espécie de bênçãos”: Tenho sido umabênção para os que me rodeiam? Tenho sabido bem-dizer; dizer bem?


“O anjo Gabriel foi enviado por Deus…”: Como me preparo para quetambém eu receba a visita de Deus neste tempo de Advento e Natal?

13


Oração

Senhor, nosso Deus,que pela anunciação do anjoquisestes que a Virgem Mariase tornasse mãe do Vosso Verboe, envolvida na luz do Espírito Santo,fosse consagrada morada da divindade,ajudai-nos a ser humildes como elapara cumprirmos fielmente a vossa vontade.Por nosso Senhor Jesus Cristo Vosso Filhoque é Deus convoscona unidade do Espírito Santo

(Oração, Missal Romano, 20 de Dezembro)

14


No evangelho de hoje a figura de João Baptista continua a ocupar ocentro da cena. As suas palavras concretizam mais ainda o seuchamamento à conversão e dão pistas práticas para pôr mãos à obra natarefa de preparar o caminho do Senhor que se aproxima.

Depois de proclamar Lc 3, 10-18, procuramos descobrir juntos o que dizo texto. Não é difícil distinguir na passagem de hoje duas partes bemdistintas. Na primeira, João responde a uma série de perguntas que lhefazem aqueles que tinham vindo até ele para serem baptizados. Nasegunda, deixa bem clara a sua identidade em relação a Jesus. Saberiasassinalar no texto os versículos que correspondem a cada uma destassecções?

Como vimos no domingo passado, João foi apresentado por Lucas comoo último profeta de Israel que lança um apelo urgente à conversão. Nãoé estranho portanto que aqueles que escutaram o seu apelo desejemconcretizar as implicações que esta mensagem tem para eles. O que chamaa atenção é que João, que os impele a mudar de vida, não mencionefrutos especificamente religiosos.

Terceiro domingo do Advento

Que temos QUE FAZER?

A PALAVRA DE HOJE:

Sofonias 3,14-18Salmo: Is 12,2-6Filipenses4,4-7Lucas 3,10-18

15

Como responde João Baptista a cada um dos grupos que se aproximama perguntar-lhe o que devem fazer? Que relação vês entre estas respostase os seus destinatários?

A pregação de João concretiza-se na relação fraterna, na prática da justiça,na renúncia à violência e na ética profissional; dimensões que chegam atodo o ser humano e põem de manifesto que a salvação alcança a todos.Face à sua pregação, muitos perguntam-se se o Baptista não seria oMessias esperado. Com palavras precisas, João declara humildemente asua inferioridade em relação a Jesus.

Que afirmações faz João Baptista sobre o Messias? E sobre si próprio em

relação ao Messias?

●●●●● ACOLHEMOS DA PALAVRA

Se acreditamos de verdade que o Senhor vem, não basta alegrar-se. Énecessário preparar-lhe o caminho. O desejo de conversão não podeficar em bonitas palavras; tem que aterrar na vida quotidiana. Por isso, apergunta que devemos colocar-nos soa: Que temos que fazer?


“Vem alguém que é mais forte do que eu…”: Como podem ajudar-te aspalavras de João Baptista a aprofundar a tua relação com o Senhor nestetempo de Advento?


“Que temos que fazer?”: Sobre que aspectos da tua vida pessoal, familiar,religiosa, social ou profissional te atreverias a colocar ao Baptista umapergunta assim? Poderias imaginar as suas respostas?


“O povo estava na expectativa”: Que expectativas tens neste momentoda tua vida? Ajudam-te a viver com esperança cristã ou a viver

simplesmente?

16

● ● ● ● ● VIVEMOS A PALAVRA

Baptizados no Espírito Santo, deixamos queseja Ele quem ora em nós e nos ajude a levarao coração e à vida o que lemos emeditámos no evangelho de hoje.

Continuamos a acompanhar a nossa oraçãocom o símbolo da “coroa de Advento”. Sobrea vela da terceira semana podemosescrever: “Que temos que fazer?”

