Argumentos Negando Que Jesus é Deus

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8/19/2019 Argumentos Negando Que Jesus é Deus http://slidepdf.com/reader/full/argumentos-negando-que-jesus-e-deus 1/6 Qual a Melhor Tradução para Tito 2:13? Existem textos bíblicos erroneamente usados para negar a erdade acerca do !eus "nico# o $ual % o !eus e &ai de 'osso (enhor )esus *risto+ &or exemplo: ,-rias traduç.es ertem Tito 2:13 da seguinte /orma: 0guardando a bem aenturada esperança e o aparecimento da glria do grande !eus e nosso (alador )esus *risto4+ ou 05da glria do nosso grande !eus e (alador *risto )esus4+ 6lmeida 7eista e *orrigida# lmeida 7eista e tuali8ada# etc+9 &or%m# outras tradu8em assim: 0da glria do grande !eus e 6de9 nosso (alador )esus *risto4+ 6Matheus opers ; Editora ,o8es# The 'e< merican =ible# '># etc+9 ssim sendo# o $ue lea algumas traduç.es a optar por esta segunda opção de ersão# mesmo sendo seus tradutores# geralmente# trinitarianos? =em# o texto em $uestão possui dois substantios 6!eus e (alador9 untados por 6@ai: e9# sendo o primeiro precedido do artigo 6tou9 e o segundo sem o artigo+ Aiteralmente tradu8ido re8a: 0do grande !eus e salador nosso *risto )esus4+ 6tou megalou Theou @ai soteros hemon Bhristou Cesou9+ (egundo n Cdiom =oo@ o/ 'e< Testament Dree@# de *+ + !+ Moule# *ambridge# Cnglaterra# 1FG1# p+ 1HF# o sentido 0do grande !eus e de nosso (alador# )esus *risto % possíel no grego Boin% mesmo sem a repetição do artigo de/inido+4 Existem -rios exemplos no 'T# onde !eus e o (enhor )esus encontramse nesse tipo de construção+ E/%sios I:I e 2 Tessalonissenses 1:12 são apenas dois exemplos+ 6E/%sios I:I9 ; &or$ue bem sabeis isto: $ue nenhum deasso# ou impuro# ou aarento# o $ual % idlatra# tem herança no reino de *risto e de !eus+ 6CC Tessalonicenses 1:129 ; &ara $ue o nome de nosso (E'J7 )esus *risto sea em s glori/icado# e s nele# segundo a graça de nosso !eus e do (enhor )esus *risto+ Js modalistas entendem $ue as saudaç.es nas epístolas# assim como esses dois textos# sempre se re/erem a uma s pessoa# pois seguem a mesma lgica $ue % imposta a Tito 2:13+ &or%m# os dois textos acima citados estão se re/erindo a dois seres: !eus e o (enhor )esus *risto+ J 7eino % somente um# e assim tamb%m a graça# por%m tudo de !eus por interm%dio de *risto )esus+ 'o caso de Tito 2:13# como nos outros dois# os títulos aplicados a !eus# o &ai e ao seu

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Qual a Melhor Tradução para Tito 2:13?

Existem textos bíblicos erroneamente usados para negar a erdade acerca do!eus "nico# o $ual % o !eus e &ai de 'osso (enhor )esus *risto+ &or exemplo:

,-rias traduç.es ertem Tito 2:13 da seguinte /orma: 0 guardando a bema enturada esperança e o aparecimento da gl ria do grande !eus e nosso(al ador )esus *risto4+ ou 05da gl ria do nosso grande !eus e (al ador *risto)esus4+ 6 lmeida 7e ista e *orrigida# lmeida 7e ista e tuali8ada# etc+9

&or%m# outras tradu8em assim: 0da gl ria do grande !eus e 6de9 nosso (al ador)esus *risto4+ 6Matheus opers ; Editora ,o8es# The 'e< merican =ible# '>#etc+9

ssim sendo# o $ue le a algumas traduç.es a optar por esta segunda opção de ersão# mesmo sendo seus tradutores# geralmente# trinitarianos?

