Antologia de Textos Del Siglo Xx

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  • 7/30/2019 Antologia de Textos Del Siglo Xx

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    INS JOAN PUIG I FERRETER

    PRIMERO DE BACHILLERATO

    ANTOLOGA DE TEXTOSLITERARIOS

    Siglo XX

    Ejercicios de anlisis de textos literarios

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    Antologa de textos literarios (y V)El estudio de la literatura a travs de sus textos

    Siglo XX

    ndice

    23. Rubn Daro[31] Cancin de otoo en primavera 5

    24. Antonio Machado[32] Campos de Soria 8[33] Proverbios y cantares 12

    25. Juan Ramn Jimnez

    [34] Cancin (lamo blanco) 13[35] El nombre conseguido de los nombres 15

    26. Pedro Salinas[36] El alma tenas 16

    27. Jorge Guilln[37] Ms all 17

    28. Gerardo Diego[38] Romance del Duero 23

    29. Federico Garca Lorca[39] Romance de la luna, luna 24[40] Ciudad sin sueo 26

    30. Dmaso Alonso[41] Insomnio 29

    31. Vicente Aleixandre[42] Se queran 30

    32. Rafael Alberti[43] Si mi voz muriera en tierra 32

    33. Luis Cernuda[44] Donde habite el olvido 33

    34. Miguel Hernndez[45] Elega 35

    35. Gabriel Celaya [46] La poesa es un arma cargada de futuro 3736. Blas de Otero

    [47] En el principio 3937. ngel Gonzlez

    [48] Para que yo me llame ngel Gonzlez 4038. Jos Mara Valverde

    [49] En el principio 4139. Jos ngel Valente

    [50] Si no creamos un objeto metlico 43

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    40. Jaime Gil de Biedma[51] Intento formular mi experiencia de la

    guerra 4541. Mara Victoria Atencia

    [52] Placeta de San Marcos 47

    Importante

    Respecto a la evaluacin de las actividades de participacin en clase:

    Los ejercicios resueltos correctamente y de manera completa suman una puntuacin que formaparte del mbito de la expresin oral. Cada asterisco () equivale a 0,1 puntos. La mximapuntuacin que se puede obtener en el apartado de participacin en clase, resolucin deactividades de comprensin lectora y anlisis y profundizacin del conocimiento literario es de1 punto. Cada pregunta viene destacada por su puntuacin mxima. El profesor ser quiendecida otorgar la puntuacin total en funcin de la respuesta proporcionada.

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    23. Rubn Daro

    Actividades de preparacin a Cancin de otoo en primavera.

    Actividades:

    1. Este poema recoge la voz del poeta. A partir de qu marcas lingsticaspodemos apoyar la afirmacin anterior? Qu propsito persigue laimplicacin del emisor en este poema? ()

    2. Observa el ttulo y di qu puede sugerir. ()

    3. En la primera estrofa se encuentra el motivo principal del poema. Por quse repite a lo largo del poema? Sobre qu tpico literario quiere insistir elpoeta? ()

    4. El poema se desarrolla a partir de dos temas ms, de carcter secundario.Cules son y qu relacin mantienen entre ellos? ()

    5. En su juventud, el poeta ha experimentado el amor con las mujeres.Detalla cul es esa historia amorosa del poeta a travs de las mujeres queha amado y qu sensaciones ha experimentado. Qu querr expresar lavoz del poeta con los versos 59 y 60? Delimita las estrofas donde se ocupade este contenido. ()

    6. Cmo son las mujeres a las que se refiere el poeta? Por qu motivo nolas retiene? ()

    7. A pesar de mantener una relacin activa con varias mujeres, el poeta nosda cuenta de su situacin final. Averigua cul es y en qu estrofas seexpresa. ()

    8. Establece la estructura del poema. ()

    9. Escribe los versos que hacen referencia a las siguientes paradojas:dulzura-amargura, alba pura-cabellera oscura, ternura-violenta, pureza-bacante. Qu vienen a resaltar estos contrastes? ()

    10. Por el ejercicio anterior habrs podido comprobar que el contraste es unrecurso retrico importante en este poema. Averigua en qu otros versosse utiliza y qu evocan. ()

    11. Qu disposicin del poeta refleja el poema frente a la realidad? ()

    12. A qu gnero y subgnero pertenece el poema? Justifica debidamentetus respuestas. ()

    13. Comenta la mtrica de este poema. ()

    14. Analiza las secuencias textuales que predominan en el texto. ()

    15. Analiza el uso del adjetivo en este poema. ()

    16. Es un rasgo modernista, movimiento que afianza y expande Rubn Daro,la bsqueda de la belleza y la valoracin fuertemente esttica del poema.Localiza los versos donde se puede identificar esa preocupacin por labelleza formal. ()

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    [31] Cancin de otoo en primavera (Cantos de vida y esperanza, 1905)

    Juventud, divino tesoro,ya te vas para no volver!Cuando quiero llorar, no lloro...y a veces lloro sin querer

    Plural ha sido la celeste 5historia de mi corazn.Era una dulce nia, en estemundo de duelo y afliccin.

    Miraba como el alba pura;sonrea como una flor. 10Era su cabellera obscurahecha de noche y de dolor.

    Yo era tmido como un nio.

    Ella, naturalmente, fue,para mi amor hecho de armio,1 15Herodas y Salom...2

    Juventud, divino tesoroya te vas para no volver...!Cuando quiero llorar, no lloroY a veces lloro sin querer... 20

    Y ms consoladora y mshalagadora y expresiva,la otra fue ms sensitiva,

    cual no pens encontrar jams.Pues a su continua ternura 25una pasin violenta una.En un peplo3 de gasa purauna bacante4 se envolva...

    En sus brazos tom mi ensueoy lo arrull como a un beb... 30Y le mat, triste y pequeofalto de luz, falto de fe...

    Juventud, divino tesoro,te fuiste para no volver!Cuando quiero llorar, no lloro 35Y a veces lloro sin querer...

    1 Mamfero de piel muy suave y delicada, muy blanca y confortable en invierno.2 Herodas (7 a. C.- 39) fue una princesa idumea, casada primero con Herodes Filipo, su to, ydespus con el hermano de ste, Herodes Antipas; se le acus de cometer adulterio e incesto.Fue madre de Salom y, segn los relatos evanglicos, particip en la intriga que condujo a laejecucin por decapitacin de Juan el Bautista.3

    Vestidura exterior, amplia y suelta, sin mangas, que bajaba de los hombros formando cadasen punta por delante, usada por las mujeres en la Grecia antigua.4 Mujer que celebraba las fiestas bacanales, es decir, mujer ebria y lbrica.

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    Otra juzg que era mi bocael estuche de su pasiny que me roera, loca,con sus dientes el corazn 40

    poniendo en un amor de excesola mira de su voluntad,mientras eran abrazo y besosntesis de la eternidad;

    y de nuestra carne ligera 45imaginar siempre un Edn,sin pensar que la Primaveray la carne acaban tambin

    Juventud, divino tesoro,ya te vas para no volver! 50Cuando quiero llorar, no lloro,y a veces lloro sin querer!

    Y las dems! En tantos climas,en tantas tierras siempre son,si no pretexto de mis rimas, 55fantasmas5 de mi corazn.

    En vano busqu a la princesaque estaba triste de esperar.La vida es dura. Amarga y pesa.Ya no hay princesa que cantar! 60

    Mas a pesar del tiempo terco,mi sed de amor no tiene fin;con el cabello gris me acercoa los rosales del jardn...

    Juventud, divino tesoro, 65ya te vas para no volver!...Cuando quiero llorar, no lloroY a veces lloro sin querer...

    Mas es ma el Alba de oro!

    5 Fantasa, imaginacin.

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    24. Antonio Machado

    Actividades de preparacin a Campos de Soria (Campos deCastilla, 1912).

    Actividades:

    1. Da cuenta del tema principal y de los temas secundarios de estacomposicin. ()

    2. Da cuenta de la estructura del texto. ()

    3. Cul es la actitud del poeta ante el paisaje? Existe algn tipo deinfluencia y posicin noventayochista6 en estos versos? ()

    4. Describe mtricamente cada una de esas secciones. El poema estcompuesto por una de las estrofas ms utilizadas por Machado. Cul es?()

    5. Qu secuencias textuales son las que predominan? Justifica la respuesta.()

    6. Realiza un anlisis del plano de la expresin del poema. Tener en cuenta lagama cromtica. ()

    7. Qu pueden evocar los versos 119, 120 y 121? ()

    8. Qu aporta la ltima parte de Campos de Soria a todo el poema? ()

    [32] Campos de Soria (Campos de Castilla, 1912)

    IEs la tierra de Soria rida y fra.Por las colinas y las sierras calvas,7verdes pradillos, cerros cenicientos,la primavera pasadejando entre las hierbas olorosas 5sus diminutas margaritas blancas.La tierra no revive, el campo suea.Al empezar abril est nevadala espalda del Moncayo;8el caminante lleva en su bufanda 10envueltos cuello y boca, y los pastorespasan cubiertos con sus luengas9 capas.

    II

    Las tierras labrantas,como retazos de estameas10 pardas,

    6 Para realizar el ejercicio debes tomar contacto con las siguientes pginas de tu libro de texto:68, 112 y 172. Adems, visita la siguiente pgina web:http://personal.telefonica.terra.es/web/apuntesasr/JoseCarlosCarrillo/LitJCCCarGen98.htm7 Sin vegetacin en su cima.8

    Ncleo montaoso que se encuentra entre las provincias de Zaragoza y Soria.9 Largas.10 Tela basta de lana, empleada generalmente para hbitos.

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    el huertecillo, el abejar, los trozos 15de verde obscuro en que el merino11 pasta,entre plomizos peascales, siembranel sueo alegre de infantil Arcadia.12En los chopos lejanos del camino,

    parecen humear las yertas13

    ramas 20como un glauco14 vapor las nuevas hojasy en las quiebras de valles y barrancasblanquean los zarzales florecidos,y brotan las violetas perfumadas.

    III

    Es el campo undulado,15 y los caminos 25ya ocultan los viajeros que cabalganen pardos borriquillos,ya al fondo de la tarde arrebolada16

    elevan las plebeyas17 figurillas,que el lienzo de oro del ocaso manchan. 30Mas si trepis a un cerro y veis el campodesde los picos donde habita el guila,son tornasoles18 de carmn y acero,llanos plomizos, lomas plateadas,circuidos19 por montes de violeta, 35con las cumbres de nieve sonrosado.

    IV

    Las figuras del campo sobre el cielo!

    Dos lentos bueyes aranen un alcor,20 cuando el otoo empieza,y entre las negras testas21 doblegadas 40bajo el pesado yugo,pende un cesto de juncos y retama,22que es la cuna de un nio;y tras la yunta marchaun hombre que se inclina hacia la tierra, 45y una mujer que en las abiertas zanjasarroja la semilla.