Partilhamos com o grupo a nossa oração.

17


A passagem que vamos ler faz parte das “narrativas da infância” (Lc 1 32). Nos capítulos que o compõem, a luz da fé pascal, projecta-se sobre afigura de Jesus Menino, de modo que, já desde a sua concepção, a primeiracomunidade cristã apresenta o mistério que encerra a sua pessoa.

Depois de proclamar Lc 1, 39-45, procuramos descobrir juntos o que dizo texto.

Depois de receber a notícia da sua maternidade, Maria acorre “à pressa”a visitar a sua parente Isabel, de cuja gravidez tomou conhecimento pormeio do anjo Gabriel. A rapidez da sua resposta demonstra que estátotalmente disposta a colaborar com os planos de Deus. A que foi“visitada” pelo Senhor, apressa-se a transmitir a boa notícia que tinharecebido.

Que efeito causa em Isabel a saudação de Maria? Que diz dela quando arecebe em sua casa? E do menino que leva em seu seio?

O relato move-se a dois níveis. Num primeiro plano assistimos ao encontroentre as duas futuras mães. Isabel reconhece que Maria leva no seu ventre

Quarto domingo do Advento

A PALAVRA DE HOJE:

Miqueias 5,1-4Salmo 79Hebreus 10,5-10Lucas 1,39-45

Feliz és tu PORQUE ACREDITASTE

18

o “Senhor” e felicita-a porque a sua fé tornará possível que possamcumprir-se os planos de Deus. Ambas as mulheres antecipam a missãodos seus respectivos filhos e a relação que estes manterão durante a suavida pública. Maria, como portadora da boa notícia da salvação; Isabel,proclamando a alegria pela chegada do Messias e reconhecendo-seindigna de que a “mãe do seu Senhor” venha visitá-la. Como observaisisto na passagem de hoje?

Um segundo plano, desta vez oculto, esconde o encontro misterioso entredois meninos ainda não nascidos que são os verdadeiros protagonistasdesta cena. Os saltos de alegria do pequeno João supõem umreconhecimento pré-natal da condição messiânica de Jesus e do seu papelsubordinado em relação a Ele.


Maria é uma figura imprescindível do Advento. Graças a ela, Jesus realizoua sua primeira viagem missionária. Graças a ela, visitou-nos a salvação.Podemos olhar a nossa vida na sua e tomá-la como modelo de crente.


Isabel felicita Maria porque “acreditou”: E tu, sentes-te feliz por serescrente? Em que aspectos a fé de Maria pode ser modelo para a tua fé?


Maria foi uma verdadeira evangelizadora que soube transmitir a boanova: Que podemos nós fazer para que a salvação de Deus continue avisitar e alegrar os que mais dela necessitam?


“Cumprir-se-á o que te disse o Senhor”: Vivo com a certeza de que Deuscumpre as suas promessas? Quando é que me custou mais confiar nele

e manter a esperança?

19


Maria, a crente, ora connosco. Junto aela, sentimo-nos visitados pelo Senhore pedimos-lhe que nos ajude apreparar-nos para receber o seu filho,Jesus, com alegria e disponibilidade.

Continuamos a acompanhar a nossaoração com o símbolo da coroa deAdvento, junto à qual podemoscolocar hoje um ícone da Virgem.Sobre a vela da quarta semanaescreveremos: “Feliz és tu, porqueacreditaste!”

Partilhamos com o grupo a nossa

oração.

20


O evangelho de Lucas relata como se celebrou o primeiro Natal. Esterelato expressa sobretudo, o profundo significado que tem o nascimentode Jesus, Senhor e Salvador, para toda a humanidade.

