1

As incongruências da religião particular

Pr. Fernando FernandesPIB em Penápolis, 16/02/2014

Esta mensagem é uma reedição atualizada dos sermões que preguei

em 17/11/2002 e 17/12/2007, baseadas em Juízes 17 e 18, e que

entendo apropriada para a ocasião e para o contexto que vivenciamos

atualmente como Igreja.

2

3

Antes de mais nada devemos definir conceitos.

Primeiro, incongruente é tudo aquilo que não é condizente com a realidade

devida e que é, por isso, inconveniente, impróprio e

inapropriado para os fins nos quais é aplicado.

Em seguida, no Texto Sagrado, a fim de motivar a nossa devocionalidade,

temos orientações sobre todos os aspectos da vida cristã e essas

orientações visam, também, ajudar no desenvolvimento da espiritualidade

sadia.

4

5

Assim sendo, podemos afirmar que a espiritualidade sadia se faz necessária em tempos de fé líquida,

como define o Sociólogo Zygmunt

Bauman, e de espiritualismo efervescente.

Essa efervescência espiritualista gera uma pseudoespiritualidade e isso

influencia negativamente a religiosidade popular, que confunde

devoção com o misticismo e experiência religiosa com esoterismo, em especial nas igrejas que pregam a

“teologia” da prosperidade e o neossionismo.

6

2

7

Neste contexto, é relevante reestudarmos sobre as incongruências da religião particular, visto que devido essa confusa e difusa efervescência as pessoas tendem para as imprecisões

teológicas, se desviando, às vezes sem perceber, da espiritualidade e da religiosidade ensinadas na Bíblia

Sagrada.8

Tal desvio gera uma espécie de amnésia espírito teológica na qual se

perde a noção clara do caráter de Deus, seu poder e seu propósito de salvação, visto que as pessoas ficam

vidradas por uma religião humanista e materialista fomentadora da

prevalência dos desejos humanos e da prosperidade material.

9

Esse espiritualismo místico, esotérico e

efervescente, no dizer de Eugene Peterson,

resulta na maldita concepção do “Cristo

genérico”.

E é justamente essa ideia de Cristo e

Cristianismo genéricos que faz as pessoas

optarem pela religiosidade pessoal e particularizada, como muitos cristãos têm

praticado atualmente.10

O cristianismo e seu evangelho genérico, bem como a religiosidade

genérica são como os remédios genéricos.

11

Dizem ter o mesmo princípio ativo, Jesus Cristo, mas são mais atraentes pelo baixo preço, ou seja, o padrão

ético que exigem, pela oferta de solução imediata, a determinação

curas, a rejeição de enfermidades, os milagres psicossomáticos e a

prosperidade financeira imediata, e por dispensarem, muitas vezes, a receita, ou seja, a Bíblia Sagrada.12

3

13

Definidos esses conceitos, quais seriam então as

incongruências da religião

particular?

Vejamos, com base em Juízes 17 e 18, a partir da experiência de Mica, algumas dessas incongruências.

14

15

1. A Idolatria –Juízes 17.1-3.

Mica, o “que parece com Yahweh”, com Deus, roubara a própria mãe,

mas ao devolver a prata roubada traz à luz a rasa devocionalidade da

mulher que, acometida de grave crise de permissividade diante do pecado, a idolatria, dedica solenemente a Deus

a prata roubada. 16

17

Tal dedicação não é oferta de gratidão pela restituição, mas uma tentativa de reaver os bens e a prova disso são os ídolos fabricados para o culto a Deus, apesar de a Bíblia ensinar em Êxodo 20.4 que Deus proíbe as imagens e a

idolatria.

Na verdade, Mica e sua mãe já haviam banalizado de tal forma o pecado que

confundiam a idolatria com a adoração verdadeira.

Essa permissividade e parcimônia diante da idolatria indica a total perda

do referencial da espiritualidade, da fé e da religiosidade verdadeiras.

18

4

19

Assim como muitos em nossos dias, Mica e sua mão não se deram conta

de que a idolatria não é e jamais será culto a Deus, mas sim culto aos demônios, 1 Coríntios 10.14-22.