    11 Oveja de esta raza que da una lana muy fina.12La Arcadia es una regin montaosa griega poblada de bosques y pastos que en la tradicinliteraria se asocia con la vida idealizada de pastores que se entregan al amor y a la poesa.13 Rgidas y sin actividad.14 Verde claro o grisceo.15 Transcripcin culta y potica de ondulado.16 Color rojo provocado por los rayos de sol que atraviesan las nubes.17 Del pueblo, popular.18 Cambios o reflejos de luz.19 Rodeado, cercado.20

    Colina, monte pequeo.21 Cabeza.22 Arbusto con muchas ramas delgadas y flexibles.

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    Bajo una nube de carmn y llama,en el oro fluido y verdinosodel poniente, las sombras se agigantan. 50

    V

    La nieve. En el mesn al campo abiertose ve el hogar donde la lea humeay la olla al hervir borbollonea.23El cierzo24 corre por el campo yerto,alborotando en blancos torbellinos 55la nieve silenciosa.La nieve sobre el campo y los caminos,cayendo est como sobre una fosa.Un viejo acurrucado tiembla y tosecerca del fuego; su mechn de lana 60la vieja hila, y una nia cose

    verde ribete25 a su estamea grana.26Padres los viejos son de un arriero27que camin sobre la blanca tierra,y una noche perdi ruta y sendero, 65y se enterr en las nieves de la sierra.En torno al fuego hay un lugar vacoy en la frente del viejo, de hosco ceo,28como un tachn sombrotal el golpe de un hacha sobre un leo. 70La vieja mira al campo, cual si oyerapasos sobre la nieve. Nadie pasa.

    Desierta la vecina carretera,desierto el campo en torno de la casa.La nia piensa que en los verdes prados 75ha de correr con otras doncellitasen los das azules y dorados,cuando crecen las blancas margaritas.

    VI

    Soria fra, Soria pura,cabeza de Extremadura,29 80con su castillo guerreroarruinado, sobre el Duero;con sus murallas rodasy sus casas denegridas!

    23 Que hierve con burbujas.24 Viento del nordeste, de la direccin del Moncayo, que baja fuerte y seco por el valle del Ebro.25 Cinta con que se adorna la orilla de una prenda.26 Color granate.27 Persona que conduca las bestias de carga.28 Con un gesto poco amable o de enfado en el entrecejo.29

    Soria pura, cabeza de Extremadura: es la leyenda que lleva el escudo de la ciudad que fuedurante la Edad Media el territorio lmite que alcanzaban los grandes trashumantes en buscade los pastos del verano y que lindaba con otros reinos medievales.

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    Muerta ciudad de seores 85soldados o cazadores;de portales con escudosde cien linajes hidalgos,30y de famlicos galgos,

    de galgos flacos y agudos, 90que pululan31por las srdidas32 callejas,y a la medianoche ululan,33cuando graznan las cornejas!Soria fra! La campana 95de la Audiencia da la una.Soria, ciudad castellanatan bella! bajo la luna!

    VII

    Colinas plateadas,grises alcores, crdenas34 roquedas 100por donde traza el Duerosu curva de ballestaen torno a Soria, obscuros encinares,ariscos pedregales, calvas sierras,caminos blancos y lamos del ro, 105tardes de Soria, mstica y guerrera,hoy siento por vosotros, en el fondodel corazn, tristeza,tristeza que es amor! Campos de Soria

    donde parece que las rocas suean, 110conmigo vais! Colinas plateadas,grises alcores, crdenas roquedas!...

    VIII

    He vuelto a ver los lamos dorados,lamos del camino en la riberadel Duero, entre San Polo y San Saturio,35 115tras las murallas viejasde Soria barbacana36hacia Aragn, en castellana tierra.Estos chopos37 del ro, que acompaancon el sonido de sus hojas secas 120el son del agua, cuando el viento sopla,tienen en sus cortezas

    30 Nobleza castellana baja de poca medieval.31 Abundar y moverse por un sitio.32 Miserables y sucias.33 Aullar.34 Rojizas, moradas.35 Las ermitas de san Polo y san Saturio, ste ltimo patrn de Soria, estn prximas a la ribera

    del Duero y constituan el camino de paseo habitual de Antonio Machado.36 Boquete abierto en un muro por donde se disparaba para defender una posicin fortificada.37 lamos.

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    grabadas iniciales que son nombresde enamorados, cifras que son fechas.lamos del amor que ayer tuvisteis 125de ruiseores vuestras ramas llenas;lamos que seris maana liras

    del viento perfumado en primavera;lamos del amor cerca del aguaque corre y pasa y suea, 130lamos de las mrgenes del Duero,conmigo vais, mi corazn os lleva!

    IX

    Oh, s! Conmigo vais, campos de Soria,tardes tranquilas, montes de violeta,alamedas del ro, verde sueo 135del suelo gris y de la parda tierra,agria melancolade la ciudad decrpita.38Me habis llegado al alma,o acaso estabais en el fondo de ella? 140Gentes del alto llano numantino39que a Dios guardis como cristianas viejas,que el sol de Espaa os llenede alegra, de luz y de riqueza!

    Actividades de preparacin a Proverbios y cantaresActividades:

    1. Comenta la mtrica de los dos poemas. Qu dos recursos literarios losustentan? ()

    2. El tema del poema XXXIX coincide con uno de los tpicos de la literaturauniversal. Cul es? Qu metfora representan los caminos frente a lamar? Dentro de la tradicin literaria espaola, principalmente, qu autor,admirado de Machado, la emplea? Adems, qu tpico del Siglo de Ororelativo al concepto de la vida como camino se aprecia en el poema? ()

    3. Explica el sentido filosfico de ambos poemas. ()

    38 Que posee una gran decadencia fsica y espiritual.39 Aqu se alude a la antigua ciudad celtibrica de Numancia, situada en un cerro a siete

    quilmetros de Soria. La poblacin resisti durante veinte aos los ataques de las tropasromanas, hasta que, tras ser sometida en el ao 123 a.C. a un implacable asedio de trecemeses, sus habitantes prefirieron incendiar la ciudad e inmolarse antes que perder su libertad.

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    [33] Proverbios y cantares (Campos de Castilla, 1917)

    XXIX

    Caminante, son tus huellasel camino y nada ms;

    caminante, no hay camino,se hace camino al andar.Al andar se hace el camino, 5y al volver la vista atrsse ve la senda que nuncase ha de volver a pisar.Caminante no hay caminosino estelas40 en la mar. 10

    XLIVTodo pasa y todo queda,pero lo nuestro es pasar,pasar haciendo caminos,caminos sobre la mar.

    25. Juan Ramn Jimnez

    Actividades de preparacin alamo blanco

    Actividades:

    1. Expresa con tus palabras el sentido literal de este poema para despus

    intentar un ejercicio de interpretacin simblica. ()2. Relaciona las caractersticas de la columna A con la columna B. ()

    A) Caractersticas B) Versos1. Contorno ideal, claro y

    limpio en su presenteeterno y esencial. Losversos indican inmensidad,plenitud, alegra y xtasis.

    Hoja, pjaro, estrella[] flor, raz, agua.;

    2. Presencia de sustantivosdestacados entre pausas,estilo nominal, esencial,ausencia de verbos.

    3. Enumeracin, repeticinde sustantivos sindeterminantes ni adjetivos.

    40 Huella que deja en la superficie del agua un barco en movimiento.

    Entre dos melodas, la columna deplata! / Hoja, pjaro, estrella;baja flor, raz, agua. / Entre dosconmociones, / la columna de plata! /(Y t, tronco ideal, / entre mi alma y mialma!)

    (Y t, tronco ideal, / entre mi alma y mialma!) [] cielo y tierra, arriba y abajo:Hola, pjaro, estrella; baja flor, raz, agua[] (Abajo y arriba, / se me abre el alma[] me tiembla el alma.)

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    3. Busca informacin sobre la obra en general de Juan Ramn Jimnez. Aqu etapa de la obra se puede asociar este poema? Describe esa etapa.Cules son las otras etapas? ()

    4. Realiza un anlisis de la expresin centrado en los aspectos musicales yestilsticos del poema. ()

    [34] Cancin (lamo blanco) en Belleza (en verso), 1917-1923. Nuevaversin ampliada en Cancin, 1936.

    Arriba canta el pjaroy abajo canta el agua.Arriba y abajo,se me abre el alma.

    Entre dos melodas, 5la columna de plata!

    Hoja, pjaro, estrella;baja flor, raz, agua.Entre dos conmociones,la columna de plata! 10Y t, tronco ideal,entre mi alma y mi alma!41

    Mece a la estrella el pjaro,a la flor mece el agua.Arriba y abajo, 15me tiembla el alma.

    Actividades de preparacin a El nombre conseguido de losnombres.

    Actividades:

    1. El nombre conseguido de los nombres es una de las composiciones en quese muestra la culminacin del proceso casi mstico de perfeccin de lapoesa de Juan Ramn Jimnez. En qu ha concentrado el poeta toda suesperanza o anhelo y con qu sentido? A qu se refiere el movimiento alque alude y por qu puede ya detenerlo? ()

    2. Explica el sentido del mar paralizado que menciona en el verso 14. ()3. Quin es ese Dios/dios que aparece en el poema? El ttulo de la antologa

    en verso y en prosa es Dios deseado y deseante(Animal de fondo) a la quepertenece este poema. Qu puede significar dicho epgrafe?()

    4. Comenta la cuarta estrofa (versos 18-21) de acuerdo con las respuestasanteriores. ()

    5. Este poema pertenece a la obra antes referida de Juan Ramn Jimnez, yaen su ltima etapa creativa. Esta antologa nos conduce hacia una nueva

    41 Serie de versos aadidos al poema en versiones posteriores (vv. 5-12).

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    dimensin potica. Con quin le hace contactar la sed de eternidad delpoeta? ()

    6. Explica el sentido de los versos de la estrofa final en relacin al resto delpoema. ()

    7. Algunos estudiosos han querido ver en la poesa deAnimal de fondo y, mstarde, en Dios deseado y deseante una experiencia mstica y, para ello, hanrecordado a San Juan de la Cruz. Recuerda y explica qu fue el misticismocastellano all en la segunda mitad del siglo XVI y dnde se refleja en elpoema objeto de anlisis, El nombre conseguido de los nombres. ()

    8. El poeta hace uso del verso libre. Qu es? Por qu crees que lo utiliza enel poema? ()

    9. Infrmate sobre las diferentes etapas de la obra de Juan Ramn Jimnez ycomenta a qu etapa pertenece la antologa Dios deseado y deseante(Animal de fondo). Describe esta etapa. ()

    [35] El nombre conseguido de los nombres (Dios deseado y deseante,(Animal de fondo), 1949)

    Si yo, por ti, he creado un mundo para ti,dios, t tenas seguro que venir a l,y t has venido a l, a m seguro,porque mi mundo todo era mi esperanza.