Depois de proclamar Lc 2, 1-14, procuramos descobrir juntos o que diz otexto. O relato do nascimento de Jesus está contado em três cenas (Lc 2,1-20). Delas lemos duas na Missa do Galo e a terceira no dia 1 de Janeiro.Na primeira cena, Lucas coloca o nascimento de Jesus em relação com ahistória do seu tempo, dando a entender que a sua vinda é umacontecimento que afecta não só o povo de Israel, mas também toda ahumanidade. Na segunda cena, Lc 2, 8-14, apresenta o mensageiro deDeus anunciando o nascimento de Jesus aos pastores. Que diz o anjosobre Jesus? Para responder a esta pergunta, fixai-vos nos títulos que lhesão dados.

Lucas quer deixar claro quem é o que acaba de nascer e qual é o sentidodo seu nascimento. Isto expressa-se nos títulos que o anjo dá ao menino.

Festa de Natal

A PALAVRA DE HOJE:

Isaías 9,1-3.5-6Salmo 95Tito 2,11-14Lucas 2,1-14

Hoje vos NASCEU O SALVADOR

21

Para entender melhor o significado desses títulos é necessário saber queo imperador romano se denominava “salvador”, que a espera de ummessias calava fundo entre os judeus e que a Deus se chamava “Senhor”.A partir desta informação, podeis precisar o que insinua o evangelistacom os títulos que aplica a Jesus? Como antecipa através desses títulos oque vai ser a vida de Jesus?

Este relato do nascimento de Jesus não é só uma recordação inesquecível,mas encerra uma mensagem de fé para nós. Esta mensagem pode ajudar-nos a celebrar o Natal com a mesma atitude dos pastores e a entendê-locomo uma realidade que se repete cada dia se temos os olhos abertos e

o coração atento.

.●●●●● ACOLHEMOS A PALAVRA

Deus fez-se carne, aceitou envolver-se na fragilidade e impotência deum recém- nascido. Longe de deixar-nos indiferentes, este acontecimentoé um chamamento a entregar a nossa vida para que nas circunstânciashistóricas actuais Jesus Cristo continue a manifestar-se como o Salvador,o Messias e o Senhor do mundo.


“Hoje vos nasceu o Salvador”. Faz-se hoje presente a graça de Deus. Creioe vejo hoje, agora, a libertação de Deus? Onde? Como?


Jesus continua a nascer cada dia. Onde descubro hoje os sinais daencarnação de Deus? Que sinais salvadores e libertadores oferecemosàs pessoas que nos rodeiam?


O relato do nascimento segundo S. Lucas resume a alegria pela vinda deJesus. A alegria é uma atitude na minha vida? Donde brota a alegria

com que celebro o Natal?

22


A Palavra de Deus no Natal convida-nos não só a deter-nos no texto,não só a olharmos e comprometer-nos, mas também a contemplar omistério feito homem. Desta maneira, maravilhados, poderemos tomara decisão de ir a Belém também nós como os pastores.

Continuamos a acompanhar a nossa oração com o símbolo da “coroade Advento”. No seu centro colocamos uma imagem do menino Jesus.Ao lado, num cartaz, escreveremos: “Hoje nasceu o Salvador!”

Partilhamos com o grupo a nossa oração.

23


É muito significativo que logo a seguir à festa do nascimento se celebrea festa da Sagrada Família. A encarnação de Deus no mundo deu-senuma família. Sem homens e mulheres como Maria e José, Deus nãoaparece no meio de nós. A família verdadeira é o presépio vivo, completo.As palavras de Paulo VI em Nazaré apontam para este mistério da sagradafamília: “Nazaré é a escola em que se começa a compreender a vida deJesus; é a escola em que se inicia o conhecimento do evangelho. Aqui seaprende a observar, a escutar, a meditar e a penetrar no significado tãoprofundo e misterioso desta manifestação do filho de Deus, tão simples,tão humilde e tão bela. Talvez se aprenda também, quase sem dar porisso a imitá-la. Aqui se aprende o método e o caminho que nos permitirácompreender facilmente quem é Cristo” (Paulo VI, em Nazaré, 5 Janeiro1964 in Liturgia das Horas I, Ofício de Leitura, 2ª leitura, Domingo daSagrada Família).