=em# o texto em $uestão possui dois substanti os 6!eus e (al ador9 untadospor 6@ai: e9# sendo o primeiro precedido do artigo 6tou9 e o segundo sem oartigo+ Aiteralmente tradu8ido re8a: 0do grande !eus e sal ador nosso *risto)esus4+ 6tou megalou Theou @ai soteros hemon Bhristou Cesou9+ (egundo nCdiom =oo@ o/ 'e< Testament Dree@# de *+ + !+ Moule# *ambridge# Cnglaterra#

1FG1# p+ 1HF# o sentido 0do grande !eus e de nosso (al ador# )esus *risto %possí el no grego Boin% mesmo sem a repetição do artigo de/inido+4

Existem -rios exemplos no 'T# onde !eus e o (enhor )esus encontram senesse tipo de construção+ E/%sios I:I e 2 Tessalonissenses 1:12 são apenas doisexemplos+

6E/%sios I:I9 ; &or$ue bem sabeis isto: $ue nenhum de asso# ou impuro# oua arento# o $ual % id latra# tem herança no reino de *risto e de !eus+

6CC Tessalonicenses 1:129 ; &ara $ue o nome de nosso (E' J7 )esus *risto se aem s glori/icado# e s nele# segundo a graça de nosso !eus e do (enhor )esus*risto+

Js modalistas entendem $ue as saudaç.es nas epístolas# assim como esses doistextos# sempre se re/erem a uma s pessoa# pois seguem a mesma l gica $ue %imposta a Tito 2:13+ &or%m# os dois textos acima citados estão se re/erindo adois seres: !eus e o (enhor )esus *risto+ J 7eino % somente um# e assim

tamb%m a graça# por%m tudo de !eus por interm%dio de *risto )esus+ 'o casode Tito 2:13# como nos outros dois# os títulos aplicados a !eus# o &ai e ao seu

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ilho )esus *risto estão no geniti o# dando a entender $ue a mani/estação dagl ria % do grande !eus e6@ai9 de nosso (al ador )esus *risto+ Existem situaç.esem $ue a pala ra no geniti o dispensa at% mesmo a preposição# con/ormeobser amos em alguns termos tradu8idos 0de !eus4# mas $ue no original %

apenas Theou+ 6Theos com artigo e preposição ocultos9+

*itei anteriormente o exemplo dos modalistas 6unicistas $ue crKem $ue o &ai e oilho são mani/estaç.es de uma s pessoa9# pelo /ato de acharem $ue os

ap stolos# em suas saudaç.es e em todas as suas epístolas# estão se re/erindo auma s pessoa $ue % tanto !eus &ai e (enhor )esus *risto+ lguns gostam deusar a carta de Tito para demonstrar o modalismo+ Entretanto# sei $ue a maioriados $ue pro/essam o cristianismo entende $ue existem duas pessoas: !eus# o&ai e o (enhor )esus *risto# este# para a maioria# a (egunda &essoa da Trindade#!eus ilho+

Mas# obser e a seguir# na carta de &aulo a Tito# o título 0sal ador4 sendoaplicado tanto a !eus# o &ai# $uanto a *risto# o ilho:

6Tito 1:3# L9 ; 05 e# em tempos de idos# mani/estou a sua pala ra mediante apregação $ue me /oi con/iada por mandato de !eus# nosso (al ador# a Tito# erdadeiro /ilho# segundo a /% comum# graça e pa8# da parte de !eus &ai e de*risto )esus# nosso (al ador+4

6Tito 2:1H 139 ; 05 não /urtem pelo contr-rio# dKem pro a de toda a /idelidade#a /im de ornarem# em todas as coisas# a doutrina de !eus# nosso (al ador+&or$uanto a graça de !eus se mani/estou sal adora a todos os homens#educando nos para $ue# renegadas a impiedade e as paix.es mundanas# i amos# no presente s%culo# sensata# usta e piedosamente# aguardando a bendita esperança e a mani/estação da gl ria do nosso grande !eus e do(al ador *risto )esus#54

6Tito 3:L N9 ; 0Quando# por%m# se mani/estou a benignidade de !eus# nosso(al ador# e o seu amor para com todos# não por obras de ustiça praticadas porn s# mas segundo sua miseric rdia# ele nos sal ou mediante o la ar regeneradore reno ador do Espírito (anto# $ue Ele 6!eus9 derramou sobre n s ricamente#por meio de )esus *risto# nosso (al ador#54

inali8emos# agora# o nosso raciocínio acerca da melhor tradução para Tito 2:13#re/utando alguns argumentos usados a /a or de uma tradução unicista outrinitariana# extraído de um / rum e ang%lico+