    Yo he acumulado mi esperanza 5en lengua, en nombre hablado, en nombre escrito;

    a todo yo le haba puesto nombrey t has tomado el puestode toda esta nombrada.

    Ahora puedo yo detener ya mi movimiento, 10como la llama se detiene en ascua rojacon resplandor de aire inflamado azul,en el ascua de mi perpetuo estar y ser;ahora yo soy ya mi mar paralizado,el mar que yo deca, mas no duro, 15paralizado en olas de conciencia en luzy vivas hacia arriba todas, hacia arriba.

    Todos los nombres que yo puseal universo que por ti me recreaba yo,se me estn convirtiendo en uno y en un 20dios.

    El dios que es siempre al fin,el dios creado y recreado y recreadopor gracia y sin esfuerzo.El Dios. El nombre conseguido de los nombres. 25

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    26. Pedro Salinas

    Puedes consultar la siguiente pgina electrnica:http://www.juntadeandalucia.es/averroes/intelhorce/bibliote/generacion27.htm

    Actividades de preparacin a El alma tenasActividades:

    1. Realiza una breve interpretacin literal del poema. ()

    2. Cul es el tema central del poema y, por extensin, de la poesa deSalinas? Cmo se trata este tema en el poema? ()

    3. Cul es la estructura del poema? Caracterzala. ()

    4. Qu figuras son las que predominan en los versos 1-2; 18-20 y 21-22?()

    5. Analiza la estructura externa de este poema. ()

    6. La evolucin conjunta del llamado Grupo del 27 se puede resumir en tresgrandes etapas. La primera, a la que pertenece este poema, se inicia en1922 y se prolonga hasta 1928: est marcada por el dominio de la poesapura y la admiracin por Juan Ramn Jimnez; la segunda, desde 1928hasta la guerra civil, en 1936: en esta etapa se rompe la cohesin del grupo,pues si unos siguen fieles a la poesa pura, como Salinas, otros prefierennuevas formas de expresin a travs de las vanguardias; la tercera,despus de la guerra, supone la disgregacin del grupo, bien con el exilio, laaceptacin del nuevo rgimen o con su muerte vctimas de la intolerancia

    del franquismo. Cul de las siguientes caractersticas de la primera etapaest presente en el poema? Justifica la respuesta. ()

    Influencia de la lrica tradicional: cancioneros y romances.

    Influencia de la poesa pura deshumanizada, en la lnea de la poesadesnuda de JRJ, la poesa deshumanizada de Ortega y Gasset y elantirromanticismo de las vanguardias.

    [36] El alma tenas (Presagios, 1924)

    El alma tenas

    tan clara y abierta,que yo nunca pudeentrarme en tu alma.Busqu los atajos 5angostos,42 los pasosaltos y difciles...A tu alma se ibapor caminos anchos.Prepar alta escala43 10soaba altos muros

    42 Estrecho.43 Escalera de mano.

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    guardndote el almapero el alma tuyaestaba sin guardade tapial ni cerca. 15Te busqu la puerta

    estrecha del alma,pero no tena,de franca44 que era,entradas tu alma. 20En dnde empezaba?Acababa, en dnde?Me qued por siempresentado en las vagaslindes de tu alma. 25

    27. Jorge Guilln

    Para realizar algunos de los ejercicios puedes consultar el siguientedocumento:

    http://e-spacio.uned.es/fez/eserv.php?pid=bibliuned:20853&dsID=lengua_estilo.pdf

    Actividades de preparacin a Ms all

    Actividades:

    1. Contesta esta batera de preguntas Por qu los primeros versos se

    transcriben entre parntesis? Qu representa para el poeta la noche y porqu? (v. 17) Cul es su reaccin al abrir los ojos? Qu elementos y qusentidos contribuyen a que se integre el sujeto lrico en la realidad? (vv. 3-10 y 57-58) Qu papel desempean las cosas (vv. 13-16) y la realidadtoda (vv. 59-60) en la configuracin de su ser? En qu momento delpoema vuelve a insistir en la importancia de las cosas? Y qu papeldesempea el pasado en esa misma configuracin? (vv. 29-30). ()

    2. Resume en un par de lneas el contenido del poema. Glosa brevemente elcontenido de la cuarta parte. ()

    3. En los versos 41-44 se puede localizar la tesis. Identifcala, cpiala y

    comntala. En versos posteriores enfatiza y precisa una esencia superior ala tesis enunciada. Identifcala. Con qu filsofo presocrtico sintoniza?()

    4. Analiza la mtrica de la seccin cuarta del poema. ()

    5. Compara los contenidos de la primera estrofa y de la ltima. Qu tipo deestructura confiere al poema? ()

    6. En la seccin cuarta se alude a una habitacin de la casa del poeta. Cules? Justifica tu respuesta y seala qu figura literaria emplea para suidentificacin. ()

    44 Libre, no cerrada. Sincera.

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    7. Por qu el poeta tiene una postura antirromntica a lo largo de lacomposicin? ()

    8. Este poema est publicado en el libro que lleva por ttulo Cntico.Reflexiona sobre este ttulo. ()

    9. Comenta sucintamente el estilo del poema y el de Cntico en general. ()

    [37] Ms all(Cntico, 1928)

    I(El alma vuelve al cuerpo,se dirige a los ojosy choca) Luz! Me invadetodo mi ser. Asombro! 4

    Intacto an, enorme,rodea el tiempo... Ruidosirrumpen. Cmo saltansobre los amarillos 8

    todava no agudosde un sol hecho ternurade rayo alboreadopara estancia difusa, 12

    mientras van presentndosetodas las consistenciasque al disponerse en cosas

    me limitan, me centran! 16Hubo un caos? Muy lejosde su origen, me brindapor entre hervor de luzfrescura en chispas. Da! 20

    Una seguridadse extiende, cunde,45 manda.el esplendor aploma46la insinuada maana. 24

    Y la maana pesa,

    vibra sobre mis ojos,que volvern a verlo extraordinario: todo. 28

    Todo est concentradopor siglos de razdentro de este minuto,eterno y para m. 32

    Y sobre los instantesque pasan de continuo

    45 Extenderse, propagarse.46 Aumenta el peso.

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    voy salvando el presente,eternidad en vilo. 36

    Corre la sangre, correcon fatal avidez.a ciegas acumulodestino: quiero ser. 40

    Ser, nada ms. Y basta.Es la absoluta dicha.Con la esencia en silenciotanto se identifica! 44

    Al azar de las suertesnicas de un tropelsurgir entre los siglos,alzarse con el ser, 48

    Y a la fuerza fundirsecon la sonoridadms tenaz: s, s, s,la palabra del mar! 52

    Todo me comunica,vencedor, hecho mundo,su bro para serde veras real, en triunfo. 56

    Soy, ms: estoy. Respiro.Lo profundo es el aire.

    La realidad me inventa,soy su leyenda. Salve! 60

    IINo, no sueo. Vigorde creacin concluyesu paraso aqu:penumbra de costumbre. 64

    Y este ser implacableque se me impone ahorade nuevo vaguedad

    resolvindose en forma 68de variacin de almohada,en blancura de lienzo,47en mano sobre embozo,48en el tendido cuerpo 72

    que aun recuerda los astrosy gravita bien esteser avasalladoruniversal, mantiene 76

    47 Sbana.48 Doblez de la sbana de la cama por la parte que toca al rostro.

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    tambin su plenituden lo desconocido:un ms all de verasmisterio, realsimo. 80

    IIIMs all! Cerca de veces,muy cerca, familiaralude a unos enigmas.Corteses,49 ah estn. 84

    Irreductibles,50 perolargos, anchos, profundosenigmas en sus masas.Yo los toco, los uso. 88

    Hacia mi compaala habitacin converge.Qu de objetos! Nombrados,se allanan a la mente. 92

    Enigmas son aquviven para mi ayuda,amables a travsde cuanto me circunda 96

    sin cesar con la mviltrabazn51 de unos vnculosque a cada instante acabande cerrar su equilibrio. 100

    IVEl balcn, los cristales,unos libros, la mesa.Nada ms esto? S,maravillas concretas. 104

    Material jubilosoconvierte en superficiemanifiesta a sus tomostristes, siempre invisibles. 108

    Y por un filo escueto,52o al amor de una curvade asa,53 la energade plenitud acta. 112

    Energa o su gloria!En mi dominio luce

    49 Educados, formales.50 Que no se pueden reducir.51 Juntura o enlace de dos o ms cosas que se unen entre s.52

    Descubierto, libre, despejado.53Curva de asa: parte que sobresale del cuerpo de una vasija, de una cesta, de una bandeja,etc., generalmente de forma curva o de anillo, y sirve para asir el objeto a que pertenece.

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    sin escndalo dentrode lo tan real, hoy lunes. 116

    Y gil, humildemente,la materia apercibegracia de Aparicin:esto es cal: esto es mimbre.54 120

    VPor aquella pared,bajo un sol que derrama,dora y sombra claroscaldeados, la calma 124

    soledad vara.Sonredo va el solpor la pared. Gozosamateria en relacin! 128

    Y mientras, lo ms altode un rbol hoja a hojasolendose, dndose,todo actual me enamora. 132

    Errante en el verdorun aroma presiento,que me regalarsu calidad: lo ajeno, 136

    lo tan lejano que es

    all en s mismo. Ddiva55

    de un mundo irremplazable:voy a por l a mi alma. 140

    VIOh perfeccin! Dependodel total ms all,dependo de las cosas.Sin mi son y ya estn 144

    Proponiendo un volumenque ni so la mano,

    feliz de resolveruna sorpresa en acto. 148

    Dependo en alegrade un cristal de balcn,de ese lustre56 que ofrecelo ansiado a su raptor, 152

    y es de veras atmsferadifana de maana,

    54

    Urdimbre.55 Regalo.56 Brillo, esplendor.

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    un alero, tejados,nubes all, distancias. 156

    Suena a orilla de abrilel gorjeo esparcidopor entre los follajesfrgiles. (Hay roco.) 160

    Pero el da al fin lograrotundidad humanade edificio y refieresu fuerza mi morada. 164

    As va concertando,trayendo lejanas,que al balcn por pasesde trnsito deslizan. 168

    Nunca separa el cielo.Ese cielo de ahoraaire que yo respirode planeta me colma. 172

    Dnde extraviarse,57 dnde?Mi centro es este punto:cualquiera. Tan plenariosiempre me aguarda el mundo! 176

    Una tranquilidadde afirmacin constante

    gua a todos los seres,que entre tantos enlaces 180

    universales, presosen la jornada eternabajo el sol quieren sery a su querer se entregan 184

    fatalmente, dichososcon la tierra y el marde alzarse a lo infinito:un rayo de sol ms. 188

    Es la luz del primervergel, y an fulge aqu,ante mi faz,58 sobre esaflor, en ese jardn. 192

    Y con empuje henchidode afluencias amantesse ahnca59 en el sagradopresente perdurable 196

    57

    Perderse.58 Rostro humano.59 Se apresura.