Em todas as culturas a família é um dado fundamental; é indispensávelpara a vida do indivíduo e para a vida da sociedade. No AntigoTestamento, como podemos ver na 1ª leitura e no 4º mandamento da lei

Festa da Sagrada Família

Que espera Deus das FAMÍLIAS?

A PALAVRA DE HOJE:

Sir 3, 3-7. 14-17aSalmo 127Colossenses 3, 12-21Lucas 2, 22-40

24

de Deus (Ex 20, 12), a obediência e o cuidado dos pais na velhice é fontede bênção e felicidade.

Falando do esposo, da esposa e dos filhos, dentro do contexto do seutempo, Paulo aponta um critério novo: “fazei tudo em nome do SenhorJesus, dando graças”. Jesus é o verdadeiro laço de união de toda a famíliacristã.

A família de Jesus cumpre as leis da tradição do seu povo. Jesus écircuncidado, é apresentado no templo como primogénito por ocasiãoda purificação da mãe, sendo resgatado por um par de rolas ou duaspombinhas.

A grande surpresa é que no templo estão Simeão e Ana, dois judeus deidade muita avançada, que orientados pelo Espírito Santo, reconhecemnesse Menino o Salvador esperado: “Simeão recebeu-O em seus braçose bendisse a Deus exclamando: agora Senhor... deixareis ir em paz ovosso servo... os meus olhos viram a salvação...luz para se revelar àsnações.

Ana começou a louvar a Deus e a falar acerca do Menino a todos os queesperavam a libertação de Israel. Simeão e Ana representam todo o povode Deus à espera do Salvador.

Na profecia de Simeão este Menino continua a ser revelado como o foiaos pastores e aos magos. Agora é revelado não só como salvação e luz,mas como sinal de contradição. E a mãe participa dessa dor. O presépioe a cruz convergem: o “envolto em panos no presépio”(Lc 2, 12) e “envoltono lençol na cruz”(Lc 23, 53).

O evangelho termina dando a notícia da vida em Nazaré: o Menino cresciaem idade e graça.


Não podemos terminar esta reflexão sem nos referirmos à família notempo de hoje. Várias dioceses portuguesas têm tomado a família comopreocupação pastoral. Já é raro encontrar no meio de nós o exemplo dasagrada família de Nazaré que vive e educa na fé.

25

O V Encontro Mundial das Famílias em 2006 teve como tema: “Famíliaberço da transmissão da fé”. É bom lembrar um refrão do Povo de Deusno Antigo Testamento: “nossos pais nos contaram” (Sl 44, 2); “quando osvossos filhos vos perguntarem: “ que rito é este”? Respondereis: “é osacrifício da Páscoa ...” (Ex 12, 26).

Num tempo em que se aprova o aborto e o divórcio unilateral como épossível celebrar o Natal? Natal sem família e sem crianças não existe.


“Quem venera o seu pai há-de alegrar-se nos filhos e, no dia em queorar, será atendido”: O que podemos fazer para que as nossas famíliasse tornem a Igreja doméstica, Família de Deus?


“A Palavra de Cristo habite em vós com abundância, para vos instruirdese aconselhardes uns aos outros, com toda a sabedoria”: Quais são asameaças que pairam sobre as famílias de hoje?


“Não sabíeis que Eu tenho de estar na casa de Meu Pai?”: Jesus vemrevelar-nos o Pai e ao mesmo tempo revela-nos a todos como filhos eirmãos dando-nos o mesmo Espírito, que nos leva a rezar “Pai-nosso”.Como me situo eu em relação a Deus como Pai? Como trabalho eu na“casa “ do Pai?


Senhor, nosso Pai,Tu quiseste que o Teu Filho nascesse e crescesseno seio de uma família como as outras.Assim, ao longo de uma vida simples,Ele aprendeu, pouco a pouco, de José e de Mariaa tornar-Se adulto e a descobrir a sua missão.

