ANTIGUIDADE

ARTE PALEOCRISTÃSÉC.II AO FINAL DO SÉC.V d.C;

Pré-História Idade Antiga Idade Média Idade Moderna Idade Contemporânea

*Paleolítico*Neolítico*Idade dos Metais

*Mesopotâmia*Egito*Grécia*Roma*Arte *Paleocristã

*Arte dos Bárbaros*Arte Bizantina*Arte Carolíngia*Arte Românica*Arte Gótica

*Renascimento*Maneirismo*Barroco*Rococó

*Neoclassicismo*Romantismo*Realismo*Impressionismo*Pós Impressionismo*Arte Moderna*Arte Contemporânea

2.500 a.C 3.500 a.C. 476 d.C. 1453 1789

Invenção

da

escrita

Queda do

Império

Romano

Tomada

de

Constantinopla

Revolução

Francesa

Datada do séc. II ao final do séc. V d.C.;

ARTE PRIMITIVA CRISTÃ arte dos cinco primeiros séculos do

aparecimento do cristianismo;

Divide-se em dois períodos: antes e depois do

reconhecimento do Cristianismo;

1.Antes - arte nas Catacumbas;

2.Depois - arquitetura das basílicas;

ARTE PALEOCRISTÃ

Nestes primeiros tempos, os cristãos têm duplo

objetivo:

1.Ensinar e propagar a fé cristã

2.Escapar das impiedosas perseguições;

Os afrescos (obra pictórica feita sobre parede, com base de gesso ou

argamassa) são o instrumento doutrinário;

As catacumbas (cemitérios subterrâneos evitados pelos soldados

romanos) são os locais para as pregações;

ARTE PALEOCRISTÃ

Estes cristãos ainda viviam sob a influência artística

romana, principalmente pela popular arte das pinturas;

Os afrescos que acompanhavam os encontros religiosos seguiam as

tradições pictóricas romanas, porém com uma nova temática -

os símbolos cristãos;

O bom pastor, o cordeiro, peixe, pássaro bicando frutos,

banquetes fúnebres são símbolos encontrados nas catacumbas assim como

passagens das escrituras.

ARTE PALEOCRISTÃ

Por causa das PERSEGUIÇÕES os primeiros

cristãos de Roma enterravam seus

mortos em galerias subterrâneas,denominadas CATACUMBAS;

O conhecimento dessa arte é bem escasso, quase nada temos no que se basear;

Única exceção são as pinturas descobertas

das paredes das catacumbas, as

galerias subterrâneas onde os cristãos romanos

enterraram seus mortos.

O pastor – Teto PintadoCatacumba de São Pedro e São Marcelino, Roma. Início do século IV d.C.

CATACUMBAS

A pós a morte de Jesus Cristo;

Discípulos passaram a divulgar seus ensinamentos;

Assim a arte da catacumba começa a principio a

desenvolver em Belém na Judéia província romana

onde Jesus viveu e morreu;

Os três homens na fornalha ardenteRoma - séc. III d.C.

Mural; Catacumba Priscilla

Mas, depois, a comunidade cristã começou a

dispersar-se por várias regiões do

Império Romano;

A grande perseguição acontece

durante o governo do imperador Nero

no ano de 64, onde Roma pegou fogo e Nero atribuiu

a responsabilidade nos cristãos;

Uma arte que não era feita pelos grandes artistas

romanos, mas sim por simples artesãos.

Pintura desenvolvida e firmada na Idade Média

O Bom Pastor afresco da Catacumba de São Calixto, cripta de Lucina

(Séc. III/IV) , Roma.

Catacumba de São Marcelino e São Pedro, Roma

Inicialmente essas pinturas

imitavam a representar símbolos

cristãos:

1. Cruz – símbolo do sacrifício de Cristo

2. Palma – símbolo do martírio

3. Âncora – símbolo da salvação

4. Peixe – símbolo preferido significando

“Jesus Cristo, Filho de

Deus, Salvador”

O tema predileto era a fuga de Jesus

Cristo, o Redentor, representado como o

Bom Pastor;

Lembrando sempre que era uma arte feitas

por homes do povo, convertidos á

nova religião;

Era vista como uma prova do poder do Senhor

em salvar os fiéis das garras da morte;

As pinturas cristã também evoluíram;

Mais tarde, começam a aparecer

cenas do Antigo e do Novo Testamento;Cristo ensinando os Apóstolos,

repetindo cenas pagãs de filósofos com seus alunos, Catacumba de Domitila, Roma.