A idolatria, seja diante de imagens, de líderes evangélicos, de cantor gospel,

de pregadores, bispos, apóstolos, pastores, templos, igrejas ou denominações é uma prova

incontestável de que a religião praticada é particularizada e

dissociada dos mandamentos de Deus, que proíbe a idolatria,

Êxodo 20.3-6. 20

A segunda incongruência da religião particular, conforme Juízes 17 e 18, a

partir da experiência de Mica é...

21 22

2. Pensar que se pode comprar as bênçãos de Deus – Juízes 17.3-4 e 13.

O texto mostra que Mica roubara uma

pequena fortuna de sua mãe, 1.100

Ciclos (13,200) kg de prata, que pela

cotação em 14/02/2014, vale

R$ 284.064,00.23

Vemos ainda que a confissão e a restituição não foram espontâneas,

mas sim condicionadas à “quebra” da maldição lançada, vs. 2.

24

5

Na verdade, Mica estava fazendo uma espécie de investimento religioso na

tentativa ser perdoado e “abençoado”, antecipando a “bênção”

ao reter uma parte do que havia roubado, 2,400 Kg.

De sua parte, a mãe dele praticava o “toma lá da cá” com Deus, para não

perder toda a “bênção”. 25 26

Eles bem que se mereciam, pois Mica queria minimizar o peso da maldição lançada por sua mãe contra o ladrão,

ele mesmo, e sua mãe queria se justificar por ter lançado a maldição na hora da raiva, ao descobrir que

fora roubada.

O fato é que, à luz da Bíblia Sagrada, ambos eram movidos por ganância, avareza e por desejo ganancioso de “prosperar” mais e mais, estando cheios de amor ao dinheiro e de

rancor entre si, por causa do dinheiro.

O deus deles era o dinheiro.27 28

Podemos questionar a sinceridade da mulher ao vermos que toda a prata

consagrada a Deus, vs. 3, é reduzida a um quinto do valor, vs. 4, para a

feitura dos ídolos, como se com isso ela pudesse comprar a Deus e suas

bênçãos.

E a “generosidade” de Mica? Uma piada! O dinheiro só foi devolvido porque fora “consagrado” a Deus,

devendo ser usado apenas para fins de culto e jamais para lucro pessoal.

29

Resumindo: A mulher tenta

aplacar a ira de Deus e Mica só

queria mais bênçãos materiais, vs. 13, e

os dois juntos queriam comprar a Deus e as bênçãos

de Deus. 30

$$$

6

31

A religião deles era tão genérica, materialista e incongruente que

nenhum dos dois estava preocupado com espiritualidade, santidade ou

com a consagração sincera e fiel de dízimos e ofertas a Deus, mas apenas em ter mais dinheiro, mais bênçãos e

em “prosperar” cada vez mais.

Mica e sua mãe, assim como muitos adeptos da “teologia” e das

campanhas de prosperidade, se esqueceram que Deus não se vende,

que bênção não se compra e que dízimos e ofertas não é investimento,

mas sim consagração sincera em amor, gratidão e fidelidade ao Deus da Provisão que concede por graça,

mas não vende, suas bênçãos. 32

A última incongruência da religião particular que identificamos Juízes 17

e 18, na experiência de Mica é...

33 34

3. A instituição da “igreja do eu” e do

sacerdócio particularizado –

Juízes 17.5.

35

Contrariando a orientação bíblica em Êxodo 20.22-24 para a adoração e

para construção do Santuário, Mica constrói um templo na sua própria casa, e neste templo, ao invés da

presença de Deus, ídolos, no lugar do pastor, sua própria capa sacerdotal e

seu filho, no lugar da profecia, adivinhações e profetadas.

Como vemos atualmente, uma

aberração maior do que a outra!

36

7

37

A Igreja não é propriedade humana, Mateus 16.18, e o Ministério

sacerdotal, profético e pastoral não é Profissão, mas Vocação para pessoas

chamadas por Deus e ungidas pelo Espírito Santo, Êxodo 29.1-9, Jeremias 1.4-5, Efésios 4.11-13 e 1 Timóteo 4.4,

2 Timóteo 1.1-9 e 1 Pedro 4.10-11.38

Não satisfeito, depois de fundar

sua própria igreja, Mica contrata, na verdade compra,

seu próprio sacerdote e pastor.