26

Por isso, Senhor, nosso Pai, nós Te pedimosque as famílias de hoje sejam fortes,estáveis e vivam em harmonia.Que cada um atinja o pleno desenvolvimentona alegria de estar juntos, até ao perdão.Que elas escutem todos os apelos vindos de fora.

Pai, tu que és todo Ternura,concede às famílias feridas pela doença,o luto, a divisão ou a ruptura,a coragem de continuarem a crescere a esperar em Ti,sem nunca perderem a confiança um no outro.

Que cada família acolha o Teu Espíritoe, dia após dia, d’Ele receba a inspiração.Isto é vital para a Igreja. Isto é vital para o mundo.

(Cardeal G. Daneels, Bélgica)

27


No primeiro dia do ano civil a Igreja celebra a festa de Maria, Mãe deDeus. Foi no processo do aprofundamento da fé em Jesus, Deusencarnado (Concílio de Éfeso, ano 431), que Maria foi proclamada, Mãede Deus (Theotokos). Sendo Jesus verdadeiro homem e verdadeiro Deus,numa única Pessoa, daí se conclui que Maria é Mãe de Deus encarnado.Sem a Encarnação, ela não seria Mãe de Deus: “quando chegou aplenitude do tempo, Deus enviou o seu Filho, nascido de uma mulher...”(Gl 4, 4).

Desde há 41 anos que a Igreja, por iniciativa do papa Paulo VI, instituiuo dia mundial da paz a ser celebrado no primeiro dia do ano. Para 2009o tema apresentado pelo papa Bento XVI é: “Combater a pobreza,construir a paz”.

Cristo foi anunciado pelos profetas como “o Príncipe da Paz”; os anjoscantaram no nascimento de Jesus: “Glória a Deus e paz na terra”. A mãecom a criança pode ser considerada a figura humana da paz.

O evangelho de hoje dá notícia dos pastores que encontraram Maria,José e o Menino e da circuncisão do Menino. Os pastores contam o que

Santa Maria, Mãe de Deus

Encontraram MARIA,JOSÉ E O MENINO

A PALAVRA DE HOJE:

Números 6, 22-27Salmo 66,2-3.5-6.8Gálatas 4, 4-7Lucas 2, 16-21

28

ouviram do Menino e Maria guarda todas estas palavras no coração. Ospastores ao regressarem dão glória a Deus por tudo o que viram eescutaram. Trouxeram notícia e levam mais notícia, louvando a Deus. Aspalavras da 1ª leitura ficam bem na boca dos pastores: “o Senhor nosabençoa e nos protege; o Senhor nos concede a paz” (cf. Nm 6,24.26)

O significado da palavra “Paz” é muito amplo e compreende: vida debem-estar em plenitude, integridade de vida, mas sobretudo o estado dohomem que vive em harmonia com Deus, consigo mesmo e com anatureza. Ela é bênção, repouso, glória, riqueza, salvação, vida.


A Festa de Maria, Mãe de Deus, ao revelar a verdadeira identidade deJesus, Filho de Deus, também nos revela a nós chamados a ser filhosadoptivos de Deus: “... a fim de recebermos a adopção de filhos...Deusenviou aos nossos corações o Espírito do seu Filho” (Gl 4, 5-6). O ConcílioVaticano, no Documento “Alegria e Esperança” explicita esta mensagemdo Deus encarnado: “Na realidade, o mistério do homem só no mistériodo Verbo encarnado se esclarece verdadeiramente. Adão, o primeirohomem, era efectivamente figura do futuro (20), isto é, de Cristo Senhor.Cristo, novo Adão, na própria revelação do mistério do Pai e do seuamor, revela o homem a si mesmo e descobre-lhe a sua vocação sublime”(GS 22).


“Os pastores dirigiram-se à pressa para Belém”. Como acorremos nós aopresépio, à Eucaristia onde contemplamos o Salvador? Como?