A pintura paleocristã surge após a destruição de Pompéia e

Herculano, depois de ter sido soterrada pela cinzas da erupção do vulcão Vesúvio

em 79d.C.;

Depois que as grossas camadas de cinzas cobriram Pompeia e Herculano, estas cidades foram

abandonadas e seus nomes e localizações eventualmente esquecidos. A primeira vez em que parte

delas foi redescoberta foi em 1599, quando a escavação de um

canal subterrâneo para desviar o curso do rio Sarno esbarrou

acidentalmente em muros antigos cobertos de pinturas e

inscrições. O arquiteto Domenico Fontana foi então chamado, e ele escavou alguns outros

afrescos antes de mandar que tudo fosse coberto novamente. Tal procedimento foi visto posteriormentetanto como um ato de preservação do sítio para gerações posteriores quanto um ato de censura,considerando-se o conteúdo sexual das pinturas e o clima moralista e classicista da contra-reforma naépoca

DESCOBERTAS DAS PINTURAS

NAS CATACUMBAS

ARTE PALEOCRISTÃ

CATACUMBAS

séc.II ao final do séc.V d.C;

ARTE BIZANTINA

BASÍLICAS

Séc. IV e V.;

A arte do MOSAICO iniciou com expansão das igrejas

cristãs

VÍDEO

ARTE CRISTA BIZANTINA

8 MIN

ARTE CRISTÃ PRIMITIVA

Denomina-se ARTE CRISTÃ PRIMITIVA - quando o Cristianismo

deixa de ser perseguido;

O século IV foi um período de grandes mudanças para os cristãos;

Após quase 300 anos, puderam abandonar as

catacumbas;

Com o fim das perseguições decretado pelos imperador

romano - Constantino.

Imperador Constantino e

depois seu sucessor Teodósio;

Permite que cristianismo fosse livremente professado;

Capital do Império Romano

transfere-se para o

Oriente;

Cidade grega de Bizâncio –

Constantinopla;

Capital localizada na

região mais

completamente

cristianizada do

Império;

OrienteOcidente

Igreja

Oriental ou

Ortodoxa, (não reconhece a

autoridade do Papa).

DIVISÃO DA CRISTANDADEComeçou a disputa entre as diferentes

doutrinas com a divisão da Cristandade;

Igreja

Ocidental ou

Católica (autoridade era o Papa

da Igreja Cristã)

Mar Negro

Mar Mediterrâneo

A ARTE DO

CRISTIANISMO OFICIALAs perseguições foram

diminuindo e em 311 o imperador

Constantino permitiu que o cristianismo

fosse livremente professado;

Começam então a surgir

os primeiros templos conservando as construções romanas e o

mesmo nome “Basílicas” (nome

dados as construções romanas - igrejas);

Como era muito grande o

número de pessoas

convertidas a nova religião;

Construtores procuravam criar espaços

amplos e ornamentaram as paredes

com pinturas e mosaicos;

Que ensinavam os mistérios da fé aos novos cristãos.

O mosaico consiste na colocação, lado a lado, de

pequenos pedaços de

pedras de cores

diferentes sobre uma

superfície de gesso

ou argamassa;

Os gregos usavam nos pisos das residências feitos

com mármore opaco e com poucas cores;

Basílica de San Apollinare in Classe (533-549 d.C) , Ravena. (decorações posteriores)

MOSAICO

Mosaico bizantino era com vidros e

cerâmicas coloridas e brilhantes

para decorar as paredes e tetos de igrejas;

A arte do mosaico iniciou com

expansão das igrejas cristãs a partir

dos séculos IV e V.;

Na Bizantina o

mosaico foi onde

atingiu sua mais

perfeita realização.

Observe milagres do velho

testamento a figura em pé, no centro com as

mãos erguidas num gesto de fé tradicional, representando membros da Igreja que

imploram o auxilio divino

MOSAICO

Basílica de San Apollinare in Classe (533-549 d.C) , Ravena.

ARQUITETURA NA

ARTE BIZANTINA

É a mais opulenta ostentação

dos monumentos desse período.

Sobrevive atualmente na cidade italiana

de Ravena.