Porém, esse pastor, além de não ser vocacionado, é corrupto e se vende

duas vezes, Juízes 17.10-11 e 18.18-20, preocupado apenas para atender o seu patrão, Mica, e em garantir o

salário, sem nenhuma preocupação espiritual, vocacional, ética, bíblica e moral, e sem compromisso com Deus

e com a verdadeira Religião.39 40

O referencial de Mica para as decisões de fé, de religiosidade e de igreja não

era a Bíblia Sagrada, mas sim o seu humanismo, seus interesses e sua

ganância financeira, e seu culto era motivado pelo dinheiro, pela conivência pecaminosa e pela

negligência do Sagrado, da Ética Cristã e da verdadeira espiritualidade.

O “pastor” de Mica e de sua igrejinha

particular não era Autoridade Espiritual,

Guia e Mestre de Bíblia, Juízes 18.3-6 e

30, mas sim uma marionete nas mãos

ardilosas de Mica.41

Na verdade, toda pessoa que está na Igreja, mas que é espiritualista,

humanista, esotérico e praticante de uma religião totalmente incongruente

e contrária aos propósitos de Deus revelados na Bíblia Sagrada sempre

tenta manipular e controlar o Pastor e os processos eclesiais como fizera

Mica.42

8

Ainda hoje é assim. Os praticantes do espiritualismo místico e esotérico, da

religiosidade genérica, particular, humanista, materialista e

incongruente consideram a Bíblia Sagrada, a Palavra de Deus, um fardo pesado, incômodo, desnecessário e

dispensável.43

Normalmente, essas pessoas são as que também optam pelo pastoreio de si mesmas e que não se permitem ser

pastoreadas pelo Pastor da Igreja, principalmente se ele não as bajula, não “come na mão delas” ou se ele

prega a Bíblia e lhes confronta o pecado, Judas vs. 12 e 19.

44

São seguidores de Mica e não de Jesus Cristo, que desprezam a Bíblia e querem que a Igreja seja do jeito

deles e conivente com o pecado deles.

Pessoas que agem assim não são Igreja, Corpo Vivo, de Jesus Cristo. São

pecadores rebeldes que acabam envergonhadas e excluídas, pagando,

como Mica, um grande “mico”. 45 46

Amados, a religião particular e incongruente não é a Religião

Verdadeira que prega a salvação e que aprimora o caráter cristão, a

espiritualidade e a comunhão com Deus e com os irmãos na Igreja.

A espiritualidade sadia propicia a religiosidade benfazeja, obediente a Deus e à sua Palavra, e promotora de

comunhão Deus, de certeza inabalável de salvação em Jesus e de unção e poder do Espírito Santo em nossas

vidas.

47 48

Devemos renunciar o espiritualismo e a religião genérica e incongruente se desejamos a certeza de salvação e o

perdão de pecados.

Jesus morreu por nós na cruz e nos deixou a sua Igreja, com pastores vocacionados e ungidos que nos

ensinem a Bíblia e que ele é o único Salvador e Senhor de nossas vidas.

9

49

Na Igreja de Cristo, sob a Autoridade Espiritual do Pastor, temos a instrução

bíblica contra o pecado e para a verdadeira adoração, bem como para a prosperidade financeira como fruto

da obediência, da fidelidade, da generosidade, do contentamento e da consagração de nossas vidas ao Deus

da Provisão.

A verdadeira Igreja de Jesus não tem ídolos, “rei ou rainha da cocada preta” e nem pessoas “formadas” em Bíblia

ou insubstituíveis.

A Igreja de Jesus Cristo é composta de pessoas libertas do pecado e do

Inferno, e de servos fieis, dedicados, obedientes e consagrados a Deus,.

50

51

A religião particular incongruente é uma grande e diabólica maldição.

A Religião Verdadeira, fruto da espiritualidade sadia e da fé salvadora em Jesus, é pautada na santidade, na

integridade moral e intelectual, é piedosa e isenta da corrupção

mundana, e é libertadora e abençoadora, Tiago 1.26-27. 52

Se é essa a religião que você procura, entregue sua vida a Jesus e renuncie o

espiritualismo, o misticismo, o materialismo e a religião particular e

genérica.

Aceite a Jesus como seu único e

suficiente Salvador e Senhor,

obedecendo a Bíblia Sagrada, e você

sentirá a alegria de fazer parte da

verdadeira Igreja de Jesus Cristo. 53

Amém.

54