“Os pastores regressaram e davam glória e louvor a Deus”. Que motivosme levam hoje a dar glória a Deus? Como exprimo essa glória e louvornas minhas relações familiares e na minha comunidade cristã?

29


“Deram-lhe o nome de Jesus” – Deus salva. “O Senhor dirija para ti o seuolhar e te conceda a paz”: Com que olhar olho para os meus irmãos eirmãs? Que paz desejo para todos eles? Qual o compromisso de paz quequero assumir neste primeiro dia do ano?


ORAÇÃO DA PAZ

Senhor! Fazei de mim um instrumento da vossa paz.Onde houver ódio, que eu leve o amor.Onde houver ofensa, que eu leve o perdão.Onde houver discórdia, que eu leve a união.Onde houver dúvidas, que eu leve a fé.Onde houver erro, que eu leve a verdade.Onde houver desespero, que eu leve a esperança.Onde houver tristeza, que eu leve a alegria.Onde houver trevas, que eu leve a luz.

Ó Mestre, fazei que eu procure mais:consolar, que ser consolado;compreender, que ser compreendido;amar, que ser amado.Pois é dando que se recebe.É perdoando que se é perdoado.E é morrendo que se vive para a vida eterna.

(Francisco de Assis)

30


Epifania significa manifestação. Deus encarnado é para todos. O anjo doSenhor anunciou a Maria e a José; Maria visita Isabel; o anjo do Senhoranuncia aos pastores; o Espírito revela a Simeão e a Ana e uma estrelaconduz os magos que ao chegar a Jerusalém perguntam: “Onde está orei dos judeus recém-nascido ...vimos a sua estrela no Oriente e viemosadorá-Lo.

A dimensão da universalidade da salvação é expressa no evangelho deMateus no começo e no fim. No começo são os povos que estão a chegar,guiados por uma estrela, representados pelos magos. No fim, oRessuscitado dá ordem aos seus discípulos: Ide a todas as nações (Mt 28,20). Epifania é, portanto, uma festa missionária. Hoje é o Dia da InfânciaMissionária. Os magos vêm adorar. Hoje é um dia de adoração do Deusencarnado – salvador. Essa boa notícia é-nos relatada na Carta aos Efésios“... os gentios recebem a mesma herança que os judeus, são membros domesmo corpo, participantes da mesma promessa, em Cristo Jesus” (Ef 3,6) e pré-anunciada por Isaías: “ergue-te Jerusalém... à tua luz caminharãoos povos”(Is 60, 1.3).

Epifania do Senhor

Prostrar-se-ão DIANTE DELE todos os reis

A PALAVRA DE HOJE:

Isaías 60, 1-6Salmo71,2.7-13Efésios 3, 2-3 a.5-6Mateus 2, 1-12

31

É de estranhar que, quando os magos chegam a Jerusalém, osconhecedores das Escrituras, os chefes dos sacerdotes e os doutores dalei, sabem onde Cristo deveria nascer, mas não o encontram. Os chefesdo próprio povo de Jesus não o reconhecem, nem o adoram. O rei Herodestenta matá-lo. Se olharmos para o fim do Evangelho (Mt 27), constatamosque são os chefes da religião que, unidos aos chefes políticos, condename matam Jesus.

●●●●● ACOLHEMOS A PALAVRANesta missão de dar a conhecer Jesus e conduzir todos os povos a Ele,luz das nações, a Igreja pode ser chamada essa estrela do Emanuel, quesurge como sinal e guia os povos até chegarem a Jesus: “ a estrela ia àfrente deles, até que parou sobre o lugar onde se encontrava o Menino”(Mt 2, 9)


“A tua luz desponta e a glória do Senhor está sobre ti”: Resplandece, queo teu rosto seja alegre e transmita aos outros a luz da tua palavra e dastuas obras. Não estamos chamados todos os crentes a combater as trevase a ser testemunhas da luz?


“A escuridão envolve a Terra, e as trevas densas cobrem as nações”: Nãote sentes chamado, em Igreja, a ser luz do mundo?