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    toda la creacin,que al despertarse un hombrelanza la soledada un tumulto60 de acordes.61 200

    28. Gerardo Diego

    Actividades de preparacin a Romance del Duero

    Actividades:

    1. El poema se construye en base a una personificacin. Explcala. ()

    2. El ro Duero es uno de los emblemas de la ciudad de Soria. En qu versoel poeta otorga al ro valor eterno? Comenta los versos 17-20. De quinproviene la idea del ro que fluye? Con qu tpico sintoniza? A qu

    filsofo remite la idea del ro estable? (

    )3. Comenta la temtica y la estructura. Qu voces estructuran el poema?

    Quines la representan? ()

    4. Comenta la estructura externa del poema. ()

    5. El poema tiene una estructura bastante marcada, con abundantesreiteraciones: los paralelismos y las anforas estn presentes a lo largo delpoema. Destcalos y explica su funcin expresiva en la composicin lrica.()

    6. Qu figuras literarias contienen el verso 1 y las estrofas 2, 3, 4, 5 y 7?

    Comntalas. ()7. El poema rene caractersticas de la primera etapa del grupo de la

    Generacin del 27. Mencinalas. ()

    [38] Romance del Duero (Soria, 1923)

    Ro Duero, ro Duero,nadie a acompaarte baja,nadie se detiene a ortu eterna estrofa de agua.

    Indiferente o cobarde 5la ciudad vuelve la espalda.No quiere ver en tu espejosu muralla desdentada.62

    T, viejo Duero, sonresentre tus barbas de plata, 10moliendo con tus romanceslas cosechas mal logradas.

    60 Confusin, alboroto.61

    Combinacin armnica de sonidos.62 El poeta describe aqu la ciudad de Soria y su muralla desdentada, esto es, de almenasrotas.

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    Y entre los santos de piedra63y los lamos de magiapasas llevando en tus ondas 15palabras de amor, palabras.

    Quin pudiera como t,a la vez quieto y en marchacantar siempre el mismo versopero con distinta agua. 20

    Ro Duero, ro Duero,nadie a estar contigo baja,ya nadie quiere atendertu eterna estrofa olvidada

    sino los enamorados 25que preguntan por sus almasy siembran en tus espumaspalabras de amor, palabras.

    29. Federico Garca Lorca

    Actividades de preparacin a Romance de la luna, luna

    Antes de leer el poema, escucha las tres versiones musicadas en youtube.Enlaces:

    Recitacin acompaada de danza:

    http://www.youtube.com/watch?v=aKxD_R5aDr4

    Poema musicado por Vicente Monera:

    http://www.youtube.com/watch?v=91oVjPfCPNA

    Poema musicado por Camarn de la Isla:

    http://www.youtube.com/watch?v=-NBuJk3M15w

    Poema musicado por Paco Ibez:

    http://www.youtube.com/watch?v=qICLxonPoyA

    Actividades:

    1. Intenta una aproximacin al poema y esboza un resumen. ()

    2. El poema se puede dividir en tres partes de acuerdo con la presencia dediferentes secuencias textuales. Actalas y determina el contenido de cadaparte. ()

    3. Describe a la luna. De qu es smbolo la luna de senos de duro estao(verso 8)? ()

    4. Cul es el tema principal y qu simboliza? ()

    63 Refiere el poeta las imgenes de las ermitas de san Polo y de san Saturio, este ltimo, santopatrn de la ciudad, cuyas capillas se encuentran prximas a la ribera del Duero.

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    5. Cmo se produce el enfrentamiento entre el nio y la luna? ()

    6. A partir de qu palabras se hace alusin al mundo gitano? ()

    7. Qu estructura mtrica adopta este poema? ()

    8. El lenguaje es altamente connotativo A qu aluden los versos 10-12 y 15-16? Explica las metforas polisn de nardo (v.2) y bronce y sueo, losgitanos (v. 26). ()

    9. Cmo participan los elementos de la naturaleza en este poema? ()

    10. Puede, en este poema, acentuarse el dramatismo a travs del uso deldiminutivo ()?

    11. Desde el punto de vista de la estilstica de las formas verbales, qu tomaLorca del romancero viejo? ()

    12. No slo abundan las metforas; existen otras figuras poticas como el

    smbolo. Qu crees que simbolizan los siguientes elementos: el jinete y elcaballo, el tambor, el gitano; la fragua, el cielo y el olivar y el rbol; loscollares y los anillos? ()

    13. Est claro que en este poema predomina la funcin esttica o potica dellenguaje, con lo que el poeta pretende llamar la atencin sobre la forma y nosobre el resto de los elementos de la comunicacin. Para ello se vale deuna alta densidad de figuras poticas como las metforas y el smbolo,como ya hemos visto, pero tambin la aliteracin, la anfora y elparalelismo, la anttesis, la reduplicacin, el asndeton, el hiprbaton, lapersonificacin o prosopopeya, el pleonasmo, el epteto y la exclamacinretrica. Identifica un ejemplo para cada unas de esas figuras. ()

    14. Tal concentracin de recursos, a qu estilo literario del Barroco se acercay como afecta a esta composicin? ()

    15. Qu gneros literarios conviven en este poema? ()

    16. Lorca da un paso ms all con respecto al romancero tradicional. Culesson los aspectos tradicionales que se conservan y en qu consiste lanuevas aportacin? ()

    [39] Romance de la luna, luna (Romancero gitano, 1927)

    A Conchita Garca LorcaLa luna vino a la fragua64con su polisn65 de nardos.66El nio la mira, mira.El nio la est mirando.En el aire conmovido 5mueve la luna sus brazosy ensea, lbrica67 y pura,

    64 Taller donde se trabajan los metales mediante el uso controlado del fuego.65

    Armazn que, atado en la cintura, llevaban las mujeres para abultar los vestidos por detrs.66 Planta herbcea de flores blancas y olorosas dispuestas en espiga.67 Que demuestra lujuria.

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    sus senos68 de duro estao.69Huye luna, luna, luna.Si vinieran los gitanos, 10haran con tu corazncollares y anillos blancos.Nio, djame que baile.Cuando vengan los gitanos,te encontrarn sobre el yunque70 15con los ojillos cerrados.71Huye luna, luna, luna,que ya siento sus caballos.Nio djame, no pisesmi blancor almidonado.72 20El jinete se acercabatocando el tambor del llano.73Dentro de la fragua el niotiene los ojos cerrados.Por el olivar venan, 25bronce y sueo, los gitanos.74Las cabezas levantadasy los ojos entornados.Cmo canta la zumaya,75ay, cmo canta en el rbol! 30Por el cielo va la lunacon un nio de la mano.Dentro de la fragua lloran,

    dando gritos, los gitanos.El aire la vela, vela.76 35El aire la est velando.

    Actividades de preparacin a Ciudad sin sueo

    Antes de leer el poema, visiona este vdeo en Youtube que interpreta el poemadesde una visin surrealista. Se trata de una videocreacin basada en elpoema Ciudad sin sueo musicado por Vctor Morente y Lagartija Nick en eldisco Omega (El Europeo Msica, 1996). Enlace:

    http://www.youtube.com/watch?v=xiGLqhatgoo

    68 Pechos.69 Metal brillante como la plata.70 Pieza de hierro sobre la que se golpean los metales para moldearlos.71 Esto es, muerto.72 El almidn es una sustancia que, antiguamente, se empleaba para blanquear y endurecer laropa. Aqu viene a significarla luz de la luna, el vestido blanco de la luna.73 El llano es comparado a un tambor al que golpean los cascos del caballo al galopar.74 Los gitanos, morenos como el bronce, regresan cansados.75

    Autillo, ave rapaz nocturna parecida a la lechuza, tambin conocida como chotacabras. Sucanto suele ser anuncio de mal agero.76 Cuidar con atencin, aunque tambin significa que sopla el viento durante toda la noche.

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    Actividades:

    1. Qu problema presenta este poema respecto a su comprensin? ()

    2. Qu impresiones recoge el estado de nimo del poeta de la ciudad deNueva York y cmo lo expresa? ()

    3. Tras una lectura ms profunda podemos apreciar como el mundo de lossueos se apodera del poema. Qu atmsfera crea el poema con estemundo onrico? Qu sentimientos expresa el autor? Con quin sesolidariza? ()

    4. Ya hemos apreciado que en la tercera estrofa, el poeta nos ofrece una clavede lo que ha provocado una situacin tan apocalptica y surrealista de unaciudad donde la muerte se ha convertido en su seora. Cul parece elorigen de tanto dolor? ()

    5. Sin embargo, en las estrofas cuarta y quinta se vislumbra una esperanza.

    En qu consiste esa esperanza (ten en cuenta el valor simblico de loscaballos, las mariposas y las rosas (vv. 23-29)? No obstante, y antes de quellegue el da anunciado, qu panorama nos pinta el poeta en la ltimaestrofa? ()

    6. Teniendo en cuenta las respuestas anteriores, delimita la estructura internade este poema. ()

    7. Comenta la mtrica y la rima del poema. Extrae la consecuencia delcomentario realizado. ()

    8. Con unas formas externas tan libres, cmo consigue el poeta el ritmopotico? ()

    9. Para que el poema sea tan hermtico y, a la vez, tan angustioso, qufiguras poticas usa el autor ampliamente? Busca ejemplos. ()

    10. Realiza un breve comentario que encuentre la relacin entre algunos de lostemas-tpicos del Barroco y el poema de Lorca teniendo en cuenta losversos 14-15 y 47-49. ()

    11. El poema de Federico Garca Lorca pertenece a su etapa surrealista. Buscainformacin y define brevemente que caractersticas recoge estemovimiento esttico de las vanguardias de la primera mitad del siglo XX.()

    [40] Ciudad sin sueo [Nocturno de Brooklyn bridge] (Poeta en NuevaYork, 1929-1930. Publicado en 1940)

    No duerme nadie por el cielo. Nadie, nadie.No duerme nadie.Las criaturas de la luna huelen y rondan sus cabaas.Vendrn las iguanas vivas a morder a los hombres que no sueany el que huye con el corazn roto encontrar por las esquinas 5al increble cocodrilo quieto bajo la tierna protesta de los astros.

    No duerme nadie por el mundo. Nadie, nadie.No duerme nadie.

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    Hay un muerto en el cementerio ms lejanoque se queja tres aos 10porque tiene un paisaje seco en la rodilla;y el nio que enterraron esta maana lloraba tantoque hubo necesidad de llamar a los perros para que callase.