As paredes e as abóbodas das

igrejas, recobertas de mosaico de

cores intensas e de materiais que

refletem a luz em reflexos dourados.

Detalhe de mosaico na parede interna de basílica de San

Apollinare Nuovo (século VI), em Ravena, mostrando

Cristo com dois apóstolos.

Construções que sobreviveram ao reinado de

Justiniano;

Conferem uma suntuosidade ao

interior dos templos que nenhuma

época conseguiu reproduzir.

Também haviam Bíblias

ilustradas para serem

usadas nas igrejas e para a

devoção dos

não letrados;

MANUSCRITOS ILUSTRADOS

Esses livros encadernados começaram a ser

apropriados com outros materiais que não era o

juncos de papiro egípcio;

Começa-se a usar pergaminho,

ou velino (couro de animal fino e alvejado),

suficientemente forte para poder

dobrar ou enrolar sem quebrar.

MANUSCRITOS ILUSTRADOS

Virgilio

Vaticano: libro

IV dell'Eneide:

"Morte di

Didone".

Bizâncio era uma antiga colônia grega;

O Imperador Constantino fundou a cidade de

Constantinopla;

O termo bizantino deriva de Bizâncio e designa a criação cultural não só de

Constantinopla, mas de todo o Império Romano do

Oriente denominado Império Bizantino;

O reinado do imperador Justiniano assinala o ponto em que a

supremacia do Império Romano do Ocidente (capital Roma – Bárbaros 476)

sobre o do Oriente torna-se completa e definitiva;

ARTE BIZANTINAIgreja Oriental ou Ortodoxa (não reconhece autoridade como o Papa)

O Império Romano Ocidental sofre

constantes invasões onde os bárbarosassumem

o poder, no ano de 476 data que marca o fim da

Idade Antiga e início a Idade

Média

ARTE BIZANTINAIgreja Oriental ou Ortodoxa (não reconhece autoridade como o Papa)

O próprio Justiniano era um protetor das artes;

Pré-História Idade Antiga Idade Média Idade Moderna Idade Contemporânea

*Paleolítico*Neolítico*Idade dos Metais

*Mesopotâmia*Egito*Grécia*Roma*Arte *Paleocristã

*Arte dos Bárbaros

*Arte Bizantina*Arte Carolíngia*Arte Românica*Arte Gótica

*Renascimento*Maneirismo*Barroco*Rococó

*Neoclassicismo*Romantismo*Realismo*Impressionismo*Pós Impressionismo*Arte Moderna*Arte Contemporânea

2.500 a.C 3.500 a.C. 476 d.C. 1453 1789

Invenção

da

escrita

Queda do

Império

Romano

Tomada

de

Constantinopla

Revolução

Francesa

O esplendor da capital do

Império Bizantino coincidiu historicamente com

a oficialização do cristianismo.

A partir dai a arte cristã primitiva que era popular, simples foi

desenvolvendo um caráter majestoso,expressão de poder e riqueza denominada ARTE BIZANTINA

ARTE BIZANTINAIgreja Oriental ou Ortodoxa (não reconhece autoridade como o Papa)

O Imperador Justiniano e a Imperatriz

Teodora eram representados com a

cabeça aureolada;

Símbolo usado para caracterizar as

figuras sagradas;

A arte bizantina tinha o objetivo de

expressar a autoridade

absoluta do imperador,

considerado sagrado,

representante de Deus e com poderes

temporais e espirituais.

Justiniano e seu séquito (detalhe) (c.547 d.C). San Vitale (Ravena).

ARTE BIZANTINA

Imperador Justiniano Imperatriz Teodora

Postura rígida representa atitude de

respeito e veneração assim como a Lei da Frontalidade do Egito.

Retrato do próprio imperador cercado

por seus cortesões.

Sobreviveu em boas condições na Igreja de San Vitale em Ravena

ARTE BIZANTINA

SAN VITALE

ITÁLIA MAIS IMPORTANTE

Igreja mais importante construída em Ravena na

época de Justiniano;

Planta octogonal, com um núcleo central

abobadado.

San Vitale, Ravena. 526-47 d.C.

SANTA SOFIA - ISTAMBUL /TURQUIA

MAIS GRANDIOSAMais opulenta

ostentação dos

monumentos desse período;

Basílica de Santa Sofia, tornou-se

Museu de Santa

Sofia;

Igreja mais grandiosa construída

época de Justiniano;

Arquitetos reconhecidos até hoje

com seu feito, Antêmio de Trales e

Isidoro de Mileto.