Os Magos ensinam-nos a abandonar as certezas e comodidades, a abrir-nos a toda a luz que nos possa chegar de qualquer céu, inclusive donosso céu interior, a pormo-nos a caminho seguindo a Estrela, a sermospacientes e constantes nos momentos difíceis, a reconhecer Cristo nacriança, em todas as crianças, em todas as pessoas. Também nos ensinama sermos testemunhas do que vimos e ouvimos, a convertermo-nos em

estrelas.

32


Cântico de Simeão (Lc 2, 29-32)

«Agora, Senhor, segundo a tua palavra,deixarás ir em paz o teu servo,porque meus olhos viram a Salvaçãoque ofereceste a todos os povos,Luz para se revelar às naçõese glória de Israel, teu povo.»

33


A revelação de quem é Jesus, é apresentada hoje como a revelaçãomáxima, pela voz do Pai: “Tu és o meu Filho muito amado, em ti pustoda a minha alegria”. Na mesma ocasião, João Baptista viu os céusabrirem-se e o Espírito descer sobre Jesus.

Com o baptismo termina a vida comum de Jesus em Nazaré e começa oseu ministério público. Conduzido e cheio do Espírito, começa a sua missãode revelador do Reino de Deus: “Cumpriu-se o tempo, o Reino de Deusestá próximo” (Mc 1, 15).O Espírito vem sobre Jesus e n’Ele permanece;Ele é quem baptiza no Espírito Santo (cf. Jo 1, 33). O dom de Jesusressuscitado é o Espírito Santo (cf. Jo 20, 22).


Usando as palavras da 1ª leitura (“Eis o meu Servo...sobre Ele fiz repousaro meu Espírito) e as palavras do evangelho (“Ele baptizar-vos-á no EspíritoSanto”) podemos compreender a obra essencial do Messias: fazer-nosparticipantes da sua unção no Espírito Santo. No Baptismo, o cristão pode

Baptismo do Senhor

A PALAVRA DE HOJE:

Isaías 42, 1-4.6-7Actos dos Apóstolos 10, 34-38Marcos 1, 7-11

O céu RASGOU-SE

34

ouvir à semelhança de Jesus: Tu és o meu filho muito amado, porquerecebemos o seu Espírito e nos deixamos conduzir por Ele.


“Sobre ele fiz repousar o meu Espírito”: Jesus está cheio da força de Deus,do Espírito. Não uma força para dominar, mas para servir. Não vemdestruir, mas reanimar e libertar. Vem curar e dar vida. Vem defender osoprimidos. Vem estabelecer o direito e a justiça, um mundo novo. Comotrabalho eu para ajudar o espírito que recebi no Baptismo na construçãode um mundo novo?


“Deus não olha à qualidade das pessoas… Quem o teme e pratica ajustiça é aceite por Ele”: Graças Pai, porque quiseste dirigir-nos a tuaPalavra não para nos repreender mas para nos dizeres que te preocupasconnosco e que nos queres bem, tal como nós somos.


“Tu és o Meu Filho muito amado”: Manifesta-se aqui o que realmentesomos e o que estamos chamados a ser. Agora seguimos os passos deCristo. Depois do baptismo dedicou-se a servir a libertar, levandoesperança e consolação, amando até ao fim. A missão de Cristo é a razão

de ser de todo o que foi ungido pelo Espírito.


Escutai, ó céus, que eu vou falar,ouça a terra as palavras da minha boca.Derrame-se como chuva o meu ensinamento,espalhe-se como orvalho a minha palavra,como aguaceiros sobre a erva,como chuvisco sobre a relva!Eu vou proclamar o nome do SENHOR,enaltecei a grandeza do nosso Deus!

(Dt 32, 1-3)

35

Ano C - VERBO · PDF fileDepartamento de Animação Bíblica da Pastoral -...

Documents

Transcript of Ano C - VERBO · PDF fileDepartamento de Animação Bíblica da Pastoral -...