    No es sueo la vida.77 Alerta! Alerta! Alerta!Nos caemos por las escaleras para comer la tierra hmeda 15o subimos al filo de la nieve con el coro de las dalias muertas.Pero no hay olvido, ni sueo:carne viva. Los besos atan las bocasen una maraa de venas recientesy al que le duele su dolor le doler sin descanso 20y al que teme la muerte la llevar sobre sus hombros.78

    Un daLos caballos vivirn en las tabernas

    y las hormigas furiosasatacarn los cielos amarillos que se refugian en los ojos de las vacas. 25Otro daveremos la resurreccin de las mariposas disecadasy an andando por un paisaje de esponjas grises y barcos mudosveremos brillar nuestro anillo y manar rosas de nuestra lengua.Alerta! Alerta! Alerta! 30A los que guardan todava huellas de zarpa y aguacero,a aquel muchacho que llora porque no sabe la invencin del puenteo a aquel muerto que ya no tiene ms que la cabeza y un zapato,hay que llevarlos al muro donde iguanas y sierpes esperan,

    donde espera la dentadura del oso, 35donde espera la mano momificada del nioy la piel del camello se eriza con un violento escalofro azul.79

    No duerme nadie por el cielo. Nadie, nadie.No duerme nadie.Pero si alguien cierra los ojos, 40azotadlo, hijos mos, azotadlo!Haya un panorama de ojos abiertos

    77 El poeta niega la famosa sentencia del dramaturgo barroco Pedro Caldern de la Barca

    quien presenta la vida como algo ilusorio y pasajero (ver su obra La vida es sueo), un sueodel que slo despertamos con la muerte y el renacer a la vida eterna. Pero la noche neoyorkinadespierta en Lorca unos sentimientos muy distintos a esa vida cristiana: para el poeta, la vidaen la gran urbe no es sueo (en el doble sentido de descanso fsico y mental y de ensoacin,ilusin, fantasa), sino un estado permanente de vigilia que se convierte en una maldicin y unapesadilla. Las iguanas y los cocodrilos amenazan a quienes no duermen o huyen con elcorazn roto, y los muertos no descansan y continan sufriendo, pues no se renace a otra vida(ver vv. 4-11).78 Muy afectado por un desengao amoroso, Lorca realiza un viaje a los Estados Unidos en1929 y proyecta su profundo dolor en la ciudad de Nueva York, que es, para el poeta, smbolopattico del sufrimiento, una ciudad dominada por la muerte porque de ella ha desaparecido elamor pero donde, paradjicamente, no es posible la muerte y el olvido (ver vv. 17-21).79 En las dos ltimas estrofas Lorca se refiere probablemente a la resurreccin de los muertos

    previa al Juicio Final (Apocalipsis 20, 11-15). La metrpoli deshumanizada lorquiana aniquilatodo lo que es natural, como el cielo, los astros, las mariposas, el paisaje, las dalias, lasvacas,

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    y amargas llagas encendidas.No duerme nadie por el mundo. Nadie, nadie.Ya lo he dicho. 45No duerme nadie.Pero si alguien tiene por la noche exceso de musgo en las sienes,

    abrid los escotillones80

    para que vea bajo la lunalas copas falsas, el veneno y la calavera de los teatros.81

    30. Dmaso Alonso

    Actividades de preparacin a Insomnio

    1. Con qu reiteradas comparaciones nos revela el poeta el devastadoralcance que el inicio de la posguerra espaola y la segunda guerra mundialtuvo sobre l? (**)

    2. En los versos 3 y 4, con qu estructuras paralelsticas y violentas

    imgenes advertimos el impacto emocional que recibi el poeta? Achaca aDios alguna responsabilidad ante tanta desolacin? Qu sentimientoembarga al autor? (**)

    3. Delimita el tema y la estructura del texto. Qu lnea potica representa?()

    4. Identifica algunos motivos romnticos que afloran en el poema mezcladoscon imgenes surrealistas. ()

    [41] Insomio, de Hijos de la ira (1944)

    Madrid es una ciudad de ms de un milln de cadveres (segn las ltimasestadsticas).82

    A veces en la noche yo me revuelvo y me incorporo en este nicho en el quehace cuarenta y cinco aos que me pudro,

    y paso largas horas oyendo gemir al huracn, o ladrar los perros, o fluirblandamente la luz de la luna.

    Y paso largas horas gimiendo como el huracn, ladrando como un perroenfurecido, fluyendo como la leche de la ubre83 caliente de una gran vacaamarilla.84

    Y paso largas horas preguntndole a Dios, preguntndole por qu se pudre5

    lentamente mi alma,por qu se pudren ms de un milln de cadveres en esta ciudad de Madrid,

    80 Trampilla situada en el piso de los escenarios que se utilizan para hacer salir o desaparecerde la escena personas o cosas.81 Frente a la tenue esperanza a que apunta la resurreccin en las estrofas tercera y cuarta, laltima estrofa es desoladora: el poeta alerta al mundo de que nadie debe caer tentado en negarla cruda realidad y la verdad desnuda en el teatro (ilusin, sueo) de la vida.82 Un milln de habitantes era la poblacin que tena Madrid en 1940, fecha en la que secompuso este poema.83 Mama de la hembra de los mamferos.84

    La imagen de la gran vaca amarilla, quizs inspirada en otras semejantes de Lorca, debeinterpretarse como la visin de una existencia enfermiza y falta de vitalidad, la de una sociedadatenazada, alienada y determinada por la muerte y el dolor.

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    por qu mil millones de cadveres se pudren lentamente en el mundo.Dime, qu huerto quieres abonar con nuestra podredumbre?Temes que se te sequen los grandes rosales del da,las tristes azucenas letales85 de tus noches?86 10

    31. Vicente AleixandreActividades de preparacin a Se queran

    1. Seala algunas imgenes que se asocien al gozo y al dolor, al da y a lanoche. ()

    2. El irracionalismo potico de Aleixandre no es tan hermtico como elempleado por muchos poetas surrealistas, de ah que a muchas de lasimgenes que emplea el poeta se les pueda encontrar un sentido, y a lacomposicin entera cierta coherencia. Contesta: qu asociacin estableceel poeta entre el amor, el da y el agua en la quinta estrofa? Qu sentidocabe dar a las contradicciones presentes en la sexta estrofa? Y a lasconstrucciones anafricas del poema? Y a la enumeracin catica con queconcluye? ()

    3. En el texto subyacen dos principios filosficos. Uno es la idea de devenirdeHerclito; el otro corresponde al concepto de fuerza de cohesin unificadoradel ser individual de Empdocles. De acuerdo con este comentario, qusentido tiene el amorpara el poeta? Por qu podemos relacionarlo con lamuerte? ()

    4. El amor se busca a todas horas y es un juego de contrarios. En qu

    momento del poema encontramos reunidas las paradojas que vanapareciendo a lo largo del texto? ()

    5. Crees, como escribe el poeta, que quererse es sufrir? En qu sentidopuede el amor ser vida y muerte a la vez? ()

    [42] Se queran (La destruccin o el amor, 1935)

    Se queran.87Sufran por la luz, labios azules en la madrugada,labios saliendo de la noche dura,labios partidos, sangre, sangre dnde?88

    Se queran en un lecho navo, mitad noche, mitad luz.89 5

    85 Mortal.86 La invocacin a Dios y la extensin de la podredumbre al mundo entero imprime un tonosombro, existencial y metafsico al poema, cuyo ttulo nos desvela la pesadilla terrible que esla existencia para el poeta.87 En trminos a menudo irracionales, el poema describe la relacin amorosa de unos amantescuya identidad no se precisa.88 Para el poeta, el amor es una fuerza que funde a todos los seres en la naturaleza y une a los

    contrarios en una pasin destructiva que iguala el placer y el dolor, la vida y la muerte.89 El lecho que acoge a los amantes es un gran barco que, en su movimiento, simboliza launin de opuestos que es el amor, la fusin de la noche y la luz.

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    Se queran como las flores a las espinas hondas,a esa amorosa gema90 del amarillo nuevo,cuando los rostros giran melanclicamente,giralunas91 que brillan recibiendo aquel beso.

    Se queran de noche, cuando los perros hondos 10laten bajo la tierra y los valles se estirancomo lomos arcaicos que se sienten repasados:caricia, seda, mano, luna que llega y toca.92

    Se queran de amor entre la madrugada,entre las duras piedras cerradas de la noche, 15duras como los cuerpos helados por las horas,duras como los besos de diente a diente solo.93

    Se queran de da, playa que va creciendo,ondas que por los pies acarician los muslos,cuerpos que se levantan de la tierra y flotando...94 20Se queran de da, sobre el mar, bajo el cielo.

    Medioda perfecto, se queran tan ntimos,mar altsimo y joven, intimidad extensa,soledad de lo vivo, horizontes remotosligados como cuerpos en soledad cantando. 25

    Amando. Se queran como la luna lcida,como ese mar redondo que se aplica a ese rostro,dulce eclipse de agua, mejilla oscurecida,donde los peces rojos van y vienen sin msica.95

    Da, noche, ponientes, madrugadas, espacios, 30ondas nuevas, antiguas, fugitivas, perpetuas,mar o tierra, navo, lecho, pluma, cristal,metal, msica, labio, silencio, vegetal,mundo, quietud, su forma. Se queran, sabedlo.96

    90 Yema, capullo de una flor completamente cerrado.91 Neologismo creado a partir de girasoles y con el que se refiere a los rostros que se iluminanal se besados.92

    El poeta describe la relacin amorosa con imgenes que implican y funden a toda lacreacin: personas, animales y naturaleza. As, mientras que los perros hondos aluden a lapasin amorosa, los cuerpos humanos son descritos mediante una animalizacin de lanaturaleza: los valles se estiran / como lomos arcaicos.93 El poeta asocia de nuevo la noche a imgenes negativas. Esa connotacin puede aludir a laimpenetrabilidad del inconsciente, que contrasta con las perspectivas que en las estrofassiguientes abre la luz del da. No obstante, esa cualidad de la noche slo es negativa enapariencia, pues la mxima aspiracin del poeta es alcanzar la unidad de todo lo creado.94 La suspensin del verso parece invitar al lector a que participe de la concepcin telrica delamor del poeta.95 La luna es un mar redondo y ste, a su vez, el rostro del amante, que se oscurece como uneclipse lunar y por el que nadan lospeces rojos de la pasin amorosa.96 La ruptura de la lgica y el irracionalismo de raz surrealista culminan en la enumeracin

    catica de sustantivos y adjetivos algunos de ellos dispersos por el poema asociados a launin de los amantes. La composicin concluye con su motivo reiterado (Se queran) einvocando al lector (sabedlo), quizs para implicarlo.