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7DOME'TJ !E OM T7C'CT 7C 'J:

Em Tt 2+13 a pala ra grega para 0mani/estação4# $ue se encontra antes de0!eus4# % continuamente usada para designar o aparecimento de *risto 62Ts

2+P 1Tm N+1L 2Tm 1+1H L+1#P9+

7E OT RJ:

*oncordo plenamente+ Dostaria apenas de acresentar $ue a$uele gloriosoacontecimento ser- a mani/estação da gl ria de !eus# o &ai# mediante *risto)esus# o ilho# assim como est- escrito: 0&or$ue o ilho do homem ir- na gl riade seu &ai# com os seus an os e então dar- a cada um segundo as suas obras+4 ;6MT 1N:2G9+

7DOME'TJ T7C'CT 7C 'J:

l%m disso# o contexto aponta /ortemente $ue )esus *risto % o !eus e (al adordo ersículo# pois a carta a Tito chama a !eus &ai de 0nosso (al ador4# por trKs e8es 61+3 2+1H 3+L9# com uma citação a *risto pouco depois 61+L 2+13 3+N9+

7E OT RJ:

J contexto aponta algo di/erente: mostra $ue o título 0sal ador4 %costumeiramente aplicado tanto a !eus $uanto a *risto# em situaç.es isoladas#mas % aplicado a )esus *risto $uando em con unto com !eus# como geralmenteocorre com o título 0senhor4+ J texto $ue ser- citado depois do argumentoabaixo % apenas um dentre -rios exemplos+

7DOME'TJ T7C'CT 7C 'J

l%m disso# o contexto aponta /ortemente $ue )esus *risto % o !eus e (al adordo ersículo# pois a carta a Tito chama a !eus &ai de 0nosso (al ador4# por trKs e8es 61+3 2+1H 3+L9# com uma citação a *risto pouco depois 61+L 2+13 3+N9+ Emcada um desses seis ersos de Tito 61+3 2+1H 3+L 1+L 2+13 3+N 9# as pala ras0nosso (al ador4 tKm o artigo de/inido diante delas# com exceção de Tt 2+13+Oma e8 $ue este texto /a8 parte da$uele grupo de trKs# $ue cont%m umare/erKncia a )esus seguindo uma re/erKncia a !eus &ai# a melhor explicaçãopara essa /alta de artigo não % $ue o &ai est- sendo re/erido no amente# untocom o ilho# mas $ue *risto est- sendo intitulado de 0!eus e nosso (al ador4+

7E OT RJ

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Mas essa 0melhor explicação4 não pode ser trans/ormada em regra+7aciocinemos mais um pouco S base de outro texto:

61*or+ 1:39 ; 05 graça a s outros e pa8# da parte de !eus# nosso &ai# e do

(enhor )esus *risto4+; 6B 7C( OMC' B C EC7 ' &J T EJO & T7J(MU' B C BO7CJO C (JO B 7C(TJO9+

Jbser e: !EO( & C 'J((J E (E' J7 )E(O( *7C(TJ+ ,emos $ue nesse e emoutros casos nas epístolas o grego dispensa# Ss e8es# o artigo+ lgumas línguas#como a nossa# necessitam da inclusão do artigo+ &or%m# alguns unicistasprocuram insistir $ue os textos se re/erem a uma s pessoa+ Mas# os nomes estãona /orma geniti a indicando origem# nesse caso da graça e pa8 $ue são 0de !eus&ai 'osso e 6de9 (enhor )esus *risto4+ 'as epístolas encontramos situaç.es

similares# com algumas ariantes+ Em Tito 2:13 e 2&e 1:1#2# existe possibilidadepara as duas opç.es de tradução# assim como nos outros textos de construçãoparecida+

