Antropologia introdução

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ANTROPOLOGIA introdução

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Data show de introdução à antropologia. O que é antropologia, estereótipos e diferentes campos da Antropologia.

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Page 1: Antropologia introdução

ANTROPOLOGIA

introdução

Page 2: Antropologia introdução

O que é isso

“ANTROPOLOGIA”

?

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O que vem à sua mente

quando você pensa

“antropologia”?

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e um “antropólogo”...

...

o que seria

?

Page 5: Antropologia introdução

seria...

...

um

Indiana Jones

?http://setimaart.blogspot.com/2010/12/

harrison-ford-quer-morte-de-indiana.html

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ou antropólogos seriam talvez...

...os membros de expedições exploradoras?

(sempre vestindo modelitos

caqui)http://blog.lineup-br.com/2009/06/thc-

estreia-expedicao-africa-serie_30.html

Page 7: Antropologia introdução

Ou talvez...

um aqueólogo

?http://www.cabecadecuia.com/

drops/2009-03-28/record-exibe-o-filme-a-mumia-neste-domingo-43724.html

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É possível que você associe Antropologia...

...a

sociedades

indígenas?http://blogs.estadao.com.br/blog-da-garoa/2867

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Mas você pode ter pensado...

...no antropólogo

como...

um “medidor de ossos”

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então afinal...

...o que faz o

antropólogo

ou

a antropóloga?

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O que há então de real em todas essas imagens associadas

à “antropologia”:

o aventureiro, o explorador, o indigenista, o arqueólogo,

“a antropóloga”?

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Um pouco de tudo...

Descontadas algumas fantasias, cada uma dessas imagens tem

uma base de realidade,

tem a ver com

algo do fazer antropológico e com algum tipo de antropologia

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antropologia

antropo = homem

logia = estudo

Page 14: Antropologia introdução

Mas “estudo do homem”pode ser muitas coisas

(como sugerem aliás as várias imagens

mais comuns

de “antropólogo”

ou imagens do fazer antropológico)

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Então vamos com calma...

… e por partes...

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MATA, Roberto da. Relativizando: uma introdução à antropologia social.

1ª Parte: A Antropologia no Quadro das Ciências

1. Ciências Naturais e Ciências Sociais

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Ciências Naturais:

Estudam fatos simples, eventos com causas simples e isoláveis. Fenômenos recorrentes e sincrônicos. Podem ser reproduzidos em laboratório. Teorias podem ser testadas.

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Ciências Sociais:

Estudam fenômenos complexos, situados em planos de causalidade e determinações complicadas. Estes fenômenos não podem ser reproduzidos em condições controladas. Fazem reconstruções parciais dos fenômenos estudados. Lento processo de acumulação de conhecimentos.

http://vozdaarte.blogspot.com/2009_11_01_archive.html

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2. Uma Diferença Crucial

Nas Ciências Sociais trabalhamos com fenômenos que estão bem próximos de nós, pois pretendemos estudar eventos humanos, que nos pertencem integralmente.

– Interação complexa entre o investigador e o sujeito investigado.

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“A raiz das diferenças entre ‘ciências naturais’ e ‘ciências sociais’ fica localizada, portanto, no fato de que a natureza não pode falar diretamente com o investigador; ao passo que cada sociedade humana conhecida é um espelho onde a nossa própria existência se reflete.” (p. 27)

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3. Antropologias e Antropologias

A Antropologia Geral tem pelo menos três esferas de interesse claramente definidas e distintas:

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Estudo do homem enquanto ser biológico, dotado de um aparato físico e uma carga genérica, com um percurso evolutivo definido e relações específicas com outras ordens e espécies de seres vivos.

http://www.resgatetatico.com.br/instrutores1.html

Antropologia Biológica ou Antropologia Física):

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Estudo do homem no passado através de restos e vestígios materiais de sociedades desaparecidas.

http://www.faculdadeflamingo.com.br/blog/?p=955

Arqueologia:

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Estudo da cultura. Estudo do homem enquanto produtor e transformador da natureza, enquanto membro de uma sociedade e de um dado sistema de valores. A perspectiva da sociedade humana enquanto um conjunto de ações ordenadas de acordo com um plano e regras que ela própria inventou e que é capaz de reproduzir e projetar em tudo aquilo que fabrica (p. 32) http://www.estadao.com.br/noticias/vidae,morre-aos-100-o-antropologo-frances-claude-levi-strauss,460479,0.htm

Antropologia Social, Cultural ou Etnologia:

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“Quando vejo um costume diferente é que acabo reconhecendo, pelo contraste, meu próprio costume.”