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    32. Rafael Alberti

    Actividades de preparacin a Si mi voz muriera en tierra

    Puedes consultar ms informacin sobre Rafael Alberti en esta pgina:

    http://cvc.cervantes.es/actcult/Alberti

    1. Cul es el tema? A qu se reduce el propio poeta? ()

    2. Qu patrones sigue la mtrica? De qu ejemplos literarios de otraspocas puede haber tomado ejemplo para construir este poema? ()

    3. Qu ideal romntico encontramos en los versos 4, 5 y 6? ()

    4. Qu recursos poticos predominan en los cuatro ltimos versos?Compralos con la descripcin que hace el narrador del poema medievalRomance del conde Arnaldos. ()

    [43] Si mi voz muriera en tierra (Marinero en tierra, 1924)

    Si mi voz muriera en tierrallevadla al nivel del mary dejadla en la ribera.

    Llevadla al nivel del mary nombradla capitana 5de un blanco bajel97 de guerra.

    Oh mi voz condecoradacon la insignia marinera:sobre el corazn un anclay sobre el ancla una estrella 10y sobre la estrella el vientoy sobre el viento la vela!

    97 Barco.

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    33. Luis Cernuda

    Actividades de preparacin a Donde habite el olvido

    Puedes consultar ms informacin sobre Luis Cernuda en estas pginas:

    http://personal.telefonica.terra.es/web/bibliotecaiescarmenlaffon/cernuda/cerlite.htm

    http://cvc.cervantes.es/actcult/cernuda/

    http://www.cernuda.org/

    1. De qu trata este poema? Localiza y da detalle del tema y de la estructura.()

    2. La forma del poema. Qu metros predominan? Cmo consigue el ritmo elpoema? Completa la siguiente tabla sobre recursos literarios. Para ello

    relaciona la columna A con la B colocando en el recuadro el nmeroapropiado de la columna a la que hacen referencia los versos oafirmaciones de la columna B. ()

    A B

    1. Anfora el viento se escapa a sus insomnios []en brazos de los siglos

    2. Paralelismo el amor, ngel terrible / gracia area,penas y dichas [] cielo y tierra

    3. QuiasmoMemoria de una piedra sepultada entreortigas sobre la cual el viento escapa asus insomnios

    4. Reduplicacin All, all lejos

    5. Imagen visionariaDonde mi nombre deje [] donde eldeseo no exista

    6. Anttesisdonde habite el olvido [] donde eldeseo no exista

    7. Personificacin vv. 1, 3, 6, 8, 18, 16, 21

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    3. Cmo es el lenguaje potico en esta composicin? ()

    4. El ttulo de este poema est tomado de un verso de una rima de Bcquertrabajada en clase. Localzala y da cuenta de a qu grupo de rimaspertenece. Qu sentido tiene el olvido en este poema de Luis Cernudafrente a la rima de Bcquer? ()

    5. Con el libro de poemas Donde habite el olvido, Luis Cernuda abre unanueva etapa donde se aleja del surrealismo potico, influjo manifestado lapublicacin anterior de Un ro, un amor (1927) y en la manifestacin de suhomosexualidad en Los placeres prohibidos (1931). Recuerda lainformacin sobre las caractersticas esenciales de este movimiento estticoy literario (ver Ciudad sin sueo, de Federico Garca Lorca) y seala supresencia en el poema de Cernuda. ()

    [44] Donde habite el olvido (Donde habite el olvido, 1933)

    Donde habite el olvido,en los vastos jardines sin aurora;donde yo slo seamemoria de una piedra sepultada entre ortigassobre la cual el viento escapa a sus insomnios. 5

    Donde mi nombre dejeal cuerpo que designa en brazos de los siglos,donde el deseo no exista.

    En esa gran regin donde el amor, ngel terrible,no esconda como acero 10

    en mi pecho su ala,sonriendo lleno de gracia area mientras crece el tormento.98

    All donde termine este afn que exige un dueo a imagen suya,sometiendo a otra vida su vida,sin ms horizonte que otros ojos frente a frente. 15

    Donde penas y dichas no sean ms que nombres,cielo y tierra nativos en torno de un recuerdo;

    donde al fin quede libre sin saberlo yo mismo,disuelto en niebla, ausencia,

    ausencia leve como carne de nio. 20All, all lejos;Donde habite el olvido.

    98 La condicin ambivalente del amor que describe Cernuda se refleja en la anttesis de estosversos.

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    34. Miguel Hernndez

    Actividades de preparacin a Elega.

    Puedes consultar ms informacin sobre Miguel Hernndez en estas pginas:

    http://jaserrano.nom.es/mhdez/: informacin general sobre la obra de MiguelHernndez. Contiene tambin el comentario literario del poema. Pgina creadapor Jos Antonio Serrano Segura.

    www.orihueladigital.es/orihuela/puntos/ramon_fernandez_ramon_sije_201205.htm: comentario del poema Elega a cargo de Ramn Fernndez Palmeral.

    www.youtube.com/watch?v=vKPhKUCcIQc&feature=related: Serrat musica aMiguel Hernndez.

    www.youtube.com/watch?v=4Po1W90PaMA: poema recitado por AntonioGuilln.

    www.youtube.com/watch?v=fcpBEkWEPn4&feature=related: la cultura oficialen la Espaa de los aos 40.

    www.youtube.com/watch?v=1tTRgWz0Ntc&NR=1: Miguel Hernndez: crceles,proceso y muerte.

    www.miguelhernandezvirtual.com/xml/: Fundacin Cultural Miguel Hernndez

    www.centenariomiguelhernandezelche.com/Centenario_Miguel_Hernandez_Elche/Centenario_Miguel_Hernandez_en_Elche.html: pgina del Ayuntamientode Elche por el centenario del nacimiento del poeta de Orihuela.

    1. Qu valor expresivo produce en el texto los encabalgamientos y lasesticomitias? (**)

    2. Con qu hiprboles manifiesta el poeta su dolor (vv. 1-9)? Qu metforasemplea para referirse a la muerte (V. 10-12)? ()

    3. El poeta manifiesta de forma dramtica su rebelda ante el inesperadofallecimiento de su compaero del alma. Qu efecto producen las anforasde los versos 19-31? Qu violentas acciones emprende el poeta pararebelarse contra la muerte y recuperar a su amigo (vv. 25-31? Cmoreproduce en el plano fnico la agresividad que siente? ()

    4. A la lamentacin caracterstica de toda elega sigue la consolacin en los

    versos 39-49. Qu consigue aliviar el dolor del poeta? Con qu metforasy aliteraciones reproduce el sosiego recuperado? ()

    5. Recoge en un resumen del comentario que hace de Elega Jos AntonioSerrano Segura en la pgina electrnica ya citada las ideas esenciales.()

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    [45] Elega (El rayo que no cesa, 1936)

    (En Orihuela, su pueblo y el mo, se me ha muertocomo del rayo Ramn Sij, con quien tanto quera.)99

    Yo quiero ser llorando el hortelanode la tierra que ocupas y estercolas,compaero del alma, tan temprano.100

    Alimentando lluvias, caracolasy rganos mi dolor sin instrumento,101 5a las desalentadas amapolas

    dar tu corazn por alimento.Tanto dolor se agrupa en mi costado,que por doler me duele hasta el aliento.

    Un manotazo duro, un golpe helado, 10un hachazo invisible y homicida,

    un empujn brutal te ha derribado.No hay extensin ms grande que mi herida,lloro mi desventura y sus conjuntosy siento ms tu muerte que mi vida. 15

    Ando sobre rastrojos102 de difuntos,y sin calor de nadie y sin consuelovoy de mi corazn a mis asuntos.

    Temprano levant la muerte el vuelo,temprano madrug la madrugada 20temprano ests rodando por el suelo.

    No perdono a la muerte enamorada,no perdono a la vida desatenta,no perdono a la tierra ni a la nada.

    En mis manos levanto una tormenta 25de piedras, rayos y hachas estridentes103sedienta de catstrofes y hambrienta.

    Quiero escarbar la tierra con los dientes,quiero apartar la tierra parte a partea dentelladas secas y calientes. 30

    99 Ramn Sij, seudnimo del escritor Jos Ramn Marn Gutirrez, fue amigo ntimo de MiguelHernndez, a quien orient y ayud en sus primeros pasos poticos. Muri en 1935, a losveintids aos de edad. Miguel, que por entonces se haba distanciado de las ideas religiosas yliterarias de su amigo, vuelca todo su dolor en esta sincera y profunda elega.100 El destino del hombre debe ser, para Hernndez, integrarse de nuevo a la naturaleza de laque procede, servir de estircol a la tierra. Hay en estos versos un eco de lo que pronunciaNemoroso en la gloga I de Garcilaso: Yo hago con mis ojos / crecer, lloviendo, el frutomiserable.101 El inmenso dolor del poeta le har derramar lgrimas que caern como una lluvia sobre latierra, se expresar tambin a travs de todos los rganos de su cuerpo y se difundir con elsonido grave de las caracolas.102

    Partes bajas de los tallos de las mies, que quedan al ser segada sta. El trmino se utilizametafricamente.103 Sonido agudo, fuerte y desagradable.

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    Quiero minar104 la tierra hasta encontrartey besarte la noble calaveray desamordazarte105 y regresarte.

    Volvers a mi huerto y a mi higuera:por los altos andamios de las flores 35pajarear tu alma colmenera

    de angelicales ceras y labores.Volvers al arrullo106 de las rejasde los enamorados labradores.107

    Alegrars la sombra de mis cejas, 40y tu sangre se irn a cada ladodisputando tu novia y las abejas.

    Tu corazn, ya terciopelo ajado,108llama a un campo de almendras espumosas

    mi avariciosa voz de enamorado. 45A las aladas almas de las rosasdel almendro de nata te requiero,que tenemos que hablar de muchas cosas,compaero del alma, compaero.35. Gabriel Celaya

    Actividades de preparacin a La poesa es un arma cargada de

    futuro1. Cmo considera la poesa Celaya de acuerdo con lo que se expresa en la

    quinta estrofa? ()

    2. Qu tipo de poesa propone el autor? Dnde estn sus orgenes? Enqu tipo de poesa anterior se recoge sus fundamentos? Qu puedequerer decirnos el ttulo del poema? ()

    3. Localiza entre los versos 17 al 32 las siguientes ideas: ()

    Ejercicio de la poesa como acto solidario con los que sufren.

    Abandono de los problemas ntimos, existenciales.

    Rechazo de los lujos esteticistas.

    Repulsa de la neutralidad.

    4. En la pregunta anterior se habla del rechazo al cuidado formal superfluo.Cntrate en esta idea y contesta con qu expresiones condena a los poetasque rehyen el compromiso social y la denuncia de las injusticias.

    104 Abrir minas en un terreno, excavar.105 Quitar la mordaza.106Arrullarse: acariciarse, decirse palabras cariosas.107

    Era costumbre antigua que los enamorados se cortejaran a travs de las rejas de lasventanas de las plantas bajas de las casas.108 Viejo, estropeado, deslucido.