&ortanto# amados irmãos# a conclusão % $ue nas cartas dos ap stolos T EJ( %aplicado ao &ai# e BC7CJ( e (JTE7J( % aplicado ao ilho# principalmenteestando as duas pessoas na mesma /rase+ V muito con/ort- el pra umtrinitariano aplicar textos a uma s pessoa# )esus# $uando & T7J( 6& C9 nãoest- ao lado de T EJ(+ *om certe8a os chamados 0tradutores cl-ssicos4# /ariamo mesmo em outras situaç.es parecidas+ &or%m alguns tradutores# mesmo sendotrinitarianos# pre/erem seguir o sentido costumeiramente expresso pelasepístolas# $ue % distinguir !eus# o &ai# do (enhor )esus *risto# o ilho de !eus+

Draça e &a8 a todos# da parte de !eus# o &ai e do (enhor# )esus *ristoW

Jorge Torres disse:

,e o $ue o (r+ ndr% (anche8 % dono da erdade# e dos originais+

Osar a tradução de $uem acredito % triste por$uK? &or$ue não poderei di8er eu omesmo do seu texto? &or$ue não poderei tamb%m di8er $ue o seu texto % $ue se

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trata de lixo? presentei aí anteriormente lin@s de 3 traduç.es $ue apresentam o mesmo 0do4ou 0de4 e s ossa ExX % $ue % dono da erdade?Terei pra8er em usar $ual$uer tradução $ue pre/erir+ Mas tal e8 se interesse em

saber por $ue gosto especialmente da Tradução do 'o o Mundo+ V por$ue % emlinguagem moderna e compreensí el# tamb%m por$ue os tradutores seapegaram bem de perto S$uilo $ue se acha nos idiomas originais da =íbliaQual$uer $ue se a a tradução $ue usarmos# )esus /risou# para todos n s# em)oão 1G:3# a coisa importante a ter em mente# con/orme pode er a$ui na suapr pria =íblia

- muitas traduç.es da =íblia+ 'ossa (ociedade nos incenti a a usar uma ariedade delas para /a8ermos comparaç.es e para a udarmos os estudantes aentender o erdadeiro sentido das Escrituras+ *on/orme tal e8 saiba# a =íblia /oiescrita originalmente em hebraico# aramaico e grego+ &ortanto# somos gratospelo $ue os tradutores /i8eram para ertK la em nossa língua+ Que tradução da=íblia usa? Qual % o original para si?

inda coloco mais sobre o tema em assunto:

Mat+ 2N:3F : 0 diantando se um pouco# Y)esus *ristoZ prostrou se sobre o seurosto# orando e di8endo: Meu &ai: (e possí el# passe de mim este c-liceWToda ia# não se a como eu $uero# e# sim# como tu $ueres+4 6(e o &ai e o ilhonão /ossem pessoas distintas# essa oração não teria sentido+ )esus estaria orandoa si mesmo# e a sua ontade teria sido /orçosamente a ontade do &ai+9)oão P:1G# 1P : 0Y)esus respondeu aos /ariseus udaicos:Z 'a ossa lei est- escrito$ue o testemunho de duas pessoas % erdadeiro+ Eu testi/ico de mim mesmo# e o&ai# $ue me en iou# tamb%m testi/ica de mim+4 6&ortanto# )esus /aloude/initi amente de si mesmo como uma pessoa separada e distinta do &ai+9

)oão 1L:2P : 0Y)esus disse:Z (e me am-sseis# alegrar os íeis de $ue eu - para o

&ai# pois o &ai % maior do $ue eu+4)esus disse em oração: 0&ai# + + + a ida eterna % esta: $ue te conheçam a ti# o[nico !eus erdadeiro# e a )esus *risto# a $uem en iaste+4 6)oão 1G:1 3 gri/oacrescentado+9 6 maioria das traduç.es usa a$ui a expressão 0o [nico !eus erdadeiro4 com re/erKncia ao &ai+'ingu%m re8a 0$ue somente tu %s erdadeiramente !eus4# se hou er mais doisoutros $ue são !eus no mesmo grau $ue ele? Quais$uer outros re/eridos por0deuses4 de em ser ou /alsos ou meramente um re/lexo do erdadeiro !eus+9

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Tem no e angelho de )oão tantos relatos em $ue )esus /ala# clama# ora# ao &ai+*omo podem di8er $ue Ele % o &ai?