Santa Sofia, Istambul. 532-37 d.C.

Com tomada de

Constantinopla

pelos turcos

otomanos em

1453;

Edifício foi

transformado

em mesquita,

SANTA SOFIA - ISTAMBUL /TURQUIA

MAIS GRANDIOSA

Santa Sofia, Istambul. 532-37 d.C.

Os turcos Otomanos em 1453;

Transformou o edifício em mesquita, e

os mosaicos bizantinos foram

cobertos;

Pois o islamismo não permite

imagens.

Em 1931 e 1934, ela ficou

fechada e foi reaberta no dia 1° de fevereiro

de 1935 como Museu da República da Turquia.

Desde 1993, a Unesco tem feito

a limpeza e a restauração do

prédio e das obras de arte, que estavam muito

deteriorada pela ação do

tempo;

Os excepcionais mosaicos bizantinos do assoalho

e das paredes, que estavam

emplastados desde 1453, foram

sendo removidos

gradualmente, desde então.

SANTA SOFIA - ISTAMBUL – TURQUIA

PATRIMÔNIO HISTÓRICO

Santa Sofia, Istambul. 532-37 d.C.

SAN VITALE - ITÁLIA

MAIS IMPORTANTE

SANTA SOFIA - ISTAMBUL TURQUIA

MAIS GRANDIOSA

CARACTERÍSTICAS - ISLÂMICA E CRISTÂ

CARACTERÍSTICA - PLANTA OCTOGONAL

CURIOSIDADEUM POUCO DE SANTA SOFIA EM

SÃO PAULOEntre os anos 1934 e 1939 foi

construída, na cidade de São

Paulo, uma réplica

da basílica de

Santa Sofia;

Igreja Ortodoxa do

Brasil;

Grande cúpula central com

semicúpulas, que

dão amplitude ao espaço interno.

PINTURA E ESCULTURA

NA ARTE BIZANTINA

Após a era de Justiniano;

Além de trabalhos em

mosaico, os artistas

bizantinos

criaram os

ícones;

Ícones significa

imagem em grego.

Movimento político-religioso contra

a veneração de ícones e imagens religiosas;

Iniciou em um decreto

imperial de 726 d.C;

Proibindo as imagens

religiosas, e que vigorou por mais

de cem anos.

QUESTÃO

ICONOCLASTA

Conflito entre o poder do Estado e da Igreja (social e político) e o teológico que envolvia questão do humano e

divino (pessoas de Cristo);

Reduziu muito a produção de imagens sagradas, mas não

foi capaz de eliminá-las totalmente.

VÍDEO

ICONES BIZANTINOShttps://www.youtube.com/watch?v=y9hU_XcqJiw&spfreload=10

Publicado em 15 de mar de 2013

Além dos trabalhos em mosaicos, os artistas bizantinos criaram os ícones, outra forma de expressão artística na pintura bizantina medieval.

2 MIN

PINTURA DA ARTE BIZANTINA

Figura digna e semelhante a uma estatua.

Transmitem por seu gesto e

expressão facial

um sofrimento nobre

e contido.

Inclinação da cabeça, as

linhas pendentes do

corpo e a expressão de

sofrimento constituem um

poderoso apelo às

emoções o observador.

A cor dourada do pano de

fundo brilha por toda

parte, como se a pintura

fosse iluminada por trás.

Madona Entronizada. Finalso século XIII. Têmperasobre papel, 0,81 m x 0,49m. galeria nacional deArte, Washington, D.C.(Mellon Collection)

GOMBRICH,E.H. A História da Arte .Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1983.

HAUSER. A. História Social da Literatura e da Arte. 2 vol. São Paulo: Mestre Jou, 1982

JANSON, H. W. História da Arte. São Paulo: Martins Fontes, 1992 .

Koch, W. Estilos de arquitetura. São Paulo, Martins Fontes, 1998.

SUMMERSON, John. A Linguagem Clássica da Arquitetura. São Paulo: Martins Fontes, 2002.

VITRUVIO. Da Arquitetura. São Paulo: Hucitec, 2002.

https://foraadentro.wordpress.com/2011/11/28/a-divisao-do-imperio-romano-do-cristianismo-e-dos-balcas/

BIBLIOGRAFIA