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    Compartes esta concepcin de la poesa expresada por Celaya o, por elcontrario, crees que est superada y es producto de un momento histricoconcreto?()

    5. El contenido en este poema es muy importante. Pero el cuidado de laexpresin tambin. Justifica esta ltima afirmacin con el apoyo del mismopoeta a travs de los versos 33-36 y algo de informacin biogrfica. ()

    6. Da cuenta del estilo del poema, sobre todo teniendo en cuenta que es untipo de poesa que se dirige ala mayora. ()

    7. Da cuenta brevemente de la situacin poltica, social y cultural de Espaaen la dcada de los cincuenta a travs de los versos 10-12 y 21-22. ()

    [46] La poesa es un arma cargada de futuro (Cantos iberos, 1955)

    Cuando ya nada se espera personalmente exaltante,

    mas se palpita y se sigue ms ac de la conciencia,fieramente existiendo, ciegamente afirmado,como un pulso que golpea las tinieblas,

    cuando se miran de frente 5los vertiginosos ojos claros de la muerte,se dicen las verdades:las brbaras, terribles, amorosas crueldades.

    Se dicen los poemasque ensanchan los pulmones de cuantos, asfixiados, 10piden ser, piden ritmo,

    piden ley para aquello que sienten excesivo.Con la velocidad del instinto,con el rayo del prodigio,como mgica evidencia, lo real se nos convierte 15en lo idntico a s mismo.

    Poesa para el pobre, poesa necesariacomo el pan de cada da,como el aire que exigimos trece veces por minuto,para ser y en tanto somos dar un s que glorifica. 20

    Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejandecir que somos quien somos,nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.Estamos tocando el fondo.

    Maldigo la poesa concebida como un lujo 25cultural por los neutralesque, lavndose las manos, se desentienden y evaden.Maldigo la poesa de quien no toma partido hasta mancharse.

    Hago mas las faltas. Siento en m a cuantos sufreny canto respirando. 30

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    Canto, y canto, y cantando ms all de mis penaspersonales, me ensancho.109

    Quisiera daros vida, provocar nuevos actos,y calculo por eso con tcnica qu puedo.Me siento un ingeniero del verso y un obrero 35que trabaja con otros a Espaa en sus aceros.

    Tal es mi poesa: poesa-herramientaa la vez que latido de lo unnime y ciego.Tal es, arma cargada de futuro expansivocon que te apunto al pecho. 40

    No es una poesa gota a gota pensada.No es un bello producto. No es un fruto perfecto.110Es algo como el aire que todos respiramosy es el canto que espacia cuanto dentro llevamos.

    Son palabras que todos repetimos sintiendo 45como nuestras, y vuelan. Son ms que lo mentado.111Son lo ms necesario: lo que no tiene nombre.Son gritos en el cielo, y en la tierra son actos.

    36. Blas de Otero

    Actividades de preparacin a En el principio.

    1. Da cuenta del tema, la estructura y la idea central del poema. ()

    2. Da cuenta del ritmo de cantidad del poema y de la rima. A qu estrofarecuerda el esquema mtrico analizado? Por qu el autor ha elegido estaestrofa? Qu importancia tiene el recurso paralelstico del poema en surelacin con el tema principal? ()

    3. Se puede decir, como apunt el crtico filolgico Emilio Alarcos, que ellxico de la poesa de Blas de Otero tiene connotaciones de lo ruinoso?Comenta ampliamente esta afirmacin. ()

    Respuestas:

    4. Busca en el poema los siguientes recursos: ()

    Uso de imgenes.

    Encabalgamiento. Dnde se concentra en cada estrofa?

    Qu recurso fnico se hace evidente en las dos ltimas estrofas?

    Crees que todos estos recursos son gratuitos?

    109 Para Celaya, el poeta debe trascender los problemas personales, integrarse en el pueblo y

    solidarizarse con su sufrimiento, y esa actitud le har ser mejor persona y poeta.110 Celaya describe el ideal de perfeccin de la poesa pura.111 Nombrado.

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    [47] En el principio (Pido la paz y la palabra, 1955)

    Si he perdido la vida, el tiempo, todolo que tir, como un anillo, al agua,si he perdido la voz en la maleza,me queda la palabra.

    Si he sufrido la sed, el hambre, todo 5lo que era mo y result ser nada,si he segado las sombras en silencio,me queda la palabra.

    Si abr los labios para ver el rostropuro y terrible de mi patria, 10si abr los labios hasta desgarrrmelos,me queda la palabra.

    37. ngel Gonzlez

    Algunos apuntes

    El poeta, al retratarse como el fruto de generaciones de hombres y mujeresque durante siglos han luchado por sobrevivir, se arraiga, por una parte, en unlargo tiempo de amor, lucha y sufrimiento, y, por otra parte, afirma sudesvalimiento actual y su visin agnica de la existencia. Para ello empleatrminos para referirse a s mismo: fruto podrido, escombro tenaz, ruina,fracaso, desaliento Su temprana orfandad, el fusilamiento de su hermano y elexilio de otro tras la guerra civil, y la enfermedad de la tuberculosis dejaron sin

    duda una impronta en su carcter.

    Actividades de preparacin:

    1. La primera etapa de la poesa de ngel Gonzlez est presidida por elpesimismo y la relacin entre el yo y los otros, como afirma el autor y que seconstata en su poema. Contesta: De qu se considera resultado o fruto elpoeta? Qu imagen de s mismo nos transmite? ()

    2. A qu campo semntico pertenece el lxico que emplea? ()

    3. Qu relacin tiene esta visin desolada de la vida con circunstanciashistricas y personales? ()

    4. Qu nuevo rumbo toma la poesa de ngel Gonzlez con respecto a lapoesa social? ()

    [48] Para que yo me llame ngel Gonzlez (spero mundo, 1956)

    Para que yo me llame ngel Gonzlez,para que mi ser pese sobre el suelo,fue necesario un ancho espacioy un largo tiempo:hombres de todo el mar y toda tierra, 5

    frtiles vientres de mujer, y cuerposy ms cuerpos, fundindose incesantes

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    en otro cuerpo nuevo.Solsticios y equinoccios alumbraroncon su cambiante luz, su vario cielo,112 10el viaje milenario de mi carnetrepando por los siglos y los huesos.

    De su pasaje lento y dolorosode su huida hasta el fin, sobreviviendonaufragios, aferrndose 15al ltimo suspiro de los muertos,113yo no soy ms que el resultado, el fruto,lo que queda, podrido, entre los restos;esto que veis aqu,tan slo esto: 20un escombro tenaz, que se resistea su ruina, que lucha contra el viento,que avanza por caminos que no llevan

    a ningn sitio. El xitode todos los fracasos. La enloquecida 25fuerza del desaliento114

    38. Jos Mara Valverde

    Algunos apuntes

    En este poema el autor medita sobre la esencia del lenguaje en relacin con lamemoria y el pensamiento; su reflexin parte de un hecho anodino de su

    infancia que qued grabado en su memoria. En primer lugar, el poeta recuerdael intento del nio por conocerse a s mismo. As, su mundo empieza en elmismo instante que decide recordar la experiencia de contemplarse en elespejo, esto es, fijarla en palabras, con lo que se activa la memoria que a todosnos sirve para confrontar nuestra personalidad. As, el lenguaje es lo que nosconvierte en seres humanos (vv. 1-9). Pero el comienzo de la conciencia de smismo no est tanto en el recuerdo de la imagen en el espejo, como en el actoverbal de decirse que deba recordar aquella escena (la estampa inaugural), esdecir, en expresar con palabras lo que pens y sinti en aquel momento (vv.10-28).

    112 Los solsticios de verano (22 de junio) y de invierno (21 de diciembre) son los das,respectivamente, ms largo y ms corto del ao. Los equinoccios de primavera (21 de marzo) yde otoo (22 de septiembre) son los das del ao en que el da y la noche tienen la mismaduracin. El poeta alude con ello al transcurso de los aos a travs de los siglos.113 La idea de que el hombre es el resultado de una larga historia de encuentros amorososmediante los cuales se prolonga la especie, unas relaciones amorosas que le vinculan a travsde vientres frtiles, huesos y muertos con sus antepasados, parece tomada de MiguelHernndez.114 El poeta, al retratarse como el fruto de generaciones de hombres y mujeres que durantesiglos han luchado por sobrevivir, enraza, por una parte, en un largo tiempo de amor, lucha ysufrimiento, y, por otra, afirma su desvalimiento actual y su visin agnica de la existencia. Esnecesario fijarse en los trminos que emplea para referirse a s mismo: fruto podrido, escombro

    tenaz, ruina, fracaso, desaliento, Su temprana orfandad, el fusilamiento de un hermano y elexilio de otro en la guerra civil, y la enfermedad de la tuberculosis, dejaron sin duda unaimpronta en su carcter.

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    Ms adelante, el poeta insistir en la importancia del lenguaje pues afirma quesin ste el pensamiento no existe (vv. 29-36). Lo que el poeta comprende en sumadurez, cuando es ya un hombre de libros, es que la palabra constituye laesencia de la naturaleza humana y de su percepcin de la realidad y no unentretenimiento o un recurso comunicativo o la envoltura de las ideas que

    pueden dificultar o arruinar la comprensin (vv. 37-48).Actividades de preparacin:

    1. Qu hecho de su infancia recuerda y por qu es tan trascendente para elpoeta. ()

    2. Ya en su madurez, qu nueva interpretacin le da al episodio y cmo llegaa tal interpretacin? ()

    3. La revelacin que el poeta obtiene en la edad madura le permitecontraponer dos concepciones del lenguaje. Con qu imgenes describe elautor su percepcin infantil del lenguaje? En cambio, cmo lo define en su

    madurez? ()4. En qu se diferencia la poesa de Valverde (aos sesenta) de la poesa

    social (aos cincuenta)? ()

    5. Recuerdas alguna experiencia de tu infancia que tuviera un valor derevelacin sobre tu propio yo, es decir, que te permitiera tomar concienciade ti mismo? ()

    [49] En el principio (Ser de palabra, 1976)

    De pronto arranca la memoria,

    sin fondos de origen perdido;muy nio vindome una tardeen el espejo de un armariocon doble luz enajenada 5por el iris de sus biseles,115decid que aquello lo habade recordar, y lo aferr,116y desde ah empieza mi mundo,con un piso destartalado, 10las vagas personas mayoresy los miedos en el pasillo.Aos y aos pasaron luegoy al mirar atrs, all estabala escena en que, hombrecito audaz, 15desembarqu en m, conquistndome.Hasta que un da, bruscamente,vi que esa estampa inauguralno se fund porque una tardese hizo mgica en un espejo, 20sino por un toque, ms leve,

    115

    La luz se descompone en mltiples colores (iris) al reflejarse en los cortes oblicuos de losbordes del espejo (biseles) y parecer que est como fuera de s, loca (enajenada).116 Aferrar, agarrar con fuerza.

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    pero que era todo mi ser:el haberme puesto a m mismoen el espejo del lenguajedoblando sobre s el hablar, 25dicindome que lo dira,

    para siempre vuelto palabra,ma y ya extraa, aquel momento.Pero cuando lo comprendera ya mayor, hombre de libros, 30y acaso fue porque en algunole la gran perogrullada:que no hay ms mente que el lenguaje,y pensamos slo al hablar,117y no queda ms mundo vivo 35tras las tierras de la palabra.Hasta entonces, nio y muchacho,

    cre que hablar era un juguete,algo aadido, una herramienta,un ropaje sobre las cosas, 40un caballo con que correrpor el mundo, terrible y rico,o un estorbo en que se aludaa lo lejos, a ideas vagas:ahora, de pronto, lo era todo, 45igual que el ser de carne y hueso,nuestra racin de realidad,el mismo ser hombre, poco o mucho.

    39. Jos ngel Valente

    Algunos apuntes

    La obra de Jos ngel Valente evolucion desde el realismo social a unapoesa simblica de aspiraciones filosficas en las que la palabra intentarevelar la esencia oculta de la experiencia humana. En todo caso, la reflexinsobre el propio quehacer potico es una sea de identidad constante de lalrica de Valente. En el poema que nos ocupa, mediante una serie de cuatro

    estrofas formadas por oraciones condicionales, el poeta define su concepto dela poesa y lo que los poetas deben hacer si aspiran a ser odos e influir en lasociedad (poseer la tierra). De esta enumeracin se desprende una concepcindel poema como arma hiriente que sirva para combatir la traicin (un objetometlico depas aceradas y crueles aristas); pero el poema tambin debe sercapaz de golpear el vaco de la existencia, la angustia, o de prender la llamadel amor y trasgredir lo prohibido. En la estrofa final aparece, a modo desntesis, la poesa como objeto duro, esto es, opuesta a la poesa blanda,

    117 Para el poeta, es una verdad evidente (perogrullada) que el pensamiento no existe al

    margen del lenguaje, esto es, que pensamos con palabras, tal y como opinaban el pensador yescritor alemn Wilhelm Humboldt o el filsofo austriaco Ludwig Wittgenstein; ste ltimo llega afirmar que los lmites de nuestro pensamiento son los lmites de nuestro lenguaje.

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    sentimental, evasiva. Valente, por tanto, funde el concepto combativo de lapoesa social, como defenda Celaya, con otro propio de las corrientes poticasque entienden la poesa como algo inefable y trasgresor, como pretendan lossurrealistas.

    Actividades de preparacin:

    1. Qu finalidad le atribuye Valente a la poesa en El poema? ()

    2. Por qu afirma que el poema debe tenerpas aceradas y serodioso altacto? ()

    3. Qu otras funciones, desligadas de la realidad histrica, le corresponden alpoema segn Valente? ()

    4. Busca un verso en el que el poeta afirme que la poesa debe contener elodio. Cul crees que puede ser el motivo por el que el autor vincula poesacon odio? ()

    5. Uno de los temas del texto es el silencio. A qu otro tema va unido? ()

    6. Desde el punto del estilo, cmo crees que se consigue sugerir la idea desilencio (vaco)? ()

    [50] El poema (El inocente, 1970)

    Si no creamos un objeto metlicode dura luz,de pas aceradas,de crueles aristas,

    donde el que va a vendernos, a entregarnos, de pronto 5reconozca o presencie metdica su muerte,cundo podremos poseer la tierra.

    Si no depositamos a mitad del vacoun objeto incruento118capaz de percutir119 en la noche terrible 10como un pecho sin trmino,si en el centro no est invulnerable120 el odio,tentacular, enorme, no visible,cundo podremos poseer la tierra.

    Y si no est el amor petrificado 15y el residuo del fuego no pudierahacerlo arder, correr desde s mismo, como semen o lava,para arrasar el mundo, para entra como un rode vengativa luz por las puertas vedadas,121cundo podremos poseer la tierra. 20

    Si no creamos un objeto duro,resistente a la vista, odioso al tacto,

    118 Que no derrama sangre.119

    Golpear.120 Que no puede ser herido ni daado.121 Prohibidas.

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    incmodo al oficio del injusto,interpuesto entre el llanto y la palabra,entre el brazo del ngel y el cuerpo de la vctima, 25entre el hombre y su rostro,entre el nombre del dios y su vaco,

    entre el filo y su espada,entre la muerte y su naciente sombra,cundo podremos poseer la tierra. 30cundo podremos poseer la tierra.cundo podremos poseer la tierra.

    40. Jaime Gil de Biedma

    Algunos apuntes

    El tono coloquial y la reflexin distanciada e irnica sobre aspectosautobiogrficos son dos de los rasgos caractersticos de la poesa de Gil deBiedma que afloran en Intento formular mi experiencia de la guerra La visindel poeta sobre la guerra civil cambi en los aos cincuenta cuando, al ingresaren la universidad, conoci, como tantos otros jvenes burgueses de derechas,las verdaderas razones de la sublevacin militar de 1936. Este descubrimientole llev a adoptar una ideologa de izquierdas opuesta a la de su clase social,pero Biedma vivi este conflicto de forma contradictoria. En este poema afloraesa lucha interior, no exenta de mala conciencia, que intenta racionalizar yjustificar.

    Actividades de preparacin:

    1. Qu idea de la guerra se forma de nio el poeta y cmo intenta justificarlade adulto? ()

    2. En su opinin, qu le pueden reprochar sus conocidos al leer el poema?Frente a los reproches, cul es su respuesta? Cmo interpretas losltimos versos? ()

    3. Con qu recursos expresivos consigue el autor el tono coloquial? Incluyelos ejemplos, mediante citas, necesarios. ()

    4. El texto, en palabras del propio autor, lleva implcito un sentido general,

    parecido a una moraleja. Cul crees que sera la enseanza o requisitoriaque contiene? ()

    [51] Intento formular mi experiencia de la guerra (Moralidades, 1966)

    Fueron, posiblemente,los aos ms felices de mi vida,y no es extrao, puesto que a fin de cuentasno tena los diez.

    Las vctimas ms tristes de la guerra 5los nios son, se dice.

    Pero tambin es cierto que es una bestia el nio:si le perdona la brutalidad

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    de los mayores, l sabe aprovecharla,y vive ms que nadie 10en ese mundo demasiado simple,tan parecido al suyo.

    Para empezar, la guerrafue conocer los pramos122 con viento,los sembrados de la gleba123 pegajosa 15y las tardes de azul, celestes y algo plidas,con los montes de nieve sonrosada a lo lejos.Mi amor por los inviernos mesetarioses una consecuenciade que hubiera en Espaa casi un milln de muertos.124 20

    A salvo en los pinarespinares de la Mesa, del Rosal, del Jinete!,el miedo y el desorden de los primeros das

    eran algo borroso, con esa irrealidadde los momentos demasiado intensos. 25Y Segovia pareca remotacomo una gran ciudad, era ya casi el frenteo por lo menos un lugar heroico,un sitio con tenientes de brazo en cabestrillo125que nos emocionaba visitar: la guerra 30quedaba all al alcance de los niostal y como la quieren.A la vuelta, de paso por el puente Us,Buscbamos la arena removidadonde estaban, sabamos, los cinco fusilados. 35Luego la lluvia los desenterr,los llev ro abajo.

    Y me acuerdo tambin de una excursin a Coca,que era el pueblo de al lado,una de esas maanas que la luz 40es an, en el aire, relmpago de escarcha,pero que anuncian ya la primavera.Mi recuerdo, muy vago, es slo una imagen,una ntida imagen de felicidad

    retratada en un cielo 45hacia el que se apresura la torre de la iglesia,entre un nimbo126 de pjaros.Y los mismos discursos, los gritos, las cancioneseran como promesas de otro tiempo mejor,

    122 Terreno sin cultivar, inhspito y fro.123 Tierra.124 El poeta se refiere a los inviernos de Castilla, pues pas los tres aos de la guerra civilespaola (1936-1939) en el pueblo segoviano de Nava de la Asuncin, donde su familia tenadiversas propiedades.125

    Brazo sujeto por una banda o aparato al hombre debido a una herida, en este caso, deguerra.126 Crculo.

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    nos ofrecan 50un billete de vuelta al siglo diez y seis.Qu nio no lo acepta?127

    Cuando por fin volvimosa Barcelona, me qued unos mesesla nostalgia de aquello, pero me acostumbr. 55Quien me conoce ahoradir que mi experiencianada tiene que ver con mis ideas,y es verdad. Mis ideas de la guerra cambiarondespus, mucho despus 60de que hubiera empezado la postguerra.

    41. Mara Victoria Atencia

    Algunos apuntes

    La autora, que se halla en la plaza de San Marcos de Venecia, teme quedarhechizada por la belleza del lugar como dicen que les suceda a quienesescuchaban el canto de las sirenas. Por eso le pide a su alma que se ate a unacolumna de mrmol, imitando as a Ulises en la Odisea. El rugido del broncealude a la escultura de un len alado que se halla en lo alto de una columna ala entrada de la plaza. El len, atributo del evangelista San Marcos, patrono deVenecia, es tambin el smbolo de la ciudad. El poema, en su brevedad,contiene otra referencia cultural. El alma, al amarrarse a la columna de mrmol,se asocia tambin al martirio de San Sebastin.

    Actividades de preparacin:

    1. Qu experiencia nos transmite la poetisa en su composicin? ()

    2. Quin fue san Sebastin y cmo se representa? Explica el sentido delsiguiente verso: el rugido de bronce que la piedra sostiene (v. 6). ()

    3. Qu diferencias encuentras entre lo temtico y lo estilstico entre estepoema y los del realismo social? ()

    4. Cmo son los versos? ()

    5. Comenta la temporalidad en el poema. (

    )6. Placeta de San Marcos puede ser calificado justamente de poema

    culturalista. Por qu? ()

    127 El franquismo prometa devolverle a Espaa la grandeza imperial que tuvo en el siglo XVI, y

    las hazaas y conquistas de las tropas espaolas en esa poca podan seducir a cualquier niocomo el poeta. Su experiencia de la guerra, por tanto, fue la de un tiempo heroico vivido en unhermoso entorno que le dej una ntida imagen de felicidad.

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    [52] Placeta de San Marcos (El coleccionista, 1979)

    Amrrate, alma ma; sujtate a este mrmol,Sebastin de su tronco, con cuantas cintas puedaofrecerte en Venecia la lluvia que te empapa.

    Amrrate a este palo, alma Ulises, y escuchadesde donde la plaza proclama su equilibrio 5el rugido de bronce que la piedra sostiene.